البشر مهتمة ليس فقط بماهية الأشياء، لكن كيف من الممكن ان تكون الاشياء. و بالضرورة أصبحوا مشغولين عبر العصور بكيف تتصل الأشياء ببعضها ولماذا؟ بدراسة الاحتمالات، والاستنباط مما نعرف على ما لا نعرف! .. عندما نستدل على حتمية موت انسان لان حتمية الفناء عامة لكل البشر، هو انتقال من المعروف الي الممكن. عندما نستدل على احتمالية الأمطار قريبا بسبب تكون الغيوم في السماء، هو انتقال احتمالي من معرفة الماضي للتنبؤ بالمستقبل. هذة الامثلة وغيرها صور من التفكير العقلاني والاستدلال المنطقي. منذ ان بدأ البشر في محاولة الاجابة على سؤال لماذا، أصبح المنطق هو اول ادوات البحث عن الحقيقة. المنطق هو علم دراسة التفكير. ينشغل علماءة بالبحث في الطرق، الأدوات، والمبادئ للتفريق بين التفكير السليم والاعوج. ومبكرا اكتشف المنطقيين أن في غالب الوقت حقيقة الجدليات تعتمد على العلاقة بين اطروحاتها، وتعتمد على صور او هيكل الجدلية، قبل محتواها! .. ومن وقتها أصبح المنطق هو دراسة شكل، تركيب، وهيكل الحجج العقلانية. السمة التى جعلت من المنطق آلة بشرية عامة غير محدودة بالزمان، المكان، الثقافة، أو اللغة! وجعلت تطبيقة واسع النطاق في كافة المجالات من القانون، الرياضيات، للعلوم بكافة صورها! .. قدرة البشر على التفكير بصورة عقلانية آلية مشتركة هو الشئ الذى يميزنا عن باقي الكائنات الحية (على الأقل في حدود معرفتنا العلمية الحالية)، دراسة المنطق هى التمرين العقلي لبناء ملكة التفكير السليم، ومهارة اكتشاف التفكير الأعوج والحجج الفاسدة. وبالرغم من أن الفرد قد لا يستخدم قواعد المنطق مباشرة في حياته اليومية، إلا أنها جزء اساسى غير مباشر في كثير ان لم يكن في كافة قرارات الانسان اليومية. مثلا قد تكون قررت انك تستيقظ من النوم باكر، لكى تصل الى العمل او الجامعة في ميعادك. فأصبح المنطق في قرار استيقاظك باكرا "لو اردت الوصول في ميعادي، لابد ان استيقظ باكرا، أريد الوصول في ميعادي، إذن، سأستيقظ باكرا" .. الصورة البسيطة دى التى غالبا ما تمارسها لا إراديا، يطلق عليها علماء المنطق .. المنطق الاستثنائى .. من الجائز أنك بتسمع المصطلح للمرة الأولى، لكنك بتقوم بالفعل بهذا النوع من الاستدلال المنطقي يوميا! .. جوهرية المنطق في حياة الإنسان قد تكون شعرة رفيعة فاصلة بين الحياة والموت! في كثير من الأحيان. الاستدلال المنطقي هو ما يمنعك من القفز من النافذة الآن، او العبور أمام السيارات المسرعة، أو عدم الإمساك بشعلة من النيران. كلها صور من الاستدلال غاية في الحساسية والاهمية يقوم بها الطفل منذ السنوات الاولي في حياته لإدراكه أنها استدلالات ضرورية لحفظ وجودة! أيا كان تخصصك او دراستك، قدرتك على صناعة استدلالات و استنباطات جيدة (اى استخدام المنطق) ستجعل تجربتك الوجودية أفضل وأقل حيرة ودهشة. المعرفة الإنسانية في مجملها قائمة على المنطق بداية من الفلسفة، البحث عن حقيقة الله، مرورا بتصميم التجارب العلمية، وجمع الادلة التجريبية، فهم ودراسة حركة الاسواق المالية، قوانين الدول والعلاقات الدولية، وعلوم الكمبيوتر والبرمجيات التى قامت في الأساس على أيدي علماء المنطق والرياضيين. وغيرها من مناحي البحث والمعرفة الانسانية. في رحلة بحثنا هنستعرض أنظمة علم المنطق الرئيسية الرسمي والاحتمالي، صور وادوات صياغة وتحليل الحجج المنطقية، آليات البحث عن الحقيقة، طبيعة المعنى في اللغة، وآليات التعرف على المغالطات المنطقية، في نهاية هذة الجولة هدفي أن تكون أصبحت مسلح بصندوق أدوات المنطق وآلياته وتبدأ في التفكير كمنطقي!

ودلوقتى .. فكر في الاستدلالات والمعرفة التي تكتسبها يوميا؟ .. هل المنطق آلية جوهرية في عقلك؟ .. تشكل السر في حفظ بقائك حتى اللحظة؟! .. هل المنطق سابق على الرياضيات؟ .. وهل من الممكن ان نأسس جوهر الرياضيات في قواعد المنطق في يوم ما؟ .. ما هي معايير تقييم الحُجج والجدليات؟! .. هل هي معايير موضوعية أم نسبية؟ .. وهل من الممكن تصور عالم بدون منطق؟! .. فكر تاني"

====

- ماهو المنطق؟

- قوانين المنطق

- المنطق والرياضيات

- الحُجج

- التعرف على الحُجج

- الصور الغير جدلية

- حُجج الاستنتاج والاستدلال

- صور الحجة الاستنتاجية

- صور الحجة الاستدلالية

- الحقيقة، الصلاحية، والاحتمالية

======

=========

======

Hurley, P. J. - A Concise Introduction to Logic, 13th ed (2018)

Hausman, Alan; Kahane, Howard; Tidman, Paul. - Logic and Philosophy: A Modern Introduction. 12th edition (2013)

Copi, Irving and Cohen, Carl. - Introduction to Logic. 14th ed (2010)

Grayling, A. C. - An Introduction to Philosophical Logic (2001)

Girle, Rod. - Modal Logics and Philosophy (2000)

Wittgenstein, Ludwig - Philosophical Investigations (1958)

Frege, Gottlob - The Foundations of Arithmetic (1884)

Ayer, A. J. - Language, Truth and Logic (1946)

http://bit.ly/378g8qE

http://bit.ly/2ugr4ni

http://bit.ly/2G4S63M

http://bit.ly/2NFAHmr

http://bit.ly/38orhDJ

http://bit.ly/3ar2HUD

http://bit.ly/2R76fEc

http://bit.ly/2G1lic1

http://bit.ly/2FZhCrk

http://bit.ly/2u8nxaN

http://bit.ly/37a0kUq

http://bit.ly/2RxT3XA

http://bit.ly/30xaDzn

https://herit.ag/3653pno

http://bit.ly/2G3lNm4

http://bit.ly/2uUmITh

http://bit.ly/2R70LZW

http://bit.ly/30Dkfsb

http://bit.ly/2R4Xsm4

http://bit.ly/2G5sLqG

http://bit.ly/376acyd

http://bit.ly/2uclVgl

http://bit.ly/2K5VhtB

http://bit.ly/30AGS0E

http://bit.ly/30x9oAd

http://bit.ly/379ZHKy

http://bit.ly/36cONCw

http://bit.ly/30w8C6s

===========

https://goo.gl/r0ijGP

http://bit.ly/3ao1bTc

http://bit.ly/2CbqcBn

http://bit.ly/2Txs6WS

http://bit.ly/2raCqb9

http://bit.ly/2rMp2L0

http://bit.ly/36uUaNI

http://bit.ly/2PKWoBV

http://bit.ly/36BwDdY

https://goo.gl/lslojY