ork1160mb movie, Pakistani fouj ke mazalim ,video,urdu,umar media,tehreek taliban pakistan,

Why The World Hates America Shaykh Anwar Al Awlaki lecture english

الذخائر النارية لنصرة الدولة الإسلامية

النشيد المرئي الرائع عــدّني للموت تكفى

Juba Baghdad Sniper 1-4 Compilation

All of vocalist Abu Yasser Nasheed

Jihad The Greatest Of All Deeds,nasheed,english,video,

TAKFEER IS ESSENTIAL UPON TAGHOUT - Omar Bakri Muhammad

taliban nasheed,engliah translation

Mulla Umar Hamra,urdu nasheed,audio

Ham 1 Hain,nasheed audio,urdu

urdu,Khutba Eid osama bin laden الخطبة عيد أسامة بن لادن1420

Asalamoalikum to all sincere brothers and sisters,i am suffering from corona virus infection,please pray for my early recoveryتمام مخلص بھائیوں اور بہنوں کو ، میں کورونا وائرس کے انفیکشن میں مبتلا ہوں ، میری جلد صحتیابی کے لئے دعا کریں,لجميع الإخوة والأخوات الصادقين ، أنا أعاني من عدوى فيروس الاكليل ، يرجى الصلاة من أجل الشفاء المبكر

Ghazwate Aman 512kbmessage to muslims of jordan in arabic language by abu musab al zarqawi,رسالة إلى مسلمي الأردن باللغة العربية بقلم أبو مصعب الزرقاوي

محاضرة ابو مصعب الزرقاوي اللغة العربيةAbu Musab Al Zarqawi Shaheed Arabic Statement

PayamytaUmmat.pdf,fpashto,,paigham shiek zarqawi,

PayamyBaUmmat.pdf,farsi,paigham shiek zarqawi,

from alqaeda,A MESSAGE FOR THE OPPRESSED MASSES IN THE WEST

halab ka marka,urdu,jabah al nusrah.syria jihad,sham jihad,سیریا جہاد

O Mother I Will Come Back

Istishadi Force,urdu,umar media ttp,tehreek taliban pakistan

ja alhaq wa zaha qal batil,haq a gia batal dafa ho gia,part1,urdutruth came and falsehood perished

Nasheed

نشيد برشاشهم سطروا الملحمة ــ أنشودة رائعة لأبي هاجر‬‎

Darra, Adam Khel,tehreek Taliban Pakistan,ttp

ABU WALEED SALAFI MEDIA UK, EXPOSED ATTACKING ABU HALEEMA

بلغة البشتو د تورو ترسيوري لاند?- قرباغpashto,assahab media

Jaheem Ur-Rus (Russian Hell) Part One

maulana asim umar bayan urduمولانہ عاصم عمر بیان اردو

Jihad خفیہ اداروں کے حکام، فوج و پولیس کے احکام کا حکم (ابو جندل ازری)

As Sahab غارات مانهاتن2 – اللغة العربيةThe Manhattan Raid 2,arabic language engliah translation

collapse of captalism anti-islam system,Documentary Video In Urdu Hindi,,اسلام دشمن نظام کے خاتمے کا آغازislam dushman nizam kay khatamay ka aghaz,بین الاقوامی کفریہ نظام کے خاتمے کا آغاز

مؤسسة الفرقان تقدم:خير أمة Al-Furqan Media presents the English translation of: " Khair al- Ummah" - " The Best Nation"

Shamsheere Beneyam by Inayatullah Altamash: Audiobook

Lefe Of Sahaba - Kalamullah Downlaods

Destroy Shia Niggaz

audio,urdu,hindi,utho hindi muslalmanoon,نہ سمجھو گے تو مٹ جاؤگےاے ہندی مسلمانو!

maulana umer,audio bayan,ulema say appeal

asani say nighay pdf link say download karian,آسانی سے نیچے دیئے گئے پی ڈی ایف لنک سے ڈاؤن لوڈ کرینGhazawa E Alahzaab,asr E Hazir Ki Jang,urdu,pdfasani say nighay pdf link say download karian,آسانی سے نیچے دیئے گئے پی ڈی ایف لنک سے ڈاؤن لوڈ کرین

Ramadan The Month Of Change (14)

امن کے خلاف پروپیگنڈا نہ کیا جائے Date: 2020-04-19 امن کے خلاف پروپیگنڈا نہ کیا جائے تحریر: کفایت اللہ شباب امن جس سے افغان عوام کی نئی نسل لطف اندوز نہیں ہوئی ہے اور عرصہ دراز سے ملک میں جنگ جاری ہے جس سے عوام عادی ہو چکے ہیں، اس لئے انہیں امن کے لئے ہر کوشش بے سود نظر آتا ہے، چونکہ امن اللہ تعالی کی بہت بڑی نعمت ہے جس سے قومیں کمال حاصل کرتی ہیں لیکن چونکہ عالم اسلام اور بالخصوص افغانستان ایک طویل عرصے سے جنگوں میں مصروف ہیں، چالیس سال کے بحرانوں اور جنگوں نے افغان قوم کو اتنا مایوس کر دیا ہے کہ امن کی حقیقی کوششیں بھی افواہیں لگتی ہیں۔ افغانوں کے شکوک بے بجا ہیں کیوں کہ افغانستان میں درجنوں بار امن کی آواز اٹھائی گئی ہے اور کچھ طبقات نے بڑی قربانیاں پیش کیں لیکن حصول اقتدار کے لئے جاری رسہ کشی کی وجہ سے ہر بار یہ کوششیں ناکام ثابت ہوئی ہیں جس سے قوم مایوس ہو چکی ہے ۔ چونکہ امارت اسلامیہ اور امریکہ کے مابین جارحیت کے خاتمے کے حوالے سے تاریخی معاہدہ ہوا جس سے عوام میں خوشی کی لہر دوڑ گئی اور ملک بھر میں عوام نے اس کا بھرپور استقبال اور افغانستان میں حقیقی امن کے لئے ایک بہترین اقدام کے طور پر اس عمل کا خیرمقدم کیا ۔ لیکن بدقسمتی سے اب اقتدار کے پجاری لوگ اور امریکہ کے بنائے ہوئے نظام کے حکمران امن عمل کو پروپیگنڈے اور تکنیکی ہتھیار کے طور پر استعمال کرتے ہیں، اور یہ تاثر دیتے ہیں کہ وہ پائیدار اور حقیقی امن کے متلاشی ہیں۔ لیکن ایسا نہیں ہے بلکہ کابل انتظامیہ کے حکام ابتدا سے امن کوششوں کے مخالف اور امن کی راہ میں حائل رکاوٹ ہیں۔ کیوں کہ وہ افغانستان میں بدامنی اور جنگ کی صورت میں اچھی آمدنی حاصل کرتے ہیں، وہ برسراقتدار ہیں اور اپنے آقاؤں کے لئے بہتر جاسوسی کرسکتے ہیں ۔ لہذا افغان قوم کو بیدار ہونے کی ضرورت ہے کہ وہ امن کو ایک پروپیگنڈہ کے آلے کے طور پر استعمال کرنے کی اجازت نہ دے، جو عناصر امن عمل کو سپوتاژ کرنے کی سازشوں میں مصروف ہیں انہیں سمجھانا چاہئے کہ وہ ملک و قوم کے بہتر مفاد کے لئے یہ موقع ضائع نہ کریں، ذاتی مفادات کے بجائے قومی مفادات کو ترجیح دیں، ایک وقت تھا کہ امریکہ بھی امن کے مخالف تھا اور وہ افغان مجاہدین کو راہ حق سے ہٹانے کے لئے ہر حربہ استعمال کرتا تھا لیکن جب اس کو ناکامی ہوئی تو اس بات کا اعتراف کیا کہ افغان تنازع کا کوئی فوجی حل ممکن نہیں ہے اس کو سیاسی طریقے سے حل کرنا چاہئے اور اسی لئے افتہام و تفہیم کا راستہ اختیار کیا گیا اور طویل مذاکرات کے بعد تاریخی معاہدہ ممکن ہوا ۔ اگر اشرف غنی کی زیرقیادت موجودہ کابل انتظامیہ بھی وہی غلطی دہرائے گی تو وہ دن دور نہیں کہ اس کا انجام بھی امریکہ جیسا ہوگا اور ایک دن ضرور امن کی طرف لوٹ آئے گی، اور فوجی دباؤ ڈالنے کے بجائے مذاکرات کو ترجیح دے گی ۔ افغان عوام پر فوجی دباو کے ذریعے اپنے مذموم مقاصد حاصل کرنا ناممکن ہے، بار بار تجربہ کرنا دشمن کے لئے نقصان دہ عمل ثابت ہوگا بہتر یہ ہے کہ قیام امن کے لئے مخلصانہ کوششوں کا آغاز کیا جائے اور ملک و قوم کو طویل آزمائشوں اور بحرانوں سے نکال کر ایک پرامن مستقبل کے لئے تمام گروہوں کو مل جل کر لائحہ عمل طے کرنا چاہئے اور ماضی کی غلطیوں کو دہرانے کے بجائے سنجیدہ طرز عمل اختیار کر کے ملک کی ترقی اور دیرپا امن کے لئے موقع ضائع نہیں کرنا چاہئے ۔

Waleed

Waleed

Waleed

Shahadat Aur Sabr,ustad Ahmed Farooq,bayan,urdu,assahab,

Shiekh Osama Arabic,urdu Translation 2002

عشق کا وعدہ ہم نے پورا اے ربّ غفار کیا شہید، وزیرستان، پاکستان، افغانستان، مجاہد، ڈرون حملے اس تحریر کو ٹویٹ کریں اس تحریر کو ڈیلیشیئس پر بک مارک کریں تحریر: رب نواز فاروقی مکتب ِ عزامؒ اور مکتب ِ اسامہؒ کے اہم تلمیذ بھائی احسن عزیز ۲۹رمضان المبارک1433ہجری کو اپنے رب سے کیا وعدہ پوراکرکے خطۂ خراسان میں امریکہ کی غلام پاکستانی مرتد فوج کی بم باری سے رفیقۂ حیات سمیت اپنے رب کے حضورحاضر ہوگئے۔احسن بھائی نے تینتالیس سالہ حیاتِ عارضی ،حیات ِ جاودانی کی جستجو اور تیاری میں گزاری۔اُن کی زندگی کا ہر لمحہ اور ہر کاوش اپنے مالک کو خوش کرنے کے لیے تھی۔ان کی تحریر،تقریر،شاعری، ہجرت اور قتال سبھی اس لیے تھی کہ اللہ کی رضا مل جائے ،جنت کی ابدی نعمتیں ہمارامقدر بن جائیں۔نوے کی دہائی میں جہاد افغانستان (اول)سے وابستہ ہوئے اورپھر کشمیری مجاہدین کے استاد او رمربی رہے۔تجوید اورسیرت النبی علیہ السلام سبقاًسبقاًپڑھاتے رہے اور ہرممکن یہ کوشش کرتے رہے کہ کشمیر میں جہاد جیسی عظیم عبادت 'غیراللہ' کے تسلط اور سرپرستی سے پاک رہے لیکن جہاد کوطاغوتی سرپرستی میں بدنام ہوتا دیکھ کر ان کا دل ریزہ ریزہ ہوجاتا ۔بالآخر اُنہوں نے طاغوتی سرپرستی میں چلنے والی تنظیمات کو خیربادکہہ کر فی سبیل اللہ جہاد سے اپنا رشتہ جوڑ لیا۔ نائن الیون کے عظیم اور مبارک واقعے نے جسے احسن بھائی 'یومِ تفریق' کا نام دیا کرتے تھے،انہیں بہت متاثر کیا۔ان دنوں وہ اکثر یہ کہا کرتے تھے کہ عرب مجاہدین اور شیخ اسامہؒ کی قیادت نے نائن الیون کرکے یہ ثابت کردیا ہے کہ اللہ کی نصرت ان کے ساتھ ہے اوراب جہادی افق پر ان ہی کی قیادت چلے گی۔ یوم تفریق کے بعد احسن بھائی نے تن،من،دھن صلیبیوں اور ان کے حواریوں کے خلاف جہاد فی سبیل اللہ کے لیے وقف کردیا اور سقوطِ امارتِ اسلامیہ کے دوران میں مہاجرین ِ عرب و عجم کی میزبانی اور نگہبانی میں جُتے رہے اور انہیں راحت و آرام پہنچانے کا ہرممکن اہتمام کیا۔ان کی دین ِاسلام کی خدمات بھلا مقامی طاغوت کو کیسے برداشت ہوسکتی تھیں۔آئی ایس آئی نے ۲۰۰۳ء میں انہیں 'لاپتہ' کردیا گویا وہ لاپتہ ہونے والے اللہ کے بندوں کے ہراول دستے میںتھے۔چھ ماہ کی گمشدگی کے بعد جب وہ رہا ہوئے تو مکمل یکسوئی کے ساتھ یہ فیصلہ کرچکے تھے کہ اب اُسی دنیا کا مسافر بننا ہے جس دنیا میں 'اجنبی'لوگ بستے ہیں۔پہلے چاولوں کی امپورٹ ایکسپورٹ کاکاروبار کیا کرتے تھے لیکن اب صرف 'نفع بخش تجارت'ہی کا ہمہ وقت پروگرام بنانے لگے۔ قید سے واپسی پر وہاں لکھی گئی نظم 'بہاروں سے پہلے جو آنکھوں پہ بیتی۔۔۔۔'اپنی مترنم آوازسے سناتے تو سننے اور سنانے والے سب اشک بار ہوجاتے۔اللہ تعالیٰ نے ان کی شاعری کو اس قدرقبولیت اور مقبولیت سے نوازا ہے کہ آج مجاہدین کے ہاں جو ترانے زبان زدِ عام ہیں وہ سبھی احسن بھائی ہی کی شاعری ہے۔پھر بھائی محمدغوری(اللہ انہیں رہائی عطا فرمائے)کی پُرسوزاوردردِ دل رکھنے والی آواز نے اس شاعری کو دوآتشہ بنادیا ہے۔سچی بات تو یہ ہے کہ جو بھی ان کے کلام کو تنہائی میں پڑھے یا سنے تو اس کی کیفیاتِ قلب عجیب ہوجاتی ہیں،وہ شہادت اور جنت کا مشتاق اور دنیا سے بے زارہوجاتا ہے۔ احسن بھائی نے جس گھرانے میں آنکھ کھولی وہ ماڈرن اورجدیدتعلیم یافتہ ہے۔وہ بھی بچپن میں فوجی سکولوں میں پڑھتے رہے،ان کے والد سمیت دو بھائی فوج ہی میں افسر رہے لیکن احسن بھائی کو اللہ تعالیٰ نے خصوصی طور پر چُنا۔وہ دھوپ میں بھی چھتری لے کر چلنے والا ،اعلیٰ پینٹ شرٹ میں ملبوس رہنے والانوجوان،اب جہادکے راستوں پر گامزن ہونے کے بعدمیلے کچیلے کپڑوں اور گردآلود پاؤں لیے خطہ خراسان میں رہتا تو مجھے سیدنامصعب بن عمیرؓ سے اپنے احسن بھائی کی مشابہت نظر آتی کہ نازونعم میں پلے احسن بھائی اب سخت کوش وادیوں میں یوں رہ رہے ہیں گویا کہ قدیم قبائلی ہوں۔ سرپراُسی طرح کا سیاہ عمامہ اور وجیہہ چہرے پر گھنی داڑھی جو مہندی سے اچھی طرح رنگی گئی ہو'انہیں ایک سچا 'خراسانی'ثابت کرنے کے لیے کافی تھی۔ احسن بھائی کا نوے کی دہائی میں ہی قرآن مجید سے خصوصی تعلق اور شغف بن گیا تھا۔اُسی زمانے میں انہوں نے قاری صاحب کے پاس باقاعدہ زانوئے تلمذ تہہ کرکے تجوید کے اسباق پڑھے اور پھر اُس کے بعد ہردور میں قرآن مجید کو پڑھنے، پڑھانے میںکوشاں رہتے۔تجوید کے اسباق پر مشتمل مختصر دورانیے کے دورے بھی تیار کیے اور کروائے اور ان کے ساتھ مراکز میں وقت گزارنے والے ساتھی اس نعمت سے ضروربہرہ ورہوتے رہے کہ اُن کے مخارج اورتلفظ کی اصلاح ہوجاتی۔اُنہوں نے دوران قیدپندرہ پارے حفظ بھی کیے۔ ۲۰۰۵ء کے اواخر میں خراسان ہجرت کی اور پہلے پہل جس مرکز میں رہے اُس کے امیر شہید ابوتراب رحمۃ اللہ علیہ تھے۔اس دوران میں احسن بھائی کا ایک نیا روپ دیکھنے کو ملا کہ ساتھیوں کی بے حد خدمت کرتے،صبح ناشتے میں اور تشکیل پر جانے والے ساتھیوں کو میٹھی روٹیاں بناکردیتے اورکچھ ہی دنوں میں 'میٹھی روٹی'ان کا امتیازی نشان بن گیا،اس وقت یہ راز کھلا کہ ہمارے بھائی کھانا پکانے کے بھی بہت ماہر ہیں۔احسن بھائی نے مغرب کے فلسفے،تاریخ اور اُس کے باطل عقائدوشعائرکو خوب اچھی طرح سمجھا اوراس کی اصطلاحات وشعائر'جمہوریت،انسانی حقوق،آزادی اور ویلفیئر کا بہت عمدگی سے پوسٹ مارٹم کرتے۔اُن کا کہنا تھا کہ ''جو مسلمان جنتا زیادہ دقیانوس اورقدامت پسند ہوگا اُسی قدر مغرب کے اثرات سے اپنے آپ کو بچا سکتا ہے''۔ احسن بھائی'شیخ عزام شہیدؒ اورشیخ اسامہ شہیدؒ سے بہت والہانہ محبت کرتے تھے۔اُن کے تذکرے جب شروع ہوجاتے تو یہ خیال ہی نہ رہتا کہ کس عنوان اور موضوع پر بات کرنے کے لیے جمع ہوئے تھے۔موسوعہ عبداللہ عزام شہیدؒ(چھ جلدیں)جواب تقریباًناپید ہیں'کو ڈھونڈ ڈھونڈ کرپشاور اور کوئٹہ سے منگواتے اورصاحبِ علم ساتھیوں کو تحفے میں دیتے۔تکنیکی ذوق کے حامل تھے اور ساتھیوں کو جنگی تربیت کے حوالے سے گہرا سوچ بچارکرتے رہتے۔الیکٹرانکس اور متفجرات ان کی دلچسپی کے خصوصی میدان تھے ،جن کے ماہر اساتذہ سے وہ رابطے میں رہتے اور نئی چیزیں بنانے اور ڈھونڈنے میں بہت دلچسپی لیتے اورتحریض دیتے۔ احسن بھائی کی شخصیت کا ایک اہم امتیازی وصف یہ تھا کہ وہ امنیت کا غیر معمولی حد تک اہتمام کرتے۔چونکہ بہت ہی زیادہ حساس تھے،ہرعلاقے اور مرکز میں نیا رمزی نام رکھتے لیکن اس کے باوجود انصار انہیں چہرے مُہرے اورخدوخال سے پہچان لیتے ۔بعض اوقات ان کی امنیت کے حوالے سے ان سے مذاقاًکہا جاتا کہ اگر سبھی لوگ اس طرح امنیت کرنے لگیں توکام کرنامشکل ہوجائے تو ہنس کرکہتے کہ یہ تدبیر کا حصہ ہے اور ہونا تو وہی ہے جو مقدر ہے لیکن تدبیر کرنا واجب ہے۔ احسن بھائی 'علم دین' کی تحصیل کے لیے ذاتی طور پر بھی کوشاں رہتے اور ساتھیوں کو بھی ترغیب دلاتے رہتے کہ قرآن حکیم ،سیرت طیبہ علی صاحبھاالسلام اورحیاۃ الصحابہ رضوان اللہ علیہم اجمعین کاعُمق کے ساتھ مطالعہ کریں اوران کی شرح کے لیے حکیم الامت حضرت تھانویؒ،حکیم الاسلام حضرت قاری طیبؒ،،مولانامناظر احسن گیلانیؒ اور مولاناابوالحسن علی ندویؒکی کتب کا بالاستیعاب مطالعہ کرتے اور کرواتے۔احسن بھائی اکثر یہ کہتے کہ دین سے تمسک کے لیے علمائے دین سے وابستگی بہت ضروری ہے۔دینی معاملات میں آزاد رائے اورغیر محتاط گفتگو کی بہت زیادہ حوصلہ شکنی کرتے اور کہتے کہ فتنوں سے محفوظ رہنے کے لیے اہل ِحق علما کا دامن تھامے رکھنا بہت ضروری ہے۔ مادی اسباب پر روحانیت کو ترجیح دیتے ،ہجرت کے بعد کئی سالوں تک انہیں مثانے میں سخت انفیکشن کا مرض رہاکہ پیشاب سے خون بھی آتا تھا۔آپ نے سورۃ فاتحہ فجر کی سنتوں کے بعدپانی پر دم کرنے کے معمول کواپنایاتو اللہ تعالیٰ نے شفاعطا فرمائی۔ آپ دوسرے بھائیوں کو بھی اس کی تلقین کرتے ۔بیماری کی صورت میں شہد استعمال کرتے اور کرواتے،اکثر مریض ساتھیوں کو شہدتحفتاً بھجواتے۔احسن بھائی ہر کام کو اتمام اور اکمال سے کرنے کے عادی تھے۔اس لیے ان کی کتب اور افلام کئی کئی ماہ تک تیاری کے بعد بھی 'پروف خوانی'کے مراحل سے گزرتی رہتیں۔انہوں نے اعلام کا کام کرنے کے لیے ایک باصلاحیت ٹیم تیار کی۔ اپنے دور کے تحریکوں کے قائدین سے سخت شاکی تھے کہ انہوں نے امت کو الولاء والبراء کے عقیدے سے دوررکھا ہے اور امت کو سُلانے میں اہم کردار اداکیا ہے۔جیسا کہ کہتے ہیں عجب اک تصور امیر حرم نے ، بتوں سے عداوت کا کل شب دیا ہے کہ خود بتکدے میں چراغاں ہے کل سے ، حرم کی فضاؤں میں لیکن دھواں ہے اوریہ کہ قائدِ محترم تجھ کو کیا ہوگیا؟پیش ِ سلطان جابر کہاں کھو گیا؟ صرف اتنا تقاضا تھا پیشِ بتاں،معنئ لاالہ کا تُواظہار کر آخرت ،جنت،دنیا سے بے رغبتی کے ساتھ ساتھ حاکمیت ِرب،خلافت ِ اسلامی،الولاء والبراء اورموجودہ دور میں جہاد کی فرضیت ِ عین وہ موضوعات ہیں جو اُن کے سامنے ہروقت رہتے اور ان کی تمام تر گفتگوئیں،تحریرں اورتقریریں اِنہی عنوانات کے گردگھومتیں۔یہی بات طواغیت ِ عصرحاضرکوکھَلتی تھی جس کی بنا پر انہیں مرتدین نے جیٹ بم باری سے شہید کردیا۔سچی بات تو یہ ہے کہ اک ستارہ تھا 'وہ'کہکشاں ہوگیا (بشکریہ: نوائے افغان جہاد، ستمبر ۲۰۱۲ء)

لال مسجد کے باہر مولانا عبد العزیز صاحب کا بیان maulana abdul aziz ka bayan,26.2.20

اطاعتmufti abu zar,urdu bayan,mujahideen

3 شیئر کریں باجوڑ ایجنسی تحصیل سالارزئی میں گرفتار ہونے والے امن کمیٹی کے اہلکار