Skip to main content

Full text of "الكنز الثمين في قواعد اللغة العبرية"

See other formats


ع اس اس سر رح رس ١‏ _ ل ل ام 
الا و الل ا تر كرام 





تتي سسب يتاك 22 _- 22 0 


و 20 2 - 5 2 2 










225-2225 ومسو ذا امعد رد مع عا ره 


1 


م 
5 


مه #6؟ 
©5346- 


و 
2 


؟ 
6 


1-2 معدم ودرموو ودججوه 


- 2 2 


مركز الراية للنة 
للنشر والإعاة 
مم 


الكزز الثمين 


في قوا 
عل أ ه© ©» 
للغة العبرية 


م 
أحمد 3 
مدوععو 1 ىق و 
للغة العبرية بآ 1 
بالكليات 1 


ايحجو اللتحيبييات الكنز 
فَى فواعد اللعة العبريهة 


الو سس سس سس أحمد قؤاد 
مدرس اللغة العبرية بالكليات العسكرية 


له-1 مرك زالراية للنشر والاعلام 


اليلىععة الأولى سنة ٠.٠.٠‏ 


كافة حقوق الطبع والنشر والتوزيع هى ملك لمركز الراية للنشر والاعلام 
لا يحوز اقتباسها أو نقلها بأى صورة م الصور . إلا بإذن كتابى من الناشر 


رقم الإيداع 


4١‏ 4ه 


"من علم لغة قوم أص مكرهم”صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم 


تهديم 


اللغة كائن حي ينمو ويلد ويموت ومستلزمات العصر والتقدمء 
والصراع مع اللغات الأحرى يجعل مفردات وتراكيب لغوية تندثر وتحل 
محلها أعرى . ومس هنا تنبع أهمية دراسة اللغة العبرية الحديثة من خعلال 
جهد بدأ بالشروع في تحقيق عصري لأحد المراجع الرائدة (هو في 
الأغلب المرحع الأول من نوعه فقد صدر عام )١9375‏ . 


وهو ا مر جع الذي أعتر ف الحاخام الأكبر للطائفة اليهودية في مصي 
"حايم ناحوم أفندي” بأنه " أول سفر ظهر من نوعه (..) يوؤدى 
النتيجة المطلوبة من غير عناء لمن يريد تعلم اللغة العبرية على القواعد 
الأصلية من أبناء العرب". 

يحتاج التحقيق لحهد جهيد ما كنت لأتصدى له إلا بعد أن رأيت 
الأستاذ "أحمد فكري "يتصدى للحهد أكبر- أمانا منه برسالته التنويرية - 
بحصوله على المرجع النادر ثم تبنيه لعودته في ثوب عصري للقارئ العربي 
.واضعا شعار تواصل الأجيال موضع التنفيذ في حدمة العلم . 


4 


ولذا عندما خيرت بين تأليف كتاب عن اللغة العبرية وقواعدهها 
وبين التحقيق والمراجعة اخترت خوض الطريق الأصعب بعد أن همرني 
الكتاب النادر ورأيت أن الفائدة العلمية ستكون أشمل وأكبر لو تم تقديقه 
في ثوب عصري.و تعاملت مع الموضوع بشكل أكادمي بالمعى الإييجابي 
للكلمة فقمت بالتصويب والحذف والإضافة في عشرات المواضع كمدف 
التدقيق ومواكبة تطور اللغة وكذلك التبسيط . 

نتيجة الجهد الذي قمت به تمثل في مفاحأة سارة حيث خحرج للنور 
كتاب عصري وشامل استعنت فيه في بعض المواضع بكتاب الكتر للرائد 
في ماله "محمد بك بدر" الذي يستحق كل الإشادة .بالإضافة لكتاب 
قواعد اللغة العبرية للأستاذ الدكتور "رشاد الشامي" رئيس قسم اللفة 
العبرية بجامعة عين مس وكتاب أستاذ العيرية لليهودي المصري "مراد 
فرج" المحامي وعدد من القواميس الحديئة أهمها قاموس "أيفن شوشان". 


أحمد فؤاد 


اللغة هي "ألفاظ يعبر بها كل قوم عن أغراضهم " والكلمة أصلها 
لغوت أي تكلمت وقد أختلف العلماء حول أصل اللغة وفيما إذا 
كانت إلاما من الله أو اصطلاح البشر.فقال أفلاط ون إهاوحعىقّ 
وتوقيف مس الله في الوضع . وأيده في ذلك ابن فارس والأشعري .بينما 
يقول فريق أحر مس العلماء أن اللغة اصطلاح وتلقين يأحذه الناس بعضهم 
عن بعض ومن أنصار هدا المدهب ديودورس وشيشرون وأبي العلي 
الفار سي وتلميذه ابى جحي وطائفة مي العتزلة. 

تنتمي اللغة العبرية إلى مجموعة اللغات السامية الى عرفت كذا الاسم 
عام 178١‏ من خلال العالم الألماني شلستر الذي أحد هذا الاسم من 
سام ابن نوح. واللغات السامية المستخدم ة حاليا هي العربية والعبرية 
والحبشية والسريانية (لغة الكنيسة وبعض القرى في العراق وسوريا). 
والدغات السامية متفاربه من بعضها البعض خاصة في تصاريف الأفعهال 
والضمائر وأسماء أعضاء جسم الإنسان والأقارب . 


- م - 


نشأة اللغة العبر 58 


8 يدل عل ال هذه التسمية كانت من حمل غير العيرين . قالوأ وإعما 
ذكرت في سفر إشعيا منالتوراة ص ١5‏ - بلئة كنمان - مسماة بأسم 
كتمانحفيد نوح عليها الام . ثم أطلقوا عليها اسم اليوودية جاء ذلك في 
سفر الملوك الثاني ص ١8‏ - انظر إشهياص م 
ذ كر إلا عد هجرة المشرة الأسباط - هنالك كال هذا التعث يطاق 
على اللنة والامة أأيض) . 

والرف كبير بال - لفاي - عبري - وإسرأئيلي _- لان عبري 
إما كان ينعت به الشعب قبل ظهور الأسباط وفي الأأيام الخالية »أما من 
بعد ذلك فقد اعتزوا ذه التسمية » وأصيحوا يفخرون بالاسرائيلية . 
على أننا لا يحد من بين المؤرخين اليونائيين والرومان - مثل بوزييوس 
وطصطيوس وحتى المؤرخ الاسرائيلي اأشهير يوسيفوس - من ذ كر 
الببود أوسمام بالاسرائيلية - وإنما كلهم يحمدون عل ىتسمينم.( بالمبريين ) 
ومعنى هذا الافظ مأخوذ من عبر انه رك أسلفنا - أي « هر الغفرات » . 


0 
م إعهم أضافوا ياء النسبة على ( عبر ) فأصبح (عبريا ) وأول من مي بهذا 
الاسم عشيرة سيدنا إبراهيم عليه السلام الي جاءعت من شرق الفرات الى 
اوقل كان 

راجع تسكون ص عا على أن بدض مور خي الهود يأسبود 
هذا إلى عابر الحد السادس لابراهيم . 

ولقدكانت تسمى عند نقلبا إلى البابلية - باللئة المقدسة - تمييزاً 
ماعل غيرها بن دارج اللنات ٍ 

والتاريخ يجبل نشأة اللغة العبرية من عبدها الااول » وارعا 

غاية ما بعرفه ‏ أنها وليدة أرض كنمان» ‏ وأنها كانت ري على السنة 
قال الكينا فاق بوااشا تون سان فامطان قل انكو آاباء 
إبراهيم تلاك اليلاد . 

ولفد زارت مصر مع ابناء يعقوب حفيد ابراهيم وعادت معوم إلى 
نوطنا الا ولب ارش كيعان.: 

وكنعان اسم يقع ويشمل _كل عشائر الكنمانيين ب سكان فلطين 
وما تأحمبأ من بلاد سوريا _ذلك المزء الذي بقع علىسكانه نمت الفيئيقيين ‏ 


وقد وجدت عملة هن آثاراهم تشبد بذلك» وتعزز هذا الرأي.. 


57 قْ : 
تطور اللغة العبر ربق 

أما تارم الاخة العبرية فقسمان : 

() العصر الذهي ومن اول نشأة الاغة إلى ممرة بابل 

() العصر الفغي ويبتديء مرن ثجرة بابل إلى ما بعد هذا 
العيد تين 

ويشمل العصر الذهي عبد كتابة الأسفار المقدسة : وهاك هي : 

التوراة ب #سقر التكوين واخروج واللاويين والعدد والتثنية . 

5 سفر يشوع والفضاة وراعوث وصموال الا ول والثابي وسهر 
الملوك الأول والثابي . ومزامير داوود واسفار الا نبياء : وئيل 
وعأموس دوجم وإشعيا وميخا وصفنيا وحبقوق وبأحوم وعويديا 
واذفنا وحزقيال 

وأنت لا تحد نمت فارقة بين أسالس هذا العيد عبما حاوات أن 
لون ةاون انج ولج وو شيو ادل عل الع ة بزلا اي 2ن 
برجم إلى عبد واحد . 

والعمير النظى اوعدي نو الجنة لهرت العادون أي إك 


سنة 11١‏ قام. 


558 
استعال اللغة الا “رآمية 


وإعا جرت اللغة الا رآمية مع جة البهود في أرض بابل » ولا كنها 
السنتهم » لسبولها وتشابه للهمجها بلبجة اللنة العبرية » ولهذا جد أنها 
قيت نحري بها السنهم » حتى بعد عودهم إلى الأرض القدسة » وحتى 
تحد ايضا أنها حلت محل العبرية بعد تنازع البقاء الذي وقم بين اللمتين . 
راجع تحميا ص ع م 

وأنت تجدأثر الانة الأرامية ظامر ق احتار كو را بوعها راكد 
وأسفار الا نبياء » بونان وحجي عي وذكريا وملاخي ودانيال. وفي غير ذلك 
مثل سفر الجامعة وبعض الزامير الي أضْيفت إلى مزامير داوود . على 
حين ذلك تق بق يدقن الأسنقار قبل تشبهلمجة العصر الذههي؛ مع 
أنما لست مئه . اراح مرام ام ٠‏ وم ٠١90‏ وم 4184 فانك بجد لمجة 
عالية متدنة عل اشرق : هذه الأسفار 

ولا تبنت أن الكتاب المقدس قد جمع كل ما كان إستعمل من 
اللغة العبرية في ذلك الفبنه ناك ا م نالا لفاظ الى 
كانت تستعمل في ذلك المبد ل بذ كرها الكتاب المقدس . 


-10 7 
قواعل اللغة العجربق وتنظيبجها 


انتهى عبد كتابة الكتى القدسة » وجاء عبد الفسرين الذي عالموا 
شوتف عاضو سيكو الا قاد قا اناق يدبي عل الكانة من 
الناس . ثم م أخذوا من بعد ذلك في ترجتها إلى الاغات اللية الحروفة في 
البلاد الى هاجر إلبها البهود . 

وأقدم الترجمات - الترجمة الاسكندرونية الي بدأت في عبد تاماي 
فبلدلفوس لاخمسة الا سمار الا ولى وتمث فى مابعد ذلك وهذه الترجمة 
هي الترجمة اليونانية العروفة بالترجمة السبعينية . 

ثم ترججت إلى اللنة الا رامية . م ظبرت طائفة مر عاماء المود 
توضدت الفكل دار 

ولا كانالقرن العاشر - بدا البيود و ركم نوافه ليها لعيرية محا كاة 
لا كان من شأن العرب في وضْم قواعد العربية . وآول من اف كتابا في 
هذا الباب:الراب سعديا جاءون »الذيمات سنة ؟4 م . ولقدسمى كتابه 
الأول (إإجارون ) أي المجموعة - ثم وضم كتاب اللثة العبرية وكتتاب 
الفصاحة ينم الراب أدونيم بن تم البابلي الف كتاب) جم فيه بين مربي 
والعبري . والراب يهوذا بن قرش وقد أل ف كتاب التسب ودماهة لات 
والأم . . والراب مناحم بن م سروق الا ندلمي ع الك كرانة ونفواعة 
العبرية . والراب أدونيم اللاوي ن لنرط الذربي من مديئة فاس والراب 
يهوذا حيو الشبور عند العرب أي كرا تح - والراب وان 


-11 - 


جناح القرطي العروف بأني الوليد . والراب هاي جاءون. والوابشاومو 
ابن جبيرول . والراب ثموئيل الأ مير القرطي . والراب موس الكوهين 
الأنداسى القرطى ٠‏ والراب داوود هاجر القاضي ٠‏ والراب إوسحق بن 
ناوشن | زالداب لفق المعروف بان التبان الأندسي . والراب إبراهيم بن 
عزرا وعائلة القمحي »ثم ظبر في القرذ القاع الأستاذ العلامة سموثيل 
دائيد لوصاطو ءثم جاء من بعد هؤلاء مؤلفون كثيرون مثل م ٠١‏ . ايزن 
وش . ش . قنطور وفيتش . وبنس الخ .... 


12 
التوراة واللغة العبرية 


كتبت التوراة باللغة المبرية ؛ ماعدا عقر كليات وقطع 
كتتيت باللغة الا رامية ؛ منها  :‏ 
() في سفر التكوين الاصحاح "١‏ : 4 
(؟) سفرارمياص ١١:٠١‏ 
م( بعض آيأات مركن سفر عزرا من الأصحاح الرابع إلى 
الا صحاح السادس 
ل( عض امهانات من سق واسال هن الأمساح الثاني إلى 
الاصحاح السادس . 
ونحن إإذا فلناات القراث الشريف أفصم مافي العربيية - 
نان التوراة أيضا أفصح ما كتى باللغة الدبرية ‏ ولقد كانت فكتت 
لاول عبدهاء مبملة الشسكل » و روف تشبه الأروف الفينيقية . ثم لما 
اطلق كورش ملك الفرس سراح الاسرائيليين » وممروا يلاد يابلء 
كانت لغتهم الاصلية قد طاف عليه| طائف النسيان » فنسوا لغتهم هذه 
وجرت على أل نتهم اللفة الا رامية » فشاعت الاخة الا رامية وذاعت هذه 
عند الكافة . عل أن الكتايات والرسائل ٠‏ كانت تدون بالمبري » 
أما الاصة والعاماء والفهماء » فكانوا يتكلمون ويتخاطبون بالعبري أيض) 
وبقوا محافظين على لنتهم تحيون بها تاريخهم وهذه هي الدرجة الثانية 
من درحات اللغة المبرية » ويتديء عصرها من عبد الاسكندر ذي 


.13 


القرنين إلى القرث اللامس بعد الميلاد . واتقد سميت أغة العم والعاماء » 
والاغة المقدسة » وقد تنلغل فيها من غريس اللغات ونافر الا لفاظ ثى* 
غير فليل ؛ فصارت مقسمة هكذا 
99 كلات عبرية أصلة 501 ذه من الأرائي 
(0) كلات مأخوذة من اليوناتي واللاتبي . 
أما لفة الدرجة الثالثة فتبتديء من نحو»٠ه‏ سنة إلى الا ن ؛ إذ كانت 
اليبود تكتب كتبهم في أنحاء العالم باللغة المبرية » ولكنها صارت لنة 
نكلفوصناعة » لاحياة فيها ولا برء لكثرة ما اتتابامن التقليد والحا كاة 
وهناك فريق من كتاب اليبود م إلىتقليد العربية والتشبه بهاء 
و ممم من حأ 34 غيرها من اللذات وفسد الامز كله » ومتهم ايض من 
فإزلثة الدوحة الدانة #تواطاف إليا نض كات :واوزان ارامرة .وابمد 
ما بافوك. معرقة' اللنةا التشيحق ضهان الوق كنون آزافات النرمة: 
روف عبرية » وهناك كتب عربية وإسبانية والمانية مكتوبة اناما 
انتوق اوقد قرا البعامريوك بالاغة الموونة نيت لعفي انان اانه 


الآ رامية . 


50007 
وقذة انا ضاي :الآ ننياء الائةالدوسة والجية فتنيق اتنا 
والتضع ا لفسوفي عدو التيسية ش 
ادم من اداماه أرقن لذ" له دخو هن الا رفن 
حواء أحقه . أمكلحي | | 
أو 0 ب" الرراحة. . عاداوء حك ا كنول السو اين بي 
ابراهيم أبرهام. برام .سايم ابرهيم باركة اللّفزاد عليه الماءوهذا المرف 
ا ل 71 
شسارة. | سيره السنيدة 
أحفق تيدف من سولف فد حكك فشر تاها ادق 
ومن وراء أسحق .عقوب 
لعقوب دوف مشاء ضقن خيه اذ ويقفو] يده ماسكة لعقس أخيه 
وسف لعني ذنق الشرعت امد إلنها اننزيةكها وا 
مو سى مومه ٠‏ مسدوب منتوع م ٠‏ المأء 


هارودك 0 كك الماه واندة وكهر مأ توجد 00 


لعي 1 فى 


داوّود |دذيد المبوييت الدون دهن اعالةنال امس صف 
حلمان شأومو , سلامة وله سار | أي مثال والمامعة والشبد 
الا نشاد 


15 


لياس |إلياهو . الحضر . ربي هو الله 

0 الشعية . يرج الله ١‏ 

ارميا إيرميه . يرفم الله 

حزقيال | يحزقيل ٠‏ يقوي الله 

عزرا إعزرا ١‏ اعابة 

يحمنا اميه ؛ لعزي الله 

إستر |ابنة عر مردخاي ( مردخي ) ٠‏ ومعتاها المسسك الز 0 الطاهر 


5 16 35 

الابجيل 
اي جيل ب بالاخة ليوناية ولكن وعدت فيه كلات : 
3 56 ع الأوامية ل 550 . هذا 000 الو 

الاربعة : متى . ومرقص . ولوقا . وربوحنا . 
أما أسفار ولس الرسولء فقد كتدت,اليونانية » وقد توججت أسفار 
المبد الجديد إلى السرياتي » فأخذ هذه الترججة نصارى فلطين وسورياء 
واستعملو ها في كنائسهم » بعد أن تشقت المسيحيون الشرقيون هنا 
وهناك في أنحاء العالم » و بعد ان وقم الكلف بهم فى الاعتقاد بطبيعة السيد 
السيح عليه السلام » فقاأات بوطاله محم إل طبيعة |أسيمم واحدة» وثاات 
جماعة إنه من بأسوت ولاهوت 6 أ مدئ طبيعتين 4 فانفسموا إلتصارى 6 
ولع وبيينوملكيين . وكان أهل فلسطين ملكيين فترجوا الاأناجيل 
والتوراء رج عدية# نمق الاأمل اليوناي واجكاو] علننا لي د 
امهم حافظوا فبها على الا صل #افظةشديدة “فترجوها ترججةحرفية . وكانوا 
لأ رراعون فنا العاق ولاتركني اللكرارك مسي قواعفااللئة الا راميةة 
ولا أن فت المرت يلاد فلنتطن اكد ان هذه اللغة لمن واذنك 

شمسها بلأغيب سمريعاً . 

على حان ان المود ف غبدالسيد المسيسم كانو ا قد محروا لغهم العبرية 1 
فطاف عليها طائف النسيان وكانت بددا» وكان مثلبا كثل الخلاسي المولود 


من انون متبايشن شكاه ولو : والعور ان هذا العصر أظاتهلنات ثمللاثك 


5 

(1) العيريه عند عاماء اليوود واحبارهم 

(؟) الا رامية عند الكافة من الناس 

(©) واليونانية عند الحكام بدليل ماسطره بيلاطس الإمقاي حا م 
ذلاك الخيل فوق الضليس الذي صلس عليه « شبيه ٠‏ السيد المسيمح ققد 
سطر هذه العيارة على الصليى تشبيراً واستهزاءاً « هذا ملك اليوود > 
وللدوواك ازاهةه التازة يدرك دوق الميليالاقات تلاك المسروقة 
ف تلاق القصم .: النورية نوالا رامنة اليو اق 

أما اليد المسيعم علمة ؛ السلام ؛ فكان #اطب النان على قدر عمو لحم 
لا به كان خاطى العامة الخرادة 1 على أنه كان يعرف الميرية ء ندليل ما 
وده في الارنجيل من أنه كرك 0 الكقب العبرية في الجمع . ٠‏ جاء في 
الصاح الرابع من إنجيل لوقا من العدد ١١‏ إلى المدد ؟ مائصه . <وحاء 
إلى الناصرة حيث كان قد تربى ودخل الج.م <سب عادته يوم السبث » 
وكام عر - فدفم ,ليه سفر إشعيا الني » ا فتتح السفر وجد الموضع 
الذى كاد مكو انه . روح الرب 0 انه مسحي لا شر المسا كين » 
و أرساني لشفي المنكسري القلوب ؛ لا نادي ورين بالاطلاف ه 
وللعمي بالبصر ؛ 0 المنس عقي[ ف اارية 1 إسائة الرب 
المقبولة . ثم طوى السفر وسامه إلى اللادم » وجاس وجيم الذين في 
المجمم كانت عيومم شاخصة إليه فابتداً يقول هم : إنه أليوم قد 3 هذا 
المكتوب في مسامعيم . وكان الميع يشبدون له ويتعحبون من كلات 
ازعنة الأاوعة من قدو وهر وك: الس سذااى يومف من أي له آن: 
بغرأ السكتى » أما الغرض من قراءة الكتب فقراءمها باللغة العبرية 


168 
اللغة العر بية واللعة العير_ية 


الرآي عندالحققين من أصحاب عل اللغات السامية؛ أن نصف الامة 
العبربة أقدم من المر بية والنصف الآ خر أحدث مها . أما النصف الذي. 
هو أفدم فبو الخاص بترتدب بل . وأما اميت فهو ما يختص بالكايات 
والاوزان ٠‏ وقد كانت العربية أسرع وانشط في التطور من المبرية» 
واقفد على التعبير » وآذاء صم التفكير ء فأوزان الأفمال والاسماء 
العربية أصم وأمكن منبا في المبرنة وكثيراً ما يشبه العبري الانة العربية 
المأمية . حَذْ مثلا كلة ( عين ) فأنت تحدها في العبرءة على وتيرة واحدة 
ا اما العربية فمين وعيئاً وعين ٠‏ وم المذكر السالم يجمع في 
ف غالبا ب( ) بخلاف العربي فاه يحم بالواو والنون والياء والنون ٠‏ 

اما الثروة الاخوية فاك العر بيه تفضل غيرها من اللغاأت السامية ننى 
تداعا وطلاوة وحلاوة . وهذا ما يفض الارشكال القائم بين اليبود 
والمسامين » فان العرب يقولون: إن لغتهم أقدماللغاتءوان ادم كان يتكلم 
القوية وكذلك الود بزيمون ثم أيضا هذا الزعء والتحقيق العامي له 
الولاءة والامر . 


19 


المود فى أرض مصم 
الكبش بين اليبود والمصريين 
صور من اللخة ااعبرية على البردي 
والتارضم نحدثنا حديث الصدق والامانة » فيظ, ربا على ما كارب 
من العراك بين اليرود والمصريين » وما هو من أثر اللغة العيررية من سنة 
» قبل الميلاد - فيقول إن اليهود هبطوا أرض مصر فاخذوا التحارة 
سييلا للارتزاق والعيش » ودخل بعضهم في عداد الإند هنالك في 
إسوان » بعد أن فتح الفرس أ أرض مصر وحكوها » وبنوا قلعة حربية في 
جزيرة إسوال - عدد اليوود قرب أسوان . 
.وكاك واجبأ علييم أن لشدواأ لم فعبانا تون كه متا كوم » ويولون 
«وجوههم شطره لاقامة شعائرم الدينية ؛ وإحياء فروضهم وتقديم قرباهم . 
ولقد تم لهم ذلك فبنوا معبدأ جملوا يقضون فيه فروضهم الدينية » وكان 
من هذه الفروض أن يقدموا ايانم يضحونها على مذ في الممبد الذي 
شيدوه » ورقون هذه الذبائم ؛ بقدموما قربانا لارب تقر با وذاى 
والعووت أن اناد رك الذبائم أن تقدم قربانا لارب ‏ السكيش. 
حسبك مصداقا لذلك ما جاءئنا به الكتب المنزلة عن كيش الني ابراهيم 
عليه السالام الذي فدى به أبنه إسماعيل عليه السلام . 
واختلق لاتق فى ذلك آما السلئوت قيذ و عقيد جو ءبواما الببوه 
والتصارى فيمتقدون غير ذلك » ويةولون إن الرب إنما أراد أن يرب 


17 : 1 1 1 
إبراهم فأمره بد ابه الاصدر اسحدق ؛ فاصاأآث دم بأمر ريه - 


ب 200 ب 

جاءه الملاك وأمسك 37 0 قدم له الكش ليفدي ابنه اسحق هذه 
رواية التوراةكا جاء في الا صحاح الثاني والعشرين من سفر التكوين 

وللفووك أن الضرون كوا دون تكسن ال وعانة لون 
هنالك كان المزاع ئها ودائما » والشجار عام وشاملا » والماف خطيراً 
ومستحكاء ببنهرٌ لاءوهؤ لاء فتمسكنكبنة المصمر بين من الاتفاق مع عامل 
الفري إذاوا هغل طررين ميد الووزبوتقطن اله حرا من عل .حبير. 
فظاهر العامل الفارسيكبنةالمصربين على ايهوه - واستظهروا به ولكوا 
باعداء معبودث . وكان أن بعث العامل هذا بكتاب إلى قائد قاعة إسوان 
به يأمر فية بهدم معبد المبود ؛ فصدع بأمر والده وأهمر جنوده 
فأعماوا معاولمم في بناء العبد حتى هدموه وتركوه خرابا بياب . أما اليبود 
تاعتضيدوا شحوة الأسككانة #وتراضوا بالعيس :و وغيدوا إل الاعطراد 
بكل من تربطوم وإيأه من رابطة » أو يمت إليوم ععرفة »أو يتوسمون 
فيه نفعأ لهم ؛ فكتيوا إلى عامل الفرس في القدمن ده خونه ؟ وكتيو| 
إلى كبنة الييود هناك يشونهم الامبم » ويصفون حاطهم من بعد زوال 
رمز عظمهم الدينية » وهيكل التقديس . وعيّثا كان ذلك 

عل 5 من بعد ذلك : عاودوا الكتابة كرة أخرى ؛ فبعثوا بكتاب 
لخن ال عاض التوس:ق: فليطليق #افكان عله كل ناقة :الا ول 
وكاث تصيبه الازهال والاغهال . 

أما هذا الكتاب فذوأهمية تاريحخية لذوية إِدْ وجدت منه صورنان- 
من حو عشرين سنة في جزبرة إسوان ‏ مخطوطتان على البردي » وهها من 
حل وأم. ما وجد من هذا التوع حتى ى الان. 


1 


أصل التسمية 


أول من سمي عيريا هو سيدنا إيراهيم األيل عليه السلام لأ نه عبر 
نهر الفرات ونزل بأر ضكتمان ( فلسظين ) فسماه أهل تلك الجبة 
المبري ''' وهناك قول إن جد إإبراهيم السادس يدعى 721 (عديبر ) 
فسميت ذريته بالعيريين 

واللغة العبربة إحدى اللغات السامية . وسميت سأمية نسية إلى 
زيام ثم ) وهو سام بن نوح وكانت اللخات السامية في ذلك الوقت 
لغات اهالي فلسطين وفيئيقيا وسورية وبين المرين وارض بابل و جزيرة 
العرب أعي المنطقة الواقعة على شواطيء البحر الا بيض المتوسط الشرقية 
حى مهرالدجلة والواقعة من جبال أرمنيا حتىالقسم القبلي من جزبرة العرب 


)١(‏ تكوين ص ؛؟ ع ١‏ ( وجاء الناجى وأخبر أراهام البرى »ع 
تدم سممذدق ورد ذعرودم ‏ ورردك 


22 
تقسم اللغات الساميى 

تنقسم اللغات السامية إلى ثثلائة أقسام : 

(1) عربيه 

(؟) عبريه 

(0) أدامية ( أو سريانية ) 

(1) اللغة العربية . مركزها المد انون من منطقة اللغات السامية 
الأخرى وتنسب لها اللثة الكوشية وهي لغة أهل الميشة وهى بالخودة 
من لئة العرب اميريين وسائر المفطوطات السيتائية (نعية ان 
جبل سينا ) 

(؟) اللغة العبرية تشبه الاخات السكنعانيةوالصورية ( نسبة اولى دور 
عاصمة تلك اليلاد ) والصورية والفيئيقية واحد 

(©) اللئة الأرامية ( أو السريانية ) هي ائثة أهل الثمال والشمال 
الشرقي وهي المنطقة التي أطاق عليها ادم 5535 ( سوريت) وهذا 
الاسم أطلق على تلك المنطقة في عبد الحضارة النصرانيسة . أما اليهود 
فيسمونها 7782 (كسديت ) أو الكلدانية 


قوأعدل اللغات السامية 
للغات السامية قواعد خاصة مها لست موجودة في غيرها منالاخات 
الاخرى . فثلا الأروف وهي أصل الانة ‏ توي على حروف صوئية 
حلقية من طيقات تلفة . والمركاتاصلبا ثلاث أ إي ١‏ 5 اللقاى 6 ويه 


23 


و كثر مصادر اللغات السامية كلراتثلائية .ولافعلماض ومضارع 
الاسم الى فد أ ومونث ومدرد ومثبى وبع . وسنتكام عل كل منها يمك 


العلل العري ال حااق 


دل القلم العبري الالي هو المسمى 55د 9988 ( غختاف 
شوري ) ومعناه انم الأغوري ١‏ أأوهذا اقل ميتعيل من أيام عزرا 
ا م الرجوع من سبي بابل إلى الآ ن 
علق أن سنت لتر ال لبان القن كافون عرزي قم النعية وز عزون أن 
لفظة 3 (أغو ري ) مشتقة من «ه«تظاد ( 5 شعار ) أي وه 
ومتكوو لا ن ارق هذا المأ كثر انتظاما من أحرف القلم الأ صلي 
ولذلك سوا اق مالي أ 8 ضا بأسم مدلا (مر اين له 
عن الا قلام ا ل خرى المستعه_لة في حواثي الو امات والتي 


لستعملهأ العامة 
طرٍ بقل الكتابة وألقرا أ 
العبرية تسكتى وتقرأ من اليمين إلى اليسا ركاخواتها الأخاتالسامية 
| (#) 
لاخرى 


)١(‏ نسبة الى أشور وهى الموصل 
() برى الا”ستاذ لوصاطو وهو أحد عاماء اللغات العبرية أن السبب فى كعاءة 


24 
والحروف الدبرية .تمك كة أي أن حروفها لست متصلة كالعربية 
مغل بلكل حرف ممها مستقل بذاته وذلك في ليع استعالامها ونسنتى 
من ذلك الالف واللام فتكت بأحياتًا مكذا با 


عدد أحرف اللئة المبربة بحس صورتها الوضعية اثنان وعشرون 
حرمًا إلا انما تكون أ كثر من ذلك إذا اعتيرتا اللفظل من جبة واعتيرنا 
امركز من جبة أخرى كا سيأقي يبد 

حرك المروف العيرية حركات 5 في اللخة المربية فتحرك بالفتتحة 
والمة والكسرة وبالشدة والماة والوصلة . وفمها حركات ذات إمالة كمأ 
سيجيء بعد ذلك ويدخلها السكون وهناك حركات قليلة مركبة من 
حركتين 


ولاغة العبريةما للمة العربية حو وضرف وبلاغة 


اللغات السامية من اليمين إلى البسار هو أنه كانت الكتابة فى الا صل تنقش على 
الاأحجار بالمطرقة والاأزميل فن طبع النقاش أن مسك المطرقة بالبمين ويطرق 
على الاازميل فإذا تكو الكتابة بحسب سهولة العمل من اليمين إلى اليسار 


4 2- 
جد ول اروف الععريى 





ضط | رمزها 





الرية الوضية أذ ا الا 0 
ب |أدد ت | ١‏ أبيت 2 أكنطق بيث||د 
39 5 جل م4 إجمل بكر الج 
د م دالت 8 بابب وزن ثاعت 
/ 3 هيه ط إحخك كالمر والعادى | -قسة 
ف . قافب وجعونا إ|مشك 5 مده 
7 زاين إسلاح كاقيل بأءن إصيعةه 
سس زو حدمت ٌّ عاص سيج كافظ بدت | عانية 
ط |اض طرت ]أ © أقربة أوثمبان| كلفظ بيت |تسعة 
ىه | " :ود 2000 كامظ يوم |عشره 
كك |(,ة كاف 1 | كقفب»ء ملأعمة كالءر ني عشرون 
خَ ا - إخاف طعر | م « 64 7 
ل 5 ل 1 عام كورئكة ثلاثون 
: | 8 مم دم أماء على وزنبمت! اربعون 
نَّ لم | |نون 8 أإحونث كالوزت المريا حمسون 
س | © ين 8 إمسئد كوزن صبح أ ستون 
ع | م عاين إعين كوزن ا سبعون 
ب 8 بيه مي أفه 55 عانوت 


26 
تاببع جدول ا حروف العدريد 


الاحرف] الاحرف] © بع.] ضبط |رمزها قمتبأ 
اه 00 أمعىاجمها| تطقها |0 

لعر بمة وضهية سود حت لفظيا بالاجليز به الرثية 

فب 0 فيه طم ثم كالنطق العرني عانون 

صنق أم .. 

ا و "/ 58 ْ صالحاوصديق]| كوزن هادي| مون 
ق | م قوف | © أقرد 2 |كوزن خوف|مالة 

ر 9 راس إثتقر أو رأس كوزن عيش | مانتان 

سوس ف دار ) سين وسين قرطة دن كالتنطق العرلي تلمانة 

ت | ام ناف | 788 إعلامة »ا | كوزن خاف | اربعاثة 





يستخدم اغلب الإسرانئيليون الأرقام الإنجليزية في الكتابة » مع نطق الرقم بالعبرية» والاقلية تستخدم 
القيمة الرقمية للحروف.بمعنى أن 54-1931017 ٠‏ 

لأن صر (4.5.0)+ للا (50.0) +[ (0ه)+ 0 (8) - 5ه" 

وعند حسا ب السنوات الميلادية المقابلة للسنة العبرية يتم إضافة الرقم ١١1٠‏ 

لذلك فإن عام 59 حسب التقويم الديني الإسرائيلي يقابل عام ١1515‏ ميلادي. 


() حرف الشين في ينطق شيناً إذاكانت النقطة على رأس الحرف من الجبة 
اليمنى وينطق مثل نطق «اه الفرنسية أو الاتجليزية وأما السين وغ فقتنطق سينا إذا 
كانتالنفطة على رأس الحرف منالجبة البسرى وتنطق مثل والفرنسية أو الاتجليز يه 

السين منغ والسمخ ح هما نوع واحدد نطق وحرف سمخ حرف أرآنى ذكر 
كثيراً فى التوراه م هو هنا 


27 
الاأحر ف التهائيت 
أعرق دوف ووتو وه لكاو ضيح نايت إن قي ين 
تتغيرأشكال هذه الأأحر ف عند وقوعبا في آخر الكامةفتصير همكذا 
د م ز صامم مثالذلك 














ا ل ترم ل 9م د طلا -- 8م 
طريقك 530 هادى او مطمن طار زهرة 
يستخدم الاسرائيليون حاليا"الخط اليدوي” في الكتابة اليدوية بالقلم ساسك 
١ 3 0 1‏ هدم إججة 
(وهو أكثر ليونة واستدارة)» وهذه قائمة بالأبجدية بالخط اليدوي. . «م- ١‏ 1 
0 ” 
3 2 
3 #00 
0 ل 
١ 1‏ 
هاا 
57 م 
امه أن 
|ء. : 
3 2 1 1ت 
9 1 م 
مه ثارث م 
| 1 1 ىم ا 
0 6 
ا 2 
هه 5 هر َ 
م و 13 
2 7 
. - 
, 827 6 
اكه ام 


- 28 


الخط العري القديم 


والرأي عندم أن االحط العبري المستعمل عندالهود فيعصر نا الحاضر 
كان أبتداء استعاله ‏ من عصر عزرا الكاتب عليه السلام » أي من عبد 
رجوع سي بأبل م ويطلقوذ على هذا الخط اسم الا.شوري أو الخط 
الربم ٠‏ أما الخط العبري القديم فانهكان على خلاف هذا وإا كانت 


صورتهكالا ني : 
1( وحروف امحساء هذه واخخوةة من كتايات وجدت منقوشة 
على ضربح ميشاع ملك مؤاب . 
+ 4 7 كه 53 ١‏ :1 85 م + 9 ا 
ات 10 5 تل 1 1 5م اهس ل 5 * 
ل 6 © 4 بن يم 
فاه 1 9 ١‏ 59 0 1 ونه ل و 
() أما هذا فقد وجد في الخطوطات الي وجدت على مقربة من 
0 
ينبوع اليشلو ١7‏ 
+ 31 1 4 3 5 5< 8 © 72 رم 
20# 0ه هس ١‏ + 5ه 5 5 © 
- ا ل ل 
م6 [] 8 لا 9 5« م 5 بن كير 


ووبسسسسسسسويي ا لومم سك مم 


6 تيع امو كلو ا ا سدم 


() وجد هذا لمعا متقوش) على شرج يزو ملك ميد 


3 9 1 1 < © + هه« به 


ذ ” 5 * 65و 7# " كاي م 


الت 15551 1.0550 


مخا رج أحرف الهمجاء 
تنقسم مخارج أحرف المجاء الاثى والعشر ين حر قأوهي الي تكوتن 
حروف اللغة المبرية إلى خمسة اقسام 
() حلقية أي الي مخرجبا الماق ‏ وهي # 5 7 < 
(0) حنكية - وهي 3 ١‏ 5 م 
(©) لسأنية وهي 25 35م 
(4) سنانية ‏ وهي ١‏ 5 2 5 ثم 


زه( شفوية ( من الشفة ) وعي 12 2 5 


الس حصت 0739 53000((770(70لقتتسسسسس سس .1 


- 0 


في اللغة المبرية ا تنطق على نطقين وهذه د هي 
الباء د والجم د والدال< والكاف 5 والياءه والتاء ص 

وتنطق ب واج ودوك وب وت .مىكان الحرف داخله نقطة كما 
يق و[ذا شلك مق التقطلة نطق عكذا: 

ال د قاء وال دغ وال + ذوال د خاف وال ه فاء وال ص ثاء 

وتجمع هذءالا حرف الستة إذا خلت من النقطةقولك(2 ف" عيك) 
ومجمعها إذا كانت مصحوبة بنقطة قولك د 

وتختاف اياملا( 6 نطق بعض دول لفاظ وعكنتا أننستدل 
على معرفة السبط من لفل بعض هذه الكليات فثلا الباء 5 تنطق ثاء ٠‏ 
عند اباط اليؤد ف التناءو و الانيا وق الروسيا: 
وال3 تنطق غ عندالشرقيينمن أسباط البهود 

وال > دال ينطقها أهل المجم ( بلاد الفرس)ذالا 

وال د االماف ينطقها خا ف كل البهود 

وال 5 فاء تنطق فاء عندكل أسياط البهود وذلك طبما عند خلوها 
عن الدقطلة 

وال مس ثاء تنطق ثاءعنه الالماثبين وسار سكان الشمال 


() الا سباط فى إسرائيل مائل القبائل فى العرب 


31 
الأحرف الثلاثة الى يتغير نطقها في عصرنا الحالي إذا أتى بداخلها 
شدة هي الباء و الكاف والفاء. فتنطق لاوخحاء و82[. 


يبنا في الحدول السابق أي جدول الحروف الجائية أن لكل حرف 
معنى خاصا به وأذهذا المنى مأخودٌ إما من شكل الحرف الاي أو من. 
شكله في القلم الأصليو إما من الا لفاظ الي يعبر بها 


50 2 م يت بجي 


- 32 
الركات 


تتفم المركات المحينة اناه تكبدى وصغرى ومركبة وهي 


١ 
000 
07 عع‎ 
الى زم‎ 
)4( 


حطف تام ماهم 


مشهت 5 0-82 959 - 
٠‏ صصبيربةه جدول نعم 


7 حطف سيجول [780 2109 


03 
إ.و 1 إي 1 .وسهاو 


+ كنض 07ب و مثل 717 و ات ( كبرى ) 


5 اح قط" ح فى مثل 55 و 9 ( صغرى ) 
د ومثل 81911 


و الاظة” ( حركة مركبة ) 


:دذ5 ح ن مثل 0 
(كبرى) 

> ضير يه قطان 35” ب( حم مثل 8# (كبرى) 

> سيجول 38فط سس + مثل 553 ( صغرى ) 

ع مثل 244" 


( مركبة ) 
شما ناع !8 - عم مثل 03'( بين السكونواخحركه) 


44 - 
كات / () * حي ريق تجداول 8980 5174 ح ١‏ مثل "0" (كبرى) 


إي 1[ 6.2١‏ > حرق 57م ومثل #ت لزت (صغرى) 


م 3 وم جدولأي حولم كبير اداع واضحه مثل 
براك ذا زكيرى) 
ْ (0) 2 حوام تاواد ومثل زجظ إذذ ‏ (كبرى) 
6 ِ سم > قمص حطوف دص”* تطةم أو قَص قطان 
1 2م وطار اه مثل 58 * ات (صغرى) 
(4) > حطف قيص 3 > جرضم سه مثل 009 


( صغرى ) 


تحب وان ريا 7ه 
7 (0) 5 شوروق 295982 جح بن مثل 535 15١‏ ( كبرى) 
ةر قاسا 


ع | تت 6 
او[ | (5) 5١‏ فوص 120 ] ح داه مثل 1و5م/ (صغرى) 


طر دن 
تر على نطق الا حرف الآ نية بالمركات 


#8 3 2 5 55( 5ا ظ د م 2" هب 


إن 1 


ع م ين م م 

نتبيه في الحدول السابق وى انها فسينا الركاث خسن إلى ست 
عشرة حركة مخلاف أغلب اللغوبين المعريين الذين يقسمون المركا تإلى 
يكبن حدر اناك ولمكن تقسيمنا هذا هو اخرها وف الوملناءو اعد اللعة 
العبرية في القرد العشرين ومد كور تفسجما هذا في أغل ل كتب اللغة 
المعترف بها كمبدة فيالنحو وتقسيمنا هدا مأخوذ من كتاب قواعد الة 
المبرية لمؤافه الأستاذ 2ه #. 79 والمطبوع سنة ١55+‏ ميلادة في 


برا وفيئا 
مر ينل 
اكت الكليات الآانية بأحرف عبرية وبأحرفعربية 


5 طر طم كم جره يهم برد جه 53 ؤد الم 


وأنت تحد جاع المركات في هذه الخلة » فتجد في أولكل كلمة 
خر ل سترى وعد في أخركل لفظ المركة الكبرى 

بدصيه جم برها مججطنم هذه 

أما المركات المركية فتجدها في هذه اللة 


له اين عرضيين 


0 


حالة القمص حطورف 
عو سباق 

في الفصل السابق لمذا تكلمنا على المركات ورتينا جدولا ذلك 
و3 كنا نطق مد كارك الا لقم در كله التي وم بونانا فى تلن 
المذول إن هذه المركة نفس آي خركة القمض 3 * © تنطق (أو) (6) 
وتسمى حيائذ ‏ « قّص حطوف » - ولبيان ذلك نقول 

طق القفف ( 2خ كللركة :( او )نرق واس قد نمن 
حطوف 727 1017(وذلك في خمسهمواقم مرموزة بال ةالاحرف الا نية 
الي تجمع في هاتين الكلمتين المبريتين 75 521 وكل حرف من 
جموع حروف هذين اللفظين يشير الى معنى خاص م ني : 

(1)س الاء . ومز لسكامة 525 ( حزاق ) أي شديد وتقول إنه 
عندما تأت حركة القدص قبل حرف مشدد بدغش حزاق أي بشدة 
تقل تداك تلفظ القنض كلفظ ( أو ) (ه) معال ذلك9ؤة و د 
ركلوا رن ( 

00 النون سود اككنة5 1735( سكل النين: ( أ حوق ) 
ونتقول إن الكلات الى تسكون ثلاثية ومعتلة العين ومحركة محسركة 
القمص ١‏ + في الأآخر يازم أن تاف كلفظ ( أو ) (0 ) مى أننا تأخف 
مثلا كلة 29 (قيتاشوب) ونثرا هاه كد فياشوب أي حركه القمص 


ب 06- 

الثانية ( ٠‏ )كحركة (أو) ( 0 ) وذلك لأنها م نكلة 5:86( شوب" ) 
وشوب فمل أجوف 

وكذا المال في !87 ( قيداقم ) 0 0 م من الفعل الثلاني 
مم ( قوم ) وهو فمل مءتل المين (أجوف) إِذْن يازم أن ينطق القمص 
التي ( *) كه رك (او) رهم 

تأبذة كر كل مقعة شف موقن قوقع او 1 ثائن) 
العطف ومحركة حركة البتاعح يحب أن ينطق القمص الآ خي ركافظ (أو) (0) 
(©) 8 الشين. رمز لكلمة ن#ا*8 ( شما ) ونقو لأ نك لكلقشكات بقمص 

( + ) ومعه شيمًا هكذا (*) ) فيزم أن ينطق بهذا المر فك لو كان (أو) 

(0) مثال ذلك ,5<232 ( أقدشيم ) أي قد سيات فالمرف © القاف 
حيث أنه مشّكل بقمص (م) وشيمًا (:) مما يلزم أن ينطقكر ف (0) ممالة 

قاعدة : كل قص ثان بعده حركة شما ولم يوجد به ميتم 21# أي 
مَّدّة وصورما هكذا )١(‏ ينطق (أو) (0 مثال ذلك 7227 (خسه) 
أي حكة ولا تقر يحركتها الأصلية (أ) (4) مثل 7788 أمتراه أي 
قالت لآن القمص في الااف بمدهة ميت أي مدة فتنطق (]) (ه) كاهو 
ف الاصل 

(4:) م للع وير لكايه ار مقس | أي لخر ج 
وصورته هكذا (-) وهو بوصل بين كلتين ونقول إذا أنى القمص ( * ) 
فى اخ حرف من القطع الأول وبين هذا طرف الأخير ومأ بعده 
جر 5 المقه قسن المذكور بحي أن يلفظا كلفغد ( أو ) (0 ) مثال 


37 - 


ذلك 572-5789 (لارخمل" لم ) أي لا كل الميز فاتقمص (+ ) نحت 
عرف لاف وف أي فد هلان هده التقه سد هونو 
لقي يرع التكزية الا ول رقية 555 الانية 

ومثل كلة 5123-5 ( كل” يخود ) أي كل بكر لأركة القمص 
الموجودةفي االسكاف من كلة هد يح أن تلق بن اوحور المنشنو ينها وبق 
الكلمة الثانية 

() - الكاف وبرمز لما بكلمة 579587 ([كفو لم" ) أي الفمل 
المضمّف مثل 3990 ( قيانسي ) أي وأحاط 00 اب ايه 
نحت حرف السَّمٌَّْ (2 ) يقرأ (0 ) ١‏ أو ) بامالة لآن أصل هذا الفعل 
مكنشدوقدل 5د ( . سوب ) وكذلك الال في 5:70 ( قيامم) ععبى هام 
أوهاج لان الاأصل في الكلمتين من مم وسببب 887 و23 

ملحوظة ‏ انظر قاعدة 773 9[ ممتل المين 


فر ا 
2 قجاقة تصبا: جوم جججه ججابجم جوم“وقر ج805 بودد روج 
حركات أخرى 
او ب كانت الخر عب اطركلت امد كووةى اللدول الساق 
( جدول المركات) وعدد هذه الدركات مس وهى . السكون والشدة 
والخسر بم والمدة والوصلة 1 


() أحاط بالثى»كالسوار يحيط بإلعمم - 








السكون ويسمى 8:8 (شما) وعلامته نقطتان الواحدة فوق 
الاخرىكذا (:) وتوضم نح تاحرف للدلالةعلى أن ذلك احرف لاحركة 
4( مبمل ) فجي تكتب نحت كل حرف سا كن أو نصف ساكن مام 
.يكن ذلك الحرف واقما في اخر الكلمة فينئذ خلو الحرف السا كن منها 
لان عدم وعدود غلؤنة خرف تغير ال حركته تغني عن وصع الشقاأ 
حته ولذلك لا ترى هذه العلامة يالا حرف النهائية الا فيالا حرف الا نية 
اماف ” والتاف تت وأحيانا الباء د والقوف 3 والدالت ‏ والطءت ع 


مثل 55# و اه و3201 و !اناج و7501 و (جاب 


أقسام السكو بن 
السكون توعان 
(1) 9ه نط (عثانام ا كانه طبور لخد بوت انوي 
حر أكة مثل © 
(؟) 0*8 (شما ناح ) أي سكون تام ([كحركة السكون في 
اللغة العربية ) 
بأني الشمًا الناع أي الشمًا المنحرك في الخسة الاحوال الااتية وما 
عدا ذلك فكله شما ناسح 


39 

(1) تسمى الشمًا شماناع عند ما تبتدىء الكلمة حرف مشكل 
3 مثل طم سلهاث 

انا اقئدة ف وسيل الكلة رمد تيوق يفك جلا اد 

فيكو زالشمًا الثاني شما ناع . مثال ذلك 88”3#” مشي طني 
(أي أحكام. جم حيأ) 

(ج) عندما تأني الشما بعد حرف مشكل بحركة كبرى!١'‏ 
وموقوف عليها مثال ذلك 3528 (آخلاه )آي 1 كلت 

(د) إذا جاء الدغش داخل حرف مشكل يهنا شكون. العنا 
سمأ فاع مثل 5535 

(ه) إذا حاء بعد الحرف المتحرك محركة الكها حرف مثله فنكون 
التق شما ناع محمى 3090-2 ( هآ لياه ) ومعتاه احمدوا الله ونحو 
“100 ( صلل ) ومعناه رظلله أو سمايته ونمو 33-7 ( هنني ) 
وستاء هاا اذا 1 


عر نا 
لبا 03 بوذ 95ج ونوم «جدذر ممم جديا 
تعمد تمد دودنداح 





)00( والحركات الكبرى هى الق.ص ‏ و. الصيريه و والشوروق و: الحولم 
٠‏ والحير بق سود كذا #8 و 8 و 8" و18 و08 





طك 
الشدة أو التشديد مءروف في اللغة العر بية وععلامته في اللغة العبرية 
النقطة توضم في وسظ الراك اوى جوفه ويقال للمذه النقطة ةحيش 7دنتا 
بفتتح الدال وكسر الهين ممالا وكلة 1227 أرامية ومعناها (غز) أو طعن 
بالمنجر أو بالحرية وينقسم دحيش إلى نوعين 
)١(‏ دحيش حزاق 2397 2/1 أي قوي او شديداو #قيل . 
(م) ادحيش وال 2:7 32 أي خفيف 
الدحيشالمزاق 227 7[ هي حركة نديد الحرف وتأني في 
الا حوال الاانية 
(1). بعدالاردغامتحو 280 (يطاع)أي يدرس وعلامتها النقطةفي جوف 
الطاء د وأصل هذه الكلمة 207( ينطاع )لآ أصل الفمل 4ظاظ فاما 
حاء الدغش في حرف الطاء ف دلنا على ان الكلمة ناقصة حرف النون3 
وهى فاءالفمل ومثل !712 يساح (أييأخذ )فأصلبا ؟529 هالا نأأصل 
الفمل الثلاثي 529 فالاجيش الذي جاء في حرف القوف و دلنا على إدغام 
اللام 5 الفقودة 
كذاك الال ني كلة 7385 (مطبر) أى متطور' فذحيش الذي 
جاء في حرف الطيط ها دنم -3200 أصل الكلمة مضهاج- (0 


ا ا لتخم السسمم 


)0 ممه الأصل العربي 0 معى ومبى 


. 41 


متطبر وهذه التاء صر دليل فمل متطبر لآن أصلما من الفمل الثلاثي 
عن طبور 

(0) فيالكلمة النىمن حرف وكلة »ككلمة #ثقات _مشسّامأي من هناك 
فالشدة التي جاءت في الشين فت ند, النون من كلة من لان أصلها كلتان 
م ركيتان من 5[ و يات أي من هناك . 

(9) في اليناء المشدد المبالغة ا لاحمل إشدة فثلا كل اج يم د 
أي كسّر أصلبا 738 أي كسّر فلاخي يدانا على أن الكسر جاء 
بشدة أو للميانة في التكسير وتنطقكانها و3" شببر 

(4). ويأني أحيائًا الدحيشحزاق في بعش اللروف التحسين اللقظا 
ولا فائدة فيه غير ذلك فثلاكلة 273/0 أصلبا 23737 بدون تشديد في 
التوف 7 ولكنها شددت تتحسين النطق 5 ورد ذلك في سفر 


الكروج ها ١7.‏ 
ومثل 7286 و 740 و50 

0 و 7 55 اأدجيش حزاف 8 ول درف مدن الكلمة إذا كانت 
الكلمة الي قبلبا تلتعي ب *” او + تاو يآ او ج وكانت هاتان 
الكلمتان متتصلة 0 أاحدة ل خرى عقف 3 ععمى المقف مثل 1224" 
وذ (لثببي لنا) وديم ١‏ ابعوكان عيرق) الف ار جد 
فتعمل الفصح 1 يلعدالسممع لد تعس عدا افعفدك] و أو حب 
أن تون الكلمة الثانية اعالن بعد الهف اولقن مقت اوكا 


٠.‏ كذا 
ماوع وح كان 


02 

( قاعدة ممومية ) 

أي الدجيش_حزاق بعد الحركات الصغرى وهي 

البَاح- والسجول + والهريق ” منغيربود والحولم ‏ منغير واو 
أى الققسن الماط رفو واه ون ا ولا ١‏ فى مدير كه كبري لآ يسن 
أحرف قليلة وشاذة كذلك يأني ادحيشحزاق في كز الحروف عا فهها 
خوك درحددم ماعدا الأعرك الاية وهى الم دمدوسر دمر ه- 
( وقدورد في التوراة تلاثعشرة كله شاذة بالراء 50 كبواوية الف 


مكددة 2 3 وكلماأ معروقة عيك الهو ين ( 





- 1 2 -. 8 

اكت القْرين الا بي بالعبرية والعر بية 

ه255 55 هد ووجد جومم 555 551( بجوم 
بدوجذد 3535م جياولامه بدجود 


واكتت الكيات الم بية الا تية بالميرية 

ان 0-0-0 الى © اال 5 2 

ل لبط امح الا دعي اربع اا سو ا 
فطل وط فطلم دب يشقاو هيدل 


0 حي عر ب 7 0م 2 روا مس 5 
مناخيت - عيييم - يلدى س يا مرا يشاق ‏ برشلا - أبينو 


13 
اخقط الكفات الاة 
0 رجل اعل 


2 لوم 38 نور 

9 ظلام 12 عفار 

د ماه قاقد لين 
57 عل 0 واوالعطف 
#نهام آمرأة_أتى  #‏ أب 

بين | 202 بيت 


0 كين - عظيم دايا معاد 


8 أشن 


| 
2 وافية الال ظ 2571 عير (النبر) شاي 
ق” جنة (فردوس) )0 9 رأى 


108 
تبإزاه ‏ 29 
ننه 
31 
و" 
0" 
عدج 
م" 
0 
57 

ريا" 
برام» ‏ بز 
نيم . بزماد 


مت 5 0 


3 
بجت د 
ا بإنهه 
تاجرد بد 
تإضايد هاا 
وناج برج 

اطه 


44 
الاأعدرأت 


0 
للمنذكر 2:2" . 


للد الشعمقدة 


بإ”ة بود |( 


وأحيد وعشرول. 


(ز5 ١‏ واحد وعشرون 


بره اناه 


برج دودنيات 
برجا" بعدقيره 
بإ" 17" 
برجا لانت 


:0 (تديره 


برجا تدا 
ب 1/0 
نوطنواح 


نوج م 


اع 
وامود د 
بإنيااح 
باجبرم 
درام 
نيك 
ا 

2 

جيم هدم 
مليورل. 


ائنانوعشر ود. 
ثلانة وعشرون. 
أربعة وعشرون 
خمسة وعشروت. 
ستة وعشرول 


3 سبعة وعشرون 


مانية وعشروت. 
تسعة وعشروله 
ثلابون 

واحد وثلاون 
عون 

خمسول 

ستول 


ا 

0:9 - ناكا 
نعطت - ترذن 
ن ا واصيذا 

- 5ن 
انما 

اج جاوز 
لاوم - 4" 
نيا ناز 
بزجز” 

م - 0 
بر - 1 
اصع - بده 
نورذت - بروادم 
- بردم 
طم - لإجادم 
زنع + بردم 


45 


الاعداد لامونث 


ددمم 2 _ أبوجه 





واحدة 


اثتتان 


سر 
( إحدى عشرة 
١‏ احدى عشرة 
انق كشرة 
ثلاث عشرة 
أربع عشرة 
خمس عسرة 
سمت قسرة 


در - رجاو 
نوصنيه بردم 
من - بإجادد 
مه 


خمالى عشر 
نسع عشرة 
عشرود 


مم 7 م أ واحدة وعشروت 


به اط 
بره إنبطت 
بره ددر 
يت لمك 
بره (نيات 

نوناح 

صجد جسم 


نبرطنع - عام 
1 


7 


اثنتان وعشروب 
ثلاث وعشرون 
أربع وعشرون 
خمس وعشروله. 
سنك وعشرودت 


مكتان 


46 
الدجيش قال 


5 215 


لايأني الدغش قال الافيحزوف -د+دوم ( يحدكيت ) ويأتيفي أول 
ااسكامة أو في وسطها بعد سكون مخطوف مثل 12775 ( دركو) أي 
طريقه فالدال ‏ من كلة ( دركو ) داخلها نقطة هي نقطقدجيش قال لامها 
ف آول الكلية وف هرات "الآ حزت النقة ام أ فدات 
دوع دن كذلك المال في الكاف من لة دة نان١‏ دحيش الموجود 
والزنا تسو لش كسان قال لذ ترا وم سف سيا كن الاو لني دوقو تهرك 
الراء.د كذلك لا يأنى!دجيش قال بعد حرف علة من الحروف الاتية 
الكونة لافظة أهرى وهي 7714 أو 00 كرف ان ار كه 
الكيرى تظبر حرف علة ولو 1 تكن كهويا اء بعد شما ناع مثل 
2 ( باحتر ام)فأصل الكة 5دذ- أي ادتر ام كذفدخيش المال 
من حرف الكاف 3 لأنه أني بمد الشثاناع الموجودة في المرف 2 قبله 
ومثل 5 - 3ذ:ة8 أي على أبنائي فأن دحيشالموجود في وسط حرف 
الباء يسمىدجيش قال لأله أتى بعد اللام الوجودة بلفظة 58 وهى 
حركة يسكون تام أي سكون مخطوف وائلاف جاءت مرخية أي بدون 
فحيكن :1ل الا نا انع نسيوقة قر ف فلة زعو الناتمن 1" وسيل 211 
ناج أي وأيام أبنائي فالباء د في 0ا23 خالية .ن دجيش القال لان 
قبلبا حركة 2" وهى حركة لسيطة لآن اليود ( ٠‏ ) معاولة 


17 

( قاعدة خحموميه ) 

كل حرف من حروف.2 73 3 8 8 الستة يأني بسد سكو 
طوف لا بد له مدحيش قال 


( ناح إوائيه س أي السكون الظاهر ) 
عار ااوددلز 
مق سكن حرف وافظ مخطوقًا وظبرت الممًا ©: (:) بحته أو 
كانت غير ظاهرة في آخر الكامة فبذا السأكن أو هذه الشمًا تسمى ناح 
نرئية 5 7# أي السكون الظامر مفل 228#هوج#جم ابراهيم 
واسحق فالباء و لمجم م في كلةابر اهامو الصاد والقاف نا من 0 
نسمى نأبرئيه 53 5#97 


( ناح لستار بجت أي غير ملفوظة - او مستترة ) 


نكل 


م وجج- 

مّى حاءعت أحرف الملة 5784 (أهوى) سأكنة فلا تلفظ أبداً مثل 
م | 

6 تالألف م ا معةّلة ناح ستار 53 523" بعد اخة 
المركات الكيثر ة مثل 8552 55002 و3555 را 5س م وديم 

وأحيان تأني بعد المركات الصخيرة معل طبوطر: و دوذ دمناهم 
و دعم 


(؟) والهاء <تاتي ده نجه ناح نستار أي غير ملفوظة في آخر 


48 


الكلنة مد هر 5 اليفى >« والسيرية > وااو 1 9 :وكل 
و ويج و هببزه وتأني أ يضا مءتلة في وسطط الكامة إلا ني 
الكامات اأركية من كلتين مثل بيات و 5"دلاده 
(ع) والواو ١‏ تأتيمعتلة بسدالمولم 5000( ) والشورق 5-08 (:) 
مثل ذو 5ه 
(؛) واليود(* ) تأي معتلة بعد الصيريه :732 (..) مثل ١03‏ والمريق 
55" "مثل و وأحيانا تأني اليود ( ' ) معتلة بعد القمص 
7( ») والسيجول هذة5 ( ٠‏ ) والصيريه ٠‏ ) في وسط الكامة مثل 
د 9773 ونام 
( ماحوظة ) 
عدا تأن الرأر5:1)والبوه ( )هه المرمات الأحرس مب أن :ناذا 
وقسمي حينئة ناح أرئية 7 873” مثل 77 د14 و©”” و انها و 35 و 05 
كذاك الماء” تأتي أحيانا ملفوظة أى ناح نوئية 50 38-70 بعد 
قص وصيريه وحوح (+) 1 هعم ري وصنجت وفي هذه الالة 
عن أن تضم نقطة فى وسطبا كذا 5 وهذه النقطة تسمي مبيق 8*م 
اسان السكلام عليها بعد مئال ذلك 53 55 5335 وِذة فالهاء ج 
الأ خيرة في الكامتين كروت | تن يبتام 558 2 - ) نسعي بتاح 


جمو به 89 لطرطو أي البتاح المسروقة أوالفتحة السروقةوالا صل فسأ 


الهاء : غطوفة لسن اتطق ولسبولته شكات يبتام أي فتحة ١‏ ( 


- 49 - 


بتام عدر وشوروف جنولله 
تت جناجت إلقاتدام 13ج" 
إذا جاءت الحروف الاتية وهي الماء والماء والمين 5 و7 ولا في 
1 الكلمة مشكولة بيتاح 000 5 255 فتلفظ اما ركه وتم 
وايعم وإما وام وو ووع وللتفرقة بين النطن زهان كانت حرة 
المرف الذي قبابا حولم ١‏ أو شوروق ١‏ فتنطى بالواو وإن كانت حركة 
الحرف الذى قبلبا حركة الصيريه (..) او الميريق (.) تنطق باء مثال ذلك 
اكات الانية 
نر تنطق إن" ثم" 
لاطب تنطق "شيمم ( ولو لم يكن هناك ياء ١‏ ) 
والل اق نوع و طق ار وح و قم تنطق وح (ولو 
لمكن هناك واو (؟) 
أما الدوروق جنوبه 98ح ؤتاج” فامها تأتى في حرف الواو ١‏ 
عرفا عن ينا ع كر وارك اق اال حال الا ده 
)1١(‏ عند فا كو اول ارك من الكامة مشكلة بشئًا تارم 
وبأى قله واو النظاقيد و1 انكنواو التعلف غادة تشكل هذا فعنذد 
وجود شثائين في أول الكلمه اذلك فأن واو المطف تشكل بشوروق 
هكذا؟ وتلفظ (أو) أو (وو) مثل كامة 289 فأن بعضهم يلفظها 


50 


ا وتمى وأابعض يلفظبأو وشمى 'كذلك اذذأنت واو العطف قبل حروف 
دهم فأنما تلقط وماس أو) أو (وو) مثال ذلك 

5 نطو ق أُوبَنِم أ ووبشم 

1 | ضطق وين أو وومي 
م" تنطق أو فتاحم أو وو فتاسم 


ا المخرج 
مجعم 

المليقيهن نلك تان فنوعها الما قت حانت اما فاخن 
الكامة ذالماء تكد بغر ها همكذا 5 وأ هكذا 5 ولسعى 0220 

ونالت هق 1ق لماه إلبارها أ العراحي ل سانا 
الخرج )؛ وتنطق 5 لو كانت عليها حركة سكون فثلا 528 (أرصاه) 
أي اناه ذوة ( نوها ) أي نور ساطم فنك تنطق الهاء في آخر 
اللكاة تقول ارصاه ونوجاه ال 

وتاني المبيق أى مرج في الحالات الاتيه | 

59! )ني هاء الضمير المفرد المؤنت الغائى مثل © اى لماو‎ ١( 
أى يدهأ‎ 

(؟) في هاء اسم الجلالة 57 أى الله 

() في الما 0 م نكامة 57 و #8ج”وها كي تأنه 

(؛) قي الاء الاخيرة من السمة الافمال الآ نيه وهي : 


51 


ارط ممعي علا من الملو والار تفاع 


7 > تنلى وتوانى 


طمزد ؛ اشتضص 


5 4 العسب 
عر ©# انار 
وعد لمتحت ' 


(0) كذلك تأتي ففضْمير المفعول المفرد المؤنث مو 87ج 
أى ابقاها 

أما غير ذلك من الافمال النى تنتجي حرف ”5 فتكول الماءمقصورة 
ومعتلة مثل 128 بى من ابناء 

احفظ الكيات الا نية: ‏ 








د أن 7 صني | إ9إجم ‏ ليم 

جم أت زوه مذكر إوجع ‏ لم 

جٍ نعم بج عونت #800 | أين 

ذيع لا-ليس-لل 57700 مفرد ونم قيل 

7 هذا 235 ١‏ جمع تددم كثير 

١‏ من ؛ 5 لي 5 لدع 
دج م ماذ( # 5 للك :3 ردخ ) انين 


مانت طيب . خسن | 6ؤ له جم 3 
5 ردىء ْ م لنا عا مق 





5 
ألملى"ة جو 


لميتتج أى المدة . ومعني ميتتج الاجام لامها تلجم القارىء ععرن 
الاستمرار في القراءة وعلامتها كذا () خط ممودى صنير بوضع تحت 
المرف بعد الحركة المراد مدها مثل 52 فاللط العمودى نحث الشين 
(2 ) دلالة على ارتفاع ومد حرف الشين فتنطق الكامة هكذا شامّه 
أى هناك ووجد بعض علامات أخرق عد المرف وتأي إما فوقه أو 
لدته ولسعى 21 ( رطعدميم ) ونستعمل الم والمان القراءة في كتاب 
العبد القديم . وختلف ألخانها باختلاف الا سفار فلبا ننمة مخصوصة في 
اسفار موسى وغيرها فى اسمار الا نبياء وغيرها فى سفر يوب كذلك 
لما نئمة أخرى في سفر مراثي أرمياء وكذات لما نفمة أخرى في مزامير 
ذاوة.وهده النلامات ذا مرق" الوضؤدة مها أو قوقة منة امو مك 
الميتج المتقدم ذكره ولذلك يس الميتج نصف ننمة 
الوصلة 
دم أء صجم 
المرقتف أو المقانهي عبارة عن شرطة سطحي ةكدذا (-) تقع بين 
الكلمة والكامة مثل - كار (ثم أنت) والمقف ممناه الوصلة أو 
الرابطة أو الصلة وهي المركة الي تربط أو توصل الكامة باختها 
ملحوظة: لم تعد المدة و الوصلة تستخدم في لغة الصحافة والمؤلفات الحديثة . 


533 
الخركات أاطركية 


تسرام جججدام 

قد ترد فى المرف الواحد حر كتان إما من شما قص ( ) وإمأ من 
شما باح (:- ) وإما من شما سيجول ( : ) وهذه الحركاتترد فى أريعة 
احرف فقط وهى الا حرف الا تية 15# 7” لا؛ مثال ذلك 

اضلج اي 0 كدو دم" اي قول و 7001 أي ذهاب 
و 1/2" أي مخطة أو جناح جدش و 2 زم أي رو إعادلة أى بالمق 
أو بالصدق و 5997 اق يصعت اد عرض و 0277 أى 28 أو ممم 
و#لإؤت أى أعلو أو أسمو من العلو والسمو 

والأصل فى هذه المركات أن تَكون شما ولكن لما كان النطق 
بالشما صعباً وخصوصا على الأوروبيين فقد وضُع عاماء اللئة العبرية مع 
الشما حركة أخرى لتسبيل النطق باللفظ 

ومنها ما هو شاذ فيأتي المرف بشمًا وحده مثل :78 أى يشتعي 
لانم أسبل لفظا من ٠‏ عطه 

ومع ذلك ققد وردت [حدى المركات الركبة وهي الشمًا والقعمص 
() في الخو احرف وهي الا احرف الانية :ل م ولا و 5 صو د 
مثال ذلك ؟ - 
2 أي قدسيات و لإ 7# ودطز” ومعناه أليس ترياق في 
جلماد :20 و لإه'2 اي عصافير و ©2528 أي ستابل 





() وجاعاد بلد من أرض كنما نعل الضفة الشرقية من نمر الا ردن 


54 
قر ابت 
صحمم الكليات العيرية الاانية وضع الحركات الصحيحة بدل الغلط : 
تغط د #درزع م ج#طد د ”وج م 2د5 م ردج و ه575 و 59م 
و ود ر طإبرمد و ويام 
أنتواع |[ | 7 
الكلمة في اللذة العبرية ثلامة انو ع 
اسم وفعل وحرف 
نوم طبرذ سسؤم 
4 
لمم 
يت 
الم فقت في اللغة المبريةكا في اللغة العر ببة هو ما دل على معنى 
مستقل بالفهم وليس الزمن جزءاً منه مشل 2# آدم أو اسان و ه578 
حقل و 2# نار 
تقسيم الاسم 
الاسم توعان 
(0) مذكر هت :ج )١(‏ ومؤنثك 22 29م 


فالمذكر مادل على ذكر مشل 8ن وجل و كوه حكديم او عام 


55 


والمؤنث مادل على اثى ( زجج7 ) مثل هتاه (أثى) ”)و ججج” أى 
100 عر . وعلامة التأنيث الآ حرف الاائية حيما تفع في آخر 
الكلمة حيث تكون مشكلة كلا ني 
ص وس ص وس صر وس بر هلهم وام مئال ذلك . 
ج 5 ورود بركة 
"م نياجاز ات 
ان نديد عظمى 
كر ذو سنادزو البده 
نه :5نم 2 الصيا 
وأحان-م مثل 0١9‏ سرور أوفرح 
قأعدة عمومية 
جع أسواء المدن والقرى مونئة كذلك كل عا جسم الأنمان 


الأزدوجة مؤنثة ماعدا الاساذ فانه مو نث ولو ابه مفرد وهو الو <يد الشاذ 


() ولعل النشديد فى تا الشين حاء عوضياً عن النؤن الساقطة وقد كانت فى 
الاصل زاهج أى انئي ومتها العرن ذكر وات 


- 56 


7 5 وا 
5د 5ج'م 


يتقسم الآسم الى مفرد ومثى وجمع 

فالمفرد ما دل على واحد مثل 7< سفر أوكتاب و #«نظ أيرجل 

والثنى ما دل على اثنين وعلامته> :2 أي أن يكون المر فالا خير 
للكلمة وهي ى حالة المفرد مشكلة بنتاح ( فتحة ) ويضاف اليه يود () 
ل" ا 

والمثنى يأني في حالات مخصوصة . فيأتي في أعضاء الجسم المزدوجة 
مثل عبنين 20307 وريدن !25 ويأني 3 الات الصئعة مثل ميزان فتقول 
طوبه ومثل رحاية ("2 تتح وفي الدد مثل إلا اثنين و ج*م:م 
مثنين وفي اللبس مثل 200077 أى سسروال و 9ع أى مقص 
وما اشيه ذلك 

وناك أبناء تفده صؤنة با ضيقة الدى :ولو ألا النسع امتة مكل ماة 
ميأه :ع موات و 53292 (الظبر) نصف اللهار 

توجد أسماء تأني على صورتين في صيئة الؤنث فتأني إما كذا فل أو 
5١‏ مثال زرك ج585 و جوع« أي أأكتاف فتأتى على احد الصفتين 
ومثل دوهع أي اجاية فتأني كذا ايضا 33ت وهل جرا 


)١(‏ يلاحظ أن العينين انتان والمزانله كفتانوالرحايلها حجران. السروال له 
رجلان والمقص قطمتان الح وأمثال هذه الاشياء هى اأتى يحىء منها المثنى مطرداً 


51 
[لب 
مم توعان : 
0 جمم مذ كر 5035 
م( جمع مؤنث 535 
جم المذحكدر 
يصاغ جم المذكر بأن يضاف فى أخر المفره +« واحيانا ->- ”( 
مثال ذلك :55 اى ولد فنقول في امع :دا ولاد. ومثل ”51 بوم.فنقول 
في جعبأ !ناح 
جمع المؤنث 
لضاف فى آخر لاحم المؤنث المفرد ١‏ فى الاسماء الى أخرها كذا 
جام وعدم و #م مثال ذلك 
05 0 ترك فتقول فى جعبا 2151273 بركات 
9" حصة < <« ١ه‏ وام حخصص 
اورت تاس ١ه «١ «١‏ 2009 0 تيحان 
أما الأسماء المفردة التى تتتهى ب -ب مم و -- قم فصيغة الحم 
منها تأبى بان يضاف عليها 3 مثال ذلك ْ 
222 مذوط '! فنقول فى جعبا 53# مساخيط 


(؟) حجر مصور ( وصّعت الترجمة مسخوط لقرب الكلمة العبرية من المر بية) 


538 
2 "ملك فنقولفي جما يردم اى ممالك 
ويستثنى من ذلك فى الا حوال الاادية 
() فى صيغة الع فأنه يأّى أحيانا على وزن صينة جم المؤنت 


مثال ذلك 
#د أى أب تقولفي جبا #دهم لا جداح 
2 أي اعت ه «١ <١‏ نوصنسم لا تيجام 


59 أي مكإن » » »م «حاضخص لا جداجح 

(0) كذلك في جم النؤنث فأنه يأتي أحيانافى صينة المذكر مثال 
ذلك. ودنجج أي دورة أو تحلة تفول فى جعبا جدذ:ملاجدفدةم 

9 هناك أسماء وردت جمم على صيذتين صيغة جمم المذكر وصيخة 
جمع المؤنت مثال ذلك : 

5 أي جيل فأنها وردت 535 ودتدوم 

م أي 0 نما وردت 2*3 (0) و وداط () 

وهناك أسماءلا تأني بصيغة اللمم مطاقا مثال ذلك 

7 أي بقر فلا تجوز فيها صيغة امم بان تقول 2773 مثلا 

1 ضان أو غم فلا تقول ل2<08 مثلا كذلك الحال فى يْ5 
أي أطفال . 


() أشاعيا م + (») وهو ما بتفق مع جمع التكثير فى اللغة العربة 
فانه يقال أتبر وأنهار وقد ورد أيضا أنبر أنهار في اللغة العبرية أيضًا 


. ©50- 
(5) هناك بعض أسماء تأني دائما فى صيغة الهم وليس الما صيغة فى 
المغرد مثال ذلك 
8 أي وجه فلا تقول ©/ ومثل 
دود أي أيام الصيأ فلا وجد ١23‏ 
ومثل :80070 أي شيخوخة فلا تقول (م 
الخباان 
واطخ”م سوردم 5 ابذاء الحو ف 
الضمير هو ما وضع لمنكلم 7ه أو مخاطب 23 أو غائب (جته 
مثال ذلك 
8 أو #ذد أنا 
2 أنث 
0 1 
تقسيم الغيار 
الغمائر قسمان : بارز 8533 ومستتر (دجره 
فالبارز قتذؤْط هو ماله صورة فى اللفظ كالتاء فى 3م52 أي كنت 
والمستتر (جه ما ليست له صورة فى الافظ كالضمير الملحوظ فى 
بحو جمد أي 5-7 


وينقسم البارز الى قسمين منفصل 570 ومتصل اخ 


- 60- 
المتفصل هو ما كارت ظاهر الاستقلال فى النطق مثل 838 أن 


و زد (10) ون 
والمتصل هو ما كانكانه جزء من الكلمة السابقة مثل ددج 
كتبت و 1787 كتبنا 
بالرفم وهو 
أنا للم ذكر ولامك نث و ثؤ- 
8ج انت للمذكر 
كثث انت اموونثك 
ا هو اليل 5 
7 هى أمو نث 
8 نحن مذكر ومؤانث 
ِ )10 ِ 
جرع "انم للمذكر 
3 #لدذكر 
)١(‏ وردتف التوراة محذف الالف اى كذا 359 نحن وا كبر عاماء اللغة 
العبريةقالوا بان الاصل 353؛ وان الالف فى نتن زائدة وقد وردت فالتوراة 
فى الكو ين ١‏ والعلامة ابراهم بن عزرا هو الذى قال أن الاصل محن 3: 
و بدون الالف وامل القارىء يدرك ان هذا يعفق مع اللغة العربية فى تقسم الضائر 
الى منفصل ومتصل ومتكلم ومخاطب وغائب ولملك قد تفبم ذلك فى ما حاءت به 
المقدمة من المقابلة بين الطهائر فى اللغتين 
)١(‏ لعل الشدة فى التاء حذفت النون وكانت فى الاصل «*«تترح كالعر بية أ 


- 61 - 
8 انان لمؤنث ابم ( وامل الشدة حلت محل النون بعد حذفهاا 
واصلها انتن كالعر بية ) 
5 هن لمونث القع 
وما يختص بالنصب 533 كوي 
وهي كلا ني 
©" إلى 
5 إياك 
الام 
5 ااك 
5 الأها 
”33 ايأنا وبالمفرد **” ده 
جوع ايام وبالمفرد - 23 
“وم ايام « ا 5م 
“جر ايا كن « ج( 
”0م اياهن « 7( 
و نسم المكصل بحسب موقعهمن الاعراب 'لى ثلاثة اقسامما ختص. 
بالرفم وهوستة وهي التاء 2 والياء ١‏ واللماء 7 والميم 3 والواو والنون 123 
مثال ذلك 
كارن شاه ران 1 ا دل لرى 
لا توجد الالف الا في مكان واحد وردت كذا ١8ج‏ أى وقام وقد قال اللغو بن. 
أن الالف زائده 


60 


اي كتبت بالتاء والياء 


و1 أي قاموا 

والنون مثل ج#ذه اي قنا أي نحن قنا 
والماء ”: مثئل 7:7 أي قامت 

3 الم مثل تيت أي “م 


والواو مثل 98 اي قاموا 
ياه المتكلم ”75 23322 نحو ؟ج< 
وكاف المخاطى 5038 ابيك 
5 (إلاه 
العلم دسم 7 أسمى معين بدون احتياج إلىقربنة مثل 7# أرض 
و ع0 همودسى د 0 3 
أقسام العيل 


ينقسم العلم الى ملاثة أقسام 
() أسم تاه 


سيم لس سيم سم سم لسسميت جسكت. مسجسم 


)١(‏ وتأتى أحيانا إماء نقول دلزة: اى زميله ومنه 7(2؟ أى منه 
والاصل 105 و جه( 


63 
(0) كنه © أو دود« 
5 لمب شان#» 
(9) والكنيةهيمادات على جنس العمل مثل لإ" عبري و 7788 مصري 
م واللقب هو مادل عل نمست ف نفس الاسم مثل 529 ملك. 
و8ه5”م صديق او صاسةٌ 


اسم الاشارة 
جد تدج 
أسم الاشارة اسم وضم لمسمى ممين بواسطة اشارة حسية والفاظه. 
كلا ني 

و م أي ذا وهذا وهو للمذّكر 

دؤرم (30) المذكر البعيد قلملا 

زخو نةوجؤرر نيم اللموث 

5م 02) لامو مث البعيد قليلا 

ب«5- و 5 هؤلاء وأولئك وهو لاجمع د اوم ا 


( ماحوظة ) عندما يأتي ادم الاشارة بعد الاسم تلحقه 7 التعريف 
فتقول 5:55 توت إي البدت هذا . اما اذا حاء الاسم الشار اليه بعد دحم 
الأاشارة فنقول +5 5:35 
(٠‏ تاسليا سن كيت ما ج5و بإ غات الاف م قصارت 209 
(؟ ) وردت مرة واحدة فى التو راة فى الملوك الثانى + هن» 


. 64 


د3318 أو جوكم ددوود 

الموصول اسم وصم مسمى معين بواسطة جملة بعده فسمى صلة 

وله لفظ واحد في اللنة المبرية وهو كلة وذلك للمفرد واجلخم 
والذكر والمونت فنقول ْ 

جني" مص أي | 0 5 الذي عامك بون" ليت والذدين 
ع 

وأعزانا يا ىسعف الشين 8 أ حرق هوه عن كله 
د مثل 572 أي ما الذي كان والماء ”: مغل 2355837 أي 


هو الذي أحاط 


ادأة التعريف 
الماء 
ورس ان 

اداة التعريف ف اللغة العبرية هو حرف الهاء ” ونسمى 55735 
أي هاء التعريف وتأني اداة التعريف مشكلةكالا ني يبتاح 77 وبقمص 7 
وسيجول 7 ولكن الاصل في نشكيل الماء” ان تكون مشكلة ينتاح ‏ 
فتحة صنيرة وان يكون الحرف التالى لما مشدد بدش حزاق اي 
فقوي مثل ' 

285 هشمابم اي السموات و 95( المنة 


060 

ونغير حركة الماءكالا بي اذا انت قبل حرف من هذه اروف 
58 <زاح هريّم فينبر هكذا 00 

اولا فيل الست والهيه5 ” المشكلة رك غير العمص خركة 
البتاح الفتحة ‏ ف اداة التعريف تق 5 هي إعا ستئى عن الدغش من 
المرف الذي يلى أداة التعريف لان من طبيعة هذه الحروف انها لا تقبل 
الشدة مثال ذلك : ؤت أي البهحة او السعادة'و 39277 الحربة او السيف 
ويشذ عن ذل ككلمتين اثنين فقطوها 257 م 7957 فى هذين الكامتين 
انت اماه مشكلة ممركة قص (*) 

(ثانا) قبل ال#و ” وقبل ال ١<‏ الغير مشكلة بقمص + فى 
هذه الالة تنشكل هاء ” التعريف بقمص + بدل البتاح ‏ لتعوض الشدة 
التى كانت يلزم ان تابي في المرف الذى يلى اداة التعريف مثل :ه578 
أي آدم أو الا نسان ومثل 7ف أي التور . ومثل 3ص أي الدييب 
( ما .يدب على وجه الاارض ) . ومثل 2797 اي الظالم او الشرير . ومثل 
درم العسد . ومثل 23زةوج العام 5 الدنيا 

(مالتا) أمام < وج و«الشكلة بحركة القمص ثم أمام الماء 
الشكلة حطف قص « فاداة التعريف وهي الماء يحب أن قتسكل 
سيجول *( © إى ) مثل : 

بسع أي ا بور 

جه أىالحكم 


دين ابي العسى 


06 

ج3299 أي المرانات 

( ملحوظه ) إذا أنت + التم ريف قبل و ام في كلة صذيرة ة أي 
كلة مركبة من حرقين أو من ثالاثة أحرف وكات أول حرف ممما 
موقوفا عليه ميت فيازم أن تشكل هاء التعريف بقمص مثل دج أي 
اليل و 5ت اي الشعس أو العامة 

( رابا ) قسقط الدغش أي الشدة مرى: الحمرف الذي يلى أداة 
التعريف إذاكانهذا الحرف مشكلة ركه شما مثل 5ع عَلفِييم أي 
اللصيث 1 فاللامأنت بعد هاء التعرريف الشكلة يبتام وهذه اللام م كلة 
بشما ففي هذه الخالة استغي عن الشدة في اللام لسهولة اانطق 

(خاسا ) لاتأني هاء التعريف بعد أحرف النس وهي الباء 
والكاف واللام د و 5و 5 مثال ذلك 

3 ببا ربت في البيتفاصلبا 702353 بها يابت لخزفت هاء التعريف 
وشلحة حركنا وهي الفتحة البتاح الى حرف السب وهو الباء 3 
فصارت 223 ومثل دورط ماخ اي كالملك فان اصلبا 7992 ال 

ومثل 3995 اي للولد فان اصلبا 75:50 م 

(سبادم)) تشكل هاء التعريف بسيجول : اذا أت في أول كلة 
صغيرة مبتدثة حرف ” مثل 77 أي الى ومثل 307 اي العيد 

وهئاك اسماء لا تدخل علمها ” التعريف وهي الاسماء الائية 0 
اي الغمري '" و 535 اي المعموره و ات اي المقل او النيط و هج 


() اللاويين أحد الاننى عشر سبط من أبناء ستوب 
(0) الفمرى يمنى العميق وهو معروف ف أول سقر الخليقة أى سفر التكوين 


6 
إلوه اي الاله و 58 وهو اسم من أسماء الجلالة السبعة 
و 52“( اي عليون وهذه الكلمة لا تدخل عليها اداة التعريف اذا 
كانت منسوية الى ذي الملالة 


أداة الاستفهام 
سر 

أداة الاستفبام هى الماء 7 والأصل فبها أن تشكل يشما بتاح 
كذا (:-) وذلك إذاكان المرف الذي يلمها غير مشدد أي من غير دغش 
مثال ذلك ناوه )١١‏ 

وتشكل كا سيحيء بعد إذا جاءت فى الا حوال الا نية 

() إذا كان الحرف الثاني لماء الاستفبام به دغش ومشكل بشقا 
قهاء | الاستفهام حنذاك نشكل بساح مثال ذلك 355( أي هل لان 
أو الئين ؟ 

(9) إذاكات الحرف الذي يل هاء التعريف ” حرف ,بود(©» 
ومشكل بشمًا ففي هذه المالة تشكل هاء الاستفبام يبتاح مثال ذلك 

مه 8ط مج (؟ هل تعرفون لبان ؟ 
وتشكل ببتاح أبت) إذاكان الحرف اللاحق لا داة الاستفهام 





اتتتتتت يي اما للا 


0 تتعتصه «ص «ذد< أحارس أن لا أحى ؛ تكوين ؛ -ءه 
(+) وهو سؤال سيدا يعقوب للحارائيين يسالهم عن خاله وكان اسمه (لبان) 


تكوين هاه 


ل لير سس 


058 
حرف حلي مثل تئزة> ذه بح ؟ الناايض) نصيب ؟ 
ومثل 8355 لله 7 هل قال هذا ؛ 
() نحرك هاء الاستفبام : بسيجول ( *) إذا كان الرف الذي 
يلها حرف حلقي ومشكل بحركة قص مثال ذلك اذ جج0م” + العلل 
عات )١(‏ 


حر وف ا جر 

55 ودح 
تنقسم حروف ار الى قسمين 
)1١(‏ متصلة 
(؟) منفصلة 
المتصلة ما اتصات بالكلمة في أولما 
والمنفصلة هى ما تتصيل بالكلمة 
مثال المنصلة 5:83 اي في البدء فالباء 5 في هذه الكامة هي 

حرف الحر المتصل ومعناها ( في) 

مثال المنفصلة نط و جم أي على ومن 








)١(‏ وهو قول سيدنا موسى للمولى جل جلاله حينا تدمر عليه بنى اسرائيل 
فى البرية فقال للرب «ألمل حبلت هذا الشعب أم أنا ولدته7 » سقر العدد-؟١‏ 





اي 


09 
ا أعرف بالنرىاء 


5 وجدييم 
ثآن صينة المنادي في اللفة المبرية يوضع حرف الماء : قبل الاسم 
المراد النداء به مثال ذلك 
<5ا- أي يا أيها الجيل . ومثل 9777 يا جبور 


وا والعطف 
" مكقتداء دنرمدم 

الأصل فيو أو العطف ١‏ أرت تشكل بشةا : مثل جأس ووقف 
(2 رم" 

التاق نمق ذلك ىالا جوال:الد عه 

ارلا مرك بالضمة ء:_د ما نقم قبل حروف 3 و 2 و8 وقبل 
درف مشكل إشثا . مثال ذلك 

7 وعد أي ذهما وجاء 

دوس جنيب أي لوي 

ويه نودم 2 أي قفل وفتسم 

لعل أى وتدكن 

ثانيا حرك واو العطف محركة السيجول (:) قبل حرف مش كل 
بشفا سيجول (: : ) مثل (إإذ0 أي كل 


00 

(ثالنا) تشكل واو العطف بالفتحة بتاح ( )اذا انت قبل حرف 
مشكل بشمًا بتاح (:-) مثل 701 ورقف 

او اذاكانت الكلمة الممطوفة فمل مضارع أنى في صودة الماضي 
مثل 92811 وأكل فبنا أصل الكلمة 5# اي يأأكل في صيغة المضارع 
فواو العطف هذه حولت معنى الفمل لصينة الفمل الماضي 

( رابما ) تشكل واو العطف بحركة قص (* ) اذا انت قبل حرف 
حرك بحركة الشفا قص (:") مثل (5037:7 اي وخرابات 

كذلك اذا دخلت على اسم موقوف على اول <رف منه أي نحته 
حركة الميتجج هذه (1) مثل 79 وولد وحرك كذلك بحركة اقدص * عندما 
تدخل على فمل :مستقل للمخاطي محو (3”9 اي وأرجءت فيةا 
كلة #نه«د اي ارجمع ( للمستقبل ) يما دخلت علبها واو المدف 
حوانها الى الماني ١‏ 

(خامسا ) نشكل واو العطفحركة الميريق الكسرة. عند دخولما 
على اسم أوله مشكل بشما: مثل «8”<:( اي اسرائيليين خَيها تدخل 
عامها واو العطف تصير 578/ فترى في هذه الكلمة ان ااشمًا حذفت 
من الياء وعوض عنبأ باميرريق الموجود في واو العمطف 

( سادسا) حيما تاني واو العطف في لفظ الخلالةمثل [358' ايوالله 
فالالف فى 378 تحذف وتلفظ مد نائ" اى بدون الف 

وتشمل هذه القاعدة ايض ادرف 5353 حينا تنس احلالة 
كقولك يالله وكالله ولله ْ 


( قاعدة جمومية ) 

أذ كك وأو الفطلق قبل حركة قكلة عرق مركية راف خركنت 
مم مكنع ) فتأخذ الواؤ حر 5 المررق الأعدلية ائ اللرك الثانية تغرف 
الذي يليبا 


حروف 3 و5و 5و5 
هذه الارؤق اصرف كلا ى 
ب 

و بي © بك 59 بك هابه «” بها 8 ينا 
وج بو 23 يكن 223 بهم أو 82 بهم 192 بين 
ك التشنيه 
جمدم وات 033 ددة؟ كيلك كز كئلك وضندة كثله 
دداج كنبا ودر كثلنا جتاجه كتدج 1-8 كتلكن 
جداده كتلبم (تظاجز كثلون 
م ل 
الى 9« لكت 39 لنت طذزله طؤلما 
ونه نا مع لكي 17 لكن 5 لهم 70( لمن 


17 


او ©( م امو من 

ووو 0 مبى جه ا منك 795 منك «هؤة منه 29 ووروت منبا 
منا 679 منت؟ 9 متكن 502 منرم 8[ منبن اد 52 منين 

والاصل فى تشكيل حروف 533 أن تشكل بشمًا مثال ذلك ' 

5 20 أي في بيت ومثل 

و7٠‏ أىكدائيد (كداود) ومثل 

555 أى للك 

أما اذا وردتهذهالحرو ف السالفة ودخارتعل كيات تبتديباحرف 
ون و تاوكانت هذه الاحرف دع ركيد 3 شما وقص مغلا 
كذا (:) أوشمًا وسيجو ل كذا (: :.:) اوشمًا ويتاحكذا (,-): 

بئذ حروف دودو تأخذ المركة اي ( الثانية ) من 
المرف الذى يلما مثال ذلك : 

ذه<أه أى بأدوم ( اسم ملة ) فأصلبا شما ما هي مكتو بةهنا فتصير 
. كذا جب”ةدلانها أخذت المركة الكبيرة أوالثانية من المرف الذي يليا 
ومثل طإجاة (اء سم عل ) الاصل هنا أن اللام بشما فتصير «الإطاجام 
أى تأخذ حركة العين الكبرى البتاح ومثل لصم ا لضحعف فيتا 
الاصل فيبا أن اللام الاولى بشما فتصير 975 ايتأخذ المركة الكبرى 
)١(‏ وردت كذا جاو منى مثل مافى اللغة المر بية وذلك فى اشاعيا 4*9 - 

(0) وق الوقن جيه 


(م) وردت 9735 مثل العربية ( منه ) فى سفر أبوب 4 - ؟٠‏ ووردت كذا 
79 ف المزامي ىه 4؟ 


26 

من الحرف التالى لما 

( ملحوظة ) شذ في اسم الملالة 8775 فانها عند الاضافة تصير 
ج55 و 4ن فتصبير عند الاضافة باللام 5:و5ت؟ كذلك المال فى لفظة 
ب#إط- أى قل فانها تصير «طد أى قائلا 

وتشكريهة اللزوق يورق تاطان () ]ذا انع فيل عرف مشكل 
بشمًا مثال ذلك 

9 أي نابلس ( بلدة معروفة في فلسطين ) فتقول ووه 
وهكذا بألكاف واللام 

وتشكل حروف 5و3 و5 أيضا حريق اذا دخلت على كلة أول 
أحرفها يود ١‏ ومشكلة بشمًا ففي هذه المالة تحذفالشمًا وتشّكل حرف 
الجر تحيريق مثال ذلك 779779 ليهودا فالاحيل فيبا ان اللام بشثاوما كان 
وجود شمائين فىأول الكلمة غير ممكن فى اللئة العبرية لذلك فان هذه 
االسكامة تشكل كذا 73535 وكذلك المال في الياء والكاف 

اما اذا دخات هذه الحمروف عل كامة بها اداة التعرريف الماء : ففي 
هذه المالة في الال نحذف اداة التعريف وتأخذ هذه المروف حركة 
أداة التعريف الحذوفة مثال ذلك طج*فة< للتور فانها نصير 185" فالقمص 
اموجود فى اللام هو الحركة التىكانت ف اداةالتمريف الباء ‏ التىحذفناها 
ومثل +7795 أى لاملك فانها نصير 7285 فالفتحة أى البتاح الوجودة فى 
لام الجر الاولى هى حركة الباء ‏ المدذوفة 

اما اذا دخلت هذه المروف على اسم الاشارة فانها تشكل بقمص + 


14 
مثال ذلك : 5:3 أي كبذا 
كذلك اذا دخلت على كلمة 5 ( ما ) فانها تشكل ببتاح مئال ذلك 
طملد أي يما ؟ ولكن لسن النطق تنطق كذا دده 
واذا دخلت حرف اللام 5 ع ىكلمة فى اولما ميتج أى موقوف على 
اولها تشكل بقمص + مثال ذلك مْؤْوم أى لاذهاب 
اليم م 


اما ورك الم ع ذا حيريق مثال ذلك وده أى من قو ل 


0 
لقف 
فتقول #لمعى (78” مك 5ج ميك #ظامعه أ8ق” معبا 
18 معنا 23738 مم؟ 7# ممكن 878 معيم 7#] معن 
وهكذا نصرريف (إ6 ( مع ) ولشكيلبا 
يز على 
5 على (5< عليك 8:5 عليك 75 عليه 7 عليها 
بإؤلة علينا (2:5ه عليكم 59ج عليكن 8709 علموم 
أو نزوت علييم [7”0/ عليون 


ع0 


معدن المصدر 


الامق الذي نصدر منه المشتقات سمى ارا م5 و أ اما 
جفرده أو يأتي قبل أو ه 5 الاحرف الاربمة 5و5 و٠؟ذوح‏ 

وجمعها قولك 5923 دم فتلا تطد تقول جطد هرد تراد أي 
اكتابة تكتب . ويأني بمفرده مم أحد الأأحرف السالفة مثل 

57 وجطد جوت يم دوجورد أي وكان عند .كتابةارجللاجواب 

وهكذا عنددخو لحرن الكاف ويأتيأيض) بدخول عل المصدرمثل 

7ه جم جراد أي هو جاء ليكتب 

عاذ امد الب على المصدر فتمنم مله مثال ذلك 

جدمت: وجطد وووججد أي امتنءت عن كتابة المواب 

( ماحوظة ) : سبق ان قلنا في أول فصل من كتابنا هذا انالحروف 
العيرية اثنين وعشرين حرفا فبتي أن نذبه أن من هذه المروف احد عشر 
جر تنتخل كل القمل في أوله .وف الذرم عل حبس الاأؤئنة وتحجيعها 
قولك 584( )١(‏ و ات و 3555 والاحد عشر <رف الآنية وي : 

5 و ظظ و 25و ظ و” و 3 و7 و 7 وا لا و” و2 لا تدخل عل 


الفمل لا في الاول ولا ف الا خر 





لج عاب 0 


76 
ومن هذه اروف اريية احرف لانانى الاقبل حروف الفعل 
وتجمعها قولك 2250# ومنما ما يضاف للفعل في ابتدائه ومتها ما يضاف 
اليه في انبائه وحمعبا قولك تاج( جاح 


هر ين للحفظط 

م عين 1 أخذ 

2 ارض 2 مجلس 
مه حربة أو سيف الثونح ان 
بإلااه قوى . عظيم 2 التتإواثز مع 
. يد 7 ولد 
هلله وات 55 يلد 
العسة اللهم . الرب مره قال 
5 جبل . هرم علج م 
535 قصر . هيكل ذع ليد 
نه جد مم سفر. كتاب 
يت شعب 5 جنة 
2 ردىق؟ رط 1 بابسة (الارضالياسة ): 
فاحل حكم . عاقل ددا مقدس 
ص7 7 عحى ايا اهلك 
7 خاق م5 مقام- معن مكان 
منج حصان 0 7 ار نقمة 
29 تمك جيم ى 
يا غنوة أوشعر ١‏ الا” قصير 
و« 0 بم 30 








*صيغة الجمع ( ') رنوحي بالتعدد وداد ثر اليهودية © بالديانات ١‏ الودنية 
وقد ور دب في العهد ا 0 
اليهود العلماديي العهد القديم الو#مصلدر استقى مده كاتب الصيغة الحالية للعهد القديم. 


سد كوكب تطهرد شهال 

جٍِ ان م ع 

يام قتل 5 تام 

217 قبر- دقن ] اشفق ‏ حن _رزق 
د أكل 20 شجرة اليتون زيتولة 
و5 بعل زوج ردم ديح كران 
21 زراعغ 2- 75 

م كمسر 7 برك ( الجل ) 
اسع ا و )00( نبد 

عن طريق ١‏ أحب 

530 بنت يات 2 

ج70 اكات ج30 0 

1 اذن وتداعلك توأمين 

+ ندر مس ىس 

جم سبط . قضيب 0 |+3# دنب 

عم كاهن والح طلئع 

وج خز 4ج حجر - طوب 
واه مفتاح رمم خطئة 

اوزهاعا رع لوطي بارس 

م أخير 5 بحر بم 
علد قانون ‏ شرعة ‏ |60 5د البجر الاحمر 





)١(‏ وردت ف بعص القواميس و يبن ععنى نبيد 


79 
الإضافة 


هناك أسماء مطلقة مثل 2937 -12910 (طبيب -حصان ) وهناك صور 
إضافة تتكون من مضاف ومضاف إليه مثل2)937-/6001. . . 224-090 
(طبيب أسنان - حصان الفلاح )فالطبيب ليس أي طبيب » بل طبيب أسنان 
»والحصان ليس أي حصان بل حصان الفلاح . 

وتنقسم الإضافة إلى نوعين (أ) إضافة دائمة تكون الأسماء الي تركب صيغة 
الإضافة معين حديدا لا علاقة له معو كل كلمة منفصلة مثل ولد تر يدناك 
(تفاح ذهب).» فالإضافة كونت معبى حديدا يعبر عنهما معا و هو "برتقال". 

(ب) إضافة ارتباطيه تعبر فيه صيغة الإضافة عن معان منفصلة 

؛ولكن يقوم بينها ارتباط يربط بينها للتعبير عن معين معين مثل 
7770177117-0117 (كراسة الليفتة. 


وهناك صورة أخخرى للإصافة تتم بوضع أداة الملكية ليا بين المضاف 
لشاف ليه مم ضاق و سن ق العامة يدرو ضن اناف ل 
إضراب الطلبة » 619110212 21 6312373910911 .أو بوضع أداة 
الملكية لابين المضاف والمضاف إليه مباشرة بعد تعريف كل فهما مع إبقاء 
كل لضاف كما هو » مثل 9361 913 3250 


وسوف نسرد تماذج لأهم الأوزان الى يطرأ عليها تغيرات قي حالة الاضافة من 
حلال أمثلة في حالة المضاف المفرد والجمع والجمع المستقل . 


50 

0 جميلة_ حساء 1197 لوجلا جميلة المظهر 

أي انه يتم نبديل الماء الأحيرة في كل اسم أو صمة مؤشة الي ثاء مع تقصير 
القامص الي بتاح / 
باستثناء وزن7772919:7121/912 و 277212179 تصبحان 11729(3 
و عا ون 1 
11 رحل مسن 191-]9010-]87719 
ال سكين 


“للد ذهب ]20 108:1 ذهبالأرض 

ل : إذا كان الاسم معتل الآخخر بحرف الألف 820 بقت ا القامص 
قبلها كما هي . 

* اناد هشير لبائذد ه711 د11 


11 موت [1111 
: م حصاد !17241 172814" 272417 
وإذا كان أول الكلمة أحد هذه الأحرف (/#ألف [1 هاء [1 حاءل[ عين) 
بدلت القامص بالسكون المتحرك 

مثل771020 2 سجين-أسير 3171[8 
* لم012 سادم 010 012 1111017 

*لَعِ112 أسبوع 121210 !1111711 (11117121 

10717211 719911 821 عام‎ 8211 ٠ 

* 0218 قاعة0'238 7172388 111112180 


861 
م112 سبت م112 2111120 1117121 
8 فلاح 738 د 028 
0 6 و مهعم ل - 8 مره 8ه 


1810210 "17200 021( سلم‎ 121( ٠ 
000071917 "(:1101( معبد (191؟ ثلا‎ 0(1111( ٠ 
111112252 11112524 ه 224[إصبع11212720‎ 

ل اولض ا ل 4015 
5 الهررا 5-50 زرا 21 دالا 
ابن 3 13 121 لا 


52 
الفعل 


إهادلا ل 


بنقسم الفعل الى ماض ومضارع وأمر 

فالماضي ما يدل على حدوث شيء في زمن مغى قبل التكلم مثل 303 

والمضارع مايدل على حدوث شيه في زمن التكلم أو بعده مثل !72د 

والامر ما يطل به حصول شيء بعد زمن التكام مثل اد 

والاصل في الفعل في الانة العبرية أن يكون ثلاتي واعتمد اللذوين 
وزف الفملعل وزذ فمل 58 5 في اللغة العربية فنقول 33 فالكاف هنا 
أسمى فاء الكلمة والتاء عونها والياء لامبا 

وينقسم الفمل الى صحيح وهعتل او سال ومعتل والى#فف ومشدد 
والى مضعف والىلازم ومتعديوالىمبنى للمعلوم وم للمهبول ويكون 
الفمل ثلاني ورباعي وخماسي 

في الساللل وا معتل 

السالم واسمه بالمبرية ؤت وهو ماس من أحرف العلة وهي 
أحرف ١778‏ حو 27" ربط أو عقد 

والممشل 3: هو ما كن أحد أخرقة حرف علة مثل 572 م ومثل, 
ب أي نزول ومثل جذة أى يمَاء 


03 

والفهل الممئل اما أن نكون الملةفي فاء الفمل مثل ١م‏ ويسعى 
مثالا بالعر بية 

وقد ون الملة ىُْ عان السكلمة مثل ع و لسحعى بالعر 3 59 
وقد تكون الملة في لامه ونسمى بالعربية ناقس) مثل 3ذت بناء ومنسه 
ها قف ف ارو لاي يذو عله حو 85 خاف ويسمى في الصرف العربي 
بالافيف المفروقف ومئهماأ كانت عدفة ولامه حرف عة 5 85 أى ع 
ويعرف في الصرف العرني باللفيف المقرون 

ودن الناقص ما ككأنت فاده 4 أو دنفي 200 |المالة أن المضارع مهأ 
بأن اللاغم فاء الكلمة يشدةكو الدل أي 8 وني المضارع تقول بنط 
عومتاءن 8#( وفي مثل فمل 728 أىاخذ . فالمضارع فيه تقول 5# 
عوط عن #مدم 


يثقسم الفمل الى نف والى مشدد نالميى واسعه 5 هو ما خلا 
من التشديد واأشدد واسمه 723 ما كان احد حروفه مشددة 

فالقال 53 وبعناء القابل وهو نعو ع دو 55 نيل اناق الى كدير 
والمشدد او ال 3د5 مثل 538 اى كسّر وهو يدانا على المبالغة في التكسير 

وللفمل افيف ال 55 ثلاث صيغ وهى 

جيذ فَمَل بفتتخ الفاء والمين و هلإ يفتسم الفاء وكسر المين مما لا 
و ويزط بفتسم الفاء وضم العين ثمالا. ووردت جيعبا في التوراة في نص 


054 


واحد وهر (5ث تدئط منهج ذم يرط يزبرط مزيرد د اتا برد رجز 
«جحاد : 5 #م دثاتاج| « وترجتها » فل يقدر موسي ان يدخل خيمة 
الاجماع لان السحابة حلت عليهاوهاء الرب ملا المسكن(خروج٠4-مم)‏ 
والقامدة في ضيعة تر بفتتم الفا والعين ان تكون حركة الفاء قص + 
وحركة العين بتاح وتحركالفاء والعين بحركة القمص اذاكان الغملمءتل 
اللاممثل 888 او كان صحيحا وكاث موقو ف عليه مثل (/2 277 80 جم 
لى وعلى الجبال ل يأ كل ( حزقيال 14 -) 

ومكون لام الفمل سا كنة أو محركة بحركة الشمًا . اذا كانت في 
صينة الماضي 

مثال «برذ 

(تنبيه) هذه المروف الانية الستة هي المروف التى تضاف على 
الفمل الماضى عند تصريفه (أي عند نسحهالىااوٌ نثوالمذ كروالمفرد وابخم 
الخ ) . وهي صموعة في كلمة 58*21( عهيمون أي عبيجوا 

د كت فتقول 

جم امذكر والمأنك المفرد ا متكلم أن اكتيثت فالتاه والياء تغنى 
عن,كلة أنا 

وج للمذكر المفرد الخاطى والتأء هنا هى من كلمة انت 

5 لمفرد المذكر النائب ( ولا يوجد في هذه الكلمة احرف 
زائدة ) 

تنج لفرد المؤنث المخاطي والقاء م نكله #8 نت 


- 85 

تج أفرد المؤْ نث التائى والهاء من كلمة 805 هى 

طواطي لأجمع مذ كر وموّنث للمتكلم اي كتبنا والنوث والواو قر 
كلمة 338 اى نحن 

وفجوع لحم المذكر المخاطب والتاء وميم من كلمة 88 أى أثم 

طهاطة خم لدت ا حاطب والتاء والنوث من كلمة 8 

5 جنم المذكر والمؤنث الغائب 

فى اللغة العبريةلامخاطس فى حالة الحم أوق حالة اللفرد تستعم ل كلمة 
واحدة فتقول مشله 

3 أى أنا كتبت 

وقرلاطنا 


وضِج أى أ نا كتبت 


وقول أريضا 
ونس جصدذ: أىأنحن كتينا بكم المذ كر والمؤنث 
وتقول انا 


5 المذكر ولامؤنث في حالة ابجع فى الغائب 
فتقول دح وج أى ه, كتبوا و جا عح هن كتين 


50 


ص5 


مثال ذلك كلمة 5ه أي رغ :قول 
رسحوارين رغعت 5 روت لامفرد لمتكلممذ كرا 1 مو نثأ 
د زاغ ! رغيث انت لامقرد المذ 1 المخاطب 


إسحوغر رغيت لدذفرد المخاطب الموّ نيك 
رديه رغ للمفرد المذ كر العاف 
7< درغحبت لاءمرد الونتث الغااف . 


1 وغينا خم المذكر واأونث التتكام 
8795 رغيم خم المذ كر الخاطب 
2195 دغبتن سم المؤنث الخاطب 
جنا" رغبوا كم الل وااء نك الداني 


وكذلك فمل ©" نقص 723 ثقل 107 هر م" 87( نام 29[ سن 


7 
ألماضى هل صبعة 
زد 


مثال ذلك كلة :ذ5 أى قدر تقول 
(ذذجر دوت العدرة امد كن والمنث التكلم 


:ذم قدرت لامذكر الخاطي المفرد 
ذطجر قدرت مهرد ا مخاطابت المرايت 
55 قدر للمذكر المفرد الغائتف 
لسر قدرت لامؤنث المفرد الغائب 


«ذجار: قدرنا [اجمم لمتكم د اف لخن 
مره - قدرتم حم المذكر المخاطب 

702] قدرئ للمؤنت القع الخاطب 
١ط‏ قدرو جع المذكر وااؤنث الغاف 


الفعل الملشرى 
7272 
يأتي الفمل المشدد او الثقيل على الا وزان الآ نية : 
برذ د 55 مل وفمّل مثال ذلك 
ج32 اى كدّى و 3ج- 0 (وهن مبي للمجهول ) نقول 
كتف والكتاب كت ويأتي أيضا على وزن 8تإط مثل 73# إنجة- 
أى اباد وكسر ظ ش 


08 


الفعلك المضار ع 


في حالة القال 5 اي افيف والغير مشدد 


5زنزا (0) أو ترك (0) 


الأ 5-00" 5 1 85 
0 ارع مأ بدل عل سح_الموا نه 2 2 ردن المكي وياني ص 


فتقول 

21 

5 - 13ج 

انا وانت وهى كانية 
طزو ااه 

يحن وانم وم كاتبين 
عزوا- نج 


من وانان وهن كاتيات 


و عر 





ازعاكء : 


© و © ه تس 98 هم 





نمه +-84388 





ق عر 





ذ5 قادر 


اناا واننت وشو وأدو 


اسع 


قو نه ه 8ه 


ظ ه© + « *» نه 


)00( معتأه ده و بيني أى بس الماضض ونين المستقيل وهو المضارع ا والخمال ٠‏ 
6 معئأه كائن - اي الخالة الحاضرة 


569 
نا مبرر5 


اى مضارع من وز مفعول 


اج و 
نجع مكتوبين 
دوكر مكتو بات 
المستقيل 
ا 


أن الفمل المستقيل على وزئين اثنين وهم : #جرزط و ب#جنرم 
ولندلالة على المستقيل هو أن تقبل السكلمة أحد أحرف “ ؟ؤثاص » 
2 انيت كقِ أولما وأحد اغرق 37 ” نوه في آآخرها 
مثال ذلك من وزن #م'زط 
1 كت للمذكر والمؤنث المتتكلم المفرد 
تاد تكتت المذكر الخاطب 
وججرج: أنت تكتبين لامو نئة الخاطبة 
لد هو يكت المذكر الثائفب 
ردم هي تكتب للمؤئة الغائبة 
7 عن دكن ع المذكر والؤنث المنك 


9)0 
مولعل تكتبون خم المذكر ا مقاطب 
مجطدج تكتبن جم لاؤنث الخاطي . ويكتين 
الذلك الغانى 
جد يكتيوا بجع الذكر الغائب 
فيالغاال أن تشكل الا أفمن أحرف أنيث * 7038 * بسجول( + ) 
أماباق الاأعرف نتعقل مييق (ه) 
أما وزف الفعلمن #ؤاز5 فتسكون عين اافملمش كله بفتحة بتام (-) 


مثل 20د 


خم 


الامر 
7 57 
وهو من الال 57 اللفيف 
أن الامو على وذ الفمل المستقبل فقط ترف منده أحرف أنيت 
”8نم * فنقول في كلة #جاد أأكت_للمذكر والمو نث المتكى فيالفمل 
المستقبل وحيما تريد أن تحملها في صيغة الامر تقول كذا 
1 | كتيب 


واس ا 
طواطل ير 


اج | كتين 


91 
ا مفعو ل بى 
من الفمل القال 2 
بونذ أي انفمل 
علامة هذا الفمل هو نون زائدة في أو[ السكلمة ومشكلهبحيريق (*) 
بج ماض 
جمدم أنا مكتى وأنا متكتبة 
جمدم أت منكتن 
لواسا ف سام | كن 5-6 
37 هو منكتب 
م هي منكتبه 
11 يحن فتكنون وحن متكتبات 
2١‏ أنم متكتبون 
د28 أنآن متكتبات 
جد م منكتبون وهن منكتبات 
ا مضار ع 
من المفعول به 
انام مار 
صيئة المفعول به في المضارع كأ في المادي فقط عين الفمل مشكله 
بقمص + عوضا عن فتحة بتاح (- ) كذا : 


02 


جد أناوأنت وهو منكصة (الان) 

721 أو 1 الوا كوه ى فنكنة ( الآن ( 

عع عله يحن وأثم وم منكتيون (الآن) 

مجت5 2 من وأنّم وهن متكتارة لان ( 

( ملحوظه) 

لا«وجد في هذا اليناء و'نان؟ وزدذ أي مضارع مفعول به لان 17 


البناء من هذا الشكل مقعول به فيكل الا زمنة 
أبنية الفعل ”() 

للفمل أبنية سبعة وهي : 

0ةال م واة الفبيقاً نحو 303 كنب 

0 الشعل 0 ج23 افكت ومنه (350 مشكلة ركه 
القمص (*)ععنى متُفتعل متكتب 

(") الشدد 323 ويأني على وزذ 0 أيضا حو وجد كسس 

(4) يأنى مبى للمجبول نحو 23د لعب 

(ه يأف على وزل إفعل نحو اوإسزو نا أي 32 

)50 يأتى على وزن إفعد ل :2 57 

(؛) افتعل وعبريا على وزن اتفعل 0 التاء مو موود أى 





 ؛ مستعار مر استاذ المبر به طودت ددهم تأليف الاستاذ مراد‎ )١( 
فرج انحاتى‎ 


03 

اكتتتى ونحو 2< (هتأزر)أو تأزرواذا كانتالفاءمنهذا البناء_حرف 
: نحو 2111| أى تأهس ‏ استعد . محضر . من معى الزمن قلت 8705( 
بتقدىم الزاى وابدال التاء دالا 

واذا كانت حرف لا نحو 17لا25 أىتصدق( عمى انهصار صديقا) 
قلت 7 بتقدم الصادوا بدال التاء طاء 

واذاكانت حرف 2 او 8 او 8 قدمتبا على التاء فتقول "تومو 
شمر أى جد ونبيا للامر واحترس و 354:5" تأجر أو كسس وأوجر 
5 تشبك وتقول 289" متطبر بدلا من 73852 وتقول 525 


انشبه بدلا من 54 


04 
الفعل الضعف 


ا 


الفعل المضعف 5923 هو ما كانت عينه ولامهمن حرفين متشامين 
مثال ذلك 5 اى قاس ( قاس الارض ) وهو ثلاني ويأني ايضا في 
الرباعي مثل 5353 اي قوت ويكون ايض) خجاسيا مثل 5792 اى احبر 
ومنه 29 927929 80 23 أحمر وجعي من البكاء ( ابوب 15-15) 


اللان م والمتعردى 
يشقسم العمل الى لازم ومتعد 
برذ 52 فعل لازم ععى واقف 
و انط 9 فمل متعد يمعى خارج 

فاللازم مالا ينص المعقول به مثل 527 اي ذهب و 0 أي وقف 

والمتمدى ما ينصيه مثل 55# اي١‏ كل و 355 ا اكت 

وللدلالة على معرفة التعدى من اللازم هو سوال ما فتقول ج” 
8 ؟ ما اكل :يد الجواب مثلا م22 اي خبز فتعرف حيئذ ان هذه 
الكامة متعدبه 

وأما اللازم فلا يحد جوابا على سوال ما فثلا 97 اي ذهب فاو 
سألت بان قلت 35 55:7 ؛ ما ذه فلا معنى لذلك وحينئذ تعرف ان 


هذه الكامة من فمل لازم 


05 


باب الكلات 
المروف 








نوبره دورقام 

حرف الالاف 28 
مسدقيقة أ اما ظ سق 
أو > 
رما يا ليمت ات 
ليس . غير موجود 4 
بعد ووردت أ يضامنغيرياء | لإ 
لعل , 1 2 
كيف امام 
انما ماعدا ‏ فقط ظ 2 
لا ل 
إن-اذا عا 
بن ”م 
- جلعزه 
ألذى ع 
إلى 


حر فم الياء 2 
6 أرجو ٍ دين 
5 الاجل ‏ أسبب ص لا 
وذيره ماعدا | وكيد ماعدا غير 
م 57 ظ قوط لاجل 


منه كلمة واحدة ومي وم معنى ايشا 


متدكلمة واحدة وص © كفاية 
حر ف ألهاء « 
5ظ هوذا! ظ تطذح 2 هنا 
5م ألم | ويل_ابها 
ص آه دود هاهو 
دذه«م هاك 75> هتاف 
حرف الز بل ” 


منه كأمة واحدةً وعي لاجر أى ما غدا ووردت من غير بود 


حرف إعذاء 5 


منه كلمة واحدة وضي 3م محا نا 


97 - 





حرف الطاء 6 

منه كلة واحدة د 259 قبل أن 
بعرم لسبب او لاجل ظ 2 ابوجل 
009 قد مضى ١55‏ كذا 
رص أن مم عم 
3 © كل-جيع م 
ذم لا دو ماعدا 
9 أوللا ورم اذا 
وب الاجل 
دي حدا مد ما ( هذا ) 
ضيه بجاه ‏ مقابل 0/3 هالسيبب0 
من(هنذا) 015 .من (حرفالجر) 
فق ظ 2 ظ 


:7 أمام ‏ تجاه مقا يل | قد تجاه - مقابل - أمام 











حدر فآ لسمتخ - 
وى 4 الى الايد ظ 

حرف العين <« 
577 حتى ‏ لناية ‏ الى الابد | رزب أيضاً ‏ فيا بعد 
برج إلى الان يذ على 0 
- مع لززوم ‏ نجاه مقابل 
3 من أجل 

سر قدا الفاء 5 

حلد هنا م مقدار 
1 لئل< 5ه منقديم ‏ ووددث بلام فى “وها 
بز أمرة و بغتة 





وردت كلية واحدة وهى 
077 2 قد ظ 
درف ااراء 5 
3 فقط ج82 مانا فاض صغر اليدين 
)١(‏ هذا المعنى تال به بض المفسرين ولكنا تخا لفه ونقول إن هذه الكامة 
وردت كثراً فى المزامير والممنى المقصود له هو دلالة على اتهاء غنوة المزمور 





سر 


100 


وده دوو الرقم الترتيبي 
للمد 


وضع كر 


دنار تيرد توطديد حودرد عجرام نونيا جد وجا جرنودين 
زه ول - ثاني - ثالت ٠.‏ 
5( للمؤنث 
دستعنريم نرم ونيم درجم جانيم جام 
جيم منومرم بر ١.‏ أولى - ثانية - كلت ؛. 


ساس © إسد اح 7 رس اسار © رس ضر 7 735 


101 


ج575 210 > 8753 


للمسيهك 


نمسم المبد الهقدم الى أسثار عددها اونمة و عار ىل والسممى هده 
الاسفار أو السكتس دن 305 وأحرف هذه الكلمة الثلائة ترمز 
كالا بي التاء للنوراة 775 والنون 3 للا نبياء !28:2 واخلاء أو الكاف 
رمز للمسكتوبات قطقجاح 
وتحزاً التوراة الىخسة أجزاء ولذلك سمونبا الاسرائيليون :0:ج 
أي جمنة اخاسن والواحد مها أى لمزم هن هذه السة أجزاء السحي 
حفقل (ولاعاين أي مس 
01 التسكوين واسمه بالمبريه 272853 أي ف البدء وتحتوي على 
حمأة أبونا ادم وعلى حماة ابراهيم واسحقويعةوب عليهم اأسلام لغاية وفاة 
(؟) سفرانفروج وامعه بالمبري فباظاة5 أي أسماء ويحتويعلى عبودية 
الأسرائيليئ من مهم وعلل تزول التوراة على بدةانا موسى عليه ااسلام 
(ع) اللاويين واسيه بالمبرىي رد أي ودعى وهو محتوي على 


102 


شرائع الضحانا 1 القرابين وعل شرام الأعياد وعلى بعض خا 
و شرائم عامة 
(4) سفر العدد واسمه بالعبري 72723 أي في البرية ومحتوى على 
مراحل الاسرائيليين في البرية في جزيرة العرب عند خر وجهم من مصر. 
وعلى حرو مم مع ماوك فأسطين 
(0) سفر التثنية واسمه بالمبرى 223 أي كلات أو جند” _ منج 
أى تثشة التوراة وتخرق ق الا ووو السو والا دق الى علب امود 
لقومه قبل وفاته 
وتم بهذا السفر مائزل على موسى فين وفاته 
الانبياء 
هذا الجزء هو الثاني واسمه الانبياء وينقسم المقسمينكالا فى : 
() الانبياء الاول تجهظاع _ بترم 
(؟) الانماء الاخرين 58873 انام 
فالتقسم الاول يحتوي على تار الاسرائيليين في ايام موشوع 
(تاتا 7" ويحتوي على أيام القضاة 5009١0:‏ الذين أنوا بعد بوشوع 
كذلك يحتوي على أسفار ثموئيل فلاظهه5 الاول والثاني وعلى أسفار 
الماوك طح الار ل والثاني لغابة نشقيت اك مهوذا الى بابل 


() ترجمة هذا الاسم كذا بشوع خطأ والصواب ان يترجم ببوشوع 
كالاصل العبرى 


103 
والقسم الثاني اى قسم الانبياء الآخرين توي على كلام الانبياء 
العظام وج : 
اشاعيا 6< و أرميا :0ج:: وحزفيال 20«ط 
وحتوي اننا على كلام الاثىعشر الانبياء الصغيرين واسمهم بالعبري 
5 _ ترد اى الانى عشر وثم 
هوشم انهلا وبوئيل ”28 وعاموس لإثاات وعوبادياه 577 ويونان 
51١‏ وميخاه 52١‏ وناحوم و و ق 207217 وصفانيَاه ترج 
وحجّى ١95‏ وزكريا (72:” وملاخي 52ج 
وم:ج:2 المكتويات 
المكتوبات ومحتوي على مزامير الني داود واسمها 5,5 اى 
النسا ببح وعلى امثال سيدنا سلمان واسمبا 5# اى امثال وعلى ترط 
انوت ند ١١‏ ومحتوي عللى 0ن لفائف 2090 ووم وهي : 
)١(‏ نشيد الانشاد 9 20803 وتنب الى سلمان ف يام صياه 
(؟) لفيفة راعوت 755 وراعوث عو الك اا لان 5 الاغنياء 
واسمه العالك صل قحط في ارض فلسطين فبرب الى ارض موّاب خونا 
() كان أبوب رجلا صالاً وكان على جانب عظم من الثزوة فابعلاه الله 
الفقر ويمرض البرص وقتل أولاده وبناته ف يوم واحد فصبر حتى ضرب المثل 


بصيره ول تذمر من بلواه وذلك لصلاحه وتقواه لذلك قد من الله عليه سبحا نهوتمالى 


بنعمته مرة أخرى وعاش عيشة هنية 


]04 


من ان ينتفع فقراء الأبير ا لتق ف عالكونا رل فى ارقن ملو اعومالة 
هناك هو واولا الاثنين بعد ذلك رجمت احدى زوجات اولاده 
واسعها راعوث مع جانها الى بيت لم يهوذا ( بلدة يحوار القدس ) 
وتروجت من رجل اسمه بوعز 3ثإ: وكان شيخا لابلد فرزقهم الله ذرية 
كان من تسلبا سيدنا داود عليه السلام 
(م) اسب 5# اى كيف وتحتوى ص فوا الي أرميا 5 ذراب 
بدت المقدس 
(:) الامعة ذدمم وحتوي على رح عدا سامان 
(ه) لفيفة استر 5505 #ت- وحتوي على قصة الملك احشويروش 
نانثا وامرأته أستر وعلى قصة هامان #7( عدو البهود وعلى ج379١‏ 
ردح وزير املك 
نم يأني بعسد هذه السكتي الس كتب دانيال وعزرا وتحميا 
55 و لإرجه و (ججن” وهذه ااثلات كني يحتوي على ثار 2 ناك 
بابل والفرس وعلى حياة البهبوه فى ذلك الوقت وبوجد بعض أصحاحات 
في هذه الكتب كتيت باللغة السريانية 
وفي الا خر بوجد كتابان وها أخبار الايام الا ولبواغار الايام 
الثاني وحتوي هذه السكتب بالاختصار على تاريخ البهود لناية مباج رهم 
الى بابل في عبد مختخصر ملاك بابل 


105 


تدر الركات 

ننس اباركات فق لاحر الال دية» 

اولا . في نهاية الخبلة اذا كاذ آخر حركة في الكامة بتاح (_) او 
سيجول (*» ) تتنير المركة الى حركة القمص ( ) مثال ذلك 0 

وض" اى فسر فعند الوقف تصير كذا58” ومثل 733 تصير 
5533 ص 

ثانيا . تنفير حركة ااشمًا (: ) الى امول )١(‏ اذا كان أصل الفعل 
يأني بالحولم (3 ) مثال ذلك (950 تصير في الوقف 59: لأن أصل مصدر 
هذا الفمل ١ذ5‏ 

الما . تنغير حركة الشمًا (: ) الى الصرءه ( .. ) مثل 35 في حالة 
لوقك اتير 83 لآن أصل المسدومن) دده 

رابماً . اذا حاءت كامة مشكلة حركتى السجول مثل 79# ففي 
حالة الوقف تصير 58”/ ظ 

عاب ل عله ابم وقزعوالة النضيه تإنغزائر ؤاك الانم نأو لتيل 
تغير حركة اول حرف من الكلمة مثال ذلك 

27" قتصير 25 و 088 فتصير 5*9 و وله تصير (لإواع 
و نلايلت تصير أها27 ( ولكن كلمة 77289" ) لا تتنير حركتها لأن 


المرف الموقوف عليه وهو <رف اليم 3 لم بزل موقوف عليه 


16 
سادس). اذا جاءت حركة البتاح (-) قبل حرف الحيط (©) 
المشكلة بقمص او حطف قّص (: ) تتفير هذه الركة (البتاح -) 
الى السجول ( + ) مثالذلك 58 تصير 72# و 5007275 تصير ناح 





ا 


- 107- 


عرسرع برووه "” 


كات اللسي 


مجع 


لى 
ك 0 


إٍ 

إليك اصجم 

إليه ‏ اصج' 
إلبنا ا 


أمام أو قبل | جوادح 
أمالى اجر'جح 
أماّك 


حساس 
8 
اماه اوس 
أمامنا ميان 


عند أويجانب أ لوجع 





عندى ‏ الالح 
عندك اجم 
عنده | 50 
عند نا عامن 





0 
١ 





امامكم جاه صل 


خلف!وبعد 2238 





خلفى 5ل"2 


| 


عدم امال 

بس 1 صروسه 
ا 

بدى لكك 





وم 


لزعلا 
زمرت 
جره 


بيذ 
اط 
وجاطيم؟ 


لشمالك 


الملل 


.108 

125 ليمينه 

ليميئنا 
7 لمم 





طبؤطجرطة لشماله 





| اطهرؤدة لثمالنا 
(نوج نماي 
سرير-ة حورط , 

5ه قاد ع 
ع3 ألان 

ظ مده اليوم 

« | غدذاً 
ترمرند أمس 


#طنونم أول أمس 
قد هارت في الاول 
وج قد.لهيزل 
ظ :"85 كير 








ليمية,.م 


ديم 


اطواط بده نشمالهم 





7 لغاية 
م0 عن - 
2 كتير 
عوك قليل 


830077014 لصفا 








إذظ كل 
وذك - أيضم 
سه أ كر - 
١د‏ دجون أ كثرمن 
وم أقل 


مم داوج أقل من 


52 


قسددال 
عد 


ابواحجك 
9 بو جك 


0 


1 


ا 


3 


مركجم دده , 


- 9 


غير موحود| 5د 


معأ 


غير موجوده |3ّ] 


غير موجودين أ طبن 


0 أو صنل » 
ص ان 2 
حا 0007 
مركم بيرك , 
0-8 
م ١‏ دل 
دم ان فل 
اط" أن 8 
3 ا اح 
1 0 | 
عد مناين2 ١‏ 
عزو 8 
3 كه 


إلا 


ولكن 


هذا 


0 


ى هذه 


| ل 
بم #8#سده © مد 


110. 
دكرم سدسير , 
حدره ف اأندراء 


07 هلم ات حسن (طيب) رانين 
خيوزم سلام 0 ها ج' 


والباق من هذه الكليات قد وردت في اا كلتاب 


هلاي 


ها أنا ذا 


111 


الاالسيارة وحكو أن وأعضاء سج سمال 


. 11| 1 


٠535 27‏ 
دناه بإب لديا نيام طون 1 جداتتار ميا إمجججج 
. | 

وج جحلانا جه ؛ جنم" , جتزجقة إددجطا. 

0 : مجاوم ور باجا جوم ام اام 
جع مام مد«زئم جازم تجزم نناها ولزإزئيه. صم 
جوم نوج داعام ماران باج لالم 5 تج( ولإاريج 
ا 7231 ميم دياد؟ نجه يمام جنن برد تيح 
اناه اجر 85 . مام ام 2 . 3 مودو 
0 يكنا 2 معااكن أ لاطت . جل يل 
0 ددج" جورم ووم 1م 00 دجام : 
0 نج - ١7!‏ ١لا‏ منياجم جا جاده . 

مدننا, جورميد إمووم دنوارج ددهم دطابيدام 
جالإجلا'ت ااب'0 ؛ أن جز باحص لإوحام ونؤاتاطط, وجناط- 
(وينه ابت جرد 1ه 


رداق (زأنات, الل ددحهم مصمات: مومحم , 


112 


أعضاء العين 
7 10 


ج؛ اطقار با ججت. ؟ مامر رجو الإماجام 
جقادييم إنامجيم وماد سد ووم-دوياك بإجباه لتازاه. 
موحد 5بردك-وييم وجهار وي - وديم ووجد, برذ 
جا إجصص]ط (إيجج”3 9ل تزاحاط تمم, وجحم و 
ص تسروم يدام ورد نيان بابد وم (5, مودت 
مدان | ايد 0-7 ونلازره للإعانمام وماماط الوط 
نات ودام - م 


أعضاء اللاذن والن 
جز , فيه !2 . 


جزز: هزه جل , وجممع ججناه ١‏ وووردهم 
مقطاو دم جو 20 , 

55 وقد : تازه , وأوصاص, #دؤويه جحدراه جم 
مجلاجهم ومجدمام ايم ب ونثان!ه : 12005[, جم لإدجدجم 
م ام - 01 داجيا مر ولاج 

دناه جز اطلام جاناه : ودجام ا وموريزات , 
إلطاحماط. 

ال ل 
أعضاء أ لعنق 
11 

اند ته الى وووجم وداان 0 تنواء 

حصا دلازان- بمانام ميحال, مانبيه رتاه حط؛ روط , 
مع جم 101 د مجرج” لاجم جنا جنم ردم 
يه ددودط. ات ولا” جيا عجمه عدج اذ ميجيدم دنر 


ليع 


وقماد يت صصط وزاك رمد جد مجم 5 وحبوط ١‏ 


> وار» 





113 


أعضاء الجسم 


1ه 


وجايا جنا بجنزايا بج - اجن" جؤقاص , ددجم 
تتام جمر. مكم وجا و5 : جيم فنا وداسوؤها, حويز, 
ونا+ام إحدد , ومثكم ولاججم لزاجحتم دونبويترا 
م ع ا 

دجداد دمت (دالاة:؛ وود جصودجذ دود بي وذ 
اقلق . إجوم كته جيكار ناسو اتاج اس 

دج بمابة موجة , وجلاجيه ينم وجااز, نيد مجم 
٠.0‏ 





الابدى 


. 0 


175 1103لا. لم5 جز دجو إداجج” د 
5 ججعاماز, ججح ع5 نا مهما جويم جومم 


كلقع إذهد ع5 مووم ميان إجه طن , جورم 
ولتحات جت, لإإطام وجججنام ور 12012 بناج , ز, 
جم له جوجم, جرجاايد زط 





114 


الاررجك 


٠222 


و0 ججدذ: 5ج توصمجم5 جز حي بذججم برص 
معدم ججعنا م ماقام م ج 7 اج 
بزه دعجم مقا جردا ج-50- 5 ودوك الإ وام 
ترحايزات 2 . 

وموم لإتبمم حودة5 جد يرود ؛ بدجمد ممم 
ستجة جل , - 

جدي” حوقاه ‏ تباذ وداب جد ,ودكم:: رحديد 
معداله اند دام نوين ص و ان" ا جه . 
0م رجهم دبا وره. 

َه جه ادك طرمام . مم5 ود فوم 
جه زاك وددا 21 د 

1١ 555143‏ تي لد لك ككلام + وتم حرين دؤورم 


115 


( أبذية الافعال‎ ١ 


السايلل والمعتل 


ممه عايب د كسس 
ردصم عاحة إورجج ما مرجم 
ردم حاطب إوججم 

ناحصم سماطيه أوصجق 


ددح “حدم مشمل- مه + 

' ِ_- 
ومترددح «خرر عا سي 
1ح خاطبيم 
اللعرزد اطبا 

















محعحات 031 رميات 7 


2« مضا 
وار 95 معرع 
ددع جوم لمم 


مجر و5 مغعول 
ومن وجممم ‏ مغرجر 


لحك انرا نكسا 


جد , ابوه "جم 
دروة “دام ٠‏ 








جتنت , جطاجم 
دجاه -واص 





لصحو مدل 

متمد عدر مكل هه وا 

راحم سماطمسب روود 
ااام 3 طبه مج مق 
بمصه 6إعاسي- |إجدرد 
ورم عالبهة ممه 


3 


2 
تجتا 
جد + اتزلتا 
اتجصبيم 

ا 


5 

متحدح ١٠م‏ معلين 

3 تاطس . 

ودح فا كيين 
تنفم انطصممر 
#ماحلياءت ورعنا 


| 


مم ةس سيسات السب 
نت , دحت 
برع ددم ' 


تماد , قاد 
وجازد ججداد 
355 مهمد 









ضوز؟. ‏ أهملدال 
4 اطي - به اتاد ا جرد , جحرد: 
صقت 7 مويل |إججندا , دجم 

1 





لعزا جقد , تمد 
انجججم حورجة ‏ أصججه )م جترجد 
جوج جوجج 

بجونتا جح , جويدة. 
بتصججع جم جع 
ممعم دعم 

جمردة جتإجن 


تججرد -ورجة “وهم 
و -دذاحر 


جد “جوم «ججم 
وإجقج'م «داص 








1 
جتججاط “دامر 





#قدد (#«ةنه) ‏ |الإجدد 
جججد زورقمد) رطمت 


«مج د |مججج -جيد- 


2 3 

إلطير» 1 

قود 22 

معي 12 

اج , “جاردا 50 , إجورطة 
2 تحجن (جرمديجن) 


تت , قتزد 
دد” دج مج» 
مالك 


, إجاتئزك 
جد , جم" جود وز 
جمد 





وقد , جيجح 
جد , مجمجبر 


جد , تجيج: 
جد , مرجي 




















1 
جتجصد 
222 
ج34 
؟إججمعة , 
5ه 


إعواسل 


9 
لاب‎ ١ 





5 0 2: 


زوه حدانح كن زويابع) 


2ج عو “ورجم 
اومماجه “قار 


جد *تبجم 
اجولج”5 كر 





تدصح , تعمد 
تم وو يي 
احري ولا 


مجمد وباج 
جم “مجم 


لت ا 1 
تإجقيج”ت “مدر 





0 





عمد 

الإجدلك 

دح 
د 

0ك 

217 

:جد , جورت 
ج70 





جججد , ججصد 


(ررح مدضح بح رديايمن) 








والجتد وروم "رجت 


جمتججته “حاتم 





نه 





ما لايك 


جس تجح بإنات 9 
ارتصد 

نحرجهد 

موقجد 

امه , !صججيد 
مج ججرم 





متمد 
ود" وم 5ج 


وم جمد 








جصمصح جعيده ‏ 
جد مجدوجيم 


118 
















































إدلوه | 
5 
لس 1ت وذ 
روم ؤلاذ | نوم ونرذ ظ 

الج" 
41١2.23. 4.5. | )1.32.85.70(1| )1. 5.6, ,)1:6.(  1)1.234.5:70(‏ 
جج؟ على اجط صغر_انزواد مكف ألزم ١م/‏ وى :ج2315 زط بزود 
جب جويم 507 , جقازة | برجكم دم بز" لكل 206 قث 
عطية! جاب العللون 
272 ومابج 57١‏ 
م0 83 دلت 19 وول 1 21 2 
1 0ن , ثانا 3301 
نيدت هد 10 
132 «كزرمر اجن 
7 برماد؟ اك ظ 

الا اي لحت 0 كي | ا011100 

جوجنه "ألم | الود "ام 
31 0 : 

ا 003 ودح بإحديم 

”5 رده مبوبرط د وس 
22 تا م لم اج 
نمل 0 قرلا" لم صاودث (صنجح؟ رصنبدة) 
اج ومن لاا" 0 إصلاجف رصنيدسم 
7 122 2 م أطرية 
دج 1 ا 1م مبج5 
ج52 جم ا" لم ديج ؟ 
11 جردون [دنمس رجدو 
بلق أمنادة بحن 10 جم 
وجماي ‏ أصوعب اترا 74‏ الوه صلجريم 
211-17 و اا 
حل جده 5 جد 000 عل آم ام #إدام سن 

عسع يم د جعادة . م وبردة 
01 0 
الا" + 30 لإ لزنام سرج ابد5 برج 2. 


ارد 0 ازيم | ددر لايم 


1 52 2605 »كنك زملااركه وتذوته جودارد ‏ وسيذكسن دك جره حوره 3 
كد نايك 


"2 لانا”ا 





اين 
!"9 

ل« 5 0 
ناموك 
1 
م2 





1 د 
اله "لكر 








1 , 
ا" 
0 
5 
00 
5 
ان 
شين 
ناج" 





إاا” تيم 





داعلج ا قرس 
زاحنا 
ليجب 





وم 


اجام وذو 


ج70 
07 1 
أ 





تين 
"1 


ملم 


م7 
ل" 
دلج" 


لم 


ابه 





0" 
-- ل 





لزلا" لاج 
ا اجيم 


7 
1 
انان 
ماد 

ديب 
50 

باد 
داوم 





0 7 
تك قر 














| 00 


١‏ لمم مئمه الى .ا 
> أ ب ارو وسرهم هرد سس 





5 


59 
07 23 4 57 0 





وبر 


زيرة مخلص اررين 


| 2-7 


جومم 
23 جر 








برذ 





أذ (3دو) 


8 








«وبردط 


نا 
01 











0 





00 ليلد يله اوبرج 

1 باذم إبلاتص 55 مراكم اتصيعيدجم 

بوم الإبركم بده كر معطم |دصجعيكمه 

17 00 1 م5 اضرعم 

بكرم دلإؤوره عسوت تاومدرم بكرم دسيعكمم 
جا 0] انه شيطما معام |مدبعيج 

ووش لد الله الود اتبرانه ‏ اسلوعنة 

رطاف 
بيو كم ١‏ أزديدف ربكم إمدع5 جردم ديرك كم إصبيرط عذد ‏ اصديييذ وصييووم 


وود ار * 


إتزارك 
اند بام 


اسيم 


وف 







اام عجر 


دروام عأ 














دنوودم *ار 


لمم 








يسام 3 


ا ليتس 











/ : 
مدعا عار 




















ددلاة جدئه ١‏ معد اودع وبمك قله 
واقطام «أر ودنرؤته “ام رونم عزجر 
بزكر 
5# م5 بع ججدز أعريرة عرذدة الجعذ مدي 
صديا5 الحكل ص5 صدخية مدبرد5 صحنةة, مصجد؟ 
وادنيت وراا* داخناف واخريطا صر اد رس 4ه , ممصجدج” 
2 بط اورمرط 28 ايه وديدمط إٍ تي 4 
عام ع5 2 : 9 لك 0 
© وديمو 0 0 مرغي م جرد راو 
ل ١ج‏ 3 ورل الحديي رد يل 
صعثره ‏ اطزعوئبة ‏ (صتعطية ‏ إصصئيم ‏ "سارت اصكتعرفية 
عع -ّ اك ا ا 1 م ا سس سجاه هاه 
1 
زمر جيذ أبرمطة روياذ إيدة يذ إزيره ديد سيد | مدزيرة 
لس٠سسسستساس‏ | كك كك ا 0 الس الس اهم 0 لس صلم 
ترلن ا 
ردكت | 


5ه ض 


حير وري 
م يم 


١‏ ورا دريوا صعوينة جدديرناة 
اصرصساد «بوذرد يي" 


حجري 53 كم 35 مارم 


)12,3,8.57( 


1 1 














نودم لسى اولثاجم اج" ام د دعن الطلونني 
#اججم ‏ ” اللإججمه ‏ الإدوم ‏ الاجم لل الفعين مدير 
الجر اجام اجاج ام اا الإلرادجم | دومج 
جه (3ادتم ‏ اقلم الإجمج افاج راقنم الاتججدج 
وج النقمم ‏ القدم اتإدصد املاتججم ‏ إوتدجم اصسصجمض 
جص اانا وي يعن ومين لمعي ا 
7# قرت )لاجم اموه |ل#ازروه ‏ اندجم متاوججوره 
00# 020 انتج اتإدس ‏ تبص دراج البجججم 
دود دود واد الإيصد اد#دند دود اتلاججردة 

احرارن 

21/7 لواقم “و مق "ورم بزود للإجركم | وتاج عو | ولإاجدم »روم لوده -دره 

0 م 











1 





با “07 1 


لا" 


لق 


م حرام 


11! 





ا 


عاط صجده "جم اجواجدم “قط الرفاجم 0 صلاهم ‏ اجرفصوم 
ا االإدب 037 إصواجد ‏ اصطلنم؟ ‏ اجتججم أصجحجم- 
ور بوسر ا" اي" 0 ناجم |اللاضدد 
مواق" اصلزادة ' إصؤدم ' اطلوم ‏ اصتنتم ‏ جرلودم اسلاصدم 
اام 712 لاجم جم باجام دنهم اللتاصقم 
عيا عن ص عدن عاعن يكحن مرح صل جم ليام ليل 
عبن ريه !اللا باجا فلن الباجتية الج 
لعي 20 عن تمر مم00 إصالاوصرم _ 


“مهو ممعممم صب ...جص ب يها 


م 
الامو اكد سلما 














اه" , ليا12 ١‏ تام امه “ةموادم اوري 
زخزرن 
لاج" واج إللاجه "و الاقم 5) ناه *ودرم: معن وحن 
تباج “جامد “ومره ‏ الاج اياج دين “جا “باجام 


لإ 0 


5 1 5 1 8 م ا 
الما قص وأر السمق د جسم ف) أت ل . رمعت الما واللل) 





















































راسد دبع إوخط “لت 
مذ | تهيزة ردلانن عدت م5 
(6.70 .2.5 4 2 (5 .6 .4 .2 .1) 
بزانتا اقرب ادن مانا 00 وه أ حلم بد ١‏ 
ل دابا 14 0 1 
2 وام 0 اج ريد 
تاج نكم دا اناج سريف 
بلاج" م اج عي وري 
اا 7 ناا 1 نا 
لوتاجت ببقاجه ‏ الزتق#اضم ‏ التزتمم ‏ تطنت 
واج سجر حم 10 ريم 
لدت بالا اارندة دن اانا 
لنت دوا دزا حم أصوث «تام ‏ اجون عنم إطتزه عتوة عتم أذاصر واجيم 
لماص "ام "5 ام لات ار 
إننن إدائوام يد :وه وج 2 أيسه بجح 
جلدتهم م 201 بحراوام “أل 
#إناظ, هذ ا#ددنا حافك حت رق جاعزا 
ا ال اا على مت لمعا 
جدت قزو | أصيرتج مجرت زنط" بن" يتن للوة' صصية 
وو عوط وان ضاوع لزنن م :| 
جرزننا عاق مدنا لزنا وري ع 
ددع 2 دؤانا الت 4 بجر 
17 دنا ا 7 ا 5ل 
ديد | اتنايم لق ع تبج 
انلف 7 حلت 0/1 ا روات 25 00 وتاج ال ورا مم 3- 
+ 7 وتوم ٠‏ |2* مط مصطم 
ين وه أصيرك حر برت حتحي: وم مووي » ” أهز جره 
3 779 إطرلايه ‏ إرضد رورم 3 7 مجرورم ‏ ثلا مين 


:»)الال اتطامدم ماده وعد دعاقم ر حص ؛ ركز ,_اتضيو, ماد رمام مم ميم ون ىد كر 
© 50 لكك 22 13 ححدام 


]3 


, 


شيا 



















































































ملا | م25“ | دزيرذ -- 0 3 5 | جقرذ | صعهيرذ جز برت ويرذ 
#اوووي د سم هه 4 لبممسم ممم ماه | ٠ص‏ سيو | مس تست 1 
(.1-9) ) (,ق ,12) ٠‏ 410 
بد ولد دم رضم إداود ‏ إطلكاد ‏ أتتارحم د ملؤد ‏ أذ 3 
1 لونم إلامجم إطاثريم إوروحجم أصطوم إوصاجتم 0, 0 
م اللو إظتام ترم نموم تررم إصرظيم الت يوم 
5 رم ألاأكدم ‏ برا 5 إطرتم إتتدجرمر | موتكم المج 
لام اديص متزوه إصيمض ‏ إمطرصه ‏ سحرؤرمه 0 
0 رم دان ادو 0 حل ردديل ‏ سل" بن 
م مضه الاوبجم أطزجصه أميججع ‏ أستأدجيح ‏ اجعرؤجصع 0 
:20 اإلدره إمورهر إممجهجر إمؤججم |صكووم اإوضص 
ونا الانزلا الاررطا |لأوط الارجند ‏ |صسؤومة ‏ إسرراودة ابؤذره 
ضيه حورص اليم “اجو أمتود 37 إصاواد عرد إجودام عج3 إحؤد *جم إمجاويرا. ‏ أصدس صررداو 
ندحم عجر | “اجام "لكر ! لإطالق ذن رطلاد عدن 
ممسمي سيسي ب | سس يمست 3 شخت | بس سس |سس صمم يي عع 
وذجد دجم ا لزنام الزمم ونزد عورم إمريم «صم 
ددج "ثم ا ردقام عقر 1 
ا" مر 28م إ#ه” ‏ جا _ إالباايدم ‏ إعتصد جا لبود 
واد اللايم امود إصف > إصدردح أصعطزد ممووتر أسريدط 
صو إطيم إصرت إصات ‏ سرج إصطرد ‏ اصحصبرد |صصظ 
وب 1 0 م لل 35 فط اا وقذاره 2 لودط 
مف أتظايم ‏ أسوطد ‏ اصامد إصحردم رصايماصبيد سعط اورودط 
ونان دلام البثد ‏ إرايا< ‏ إيديام لض 1د انندط 
ماحد اتوم اصطؤدد ‏ طاطاكد 7 إصحيح ‏ إصذؤكد ‏ اصسرويرد اصحدطه 
0 ما ضري 9 رد ١‏ | مره لودو 
مئرنة ‏ اتوةة اتروونة اظأتيجة ‏ زمرو أصائوية ‏ (موصيديريم صجكيم 
واد وص اجنام جيم, أجيكد ‏ تلطه متك أصديم حرطد تووم إدداظ ‏ ووس 
كا اطزسر ‏ ماطح اكرام 
17 سيم ا و جسوه 
ا 
ا سحت عو ا 

يأ طوس 6 فق اجد إصلأد ‏ إنديم ا 
5 وريم عرديم * أعزو جه 0 
جر وب امع م , 35-0 الازجيم 
يم 0 جما دويويم مرجم 


, ميث عر رحد دوؤمت  طحاطك‎ ١ 


14 


الرععوف 'ز مضل المين | رب رن, 


م5 دطرر؟ إلا5 ديرد دورط | قنز ا «حوودريا 


ص11 1ط 1 صظ هس ضهش*ش*ظظ2 9 وباو مم0 1 | لصب ليم 


جد 5 اوماق لك اوم اوم ا 
3 اتا اجاج 5# إنرمدم 
72 اوطاطات حانجب ماعمج ‏ الجطجام , ديجع 


ا 1110 اطاط عاممج ‏ الوإمصاص 
اإماصاض اماؤض» مأوجم ‏ وماد 
تت تا ل مأجمة 1م 


تجتلة انطنظاجه ‏ إمأمطجم ‏ إمأه5ت5 إججصامت 
يا بماماجل ‏ اوج (مزطمت |تتتصاجز 
دخان 531011 دأوجي رلك عزل لل 








جه حجه أزمام ماقم أجماوم “مهم مامه "وج أجمدم مجاوم 








اللسسيممدة 





مجم التجماوم 

جود اللجم عجر 
ممججام | «جماججام 
متججج | مجعاماج 
”تجججا | ممماوجم 
كناجرطة اللومماوطا 
متجججره | جتجعأجججه 
جوم | جرع اوجج] 
"ونه «ارمامجنا 


موه امجمادم”جهم 

















مجاه رطام ل«ازعيا- مر م 
د 71215 جماجط 9 نض "ممم 
طنرام لز وإماجايته “كر نم5 خأطز 
باحزات يمام ١‏ امم ماهم إبجام تجزم الإمطاوم 
جزمنه زوم) | رجام اراوه تطاهم إويودم هتوم اإممماوط 
67 الرماب»” جصاوطج ‏ اللطاض إوزمج» لاجم" اللمماجيه 
١0‏ م 8 | إماط 01 5920 إنمهم, ليزه الج ا(جتادم 
5187 2 الإزماط ج25 اتإططط ‏ إصجم 2 إسلتهم ‏ االجعانت 
وضانم لمان عد بمأماط 8 0 بجماجم 
111 يت تإماجما 1 إترمطة اعد الفللتتا 
ماع ل حل “مجم 2 إمماتة دقوم المتاجمة؟ 
وبجاج'” " ١‏ وتروب وبطاوجوه ‏ الطهؤيت جرتوبم نرت الممن ضيه 
1 
ثه, مزه الرقزام مأوه دايح الإبصط ابام اطاط موجه واوا 
مجه تج أدماه جوج أ طزيه ممم ب 7ه وجماوه 
نظ تجيا”) رثقأها مامجه؟ لم1 بنمجيا: جوج “م1 
فنا الريننة ججرم اج ع 




































































لف افق | ارد نف 
تمت ويد | 
م5 بخ وززذ 5 رووة 2 
5 تبط 
.6 ًُُ 3 0 .7 كي غ0 1 ٍّ ُّ 2 65 
و مهانمتث. ‏ أحصصضس 5 2 تاكسم اوتا 
ا 071 ا" 2 71017 
3 2 وناج جِزِجٍ « وباج ابداراج 
مجر معام عير دنم * جادا الإددداص 
جر دعن إع ليث مدير 8 مزتلت دداد كر 
جل «حررل مدال إطل دعر 
د مجنت جتتجيع دججيع 6 جناجه | داوم 
| كما اج مرجز 8 ودام اإحانامز 
مزق اوتنا ميل هذا 8 عرنك اإدؤدانة. 
جم وم دجت جججم ‏ أاقات دالوم اج جر بداز بحارم 
دمرام وعاطص جمدم «اثر قال “ام اوزدم *لكر إداباع "لمر 
هنهم "صم 
متجمات “أخر 
الحلا جر الروك 14 نعل 
إساعيزوا ابم 211 احيرا ولعلا 
معنت معنن مدا 9 2/2 
بطثص جم جم الج ايوم ابدام إج دلج از 
رار جعادم دالا تبج عاط 
عند العللوا لط حر لطا 
ترجالتية ذاه الو ميجاهاة دصرل ملعلل 
ل اجر لحف لرسرل اد 
اجاج" 1 مجم جورم 07م 
9 

دام صتدسر تهم وطاط واج دج عاط 
حجر صتص ممم وجعم داكت وماد اجر ودرا جثزازت ازداز مؤابا 
جقطة وتجيم ‏ إعا ويم +1 جرايم ‏ |(« 7د و |الجادد مجو 


16 


ا ا ا ا بال ا ا ب ا 1 


5 الصضعع. دعجطدع نزم زد بصديرب 

















مي 


ددر | كط دديرذ م رعناظ | حوديرة 











0 2 3 0 0 


3 (:1:2.3.2) 
جد * ددد احاط 


ٍ 2380 دحد ٠‏ أده احام ازج 3 















ج- دن #عجم ع«وودم ‏ أإمروجم أججم و5 اتتجة 
0 المدلر تحدم تداج 000 2 
إ#إطزوا اتام 0 تامام اتكار 0 ود هادا 
نا دام الإججان يتحت كين سند للد 
جد جم م ع جود ددن اإحق اطق ل 


تعتاجع ‏ الزمتاجج موجه ريع أددترم تعدنجه 









































وماجز بجدام ‏ اللوداما متعداجز أجدجر ‏ الجطاض| 
سصق رجدادو محسرق دحي اعت وض 
وح 55 وجده "51 إزمد اعم حلي طق لاع جح |3 لود 2 5037 
احج ٠5ت"‏ العطق عججام ١1م  229*‏ زوؤات *اثر 
8١77‏ 1 ج25 
سلس ا 6 0 20 
21 155 2212 ناذا فد ج2193 منود > 
جدنجا5 عأكر منجتدم كأم ددبجبح <اثر 
إرصحد بر رمد ج: ال رات 23 
0 3 لكات حلت 2 لمتحم لخن ع مه 
5 3 وعد ولك لد دكت قاع أكرجد ترجه" جد 
مع معد جود اتبعن ليم | منوج أو" مج اتوك 
قحك الك أأقك 36 20 38 26 536 72 2 
0 ع إصعد ‏ اتعد ‏ معد (صنود مجه دنا 
ا 35 ج32 جد 3 الدرجد أردة - 
جنع مود صو 00د صنت صجد أج50 | نت 
10 2 لوحال لعاف ١ج‏ دف النسن رمي 























3 ايل 
جعجرة وعجر أموديد ‏ أمعدجة إممحنة إمجوية إمتة ‏ إمجوية اجدورد 
. إ 

جداد 35 جات 5ج لاجد لوجر 5١د‏ كد لحن اطع للحن 
ود وود ْ ا 

ل ملسب سي ] ع ا 0 خخخ | 8 عسوو ببس 
مة (ود) 35 ا 20 ادا د جدود الوا اجا ال ارم" 
:1 “هه موجزم امد جمجايم لستعرد فقا دق 





جنم 


لاه 





ع) سويدوع وموررساع حرذواح رمو ردك 1 12ج | 5215 + 055و 2 ١‏ 





17 


ممتق لت لسن وى الف رمد ضير 


























5 دق تر يل 
(1-2:5) 7 
ص وجد اب 880‏ إجيام جيم 
0000 ااتصوجم أوجعي” ممم 
9 الوم جومم دنسم 
علا ا الإعيم نايك متتداد 
م0 اينات ملإمرصا وك 
ود 027 امود إعه 
ورانطة | الجلإامجط إجواعجم ‏ أاورممه 
]| لحننيق) حننكنا 2ن 
10 ج0852 الصويين عدليك 
منااد طباوت اجيم أطوم “جم لالز جوم 
عند اال 
مبامام *أم ‏ اجعولااهة ‏ اججونايام عم إملؤيلام عأكر 
دزو 
13317 جإلاقيوا جا م" 
جلااادم زمر ١‏ وموم “أ 
الاين لصدلد اليلد 1 1د 
دين واحدنن العءزلد جام 
جوج | اصووم عومد اوخناين 
بيد لولم اد 
ترا ايند لوقلل ع د 
اعد بع ارصم 0م 
محري موحي يرو أمرسه ا 
10 تلج ا عمسن 1 
ودين 1 | 1 فرعن 
١ 5 5‏ 5 ْ 1 د : 
ال 0 اله اجرونم0ا: 0000 
10 359 اولظ | اوإلالم ج88 اونا 
لمكيضل 
تدعد انيم التكيفن العري كرا 
ماعنا 
وا جلزلاجم أ مجعم الى ولايد 
ا 



































نر 











ا 





8 
0 
7 
0 
ددنت 
0 
لجع 
ا | 
دا 


ا 
اام 


ورد 


1100 


اجيم 
ا 
0 





نا 
0 


وام ار 0 دا 


وعدم «نإاججم 


الام عادر 





لحرن 
د 
ندل 
اميم 
مج 
ددسم 
اتام 
اد عن 
1 


ال كم 


لاما دير 


رسن 
زم 








اليد 
د 
دن 
اعد 

تخد 
افد 

دين 
10 


ل وان 
لديز ون 


اماد 





صديد يرك 





جور امم 
حدر 
متدينت 
مجه لإخيدم 
نت 
1 لحيل 
حرجا لإماجط 
مج جاجز 
جره بابد 





عواء 41 
ججبع باجم 
ججوبابه 
1 





1 دن 
200 

ع1 ل 
وام 
ممجانان 
سكين 
نيبي 
1 
ا ا 


مويرم 





ص2 


#جج بويد 
مرح ير 
حو انق 





م 


يندا 


دم دنم 
ذاع سر 


ريه وكيم 
وكجم «ام 













2 دجم لعفم أروم ‏ احزام سست ودوه 
برتجم ‏ ازتصم ‏ لوجم ستييم الزلنة 
دج إنثم 2018 صم لتر 0 0 
بكم مر رؤسر ‏ برص |5 
جركام لثم ارفص اصرفص أجرضص 
ل ل د حل عل 
ورتجع ‏ أبجع ارؤجم اصركصم ‏ بجرجج 
م باج بكم امرتكجم ‏ جرم 
د انا زؤانة 125 «الطلل 
يي فك 
ببزه ديم أمرثم جرزم (رؤد رف أعبثه وروم اجرود جزجك 
ددا 


جبؤده “أ دودح “ام ارطع 








د الإريم 
ورم رن 0 
عام مزه زمه 
م مرو سن اتويات 
د ممم اعزيم 
ربكم بدئم ‏ اندم 
مرذو لوطل يمحي 
الل 0 عرو 

| ه سمه وو ييه 
وال 3 صن 
ريذم وركام دم وم نمم كام 





يكم دوف ززم (و0), وج 


بذ بوره رصوثد مروجيه إزذة تمررم 


مم 














أمرذح زر 


ة | 


ا 


1 
9 


2 


بج م م9 


مع تكو عدسر جوع جمد لتم قروم ها ا لكات 


7 ونوم | 
5 ام 


نكم (ججة) 





ديؤم «لم 


1 
| 
ا 








م ردروا 








تصبطامص 
مانت 


جحدمم -دمم 
جمرؤام ١أم‏ 


113 
2 سس سوا للد ل 


ببحرومم 
جم 
صصزة؟ 
الصدمم نمي 
جص 1 
يميم 
جم 
ندال 

صص "يم 


جعروم «زثام 

















مطحت لوجي 
سصرطه 


صصروةة «وادم 











ا« شه سخصيو 


ل 


م 
(2 .1) 





دج لات 


0 
لق 
ا 
كواسرة 

ول 
افسليت 
عط 
1 





متيم ردم ) تلازام 
ددم دوزم (لتص) 





كبرد ويم 
مادام ام 


دم 

اودر نو 7 
جمئم مرج" 
لج:2 بج 
ص 

نولل 

جم 





30 ("1) ااام 
دجام جام 


لم 10 
الل انندم 
و ج* بعرم« 


سر 


درت 


الس مضه 


م 





5-5 


بجا باجم 


دتمم “آكر 





علطن 
277 
7م 
ان 
1" 


بجا 






















م 


هد > سداه 
: « 


مهجم 
10 


صدجاج وجججدم 
ا 


770227 
جد "ثم 


امعد 
ماج 
زر عرزن 
لرطود 
دج 
اللمرم 
0 
ان 
بجو" 


01 "لان 


اج وو 


سالغلن مسي 







0 


ندع نحم 


تبصع برذ 





)1١ 5. 7(‏ 
مم اعد 
مح 2 
انه 
0 
له امالزي' ١‏ 
1 
"رت 
ةباج 
معنن 





جاوجج جوج 
مجاه *ثر 








2 
ا 
00 

اجات ترما 
مجم 5م بسصص 
ل ند 

ا 

ل 
م20 





وين 





نيا ين 
ا 


#٠‏ ونا اللسن اسمطور إكيد وفوان دره عرش عار لوال 


]30 


| لرحمال اطرقّيه من هرضدير محدددس من حرريى الملهة 


مذ مر ثم دذ مد دام | دعترط ون رضم 


(0 2: ُُ 7) 


بام حمق 
01 
4ن 
وار 
وم 
0 
نيلوك 
!| 


دارياب «ريا” 


راطابهع ١أم‏ 


ليد 
ا 


ليحت ولد 


د 
مالل 
ايا" 
"لايم 
د 
داه 
1 
امم 
م 


د 
مير دزف 
للأغامر بابر 





بام جا 
جامد ميم 





(5 .2 .1) 
بم مال 
0 
4 
ابر 
اإفااكرا 
الله 
1 
ا إجااجره 
لجسل 
لان 


داجام داحم 
رجهت "ار 


حل 


مدا 


نام "لمر أن 


جم إنم 
جم صم 


ماج دع 
دياه جرطا 
بم ديم 
لماكل 
ارك 
ججارم 


وما بخام 


0" 
1 07 يا 








92 3 4 ُُ 5. 


وم 
01010 
ات 


لمحيو 


مقاط مجزم” 
عاص 

وإطزه!ك 
محرو 

وحلل 


مجه ودم 
كك عزن 


حل 
ممم 


فيذزا 


تأر 


(90) دم 
دده تارم 








وذع” كي 


5 ,5 .1) 
وا مام 
1 
1 
عادر 
داف 
ددن 
وبزود 
ونيا 
و11 


فديذا 











5 تزكت وبرذ 
)1١ 2: 3(‏ 
دع هات 
ديدم 
؟1: 15 
10 
الوا 
يخم 
0 
إفرواء 
زهياهاا 
ادر 





الم اليم طوبرم جرم بحييه جص 


أمإماحج “زاكر 





اعد 
1 
ا 





انام الإبرس 


إن ددع ريل 


ديام *أكر 








بم 
ا لوالسطي 
ا جٍ ١م‏ 
م 
صاديم 
كم 
نا 
طون 
جرادم 





يدام احاح 
اصن .- كديع 
حدم 


لعن دين 


07م (طا تررم | لحم لديم 





جور بوع عارع 


نشي من ات ا ا 



























































نهذ زر تة و صم | وروم وم دوذ بره دذع مقتزدة بيرم رم 
5 2 48 نك 0 
دام رم قذف أدجم وم رشق _حاء إحويم 
ديد لردان كتأكجم عخدلق 1م 
لد 1 10 تك اي ارا 
00 2 تمر عند بتاحدما 
سيت 21 حسون 7 تحرف 
10 فى قلي 2 دول 
سنا 1 رطمت عندت ارط 
المج الرج واعزها حزم دمص وجماج 
لسك 1 100 2 عياف إساصيرازق 
راحم عبرم أثهم رجحم إطنجم ماحم 1 825 وجاازا” 
تأجبددم «أمر اكأكدم كص زوؤألث5 “أ وبم "ار داسو ره بإزدا 
“كم اكلجم اطلجم طتوم تنوم طنوايم 
اكلم عأم ‏ -إطدلام كار علز مون رزو 
دم 1 ام وإعلين اجام ش 
وانعل رم وأعن معطي اعد 
زج 6 1 ينا جبجما 
١‏ دوم و« لوت د دام اين افاعن 
بننا : 4 8 
كم مرجم انعد واعين احور 
اللي تدم | ألم #علدد جام 
0 ماضن للد متعييل جيم 
الول مزل زرك ١‏ 58 لسو 
ع2 ملم وسرج جلوانية طايه اجودجم 
عانهر د دور النطله تام جوام زوم مدوم 
جثكام امام 
مبعم «وولا بطم !و أطوم طاو 0 ذكا جلها 7ج ديلا 
عاتن وحنو ان انراق | لل لايد جالا جظابم يم ا 2 





152 


الفا ثم عه 
م0 5. وجرهنا (075), جوج (ججق "م ) ؛ قجعه (ذهزا .دوذ "ددا , موجه , 
ج52 ج8جم2 , لوجم ٠‏ جاواع0 + فانم ٠‏ 
رجا فجوايةا (تجوج , تولج؟ ‏ جنوه , جزمت (حمصتة) , جابزوجيد ١‏ جججردا . 
جالوججنا ”3 , فوومه؛ كلاهط1 ٠‏ . 
مج تل جمجته؟ («جو) -- - جمجما اعجمة) / إرجتج. جموجده - - جمججم . 
رمك جمجودا - - جحجم 0125005 جوجظام ر ممحجيدة ١‏ -. جمجوهدم , ومجكم . 
ع لمج ؟. ع جمج؟, ومجها , جتيجم ‏ 6553 جمجم”م ٠‏ - جمجدوم 
جاج"م] , جود'ة , جطجك'| 
و5 . جرمجتا +010 *5ذو, عومد *جام ذ جوجائة “حازم “دلج *دثم «هذز , 
دع جه عرز , جمجطلا - - جوجتتصة دراج د جمجصادة  --‏ جمجمدم لاز , 
ج00 - جامدما5 , وننن الالال - ء اويا كو *داظ -3ة[ 1), 
ومع :جمد . تمجرت , تجع؟ ("حروة) , (جتج؟ , (جهذا (تدمة "ج01 , (جقوم رمم “ونم : 
؟ججور , «جتججه "وز , إجهه >2 ٠‏ 31[ 0ئقاط لإنجمم , وتجمد , إجمد 2) . 
١5‏ . اوعدا , "جنا "م “جمد 17ج زا عوط *قاجه "17 “قدت *دذز ‏ أدز دامح 
جنججج >ذ1 , تلجازور5 ؛ االجتجمة؟؟ ,“قثا مد “جا اقظ» 
مادم جصاة, ججنج؟ (5و00, ص9 18 جد , جطوة, +5 *جدر عولد جمججه -وز عد 
20 17 ,ا والوط 7[ ٠‏ 
مط 5 ووسان, وروز - د مجوز , وجيجة زج ١‏ جود - - ووم , ود ٠‏ 
وجح ., وترجنا - - جموتد عوام : وزولاد سح *ج60 عم , ججحة : تلود اطك, 
مرجن” ؛ جردا 0ك ١‏ 
ورم ا طن الإجايي, ونيم د لاوبادد حيزت “باز ردمطم نه (دز ددم لزن جيذ 
ا ب قا + 





جمد جصون, تتججة, جصعة , *ذا , حو , ججوند جموجم -م[. جججم , همح ٠‏ 
ج جص جمججرا, “جم , عوج (دد. جترجم : جمجورن؟ 0١‏ , 153 جهن + 7702 ١‏ 
, 00 ا . 
١‏ 5 3. اوجرا جرجده , جمدو *ط ‏ م3 ١‏ إوتنجدا , ؟متإججه "مز (جدجم ١د‏ 
؟ج7جةا, !بجت , لجودة ١د‏ “م3 , (جججنة , (ججتجه عجن , (جدده *جز 





صم جه 0د. تجماورا , جمد *ج ١دا‏ عج 5‏ تتجوودا , مجماججم مز مجماجم 
ارماك 


3 ررب وا سرامي 


13 


5 اونا الوراو *ج عوج مجم “تصلوط -وددم “جر . لوجر : الإجاياو , 
لادوم 





ددس كوويد. كواق؟ , جوت «مذ نيام ر كولوارد , إجلاجه, ووه ٠.‏ - وجلا , 1 
نيه أوتام؟ . تووم ١ه ٠‏ 25 ناج 0 (:' دامد يصمد ؤلزددم برع | 
ا 00 

01 الونانا مونو حونياج «ن؟ «نزاج د زمارد "ولتاجم “قلياه . (دز دكم برعم #إوبزك 
وبري 0 “لاجه . 5جانا : أجلزازة جات . 





داج د تون ,+ مت اورجه -ذا عو ١‏ *ولة , روجع , #الرزوه ١‏ لوجم : مذم 
#امجند . امو مده *: لدجم 00 
4 5 . (إلوهنة (5ج0 ,الج “قو عط عجم تح كاد إإمد ا #بوج0ا + اود 


-52 121 
0 عا الاي لاحت ١‏ للدت 0 ' ج3 لالزاجج) د لحنت التزدجم , الوه . 
0١‏ 30 رذومن ١‏ لاطمنن 5-1 ساح 1 تن جم , زن 0 125 1 21 
جردلا لزنم اس لإجوى لمان "دا حي “يوجن اورجه «جز ‏ بود “11 ١‏ 5 


00 ا الو ووم عم «جم . اللأررند, للإاكوجط “وز جر 5 ل 
رامنا 5 5-0 9 1 1 0 | 


يه 


55د «طتند, «أجو , دجو . جد عجم ر «أورد ‏ حزروم ر اطجمت. رجوة تحب , 
كحو اولزن ,ب “لوقا ل “لول +1 نيام ا لزان “اواجم , ملمتره. - لود : 
0 . 

ياه. ندا , نام , تاج , تأت د تاطه ر ادن , تمجه , ماده - راصم : خدبرده 
م الأطم ‏ وأصصك امم ١‏ الما للأمما, - للأجم : لأجكرةا , 

تبام. #أج«, باج 0 7١‏ فد --- ٠‏ بت" . لإأمادة لأس , لإجاصة, لأجسرة ا و 

: ادم ٠‏ او 11ج - 57 حمة لق "اانا 333 , ا ع :اج - 5506 
وعدم م5 


00 1 , ا وأحج كنا “جم ؛ تانود . وأرموم , تروط ١‏ نككدن 
ه. تاجنا , وان عند مامص مارم د بإود: , امه - تراص وأاصيا ,ا 3707 ورين 


“جناي , >00قر امام , 
7م73 . تنزقد مقنز؟ عدم دمدم هدك بوروين , جوم , وملام , 


29 428؟, 598 . 53 5ت ١‏ 57 هذ . مدمه؛ موص وهم : وجمب؟, مومه , دعركام 


52 
م , 2< جد : محضد: ددظا.- ود : ودزرر , 
5 . 35 نرج ددح د قجم ١‏ وومة نظ وهم ري , ا 
در" ' 9 8 - 3 اح -- 0 
5 5ن , لطور , تقوو *ذا عوم : تمدذا , 5 + 835 ترمة؟ ؛ م0 ررم 


. 5-7 


|14 


2 وج الكنيسة وم فيايام 
وذ صوت و35 المصلون 
بعرم إمام 10 اير ١‏ 
8 محرك 8# أمين 


عسل متديل ‏ ممطفب 


وص وجيجم جع ججربوره ١‏ 


2 ممم وذتوصاد جيه ولازرجروريه ومعويهم بدزذ 
اود , تصدد روط كم رتوور دذ وذ ومرر وبي مجموؤمح 
تجو مماواره 5 ممبر جمد جم مجوجد , جيه دنووك مجم 


دمدجه وباط ؛ تإذد مم 


يقصد بكلمة كنيسة "معيد يهودني " ء والمرادف الشائع لها كلمة "كنيس" 

(1) هذه الكنيسة بنيت فى عبد 7207 حويو حال سئة .برهم الخليقة 
فى عبد فيه كانت الاسكندرية يفم بها من الهود ما ينيف على مليون 
نسمة وكان بها يحلساً للشيو خ وآخر تلنواب وكان:مها كثير من المدارس 
العليا وكانت ندرس ذا الفلسفة قى عبد الفيلسوف الشبير ( فيلون ) 
واسمه بالعبرى ١:7١‏ 






























































































































































6 


4 


0 
0 كل 9 


0 


0 





]15 


1160 


(6؟) 
دمع بنأء م الداخل 
للد حت 75 22173 قدس الاقداس 
ٍ حائط 2 الخارجى 
2 أو 527 بديع 
0 ارز «طجرج ‏ ممندة 
وجردم تقوش م حوش - دار 
ج80 كرويم (صدور) جف أبريق 


1 203 5م87 


#ذظة دوم جزج هم هم مقجوك معجيا برس بوجوم 
ملقم جم: مودت" ووزاة الإواجع جاذ وعدم لوامدم زمفكام 
ا لاا 577 , 20830 تطواط بمو ,كود 18 م8 
ج227 ندذ بود إلا جدتج إجد هاوك درواجع ورد بدا 
قات وطالاانا يمجع , موذ * عذر جدوتك * ددا جود 
مج ده 70 0083 , ددنهم بإجد جا دوك مخاو؟ دومج 
ج الدمم بكو بور درط نز لودج وملام . جوجاد معذوم 
اج جيه دوجط > ج85 , نجه بجر ؛ جازهم ومقجم وداد ؛ 
7000 باجم للزالاد وق0'0, لإبوجه مهدا و0 يم , زم وزمليام 


137 
تدريب على إجراء حوار بالعبرية 


*سيدة: عفوا هل أتوبيس رقم ١9‏ يقف هنا؟ 
إلياا: : 0117779, 8أ0ا9131 (ود لاللادا- بإزردد دتو قدمج 


3 ا 1 
رجحل 7 نعم عأيضا؟ ١‏ و7 ؟., 
0 :1,15 170012-0713100: 00115700171؟زلن: 
. ال ا 0 ب 


ه :رقم ١9‏ يسافر إلي لوسط المدينة؟ 


11 : 79859 11ئلانا- ناك 12811 1377 نتردجو 
اق ال 0 لي اللي 


الى 0 
:3, 1:1 02127711 723707, 
20-7 - . - © 


#اى ا ا 003 
8لا :لوده 7117 2978 21 :70722019 
** ل آزالا أعرقة:فلتسال السائق. 


يو برد جيم 5 ٌ 3 
مدن : جيم بده 802 2177 0 ل لول 


#الل 9 

: م يصل الأتوبيس؟ 

: 70> تا 10131515 
م يريا دع ه- اقعوة 8 مه ب 


138 


ذا خلا 0 5 
: يب أب يصل الال 
5 2 1 
"لا ١‏ 800 ”1 جردم يردنام 
* :أن أراه قادما . 
ااه :اذ دنجد دارة وم 
٠ »‏ ؟* و - 
يمنا 5 ء* هس 6 لق 5 . 
دكن :2 ماحد 1017 01315183 يروم 
© هم مه 8# : ل 


السيدة(للسائق):أنا أريد أن أصل لبنك هبوعليم. أنت تعرف أين هو؟ 


101 55 !ج11 21114 7737 0(91ا8*9 لله 011 جدود وجو 


السائق : أنت تحتاحين للترول ف المحطة القادمة. 
0 :114 1215 11172 111112 تنقيا 
حي سس ادي رسن اسسنقيسن مركن 


السيدة : البنك بعيد عن المخطة؟ 


مد 213:1 2157 19 آنه 7 


السائق: لا قريب حدا. تتجهين في أول شار ع يميس.مائة أو مائة وخمسين مترا 
انر 

:212,42 30 .21513 جيه 07 11 11> 171110. 

لان ل 0# قط م 3 © سج 0س ا اسيسة 6 لس الس ع سي 

السيدة: شكرا جزياة 


012111111 181 
+2 


لالظ سس سروه سس لط 1 سس و0 0 


0000 000 


“مكنع 2 ١‏ نننكناه) 14ل5قنا 634 ان 
لاا للملكتها مامااوعة بنفيعيها 
هلا 524 لو شنا اه اكالللاظا ير 
لالخ 660 قطقة 55 لمهمجه 2 
لشت ادعانا يت اتاذيا نذلة 
٠‏ “كلاق نه لملكيه 
| #ضا كالا هام 34 عاء لاق لان “انا 
.8لا تا امالك رباكا ماا انا 
12 6 1325-3 لناحالا تتنساكنا 
أت 33ئها توشاءاءة ,نا 62لا إامااا 


58 لمكت .> *للالناماع يدبن" 


-طكاطة اكااما عضف .كعاجاذ قات نلا 
5غ طنا 34 لطت6ا ان :12-1 6.3 
ا ا الى 27 لقان 
حا ققش5 شنا تعانانا ده نا 
نامك نانك ل4ه6* “لاف -0050 حاءةة 
ناك اممةنة كانالقح ككالا» 
ا"تكايمات 5331 حعالند ب 
كا طاانة كالحاان   --‏ أمالاا كلاج 
!28 3617 هه ب 2:8 ايها 
لماكت 14ل1. "هجعن للا شه 
اتا متاق 'عإداء 23 2.34 علا هد 
|8 ]ناكا بماوئلئلا لكوتي 
غ6 جتن عاة:تتنلوةنا ند ملاعو 
مادكة .8643 لوقه كه نضاىه:» 


4ك “نار كا 641» جزي» 367 حل 








ها دنا نتجت نشلت 0361 
5358ل غناد لق تار 5 24 بو2 
66 “انا كمسو ج28 شاك 23 
1658 ااانا نه للقت لاق 
© 3كة لشدمه ناقناانة قيمع 





89 كتابانائغ 





"فلات ” ةنا 

“هللات 56د مقالة عقانا 
+1 لدب 
اط تال كاء اننا" ك2 لاناكة كتمع 0 
“نام اقائة على شع. لان لاب ااا 
فشكنا عمنا 24 لملاكن لدنا +اعكع 
“نات 133ل “لالت اماك “اكلا 
-6 للقت #الللائوت .لات اللاخا؟ 24 
لف “شما اا لم اثلا أدانا 'باثا 
انك انبا نتقة عفابائلاك “ل8؟ 
فاكقتت للعمجه بوه لع كياية 
502461 .انا كناك ليانلا 
تبك ئلةق مناك "0-55:3ا5 لمعا فللقه 

كه 854 انهلا “شعسله وعبا 


اننا للكاقاة اتاب الك ' 


'(-]33) ختشالا امنا عالة “الاق 

علا كما فلك هك نجنا 
“لتظاقيجا تنما 

كال لالناتانا “امنا ناما 3 نالا كال 


مقت تنب 85 ماقا ؛لاكتكة تنه 


* 5 تمللااقتا #ماةة 2ع 20 انه 


قب بقاجدا ناقتا للنة كنلا غانا 


“مثا هات الاقف س3 اءإنااةايا 
"تاقد جك “ماقلك 2ط عامط 30884 


#لاامة كه لللهناتة #فقف -5 3 11-4 
مقكاطا 0ه - 08516 لعئنانا لاز الا 
اك 056 431 ناكا شن نذا : 
“5 مالك -55 اننا اثلا 
“343 نالا انالا ن 1730 
50 كلة. لعتاني ةلياه 530ن 
2-21 لمن سانانا "سا 32.5؟ 
اطاط اله كلا الابطكيا 0اة “مالا امه 
سالاا؟لا للبلةلا الما ماشلا 'املت" : ناى 
مه لمشساعينة 5603 كلناانا نئاعلا 
-© “انالقبت عقالاهة لعا دللقى. انا 
سمط 2515 لامعال 'جالت5 ماتسلت 4 
“مادلات تناكام “الكلاعنا 21 قب ناماع 


"مده عطةة ‏ © تامتطامعدلة ‏ “#جمسجن 
انط الف حس بذاك اميق “5 يا كمقهانا) 
طنعقه ١ح‏ م ةالذقنا مضل ”> 1 ]11 
ططة 4 عع ررتكقة 2.1 قاانفاطة اك 
سم 1 61 لهك -س قالطا 211 
طنهقة د أيه قانعن اج الوا 
لح كا اطغ 214 6534553 ولك أنه 116 26 اتنا 





تاها مااضك 3.55لالا ه426 
--منا “مقك2 523 كته ! 






تنقةة "دنا م5 بالا 56انا -5كقة ‏ القة لمتكي ماك لمانا تلاق عاوة 
23-٠‏ الاضاةة الات؟ فان 0ق : مألا 
اك 83.3 -5360 2 كنا 
2.6 ااكنا6 قات 363 المنقة | ج261 2 للق “تفاع تام 
52-7 تمع : عقن حتماة خالا - نا به ليوات خاناد اتعجع قنمهنا 
وا ل الا ا لت يليك 
لاب لماح قب نل اننا تهت مالا 34يا 1 55 للب 


لاما تتح لنتنرحا 3للااءلان نين سللكنا <ماع.:ها فابنانا ككدع لبالا 
لاطت بت يثك لاقت 64 75-6 نمكيو ملجالتك ايلاغ قطان الاج 
7 طلقا قاطت لجان سايكا 84 ناك 


أطناء قد 05م أانا قلطا ف 9 ١‏ نت با رسع للا ف 
“تلا 2 يعد سنالا قاتملانا الجتاءك #54 أب ناا 
563 3123 “تسماتاات -255 هات تقلت لملا كلقا .5-زك 
متاك امالك هس #النطاناتلا تقشدلتا “3 51 62523 الأ © وزلله 
534 25 :2 تكنت) اث 00 0 الع حو 
-55بانا قاك نا 31 نعللا نهد - 5ن اماما “3-3 لاءة 
9 7 نلتحنانا ئ3ة مناكنا 1 طشك 4ل 1ت65 
0 فد 65311 ج24 ناكلا نقد ناا 
لايةنا 567 لاله لمات نااك لد نااك4نا جانك 
١‏ 5 بولالشفن 
االعتامينا 004 ٠‏ > رام عه ه #مء؟+ م ل ##يم و + 
مم5 0124 ك3 :تنا “سو لزيد 0 0 0 معود 
نا :6ب 21 ٠5.8‏ “الات بجهدا 0 0 0 5 د 
'ان52 جة المققه" 'اكحكها 52 ابد 3 "ابنقت 2 عامقا - لد وقد بد 
ال أن #الاقئلق الب قا 56 اكه كه 52252 نقد نات لاناقاما لاق 2عالا 
لاعن د سد بلتتابالا يات القلنت لان تتمثق كنا 
ا 844 اتنا ع اننا بات 
ع 0 اي 30144 فس شع -- كوو زم اكز سد 








ما 20 عن “150:61 :ا ااء” 52 طنا0 ماطلا 61 ك5 11لا اانا مالا 
الا 34 الاللء كي 5563 2521-6561 زا لتنا 008 انالا 566-60 
خأ انان نا أ ابا ل :61الانان) .24 ازق6 لاو ثاوءلانما لا باح الانا8 074 


ل عت اا ل الح اي 5652 141 “لا11ا0 .)نا لااا0 1ك ناك 





139 


140 
(السادات ي الكيسيت6 
١71/10 50‏ 27تصفيق حاد .غ272 لل98/91179 سوال صحمى 
دذوط دحل ((له12وقفوا 
7 الجلسة ‏ 957 27دط أضاء الكون-أرجاء العا م 
(///2795 أعضاء الكنيست 191203 179257127 زرجات أعضاء الكنيست 
درميج( 02 لم يصفقوا 2907124 ضيوف 
ذم ولاذز م تعمل 207210 2711/9/237 (7/ذ(ل711/ثلاث نفخات بوق 
وردنا 51 جمتبة727 أجهزة الاستماع ‏ 1905 بشروا 


7 1311717 ارتبكت الت رحمة دوذ ملام بكل القوة 
2 712 7/تارغما عنهم (مضطرين) 2 215ل يلبس-يرتدي 
ذل( 1795 عسجزين م7795 بدلة 
0 21615 مقر الكنيست "" لاقلا 97د توؤلون أزرق 

لكن لزذ1 1213 رابطة عنقه 
82 (الرئيس) السادات 771112 (منقطقع 


42 أجرى معه حوارا ‏ 3لا ثيغ (73937/27 رئيس الدولة 
دادما د هرد مغائل 2 غاب 


جمللا 39 أجاب 


141 


11 6071015 رئيس مصر 
1د 95655( وزير الدفاع 
وذما ١5‏ فراشه 
2 0599 مستشفى 
5 050959 كرسي متحرك 
نالك يتكئ 
2 عكازه-عصاة 
لالا/”ت سار- خطى 
د11 قبلة 
5 وجنتيه 
6 أحتضنه 
مادم قبل 
112 عددر(ِمدود) من السعداء 
5 7005 كروت دعوات 
57 اهتموا 
21 فين (متخصص ف التقنيات) 


142 







1 نا 303:1 
نم10 لنا'لاة - 
اللااآآلاا: 1/207 [:11"13 


تار “ادا موود 

تانيع جز عفد فأرسيممر جرم مويه حمر ميوكم سودق زوم 
اتير زر جازم لمردحيمم وم سردم مومه 164 انكر موريس 

0 لاطت اردقم تردج مدت مدمجبر؟ برندوع وردوم وده 
جم مورطزم وميه ومجمر ومودويدددم ترذن أؤززد 5ن 7ئل, 
“مار مودو مدق تححقة وجتم"قمر ومطدوهج تكرمبباج وزير 
انان الا موث 0ق تحنل كاز تتتوحم وم وطاق أبرر أنوكلا 
”ىر 2 36 777 قت و0 اننيد كوكررم برد وو 

تمر وأومر تتولطتم قد50 2م الور كه زمر وحار 
نام اتمطجة و7 لز لاقم وجو مار موت نون الاكرم 
جصحدم 1 1 01د تتمم” حوكم اذير إمواد 
07 7 وو طتبومر دود يور أجن؟ روز قز مدر مر أ 
"قت أ ابم رك ود نتم اتج" 515 تج ردج زومر حجان 
وحوجد اجروصدكم جكر ايا 

جأجج” ونصرسصح ددم روصم أتوودج وم وكزيدج؟ إجتتزلا تانر 
7 ممم جم كمه ومع كريحم رمق 5زج5ر وندج )بر 
و ا 1 وماطزر أروذ وبوزادسج؟ موواسسصل زور 
7 07 امد ته جز 





















143 


(زرع شعر و خصيب) 
وصلت ‏ 99595 2 9< قبل عام ونصف 


لاه مع 80 بدأت 
الروج 1 زوحته 
0 زرع 5 اللقاء 
لنال1" شعر 11 عملية جحراحية 
1 تم إقناعها 1 دكتور 
152 إجراء 9 حاولوا 
752 نخصيب 5 قرروا 
5 خخر جج 52 التوقف 
7 / رضيع 1 سبعة 
1 دذدراعيه 6 شهور 
9 انتظار 5 أبن 
5 طلبي 
5 279013 بارج الجسد 
502 يستلزم 
9 تخدير 


219 ينصحون 
29 2 الأطباء 


14 


سو 


1 اانا" 
1117 1111011 
7 1111 


7214 1212113 02025 جدثت 702057 ركجيرا 

فق" 55111 2553 اعمط جعرريدم ماوصلاد ومذونلم 
تكبو رمم 
077 25 3071 رمؤ3؟ وور-737 51353, 5555 ددجام 
17ل 73 17353 773511 3< الحم مطدد 7555 15:00 
3211 "835 73 55113 ممام”7 79503 1ن و«مذؤود 
مممد 27075 تت 5ك5ة دذماه 307 حودط مم١‏ 
55 3"( 25ت اروامزم) 135 وم حتت 513 مك3 وونمزو 
لنت ا متتل 77121 0 117 لزج طور» 
81551 أن 115 015257 ”0 قاد( زكر رمرؤدج وتكوموم 
7 لزن قوذلم وذزمر وروم 

732153 دك 771533 1د 35*73 ومطود ورص برر* 
5 27511113 غلك 0ك الزكم تولرثدلم 153 هزر لرددم ودحطج. 
1[ 7 715 17د620”, 133 0ير رموه و5 دود سوودور 
325 553م151 559 115 3501 ”م3 01زتازر, 55121 53, ووم 
0 577353 117 5055ل اعرد انكر 15375 وتادتام ثلتاء 
33 تام 13 نولزثام ولط تازدوره؟ اروتد وودز وود * 
171 7115 13 387035 دطتاكر بكمجيدمتىر عط ررومتودزس طيرد 
امالط”ك م برث1 ترصرع53ق وحدطن طترووتر ودر ورزطدمر برد 
تا تبتر رمج مج570 275251 وتادج تجزم رود ررق حدارثداط 

321 الرودة «ومد نودم موود وترج طترزحية غزر 19ئا, 
رلوم طودورط 155لا دوكر ردم كاردد وود ووز 





14 


(تزو ير التخابات) 
2 ضربات 
0711195 جرحى 
2 مشاجرة 
( جماعية 


2222 صندوق انتخاب 


320 النقب 
انول مصادمات -مشاجرات 
1275 اندلعت 


5م72 5885لا أنحاء إسرائيل 
60000 تزييف 
022 حمحلية(من سكان الإقليم) 
0 22 حوالي (بالقرب من) 
7 نصب -غش مخداع 


عرف قبيلة 


1١5710103 721١(‏ قسم شرطة 


2 وطإطنودم 


12270201 


هدح سراورس 


عند 
0311 
ملذلام نا 
مان 
070 


12012012 


اضنابات 


ناخبون 


احتاج 


المستشفرى 


16 


17 
اناكم م5د05”( ترابوكم د55 نارود ردوكرؤدج حزاير؟ 
5555 ترمرت( ازثم ززدوارم ددد وطأومريودد ودجر ورد 
0 1 ترود 5ام1 57 7و5 725017 ددجتامم 


صسم 515 زودير 
9 تمق رودم 

تاماسم مروحعمم يوجر نج بان ومو دارودجع 
لاد عزسادا عمس ند لزه تزن؟ إزكمام وجد 
مر جه يرود انوع 

مطجةلم وأاصمكمردع 0 ادم مركم 
705 91951" القد760 الرولهة ددقد اال 1115 ه, 
اتاصاجط 53 ترمد نه تقو ذا 13 للالزاكور 
ا نزقثا تنوم 503 انتم اند مو طرموم 
اموإتواصتر #ماميذ وز تمق بهد يمومد قمدجالاية, 

تلزام ازجمد” 0ل" أزرطنة ممحكر ١3‏ 
ل ا ل ل ل لي ات 
انم" حتكلكم؟ جز موونوم, ' 

0 ونقازمر انموي موؤلود جدؤرووكم ورم 
1 متام" 7 نجقخ0"ز, تكئنا الم ومكاط كخقتط 
لجسن و ”0 اتماص الم جز ززم 
510 مإكمتم. 555ك وزو - لوووط ورد - 
ل ووم ومؤلم جيوطه جك رمد ازا تيكاج" 
3 تططاط””ظمر تطاكدؤاق تم دم ات ممام 


ات 

15 تاضورع 8017 535:21 ذه الترورزؤ وود 
0١‏ 00 353ة" ار بك 8715 2121383 317 كل 
1 3"الر, 3 “لاكتم قرومهك ج55١‏ مرعكواق سيرد 
فاخو زر" 


فط 70571134 711171-51 


دوم إزثاحدمر تارسدزلم تطندو< ادم ارخر ودوتح 
م6001 طأغا قاقم اننروتز يم انرز عردم ودواره, 
تار انما م1 توجلات 1311 5ذود حرورج» 
0ك تااترحيم 5 5و5 برركمدن روكدم ياتا 
©“ قكسةر لمححود5” ترووة أزتكرم جطككزودق ووردزم", 
مم تلز نم ”اي لماكج؟ رحوكوهدم كوم 
3ل 

5131 لاد ار ا 15371 ددم زدودم بيم ٠‏ 
وكا لمجاام 1:3 زا كلامج و ونوج جرم دمو صردتن 
135 تم 115 1لا 15كظم #ممزذ - برط مه وري - 
1067 تممصكادت جز يبلك ورم يكرد محد 
دكثم لاتلاتكظ. “صبراط امصداتكام وحم وركر ذيزووم 
طيا حم وريد" اريك انو دودو 





درساتادط 97055 شرطة قبرص 
71 نشك 

5 قرية 

25 من اجل - لكي 

ددروددد دردترر لنقل معلومات 


0100ا) 
وإقادرور 


0013 


أتراك 
الخريطة 


في حيازتهم 


الاحتصضا ن. 


1250110 111311 "7 


8.3 
سم 
13 
اسروول 
ل12211 
ريق 
73 


|48 


لل 0 
0120م ابجديه 
بد و ورج قضشى 
بوم ددرجج:_دحوه ‏ نرى بيولوجي كيماوي 
01" بره دجم فرع السليات- فرع الاركان 
11-7113 11377 ميدن تلننا وجاجمنا 
11 12711 بعد خراب الهيكل 
امدق بعد الظهر 
11 1709017 بعد الميلاد 
بس تجرد رض سرقيل 
113 118 فرع القوى البشرية 
0 ناته عقيد 
1100712 ليرت 
11 للحم جارد منظمة عسكرية قومية_-عصابة صهيونية 
111١‏ الولايات المتحدة 
ددر دنج ودب متظمة التحرير الفلسطينية 
00114 خريج جاسعة 
د27 1:7 تدتم ديدم المحكمة العليا الاسرائيلية 
17 عحكمة 
7111-3 المستشفى 
-1150131 المعبد 
7907-3 المدرسة 
-80711 لاز مستشفى_ مصنع 


اعتاد اليهرد فرص طوقا من السرية على معاملالهم متخثر إل استخدام اخروف العيرية في كتابه اللفة العربية حب لا 
يفهم من حرهم مضمرن الس كما امستخسدموا لعة ” اليدشر (ألمابية مطممة بالعبريةه )يو “اللاديو” (أمبابيه 
مطهمة بالعرية ). ري هدا الأطار ماك يي اللغة الصيريه الجر بئة استهدام الا حتصساء اب وقيمم حتيا, أبرر خروفت 


الكلمة أو العا ه لكتاتها سق لض امن ابه الكلمة 0 الصار كاملة ههر ال ب يم ١‏ جمسمار 5-35 هراشا خخ وا 


المكتررية فققص ٠‏ عصيها م ها الكلمة ار الساره فر الاختصار. 


149 


: 0017003 رده قاعدة لسلاح الطيران 
67 <: 77112 دم في خارج اسرائيل 
د”2 7383 مفوض- ممثل 
ددم : 8553و[ على أية حال 
د : جورم دولي 
2 : 2313 سفر الخروج 
درم : 321217173 00311012 تحالف الشبا ب الشيوعي 
اماع 7 8137213 8131017 في الترجمة السبعينية 
”5 : 223 5م شفوي 
01 : 71 127107 اللجنة المركزية 
نينا : نات حجنا رئيس المجلس 
.0 : 11011 فخامته 

172213 جلالته 

الحارس الفتى 


”8 : لان للطانون 


20 


1ب 


2 


الروانا 


2” 


21 


آننا”ل 


1121 1 


11101 “لل‎ ١ 


“لا 371112 


71111١ انا]‎ 


11 01 للا] 


171112 7 


اللأنا 10211 


111118 11 


١1211 11 


27 نلا ”] 


12117 11111 


150 


وهناك يقولون 

ويجب أن يقال 

لجنئة الخارجية 
من السهل أن نفهم 


وهناك ذكر 


إلنهد 


11ل * 


21 


15 


الك 


لأهوار 


1”: 


للدي 


151 


الا ننه سلاح الطيران 
17 027184 حاخامات يقولون 
اد شركة 

7 1م مخاض الوضع 
7 ننا”1] اضطرابات ما قبل المسيح المنتظر 
7 771 11 خراب الهيكل الاول 


د دم ور خراب الهيكل الثاني 
001117 سلاح المهندسين 
2717 170908 سلا الامداد 
7 (رجسجج - جرح برودجم ‏ حاشا الله 
1717 1221م عريس وعروسة 
وود بيد خارج اسرائيل 
رود ودجرون.. كوشة عقد القران 
00711 1 هذا الشهر 


ردم ,دجورم دددده ‏ حاخاماننا رحمهم الله 


12 


98 0 : بجعم رمب وبءب. 2 وهحدة الفحص الجنائي 
17 0000: 17 1107لا عا العبليج 

0 : 17 0727 ماو لمكا 

:+ 1101331 عضو الكنيست 


مدب ددب ‏ خصو فخري 


ررمت : سم ومدمم 2 غرقه الحرب 
11 عد ددم ) خصو موثر 
1" 1 : مم روم ودود مادة متفجرة ذات شظايا 
2 
ات : 11 تليفون 
تم 200 1[ زان العصور الوسطلى 
كف ١‏ 
ترمد 00 : مم ددووم غعيد الففران 


اوارلول : 7 121111] 


97 م 


ام 


اسطفضا” 


ر111 


102 


5 00 


ر11711 


ز2”1 


0-32 


رفير 


153 
بود دبين 2 رئيس مجلس 
0017 القدس 


«دن بريد فلي عهد 


0 ١ 

دوم بر دجب أهلكه الله 
من محترم 
قو ة دولية 

من اهرت نا مد 
دورية-مجلة 


112011312 
7115 بمعى - اي 

دم ردس مدو قوةَ مغناطيسية محركة 
حدم وررجم جردبمم شخامه سموه 


د.+دب دوروب كما لكر في السطور السابقة 


72 018 فوة حصان 
83-795 مدينة' 'كفر سابا"؟ 
ند 7110 كتابة سرية 


3 1 هذا النتص 


فاك 
2200 
02 
22/2 
22 
07 
جما 
152 
ال 
“للا 


0002 


: 2 


12 


134 


وجردوج دنمم در حرب قي منطقة مبائي 


3 3 م ]جا «زندبيجر ددم من اجل أمن اسرائيل-صندوق 


1 72لا اليه المقدسه 


وجوه دربم دن-برب محاربي حرية اسرانيل-عصابة صهيونية 


58 
دودرم دمودس " اللاتينيه للصالح 


لش بين 


حسة 
1117 تدر مصري 


كنم اله 4 السن” 
ددجم رووجهدرر يبب رودم جنيه استرليني.ليله السبت 


71137 للمحترم 

دون ج22 لغة المقرا-التوراة 

0 لمان من اجل الرب 
قبل الميلاد 


١ "0011 2 


877114 قبل الظهر 


82521112 يغه الجمع 


155 


38 در 


ككرم آم ععاأاقق ار 50.23 يسائس قي الاداب 


101 121:1 حرس الحدود 
17171 لكاي 
100 جب بج تجمةداود الحمراء 
0 9017 كنت 
11 2173 لنا"ن] ا 
0 1101 مزشد شباب 


61217 الضمير.في القواعد 


0 713171 جرد حم 
0117100 حرف الجر 
ممم درودم 2 الحرب العالمية 
وريه ممم مجلس اقليمي 

1 جيم ناشبر كنتت 


]6 


: 0ل 17101 مفاوضات 

لق : 0 223733 نهم صد المركيات 

«طعد :2 وريص ددوجم مجلس الامن 

000 : وجم جد الشرق الاوسط 

: ,دم دجب سكرتير عام 

20" : بوره جردم دجب م.م طيارة صغيرة بدون طيار 
0 : 10 73717 قائه لواء 

0 : دجم دم جرم أادلرة الموارد البشرية 
0007010 : 01 717 عملة اجنبية 

2710 : 7 دو الاركان العامة 

23 : م- دمد دبرجمم + من مثلك بين الالهه يا يهوه 
3 : (23 1113 (3) 711371 رادار 

م 0 : 10 40 ملوك اول 

3910 ., 0 22 ملوك ثاني 


0ل : جم مجرم ررروود جمرم قائم باعمال -حاكم اقليم 


0 


لس 


اننال ناسين 


3 
#رزوياء 


1011 


201 


2 


137 


0 11 ] 0011© شريبة القيمة المه 


قائد سرية 
0 111102 


بوروججم وجرزد: ببسم د وبيب حزب عمال ارض اسرانيل 


بروجوم جبرمر ددم الحزب الديني القومي 


00 772 ا 


(روجدم ورررجدهم مببممم حزب العمال الموحد 


د ب«دبدمم ددم شرطه التحقيقات العسكرية 


32210177 مين متب 


ونج جددرو ررجبر بوبم سيدنا موسى عليه السلام 


نلا 1180317 وزارة الدفاع 
أنثى 
03 
حاملة جتود مدرعة 


1110111110" 1 


مكارت حى قائلة /- 
ردم جم رجه ممتلكات غير كابله للحمل-عقارات 


1 7347711 01117 شباب محارب رائد 
727 جنزحت دكر فيما سيق 


1538 


نساء عاملات ومتطوعات 


ننام” 7‏ :. 1ا7 11173117 11137317121 

د 20:0 3 791217 13 117313 مطار بن جوريون 
0 

80 : 01 00د مكدب 

0 0 : 10 0178 جم 

مدو : 0 5719 17197 ترحاب 

”7 : ون دون دمدردح نائب رئيس الوزراء 

0 : 0 تدج اجمالي 

01 ؛ دوجم دروبم التقويم الميلادي 

0 : 17317130 سنتيمترمريبع 

10د" : 0 روج ددج نائب القائد العام 

70 : مرودوم ورد سنتيمتر مكعب 


00 : 5ا51318 خاطع5. 5.5. قوات أمنية نازية 


1010 


*#[[ 


انون 


111 


12201 


01 


ن١‎ 


1539 


نود برج بردم بردب.م بشأن -من عبدة الأوثان 


رودم ددم مد 2 كيان غير معروف-مخلوق فضاني 


زرب 77> ربب على سبيل المثال 


الوصايا العشر 


لآلا! 1111 11!!12 


زرب دوم 2 على جنول الاعمال 


رود جحي "اليدينة المقضة 

رردمح جم" عبادة أوثان 

ربجم زر مكان النساء في المعبد 
لسرت بواسظة 


ردح لصن الجابيدة 
زددجر +ببرريججم بلدية القدس 
ررددج دبددمم بوبم عبدة النجوم والكواكب 


لا* 72 0:19 على أية حال 


110 


0 
2535 

20 1 
035 


اس 


07 
20 
101 
7 
ردير 
نيفق 
رليك 
سه 
00 
اعد نات 
0 
يعر 


3 
رامق 


]60 


ظِ د . 
5 . - هك 
1 ددحم دنزن سباب في صحه ونشضاط 


ددم دورجح جدندجيد جيش الدقاع الاسر انيلي 


ومو ووم أسطول بحري تجاري-شركة 


0 71207 وسمام 
7 
ضابط أمن 
50 11103 كيلو جرام 
“211110 ضابط مهندس 
0 ما بالك (الأمر اخطر عند مقارنته بالأمور الصغيرة) 
١‏ صندوق المرد تأمين الصحي 
7 27117 0 1 اي (التامين : 
01221 7 
1 ضايط القيادة 
01117 ضابط القيادة 
20 كيلو متر في الساعة 
7 80189 78 5338 حرب وجها لوجه 
80111" ضدابط نوبتجي 
1 12111111 ضابط 1 
: 
أ حاخام) شارع 
237 2313 0 0 نْ 
53-7 ولت 12 م1 الماغمام موسى أبن عير 


(مفسر للتوراة وفيلسوف عاش في مصر) 


1-1 
اسان 
نفل 
1١‏ 
01 
22 
001 
21 
الذفيرن 
اإحرفف 
اااتنضيس 
ولحو 
الل 


161 


صندوق بريد 
شورق الترجمة |! بعيذ 2 
0 151111017 , 
71111 حالا-طى الفور ر 
71117 بطاقة تحقيق شخصية 
تخوم السبت (مسافة لا يجب تجاوزها يوم السبت) 
112101 م8 
تسستر د الحمد للرب ١‏ 
0 11171128 11271717 حركة من اجل يهودية متقدمة 
110 [0718713 مدفع مضاد للدبابات 
713 07011510 مدفع مضاد للطائرات 
١11 18 1101‏ بطاطس _بطاطا 
3271 برتقال 
0 1 
2117 5-1 تصول جور 


ترجمة -_ تدريب 


162 


© © © © 5 © © نضاه 8 5ت ©9 5 ©ه صضصاعم سه ه ه586 هه ه » هاه ه886 © ه»ه امه هه دده 


© © « ها هده هه ه ه ها عه ه وه » 5 858 ه هه هه © هع هوس مه ه مهاه وجب ه شاوه 


نشأة اللغة العبرية ا 20 


يبا 


أصل التسمية ااخي اماق محا مط لو ا ا ب 
تقسيم اللغات السامية وقواعدها 8 15# 
القلم العبري الحالي ب ل 
الحروف والحركات و ا ما 0 


الأبجدية العبر 


و 
يك اا 01 0 


لآ 


ه شه ه هاه 5 هس هأ ب هس مه 6 ١ه‏ هه ه» 5 هع 8 ه 5 4 هاظ سه »© ٠‏ "هه هه ه هم » 2ه ه 


ل © بي ها» هاه ه» سه هه " تس 5١‏ © »© © © 5# .١ه‏ تم © ”8 © ه 5 ه © ههج تت هه ه هه ؟. 


163 


أسم الإشارة م ادي دن ا ما و ا 
أداة التعريف 00 


104 


الإنسان وحواسه وأعضائه .... 


السادات في لكي