Skip to main content

Full text of "Parveen Shakir Letters"

See other formats







نا کو 


لہ تقوق مق مرصب مفوب 


پدیغارے خلوط .نی رصد بی کے نام 
جادیروارن 

۰ء 

پا 

اک ہے (پڑؤڑاڑ) 

مشمور پر .کرای 

با اسب (پاکستان) 

7ر ۰ بلاکس ےو فیدل ام یک١‏ ۵۰٥۵ء‏ 


این عامس 


میم یرگن 
یحم بک وسف (پائیسٹف)لیڑ 
اروو باال۔ایم۔ اے۔جنا روگ رای 


اط ادس (پکسغان) 
آد ۱۹ء بلک ۰× فیڈدل بی ایا 
۱ کر ۶مہ فون, 8۰ھ سپ 


شمائری 
ون اکر ی 
ے ورر راتوں 


ےم 


یس پھر خاک کو خاک بر چوڑ آئی 
رفاے ای کی گیل گی 


پروی شر 


۵ 
یل لفظ 

پردین شاگرے میرے نقلقات جوری ۱۹۶۸ء ے شور ہوکر 
کوتی سوا سای تک تا م رہے۔ اس دوران ان کے بیس جچنیں خط 
ہے ہیں. اہم چیزو ںکو شی الامکان حفوط طریی بر رکا ہوں۔ حض 
اوقمات ان کے خحفظا میں ات یکو شش ش کر ہو ںکہ بعد یٹ وہ زی خود 
بے نہیں ہختیں جس کا سبب عا فی کی دھوکے بازی ہے چچزیں رکتا 
کییں اور ہوں ڈھویڑ] ہیں اور نہوں۔ پروین شاک رکا آخری خط 
انتا یمکوشش کے پاوجو یھ نہ مل سگا- ۱ 

سے تعلقات جہماں تک چل کے اچچ ہی چلے لیکن جب شخم ہونے پہ 
ا چاىک شم ہوگے۔ انماقی تعلقات کے بارے می میرا نقطہ نظر 
را ےکہ اضائی تلقات انائی زنگی سے تی زیاد نا قایل اطقیار - 
اور با پائیدار ہوتے ہیں۔ انسائی زمدگی عمویا” ساشھ ستزسال تک بی 
جاتی سے نین زیادہ تر اضانی تلقات چچڑیس میں سال بھی نیں بل 
اے۔ نبض اوقات ایک “موی سی ایت ایک ذرا ی بدگالی 
تعلقا تکوش مکردیے کے لے کانی ہوتی ہے۔ ۱ 

بروین شاکر اپنے بمالی وکما لک بنا بر شاب ات ب کی طح 
ابھریں بڑی ججزی کے ساجتھ رت اور حقولیت کے علاوہ طقالی 
لنعدییں کے زین سےکرتی پٹ یگگیں اورایک دن فمایت ا م ناک 
عاد تی موت کے پاتھوں یشہ کے لے نظروں سے ا ومیمل ہوگئیِں- 


۹ 

تعلقا تکی ابتدا جس پروین شاکر اپنے شریک حیات ڈاک فھیر 
(جن سے بعد می مدکی ہوک ) کے ساسھ ہمارے ہاں کی تھیں۔ 
ترک تعلقات کے بعد بھی انموں تۓ تقرپباتی اور انقاقی ملا قاتیں میں 
علام و دعا کا سلسلہ جاری رھا۔ ایک تقید ثگا رکی یت سے میں 
ترک تعلق کے بعد بھی اصولی طور پر ان کی شاعری پر متا“ اظیار ٠‏ 
ضا لک رہا۔ المتہ ”خوشبو' کے بعد ان کے جو جوم کلام شاک 
ہوے ان پر مضمون لگ کی تحریک میرے اندر یراہ ہوگی۔ 

ا نکی وفات کے بعد میری کبجھ میں نہیں آرہا تھاکہ میں ان کے 
خطوں کا کیاکروں۔ اصل مئلہ ا ن کی انشت کا تھا- یار پار مکان 
بد ل ےکی وجہ سے چیزو ںکی عقائطت مکل ہوجاتی ہے اس پچکریس میری 
کنا اہم جیزیںکم ہیی ہیں۔ 

پروین شاکر کے اتال کے بعد مصفق خواجہ نے بجھ سے ان کے 
خلوط رسالہ ”خااب *کراتی می شا جکرنے کے لے ماگے- میں نے 
اس خیال سے دے دب ےکہ دہ لوط رسالہ خالب می چم پکر ویو 
ہوجاتیں گے لیک نکئی سال کے بعد جب رسالہ الب کا اک پچ 
پچھپا ق اس میں پروین شاکر کے خطوط نہیں تھے مشفق خواج کا خی آیا 
کہ غاب کے اگ شا رے مس پردین شاک رکے خط اور مرا فراہ مکروں 
ایک اور مودہ جھ مشرقی پاکستان کے ایک جواں مرگ شاعرصادق 
انقادری کے متحلقی ہے دوفوں اع ہوں گے۔ ےکلہ مشفق خواج کی 
باتیں سے اس کا انداز مکرنا غحکن تی ںکہ الب کا آمد:شارہ موجودہ 


ے‫ 
صدی میں کل گا یاکسی اور دی میں اس لے می نے اعقیاطا ”ان 
خطو ط کی فوٹ وکا پیاں پروین ٹرسٹ کے جوا مل ےکمردیں جو ا نکی دوست 
اور ما پروی نا رآ گے قا مکیا ہے چےکمہ ا نکی طرف سے بھی 
بھی ان خطوطدکی رسید بھی نمی کی بویا میں اس تک میں رپاککہ اگر 
کوتی نا ران خطو دک وکتالی شل میں شا حکروے و ىہ ان خلوط کے 
ححف کی منزشکل گی انا سے میرے دوست جاویر وا رن جو مصف 
ہونے کے علاوہ ان ونوں الیک ادلی انن ”ساط اوب'' کے مرب‌ست 
بھی ہیں اور اس امن کے زم اجتما مکبھھکتن ہیں شائعج ہوتے کی ہیں“ 
میں نے ان سے پروین شاکر کے خطوط کا وک کیا یا وہ ا نکی لیاعت پ 
آیاہ وھے۔ نے ہے قرىی داستا نالپ شک میں پروی شاک رک 


لوط کے شائج بن ےکا 
۱ نظیرصلیقی ٠‏ 
عکان ۱۹۵ - اسٹریٹ: *ا 


یڑ۳/+-[اسلام آیار۲۴۸۰۰٣‏ 


علی 


٭رجوری ۸ء ۱۹ء 


زی دی 
آراپ 

پکی عنایات کے لے نون ہوں اور انمالی معزرت خواہ 
ہو ںکہ شکریہ اتی دہ سے اواکردجی ہوں۔ دراصل مجن دتوں آ پک 
خویصور تکتاب م رت اظمار* موصول ہوگی “مل گلہ سے آبرمیی 
کے سللے میں اتال می تھی۔ دہاں سے رہاکی بی آ را مکی تید اتی 
سخ تھ یکہ بڑ نہ لکن کو رسکی اس دوران آ پ کا شا بجی طا اور 
میں مس ہاج ع لکر رہگ ۔ چرم سے انشاتی گچھ گے اور برسوں یر وقمر 
مک ری بھی روانہ ہوگئے۔ میں جیے سناثے میں ہوں- 

ذرا موم پر نے قے پچ رتخعیٹ یمکفگو ہوگی۔ ‏ خوضبو' جلد ی آ پک 
قدمت ش روا ری ہوں- 

وین شاکر 
0100] 


ا٣‏ حور ۸ے ۱۹ء 


صدیقی صاحب 


راب 
شرمندہ ہو ںکہ آ پکو میرا خط اپینے پیلشرے وصو لکرنا 

پڑا۔دداصل میری ایک دوست اسلام آیاوییش مٹیم ہیں اور ا٘میں اکن 
میرے خطوط یں لیج اس لے اسلام آباد کے ڈاک خماتوں کے 
ملق میری را بتھ زیادہ خو گور یں تی اس لے اعیاطا* 
آ پک یہاں کے نے بر خط کیہ دیا۔ نین یی کہ آمیدہ اڑی خی کا 
اعادہ ہرگ یں ہوگا- 

اب و مم بڑی عد تک بمتر ہوں۔ میں آپرنشن کے بعد کی 
۸55 ماج نہیں پچھو ڑتی ۔گرانٹا اش جلر ی ال ممیت رے 
جات مل جا کی اد زندگی تادرگل ہوجا گی- 

کر ی صاحب سے جھے عقیرت تھی ۔گرانشاتی سے بت پیر 
تھا۔ تبتکف* می ین والا ملمون “اس محبت کا ج کماں او اکر کا- 
پڑی ا فا تفری میں ٹل سینٹ رک لل ےک اکیا تھا 

اپنی کی مکو مرا سلام کے اسلام آبادیی غالبا" مار کے آ نیا 
اپریلی کے خشروںع کک پروگرام ہوک گا۔ دراصعل م لوگ لا ہو راپنڑی 


“ پنادر گوملہ وقیرہ ایک سای تقریبات رکنا جاے ہیں۔ قای 
صاح ب کی معروفیات پمفحصرہے۔ رج کل مج عبدا کارغ برائے 
خوا ٹن می ہوں- 
یازکل 
وین 
0٢۲‏ 


ےر فردری۸ء۱۹ء 


صربق صاحب 
آراپ 

بت ے اتیازات کے پاوتور جیسا کہ آپ نے ککوا ے 
۷( ۳ی وقت من ے جپ یا بھی اعتارہو۔ اگر اعاوزہ 
جو ہاری خط وکنابت اتا سفرٹےکرحتی تھی؟ چنا نہ شفق و ران 
ہونا اضائی خومیاں ہیں اور اصل بات وی جتں پر آپ غالبپ کے 
جھٹوا ہی ںکہ چار: ساز و خ مگمار ۔گریں صدربقی صاحب بنیادی طور پر 
>ست؟10118151 ہو ممیرے دکھ بت راگ رم 001۷۷ ہو ہیں و ممری 
خودکلائی میں سو اس بات کا آ پ بھی برا نہ ما تن گا۔ اگر می ںگمنتا نی 
یا جمارت تیے الفاا استما لکروں۔- _ 

بے ہرکزیہ علم نہ خاکہ لیم بھائی آپ کے ہاں شھرے ہہوئے ہیں 
کیوککہ ۷ کے لوگوں نے جھے بسی ایا تھاکہ ہز میرے او رکشور کے 
سارے شھرا ۓےکرام اسلام آیاد ہو ٹل میں تھرے ہوئے ہیں ورتہ 
لیم بھائی بر وم بمت بھروس ہکرتی ہوں۔ رہا آپ اور فرصت جاڑی سے 
ملاقا تکو اتا خی راہم ھن فیس آپ سے متفق نہیں ہوں-بیہکوئی 
تھی رو ام نمی تھا۔ اگر تیر میرے ساتتھ ہوتے ے آ پ کو ای 


ك٣‎ 


شکایت بھی مہ ہہوتی- یہ ری خلط فنمیاں ہمارے خطوط کے نہ لے یا 
دہ سے سے سے ہوکیں۔ آپ ا لک ترید اپ ےکرایتی کے ٢‏ یش 
آعیو و و کہ 

یں ے۔ 

”وضو قوھممر وص 
ضیال ہے اس کا جواب ای مج موجود ہے ہہ سب چجھ کے ہوا- 
دونوں میں سے ےکولی نہ جھ سکا اس ہیں جان کہ 89۲۷۳9 0:۷۱ 
اور محیت میں اول الک رکی جیت ہوگئ۔ زندگی کے متلق جب نظرے 
ری ہوا ا روگردرپنے والے لوگوں کے پارے میں رات ےکی تیدٹی 
اچگزھ تھی اور یں نے اس کے یہ کے آگے س جھکادیا ۔کیدکلہ اس 
نے میری تزمیت اسی عر نکی شی- 

مشاعر ےکی غخز لکی بین یدگ کا شکریہ اور ویگر اشحا رکابھی- 


ینز ئن کو اتپ رز علق 
رضاےۓے ای کی حعیل می 


پچ رکسی دوسرے سا ئ ےکی تزجمان خیں..... ا جات اتی 
ہ ےکہ مس شدید ار ہوگئی تی دوسرے آپریشن کے پور نہ معلوم 
کیوں مھ پچھ نین سا ہوچلا ہ ےک مس زیا دہ جی کی تیں ای می 


۳ 


کس یکیفیت میں یہ پرری غزل ککھی تی- آپ دونوں پریٹان نہ ہوں- 

ہاں نف ہانے رک رگک جھے مل گی۔ رشید مث صاحب 
کوپڑ ھن کے لے جس سو نکی ضرورت ہوقی ہے وہ کل قطی میدر 
نھیں۔ اس لئے می ن ےکنا بکو سس سی دی ھکر درک دیا ہے۔ جب تک 
فا یکشید یکم خمیں وکی میں یھ وھ کک کے تال خہیں- 

فون والے مقمون کے سللے میں اپن یکو بای پر ہجزشرمندگی کے 
ا مار کے اور پچھہ خی ںکرگتی۔ اس ایک بار پھر شید معزرت ! 
:چا ابی اپ پا تی رتگیں۔- 


کی 


000 


۸ فروری ۸ے۱۹ء 
صدیقصاب' 
آراپ 
امید ہے مزا گرائی ےر ہوں گے- 
اب ہواکہ آ پکو میرے نام کے ساتھ پروشمر تمہ وغیر سے 
ساحقے اجتھے نمیں گے آپ شھ بردی نک ہک بلاتیں..... اسی مس 
انائیت ے۔ 


آپ نے بالکل درست پڑھاکہ جس لال پور مشاعرے کے پور 
لاہور ہوٹی ہوقی اعیٹ آیاد ہک یکئی۔ میرے بسن ظڑشو ہر) ڈاکٹہیں اور 
ان دفوں کس افاج سے وایست ہیں۔ مارچ کے آخر میں ان ۷۴م 
یہاں شح ہورا ہے اوروددویارہسول لا کف میں والیں آجاکیں ج۔ 

انی خی مکو مرا سلامگئے۔ جھے نمیں معلو مکہ میری شاعری سے 
شی ںکیا انرازہ ہوا ے- برلیف میرے والرین کا تلق صوب برا ے 
شرہنہ اد خع ایا مرائے سے ہے۔ ا رے گا ں کا تام چنون بی سے 
گن چککہ یں پدا یں ہوئی- میری 90100110 اور زیت میں کی 
ہے۔ لا اس ممرذش نکو یش میس اپنے ماں پاپ کے وانے سے ىی 
جا ہوں- 


نس 


یقن“ آ پکی میم بھی آ پکو قاصد بن اکر یھ اتی خوش نہ جوئی 
ہو ںگی۔ سو انثاء انشر اگ شیا یا زیادد درست لو کہ اگی لا قات ے 
ری اددا نکی براہ راس تگنفگو رہاکر ےگی- 
3.. آپ نول بی ڈکوارڑ کے بالئل ساتے رج ے ہیں ؟کیسا جیب 
انقاتی ہےکہ اس بارپینڈی ہم گے و جزل شخفق الرمان سے سلے ان 
کے دفزدی گے لین ہہیں خبری خی کہ وہاں سے ات قریپ ارد وکا 
اتا بڑا نقاد رہتا ہے۔ بے ری بھ یکیسا سم ہے خی را سکی حلائی انشاء 
اللہ اسی ایک آدھ ہفت ی کی دن ہوجا گیب 
یس غالیا“ برسوں یا جحع ہکو الیک ون کے لے پنڑی آؤو ںگی- اپنا 
دیزا لین کے لئ ۔گیارہ تار کو دع میں 001۸ والوں کا مشاعرہ ے 
اس می شرک تکی دعوت ہے میں ہہول سے آ پکو فو نکرد لک اور 
پگ رہم علا قات کاکوکی وشت ٹیک لیس گے۔ 
خر مین جصفری صاحب اگر میں نے اخیں میرا سلام کے گا- 
جے اگ یی ادب میں شاعری کے بعد نادل سے دکی ہے ان دنوں 
میں کلاسیقل روسی اوب کا از سرنو مطامع کررجی ہوں اور ٹالٹا یی گی 
ایاے کت 78815816 ہوری ہوں- 
آپ ات بڑے نقاد ہی ںکہ آ پک شاعری ب رج کت ہوۓے 
الفاظطا شی سوجتے سو آپ تھوڑی سی عملت گے اورویں- 


ےا 


ایک نار برا نی یک مکویرا سلا مکتے۔ 


و00 


۵ گی ۱۹۸ء 


صربق صاحبٴ 
آراپ 

آ پک پرا انار ےکہ آپ مجھے جی جھرکر بداخلاتیق جھیں۔ 
آپ نے اور آ پکی بے حعد نماد شریک حیات نے جس مبت سے 
یں پلایا اور رخ تکیا تھا“ اس کا تقاضا ٹہ ھاکہ مل بنروتان 
جانے ے یہی خ ط کھصتق۔ بے شر الچھنو ںکی وجہ سے کام ن دکرپائی 
اور آتے بی اوں کش کہ دکہ کے پا ڑ ٹوٹ بڑے۔ میری پیا ری غالہ 
ججنوں نے بجھے ما ںکی رح پالا تھا کیضسر کے موذی هرض میں لا ہوکر 
میبری آگھموں کے سامے دم فوڑتی رہیں۔ اور میں بکھ نہک ریی- ٹوو 
میرا آنٹھ بر س کا دوست گل کے زم میں پل با اور شاید ان ہی سب 
پانو ںکی یاظار نے بھی الما ! کیاکہ اچانک 000000119 ۸ک ورواٹھا؛“ 
سرن فورا“* اتال نے مے اور راقوں رات آب رشن ہوگیا- پر سوں 
ہی سلگع رآئی ہوں۔ اوبر کے ٹاک ےکٹ سے ہیں لان اندر زشم ابھی 
برا ہے اس لئے عخار برستور موجوو ہے۔ آپ کا ىہ خط مہ می نے 
اپتال میں بی لاکر دا تھا ین قین یکچکہ ان تام ہگاموں کے 


بادعف جچھے ا تھی طرح یادہ ےک یس نے پک اود ری کے بت یر 
آ پکوخط ضرد رککھا تھا آ پکی شتبجی ہوئی بست خومصور تکتاب مل 
تھوڑی ىی بی بڑمہ پائی شی بھی نہ کھنے بپڑ کی اجازت نہیں- 
بشکل خط لکیہ ری ہوں۔ بہرعال اس عریانی کے لے اتکی مکور 
پک 
ریس سبھو ںکو صب عراتب آراب ودعا 
پردین شاگر 
808 


ٹر جون ۸ے۱۹ء 


صربق صاحب' 
آراپ 

دا کشر ےکہ ممری طرف سے آ پک بدگالی دور ہوئی ورنہ 
می فو خت پریٹان شی اور انی طرف سے رہ رءکراپنے خط کے مضمون 
کو د ہرانک یکوش شکردجی شی نس م ںکوگی ابی بات جو آ پکو 
تاگوا رگزدری ہو۔ سو دہ خی آ پکو خی ملا۔ ارے آپ گھ یکمال 
کرت ہیں۔ بھلا آ پک اور پک اس قزر یق اور وضع مک مکی 
کوئی بات ت یں بری لگ سیق ہے۔ اگر آپ نے بھ سے خ مکرکے یات 
کی (ادد دہ آ پک بت لہ شرو ںکرددتی چاپے تی )ن2 اس میں میرے 
لے پھلا نا را گی کاکون سا مل تھا۔ ہہ فذ خوش ہوٹے کا متقام تھاکہ 
آپ نے ججھے اس لا کی مچھاکہ بے منی سے حخاط بک رلیا۔ہ آپ کے 
خط کی ابترائی سطروں سے ہی میں چوکی شی لیکن خ راب چچکمہ پردد 
جاب فلط لیو ںکی دیوار ڈھے ٹگی ہے سو آپ بجھ سے ا تی ہی انایت 
سے یا تکریں جآ پ کا ع سے ! 

تم وکی ڈا ککی طرف سے بھی میں بت پرنیٹان ہوں۔ میرے نام 


٢ 


عال ی بش ان کے جن خطوط لف ہے جس میں ایک نے رجٹرڈ بھی 
تھا۔ اب آپ نے جا باکہ آ پ کا بھی بی نتصان رہا۔ معلوم خمیں ان 
کی ڈاک می ںکون لوگ دٹی نے رہے ہیں “یں تاصی گرم ہوں- 

آپریشن نز خیرسے وق یگھا ہے بھرجائ ےگا الہتہ میرے دو مرے 
دو زم ائھی ذرا وقت لیں گے صلی صاحب می اپینے آ پکواچاک 
انتا تھی وست مو سںکرنے گی ہوں اور زندگی اس قرر بے حقیقت* 
ہے معی فظ رآنے گی ہ ےک بھی بھی فو زندہ رہے اکوگی جوا زی سج 
میں میں 7ا۔ ج رھ دن بعد ا سکیفیت سے باج رآجاؤ گی ۔کتاب 
کے سالے میں یس آپ وفوں سے اتی ٹرمندہ ہو ںک ہکیاکہوں_ عم وکا 
خط آیا ہ ےک کنا ب کا دو سرا ایڈیشن چچھ پگیا ہے۔ جو تی میرے پاس 
کی آ پکی کاپ آپ کے پاس آجال گی ہاںٴاسی خطیس جو بے 
آرج موصول ہوا ہے اضموں نے ککھا ہے نظیر صدلقی صاحب نے 
تماری شماعری پر ایک خدایت عیدہ مضمون کل کر جیا ہے جے میں نے 
فورا* ‏ یکمایت کے لے دے دیا ہے چوکمہ موجودہ شا رہ برلی ممں 
ہے اس لے میا بھی بی خیال ہ ےک وہ آحندہ اشاعت میں ىی بح 
کو مل کے گا۔ ‏ خوشبو“ پر آپ کا مھون بی میرے لے بدا اعزاز 
ہے۔ عم وکی تحریف نے میرا ا شقیاتی اور بڑعادیا ے- 

ڈن نے مرا بھی بیندیدہ شاع رہے۔ نے کا بےے ہنی سے اخنھا ر رہے 
گا۔ مس ضرور اپنے آشرات آ پک و کل ھک ربجیجو ںکی اور اپنے سلسل 


غ۲ 


میس مفمون بر ھی۔ ج رخ کا زندکی اور شاعر یکو وین کا انا انگ 
زاویہ ہو ہا ہے سو آ پکو پو را اخقا ر ےک میرک شا عرییکی اپینے نت 
نظرےتضی رکریں۔ تقید میں جب خلوص شامل ہوجاے نے خود شاع رکا 
س رآسان ہوجا ما ے۔- 

آ پک مک مکی ذہاخ کی میں انل ہوگئی۔ دا فی بالی نے کا رواح 
صرف بمار یش ہے یہ 7781-716 زور ما ہت ہوا! 

عاجز صاحب کے متحلق چ ےکرا تی میں بھی معلوم ہوا شای ہکوئی 
مشاعرد وغی: تھا گھرمیں اس ط< رح 1٥0٥۵ ۵۲۲٥٥٢‏ ہو ںکہ شرے 
تقیبا“ را بل ہکنا ہوا ہے۔ اگ آ پکسی عم ںکرارتی آجاتے نو بی ہی 
مر تک بات ہوتی لکن غالبا“ اتور تک کیش نکی وجہ سے کی الوقتت 
ایا ھن فی ۔ شعبہ تر را سکی ایک یہ بڑی مشکل ہے- 

خی طوالت (اگر آپ اسے بی ککنے پر مھرہیں) میرے لئ 
بڑی خوھگوار تی اور آمندہ اس ڈائی رفائقت کے اصا سکوکسی ت مکی 
معذزرت سے او گل شہ جج گا۔ 

دو مالا کا ایک ہار پچھ رگ گرے- 

فزمت با لک آراب پو ںیا ر- 


00 


م۲۳ 


۳٣ر‏ جون ۱۹۸ئ۶ 


صریصاحب 
آراپ 

امیدے اج روںگ۔ _ 

آپ کا بت عدہ مفمون اور خط ملا جنس عحبت اور خلوص رے 
آپ نے مور شاعری کا جاتزہ لیا ہے اور اف کسی تحصب کے ایک 
ایک خی ما خائ یکی وضاحص تکی ہے دہگویا آپ کا بی حصہ ہے۔ بیج 
ین ےک ہکوئی دو مرا نقادبا تکو ات یگری سوچ نفیں وے سا تھا۔ 
میرے لے یہ اعزازحی بڑا ہےکہ آپ جیے ھرجیے کے ناد میربی شاعری 
کو اس تقایل بھی ںکہ اس پ رھ گھھیں ۔ سب سے دیپ اور ران 
ىکن جات مجھے یگ کہ اض مہ فوگویا آپ نے اسی رو کے ساتھ سفر 
کرلیا ہےٴجس کے شحت میں نے وہ مخصوص شع رکا پ رتطدوں سے 
لے میس میری شیک اور با وص عنواجات کے سللے یس میری احیاط 
ند یکوجس رح آپ نے فو کیا ہے شاید ہ یکو اہ دہاں جک 
کی ہو سواۓ عمو کے “کہ مھ سے دہ ات قریب رہے ہی ںکہ میری 
شاعری کا ین السطور بھی بڑھ لے ہیں- ىہ آپ نے بڑا اچک یاکہ یہ 
مفمون گج دا۔ میں سوچ یں تی تج یکہ سے کسسے حاص لکروں اس 


۲۳ 


لے اب نز فتون کے نے مس خخاصی دبہ ہے۔ اس مفمون ن ےگویا 
01 :)ا59 کا وروا زم کھول ما ہے- یں بھی جب آری بیار 
ہو اور تقریبا“ فظرینر بھی ہو اور اگر اس کا دماغ ختاثڑ نہ ہوا ہو تے اکٹ 
ود اما ی کے عمل سےگزر ہے۔ اس عمل میں جب ایک فلس 
تقی بھی شال ہوجاے ‏ وکام بڑا آسائن ہوجا. ے- 

میری شاعری مم آپ نے اتی ڈعیروں خوعیاں دریاف تکرل ؤں 
کہ ان کے آگے غامیاںسبچھھ خمیں آکتیں اور ایک شاع رکو انتا عالی 
ظرف برعال ہوا چاہی کہ اپ فن بر کی جانے والی تمقیر پرے 
جوصلے سے نے اور سو پک کیا داقق یہ خائی جھ می ہے۔ میں بمت 
ایی خرف و نہیں ہو گ رآ پکی جبانب سے کنے والی تقیر نے واقق 
میری خلطیوں سے روشنا سکیا۔ لفظ ”روا“ داقق مر یکزدری ے۔ 
شابد اس ل ےکہ عورت کے جحف کی علامت ہے اور اس کے چین 
جانے سے ایک با گرا روا دگھ نازہ ہوجا. ہے اور آپ تے ویکھا 
ہوگاکہ ھردوں کے بنا ے ہوئے اس معا شرے میں ایک عور تک وکنی 
ستوں سے آنے دای بہوائوں سے لڑنا ڑم ہے۔ الوداغ اور عددکی شلن 
فلط العا مکی آڑ ل ےکر بھی 000:8ا نمی ںکی جاعتی۔ الہتہ لفطہ محتزم کے 
بارے میں شای میس اتی غللط شی ںکہ عملی می جم کے معتی دو جس کا 
اتا مکیا جاۓے اور زم کے مت دہ جھ ا تزا مک ہے۔ ہیں نے پڑھا 
اوراسی پا کے تحت محتزم دجام ٴضم وغیرہ قا یی استدا لکرلج۔ 


۲۵ 


اس الہ میں میری معلومات بی ہیں لن آپ نے ظا ہر ےک بقوری 
مطائع ہکیا ہے سو اس لفظ کے فی کے سللے میں ججہ ضرو رک گا 
۱ ڈن میرے محبوب تررین شاعروں میں سے ہے مہ سا رے ہی 0918 
ا9163]م2؛۷۸۵ گے پند ہ ںگرژ نکی چا ریت اور طتا زی یجھ اور 
بی ے ہے اس وفعہ کے نے می نے ون نمیں سے شاید امت کک 
دی ےکو نے مہ با ت کل ھکرکہ تا ری ژن وانے مضمو نکو با ھکر میری 
شاع ری کے مضمو نکو زیادہ بین دکر ےگا آپ نے ھیرے اشقیا یکو اور 
بٹڑھائارے۔- 

یہ چا کر پڑا افضوک ہوا کہ اعیٹ آباد چاکر آپ کی طبیعت 

راپ ہوک دی ےکی یپ پت ہی کہ جب مک نیرون 

رے۔ آپ لوگوں کا آنا نہ ہوسکا۔ قیگ رآ پکی طبیعت خراب ہوئی 
کی ور“ ابیٹ آباد تو اڑىی خوبصورت بلہ ‏ ےکہ وہاں بتار جاک ر مت 
مند ہوجاتے ہیں خداکرے اب آپ کرد عافیت ہوں- 

زندگی سے پارے ..... میں جو یھ آپ نے ککھا ہے اپنی عمرگیا ' 
دی ضول میں ہونے کے باوجودمیس آپ سے اپنے آ پکو بی عد 
کک شعخق پاتی ہوں۔ دیوبالانوں شی بھی وراصل ١ى‏ سوال کا جواپ 
پان ےک یک وش لک یکئی ہے اور ہندوئوں نے اپنے مسسٹلعد رد ش رکوکویا 
زند یکی جدوجمد کا حرک تایا۔ معلہ تقا تک بات پھیلات یکئی جن 
ناد ی بات دی رت یکہ می کا انجام اچھا اور پر کا برا او تی اونار 


۲ 


نارق ے اوربری راکھشس۔ بی عال انی اساط رکا ےگرورا 
ر2 کہ سے 51108لال ۵۵۱۸٥6‏ لا زی ٹم ہو کماں ے؟ اور 
ارس اکر ہو بھی جائے فو بھی کے دن کی ہما ر؟ وجی مٹی میں انا“ 
سے کو کا بی غردد ہو یا کوئی 001081 جانوروں کیب پر زندگی 
گزارنے والا لوم قوم کا فرر اور اس 970 11171316لا کے آگے 
سب کامرانیاں بے حقیقت نظ رآنے لق ہیں۔ ماندگی کے اس وت ےکو ار 
لان ےک کیاکی کو ششیں نہ ہی مر فراعنشد مھ کی میوں سے آ گے 
بات نہ بڑھ گی۔ ال اس پورے لالچنی سفرمی مج نو روش کی یں 

الیک ہ یکرن نظ مکی ہے اوروہ سے ٹن خلا یں نے ىہ جان لیاکہ الد 
نے ممیری تلیق اس ل ےک کہ میس شع رکہوں۔ بت لوگ ساری عمر 

اپ کو نیں شناخ تکرت۔ اب یہ ہواکہ مھ ایک مقمیر ‏ لگیا ایک 
۲09 ۔ سو اب میں بے تی چاہو لگ یکہ شعرجھ سے زیا دہ عھمر 

پائیں۔ میرک جیوری نے تی ہے عتا صرمیں اعقرا لکب تک رہ سکتا 

ہے ۔گریہ اشحار ا کسی جیوری سے ددچا ریس ہونے چا ئئیں۔ ای 

لئے شا عانہ !1ا کے فورا “بعد یش بی عد جک 091310100 ہ کر اپ 

آپ سے سط ےک یکوش لکرتی ہوں ریہ تصرف میرا ملہ ہے۔ جس 

میں من ہےکہ میری خد فرب ہی میری داحد رف ہو۔ یھ تو ان 

کروڑوں لوگوں کابھی دھیان آنا ہے جھ زعدگی کے بے می فی ہی 

چل جارہے ہیں اور انیں بے منویت کا ۱اس بھی خمیں ا (ی رولت 


٢۲٤ 


بیدارد ےکر ائشد نے ھکس عذاب سے بچایا ہے) 

اییے اشعا ری نک رآ پکودکھ ہ٭]ا ہے -ارے ص دق صاحب“۔ 
ای اگ نے نے جلاکر یھ جلنےہ اور راکھ ہونے کے عمل سے اس طرح 
گزارا ہ ےکہ اب میری مھ میں اڈگارے بھی ہک بے نہیں ڈا لے 
گویا زنرگ یکو دیگۓ کا زاوبہ ی پرل دا ورنہ ایک ”کل 01٥۹۳:09‏ 
7٥0ا‏ کا عا لم طاری تھا۔ اس دک ھکی !یں متون بت ہو ںکہ اس نے 
میربی یھی بھ یکول ریں اور زہن بھی ! 

مور بھائی نے وراصل کھچٹی سے کیپلی بار مشاعرے میں اکر 
خاصی بھاری قبت ادا کی شاید اسی لے بت برگمان تے۔ ابیے 
موقتوں پر چو موٹے عاسرین بھی کام دکھا عجاتے ہیں ۔کرن کے 
انٹردی میں وہ بات می رو ب سکم ہگن تھی شاید اس لل ےکہ بی بات 
دی کے منہ سے نل می جاتی ہے۔ اب آپ نے اصاس ولایا ہے تو 
وائق خاط رہوںگی۔ اکر میں تھا ہوقی تو اڑسی بات ںکی شاب اتی پرداہ 
نہ کرٹ ی گر اب ایک اور آدبی کاپ داکیرئ رھ سے وابست ہے سے 
ری ککرنے کا جھےکوکی حی نہیں منی وا شی بست پمادر 
یں۔ 

شا ز تحمکنت صاحب سے میری طا جات شک ر شاو منشاعرے میں دش 
ہوئی شی خمایت محبیت اور شفقت سے چیٹی آئے- اپ یکناب کے یارے 
جو پاکستان می نا ہرہ ےکہ بقیراجازت جچی ہوگی دریان تکیاٴ رن جانا 





"۲۲۸ 


میرے اس میں تہ تھا انا دی تک بی لشست رہ تی چوکلہ اس وق 
وضو میرے پاس نہ شی اہنا ان سے وعدہکیاکہ می می اخ الا یمان 
صاح بکودے دو ںگی ان کے بس تہگیرے مم ام وں- اڑا اخڑالاان 
صاحب نے اب ت ککتاب بنچوادی ہہوگیس آپ سے ا نکی خ یکو اڑی 
جات شیں۔ نقادادر شماعرہمارے یما مضمون چیپ کے بعد یا ڑگیرے 
ددست بن جاتے ہیں یا جائی دشن۔ درمیانی راس تکوئی نیں- 

رہے لیم بھائی تو وہ آدٹی بی بے ال ہے۔ ابیے 
خرف کا نقادک ہکوئی بڑے سے بڑا فقر اپچھال رے“سلیم اج صحگراتے ہی 
یں گے .سب فکرجواب ضروردیں گ ےگگرالیاکہ جس میں ول 
آزاریے ہواورے ین 2آ کل عام ہوگیا ےکہ اویل اورشاعرو ںکا 
ینا را مکدد دہ ا آپ کے بارے میں ہہک ۲۷ تھا اب چاہے ٗی 
اور طرح ب یکیوں نکماگیا ہو لن کور الیہ تک بات کے کینجتے اتی 
بھیانک ہوبچی ہوتی ہ ےک پر00:9980 ناک یکوئی راہ نیس رہ جاتی۔ 
آپ لوگو ںکی پرداہن ہکریں اود یم بھائ یکو دا ہی ۶: رکھی ںکہ جوان 
کا ے۔ 

ان هی یکہ یہ اظمار نین عفر یکون ہیں ا نکاسلام سر 
آنگھوں پرگکریہ خا دکتاہر تکس مل م کہ آ پکا پوس ٹکار آگیا بڑی 
ھپ برحواسی تی۔وہیے اس دوران اصلی فی صاح بکاا بھی آیا 


ےے۔ 


3 





۲٢ 


بیرنگ خط ینا ہے تو بڑیی تیر یکی بات یکن سوجی ہو کہ آپ . 
کے مشورے پ بھی عم لکرہی دیکھوں شاید اس طرح مل جائۓ بکمہ بموقت 
ل جاۓ۔ 

یآ کل نہیں ہیں ادروواسپتنالوں می شس کا مکردہ ہیں-ی ہکویا لیک 
طر حکی وق گزاری ہی ہے ورتہ ا نکی ساری دئی باہرجانے سے 
مععلق ہے۔ برل اییٹ کے علاوہ“ میری طرف سے ہر مہ کے لے 
رضامندی ہے دی ےکیا ہو ہے- ۱ 

بھی کو آراپ 'ہوں گار 
: پردین شار 
00] 


2۰ 


اکر تولع ۸ے۶8 


صدیقیصاحب' 


اراے 

دو تن ون ٹیل بی ہم پکو ایک مفصل شط روان ہکرچگی ہوں۔ جس 
میں مفمون بھی شائل ہے۔ فدا کر کہ آ پکو مل جاے اور پاری 
ضاقت کے سا لے اپنی طرف سے لو میں ئے بمت ا قاط کے ساتھ 
ھا ہے اس کے سال مس آ پک بریشانی ہج تی دراصل ناخیریھ میری 
ہی طرف سے ہوگی- میں مضمو نک کئی بار بڑھ کے اور اڑےآپ 
کو آگا کرنا چاہتی شی گ پیک اہ اییے قد ہی ہوئی جارہی ہے اس 
لے میں نے آ پکوخط پوس فکرویا اور سای ممون بھی تکیوکلہ آپ 
کو ا کی ضرورت ہے عموکو میں کھت ہو ںکہ ججھہ روان ہکریں۔ اگر 
کتایت ہوچگی ہوگی ن عمو بے فور “شیج ریں گے تب ا سکی فوڈوامٹیٹ 
رک کرمیں ا سکی اصل صورت آپپ کے حو ال ےکردو گی ایک پار گھر 
ا سکم نواز یکا رے- 

پکا موجودہ خا بے پ الک لکطا ملا چ کہم لگیا می تے ای جات بہ 
اش کا شر ادا کیا۔ ڈا ککی اس عا مگڑبد یش جوگزشت کی دفوں سے 


۳ 


ہمارے ساتہ خحموصی طور پر یی آرجی ہے یھ خماصا چک ناکردیا ہے یھ 
خاب عمو بر ہے اور بھ زین لوگویں بر جن میس آ پ بھی شال ہیں۔ ورنہ 
سوچ کہ اس قرر ات سے خ کا غاب ہوناکیا می رکتا ہے۔ کل یا 
برسوں سرور نو ہوئی فو اخمیں بھی اسی سے سے دوچا رپایا- 

آپ نے بیرنک خلوط کا مشورہ دا سے لین اس صورت میں فوگویا 
ینک ہونا ہمانہ ہو جا ۓ گا رو خ کا 0ذةابھی خی ںکیا جاسکتا۔ اس لے 
نی الال صرکیا جاۓ اور انل طرح خوط کا چاولہ ہو رہ ےکہ الک 
ھی ای میں ہے۔ ۱ 

اکرہہ مفمون بپ نے بے مروقی سے اث ہوک رکھاہے فو میں سوجی 
ہو کہ یی اخلاق مند کیا نگ دکھاق!آپ بھی ا يکرتے ہیں۔ 
صدریقی صاحب انتا اسچھا مضمو نک کر بے انصا نی کاشرش- 

دو سرا اڈریشن جو میں نےککھا ہے اس میں بار دوممککھاہے خالیا” 
اشتمار میں ردکی"اہے۔ عموہیں بھی تو ات معروف ہزاروں ان کےکام- 
شماع یی“ افسانہ نگاری او رکالم فی کے علاوہ سوکوئی یات 
نیں ای بار ضرور اضاف کردیں گے۔ ماش رصاحب ججھے آمندہ یف ت کنائیں 
یں گے فورا ٢ی‏ آ پکا حصہ آپ کک تچ جا گا۔ ”خوشیو* آپ 
بے تک خریدرے لا نک" یکو تتعفتا“ دینے کے لے اپنے لے نی ںکہ 
دہ خوشی میرے لے پچھوڑر ٌَ 

پإاں صدبیٹقی صاحب میرے ساتتھ جن والوں میس پچ نووا تی بہت یی 





۳۲٢ 


رہ گع ہیں لیک ن پچھہ کے لے اس ہو ہےکہ سے ابھی ہم سے بست 
آگے ہیں- یس آ پک دعاؤ کی ضرورت ہے۔ دعا کی کہ مجھے اپنے آپ 
کوبھی درا نانہ ڑے۔ 

مضمون میں نا سے شمم ر7 آپ ن ےکو ٹکردیے ہیں 
اہچھا ہی ہواکہ طض بندیدہ اشعا رکوخوف اور طوال تکی وجہ سے گے 
ے شال ت ہکیا۔ورتہ عاسدو ںکو ایگ اور ہمانہ ٹل چا 
ایے میس آدی دکتای ہے- 

بس بڑی حد تک صحت مند ہوپچی ہوں اور اب کی سے کا جوائی 
کرنے والی ہوں ۔گ کہ ای زیادہ میں لے پاتی ان سرمال 
9 کا ہونے کے لے اس مرلے سے فوگزرنا عی بنا ہے یں آپ 
گیادھائیں سا رہتی رہیں قوش جلد شغاپاجاؤ ںگی-۔ 

اصشی صاحب کے متلق اغسوس جاک خ رھ بھی دی سے لی۔ مس 
ا نکی زیددست مرا شش یمر اپنی بر تی کے باحث اس قریب جاک ربھی 
ان سے نہ مل سی وڈ و" اخییں یچوادی شی اور ان کا ارادہ بھی ترا 
اس پیر یج کک کا تھرقزر تکو ىہ منظور نہ تھا غراوئر ا نکی 
رو ںکو ون وے- 

جمائی صحت سے بو کر ذوٹی صحت بیشہ میرے لے ام رجی ہے اور 
آپ کے مراسلات کے بعد بے صعحت روبہ تزتی ہی ہوگی۔ سو انان ے 











۳۳ 


کے _ 
بھا یکو آداب ہو ںکو یا ر۔- 


ظث0] 


۳٣۰۳٣۰ك۳۰‎ 


٦‏ ہلا ئیٰ ۹۸ء 


صرققصاب' 
آراپ 

کیل میں نے آپ کا مضمون دویارہ پڑھا- ڈژن انی اففزاریت اور 
طنازی کے سبب پیشہ میرا محہوب شاعررہا ے۔ معرکی شماعری بمیادی طور یر 
نم آبنگ ہے اور ون عمویا ”رج می ںکفدگ ھکرنا بین دکرتے ہیں گرا 
کی زہانت نے جج بیشہ متا کیا ہے اور ہعارکی شاعریوں میں بظاہ ری 
عمالت کے لغ کوئی ‏ ہکوئی 10نا ۵۳ا ضردر اڑی ہوگی جو میرے 
زین نے اس سے مستعاری-ی ہگرو را نع جحیساکہ آپ نے پالئل درست 
تج کیا ہے۔ دداصصل سواہویں صدبیکی 66 03ہ 16 شا ع یی کا ایک 
طور سے رد عمل تھا۔ ڈو نکو 010188 سے وحشت تھی- 
٤٥٥ '9٥08( 85‏ 581877 منا ۷۵9۷ ڑھ رکا کائی اوپ چگا 
تھا سو با تکو تن نک سے کن کے پچکر میں وہ اککشراس لطافت سے 
عحروم ہوکیا ھ شاعریکی 9808ہنا ہے- پی الیس ایلیٹف نے اگ و نکو 
دریاخ تکیا اور اس کےکھردرے پ نکو تن شاعری ترار دیا ن مرا خیال 
ہے اس طب دہ خوداپنی شماع بی کا جواز حا شکررہا ھا ٤ت‏ 
ق ایک بی جٹ ہوجا گی وکر آپ کے مضمون کا تھا- ون کے باپور 





3 


۲۰۳ 


الطبیعاقی بپں منفظرمیں مطالعہ بس تعہری نظر ےک ایا ہے اس کے 
مور 5ا/ 908 کو بھی آپ نے تار فکرایا لن چند اہم ٹیا تک 
مدرم سوتودگی کی وجہ سے جے پتھ حگ یکا اصاس ہوا۔ 

سب سے پل فو کہ ڈن کے یم عص رشعرا ‏ کاپ نے بصت مرکا 
نک کیا ہے ججکہ و نکی فواائی ابجھرکی ہوی ہے۔ ان کے بابی تال ےا 
جس طح وڈرزدرتھ کا تما جذکرہ اس کے پورے ادلی رت ےکو دانع نہیں 
کرسکتا اور اس کے لے تام 808130 اکا وک رکرناخاگمزہ ہے۔اسی طبح 


,ردھاہ11 دہ[ ۷۷۸٠٠۵,‏ 17+۷ ×ن5 ,ا ط5 ہ0۷٦‏ صحناەدں( 
٣٥ت‏ ند”ہط ,چہ يا5 صطهەز ×3 ,لصحك”سات حطاہ( 
راوددہ ا×دط نظ ,دعداعدا (ت×عط نظ .صصطعہ۷۸ 1:1] 


ہەاصدة5 ٥۷,‏ ا٭ہت ٣٥.‏ ٭ اط 


کا یکر بھی اگزم ہوجا]] سے بافففوص 7٭0....... مل ا ن کا انداز 

ایک یککتتہ سے تعلق رکنے کے پاوجو ا نکوبے حد متا کردا ہے۔ 
ایک اور اہ محنت ج سکی طرف نہ معلوم آپ نےکیوں اشارہ مل 

کیا۔ وہ و نکی تعظمو ںکی بے حر براہ راست 0098010 ہے غاصی جارعانہ 

خَ 

مھ ١٤ہ(‏ اصد عسەجچصہ ط٤‏ ا(7تہطحة ہٴتمج ۶۰ 


10٥ 


7 
۱ امیر ہے مورک اس جتمار کو آپ محا فکردیں گے- 
جیسہاکہ میں نے آ پک وککھا تھا۔ اب فو میں پالئل ٹھیک ٹھاک ہوں 
اور چکنہ اب 80:8ا:ا کے ہاں مل ہوگئی ہوں لیا مع وفیت اتی رہق 
ہے وق تاکز اکوئی مل نیس رہا۔ میرٹی ابی ک ےگ رفون ہے 617903 
ن جن چوکلہ اب میں یماں نمی لہا فرصت بھان یکو اع تکلیف ىی ہو 
فو نکرنے میس امیس ا ینان دلادیں می پالئل مزے میں ہوں- 
کر چی میس اد لوگوں سے می را ملنا جلنا ہس تککم ہے بللہ تق یبا ”نا ہونے 
کے برا ہے۔ وج یہ کہ ان مم سے پیشن مع نہیں “مخت اکنل باز 
بھ یکبھار ڈو پکی جاتی ہوں۔ سم اج صاحب کے یا 
ات راعی صاحب سے ما ات ہوجاتی ہے۔بھ یکس یتتاب کا انتا ہوا تہ 
فیکنشن ئی بی جاتی ہوں درنہیشتی سک پر ہکرکسا ھن زیاد پن کر 
ہو اود خا جن می سے فی کے اتی بھی 8008ا آ نی ہیں اس موا لے 
یس مت [15008اہوں- 
مکی شاعربی کے بارے میں آپ نے جھ پر اس خط میس نے حوصلہ 
افزا خیالات کا اظما رکیا ہے چھے وا فی اس سے بڑی روش ملتی ہے اورہے 
اصاس ہونے گناہ ےکہ انی زندگی کا جھ متدد متمی نکیا ہے دہ می کیا 
ے-۔ 


صن اک رکال نے پے خلویس سے تب وکیا ہے اس سے چپ رو شر 





اد 


یں بھی آپ نے ا سکی رائے دیکھی ہوگی۔ بیپ کے تبصرے کے لے 
میں بھی زا تر یع رشکر ہے سب ٹحیک ہوکیا۔ 

پادد میڈ تک نم ہے اور ارہ بھی ...اس پار ھکو آپ شہ 
پارہیا مہپادہ مکی چیزنہ کچ گا یکلہ یہاں پارہ اپ اصلی سا کنی معوں 
می استعال ہذا ہے۔ کن میں اس قد شر ہواکرتی کہ میرک سیماپی 
طیج تکو دیکھتے ہو ۓےگھردالوں نے بے پار ہکھنا شرو عکردیا اب شرارت 
قشم ہوگی لک نک نم رہکیا یھ پادہ' بچھپار و کت ہؤں- 

آپکو ہے نکر بی مالوسی ہہوگ یکمہ می نے فارىی تق بای نیس بھی 
شای کلاس 81 کک میرے نان کگتہ بورشی کے فاری 
کے ایم اے تھے سو بے چچارے جب کک جیتے رہے مھ فا ری باحانے 
ک یکوشٹ لکرتے رہے۔ عافط سحدی “عون و نظیری ننس حدکک ای زبائی 
یادتے بڑھا یا۔ پھ رپچ پروین اخقمائ یکو ڑھا ادھرجدید فاری شتراء کا 
ھکلام مج تک بہئپا ہ ےگگردہ انتا جدید ےکہ اسے صرف چھٹیوں می ہی 
ڑھا جالکتا ہے۔ نیا پرپے جامیں تچ رمطال ہک اس دردنا کک کش 
بہاں بی ھکرپ داکرن ےک یکوش کرو ںکی اور یھ عولی سے بھی وا ققیت 
حا لک رن ےک یکوہششل ضروری ے- 

ار کے دوران میں نے کچھ چریں ددیارپڑھیں مھ بی بار 

3 آہ کا۷ ۷وہا۳۷01 ۱۸۷ )199۷ ۵00×016 001 
ماضی کے مزا رو جس ؿ۵ “کار جمال وراز ے ٢٢۲۴‏ 100۷۲ روژن 








م۸ 


یوار سے ' زرد پے 5۶ 8۷ 8:07 ۷ا اور سی پ کون اورباہ نو 
کے ا زہ شا رے“ اج بی خط دکمایت جعیساکہ آپ تن ےککھا ہے یٹھ بڑھ 
گ کہ اب ہندوستان کے لوگ بھی شائل تے اور یں- 

جن یک یکتابوں میں“ جماں کک بے یاد نا ہے ىہ نام شائل ہیں" سو 
کاودیا می رے بھی صنم خاتے “سفینہ شم ول پاوسنگ سوسا ئی آخ رشب اور 
کار چماں دراز ہے۔ میں ان کے بخری ناول تحار جماں درا ز"کی جطر 
اول پاکتان لاگی جہوں جن سک یماں اشاعت کے ححوق انہوں نے بے 
رےیں۔- 

گنگ وک اکوئی شا رہ می نے خمیں دیکھا - تب سے روپارہ ریخ ہواے 
صلی آہا وگکھوںک کہ ایک کالی جھے گے ریں۔ جوض یکلہ ڑھ سی آ پکو 
روان کرو ںگی۔ انموں نے مخمو ن کلم ے و تی معرکے کاہوگا۔ دہ 
پا پکی ط خک مکوہی مگ رجھ چھکمتی ہیں بین تی ہیں۔ 

وی صاحب سے میرے ری تعلقات بھی نیں ہیں 
یس ا نکی دبریع نیز مند ہو او اس ایک بار اسان رشر صاحب ے 
بڑے بھائی کے ہاں طا قات ہوئی تھی اس کے بعد شاید ایک یا ددیار ون پر 
فو ہوئی۔ 

یں صاحب سے می دٹی میں صرف سلام دعا کی عد تک ہی 
پچلرالیک بجوم مھ بما تا ہوا ان سے دور ل ےگیا۔ بھی میں 
میرا قیام بت خنقرتھا۔ مینی سے بھی ٹنیک طرع ٹیس مل چائی جس یک دن 








"۰ 


سا ھگڑارا- 
بندوستان میں“ مر یکپ کے چندی و رخ نکا معا طمہ ٹ پاگیا- خالیا “ 
تبرت کاب آجا گی۔ 


دا ککری کہ پنڈی آن ےک یکوگی صورت بن جائے۔ فی چٹ ی کی 
کونشش موکررے ہیں- ۱ ۱ 
پیوین شاکر 
086 


٭٦‎ 


۹ار جرلا لی ۸ے۹اء 


صریصاحب' 


آراپ 


دا کا شکرہےکہ آپ نے می بد یریک برا خی انا 
ڈن سے اپنی خصوصی دٹپ یکی وجہ سے وراصصل میں اس پر شال یا تر 
ہونے والی سماری تو ںکوٴ'اس مفروتے کے تحت درک نکی عادبی ہوگئی 
ہو ج جس نے ا ںکی شھاعری کے بارے میں تا رکھا ہے۔ اوب کے 
متحلق میری ذاتی راۓ مہ ہےکہ اس کاکی ؤکری س ےکوئی تعلق نہیں 
ونیورٹیاں صرف رہنمائی کے لے بہوتی ہیں۔ فطری زوتی کا 
ہوا دای ٹتوں یش سے ایک ہے اور آپ ببرال اس سے مالامال ہیں 
اریہ آ پک ای ری ہےکہ ری خندہ بییشانی سے مجے من لیا۔ 

ال صدبیقی صاحب میں ذدا یز ڑھی ہوں۔“شاید اس ل ۓےکہ زندگی 
می ںکمابوں سے زیادہ سا دوس تکس یکو خیں پیا اور جپ 079 0993ا 
عمل ہوجائے تے ابلاغ میں دب نیں گت مر عافھکوئی بمت اچھا میں 
ٹراپ اشار حول جال ہیں۔ 
اچھا ‏ روزژن دیوار کی تقریب پنڈڑی می ہوچی ہے ؟ک سکس نے 











لان 


مضامن سے ککے ما اور ےکہ اس کا اتظام کن لوگوں ت ےکیا تھا 
سس گر وش و کی تیب وہاں ہوئی 2 آ پکی تد ی میرے 
لے باعث افقار ہوگی۔- رتی مفمون پڑ کی یات قش 
مفھون پڑھنے سے زیاوہ کگحنہکو ایت دب ہو ںک کک ہوے جوف تی 
زندہ رچے ہیں اود ہکم آپ جھ کچ یں- رف آپ 
کااصول میں نوڑوںگی۔ 

مرا خیالی ےک شا عق مرا:یمیع۳سسسساورجماں تک 
ای انار ےکی بمتکیرئی کے انتقا بکی بات ہے نات ہی جان ہوں 
کہ اکر میں ڈاکیا ساس دان بین جاقی فذ اس طرح اپ ےکو شع کے لئ 
وقف نمی کرت تی سومہ اچھا ہوا برانہ ہوا۔ دعا کی کہ میری زند یکا 
کوئی خوشی۱ کی شدرید نہ ہوکہ مھ شا عرىی سے دور نے جائے اب میں خوو 
کو 0781180 مو ںکرئی ہوں اور اس من میں آبپ کے 
صن خل نکوکیاکھوں- 
ا مھاہر ےکی رو ےکتاب کا ہندوستالی ایڈلیشن دی رکک آجانا چاے 
_ دو نے کابہاں ردان ہکریں و آ پکو بھ یکیو ںگی۔ (آپ 
سوچ رہے ہوں گے اور ٹس رہے ہہوں گ ےکہ پاککتانی ایڈیشن تو چجوایا 
یں بندوستانی ایییشن جواؤ کی ) ایک اور ادارے نے <خوشیوے کا 
لی تج کرن ےکی اجازت ماگ یی نے دے دی ہے ام تسرسے پچ 


گیشاید۔ 








"۳ 


: دہدگئی می رے کک ن مکی جات تو اپی شف شفقت اور مب ت کی وچ رے 
می ےگ ردالوں ےکی ط حک نو یں ئی جو چاہے ام چن لی- 
: شیم اج صاح بک ی تاب با میکھے پ نکی وجہ سے شک بمت اتکی 
گ یم رکہی ںکمیں وہ بست جذہای گے لا فرید جاوی دکوانموں نے بھت بدا 
شاع رکما ہے اورشال کے طوریر جو اشعار نل کے یں وہ پرگڑ ان ے 
دو ےکی تائد نمی ںکرتے۔ قرۃ الین کا جائزہپالئل سرکری ہے۔ اتی 
بڑ یکتاب میں جینی کے لے صرف تین من پچ رھ بای مضاین بھی 
شال لکرلئ ہیں جن کا یں منظرعام تقاری 05ن نمی ںکرسکتا۔ اس لئے 
ذراکییوس محدودہ وکیا ہے۔ ایک وج ہکا بکا بہت 218ا چچنا بھی ہے 

پ کا ممون اگل خا میں انشاء اللہ وائی سکرو ںگی۔ عمونے ائھی 
مان نمی کیج ہیں برو شرع اضرے- 
گھریسں سبھہو ںکودعا وسلام نی رکی جاب سے آواپ 
.010 اکا ساسل کب کک ہو رپا ے- 


۷(۷ 


م٣‎ 


بر اکست ۹۸ء 


صدیقیصاحب* 
آراپ 

امیدرہ ہزاا گرا بی کی ہوں گے 

کال ہے آپ بردشرکی کاپیاں لے پر شکریہ اداکررہے ہیں یہ قآ 
کات تھا۔ مج اضموس نواس یا تکا ےکہ میرے پا اور بردشرزنہ 
ورنہ یی آ پکو زیادہ تق .کہ اکر پچ رکوئی مریاں آپ سے 
گر ایک کاپی لے جا اپ کے پاس پچھ رپ نہ جچھ باتی رہ جات۔ تی ہاں 
...___ ام کے وارے مس آ پ کال درست ہے ید درامل ددبار 
چیپ تے ادددد کری بار نے میں ذرا فرق ایا ھا- 
کٹورنے آپ سے بڑے اعاو کے ساتہ مفمون طل بکیا سے اور 
کشورکی بی انایت جھے ببند ہے اس نے بھی ردابتی مدىیو ںکی طئ 
سے س ےکی کی فریائشی نی ںکی اللد ا سک یگرو نکویرانہ کلف 
سے پیشہ فو رھے۔ 

جدید شا ع یکا برطانوبی مرخ الیک بڑاچ ٹا دی دالا عنوان ے- اس 
مضمون می دراصل آپ کے یٹ نظ کیا بات ری ؟ مہ آ پکی بڑئ یگرم 
فازی ہ ےکہ میری ایک دہ نمو ںکوبھی شائ لکیا ہے- ا و یلوب یا وآیاک 


)× ۰م 


"۴۳۴ 


ھی دو ین دن نل میں نے ایک نم کسی ہے میکیتھ سوچ ا کیوں نہ 
آ پک دج کی خاط رآ پکوارسا لکرروں- 

نے ۴ جھ ساب کے سلے میں بب یممان ہوا تھاکہ شاید 
آ پکو تقریبات روفمائی میس مضمون بڑھنا بین نہ ہو جیے سیم اجر صاحب 
میم بھائی سے جب میں نے اپنی تقریب میں ممون پو جن 
کوکھا فو اضیوں ےکا شی پرودین می مقمون وہاں نیس پڑہوں ٹاک ول 
میں نے ععی دکرلیا ہب ےکمہ اس تم کے جشن میں بھی حصہ تہ لوں گا 
میں تم پر ضرو رککھوں گا۔ میم پھاق کی بات 
کا میں نے پالنل برا خی مات _ بڑے نقادوں کے اصول بھی 
بے ہوتے ہیں لین سلیم بھائی نے جس خلوس سے اکا رکیا 
ھا اس سے مجبور ہوک انموں نے اپنے اصولوں میں تھوڑی سی کک پی دای 
اور فی دی پرمیرے پروگرام <خی تصائیف' میں شرک تکی 
اور بت اچھا ہولے ‏ _ سے پہنگرام عمقریب مُی کاٹ ہوگا- 
آپکونشت لک کے ضردر دک ےگا عو بات کک کی صرف یہ تھی 
ہبدیٹی صاحبکہ اگ ر آپ میری تیب میں شرکتکرفیں نے 
ایک اعزاز نز میرے لے بی بھت بدا ہےکہ ادب و شمحرکا ایک سچاپارکھ 
یہاں موجودہے۔ پل راگر باھ ڑب بھی دیں نو اور عزت افزائی ہے ۔گگرمیں 
ان پانؤ ں کا اتا رس سیت 
کہ میرے نادی کک ہوے تر فک زیادہ ایت ے ہاں 




















۵م" 


آپ تے ورس تکما _ اکھی فو مک نقادوں سے نٹتا ہے اور 
ارے لک میس 001000 **؟ [9:ز ۰ق بڑی مکل سے می سے 
۔۔گتض شاعوو ںکو نو سوسو بر اتظا ہکرت پڑت ہے۔ اہنا ام فو 
ا شض چا:ق ہو ں بے یازا گے جاؤں- 
جماں کک تر تے کا تلق ہے نز ہندوستان می وا شی عینی اور خومت 
کہ بت موزوں تھے مرکینی اٹ یکناب پر مصوف ہیں اور 
خو کی صحافق معوفیات اس کی اجازت نیس دعتیں۔ پرو فیس رعی 
ا رصاحبکا یش تے طال پکا جم پڑھا تھا بے ابا میں 
1 ال گی الانہ صاحب ےکم تی ہو ںگھروہ بزات شود 
اردد زان سے الد ؤں- پاکتان میں اس کام کے لے 
ماسب تین آدٹی آیک می تما سڈاکڑجان جوز فگ رآر کل وہ 
اٹ ہیں 1 

















میں لوان ے پا تکروں- 

کآتابوں کے ملس میں آپ مکی ائے سے بڑی ود تک تفق اط رانے 
کے باوجود اختلاف رک ہیں۔ ان رشتو ںکی حیقیت انی جم مل گر 
کتابوں نے آ جع ک بھی مایوس نمی ںکیا- کو یت فیس ڑا 
اکر !نسان بھی ایے ہوتے و بات ہ یکیا تھی- 

گی ہاں--۔-۔۔۔۔۔جھونے چجھےبھی بی یکلتھا ہ ےکہ رسالہ اگحست کے 
اوائل می آرا ہے آ ج کل تو دہ اپنے گائوں سے ہوے ہوں گے 
میا خیال ہے ا نکی وائی تک یہ پرچہ برییس سے آپنا ہوگا 


سے 











لغ 


دیتے اب کےکیا ہو ہے سنا ہ ےکی صاحب نے اخافات پر بھی جھھ سے 
بی نگ یکا اما رکیا ہے۔ 

منیں۔ مضھون اب اپ پاس رک جے موہ شل 
یش مل جا گا آپ اسے بندوستان کے کی بر پچ میں گج ہت 
ممون آپ خنفری صاح بکو ہی کیج سنا ے اپ رسالہ 
خاصا با قاعدہ ہوکیا ہے اور گر خمیں بھی نوم ا زکم معیاری تڈے ! 

ڈن والا مخمون روا ےگرری ہوں- 

ارے صدیی صاحب اپ سے بس ن ےکمہ اہ یں نے اس 
1ق کا ؤک رک نی ںکیا یں نے ل9 چماں کک تھے یادیٹ نا ہے 
اس خط کے فورا “بعد جو جوا بککھا تھا اس میں مکی دیا تھاکہ یل نے 
فارم یہ ضروری وا کک روان کردا ہے میں و جب ے روز 18118 
0 اتظا رکردی ہوں۔ سو نے ہے ہواکہ آ پگواو چجست تقطبی 
نمی بے۔ 

کیم عاجز صاحب سے میری دی مج سرسری ملاات ہوگی تی 

مشاعرے میںٴ لگن اس سے فل میں وہ جھ شاعری کا سیب 

















ہوا پڑ نے کی ناکا مم کوش لکرپچھی تی وہ میرے والر ے 
دوستوں میں تی خنیں ہیں ہکیم صاحب ان کے ووستوں 


ھی غالیا“ ووست یا رشن دار ؤں. بندوتان جانے ہے 


قمل۳ا روبپ کی ڈی کم سکتاب میرے پاس کجوا یک یمکہ میس اس پہ 





خ۲ 


تر وکروں میں تن ےکتاب ویکھی کت وہرے 
بجی دزن سےکرے ہوئے تھ ..... کا بے تحاشہ استعال اور بے انرازہ 
فارسیت جھ سے برداشت خی ہوئی- میں نے ایا سے ےکم دیاکہ یی خیں 
چاہت کہ آپ کے م رام آپ کے دوستوں سے خراب ہوں۔ اس لے میں 
ا سکتاب پر نب وکرنے سے تا صرہوںںنم-- وٹ میں مشاعرے 
می ہج زسلام دعاکے او رکیا ہوسکتا را میرىی مصروفیات بے 
کی اور طرف ہا اکر ل ےگئیں اوروہ شاید اگنے ون دائیں گے گن یماں 
آئی و مرا آپریشن ہو تھا بل میں گی خحکن ہے انسوں نے 
برا انا وگرطی ںکیاکروں صدریقی می بھت بری ہو ںگگرمتافقق خہیں ہوں- 
جھ سے فضول شممروں پر واہ وا, نمیں ہوکتی اورجب ان سے لت نوشھر 
بھی ضنے پڑتے شر لود بھی رتی پڑئی 
آزیائنش بس تکڑی شی- ۱ 

لئ عطا بھاگئی خوش رہ ہوں گان ا سکتاب کے 
لے دہ تے بھی بمت جذ بای مھ دد دو کاپیاں دے گئے تے۔ 
خلف اوقات میں ا نکی شخصیت “موی آراءونے مل ج لکراچھا کام 
دکھایا۔ وےے وہ خو بھی حفل سان آدبی ہیں اور اب و بات ا نک یکاپ 
کی بھی تی۔ 

تقری بکا سلسلہ مھ ہیر یکابلی اور یھ عم کی معوفیات او رسکتھ کی 

















اورے 





"۸ 





عالا تک تا پر شروع نیس ہویارہا ہے اب نو دوسر یکاپ 
سوبپٹی ہو ںکہ اب اس یکاکام ہجو میں نے ا سکاب 
اچ اس شعرے متحلق خیال تھا 
کہ ہوا بر“ میرکی....... ہے پچ رتتاب کے مزا کوبھی 00312 زاکرنا ہے 
جلسھ رکے تر ہنھ میس بھرنے گی ہے رعت 
وا سے پچ سے ڑ_ ہوا بد ہوگے 
کا بھی بن ہیں بات یکوٗآواب 
تضیری باب ے مبھو ںو آراپ 


تارےے 








کم وو بر“ کھا ہے 


ای 


0ج00] 


سیکیتھ 
دشت شب رتگ کے اس ےر 
ینم ذات پیل ںکی ملا تقات ہے پھر 
اپے میم سکس نا مکودہراتے ہوۓے 
سان پکی آعموں سے ! طراف وجواب یہ نظ رکھت ہوۓے 
گمدح کی نا قائل تسکیں! زی بھ وک کے ساتھ 


نک 


رخ ہونں پ زیاں چیرتی میں 

جرف تریس کے زہراب ہلال میں ڈبوگی ہوگی خویش مس فوید 
اس مئی زا وی کے لے ٹیٹھی میں 

جس سےکیے میں تق رکاکوئی لعل میں 


ہنی طالب منص بکوبھی جخی رکلاہ کی خر 

زندگی بھرکی رفاقت کے چلددام سے 

لن وس ٹل خا مکاکیا ہھ 

کہ لرزتے ہوۓ پاتھوں میں ابھی تک ہے اور 

ج سکی خوشبو سے وروبام کے اعصاب تے جات ہیں 


کات د لک خد می ش 

؟مموں میس نید 

چک ہکھوںکا مسوم ی بیداری ے 

نید بل یمکی طرح ہا سے بای ےکجسل جاتی ہے 
جیے ا سکوسی بدخوا بکی آگاہی ہو 


آن کی حطری مہ بے خوا بگھڑی 


وصہت ارنیدپہ بھی کی ے 


٭ن 


ساعل مت رعرب کے اپب سے 

ملک و عنیرکی طلب ایک جوز ہک وبھی ہے 

ات با شب 

اور 

کھ میں در آکی سے 

ساری دنا کے ند رکی حلاش ا 
0 


۹ار ااست ۱۹2۸ء 
صدیقی صاحب' 
آواے 


کے دنیں جب شیں ۸:069٥۸٥۲نا ۸٥0٥٥‏ مں جا ہوکر اپتال 
میں تی نو کا مغ کے چوکیدار ن گھ مآکر اطلاع دیکہ اسلام آباے 
صدرئتی صاحب تخریف لاۓ ہوۓ ہیں صرف رو جن رن 
کے ئے یماں قیام ہے جب می ںگھ رآئی تو سسرال میں چوک 
فن نہیں ہے اور جھے فورا“ لے پھر ےکی اجازت خی تی بیڑادل 
مو ںکررہگئی بے اس مو کو پا کو دی نے کا اتا طال 
ےک ہکیاجائوں- روس اگیارہ ا رں کو پکا خط ملا جس می ںی صھ مکی 
أ دک یکوئی اطلاع خمیں شی اچان ککراہتی آن ےکا پردگرام 
کے ب نیگیا کیاکی سرکاری معروفیت کے تحت آئے تے؟ آ پ کا قام 
کہاں تھا؟ وییے آپ کے پاس ممیر ےک رکا پت نو تھا ا رپ 
تتریف نے آتے و شای رکیا یقیا “ لاقات بوجانی- اتال میں کی 
چنر جملوں کا تاولہ نے کن تھا ری ون اور 
اعمیان سے پ بھی مل نت کم ےکم ملاقات تو ہودی 
جاتی اب اتی افرا نفری میں مت آے کا إاں 
































اث 


کیا فرصت بات بھی آپ کے سا تھیں؟ 

چھٹھوں کے متحاق خاصی حوصلہ شکن اطلاع آپ نے فراہ مکی ہے 
نی سال جھرمی ں کل اسیک وہ بھی 1160 تاور اس کے علاوہ 
٠‏ کرت ۷۵٥۵۸٥۴‏ 8 نیو خیں- صدرلیقی صاحب میں نو انی مت 
کے ٹل نظر زیادہ سے زیادہ چچٹوں والی جا مل 1805:00ا ہیں 
پھ رک کہیں چھےکوئی موقر ککنی ہوتی ہے ق میں 1ک چھٹی 
کرجاتی ہوں یت ےبد یکڑبدوالی بات ہے۔ پ رآ پگ اکھنا ہے 
کہ یھ پل ای ڈٹی وانے جفرات بھی ہیں۔ بھلا ان کے سائے نیا کیا 
راغ جج گا ۔گمریس انوید رینے ضرور او ںگی 
زیادداں لیےکہ تھوڑی نفرع ر گی۔ مرا پروگرام دہاں سے لاہور 
جان ےکابھی ہے 

ویے آغار یھ نیک نہیں نظ رآ 
ے؟ 

”یم پک یکی آڑ ےک آپ نے میری ا تھی خی یں 
کی دنوں یل آ پکی غکایت بھی دور ہو جا ےگی- 

ا نکی را ےکی میرک أنرمش بڑی ابعیت اور وقعت ہے- سوپہوگرام 
وا نکی شرک تکویا میرے لے باعت انفقارہی ہے- سجارمیراور بمال 
اسان یکی پالت ریب شعریی 6ج 1< اور و قکی می قا تل ہوں- اس ون 
کراچی می شدید بارش بہوری شی نہ معلو مکس طرح مہ پروگرام ریکارڈ 











جابپ ے 


آپ کاکیا خال 





رت 


ہوا۔ بے چارے با لکو نے ہم نے پا یئل 009:110 بر شائ لکیا ہوسکتا 
ہ ےکہ اس نے برا ماتا ہوگگربست اعلی رف سے انظمار خی ںکیا- اس 
سماری افراتفری کے باوجود بروگرام ٹھیک ٹاک ہوکیا۔ سلیم بھائی بھی 
سمش ہیں۔ 

کل فو لوگو ںکو اسلام لام ہے۔ الب“ بعد رمقمان خی ا کی 
پاری آ ےکی اگمر یھ پھلہ سے با ری معلوم ہوگئی ےآ پکوفورا 7197 ذاا 
کریوںگی۔ 

سلیم بھائ کی کناب اوحوری جدیدیت ' میں نے می کے پا ات 
رواروی میں ونگج یک ہکتا ب کا جم ارا میں ہوا۔ سوچ ری ہو ںکہ اپ 
کے صد رکی طرف نلوں و اسے تید ہی ڈالوں پچ رک لک رپ سے سو 
بگی۔ 

بے پت تماکہ آ پکو مع ربی ج یکتا بک نام ببند نیس آۓ گا- آپ 
لوگوں نے مرے سا 5095ا]50 کو اتا وا کیا ہوا ےک زرا بھی 
کھرورا بن برداشت مخمیں ۔گرسارا برائھم یہ ہےکہ می اگ ی تاب کا 
مزاج خوشو سے بڑی بر تک لف ے اور ہوا برد(جیساکہ آپ نے 
ال ورست انرازہگایا مکی انی ہے.) اس مزا کو بہت 
ابی حطر ۹:01 اکرتی ہے .میں آخری بار مسود کو جیب 
رےلوں فآ پکوکجیجو ںگی۔ می را خیال ہے جب آپ اپنے آ پکو ہج ے 
تق پاکھیں گے مو کے پاس ہٹٹی یں ہیں ا نک یکتارت خالیا“انموں 





۲ھ 


نے شرف حکرادی ہے۔ ا ن کا کرام دی رکک لان گا ے- 

یئ نا نو اتا خوبصورت ام ے می نے و نزک شایر 
ا سکو اس ل کردا پاکہ خخقص پالناچھے یھ ابچھا نیں نا 
تی شا سک ہاگزریت مجھے اب لک رگی۔ یہاں جھے آپ سے شدید 
اخافے۔ 

ڈاکٹر جوزف ایک دائی بے حد قال ازام اور حتریام. 
ہے اور اب کت ککی طا قاقیں میس وی شس کبھی مالوس نیس ہوئی 
کل ای می ہیں اور حکن ہے کہ ابھی مھ مرسے دیں ریں 
.سس تچ ا نکی معروفیات ایی ی ہیں۔ میرے ذن می دو چار 
ام اور آرہے ہیں دعا تج کیہ ان یش ےکی ایک سے میری ٣٣٣٥٢:۷۷‏ 
جن جائے۔ میں جب کک تحلی قکرحتی ہوں۔-۔۔ اللہ سے دع اکرتی 
رہو ںگ یکہ مجے تر سے بچاے' چاہے ود اپنی نظ مو ں کا ترجم ىیکییں 
لہ ہہو۔ 

عھ وکو میں نے محتزم کے سللے میں کلم دیا تھا اورشایر 
یش نے آ پکو مع بھ یکردیا ھاکہ اکر ا سک ی کاب بجنسبہہونگی سے تر 
شیج ہوجا کی ددنہ شا دکوئی وٹ ووٹ گے۔ ایک بار پھر 
ادا یکرادوںگی۔ الہتہ غانہ جگی وانے جے سے متعلق جھے علم نہیں کہ 
عھوت ےکیاکیا ہوگا۔ 

جدید شاع کی کا برطاندی رع اگ رکشورکسی قرسی اشاعت می ںکرردی 








0 
اہم 














۵۰۵ 


ہیں لو ق ٹیک ودنہ جھے ا سکی اک کاپ پڑھ کو رے ریں۔ جے اتا 





اشیاق ہے اسے ویک غکا۔ 
۲ ام میں نے آ پک تو کی ھتررفا تک تا کر لیا۔ کپ 
نے پالٹلی ورست گ ما کتابیں کم خرف ہیں ہویں 





انانۃاصا نکي عاٍٰی١ ٢7‏ ے- 

میکیتھ کے سللے می می آپ سے قطمی ناراض نمی ہوں۔ آپ 
نے ج پچ کھھاٴ اپنے علم اور ترٰبے کے یں متظ می کک نجرس آپ ایک 
پار اس ف مک پاکتان کے موجودہ سیاسی ہیں منظرمیں رک ھکر بھی دی 
کیا تب بھی آ پکو اس ڈراے کی ٣۵۶۲۲ ٥٥۷٥۳٣۴٥۵۵‏ 
معلوم ہوتی ے! آپ جب میک ہت گے کو چان لیس کے نف می 
ایک خی جت آپ کے ساتے من ےگ یس بچھے آ پکی را کا 
انظارر ےگا۔ 

ماں تک نی شک یرف ت کا تفلی ےسا خال ےک 
شعوری طور پر فو شاید اب خمیں-- لین نلم کہ بای ہے 
بیزا فان ہ ےکہ اس ےکورورے پی نکو بج مکرنے کے لے میں نے 
آپنگ پر بھ زیادہ تذجہ وی ہو میں عحید, اس ک کو پیش نظر 
رکھوںگی۔ 

روزے دوزے میرے ہرز نیس چل رہے۔ تاب سے ات بت 
جج بھی نہیں ری“ پپ کے وین و نیہ بکو پچ ک یکیا 











۵ 





کا نگ اسلا مکیا ضرورت ے زیاددداّے 
اور اپنا عال بھی یھ طف نہیں 
یا ددرکان۔م۔راشد ٹبرمش تے دوران علالت بی شخ مکرلیا۔ اس 
پر اگل خی سکنفنگوہوگی۔ جمفری صاح بک پت ے۔ 
 1۸۸۳۵(‏ 10-50013 
0 8۶۸۱۸1803۷ 
خراءافظ 


ضرورت 





کی 


0 
9 


000 


ے۵ 


تر یرد ۹اء 


صدقصاحب“ 
آواپ 

آج جب طول انظار کے بعد آ پکاغط طا پّے روج قرسا اثرازہ ہوا 
کہ آ پکو میرے خطوط خہیں لے۔ میری بامئل مھ میں نہیں آماکہ آخز 
بعاری خط وکتایت ےک سکواتی دی ہوگئی سے جو یا نوج ھ تک آپ کے 
خط ننیں کے رتا یا میرے ججوابات غائ بکردیتا بے خاش 
نے دونوں آ پک بوخورٹی کے نے بر کیج تھے عنداکے واسے اتی 
پینورٹ کی ڈاک چی کدامیصسسسوکھے ا لکی دجہ سے الیک 
ار پیل بھی ہم لوگوں میں غلطط شی پا ہو یی ہے۔ می نیس چا کہ وو جھ 
ایک زمنی ۵۹0۷۴1 ہماری بی نگئی ہے ود ۲٥٥0۷۸۵‏ ١ط‏ (ہ آو' گہٰ 
ڈا کک وجہ ےکی طر بھی بجروں ہو- 

آپ ے نارانصگی ہم رکیوں؟ اور جماں کک ۸۳0۷893000 لوہڑا1ن 
کا تعلق ہے لا سک ووستوں ‏ ےکیا نا ط؟ آپ نے جب مجھ 
بر مفمون ککھھا تو ہمار یکوئی ای 1701ا نہیں تيی.......ہہاں 
آپ نی رصدیق ت مرا تلق نوصدبقی صاحب سے ے۔ 


سو ہہ جھول جا ےکہ زندگی می بھی “کسی او صعلی اخلا فک وج 








۵۸ 


سے میں تاراض ہوگتی ہوں۔ چاسے اس کا تلق برا راست میرک اٹ 








شماع ری سے ہو! 
آپ کے رونوں مضام نکیا ایگ پار اورپٹھ لیں؟ 
پنروستان سے جواز آیا ے صکری صاحب پآ پ کا 
ایک مفمون اس میں شائل ہے میں یں آ پکوکل 
رت ڑکرری ہوں- 
مے پروگکرامزیر آپ کا مھ" اہر ےکہ خّت جاپراران تھا 
آپ کے شمروا ٹ ےکیاککت یں؟ 





فرصت پاتی نو یھ ے تا را شیں ہں نا؟ 


00٥3 


ےار اگ ر۸ ۹ء 


صرییصاحبٴ 

جواز* ‏ وکوتی صاحب نے گے میس نے سوچا اس کے نے آتے 
تک آپ کے مضاین ہی ردان ہکرودوں- ےب ہ آ پکو اکا نکی 
ضرورت پل رئق ے- 


مو 
ى 


ف 


00 


۰+ 
ار اکور ۸ے ۹ء 


صدقی صاحب“ 
آراپ 

شگربیہکہ اس قزر بے ڈشکگے طورب کک ہوے خطکا آپ نے براخمیس 
یح لوگ ان باقیں می بت یادہ تع فاتذا ہو ژں- 
کسی پر مضمون کن کی باداش اس لک میں خاص یکڑی ہوتی ہے 
تھے افو ےکہ میری وجہ سے آ پکو پاگوار یاتتں 
داش ت کل ری ہیں۔ لان اسے معاشرےکاہزاج جا نکر نظابراز 
روچ گا_ 

ایب میں ڈوبی اتل میرے لے بیشہ ت لیف دہ رہا کیا ہم یماں 
“۲۰ 9ی کسی نمیں برک سک ہے ذاتی طو ری راے 
ال ہےکہ ادیب یا شاعر کے ونیا سے رخحمت ہوچجائے کے پر جب 
تحقبا کک یگرد پٹ جاتی ہے تاس کے 100ات می آسانی رہتی ہے 
اور ضرورت سے زاگ اکم نتریف و تنتیں پر وکا محاطہ 
صاف ہوجا٘ے اور ادی بکی اصی زندگی ہے بھی بی! 

آ پکی طعت اب ذنسبتا ہت ہے ہہ جا نکر ہیں بست ا ینان 
ہوا۔ تی رکا قذ خیال تھاکہ ہجاۓ ہومیو پچ ےکی انگ +5اا ط۷۷٣‏ 


پا 

















٦ا‎ 


سے رجو عکیا جانا جن می راکھنا ےکہ اگ ر صدلبتی صاح بک 
ان ہومبوپیچے صاحب کے پاتھوں یھ افاقہ ہے تو اتی کا علارع جاری رتا 
چا زرحت پا یقیا " آپ کا را وعیا نگرری ہو ںگی 
اور ووا ویر کا استمال یا قاعدگی ے ہورہا ہوگا 
دہ دنا گی چند مین بیویوں مش سے ایک ہیں ودنہ ادیب و شا عرعام طوریر ‫ 
اتا تماو نکرنے والے سا شی نمی باتے۔ اس موتح بردہ آ پکا سب ے 
مفبوط جذباتی سمارایں ادرالیک عرکی رفاقت کے جب آپ 
کی ھزاع دان بھی بڑئی حد تک ہو ںگی۔ اییے می ان کا آپ کے ساتھ 
رہن بت ضردری ہے۔ آ پکرارتی آمیں یاکسی اور تہ کا اما بکریی 
ان کا ہوا بہت ضردوری ہے ورنہ آپ دو تو مل تۓے رہیں گے اور 
کہیں بھی جانے کا مقصد اس وقت جو ہے دو فیت ہوجاے گا۔ بمرچے جن 
کی معصومیت اور بے ساخت ین زندگی کے تا وک مکروتے ہیں- آپ اخمیں 
نورے اس وقت چر! نکی کرای ؛ ہنگاموں اور پاوہ وکا شرے۔ 
یہاں آپ معوف تو بے شک ہوجاتیں گے ا نکیا آپ کا علاع 
مصروفیت ہے۔؟ ڈاکٹرز نے یقت“ آ پکو ایا ہوگاکہ آ پکو صرف سکون 
چنانچہ میری ماتنے ان دفویں مری یا اعیٹ آیادچے 
جایں-سیاحوں کاو نگزر کا ہوگا اور آپ زندگی کے یھ لے فطرت سے 
بے حد قریب رہ کر اپ خاندان کی رفاقت می گزار گیں گے 
کرای آتا س ہہگکھوں ب گر مقصد اس وقت آ پکی عالی 





میرے مزدیک 








درک رہپ 








۲٢ 


ےی ہے اس لے آپ اپنے تل کے ا0ق اور منافتوں ے“ 








ابی جا در رہیں رے- 

می می کے ہاں فون ہے اور نرہ 617903 جن 
یساں سے تھے صرف 0:0۰ بی مل سنا سے کی وہ میں 
وہاں رہق خی ہوں۔ 

اب رہ کوٹ منٹ ور کا مللہ 2صدیلی صاحب بات 





دراصل ہہ ہےکہ خوشبو ١و‏ سے ۴٢‏ بس ت فک لڑکی کی شاعکی ہے 
سوب فّے تھاکہ ۸۹ بر سک بعد زندگ کسی اور ر حکرنا سے 
.....سابھی میں نے شحوری طوری ہکوئی اڑی جمت اپ لج دریافت 
میں کی ے گ٠ر‏ دیرے رر چریاں آری یں 
اور ا سکااصاس مھ بھی ہو چلا ہے۔ بقول فدہ کے اب 
.سے لی ادھراوھ بھی وین گگی ہے جس مس سے میں کین 
سے 001011160 ہو وہ قح اکر زنراں مم ہے فوکیا اس کے 90۷1٥ادتا‏ 
شس کو کی گی ہے؟ اب و اس سے لا اور آسمان ہوگیا ہے 
سو میرے سیاسی نقریات ت آپ پر واٹح ہوگ اب ری 
ا لکی تزمبیت جن کی وجہ سے میں نے اپنے آ پکو مو کے ساپہ پریکٹف 
کیا ہے ىیہ بات آپ سے ڈعھی کی نہیں ےکہ عھونے 
زندگ یکس کا گزاری ہے- میں اس کے لے بھی ا نکی ممنون ہوں 

عالات یھ ا سے ہی ںکہ آ ج کل یھ بھی ککیصوں بات ویں 




















یج 


جا نی سے اور میں نے بھی شعو رکی اس 27971 الا کے سا خو کو 
چھوڑدا ہے سیکیتھ یقیةً ھپ کی ے معیار 
ش اور قون اور او نو میں ابھی دو عظمییں آئی نمی ہیں“ 
خنقرجب آکی کی نے آپ خوددکیہ لیج گا۔ 

یہ کا راست لف ے 
میں بھی اپنے دا سے موس شمیں ہوئی) اس کی جنگ می اور ے 
.- جن کی خاس نظام حکومت سے میں 
دراصل معاشرے سے ہے اوروہ لی جنگ میں شیک ہے 
می ادیوں اور شا عرو ںکی 7۷9۱۷8۴۵01 ۲8۰0م ک یکبھی 
انل خی ری پھر و ہکہیں کے میں رہچے۔ چان ۔ 
المینان قے آ پکرلی سکہ زندی می بھی اس رات بر چچل مکوں گی 
...ےسا اک ۱0 ی خی ںکرحتی۔ 
ضان ردان ہکردیے ہیں اور جواز ای تک جمال 
اصائی کے پاس ہے لیا“ ا سکو اپ کال م کے لے چاہے تھا جلد ہی 
وائیں مل جاۓگا- 

پاکمتائی ادب کے لے آپ ز مت ن ہکریی 
انال سے لے لو ںگی- 

اس انددہ ٹاک عاد کی اطلاع اخبار سے ہیں بھی م لکئی تھی 
انسانی جا نکی فو ا بکوئی قبت ہی خس ری 














وہ ۱۸۵۲5 0091 ےر( ور 























میس کت 








ان 


زندگی اس قرر ل099 ادر ۷87ا ى ہ ور رہ ”کی ہے کہ آنے واتیے 
کی سے کے بارے میں پچھ ممی ںکھا جاسکتا۔ 
پہدین شر 
[00] 





۹ر اک ر۸ے5اء 
صدقیصاحب 
آراپ 
جواز آج می لا ے رونول خُارے روا ہگرری ہوں 
ایک میں آ پ کا مضمو ن بھی شائل ہے- 





اب کک آ پکو ماخ تل چڑکا ہوگا۔ اس دوران مضماین کے سلسے 
میس آ پکا ایک خا لا - نا خوشگوار باقو ںکا نوکس جس قے رک مکیاجاے بر 
ے کہ زندگی بت مق ہے اور خی اس ےھ یکم۔ 

امید ہے آپ لوگ مزے میں ہوں گے اور آ پکی طبیعت پل ے 
ھت رہوگی۔ 





کنا 
00] 


۸ر وبر۸ے ۹ء 
صدریقیصاب* 
آراپ 
امیدے مزا خ کرو گ- 
جواز بر آ پ کی راے بالحل ورست ے بن ماری 





دی بھی اس بات سے ہےکہ دیکھیں سرحدبا رکیاکھا جارہا ہے۔ لن 
طباعت وخ کا معیار ابچھا ٠ہیں‏ ۔ گنگ ھکاچھی بی عال ہے۔ الہتہ فن اور 
شخصیت نستا“ ہمت کان بر چنا ہے اور ا سکی ظباعت بج یگوارا ہے- 
رہی ںکتابر کی غلطیاں فو جب و مصن کی اٹ یکتاب میں خودا سک یک 
کئی با ری بروف ریڈنگ کے بعد بھی رہ جایں قے و بیہا ںکس پر الزام 
دمرے۔ الستہ مضاجن ویو کے سهسلے مس مدمیو ںکی ذرا سی فجہ سے ای 
ماختوں کے امکانات ذدرام ہوجاتے ہیں۔ 

ان دووں رسا نت لکی بجھےکوئی ای خاضص ضرورت تیٴں- آ پ کا 
جب کی چا رگ _ 

ڈ اکٹ مھ سن والا رسالہ ےم لگمیا ہے شن اتی اوب کے زیادہ 
دہ قا رین کے پاس ہے دہ بڑھ یش تو ہاری یاری آن گی 778 
۵ جج جب می کا ئل چا ب- 


٦ے‎ 


جب ےکی شاعویکرنا بڑی پیا ری بات ہےگگرمیری ذاتی راۓ'ادب 
کی ایک بے عد اوی طالب عل مکی حیثیت سے یہ رت یکہ ۲۵ بر کے بعد 
ری لیلون ذات سے پا کات سے اہے ل ےکوی اور 1000 00010لانہ 
علائ کرک ے نے پلرہ اپنے آ پکودہرانےگتا : مم اپے 
آ پکودبرانا میں چاہتی شی چناچہ و قام ظریات جو بجی عمرسے میرے 
لاشعور میس اپٹی مہ نات رہے تھ میں نے اپنے آ پکواان کے سر کردا 
اس بہاؤ می جو موقی اھ گے اپنے تقا رین تک 
پچچیارے ہوسکنا سے ان میں سے نیشن چھرجی کئیں ۔گ رسف رکا 
مل تو اہی ہو ہے! کن ہے میں اس 88ا۶ سے باہ بھی کنل آوں 
کر الال وووردو ر ککوئی ایا امکان نظرتخیں ۲]۔ 
بھی سے بلاوا ضرور آیا سے گر اجازت ملنی بمت مشکل ہے 
ماری ححومت سال می دو وفعہ ہنروستان جان ےکی تی 
اجازت نمی دی اور جج بھی اس وفع ہکوئی ایا ا71 تحسوس جم ہورہا- 
اکر جانا پاگری: ہوا ےآ پکو ضرو ریہ دو ںگی۔ اپٹ کاب دے ےگا اور 
ماں کک ا سکی ای ککاپی مج نہ دی ےکا سوال ہے فذاس میں شرمند یکا ٠‏ 
کوی بات ت تییں-جب بات بین کے پر یکر جج گا- 

بڑی خوش یکی بات ہ ےکہ مولان لی جو ہرکی تقریبات میں آ پکو 

وک یاگیاے سس اگ اجازت مل جاقی سے نواس مو کو ضرور 
۷ کریں۔- 

















٦۸ 


اسلام آبادکی فا نے آ پکی عم تکو رود بحا لکردیا ہو کرای 
با ش یں ہے لیکن تر آب وہواکے لے سی طورمتاب میں 
ری با تکہ یماں کاکوئی شنفس آپ سے ملزا بھ یگوارا ش 
کرے فیہ حل آ پکی خل تی ہے- 





ن00 


نم وبر۸ےء 
صدب صاحب' 
آواپ 
امیر ہے مزا جکرہوں گے- 


رخئی ا بکیسی ہے؟ اور اسے اپ اتک اتتا تی مخ رکیوں ہوگیا؟م وی 
ہی تھا ؟ یی نے سنا ہے اسلام آبادیش ان دفوں شی ردبی ہے ۔کہیں 
کا چانک سرد تو نمی تن ککئی۔ امید ہے اب رویہ مت ہوگی- 
بندوستان جعیاکہ میں نے مھلہ خیط می سککھا راک اکر موق لا .و آپ 
جايے ضرور- ہاں اپ سوال بے ہ ےکہ مولانا ,کیا آکھا جاے۔ ا ن کی 
سیاست اور خطابت پر بت لوگ روشتی ڈالیں گے آپ ا نکی شا عری پر 
قجہ مرکو زکریں۔ میراخیال ہے "باوج دب عد سیاسی ہونے کے ان تع موں 
مس مھ لکن ککھھانے کے لئ یٹیل مل می جائے گا آپ وہاں جانمیں 
اور بفاظت اف کسی وت کے والیں آچائیں۔ پاکستان کے لے بی بر 
ے۔ 
مرا وہاں جانا نی الوقت خماصا موک تک رہا ہے۔ ایک و مری 
ای میعت بک بمت لیک میں رجی۔ ددسرے سا یس دد ارتا 
جدات'(۳:ح کا ملا غاصا عحال ہے۔ انی وزارت سے بھی بچئ ی کی 


_ے 


درخواست ویتے ہوۓ جیب سا کنا ہے۔ امکان بچی ہ ےک نمی جائؤو گی 
جن اکر 99× ۳۰۴ ۷۱آ کوتی بات بی نگئی ےآ پک کنائیں 
ضرور نے جاؤ ںکی۔ 

می پا کا ایر یی یہ ہے 

٥0 ۷‏ 
ص۸۷ 113008غ5 
۷۷۵۰ 0 فااو5 
80008۷١ 054‏ 

عم کو خودبھی اندازہ ہ ےکہ ہندوستائن میں فو نک یکماحقہ تزبیل یں 
ہوئی۔اب آ پکتے ہیں قوبیں ان کک یہ خ چا ہوں- 

شاعربی کے سللے میس آپ کے مام مشورے میں بہت جیدگی سے 
سح ہوں او رآ پکی اس راۓ سے جے بالنل انفاتی ہےکہ جھے اپ . 
اشعورکی بات مات رنا ای اور نظ مکی بدائی یہ خی ںکہ وہک پڑے ‏ 
موضو پ ہکم یکگئی ہے بل کہ بست ساٹ ےکی جا تبھ یکس طر تک یکی 
وو جا 

آ جکل مجھے ددکماہیں پان کگئی ہیں ۴۲۷۵ ۸۷ا 241اور دجنة 
8 +0 0ا۳ وونوں بھارگی مصنفین ہیں اور پاککتان کے بارے مں 
فنسبتا“ ۷٥۷‏ 0913:860 رکتے ہیں شاعرکی کی ای ککتاب موصول 
ہوئی ہے۔ غزل ودیا “اس بر اس انقبار سے ایک ظا لئی ےکہ سووینیٹر 


کے لے ےکیا اج ھکھا جا ے- 
خوشبو کے ہنوستائی 0ۃ 8ا اک یکوگی اذہ براگرلیں معلوم خھیں- 
یاں سے ایک سے دو سری جار پیچھا بھی خمیں جاسکتا- 
فی کا ینک لیک ٹاک چل ہا ہے اوروہ بیک وق کرٹ اور پای 
می لے گے خر ہیں۔ 
ایک زححت آ پکورتی ہے۔ اینورٹی میں “وزارت تعلیم سے خر 
۱ کی اسکالر شس کے ذارمزدو عدد اکر آپ مھ نج دیں نز بہت مریالی 
بگی۔ ہعاری ویو رش ہگامو ںکی زں ے اور اسلام آیاووزار تک 
افافہ گی حکرمقوانا اب کن خییں راک وہ ۳۷ فوم رکک وقت ہے اس 
دوران ایک ای وا سکاپی آ پ بھی بھ رکرداخل وف رکر دج گا 
مرا حاطہ 90آ پک پا ے٤؟‏ 
24112 8001 ٥ہ‏ 0316 1 
66 مک۷ کا ۱۸۸۲۱٥۱۵07‏ 2 
05ہ ۳۵08007 ط91 ١دم1)‏ آ5ا 018۲31٥‏ .3 
٥۱8٣ 71‏ 200 ۰ تہ 20 و8-۸0105(571 4 
72 :ع٥‏ 270(٥308ان)۱۸۸‏ .5 
حوداہ0:٤60‏ لدطؤامۂ: ٣‏ ۱0 ہ۵٥آ-::00:0:ط55‏ 
٭رقامطا 313-72. ٥کاطگہمہ۷۲۴‏ 1۳ 
ہہ اشتمارے ۲ 1كق ہو تی اخیارات میں شال ہوا تھا ڈان نگ 


۲ے 


وکیرو۔ چوکمہ وق کی شدی کی ہے لا ۴۸ہ رک کل صربق سالک 
کرای آرہے ہیں۔ اکر یہ خط آ پک بروقت ٹل جا سا ہے فان کے زریجچ 
یذریہ دی لی اے گے فارم گجوارہجچ گا۔ جے معلوم ےک موجووہ 
صورت عال میں آپ کے لج میس یت تلیف دہ مئلہ 091 0کرردی ہوں 
ین سے نے ہے ناک رکڑےلھوں می انجھے دوست بی یا آتے یں! 

دن 


)]0 10 


ار کے ۴ء 
صدییصاحبٴ 
آپ شبیت سے نو یں نا بست ون سے آ پک اکوئی خط 








ٹمیں آیا۔ کانی عرسے مل آپکو خ ا ککھا تھا نہ ملوم آپ 
نے جوا بکیوں میں ما مد اکر ےکہ ا کی دجہ آ پکی خرالی صحت نہ 
۔ 


فرصت بای ادرچ کے یں؟ 


00 


۸ 7 شوری ۴۹ء۶ 


صرقصااب“ 
آراپ 

بے معلوم ہے آپ بجھ سے خت نا را ہیں مین میں 
آپ سے قطلی رتجیدہ نی ہوں (جعیساکہ آپ نے اپنے عالیہ خطوط میں 
اندیشہ لا رکیا ہے امگیارہکوپنڈی آردی ہوں۔ مرو ںکی ادا آپا کے ہاں 
کہ بت پرانا وعدہ تھا رپ سے حے انظاء ار ضو رآوںگی- 

ایس طاقات پر 





پ ٹر 
٢‏ 0 


تتورگیٰ 8 ے۶۳ 


صدقیصاحب* 
آراپ 

کی طبیعت ے؟ 

لے دنوں آپ کے شمرمیں روک رپپ سے تہ ل ےکا جج ےکنا بت سا 
افسیں سے می اس کا اظمار نمی ںکرحق۔ بات یہ شیک اول وی نے 
آ پکو مشاعرے می خی 901و نکیا تھا۔ جب آپ نظرنہ آئۓ میں نے 
سوچاک کل ارا پا ےک ہک رآ پکی طرف چچلو ںکی۔ میں نے ان سے کر 
کیا جتص کا انموں تے ہے ججواپ و اکہ وہ اور ان کے میاں 
بپ ک ےگ رجایچے ہی گگرخالیا “ان عیرا ہونے کے بعد گے تھے دنا ٹنیک 
سے یاد میں کچھ اپ بادداشت پر رو کرکے اکر میں چچل بھی پک 
کیے؟ دوفو ںک یھو سے بے مہ اندازہ ہواکہ تھاکہ جنفری صاحب بے 
عد مصوف آدی ہیں اود اتی موجودہ زمہ دارییں کے پیٹ نظ ری وقت 
بھی اوپ ا سے جاسکت ہیں۔ اس صورت عال می کہ ہم لوگ بمت ی 
ا نکی بھی من لیے ہیں) میرے لے قطا“ محکن نہ تھاکہ میں پل رآ پک 
طرف جان ےکا وک رکرتی آپ میرک مجیدری کجھ رہ ہیں نا! 

مشاعرے کے لے میں آب نے بجھ سے تنا تعاو نکیا اس کے لے 





ا2ے 


بس ازعد ممنون ہوں۔ ہہ بات شجھے اتی طرح سے معلوم ہ ےکہ جماں 
آپ جیسے بی اور شف لوگ موجودہیں۔ دہاں مر جڑی ںکامے والو ںکی 
بھ یی میں ۔جردنیا یش ہر کے لوگ ہوتے ہیں۔ 





آ پک مت کی ناش ص ر1نکھوں ىر ایڑی آف یڑز 
کا زسم خا ام دار پڈ کا ہوگ۔ دا ںکہ انی وور 
گرسوں_ 

پیدیںن شر 


]0 00 


ےے 


ا٣‏ توری۹ے۹ء 
صریلصاحبٴ 


آپ بجھ سے بے حد خفا سی“ لان خط کے جواب نے ہھرحال رے 
ریے تے۔کیا آپ دوفوں جھ سے ات زیادہناراش ؤں- 
پارو 


]000 


ہار فردری۹ءے۱۹ء۶ 


صدرقصاب“ 
آواپ ۱ 

گنگ کے دروازے ببھلا کس نے بن کے ہیں ۔کیا میں اپنے اتے 
مففق و مریان دونتوں کے ساتھ ات گناٹ یکرحتق ہہوں۔ نس طاتجا تکو 
آپ نے خی رشن یکھا ہے اس کے بارے میں میں خاصی پرامی دش یکیوکہ 
بنڑی میں تھے بی معلوم ہوا تھا ۷انزش ہرصورت میں ۱ تک ہوجانی ۱ 
چاہے۔ اور لیک بات وش حکردو ںکہ میربی میزیا نکی اجاز ت کا اس شش 
کوئی ول خمیں۔ میں نے اپنے آپ پر ححوم تک کی زندی یں بم تم 
لوگو ںکو اجازت دی ہے ان بےے چچاری نے فو صرف اپنی مجیوری تا ہری 
تی ۔کہیں آنے یا جان کا اقیارہرحال میرے پان میں تھا ین وہاں 
می داحد جب وری تھا ہہون تھا۔ اب کے آپ ال اکری ںکہ اعتیاطا ”یج 
اپنے 00ا اکا فون نہ کیہ جئییں جاکہ جب بھی وہاں کنا ہو آ پکو 
بروقت 0100اک رگوں- 

05ا ۷ ۷اا جم لکیا تھا اور مرا روگ رام بھی خوانہ میں 

کاٹس کے لے ایک دو ون پل قل چاو کی اور اس بماتے انٹول بھی 
دے دو ںگی۔ جب وہ نوی ہہوگئی فو تیرنے وہاں جان ےکی عائی خمیں 


۹ے 


بھری۔ اڑی صورت میں یش بھلا کسے انردی دیتی ۔ ان کے کلینک ک 
لتقداتاتتا ہوتے تی جھے ىہ نوکری پھ زی دو نی ضییں معلوم ہوری تھی- 
اب بات بھی سان آنئی۔ یھے اس کا بمت زیادہ افو بھی تھا کیوکلہ 
آپ نے اس می بت سارے 01300 لے تھے “مرونیا کے سب لوگ 
اس حئ نییں سو ہت 

دونوں خلوط کے قباس بڑڑھے۔ جن صاحب نے میرکی شا عرکیکوکسی 
خیالی یا تقصوراقی منص سے متاث ہہوک رککھی جانے والی تچ مھا ہےان بت 
میں صرف نس می تی ہوں اور ان لی پی شی راجہ کے اس خیال پ کہ 
ہارے ہاں اک لڑکیو ںکو محبوب مسرجی خمییں ہوتے اور ار ہوں بھی تو 
پچاس فص لڑکیاں ان کا نام بھی زیان بر نمیں لا ستں“ ملا ماج ںکصی 
فیا قاعدہ تر آیا۔ اپ خداکی وی نو سک ن۔کن نمتوں 
کا شگ راد اکروں لان اس محالے میں فو اس نے یھ انتا آسودہ رکھا ےک 
میرے سمات یخمبھی ا سکا اصان ما من کے لے تاکاتی ہیں۔ 

میرے مجن قین اشعا رکو اغموں نے وزن سےگمرتے ہوئئے یم ے 
زہ معلوم انت ککس طح پچ ہی ںکیدکہ پھلا ہی درج دہشم فلد ہے- 
شعردراصل اس طح‌ے۔ 

میرے پچچھوٹے سے گع کو یک س کی نظراے خدا نگ گی 


کی کیی معاوں کے ہوتے ہوۓے برا لگ گی 





۰ھ 


بای باقیں کا بش نے جیدگی سے فوٹش نہیں لیا۔ آدی چھوٹی چھوئی 
پان ںکاکیا برا مناۓ؟ 

عالات ای تیڑکی سے برلے ہی ںکہ اب ہہ بات مزید 00901وڈ5ا 
نے کی ہیں داپاکتا نکوسلا مت رتے- 

ہا پروین شاک رکک آ پک نام نے ب نایا تا اں 
کاکھنا ہےکہ نام لاو رکی عالیہ طاتقات مل ت3 اگی صاحب ے تاولہ خیال 
کے روران چرٹل ہوا تھا پنڑی میں افاقی سے پھرائم اے 
صدیقی صاحب سے بات وگئی چوکنہ ا نکی ڈا نکی تقریا' ھپ پھی 
ابڑااخ٠س‏ ۷۱ا مگریا- 

آ پکی مطلوب خزل کےلض اشار صاف میں تے اس لئ یر 
سے شی رچی نہوں۔ 

فرصعبا قکوآراپ- ۔ 








و 


قا ے ہے یم کی لئ مب ری 
می جانا تے نے بس بر گری 
ش >> نز یی ىش ل 
فضا میں سے بت حر سے پیل کی مردی 


۸ 


تس ى و یر میں رگ یں 
بے 6و سس نے یر خر دی 
ہے کیے خاری نے بلڑا سے بے کو 
کہ خود میں نے اڑنے کی خوائش کتزدی 
ہواۓے زمتاں نے میا مل کھلاے 
مم وائییں خاغ کی گ۰ود بھڑی 
ہوا کی طك سے ہیں افیاری 
می بے ماد کی ہوا گردی 
حبت کی نآرق می بی ہے 
تی گل پا کی ھا دی 
ای سے ططلب حف ‏ نر کی رکھیں 


يی ےہ ہے ےج 
۰ 

7 کھ" 
5 
کٹل 
3 
۰ 
۶۶ 


۸۲ 


گ نر ۹۹ء۶ 


صدقصاحب“ 
آراپ 

شگر کہ آپ نے اع دو ایا غک یی کا خیال مس دکردیا۔ ہا ہے 
: بہرعالی درست ہ ےک اعتادو ابلاغ می سکی ضرور ردق او رکسی نوعیت کے 
تعاقات میں ا نکی حقیت ماندی ٹنیس ہوتی۔ اس می منومی تک یکیا بات 
تی !ایس می ری غخامیوں میں سے ایک خائی اسے بھی بج می ےک رک مکو اور 
کم آمیزہوں۔ ری کی بر لوکوں سے تحلقات بن جاتے ہیں ۔گروہ پنپ 
یں ہابت اور اس میں زیادہ خی ممیری دی ہوتی ہے۔ البظ آپ اور 
فرصت بای کے خلوصس کے آگے میں نے وتصیار ڈال سے ہیں میری 
اصلا بھی آپ دوفوں ہیکریں- 

جس موضو کو آپ نے پیل ہے اس کا اٹی ات میں مل 
جواب دے دیا تھا لگ رتخصیلات فو ہہرحال حول میں ہی جیا نکی جاسکق 
ہیں خوشبو ا پک بڑی حد تک مدومعاون حابت ہوئی۔ بے 
ا سکااندازدکھی تھا- 

صاحب زنراں سے ہمرے 001101011 (۹ ہ۷۷ ۲۵۰ گی 
شمن میس آتے ہیں میں اس ےببھی نمیں بی اور اس نے میا نام بھی شہ 





' ۸۳ 


سنا ہوگا۔ لن میرے ول میں اس کے لے جو عقیرت ہے دہ خی رمروط 
ے- وت 
ببوردہ ایک بے عد ذاتی عم ہے ا سکی بی وخیر کچھ خی خق ٠.‏ 
میں کے اس ربچ ینگ موی 
کراپ یکی جغرافواتی بجبوریوں کے باوجود بارشیں می شماعی میس کے 
در ٹنمیس ؟ مرا خال ہ ےک موسم اس وت بھلا تا ے جب 





اندر سے خوش ہوں سو ا نے میرے صے میں ہہ ددہری 
خی بت عرسے کک رکھی اور اس پورے زات ےگا پر 
بارش“ ہرد وپ“ ہوا کا ہربکھو کا آ ج بھی زا نکو چکھو جا.] بت 
سویہ ففضا ػے آپ ہرک جھری سکتے ہیں اس موک مکی دین ہے- 

وہ رزل دای می نے بت 1۸000 )ا( قایس ککھی تی 
مار شی اور ڈاکریھھ زیادہبرامید خی تھ---- شعل مستعجل 
وش ورخشیدہ ‏ وکھلایا گگ رآ پکی طرح میں بھی اسے دی کک آبندہ رجے 
والی وکنا چاوتی تیاور سوچتی تی خداکی یہ مرضی ہے تی 
کی فیس یھ جیب بے ھ یک یکیغیت شی ےگ رپ مفرین 
رہیں۔ آپرلیشن کامیاب ہوئے اورپ نے پی وی کے عالیہ مشاعرے میں 
جھے دک ہی لیا ہوگاک ہکس قد ٹھیک ٹھاک لگ ری تی اب ری اس 
+0 کت 8ال اکی بات جھ میا خیال ہے کت کل ہر وت والے کے 
زین کے لا شور میں رواں ہے م 0981ا 019ا اس سے کے مفر 








ہے؟ میں زندہ ہوں اور زندہ رہنا چائ٤ئی‏ ہوں۔-۔-- میں یہ چاہتی 
ہو ںکہ بے زندہ رئچے کا جواز 1 رہے۔ شے مصوری سے ری گر 
انی طبیعت کا انجھی طرح انداز وہ کہ اگ میس ایک بار اس طرف پا رگل 
گئی تو مرا لی فک رآ مال سے ری وڑ گکیات ڈ یرا 
طط 8 رم رراز سے میرے پا ٹیس ہے ہاں فلفہ بڑ سے کا جھے 

یقن ”شوق ہے گر می ری رہنماتیکری ںکہ شرو عکماں ےکروں؟ او رھ 
“تاوں کےیام بھ کل ھک کی کہ میں انیں حاص لکرکے با قاعدہ بڑھائی 
شر ںکرسکوں آپ نے ان قمام مخورو ںکو بے طل بکھا ے. 
نکیا ہہ کلف نہیں ے؟ ۱ 

ذہ معلو مکیوں آ پکوغفلط تی ہوک کہ میں نے آ پک بھی اپ ےگ رکا 
پت یں بتایا تہ ایا اور کہ ش ایل اور آنا سے اور مل 
کی اور ہوقی ہوں ...بہت منقرا میں آ پکوادو ںکہ اڑی 
کوئی بات شمیں۔ ہس صرف ات بات شھ یکہ می راکوئ یگ رنمیں ہے ۔آپ 
اس لے سے بھت چوکے ہوں گےمگرم آ پکو صورت مال ے تھوڑا 
سا اب آگاہکرتی دو ںکہ می ںگزشند خبرسے انی ائی کے ہاں جم ہیں 
میرے اور تی کے تعلقات بت اجیے ہ ںگھران ک ےگحم 
والیں سے میں ۸061 خی ںک ری اورا سک وامر وچے - 
تی کہ می میزکری با لماری خی تی سوچچت والا زین رھتے ہوئے 
ایک لڑی تی فصیرتقیاه روزی جھ سے لیے آتے ہیں۔0ت 0نی 




















۸۵ 


روئی جانے ہیں۔ ظر ہم ہر ج کک ال کگو رٹ ےک رننمیں رہ کے اس ل ےک 
عین موقع پ رکوئی نہکوئیگڑبڈاسی ہوجاتی ہ ےکہ محالمہ بی شتم ہوجا سا سے 
فیراس لئ بکھ زیاددہی با ہر جا ےک یکوشل میں می ںکہ ٠‏ 
کی لب بیماں سے یں تب ہم اکٹ رو یں گے ےے 
سب برابلمز ات ع سے سے یل رہے تےکہ میں آ پکە کیا اتی 
کھاں بلا نس گگرچکلہ اب ہہ تل ۴ب ببپکہ 
جب تک نھی پاکتان سے ہا ہرخمیں جات (اورجس کے لئے انوں ے کی 
لہ انوھ دے رھ ہیں) می ائی کے پا می رہو ںگی۔ مر سارا 

















سامان دیں بڑاے یں اتال میں ایڈمٹ ہونے کے لے 
تیر کے ساجھ نی تی آپرلیشی کے بعد جیسالہ اک رگھرانوں 








یں ہوا ہے می بے اپینے سانتھ ل گنیس اور پچ رصورت 
عال ای زیادہ ڑگ کہ خودخییرنے بی فیصل ہکیاکہ میرا میں رہنا ھجڑے- 
امید ہ ےکہ اب آپ بر صورت ال وا جح ہوگئی ہوگی 
آپ مارچیا ارہل میں ضرود آھیں گے بہرحال میرا قیام جہماں ہوگا لوگ 
وہیں ھ سے لے آنھیں گے میا فون 67903 ے- 
بی آ پکس اصان کا جک ہکرت ہیں !می ری جج میں نو خیں آ)]۔ 


پارو 





0 


۸٦ 


ڈار ما رخ ۹ك۴۹ء 


صدلق‌صاحب؟ 
آراپ 
امیدہےکہ مزا جک رہوں گے۔ 
بت بهت شگرم کہ الیک بے حد اتی متلہمی آپ نے یج ےآ تی تل٠‏ 
دی۔ بیس اس ساری صورت عا لکو080دع 6 0٥‏ 03۴۲ کیج مک ربیل 
ری ہوں--۔۔اوراس کے علاد ہکوئی چارہ بھی خی ےن ۱ 
فلا “اس لئ باہ جانا پیند ن ہکریں اس لے اس تج کائیس 
نے الع سے کک رکرن مناسب نہ مھا 
فرصت بای سےکھی ںکہ صحت می بائنل نیک ٹھاک ہے اورماں 
تک شاعری می سکیکھ 809 081 کا تلق ہے تا سے سے و زندگی میس 
آتے رے ہیں۔ ہیں ببح یکا رگرفت میں بھی آجاتے ہیں یہ ان کا 
خلونس ہےکہ میرے فان کے خوق بر انمیں تنٹولیش سے عم 
کی اس ضول پر ٣‏ میں ھچ ہو کہ زی نکی ربیت کے لے اس سم کا 
چان زاکتزا ضروری ے! : 
کیسٹس وا بات شابید آپ نے میرے خط میس خور سے نہیں بھی 
میں نے ککھا تھا می را کوئی بھی سامان یہاں شیں سے یڑا 


ءِ 





ے۸ 


میوزک سے نی الوقت دورعی ہوں۔ اس سأ ےکم ا زکم اس یار لا جات پل 
اپنی بیند کے کیسٹس ستوانا ٹمکن شہیں- ہاں سے ت آپ نےککھا ہی تنیں ۱ 
کہ فرصت یاقی آپ کے سان ری ہیں یا تی ؟ اور اگرتمیں ٹوکیوں؟ 

رین 


]010 





۸۹ 


اید نا مھ پآپ۸طظ طعفےء رمضلاج ۳ 
7 ےر 7 


ساں ےر مد نھگ 0ت ہج 
‫ ۱ 





٣6٤ 1۳‏ ۲۷ّمام 


بر وف نظبرص نیک دنگ رتصانف 


7 ارددو اپ کے مغخری درچے ۱ 
٠ھ‏ ڈاکرختدلیب شارانی 
-٦۸(‏ چنیرارروغزل 
ے۔ ردویش عالی ارپ کے تاتم 
۱ ۷۵7ء۸۵۵٥‏ ۸۵۷ لوا ے8 
89086انا 300 6 0٥‏ ک7م ٤_٥٥٥‏ 
۵۶ 00 ۷۸۷۶ _10 
53000 ×نتط۸ ۴۰ا۱٢ ٦٢‏ _1 
5ا5096ۂ ۷۵۵۵۱ کل ا زادنا 2 
۶386انا ط ۷۷۶۰ 1ت ا١‏ وت آہ دوہ _ت3 
٭ .شر کی فا ط(انشا یئ )چو تھا ریش 
۵د جان پچپان(یی خاکے) دد مرا ایڈریشن اضافیں کے ساج) 


سو تج 


-٦‏ صرت اظمار(گو ےگلام) 
ےا۔ دوسطریاے - چھارت اور برطاعےہ (سزرامہ) 


۸ سومریسے ا اننلَ(ضففت) 


مت 

۹ نت ہاۓ رٹک رک 

۰۔ یراز خیال[پروفسررشید اج صدب کی خی رعرب تو ںکا مھ( 
۔ پانہ یی (بیش لفط کے سا خزلوںکااخقاب) 


نیٹ 
ا۔ ار ل چائرے رسطوص ۔ 


٢‏ گزرگاہ خیال (تقیری مضامی نکائجور) 
٣‏ سصادق القادری - مشرق باکستا نکا الیک متا زشاعر 


ہما ادس (پاکستان) کے زبہ امتقام تال ہونے وال یکس 


(طبوے) 


آدی را تکاپرا چانر چاوۓ وارث (ھوع کلام ھا روپ 
اہو صی ٤‏ چنُزین قم رسیم (بیل) دوروپ 
سب اچ کیں ے یی ریم ادا ھپ 
خیب باےدالل ل٢‏ مپ 
امریکہ جی سای نے دکھا جیسییس نے جانا قیص لیم (مفریر) :۵ہ روپ 
کف گز رش حوق عنلی مآ دی مرتوم اود کام) ۰ روپ 
گردگارواں اف شازی مرتوم (شھوع کلام اروپ 
کور ۱ قی ریم (صول) ا ریپ 
رت ۱ انقو ےتصور ( تھے ظام) ۵۰ا بعپد 
چرس سید خاموش ہوا مل بڑی (تھوہ ک5م) روپ 
صلء شوق ابرار عابھ ( موم کلام ۵ رپ 
رید اگھر قیص رسلم (عوہے) ایپ 
راع دجو کے کائل بتادی مر۶م (شھوع کلامما ٭ روپ 
راب ۶م رتمان یور ( موم کلام) دہ رەپ 
نہب وی ریم لگن کاپ 
غاقں ش پڑے تاب شروت سلطاد ضس اب 
ہروین شوگ کے خطوط ۔تظیرصدیقی کے نام رحب چاو وارڈٰ (ظیر) ٠‏ ہپ 


تھے کے سنافے جس تع ریلم آگونژن جریی ععل) رپ 


براارب(اکستان )کے زبراہخمام شائع ہونے وا کب 


بندہ گرائی 

رخ می ڈھلتا سورخ 

قالی می انت ری 

آھ کے روبرو 

نی رات ہت تھ جاگے 

لن یکی پییں 

مطع اور 

بے خواب 7 کس بلارنگ جرہ 


زر۵) 


فور فی 
مار حور 
تیم عابدی 
می امدینل 
قی رم 
قص رم 
قمرییم 
چاوۓ وارٹی 
چاوے وارثی 
تب عادلی 
صن النر ہما 
تن الٹر تما 


( موم کلام) 
(ھوے کلام) 

( وم کلام 
(مھوع کلام 
(ضفری٤ہا_‏ 
ل) 
(مول) 

جوم کلاما 
(سواع صاؤبت) 
(یت) 
(تھوے امے), 


۱ (شوم کام) 


۵ ردے 
۵۰ا لوے 
3 
"ھا مەوے 
23 
۵ روید 
0 
"٠‏ ماپ 
۵۰ رم 
23 
۵۰ا ءدوے 
۸۰٥‏ دےے 
0 
٣-‏ روے2ے 
ہرروے 
٠ر‏ رو 
3 


٥۵ا‏ رب 
3 


ہے۵ 


بساط ارب( پالستان) 


پتہ رآ :بالگ نر٣‏ ملع لی * ایا ہکراتی۔٭٭ ۹وہ (فین ))۳٤‏ 
خترتارنت 
دسا دب۸ پانستتان ایک اد ضلیم ہے جس کے عم بیاران٠مخیران‏ سعاون اود اراین میں 
مک ک سروف ۸۶ اتال ہیں۔ 
یساط ادب(پاستمان)ارددزبان' نیدی کے2 اط مھ مر کو ادن عٹیممعصد 
کے حول کے لے متیدمتعلت امو ر یاغا دی یسرم مل سے ملا 
نان مقیر سروف ابا وشرا, کسام اوت ےگھنے والوں گی حوصد اف یکریا۔ 
موہ معیاری اد لکحب کی خوبصورت اور پالفایت اشاعت اور ]ہت ے طباح تکک کے گل 
راع می امشود+دینے کے سات ساتھ رپ رتعاون فرل مکر بر 
ممں بیو کک نمیم پکمستائی اداد وشعراء سے ا نک کت بکی اشاعت میں تعاو نکر یا۔ 
0ن مر م اوہہ دشرا کی تا تکی اشابعت: میں تمادن بج عرقومین کے اعاء کے پا محضونو 
ہول اورکن جب سے( بوجو ہازعور طباعت سےآراست ت ہوگی ہوں۔ 
بن ساط اپ( ککستتان اک زی اہقام دنع ہونے وا بکی تقرببات زومائی میس مصعلت 
ادباءشرر, اور سن سے تیاو نکر 
۴۔ اساط دب( پاسستان )کی جانب سے عنقرجب ابس ابی رس ال ےکا جرا ا ہونے والاے جس 
میپدنامور ادبااور شع گی تفیات کے ات ات ےکی ے والو ںکی عوصلہ افرز یی جات گی اور ان 
کی یادی تی بی شال اشاعت ہو ںگی۔ 
۷۔ بماؤ ادپ(ب پمستان) کے اکن مس ش شی اعد باڈل گی شالی ہو خاری او سوسق ۓ 
شنز +کھے کے سات سا اد طود یر ہت اچ مصور ہیی رود یکا ڈ زان لود جین ۱ سی کے : 
عم دا ساط دب( پامستتان )کو حاصل ہیں۔ 





پوس نیدب کی نز ڑ نکجبے 
” او ی جانڑے " 


(مقیی مان کا گُوے) 


72 2 
خاع ہو گئی ہے 


لے کا پھ 
مکان غمبر ۱۹۱۵ اسٹریٹ ۰ 
سیکش رآ و د۔ الام آباد ۳۴۸۰ 








مل 
نظبرص: 


یی 


وت مہ جاود وارنٌ 


ساط ار (پاکتان)