یق ور
ٛ )
فا ۱
تُ
٦
٦
٢
٦
7
رخ
ہےً: ا بی
۶
> لڑکوں کے سا تھ ساتھ ا بل ڑکیوں کے لیے با قحد ہکطا زا امام ۔
۔ بر ڑیگ لکا ممتول اتظام۔
- حم ذغسیات مک میاءامجات اور ضیدانات ٹیل لوس گر یو ی کی بڑ ھال ی کاعم۔
۱ ٹس ےک سیڑت
۱ شڈ بھی دا لم ریب
ابآپ انے ہیں کے علاو جو ںکا بھی وا خ لک انیس جا ا بھیاں
م میران شل تیچیے رہ جا نیل ٠
کے علا زی دوہ ے چر پر او رمئی رخ_ جات
قیصر شرف الدین ایڈوکیٹ
ڈاکٹر شکیل احمد
سک یی 3
سریر سیت
جنا کضورسرشا و رمسیف الد آناثرددی رط
ز یب سادو مانقا حر تحخرتمفعدوم جہاں لہ بہارش ریف
لود ہس
ے ىی٭۔٭
ان
ترسیل زر و مراسلت امو سیت ہو
شا دثر دی رڑاں ے) 60ردے
۱ مالانہ : 110روے
وبا ائیق من بھی وخکوم ڈال ے 0 روے
مک زشرف :مانقاوم عم ہا شریف:803101 وك عوا ۵ك
ٹ٣ن:226863 :06112-223465 سشارہ ۳0و ڑالما+
ۓ
پا
۷۔۳
25
ا
نگ ارارت: 2848235 :0612-2640788 ماما تہ 28ڑ/20]
سی
١ٰ : ٣٦ َ ٦ ١ " 9 ٍ1 رك مت ٭ ً- لی ً> 7 اذ
7 روم سرضنال شیاد ال ادر) کاو سا اواظر وم لف اور واج وخیر رشع ۶م یوؤار واج ویو
پت سے 2 سے تی کے 2 ار ہےا میا 7ے ہر یل
گی۔ (ئا جن غ پا - سو ۳ جک ۱
وا ےی وھ جاہ پر ادج یں اناو فخر تہ مھ ےر (۶ ما سس اپ وکیٹ: مھ مال اورک ڈھ
۴ 1 ض٤ 1
۹ نف ۳ ٦ : آااک 1
ہس جا الم سدائیی و مرا از رد لو ور ی٤ ہل ل) ڈ: 0 بر ونس سا اگدرحال:
و
چی رین بجا رر اک انی
جناب سید شاب الم بین ء الیل وکیٹ نیدکر می ری کیا ھا جناب سیر | اکر کی *ادوین ددرگا وت رت
اہ سے یر .آبار ے) شا تی خماکی (٤ ما تاد مر دوسیہ سعلی ا جم یا مھا پا و جا ے اد ار
محیشن ۰ا جنا ب فضا رن فضا ری کب :ای این
پش خی ا اہ کم تا اک رظ 8 کشر لور نارگن 4200 ( اور ) )ال 5 وا سے کٹ
زور ٹا ئی مرا ان مار : ئ راثیا ب ٠ الا تر ثرری کشم رایت بھأمممیوں ے
عظگھ آوصر., ۰ : ۰ ١
0ا جیا گر کی ای ٹر دیوجت ھ> جیاب راع مین گر روج وج 9لم واان فبروز یھ بت
۱ یس کے
1_۔_.. ا ایام اوری تیر : تنا آوؤ ٭٭ 9 کیا ے گر وز اچ ر بہاتے۲وح ارث ٹر سائ 8 نما
2 رہ
-٦-۰ 0 ۳
کور یک اور7 یجاب یلاب امھ ۱ ام ور اہ نے وش ! ار گمارروڑ <۹ ون کر 17020 ج3
اوارور یٹ
را ےت اورمنزل
معدوم ججما نکی یی نیرت
مخ التعائی
موم ججباں ادرسچلوارئی شرف
بعت مال
و کک یا یق کب کا
منکھوں سےد کک :سخ رام رن
اہن نو طہاو را یکا مفریامے
نمی رتس رو کے ایک ری میس
ات لات
خر رات
بنا تضور نے یی کا راے
وہ جناب شاو اشن تدش ٹی فردوی سی ابو الال
عفر ت ےتشرف اللد بن اح میرک
٭ جےہ۰۔
مھ جن ا رن تی
رت سید شاوشحر سیف الد ناف ردوق
نوک چنروم
ڈ اک رس رشاوگل ارششرن
تفرت سیدشا کیم الین ات ھ عھی
بر ونس رش تو نا ار بسن ار
حفرت ضت یٹ تع رشن رض دی
ڈ اک سی راہ ارششى
ار ھ :
ہمص رت جیا بی دسا دخطا مین یی ش
مو نا سی شاو بلال اتهھقادرگی
برک
مو نا طیب بٹالی ندوگی
اٹ خینج انصارٹی
تی تسیدشا کیم لہ بن امھ" ىُٰ
نظ سے سی رجح شوکات
ڑا امیازاھ
اک ین ھا
حضرت سید شاشم الد بن جرد دی
مھ یق رن می
ڈاکٹرسیرشادشل ارڈ شر
رت راہ ع۰بر الا را کا پور ْ
100
101
110
115
02ا2
203
217
کی دالا در جا تڈا:اڈن ۱ص ساح ےٹرددی
ماجات اور چا شور سو گی
خومت رسما اقراب کے وط ےخواں جن کضوراے مر وی
ریاعیات
رت شاو اشن ات نات شر ددکی او را نکی موی گر ت کہا
ن0 ٍ
نا ور واشن ار شبات : شاخب تی بای
تعفر باعیات
نا کشورکی معنوئی شید وش :ایک مطالد
اروام
جاب شیا واشین اضر شود یکی اردوشا ع ری
حضرت شر دی ہستش 0 :ایک جار
کرای زاب رکا
ب اما نا تبرش یم لیات
اب شاواینامف دو وک غرگوئی
خوبات
کی میں
جانا و دم جہا کی رد ای یی رمیا
تلقرت شا وش اکہراہوالطا تی
220
رت سیدہشاء سیف العد ٹر ددی 21
ڈ کڈ سی دشرم ماج گوہراوالعلاقٔ 236
جناب ناوک گز ولودئی 242
ڈا لح دی اضر 243
ڈاک یسل ان رخھوئی 22
ارح اش تادرگی 26
ڈ اکر ام ررضاناںا ھ 257
جزا حضورشوش برارئی 25
وض رامش 8
باب ا٤ سج ری 290
جناب 71ر لف 295
جناب اضر اوس 28
جنا ب مین قمادکی 34
شرف الد من خر دی جنپ جمے؟زاد: فور ما انٹیل ام ل, 309
روٹس شا رات فاروٹی پروفسرداحت سن بج انو ار ان یم
اوک مز واورگی: معید اشرف دوگ
سی یم اجک ہ رتا دی ابوا لھا کی ؛( لاخ مو( جا )منظظو امھ ہ
ڈاک کیم حافط الس عجبیب الین
دا شش نبال یکی اد خد مات 317
”ا رسول تٹ املع کی نظ مس ُ
رہ متاؤں انماس :و رکف گ۰ منطوم ار ل٣
320
تال ارت دیق
اداریه
اللہ ارک و تھا یکا نل وکرم ےکہ اس نے بیمفت رک شار :ر5 -4 پ کک کان ےکی یں سعادت
یبن مائی .میں اتی ندامتکا دا ےکآ پکواس کے لی شد یرا ضا رکی زعمت اٹھا یڑ ی۔عصذرگناہ
بلک از گناہ کے یں نظ رتا ترکےاسا بگمنانے سے ب بیز کہہے یی شت کے رو کا رہ رہ منجواوردی
+وجاتا ہے ۔صمد کی تل پ4 جنابحضور سید شاہ امین احمد ثبات و شوّق فردوسی نمبر اور کہ
شمارے کے شمولات ےآ پکوایقینا وگ ہی تو ےکپ ہارے لیے دعافر ما ہیں مگ ےکآ دہ ہارگی وجرے
آ پکوال ف راتا رکیاشمر تکاسا ما ہ+و۔
ما اس خوٹی می سآ پکیش کک :اض رود کھت ہی نک پکابہ سجلہ تصرف جن الاقو ای سا برمعار
ومقبول ہون ےکا شرف حاص٥ لکرر باے بلک ہو بہنلسی طباعت ےآ راستہ ہوکر اسان ک ےکر تی شر سے شا بھی ہل ہا
ےاوروہال کے ان علو مکی سی ال یکا سا ما نٹرا رہ سے ۔مما رد ایک ا ورروے کسی طراعت کے برعلا اور دا نٹوروں
کے دل می ںگحھ بنالیا ے اورشار حی نیچھی ا ب ملظ ند از ہو چک ہوگا۔ ام کاٹ ہمارر ےکر خر ما جناب شرف الد رین
فرددی صاح بکراہتیء یاکستان یل تین بیشن سے گے ہو ۓ ہیں ۔ م اپنے مر ودوسائل کے سب اپنا مہ پاکستان
کے حا لم دوست معفرا کک پان یں نامز تئے زگ راڈ تال نے بن ماگے ائر ذقت خی مت تق سے “یں مس قراز
فرمایا۔دعاگی جائ ۓکہ جناب شرف الد بن رددی اوران کے رفا ےکا رکی ال نیم خدم تکواڈد تھا لی شر فقو لیت ے
نوز ۓ: ای نش روا شماعتدی٥ کی اودنے شی عطافر ما اورائ لکارناے پرھرتب ہو نے وا نےٹو اب ے سی ومستتفیدر
0 وا 0 0ا لے ای در جوا موس کرد ے ! آین!
فلا یی مرش ن ےکی پ کے تھوں یم .ابی مندا کی .سای اضوار لد ے۔انوار
کی شمولیت ے انتا ء رشن یلع بر رشن وتابنااک ہوگااورا بی ضیاباشیوں سے جتباا کی جا ریو ںکودورکک دور
بنانے می ںککامیاب ہوگا۔ خوش لآ ند اضافہ گے کے رجٹرجیشگن کے لیے نا مکی تقد یی کے سلسلے ہیں ہوا ہے امیر سے
ک یآ پکنگیامنام پپندآۓگا۔
کوئی نیز سک رےہوئی مڑ ھھے مییں
لم 7و مکو فرشتوں جار یی
۷٣ وتسهىهسصصسم
و لس
یذ شنہ ٹین شاروں نمی ا ہیں مل او رطرت اسم مے کے ممام ادرف الی کی اضواع دی ے اض ہو نے
وا نے و دی کی طرف اشارہ ں0 ك0 یکرت پرڑی ڈال ئ ۱ اس با تک یادہ ا
کراپ ١ یی لاشتج رواش ای بج ےا ح' می ں گا ئوں اور تم نکی رن ۓ جاک بشلع بصوے ولک اور جن الاو ای
نک سط رح نے ائنما گی ء نے فی و ےکی نے نی کی اود ڈ ات وخوارگی کے شنکاز جا جا ےکی سازشوں ے
۴ یس کیچ سنا یڑ رما سے۔ بنڑگی تسارت کے ساکع دنا شس ععزت و وا ری از یا اورآ ریت نین ایرکز کر
سرخرو لَٰ کی ۓ زرل مرف 1 سج اورز لَٰ ا9د یک جییے ا اکو ںی شا ای خفالت سال اورے شی کی
مزا کے طور س3 ح ےنیس نا وار او بجھ ے رج اور بر خطروں ضا وہششت کےعم یش ہوک را 21 جیاات ئن
مر ہنا لیے کے تجرممکامردہ جا ککیاکیا جح سک طرف ط رپ نے اٹنے نب زم شعھرمیش بہت پیل ا شمار وککیاتھما
ستبدی لک الایام ما گنت جا هلا
ریسا ٹیک بالاخبار من لم تزودو
( زان نے وف :سب اد گا جس سٹو ال ر او ۂ یر سے ما کس ہنخر نک رآ جا ۓےگا ضے نو نے ا کا مب ما موی سکیا۔ )
بی آ ہم ذ را ع الا کے سب ای در کت کے سار ہے نار ے ای کی رقیت نیس ہبہ مگواکی او کر ہٹس کے
او جو ڑ2 گن کے یو ہیں۔ ار کے ز مانے میسو تج راو الا و ےکی جات دا نْ نو ہو سو تحور نکی
0 آنکھوں ےداں جیف ز بردی ا جاجار ہتاے۔ کے مانے میں خ رکال خر روما فا اور
لے ہرلا ےک ی۶ دورگی 7 : 071 ایز ماہے میں گی ماخ ر ےئن کا تھا ےی یی کی اطاغ “ہیں
مفت می تی ر ےگی۔ مل تئیہ بادیوں کےتککرے ہی ںآ سمانوں میں
ہنارا باصھی اس مد رد دہشن ےک جم نے زمیک نکو پچہاڑ بک کرفو ان پُشا۔ ہمارئی جار کا گب را مطال کیا یا
ۓ کروی رات نے اخا تب وزیاقت کے لئے ران ویر ہگ کے علومم اوران من کہا اعرار اں ی٠ جہاں پا یہ
ای 0107 ستوڑ یت ں اورز جن کاو سر ہوااورخلا پ "ری بس ون ےک یقوت دنو انال یکی ور مات سے شس راج زا کو
ہی
مازغ رپ رن اور ایس اور اوت شف ترک کیہ ت نما یک یکن ہم اہ علاو وس ب کو پھ واج یکر
۱ رو ا ٣
7 زا خرس بس اس جن تج ہی پان تے پچہاں یرقثت٥ کی اور 02 شر صلکما تھا او رٹرک می 9ا اق دی
خی ضس نشیس ہد نغحطرت کے او نک یزرو ارھب اسلام ارض شحث بطانها من کے
ارکھاٹی ہنادیے نے ) ہم پہاکی طرع مز زسلما نآ فا کیہ بلکہ دھیرے دعیرے بک بھی مدت کے بح بھی نہ
سی ۰ ظُِ
کا مر کی ا اط مرو
ضر
ص۱
نز عط ا رر
ہمار ےم مککا ما کیک ز مان کیا او را٢ سکی جدوات مم کےسار ےفو ان اض دارجھی وجی ہہ وکیا بھم ن مل رکوکواد یا
٭خزخ ب9 (0)
اور کی وہ سے عاصلشد واعم:ازوعناصب ےھ یپھروم ہو گئے ۔ بجی فطر ت کا بی قانوان ےکہ لیسس للانستان
الاماملک (انما نکی دیج ےس ککاد :ہا لک ے۔ ) ہم نے جوکیء ار مفء مات ری اود تاس رت کُْ نک
دانسا نکی چاد ر۲ اپ ےآ پک لی فکررکھا۔ال سے سب سے ڑا نقصان نے ےم
گیا عر کا۔ بھی شب ورومحروفضربا مت :آفة العلم النسیان ( جول ری فتدے۔)
آب نے لف روں میں ہار پارسنا ہوا امن عرف نفسه عرف ۔( جس نے ا سے کو عاان لیا اس نے
ات ر بکوپجپان لیا )ال تھا کی پان ؛ سے ماس مور پر رفا نکہا جانا ے؛ وہ نیا دئی طور معلم بی سے ج وکتافت دآلودگی
سے بک دصاف ہوک رگ رفا نکی بلندئیکک جا چا ہے ۔اس لیے ادتھا لی کے لام مھل یسوی الذین یعلمون
والذین لایعلمون ( کیاعلم وانےاور عم برابرہو لت ہیں؟)ءانسما یخحشی الله من عبادہ العباء ( اب نے
ندوں می رص رگم وا نے اس ےرت ہیں )اوروی الہ یکا سب سے پہلالفظ اق أ ( پڑت ) نازل ہوا۔ٹ رآ ریف
کےا بات اورالطا ظا جرسمالل رمضمائن الاک میں تر او کی ماز کے دو ران فضا می سگو نے ہیں ۔تیز یڑ ھن دا لے تفاظ کے
توانے شور ےنمصرفبعلسصونہ تعصلمون سالید ہنا سے ۔جورکر ن ےکی جات یہ سےک ال ش ہو رطف یس بھی
کا ات مصرر کے دوصخے یی مم اور ۱ حاض کے سو رہو ے یل بی راز پوشید وہہوسلما ے لے ض نک مہو
لا مال ھی ےا حاص٥لکییں ہو سلما سے۔ان ڈنرا تکیز بان بر آلمونءتالمون گی وا روگ ےکن میں
لہ فا ہرطرح خلط اور دوسرا اطلا رفظ شی غلط و نے کے اوجودمی غاد تا می کے بی رکوٹی کا ہیں جگا۔
رت ےر حا داضت ود ور ےا وا کی مال ایا ےک
مس ینعی نے برسوں بغیروضوکےہماز بنا ہ۔(ترجمڈ مکتوبات صدی:45) ای وت ےہ اگیاے ے
پی علم چون شمع باید گداخت آ8" کە بی علم نتوان خدا را شناخت
دم کے اس قد رو النعد مس اورال کے کش متان وشیا رہ کے سوا یں سے۔ و اہر ہے اہ عا مھ وی ہر
کہ برتر او تک راں ہو نا جا ہیی ؛ ھا لمامکہد ٹاش می بات رے سے
ابلھان راهنه شربت زگلاب و قنداست َ8 قوتِ داناهمه از خونِ جگر می بینم
(بوقوفوں ( ےپیلموں ) کے لکلاب وقنرکا سب شربت سے عا مکی نغخذاقة ال کے اپنے خی جک رکا خون سے )
اسپ تازی شدہ مجروح بزیر پالان 8 طوق زرین هعە در گُردنِ خرمی بینم
١۶ر یکھوڑا(عالم )بالان کے نینج شی ہوگیا۔ سونے کےسب بارکمد تھے( جائل ھک یکمردن مم ہیں )۔
یرعافن شی راز کی ہیں نک لسان الغیب ( غمی پک ز بان کہا جاتا ہے ۔ال نک بات ہوں ھی ه ےیگ رٹالی
نہیں جا سے مم سے ا ند واو ریلم سے ورکت دونوں کے اوک کے لے العلم فی الصدور ولا فی السطور
) ھربینوں جس وت سا ھی وی سطروں میں ارہ رک ناضروری ےکیہم نمس 2 بی ےس کا ایل سے ؟٭ء
اآرمرف کمابوں سے بای رٹ لیا گیا ےک دہ بے سود سے ال سے ژیادہ داش خر تآ وم انل کے متا لی میس
زتوں اوراشٹس کےعل مک معاللہ ہے فرشتوں کےملم نے ہفرت1دم :کلم کےآ گے قلس ت لی مکی اورائل کی
طرف ےم مکی ری ماکرحفظر ت7 وم انی مود وکیا ۔ ایس کے تے زان گا ا2 تل رواخ کک
نشیس ہے :اس نے اشار وکا ہے .رکا ایک مقولیھی کہ صسائکل یعلم یقال (جوس بکمعلوم ہوا ے
تان ےکی ضرورتکیں ہے )۔ بہرحال اعم کے فوائحد سے اڈکا نی کیا جا سک ہے۔ گر ران علم ہوگا تو د ٹیا اور خرت
دوخوں یکا میا لی وسرفرازہی ہے۔ اگ رصرف دنیاوگ عم ہکات دنیایش د نیاوی ذا ند ےضرور عاعصل ہوں رقف
خیطالی عل ہوا و ایک ینس کین کے سانش 3 ون گ یرفن تس خھ ماتھئی ںآ گار
اط مغ ا تنگ ان بھو کا ےک لیا ےک را کا درجہبھبت بأند ے مر ت نر ہا ( میرے والمد گن اور
ٹیس ان برفنداہوں !)نے علما کی ای فضیلت کے سب ا نوالعدمء و رٹ الانبیساع (ھا ک جنضرات انا ےگمرامم کے
دارم نا ہیں اف مایا :آپ ا بر نبوت ورسال تکااتمام ہوگیا۔ ود ہس چودہ برسوں سے لیا ےکرامااس وراخ کی اماعت
تقو ر کے ہو ۓ ہیس یڑ ےن وخولی سے او ری یککام چلا ور یم ای وانے تی ا لگ ری
مال اورک یں مان ےکی اصصلاع کے لیے ۔کوکی افے و الیٰ مفاد یس اورکوئی تصرف ال کی رضا او رتخرت مھ کی اتا جح
ی۔ برعاات میں یہ بات عم ہ ےک علاے خظا مک یس تکی رخ ا نکی ذ مددار بھی کہت بڑکی ہے۔ان کے لیے
را 0۔7 ۴ سب سے یادد ے ۔کھا لیا ےل جب الل ای نے ۶ز تک عدا یو جع ومقتے ا کے
-.
سس تج اا زم وطز وع کی ضیشمت , وی سے ڑا ری گی پاش کی فی اس کے سات رآ رام اور سما ی و زم وط وم ےنمرے
می رکف ریا رت مت گر نے والو ںکووی اور ار یگلوموںک ۔ا ان اۓ ٣ار بی ےک الد تھالی نے نیا ےک راع کو
7 سس رت وم ششت سے برک ای طرئ : سط ا ےا .نے نزمائزنے کے انا ےکن اھ ر۳
7ع نک ایاج سے یا جےں۔۔ج کے .۔ ۴ اھےاء اللۃ على خاٴہ لا گی وق کے ےا گے ا مات و ار
س)۔ صن اد دتھائی نے ات یو ب1 کی کے لود بر اما کسی کرد یاے۔
سس ےبصی انا کیاکی ےہ لکا ول وا لاو و یا 7
ےزلة او دا ہو 3 سال گید نا زگ ہے) اپ د نیا نر کے علا سے اان کے تسب شان اورے
ھ۳
4- اض ہہج۔
اد سب و ات امم نے ا تح ہے الات فو تار تک ۴ ع ری
اکا اپ ےکی نا انا مھاسبدکیا؟ 2کیا ال احقساب شی سپ نے اپ لغش سو ںگی؟ 3کیا آب کےحیر
۴ 1
٠+... لوامہکا' مرداراد گا ؟ 4 گیا آپ نے عام الا مکی وسعمت سے بن ےک راہ عل ےکی عدددییں و رآقت
و
انبداادہ امانت الله کے “لص ب کات کماحقہ اداگیا؟ کیا آپ واٹی ےکم لوکوں کے ما لے میں خی ت الھی کے
سرایاہیں؟ وغیرووظیرہ۔
ران تیاس سوالوں کے جوابات؟ کے نی بج شی ےکآ پ نے نے سای دوسر ےکی
بروانئی کی ہکیو ںکہد ماق ال جات برگواد ےکپ رط ر کی برای مسلمافوں میں در کی ے۔آپ بھی دکھتے ہیں او را ںکا
آ پکومشابدہ اور گر کی یقن نین ےکہ قد یوخذ الجار بذنب الجار (بڑ دی ک ےگنام کا موا و ڑ دی سے ہوتا ے )۔
کر دی دا ےکا نگ رک لکرداھہونے سے بانے کے لیے دی ک ےگ کی یآ اک سس ےتوج
رکھا جا ئۓے
ا ئی تی رکا خلاصہ بہت ضر ہے۔ اپٹی طر ہم اپنے اس پل کے تما ملوگو ںکو عالم بنان ےک یکو
کک میں ۔ اگ عال میں بنا میں و خی ند وضری ا ہحیں۔ اس می شک نس ےکنا اۓے اب ادار وں ءا چھسنوں اورنیموں
گ٤ بیع مکی تر واخاعت اورز رکل وتًا لت می گے ہو ۓ میس مین ا نک یکششو ںکا راءہ اپینوں ی۳س بھی
اص اپذوں جکمحدددہے۔ان کےےقر یب می بھی اگ کوک ا نظ رم اپسناننیس ہےتذ ا لکی میم وفلاح سے وہ
اسٹئےآ پکوسمد دن وکٹتے ہیں ۔کیا انصاف اود دق تکا تقاضاے؟ کیا ا یسایس ہوسکما ےک انی ابی عدک تام لو کل
کر ارک کو لک یی اودا نکی رہمائ یکر یں شن کے ہے بپچیاں بھی طر ع یلیم ےمھروم ہیں ؟ عما سے ان
سوالوں ہے کی جوا بک لور امیرے۔ ۱
آ جم یس ایک ضرددی جات یرت لکرنی ےک علااوردانت رو ںکیی جج یی بڑکی سازن ل کا نیہ ہے ۔ددای
علا یت ہی نک دانشو رجات علم دبین میس وٹ ل نیس دے کت ء حال کہ ایی مثالی ئل جاقی ہی ںککوئی دانشوردٹی اور
اسل ئی علوم می ںبھ تشگ وں روا تی علما بر پھارکی ہو جا جا ے۔ اسیط رح دانٹورتعضرات مہ ہے ہی ںکہدداچ علاصر فت رن
رعد بی کی وا قفیت حاص٥ لک کے مسا جدد یدارسل ے والستۃ ہوک ابی د ٹیا تاءکرتے ہیں اورا نکود نیا ک یکو کی خم کی ہوٹی
سے٤ ھالائکہ ای ٹا لی لبج یگل ای میں کیگوکی ردا تی عا ینک وں وانشوروں ران کے میدرالن بی بھی پھا رک مڑ جا ہے۔
می رے کن ےکا مقر ہہ ے لا اور وانٹورروو لک تیم خاط سے کا دامشوز مس اور وانشورعاما ہیں اور دونوں امش زم
زمداری ےت "کہ سا تن لک۷ رانک 2 ےک وبھییں او رس لم بادںی کوصدئی صرخوائروبنانے گ۰ مسر 81 صیفرا 11 ۔
یہ سک ےکی ضرور ت میں ےکآ رن ککادتیا سان سب سے مرن اورسب بے پھا ریا ےکس کے ال سب سے
وت ےم موی ےی +٤وص دن
یلم جع ےو از ے! آ بین!
0ءضان ا ہا رک 1424ھ/25فْب 2003ء 0ت کر نج
نز جم شرف ال نی احج دح مضیریی: 2( م782ھ) تو مات صدیادے
مگتوبات صدی ےکی امک مت ےکی ا شما عم ت کا سمل جار ے۔ طار سای مماتے ٰ
کے اکا رہ تطامات ے و الفیت عا ٣ مر سک مم ۔ ایمان ے ملس رون خالا ت ع رر ےآ ٹر إْ
0 اجار ما ے۔ (ارارو)
ائما نک عدانت
بسم الله الرحمن الرحیم
۱ پر درا کرزش٠س الد جن معلوم ہ کہ ایم نکی سای اشقا یی رک یکوقاخھم ھن سے اور بذ دی کے فیا کیا مہ
یداوندنواۓۓ ےھ رع مکمرنا سے ۔ جتسب ایا نع وکا لو اسرا رکا مشاہ ہوا اور جب شار جن ہوک زاظم کالا ۓا۔ جے
ان می پیم ہوگی تنا ہبھی ا کی متابع کر ےگا۔ باطن می ںنعظام دم تذ ا ہرکواس کے خلا کر نے ےش رم
1 نے ی۸ وس کے مم دک سیآط و کے کی انف نک 27 سے لاہ رکا کی ۔ اور ہے بات اکر بہت کول سے نین
دونوں یا ںککانعلم ال 7 و ما ہوا ے۔ خلاصہ یہ ےک سر کک اعر ار خداوئمدگ یکا مشاند ہ ہکا ما سوا ان و ودای
ہے عدا :تا جا ےےگا۔ ےک الا سدقا ۓ ا یک مشاحد ٥ :وکا و سمادی خوا ہیں اور( ٠ ای سع ور وم نید جيی
مال فد ر تکا مخاجد :کر ےگا نو سماراخوف اس کے دل سے جا تار ےگا اور جب مد اکے کے ارام وم رہ ای کا مشا مشا رہ ہوا
خداکےسات ا لکوات یکعحبت ہوگ یک کی او رکی عبت أس کے ول میس باتی ہر ہ گی ۔ اور جب مد کے انزائی نل وعطا
کا مشما ند ہ ہوا او افعال و احوال کے و می نکی حطاشت ا٣ ں کے وجود مین بای شر ےکی اور ہے دا ک ےکر ہن سک
مشماحہ ہوک و لو ا ںو ؤرا) ٹل ذات کے سا تھا۴ الد رر ور ونام و کہعمارے جماا نکوا یک ضرورت اػنْ ہوگی اور
تے چرا ۓآ رکا مشا یرہ ہوک او سم زی سں کے وی وو ام 7 نان جات 2 اور ہے حدا کے کا مو ںکی ے ے
تی کا عطا ا در ۓ کاو ای وا نے کیاکا 2 کچھ روس ج2 ےک اور شب اس کی بن کی اور جاإ ل6 ماب * ہوک ٰ۶ الکو ےِ
لق کا خوضف و راس ایا ہوک ا کسی طرح قر ارآ رام حعاصصل نہد سک ےگا۔ اص ل بی یہ ہے جی ماک کہا ہے .
ھیج نه درمحمل وحذین جرس اٹ ھیچ نه درکا سە و چندین مگس
خلوتِخودساز عدم خانەرا آ9 بازگزاراین دہ ویسرانے را
۶۸ می ویپ یں ے) اورا ود رکناں جح یا ان" انا نے نشین یں ے اور سس نر دگھیاں ینک
نو رفک را 5- ۸گ ٠ (10)
ری ہیں ! حد آباد میں اناگ ریغ( )اس د نیا کی ومیا نکت یکویچھوڑ دے )۔ پچ رگم ایمان یں اس در ہکی صداقت 2ہ ہو
کمشابدہ ہو کت کم ےم ایمان می اتا دق تو ہوک گر ہم خداکوئیں د ھت فو دا ہ مکود کر ہا ہے۔ اس وق تم
ےکم ١ سکی ات فی کر نٹ یلو قک کرجا ہے۔ س اس وقت چیہ دہ یس جات اک توق اس کےکامو ںکوو بک ےو
وو شی نہ حا ےکا کہ خا لق ال کےکا مو ںکود کے ۔ اور یہ چ2 ہم ٹےکہاء محارلیٹچھو لک ز ان سے .یئن ار باب تقیقت
کے نز دک بچھ یکر ےک خمداوند ال سے اتی بی اش مکمر ےن یھو یک یکرت سے ءا اکس ک می و تکاس کے
زز وی لق اور مال دونوں برا بہ ہیں ۔اور نعو ذباللہ! ں نی کا اخنقادایا ہوکافر سے۔اے بھا تی ' چرام سید رو بیو یکا
ال جم سکوقلو نکی خرم خدا کی شرم ےکہیں زیاد: :نو چرم اوت کہا اود اما نکہاں؟ یمان یہاں سے ہے جیا
کک ہک ہا کیا سے سہ
چون مرد دین نبودم کیش مغان گزیدم *٭ دین رفت ازمیانه زنارمی نە بندم
(م دن آورشرغ کے دبی نہ تھے اس لیے بت مرستو ںکا ہب افخذیا رکیا۔ کا چیہ مہ ہوا کل دب نو
پاا قگیاء ہم زنارجھی مہ ما ند کے )۔ اگر بن رگکویں کے شی لے اس سک کے یں يہ و لے لو مم او رق م بھی کے ورکیاہ
خداوندگی کے زائد٤ در بار ہو جاۓ اور بنا نول می می شکا نہ نہ ہو جات
ای برهمن باردہ ردکردۂ اسلام را آ8 یا چون من گمراہ رادرپیش بت ھم بارنیست
(اے پراصن اسلا مکی درگاہ ے کا نے بہو ت ۓکوکہ اود نیاد دے ۔ یا بجھے یی ےگھراوکو تو کے سا تئے جانے
کی بھی اجازز نین )اور دۃخیلیشرتی ی کلک بمیش لام تکر نے والوں سے خوف ز و ور ہت ہیں اورہنش کر نے
والوں کے طف وکرم بر کچھ روسا رک ہیں فذ ہادا اور تمہارا ینگ اد بی بے تینقی کے خیالی ےکی سے بلمہ
دا ون تھا ےکی ان پیش کی وبرے ے۔اور ہے اما نوازش ویش بند ےکوشوخ ہناد تق ے۔ اورت کو چچوللہ
ور ری کاٹ ؛ائی لے ا نکی مات سے نرہ ٹوک زدور تا ہے۔ ان کا ائصلل مطلب می ےکی ےکو دا
رفضیلت دبا ے۔ بذرگو ںکی ای ایگ اویل سے پئدامید بائی دو جالی ہے کی نو اپنے اس ایما نکوہ جوز نار کے
برابر ہےء ان یآگھوں سے و یھت کی دل جے نے می با تا ہے۔د با گا :
بستردنی است هر آنچھ بنگاشته ایم !9ا فگندنی است هر انچھ برداشته ایم
سودابودست ھر آنچە پنداشتھ ایم درداکےە بے عشوہ عىر یگذاشته ایم
(ج ہم نےککھا سے وو ماد ہیۓے کے ال ےج نے جو ھا ٹھایاسے دہ نک در نے کے دای سج
ہنم نے جانا اد رجا وہ خیال اود وم تھا افسوں! افن ہیں !ا کہ د کی مس کم نے رضاح کروی ے)۔ بیالیاے
جی اک۔خوابہ تی ما راز کی ٹاہ نے فر مایا ے: زمسزاء اتاَه وَاِنْ غفاالَیْس يَعُلمْ مال (برابر ےا لوا روہ
تھی ادے۔کیاووڑیں جادتا جو بھی نکیا نے )نہ جب مکی بینزد کی حاصل ہولی ہا کجھ لیا ےکرنن تعالی یی
ئ0 6ن.۔۔۔۔۔سےےسےثۃےم (414)
د رما اور بسی جا سا ہے ۔ اس دقت بنرے او رگا ہوں کے درمیان جار ہنی د یوار یں عائل ہو جائی ہیس ؛کیونہ بندر ےکا
عا لگناہکر نے کے وفقت تین عالتقوں سے نال ینیل ہوتا۔ یا خداوند تی کے جلا لکوچھول بیڑھا۔ اس خر امو یکی مزا
می نشَرااللَْف نت (و وا دو ول سگئ نو ا مد ے ال نک بھاادیا)۔ ا دی یں جا:ت اور شید ا کے جلا لکی
مرخ وا از سے۔ اگ اکر یبحعائل ہے لو انل نے مد اکو پیا نا کیل ہے۔اوراگر جانا ے اورسب بیج یادٹھی سے
اش کے پاوجوڈ خٹال یکر ےو بیکععت بہت کیا سے۔ ا سے نرارای ما ن ھی رکھتا ہوگا؛ ای ک بھی بای در ےگا ۔ کیا مک ہی
: تک گب ان ہار ہے ۸ تھا لیا یپ نے خمد اگ وکیوگر با نا و کہا جم ھی ک یکنا گر نے راد وی ںکمرا
,مم کہ اتی وت ہم نے حداکو یادکیا۔ ال ےش مکی اود بازآیا۔ اود قرب :قرب قفدرت ے۔ خدا کی نا:لی کا
مشار کر ے والوں کے لے اض از شف ےون انا یی ال ا ےک نافظر مالی اور خلا فکر ت کا
الیک پل انیس ہوتا۔اخضاے ارنمکا بک اک ےکن س اکن عاربا پقرن معرفت تعظیم
ای کے انداز سے اترام ہوگا۔ مس لمعدر ات امم ہوا ا کی بی رم دی اورشئیشم 7 اتکی ناہوں ے
وی ہوئٹی ہےر گنا ہوں سے دورگیکییں ے شر میس ہے۔اوز جب شر یسا رام یں۔ جب ارام
لیم یں . ج بیس فو مشاہ بھی نہ ہوگا۔ اور جب مشاہدد نیس ہے دا کی مرف تکہاں؟ یہاں سے
صاحب شر نیو تکا فو بی معلو مک روک الحیآء من الا یمان لا امن لِم لآ ه' (شرم ایما نک ایگ7 وے۔
ںکوشر کی اہ سکوایما نبھینیس ۔اور بین فربایاے: الاو مِن الایمان منَزلَة الرٌاُس مُن الَحسد(شرم
اییما نک اما تحص ےے جیما مم میسص) ج بکوک ین مم کے ضی ا حرنئیں ر ول و برای جات گی دمل ےکمدائی ما نچیھی
عرمم کے اخیر با ئی کیل رو سل تا قط ے
ای دل فاسق بگواین چه تبه کا ری است
دعوی بھرو وفامی کئی ای بی صفا 88٭ا ترك ئە گیری جفااین چھ وفاداری است
(اے برکاردل چا ء٭ وس ای یئ ۶ ہے؟ برا یکوکی ای ا یہو ں گنا وگرح ہے ا تے تام یت کو
عبت دوفا کا کوٹ یک رتا ہے جفا ممی سو بچھوڑحنیں کیا ا ی/ووفاداری لت ہیں؟ قیلْ اَلمومِنْ مُىیْبْ اُلقْلب !لی رَبة
یس رکیل نہ لک نات مر نے والا ہوتاے )لین ہروقت اور ہرعا| شس دا یکی رف لوف ے۔
سی میں تضرت سلیمان نٹ او رر ت الوب لن کے قصہ کا بیان سے۔ ان یل ایک نے گت اور دوات ای اور
ات نے طاا او رضضحہت گ ا بت اہ ر طادولواں 1 ۳ سا نیل ایک دوم ےکگی مد یں 0 ںن بزرگیں ۴ لی سن ار
ایک نے خدا گی طرف رجو حکیا۔ اود انہوں نے نحقت کے باد ہووت کی لذر نیس اٹائی ۔ دوفشت د نے وا ل ےکی
رف دعمیالن لگا ئئ فان نغے اعد کیا نطاب یایا۔ اہ ردوصرۓ ئے بای ماات کل لاو ۓ
وا نےکود یچھا۔ مر کر کے سنا تج اک کی طرف دجو غکیاادر بلا سے فر یاوذژ نکی نے نم العبد ک کرس اے گئۓ۔اوریدا
ع.َزوم 5سن (12)
اازار :
کے سا تر جو عکرناہہ ےکہ بندےکو جو اد نیا شیل جن یآ سے دو دوحال سے نمالیکییں ہے یانقت ہے پا بلا۔ اور
رواول کے و چ ےرا تک ٰ سک ہے۔اورانع خی رواول کے سبب خدا ے ور بھی ہوسکما ے۔اورا مھت و
میس بھی دنا لَْ سے نائ اس ہے۔ یا یہ ہی زگ رک اے یا آنکارگی اوران دوٹوں کے ذر لچ دا ےکم ٹف سا ے اور دا
کپ بھی سک ے۔ غدا لٹ جاے کے اسہاب النا دراول ڈُٛںنں سے ہ ولا ےک ابی عبادت رنظرر ھے اور
تھمنیٹکرے اذ رگنا ہو ںکو قد یک اورفرا مزش کرد ے۔ جب اپٹی عبا وق کا دھیان مایا خداکے اسان او راک را مکوکول
گیا۔ اور جج بگمناہو نکونیل دیکھا خدا کا تر مبمول ٹینھا۔ بی دوفوں با شش بن ےکو دا کاٹ دق ہیں ۔ مان
دونوں عال میس مداتک پچنا ال طر ہوگاکخباد تکو نہد ھے او رگنا ہو ںکوو کے _ جب عیاد تک لوٹ یکودھیان بش
نل ےگا تو خو دالس پا ےگا او رلگکڑا ہٹ کے ساتحوسوا لکرتا ہوا کے بڑتھگا۔ بج ھک نی نک ہم اس کے من
یں یل اس کع ٠ ین ری تی عبادت اور غدرمت پر ۔ اور ج بگنا ہوں اور ناف مال یکو سک ےگا
مزرادرمعائی جا ےکا اور ا کا وم وکمائ نک ٹلا گا زا کر کے ہم نے بے تنک کی ے۔ اس سک ی مس تکا لوہ
گزاہوں کرو کر رم ۔اوروواو ںاںطرغ مد اتک گی ےکا دسیلہ مجن نا کے کی راز ےی سک وکہا مہے سہ
فسقی که توبه باشد پایان کاراو آ8ا بھترزطاعتی کە بە پندارسرکشد
)ہم حلزام کے ب ولا لی ا ےکی ای خا دنت نین ای ہے جونروراو رر پیداکرکی سے ) او رکہا گیا
ےھ المُو بن مُخترق ”ِقرّبه وَصارخ مِنْ بعُلہ ۵ زا سیئر 1 سے وگ نکیا ول جا جات ےاورا کا ور
ےر یادکرتا سے میں ےکا کیاے سے
بانقسش قبانے عشق بازد آ9 آن کس کے بدیدکبریارا
3وہ پڑڑوں کےکل وو سے کون یکر ےک بس نے خودخدا یکو د یلما ے انب اص ہہو نے گہ
بھی اس ط رم فریادکرتا تک ان ںکوشرب حاصم لیس ہوا ہے ۔اصسل بات می ےکہ جب مطلو بک صنا تک یک وف عداور
انالڑس ہے ججہا ں کک ڈحو تح ے ایا معلوم ہوا ےکہ ا ب کک جلاشش ب ینمی سکیا ادر جتنا بھی یا جا سے دوکٹیں پانے
کے در جج نشین سے۔ ال فحاظ سے قرب ےےحروم اوزجلا ہوار تا ہے اود اس قرب پرجھی دو رگ یک فریادک رتا ہے ۔ ای
کین تک ہنا رک کن وا نے ن کہا سے
تکایار جسسال خویش بنمود 8 سکین دلِ من گھی نیاسود
29 می وت تن ابا دکھایا دم را دا -اوکلکن ےک اس ںکا مطلب ےووہ
جات لیج رپ اور ضر نے ضا مین سے پگ دوڈوں خداکے ساتھ ہیں ۔ جس ط رح د وی کے سا ھ رکا ہوا مر ےکا
ای رع اا کا کا چھ کسی یز سے رک نئیں سک ے۔ الما ہوگاک بت بکو بععدکالمباس اود ب دکواقر بکالباس پنادیانگیا
و ۔کیونکہ ا لککا کا م قیال یہی ک ہیں ا تر تا۔ جب الما ےق اکر چراپنے دن برقر بکاضلحت د یج ےگا نے بھی بعد ک ےکر
سے ے رواندر ےگا ء ورن و ہٰعمتول کے خوف ۔گومحنت بناد ےکا اورنل مو ل ڈالذت وین ےکا رک 7ے
جو یا نے اش ان کی گیا ای کو بت نپ تق ان ےکی ۔ الک یح ا انب جو
سے 1 بب و تی ك . مل تی سے
یں عیمس و وم یر ےآ را ہا کر وہ وتوو' بت وب رو جا نے 6 ۔ای وج ےثرب
کے آپ جا ا اوو یر ہت اہ جا یاتے سے ہے نے ان اعت نے اج
ذذ رابا جھ ىسیت ت سا یہ × خربی ۰ پاد شاعی دوتی ومن 1
( ہد ےکوتیرے سا تی کیاست ہے! کیو نو خو جو ںکاخمزانہ سے۔ تی نیت ایک
۳ ی فلاش ہموں ) اے پھاٹی ! دا کے اکا مگض٠ل ؛ بجاو تاس سے بلاط ہیں ۔آ دمصٹفی اوھ ن کیا کیا تھا کہ ا نکو
کیا صاعے ہہ ما ا لی ورگ ت شطاان ے کیا نما خی ا کش رص و کیا با سں| کے چا ہے اتال یا کیا اکم اضصطغا
: ما گت مب صفاتی تا خار ےکر عات کے و تھے می نآ ظا نے پا کیہ یىی ندم ای کے و ہے عران
یس کیا دے۔ اکر شیطاا نکی جافر مان یکو اصل یا یا جا ق ای تا کا نے جواب دیا۔ اع 7
مان ےگ سا سا کے خظرتت؟ دم اہ وحید کر اودرال نے محید وی یکیا۔ اور ای ط رع ضر ت؟ وعم زی سے'
۷ں کاڈ اوراٗ وں نے کنا لات کا بش اکا کو پا ۹ کر او کی ۲ حا یا کیا اور سی بھ جن تکو زا
25 گناز:اؤز وی ام ظز کی ی بی وم وو ول : یہو گے مز راک اڑاج ے او رکا ےد پا گی
نی روزبھی نے جای فریاد مرا 8٭ا نی نیزکندبه وصل دل شادمرا
وھ خر جا حم : حر وو وہ
رضم لوج وی لیے نی یی اقب جن ث2 ما در نے کیا کی سو ہے۔ یڑک ان ضا سے ام سے
مر ے؟ وی ا ےت ۴ 7 مواو ا لی ۓ ےی ا یں ہے بت آل ےک ون ے و ٹون سا
بچردکردیا سے )۔ پچ ی تنک نطرت؟ :شم ن ےگییہوں نکھا یا تھا ھا مکاح خ ان کے ےتارک رک رکتما تھا اور ا بتک
شوطاان ےک ماراہگی یر ان کی مو ا رکو ۲ سب کے ٹیڈ ا اور بیادیا ا تھا وہ کم لت گتاے)۔ا رم وکیا
گی تتے' و مو کر 021 ر نے می ما ۰ سس تام پت یپ سے ٤ کیا ما ہوں کیا اور اہوں نے لھا لیا او
و وو اپ ھی ا یا وو سے کے راو نے ۔ ای" ا رکا یجس
یکن چندین قیاس ای حق شناس "٭؛ زانک نایدکاربی چون درقیاس
عەسقل ذڈرزسسودأی از حترا بتازد ,ھ۵ جان زعجزانگشت 0 دندان بمائد
درجلالش عقل ر جان فرتوت شد "9 عتقل حیران ساد جان مبھوت شد
( اص نال :ال مد آیاسی 0802 کین راے ے ون کےا تی و ستے یا ہ۔
5 3 ا ہۓ ۳ و س سس : 8 عز
تع اس کپ یتعیققت کے٤ اور اک یل جران بے اور 2 می ے بنائ یکو دک کم رانشت بنا ۔ا ا ںی۶زے :لال
رجاانع!
اکور
. -0>
3ں و 2 کے ے ٭ [-حل رہ ۱ ِ کل ۱ ا کی 7 ۰ کپ ج
کےسا ےکی سیف و عا بر وی۔ لاہ الو رطف وو س ).وا سا۶ !( مت ےھ :ای33 ۴ر بھے۔
رت یع اہ ابا ٗ ال بس رگ ا( ح۔ ری +۶
(4ہ)
مع ال نشی
سیپ ۳ اررل ٣ خایبورہ نی
مناجات ٹر ریہ
)7ر ضائن ال مارک :1424 گ راشب میں مزوںن ہوٹی )
پا ہوں میں لو ای رکہ بجھے رن یا اللہ لچ ہے میرک راہون یں بی شیطان یا اللہ
آاز ہم اللہ سے رم ت کا خرابان ہیں ٹا رے ام ری بر رخ ری ان اللہ
تی سادے جمانوں کا ےرب ز یا نا تھوکو "لا رم آخرت دنا میں 9 رن پاالل
قڈی مالک سے لوم دی یکا سب کی سے سے پل عبادت می می تک ۔ سی جان ياللّہ
تھے مضا تی مات لے رت دّتتے سیددکی راہ گی 0 شک پان الم
وو رست نس ۔ جلنے دالوں پر انعام تیر ے پل ن گمراہوں سا ہو مرز دکوئی عصیان ياالّہ
رش کید یں سآ ین اب می ری دخائوں ۶ للا بی سے آرزو میری بی ادان پاالّہ
درود یا گ ابا دے فو اپنے پیارے اح تک تک بل الن بر پاپ :مال : یش ءسسہ۔ فحداھر پان یاالنہ
ابو کر وہ رکو اور خثان و می کو بھی چا نے انعام و گے میں زا رضوان پالل
: گی ک ےل ماک ؛اص”حاب :سار ے نیک بنقدول پ پا و کی رکتوں کا سے ہ کے باران یااللہ
ورای ہو گئ بچھ رشن سے ہوک مارائصی پا بندآ ۓ انی کور حنبہ. ران یاالل
دعا کی ےکروں انی تب میس بج نہیں ٣٦ "لا زاں نایاک برک اور ة جان ياال
تنا سے می می ری سی میری ضرورت سے پآ" مرے ضن جس بدایت ہو 7ا ٹرآن یاالش
نا دے تکی بجھےکوقہ ہے فل سے آم "ھچ ہو را غیب پر ئل ال ایمان يالل
مازو ںکی اقامت رہ ہرعال میں کراوں پچ یش لکام ےکر دے ا ےآ سان یااللہ
تر ے کیٹ ہو ئے ہرز ٹیس انفا شیک ماوں پ لق سی رن بر مس مجیکوظ اضان پاالل
بے قرآن پر ائمان کال کا شرف دیرسے پچ رسالت پر مم گی سے ھ فرقان ياانہ
صحأف :اور الہا ھی کایں لے جو اتزیں ا یقینا سب پ مرا دل ے ہو ایمان ياالہ
جا ا نر نے عدایت دی زی ا ا و “ران يااللہ
(و1)
نناہوں کے سو ۲ جا میس تا
ہہرے ا مال یل نو ای جانب ےار وو دے
پیا جھاے کا بنا لے خور کوئی خوان پااللّہ
نت مین ںآ وا لکھمہرے ری زان یاالنہ
ہی مت اٹھائۓے ہی لںگناہہوں کے بڑ ے ضوفان مااللد
اکر و متضرت تم سے رو مکمر شدرۓ لپ 07 ال یا یں ول نے ان الد
مقیدر کچھ یکمیں ے؛ با در ت بی جس تی ھا کہاں سے لائوں نت کا کوک عالنا یا الم
نظ لا تقتطرا ھی رون امیدری ای یا ای عو کی بونے گا پر امکان ياالنّد
دا رتا ہو ں کیو ںیک ہن نے ان سا عم فر مایا رت کیا ے اسصجب کیا و نے توداعلان ماالتہ
عیادرت ملف سکرح رما ہوں ال اش نیت سے ای سر یں میں لو پیر اکمردرےوور مان ا لٹ
ےرب یں نے مانا تھا ہاضیا ںآ رع ہو ج کو "لچ کہدل سے میں نھائ ںآ دہ پان یاائلہ
می اوروں کول یش نام پھی آ ن نی مانے رر ای مععرقت کا نس دے ۴رفان یاالہ
کے دم دے د کہم بچھھ يہ رہ پا ئے مل با آئر ہو جا ہر فان پا
جتپینوں مج مکی دہ اخیازئی رنک ددوقی دے "لا در جنت پ کہ دے مرجا رقضوان یااش
سن سوک اس طرح سےآجاۓ دنیاہش پل کہ اپنے ہو کے رہ ای نکی ران یااللہ
سی بھی درد کا کوئی مداوا کر نیس سا "چا عط اکر اب بی در سے راک در مان یااللہ
بے جیوٹیء :دی جان مش ؿٗ ؿٗ ٭
یا ہوا بر جھے شر خی ا کی غطا گر و ے ہ9 ۲ راقو ہجےعر ین یں میں عینان یا اللہ
گناہہو ںک گناو او رس مس رکھروں 9
خنزاہےۓع 8ڈ رت کا و کر :جدان االنّہ
کھ نو سے تاجبت کر و و ران یاال
عرودرت نی کے تی وو اق ے 0 گر مک ہبش ۱ ےہ میکس موا بڑا نادان ماالنہ
عحبت تےکی چیھی ماں کے دل می بھی کی ہوی پچ جن بھی پیار اپنا دے و سے حان یاالل
زا ہے نت کافر سے بھی دا مہریاں تو بی لچ ترکی من ت کا طالب مل ء تو سے منان یاالش
جن وم دے برعال می یھ پر تھاد نکی ٢لا نکر پائو ں تھی بھی ام یا عددان یااللہ
کر ے جا ہے ما میں او چھی سک کزیں صو1 7 بنا درے ہج کو و چ چ با انمان الہ
نے ےی سک لوا نار و اک ؟ ددیرے للا خی کت کا یھ سے ہو نہ ا اے کفمران ینہ
(یھی تک صاجب ابەمان کر یی کئادال یلق 00 ڑج نے جن کو چر الام کے ارّان الہ
نی نے انی جا و کے رہ نبال 00 ا دوں میس ھی مکی راو یں کی ضالن با الیم
ار ےاج 5-ق (16)
اہ ہہوئی ہیں ہلل ہییء ساپ فو تھمہرا چا ترک رمت بھلا دے ایک اک نسیان یااللہ
زنر ما ے بج ےکوملم سےتطشنصس میں پچ بی کانی سے جنت کے لیے علطان یاائشہ
تچائلی نے تفائ ل کی بلاککت خزر اعت مس ٹا
جو می ر ےکالنی سے ہیں او زآ ھی دک ای ہیں لا خطا بد جات میس اع سے مر ے او سان یا النّد
جھے رکھا سے ابے آپ ے انجان يااللّ
0 انامیت اولاہ آئم ے گہاں آثہ چا اب ان رس دہ سے پرضرف میوان ینہ
شراففت: ددتی ء الفشت: اخوتء مبرہ ہعدددکی لچ اب ان ادصاف سے نالی سے ہرانسان یاالہ
نک د ہے می سرای تکرکئی ہے رد ہرک لیوں ت 7 نون ری ا رکا دوران الد
اون میں درد آگھون یں مروتہ مجن پٹ ول ,۵ ان رات تارج کا ہوا ٹتراع یا الد
ا اکرام سلمء خر خوای اور فواری ہچ ولوں کے بار می بُچھرسے تھی پردان باالہ
راہ وضعداریء بی بئیء دوراندلکی پل عطا کر کاردا کو پھر سے بے سامان یاالّہ
مسسلما فو کنا گیا وں شر ملک وسلطنت : جو ہو قا بنا ے ہ رطرف سے جن کا میدان الہ
زس تیر سکون واسن کے د نکوترتی سے "چا ھیشہ ہوٹی میں آبادیاں دیان يااش
غانے عربت 7 لک برسالی ہے مرو مہ پچ عر تۓے میں مکی رتنم توب دہقان ماالّد
جوارث اور تال کے میں اوڑ ھھ انڑدھ ہرس ت فصاے م وسوکی سے نے نے س بک نان االند
ایک آنش فغا ں برا زمیں مخ رھ ے ,"چا نظر ہو جائۓ تیر تو اگے ریکان يااش
یہاں کے نمارزارو ںکویھی یارب ان امت سے پا بنا دے رح جنت ا فان یااله '
راک خوش کے شعلو ںکو بدل دے پچول یش دا "ےچ بلانوں سے رے کفونظ ہندوتان يااللہ
چچہاں بھی نام لیوا ہیں تر ے نے رق مک ان پہ لچ عرب ہو یا شم ہوہ ترک یا افقان یااللہ
نظ رم ھی رق انی :نہ یں جری رع تک چا نلسٹین دو عراق٠ ایان دہ پاکتان يااللہ
سق ا نکوسکھا رے مجر رہکر کے جن کا “پچ :بنا درے ا نکو تو مرصوس اک بیان الہ
مفا و جویء الین اور انصاف نازل کر "لا ہو زھ آساں بس جرا ی اوان ای
کون وین سے د لکو خدایا آخنا کر دے پا
ىہ جھہ رکی نوانالی کے میں نو ںکو تو پا
وجودامت وت م ڑا ےآ رج خطرے میں اپ ڑا ۓ ڈ ے لے لےا نکا اب تفطالن االىّہ
ضماد ول دشر سازل وخوزربزیاں ہر ہیل لا با سادے ججہاں شش سے قب طغیان یاالنہ
روم 5ک -سے -__ )17)
ز رہشے ہوے رعقت ہو تہ ہوڈبان یاالتّد
گرم سے اہ ےک رت مر سے نے جا باالتّد
رون وی
سے لے ۱ 7 ِرَ '
لک جا نے پر نونف تعوان پاش
ہیور ولا گیا ہیا تھی یی 2 سے ھن
یو وہای اتور و 7ے کو یں وج طیران الد
جو ےھ ہہون فکا نت بن گے جس بچھووس را ئپ:“ طخ ون الہ
-
َ
سا
ھ2 مم
سرد ٭ اور کی دوٹوں سی بے مر کا مر مگراان ۱ ٦ے
راو یس جو رایت ا ام ٭ ی گی ص
و او د - ار '
تس یں ۱ و
ھ جال میں سر ےت ای پار ك وا اور
فی
نے ۰ - .- ۰ ِ کل : ا
- و . چا رَ او قرغ پ ۱
بش تا با سی ا وی جا ضاواں سن تا ول
ول ا بے مم
پر >'سسونا شٍٔ و سے سس پرذژے تس ص707 و بت رم را
کر
8× حر ۱ ایی -
ت٠ر کی سی 1
اس ارات ]جار آر
تم خی
۲ حوے ْ كََ َ
مرو ںگ عم واسرل ! لا اذدب سےلار ےت ترڑہے ھا گطے ماحول ا م سس تحصا نع ماالمد
: ۱ -- و
۱ او ا سے ۱ 4 . ۰ وا خر
مب سب نے ہوں تو نا اوراثر ار :ول را پچ جال ںنں سے رر ہیں خک ہر جلہ چچران یاالش
یۓ ظا یھ ٣ اہ ےا ےڈ
.- غ ہے و - ٢ پل ۱ ۱ آ2 1 ٦ َٰ ٢
ےل ڑا سے بڑی احان را سعا ان کی ے۶ ا0 بت نے ای نے تج نے مان ما اد
2 7
ہے مت یم رح فرار ۲ وخ
ت7 مم ضس ہے ا ۱
تی ہے با خ سحوتۃہ سٰ ٰ۶ .۰ 4 تر تحت ما ااغم
قق
برٹں(وع ج-ہ (18)
بت نے جۓس کو ات در کا و در ان یا الد
کہ دنگھیں خی رت ہو جاننیں خود ران مااڈ
حطر ت سی رشادشھرسیف الد ین رد وی
اد ہشن نما نقا عم نضرتمفدوم ججبال
بست الشرفے: اتا ٤ لہ بہا 2 شرف وہالندہ
مآ نب یکی ایک جک
ر8 الا نشراح 0 ر نی یس
با :اس سور مہا رک کانام الانشراح ےجس سے ابقداگی لفظ الم نشرح باب انفعا لکالم تا کید کے
سیا جھ نل مفارخع ےاو راس کن تمرف ا مقمام ے۔
تارف :ححخرت امام زاب اس سور ہکا تارف ال طر کر تے ہیں۔
سور السم نضر حکی ہے۔اسل می ںآ شحایات :ستائ لفکمات اور ایک سومی نتروف ہیں عمن اسن کعب
عن النبی ٭٭ انهُ قال سن قراء سورۃ الم نشرح اعطی من الاجر کمن لقی محمدا و مرح
( ا نپ یی سےدوایت ےک نکی خونۃ نے فر مایا :نس نے سوروالمسم نشسر ح بھی اسے ایاج وط کیا ھا
جیے اس نے تفر تحھرسول اود _ سے لاتق تکی اورخول ہوگیا) الضحیٰ اورالانشراح دوٹوںسوراول
کوئی ڈنو برمنت (احمان )کے جیا نکی وج ے ساد یا الیاے۔ (تفسیر زاھدی)
نزول: ا س کا نزو لچی بکترم میں سور٤والضحیٰ کے معأإعرہوا_
ارہز سورۃ الضحی سے لےک رآ خرق رآ نکک 2ے سورتوں میس بیشن رکاؤک رتضوراکرم ذپندکی شا مت ہ
رنحت اورحبو یت کے سلسلے میں ہوا سے ۔صحرف جنر سورتں میں قیامت اوراس کے احوا لکا کہ سے نا نج اس سور
الانشراح کےڈر لچ ارتا یکا رول الہ صلی الہ عليہ وسل مکی ذات والاصغمات رو ازس واگرا مکا سرت اعلان
دراصسل ا نگ ش نیم اضانات کی فرست مس اک نۓ اسان داکرامم کےنخمونصی اضاف ہکا اندراع سے جم کی ابتدا
سور الضحیٰ سے ہوئیی۔
مضامین: یو تک ۱ اکر ںکوگیجموی بار یں ھا پل دنو ایاگ و وگمراں تھما جش سکوا ھا نے ےآ سمانوں اور
خر 19(۰)
پہاڈوں نے ھا جز کی دکھا یی ۔تضوررہمت الم یہ نے جو پیک ہکی مسموم فضا اور جاہلا نہ ماحول جو ید ورسا لت
ث ثات ا تر سا ؟ ۱ :
گی آ داز جنعدکی ٠ وا لکی انسالی آ با دکی کا اک جآ ب من کی مخالفت می نگم را ج ہوگیا۔ دعئی وخحناد کے شعلہ خی تو یم
7 بچاا فی تن
۱ " 7 ۱ : رے- اف : 7 ۱ ۱ و سم ٠ تد بل
اّروں یل ا وکھوں یس بھی سے جاۓے۔ مروغریب اور سا رحول ہے ڈراہ ےه ئاقنت ربرر خر ان دکوںی
پ7 اس شس : سے ا رق سس ٣ نے ۳٠0 ۰-٠ اس
رمرمیو ںگ وحم مر نے کے عم اراد ےب مکوششوں 0-09 نے کے نان کے سی بآ پ تاد لی صحدرحہ سے وو جا
اس
کے اور ا کا وو نگم
جے۔ اور حر مے تال اذیت ت ۓگ ڑاوورضوالٰ ماب ف کا ما عث بنا ہوا تی تھا۔ دحوت ائی الشدکی کو انگوں سام عم
دار کے سم تح مع تر ن ثالشت ےآ سے کت وا سی یں رض ل4 راغا رکرو تا اب ح:| یپ : 7
ات 8 > ھ7 ہے سیا
ض -- ا
2 بنا راس ابلاداتقا نکی اڈ ککھڑی می اگ رکوڈی شس چل کے لے||ع 6
ہی مرج تھے ث ںاظلاہ ما نکی نا رک یا ں1 لاجر سو ساس ہے
ا ۶ را 1 تی ا : 1 ا یز ہکا : ُ
2 اتی :۵ : 3 جا نے سے ۱ ۱ 7 سے نہ گب ۔ 5 سے ج
وت ونو را ۱
او یو و ین ۱ جع ھی یں صصق ہے پوت
سس سےا سے ٥ ےسا سم سور سے لس رات ۴ راج ا)١ سب تح بر قداے پ نے یی
: تر ق 7 سا ۱ سس تل 1 س 7 5 ۳ ۱ ضبن ٰ
تم ےا سے ا اخ یاات اوررعوں وا ر- نے پودجمہہوں ہے ات ھراارای سر ا
ح- 8 سی یں
او اہ 1ء گاب 0ے ہے اط ۱غ حی۔خ
1 او ئے م ظا ہر مطاجات و لو کیو ں کا ا حتضار سبولت و سال ارت ابر وتو تر گے راز یل کے ور
حر
سی ین 2 سا 1 شر ۶ ےر کے میں۴
فو سی نا سک ہے من لاد بایاہے ل۴ اظمارواث آ2 ت۔ ۔ ال کی وڑی
ے لے سی
کی سیل جج وج مر ما الا : 2 2 ٤ ےک مج کرت جلیں
سر ۓ ۱ آفر انت × 1 7
ٴ' ے ٣جتےےے نا ھت .ا -َ 2 ۲ ةْ کے جس 59 7 ۱ - ً ۵ 1
رۓ ! لے بت ٢۴ مسم ا ہا ۳ ۵ "را مت دن8 ۶ن اور ند وازئی اجے وہ سئے* تاحے آ زان ےےغ
ۓ
ا ھت ۱ ےد
_ ے یىی" تد ہی ےت نم 72
سیت ا ٣ے ار یا 00.5 0 نکی اکا ع2 ا خر حا ار ری ۔ سی ۶ 9
-
ن0
ؤٍ سے ام : ا حخ تح ٴَ ات نم ہے
۶ : ٍ[ ہے کے رظان ًَ-" ا سای اط ا کے شظرق دشرب شیس ىی یک لاٹ از خر ا ری تعرسۓ ظز مم
× بب سے با رکا صاں ہوک ۔ ان مھ زن و ےی نا کا وم وگ جا وہاں ماں یاع تلق نطا خات کک کر کے
۱ ا ۱ وت ہی سی 2
و ے ارگ ژباردں ےآ ورقعنا لک ذ کرک( اے عیب ماک ت2 :عم نے آ سے سے مراو طض ما
۴ کی
5 8 ۳ 2 ۴ سی اس
زر تح ٦ روچ ”ےس ۲ لا۔ سے إ - -َّ ولا
کُککھ ےا یا ای عامس ۔ ماد ما لے ہے رات گرا کیا ے یڑ ال ے او وراب نم سے 9 پا +5 ہے
2 و ْ
ن کی مراوں سے و سے ۔ شی عت :
کا پیا ں سے پت کے یعشت لوپ ےک ابی ا سے و کی تو اور پر ٭ت ان چم
آنات م نکی سے دنا نج رکنش ت گوس لئار ۓ رو گی سا ٭القرآن)
1 نہر خ لک ضزےزک
کی ہم ا یس سن ےکی اد ہکا یکر و
ررش وع ا (20)
ےه رر موتژن ہر وشت اعرار ای بج 2 کسےمعلوم بہنائی الم نشرح لک صدرک
لغوی ومعنوی تشریح زعلامہ زاب اص با الشر کی تق نکرتے ہو نے کھت ژِن؛اصل الشرح :
بسط اللحم و تحوہ یقال شرحت اللحم و شرحته و من شرح الصدر ای بسطۂ بنورالھی و سکینة
سن جھة اللہ و روح منہ (العفردات )إئیگوشت کان اورائس کےگگڑ ےکگڑ ےکر نےکو انشرح کے ہیں ۔
ائی سے شرع مور ما وڈ ہے ا کا مفمپو فو رای ے سی کا مشرادد ہو جاناء اٹ تما یکی جب نے مکی و مرا ضی تک
اگل ہز جانااززا کی ط نے ےرل ڈلضررت زراض تکا<لور پیرا+و جانا ے-
علا ےس رتو دآلوی نے ا لک وضاح کر تے ہو ن کگھا کت اش ح ام٥ می سکشادگی اورفر اٹ یکا
موم اداکرجا سے ۔ککی ابھی ہوئی اورمشکل با تک قوج کوٹھی شرع کے ہیں ۔فر مات ہی سکم شرع کے لف ظ کا استعال
ول ی٣ اون خی کے کے بھی ہوا ہے۔
اس مو تر ے بعدصاحب روح المعانی؟ آ یٹ پل کاملبوم ا ظر یا نگم اتے ہین :
آی تکامعمی بی ےک یکیا ہم نے آپ کے سی دک وکشاد کی لک د اک یب دشبادت کے دوٹوں جہاں انل یل
سنا لئے ہیں۔ استطادہ اور آفاد کی ووزور میکس جع ہوکئی ہیں۔ علای جرامے کے سج ھآ پک واٹئی مات
روعامہ کے انوار کےتصول یس رکاوٹنیں مغ قکی ہہبودبی کے سا تپ اتی مع بت الچی میس اضف ای
سے کاو میں ۔
تی تا ما ء ارد بای قشند کی نے ای با تکوآ سان انداز یش پیل جیا نکیا ے:
آ یت کا مطلب ہہ ہوا کہ ھم ن ےآ کا سی کھوگل دیاش کے اندر جنورالہی ایی علوم صاوقہ اور معارف دیٹیہ-ا
لئ ج وی داشمندکووائٹش کے ذرویہ بحاص لیس ہو سکت تے اوردل کے ادد اد کی عر فکاع ل نوج یچھی پی اکر
دی اکئی(ح امب عون کی کیبل ہو جاۓ ) اورکا مل تضموریی کے سا تح ھب نار کو کی زاوت ومن 11
طر فبھ کرد یامگیا اک رجہۂ نزو لبھی حاصل ہو جاۓے۔ ٹیل عالمت نزول می بھی کال ادقد تی سے
یں ےگ پ کا کارب ۔(تفسیر مظھری)
انی بات ںکینف کی رحضرت امام زاہر نخنقرفطوں یں بہت سے معالی کے سا تھ ول میا نکیاے:
کیابھم نےآپ نے کے دو کو پکی اط رف اخ او رکشراد ویش بنادیا اکر دحوت واممت ک ےم اورد نیا و آخرت
کےسمار نم ال یس سا جا نمی سکیو ںک۔ا تا فرب ے:فلایکن فی صدرک حرج منە لتنذربہ_
المنشرح لک صدرک ( کیا جم نےآپ کے سیت وآ پک اط نکی سکھول دیا) کی افیہ شر کے
تی یت کا ضلال القرا آ نکی مندرجذ یل ا میں ہے عحد مکیف وسردرپئنل ہیں۔
آپ بے بے قلب کے نہاں نما ےکاذ را ائز وق لی لک کیا آپ ول اس مس روح :انش راج :فور اود دک یسوی
نی ںکر تے؟ آپ ٹہ اج شمحورو و جیدان میں اس عطاوندازشش کے طف وکرمکا مھا سیک یں اود بی تا می یک کیا
ًیى سم( مم
آپ ہے آئی کے مات ات تما مشقتوں کے پاہ جودمتفعت تما معن وب بای کے باوجود روا سوا ی اور تام
ھرومیوں کے با جود دای رشاوخوشفودٹ یی یا تے؟(فی ضلال القر آن)
انا رات ودب رف یوعد ینا کی ر کی بی ارتا ی کی اس می خ و خی نے نشسرح لک
ْ جا حس ٠ ۱ مم ہو کی دس و ۰ اد ۱ ۱ ے- -
سور گے ےم یا میا کی بے ین ےم کہم ن ےآ پ نکی خو یک خماط رآپ کے سی مار ککو اس طرح شاو کر
ٴ×
گان
(یا لے 7 ا وصعحمرقت کے سحمدراجا رو اور ا سکوعلم ھا لیس تک مرن ٤وہ و سنا کا خرن بیدا لو لی فیپ ج
و
مد
وم تن ینا گی تالآ اے ٢١۵۶ نکی علوم پا درو کے ور دو برق رھ فراص کرسم اور پ "٭ وص فاات د کیا مت
الے ہے اور اک کے سا تھ اش کی معمرفت حاصل و جا ہے مل وا لت کے ور ا لوازم خوت وختضب رساارت ہے
فو سلول کے سات ھآپ چٹ ععبدہ بآ ہوک اور جودوسخاک یکم فرمائیوں کے ذ ری رآپ د کون ودکوت کے فر ریز
کی انیم دم یس آسمال ہہو یراس کے لے یسب پچ عل انیم کے انب سے یش ماد کے ان _ ای حو صا
سو لے اہ مم یل ٭- ۱ شک هی پک وق 011 ْ.
کےساتھ جہاں نمنوں ےلم تم بعر شک رکا مظاہروکر میں و ہیں بلندی“تی کے ذر دینش کے بی ہکوورکر نے میس
جا نکی با زکی اگاہ یں۔
دنا ی نے ا شو بک ریم جن کو جوعلوم و موا رف عطا خر مالئۓ تھے انیل امام اوعر لا ےقفصیدہ بردہ
یس لواں جیا نکیا سے ا
گا سے د " ٰ ئن . تا ھا ےی؟ ا ام حج 1
ن من جودک الدنیاو ضرتھا (9) ومن علومک علم اللوح والقلم
سے پ+غ) ہ٭ے ہے ۲ اپ ھت 00- : ۳ ۔- ۱ 2 ٠. کر ھا ح
بر ھے:ٴ+ٹمااورا رت ا ںا سے بت و من ب نی مم کا ایک حصہ ے۔
ج
.۰
7
ف ےئم اس
ا خر
ا ا ک 7 7 ا
غنمیا ار ن یکون سطرا سن سطر رعلمەوٹھرامن تحجورے 770 ےو
ایا مل ہے ا ہراپ کم کے سمندرو کی ایک مر ے۔ )( شرع ة قصند٥ برد۵ :۶إ بی اریت بلس
ضیاء القرا, ٰ ۱
تیب ند ٘ عم رہم ا ۴ ہا کا ا ۳ سس اوہ 0
7چ ھی مسا رفیا نج شیا ال ای ت گر بب یی دبھود ہے ۔جمور می نے مس اولوالھ زی و بلند تی کے
5 ا 5 خُ ٦ و 2 ۱ ٦ سے آہۓ -- َ 3× ۱ - -۶_ این
ا سی ریو ںکو ا میا کے سا عحع انام ود یا اور ]مس حر شک کے سما تج صا نے وا امو برداشس تلیاو ہباشم
ای ملین یں تھ۔ ا 7 خر ںص' محر سر ے ۳٦ 2-٦6
لاف ےا نا ھا۔ ا پ ے سیت لور سے حضمات ا سا یی ےے ما مہو ں لوب بنا ہس
سب ے ہب گر طلاات تک میس ڈو ید نا کاٹ ےکر اد خلا و بیند بیو صفا تکی ضیا یاشیوں سے منورگردیا۔آ ا بھی وہ
کی میں ای مز لیک اد ےےەکی سے جو جا شیہ رح صیدرکی ا را
اکپ قسسنا الف آ۰ آب ےڈ رم درا خظز ت ںیک الد کے شع در نۓے٣ وآ تےکر ج ہو نے
لیف کی طرف موں اشمارہکر تے ہیں:
زا رپ کروی ٤-ھ ممسستستتستٹسسے (22)
۱ "اعت کا او رارے ےگیم اور جیب کے درمیان نر نمایاں و جات ہے۔' دوگول اور ت صیدر بایان
کیک ا 23 براورعمیی بکوبین مات ۔ پچردونوں لئے میس آصدر نگاز ین دا سال ن کا فادات ے۔
(ضیاء الٹر ان
وَرَضَْعُنا عَنْک وززک الَذِیٰ الَقَضَ ظھُرک _
اور م نآ پ ٹوٹ ےآ پ ڈپٹ کا لد ہج اتا ردیا سے
نس ن ےآپ نکی پیٹےکو بی لکردیاتھا
الو زر: الحصل الطقیل ؛بارکراں۔ انق ضکتشرّ کرت ہو ۓ علا مہابن منظو رلکتت ہیں :انْقض :اق
کے افو زار را کا لکل نان پت و کاکر خک بق
ہے۔صاحب قا موس نے انقض کا ایک اورعفین رم رکیاے :می کا لاغراورد بل ہونا شی ا بوجچھ ن ےآ پ کی
یکو ان رکردیاکیو ںک تیعم سفراورمتو ات کیا مکر نے سےکوشمت د جلا جو جانا سے ۔
دہ پھارگی اوج ےکی تھاجٹس ن ےب پل دکی یکو لویل او رکرو ی زقلب مار ککومخخطرب وی نکر یا تھا اور
تس س کو اد تتعالی نے زاب سے ان لففتیم ال نام سے سای بٹادیا۔ نفاسی رضنعراولہ کےمرتی مطالحہ کے بحد
سں تی اذ و زر کے ہلل میس مندد جٴ ذ یی نٹ ر بات ساس ےآکی ہیں۔
)( ا ئیقو ک یکل یگمراعی دک دج ےکرطبیعت مار کین دمخنطرب رہتی اور پرآن یئ یکر دا نیرت ق یکس
رع کی ںشرک دبت کی کے ان دع رے سے بکا لکرفو ید مر فت ےنور سے وشیا کرای ما ہے تی
دجو ر:قمار با زگ :شرابفیٹی نلم دشقادت ہہابھی جنگ دجدال :خون ری ول وغار تر یک عجکہ بیارہ
حبت شرافت :یا اگی زگیءاغلاتی افقداروِکردارکی بلند یک فضایی سائش لین کےسلنتے سےم دب وآ گا ءکیا
جاے ۔تضوررحیۃ ملعا لی۲ن با ابی تو مکی اخلا قی ست کی وجرکرمعائی عد مو ازن دسا کی ایش ری کے عا لات
کو دک کر ے عد مال وملموم ر تج اور اس صورت ما لک و کیک لقت پل ڈا ل ےکی کر داش نگ ررہتی ۔
تی نے آپ نٹ کومنصب نبوت پر فائ کیاء رشدہ ہدایت کے لے ق رآ نکر مکی رک عطا فرمالیء
ز ندرگ یکوخشگوارانداز ےگنر ار نے کے لیے اسلا مک پہتبن ول نظام حیات عطا مایا :ننس سے میلو جھا تر
میا اورمنزل فقو کا تا نجھی ہ وکیا ادراس پر لے کے لیے روف بھی لکئی سب سے بٹڑہ گنت الھی میس
وارف وین و بے ارو لعف نے کو ان ر بک کیک رم خر مائیوں کے ذر مب رشرا رآ گیا اور جس پار و
رای کے اجماںی نے کی یش تکوگمرانا رک دیا تھا دہ اس ندازس اص کے بعد سرک وآ سا ن میں
ہ نے لگا۔
رم نف روم 4-5 -سستسستسسسسے ([293)
فو رووا یا ای ا و وک دکراں ہے جوا تھا کی طرف سےآپ پآ پ تک عزت؛
ور
داش سے ں اد کور وکی وروئکن مال یکو نے ےہ برائیاں ا نکی اوت کی وائل ہوک رفظ ومراحا تکا
جے ناف کیا یا تھا۔ ایی لوک جوصمد یوں ےگ 5:۱ بی وتار ٢ گیا میس یجنک ر سے ہے اورا نعل
بن گی تین این نے مات نے ےا اا قفا اخراں * ان صمے وو۔ سے سے را ای ماد ولاو کون کی طرفے
اور حیرء الات < ناورم وضبط سے مر بوطکر کے بلند یو ںکک با نا بے ےط رمتشئل وص رآ زما کا تھا۔
الے بیشن ماحول یل جیکک سلطان بمت خن کا قلب شیک ری اس مارکرا ںکافمل ہو سک خر او رحخالفت کے
۲ ںطوفا نکا رخ مموڑ سک تھا ۔ جا شیہ ھر رن صیدرکی ما ریو کی رھ کا ا سمان' اقایضا ضاحے
اق 1 2 سے ان باقو کا خلا ملا جظ کر تے ٹیں:
7 ھ2
ابد تخائی نے مرح صحدرگی دوانت سے پا بال ہ ریا ا یو یک 07 رط م ٹپ دامح ضرا کی مض ؛
أ
>
ل۳ یں ظِٗ
سا سی ا لول2 ای و کی بے انقنا اورد لآ زاروں و 7 مر مو نے لے یاۓ ؟ 8 سے ظا توفساے پآ و لیے
و و و گیا من صا بمعارف القشرآن محامروشر بن ضصیراحضر بی : کے الوال کی
روی جس شطر از ہا
ٰ او ا ہے سی کو و کت یت ٰ کس :
رر ےک راد دومیاں اور چا امور جو مگ ی :یی سا تحت وسحت نے بجی ںار پ5 سے اور جاے
گے اور تد کت ں اا نک خلا تل اور فا ف او دش بت ہو تھا او رآ پ بوجہملو ے شمان ہ غا یتر ب کے
۰2 7 ہے خ نلم >٠ ج رم سے ْ 77 ا کت
۱ ےا ےو ا سے یج ۱ط ےل و ےکی ڑھچ یا ے۴۱۰ سن بجی شارت سے اسیے تح ا مسر 5 بر٣ ارہ
ری ک حم نے ےن ہے ٴ٤ و ا نی قب ۶ 7-۰ ٦
ت شا عبدا ٹر سححرث دبلوگی نے ۴۱ سن فیا نتر و جدا مر میں ا مدان می یلاخ ب رمالا ے
+۰١ 1 1 : ات دس ۳ 7 ٦م ْ 1 ََ
سے لا ات یاں اور گرا یا اون[ || تع و متلامات پر گے کا شا گت ]؛ اب عما رک کو ما ی
ج
0
- . سڈ
ا سے ا عہان ؿثات سے ی) ے کے اج مر وا و ا وخوار 7 وچ کیا_ الم ے جب سی کول و یا اور<وضیل
نے
اد و ضر فن وڈ یئ الوم سب ہو بے سس سس
جےمود سد سے بی یک ا دا ےج
کایت تروف: خا اوج ندنل عیب رون ٠ میں ے اب ال رقعنا لک ڈکرگ
منرت ا ویر جور رین سے حم وی ےک سو الہ نت نے ف مایا :یز انیل لھا ۔میہرے پا یآ اور
10 پ ز بک روچ و 0ر سی ات فی کن یکن 0 پ گے روکس طرحع بن درکیا؟ کن سے باب و یا:
ا سیق تکو الہ تعالی ھی نتر جا تا ے۔ اویل تھی نے نایا کہآپ کے رتا ذک رک یکیغیت مہ ےکہ جہاں ما ا ڈگ رکا
)24(
جا ےگا دہا ںآ پکا گی میہرے سا تج ذک ریا جا ۓگا۔
ملا ہآ وی لیت ہیں:
ورای سے بڑ ہکررئح وک کیا ہوس کا ےکرککم: شبادت یل ائفدتعالی نے ا نے نام کے سماتحد ات ےمحردب چا نام
لا وی رتضور مٰٹنکی اطا عع تکد انی اطامعت تر ار دیا کا نیعت وک اک
بن کا عم د یا اور ج بکھی خطا بکیا مخز القاب اط ب رای کے یاایھاالمدثرء یاایھاالمز مل ۔ پیل
آ انی یفوں میں بھی آپ خےبٹ* کا ذک نیف مایا۔قمام انمیا اور ا نکی امتوں سے دعددلیاکدد ہآ پ ےہ ائیمان
نے تیں۔آ نج دنا کاکوئی آبادتک ائیانییل جہاں روز وشب یس با کچ پارتضمور ےل دکی رسال تکااعان تہ :9ہ با
۔(روح المعانی)
کس کے وارالید وہ یل کک ذا کون مر نے کے مور ۓ ہورے ہوں ءگ یکوچوں مین ہی کی کی
الشت کت نے اندازسکھا ئ جار سے و ردان پیش بس رللر نتم کے پہاڈڈ ار ے ہوں اورک اپ
مصطلفوی ے انسالی زندگ یکوراشنی ذرعزائی بسن ووافری حاصل بہورجی ہداس تچ اح کی لوکو بچھاد تی ےک یکوییش نر وروں
پر ہودتی کہ پیار ے جیب ہڈا سے ال کا محبوٹ نا ز و ادا کے سا تج ء رحب ود بی کے سا تہ مثا جات وم رکوشوں کے
اہ ہھررونوں وحکمار اون کے سا تح رون تاب ناک مب لک بثادت کے ساتھ خطا ب/ا ے :و رفعضالک
کت (ر رابک فا ران کرات ۱
یہاں ٹل ماشی کے سا تحرف وک رکا انہار ہہ تاد نے کے لیے ہےکراے پیارے عیب ڈ ہآ پ مو جودہ
عالات سے قطعا و لک رف د ہاو نہوں۔آپ کی عظمت وحبو بیت اورقّر رو منزا ت کا نقار ہکوگی رج سے میں وا
رد سے ہیں بل ہپ کے پاُک :ام کا ج حا تق اس وقت سے جادگی سے ج بک کا نو رچھ ی یس ہوا تھا۔ عرش دا لے
زین ےی 0 پک جات د ہہاتت ہیں۔ز جن رب انساوں کے علاوہ ہت یموق یہی سے وہ پکوشوب
جانقیٰ ہے ۔کیا اش عرش ب کی پ میہرے نام کے سا تج ھآ پک نام نائی شب ت نیل ہے؟ کیا آ دم نے جمنت کے پام ودراور
وہاں کے درشوں کے چچتوں مرفرشمتوں کےسیینوں اورجورو ںک یآ کھو ںکی چلیوں سآ کا باراناشج زم ہہوانیں و کیا
ے؟ اوراٹے بے شی کو بی وعیہ تک سک یک بڈیاہغم جب جب ال رکا وگ رک نا فو اش کے ساشمد اس کےحبوب رسو یکا ڈکر
رو رکرنا کیو ںکہ بقیر ان کے کر کے تمہارا وکر ای قبولیت کے شرف سے محردم ہو جائۓ گا۔ اے پیادے
ر ول 2-0 یوقت عو نین آماء جن نے بن دالا ے رکز مین وا می عری وا نے کے سیاتھ
آپ نے کے نا کالہ بڑھمیں گے :فضایس باب دقت روزا نآ پک ی لمت وکبو بی ت کا اعلا نکیا جا گا۔ ائل د نیا ال
خر یکوا تیآ گھموں سے دناھین کے جس سکوا نیا ے ضاوقین بہت ٹل من اکرتش ریف نے جاگے ہیں ۔ عرش کے دم یاکیہ
سے ہے پرآ پکی فصن شا نکاذکر ہوگا۔کو نٹ ےکونے یش 1پ کے اک نام مکی دو ہوگی ۔ اپ ت2 اپ کان بی
من -۔ (28)
پغاوضش۶
آپ چوٹکی نلائی داتجاغ کے صید ئے میس دنا خحوٹ امشفھمہ خوای دزن ا وا کو ای و
جا ںا تی چوں پر میھاےگی اورا نکی ذات ےئید ت و تکوا کی سعاد ت سو یکر ےی ۔
آپ لٹ اکر بی میں نو کیا ہوا! اک وق وو آ کا ج بآ آپ کے افوالی واعمالی؛احوال ۷و ۶
ان کو ےکی مد ون وہ رع وحتین بفمادگی “سم ءما نک ابودا لد اور نکی می ینیم ہتیاں ابی مر گن ھا
شا رکرو کی اوراس دم تکو اس ابی عاقبت وآ رت کس ما ھی ںکی۔
آپ ےکی یرت ا اک کے ایک ای کو ےک تو اکر نے اور اہ کی ا یا ماشیدوں ونسوفشانیوں سے دوسرر ے
آنے والو کو رایت وو ریت کے لیے این اساقی ٢ا نع ہشمامء مکی وز رقالی این سور و انی ات ںادان کے می ما
اور شا ار ٰ جم جلیدد ںکی ڈ مر ناد خی ےتا پک اکی ہوکی شربجت اوراسل کے ما نو نکی نش رع ون 22 أ می ند نیا گے
بہت بن د ما غ ابو ضیغہ شا نی ما تک ادرامام اتد ای ارک ذ بات دفطانت عصر فکرد یں گے اوران عحنت شاتہ کے صلے
تخرف پک ایک ا واطف وکرمم کے امیر وارہوں کے جب | اتآ پ ککظام کے اسرارودوقائی ال ءرموز واخارات
یش رد یا نکی ہوگی تو اس وقت رزالی را زکی هر وی ۰او یب سبردردگی+ این می :ات سن مضیرکی نین نو شرقو حید
کی :اس ہندی اور بہت سار ےرموز؟شیاانۓ وف رم ون سے جاور علوم کے یم ذ ار طالبان علوم غبوت کے موا
رک اع سی کات گے لے یس1 پ: کےدد اک کی نملائی و ارد ب گیب نا 2ک بی گے۔
نے وا رآپ 2 جا وحبت کے رواخ کو ا مر کا ہوا کو ا وفت امام اٹم ے ابد و خرول
کرفی: پنید دی اف : در لگا ہوں اور انا ہوں میں ٹیش مر ینش سح نکودواے درول م نے نظ آ اھ ا
1 انام دی یکواۓ س٣ می نکی مع ارح تو رکر ون
اے جار ےزدب لد نیا گی جا رن می سی یھی ۱ انا نکی”ضحمت عمال درف تکمال کے الک الک پچہلاکی
ایت پر ا قد رلووں مے والما ےہ فقیرت دمت کے می ضر مات کے سابع ابی ا۶ا صلاحیتی 7 ً بب ت
تین یی ین کل ہکا چنا ےآ گی مات لے کت انت ام بکوفرالا ںیگنر ئے ۓ لیے بت رخاخروں نے 113
می شا عرکی کے ذ رب خراع یرت شی کیا ہے جن مل مرفہرست تسان جن حا بت ہس حدکی شی رانزگی ہق دی و جائی :
ُ یر تر اوراانع کے ا گنت ۱۴ و ینا میں جو ای برخلون سکاوسں کے ارے ردب کی سے ا یبجات وکا سای
کیا امیر لگا سمۓ جھے میس
ان مار ے جیب تن 1 نپ و نیا یں : سسوسم ویسوں اور ہے یسو ںکوآ سر ١ نل ےگا لان
عال ود لگکرف کی دچوٹی ہوکی ؛جیسوں کے سروں پر دست شخقت ہوگا :گور عز تا بھی جا نکی ںی ری رش
قرع ۔-
)26(
خر یک یپوی نو نکویھی زگ کن ےکی :جرح الو نکی ال دی ا او روش کے سرات براب ری کا لوک ہوگا۔
ات بای کات لی ری ذڑی ینف یں ماد چا یف اس وقت کو لاو ورفعنالک ڈذکرک ٌصراقت
کا میتی مغابدہ ہوگااو رھ کی آ ھی سب کے ا تسا نگمراش ہار ے اشگبارہو جا خی ںگی۔سہخان الله و بحمدہ!
خقلاضہ ہہ ہ ےک نام امم تک فآ پکانام بلند ےگا اور ہرایگ ز بان یپ ہی کاج جا ہوگا اود ہ رجہ
آ پ گی ذحوت کےت دککرے ہوں گے ال اللہ اتی ملسو ین آپ ویک محب تک خیرات ہایس کے مین جان
او رر کے ناڑاں ہہوں کےتو این ابی صدودشنی ی1 لگ میں چو لکر یل وخوازہوں مے شر می نآ پ می کے
نا مکا نچ رما بلنلد ہوگا۔اخیا ہآ پکی فیادت داماہت سے خوش او رآ پکا شال عحبت کے ظا رت میں تو ہہوں کے اور
گاران اس دن اپنےمگناہوں کے وھ سے د بے بےےکیاد ےی کے عالم می سآ پکی شفاعت وکرم کے نظ رہوں گے
خوائ ںآ پکی صففات رنھی وکر بھی کے ظا ہرد کید کیےکرس٭ ان سے شر پان ہو ہے بہول گے صلی اللٰه علیہ وسلم ۔
کیج ای طر حکی ایس مو لان عبدالماددز یا آ بادئی کے ال ےنم ےبھی ملا کر تے چٹ :
ورفعنالک ذ کرک ۔ جم نے تیر ے لیے جیا گر لن دک درکھاے اگ رآ وا ا لکا بعد ضہہ وکا و اورک سکا
ہوگا ؟ جم اس ںکا سراف راز اارعر بلند نہ ہوگاءت اور سکا ہوا ؟ بلندی دک رکی ہی د ویر ےہ جواوراقی مل ونھار یہ
چودہسو بر سے مت پگ یآ دجی سے :مم روزگا را ے صد یوں سے پڑھتی پک یآ ری سے :اور دا معلو مکم بتک
ای ط رب مھت ر ےکی
شر کے دن عند الہ ال بش ہکا سور ہوزی ,اس تع نظ کر کے, ذراصرف اس عرمز ہکا اور
یی جونس اس بلندی ذکر کے اط سے اس روز عاصل باون گی فورح اتد دراشد ہاور سےملوک وسلاغن
لے رد سے ہیں اوردوسریی طرف ےمفس ین عوظام ء ایل فتء ائل اصولء ابی لکلام ء ای لصف ابل لشت ؛ اٹل
یر :ابد ال :ا و ایلٍ محائی ال بیان بل فسغہ لی منضق ءال اخلاق ہجرف نکیھی اس کے ائمہ
وماہر ین ادب ےآمگمھیں نے کیہ ہاتھ باند ھ ہو ناد مانہانداز سےگمردویٹی علقہ سے ہو ئۓ ہیں ! ایک
اسی اندا مکی ری وسعع تکانضصوراس کے سک بات ے؟(ذکر رسول :مُردوں کی مسیحائی)
مشپورع ری فسرسید لب شبیر نے اپنیمحردضنفیرفی ضلال الق رآن ال آ تک دضاح ت/تے
ہو ۓ ممعدرجہڈ ٹل نات جیان سے ہیں :
(۹) آپ ولک فا رآپ پا کے ڈکرم ارک او رشب تکو ملا ائلی ٹس بلن دکیا۔
)2) -سکج من آپ _ٹ کے مارک ذک رکو تا مو جودات میں بلن دگیا۔
)وا نک جم نے نۓےآپ چٹوکی ذا تکواال رع بلن دکیاکہآپ کے نام نائکوائندپاک کے ان ذات کات وڈ دیاء
چنانہ جب انسالی زبانکمہ تق حید کے لے مک تکر کی و ق3 آپ کے ا مگمرائی کے ساتج رکم تک رکی
بفغنقنع و
)27(
(4)
(و)
ھآپ کے لیے اس سے بڑ کر او رکیا رفعت و پلندکی ہوگی اوراں ےآ گےگھ یکیا فّ رومضزات ہوگی!۔
0 ےڈنس می ںتضمور پٹ ۃکوسمارے ججہاں کےلوکوں کے متا ثے جس انفرادبیت حاص٥ل سے۔
ہم نےآپ کے کے ذکرکولوجں تفوبا یس بلن دکیا اور اس لو ح فو طط میں جس نل مر الھی اق ران
اور طراروں لی گے رچگی میں اورد نیا کے سے سے مس للاکھو ںکمروڑوں اناو ںکی ز با نیس اور ہونٹ صلم
ودسلام اورشیم وق عبت کے ساج ھآ پک لہ یر سا ظا ور
ھم نے آپ الاقے تک رکو آپ کی خاطر بلند کیا ایب بلند وارفع الٰھی نظام ے
مر لوط ہے۔ ا لکل فو حیید یل خداے باک کے نام کے سا نو سا تح آ ب وٹ کے ا کرای یکا از تاب انی
لنلدکی سے سکود میاے وجود میں : نہب کی نے بایا تھا اور نہ بعد شا ںا یکومصر ہواء چنا ٹہ اتی ز بردرست
داز کے پور ہشیت بعلکن او رکک زورب ی کے وا تی ہوگیء مہ اس خطاوڈو انل ےت سا ری لکن او رز کا
خاتمہ ہو جا ےگا۔ ال کے سا تھ ماق اللہ تبارک وتعالی این مخ دوس ت مھ نے کے سا تھا سآ یت میں
مہ بای کا 1کرف ماک رآپ پ_-ٹ ےتھموں اورمکالی فکودورفر ماجا ے اورآ بپکواس ٥عحبت سےم فرازف ماج سے
زرظیکوئ کی دوات عوطاکرتا سے نیز ا سآ سای کی اطلاغ فخر ماما ے جوآب مخت کا بھی ساتینہیں
کیموڑ نے جیا ار چارے۔
فان مع ا ش ۱ سْرَاہ ان مع الُْْر پُسْرا
ال لام" مشکقل کےسا تج ھ1 سالپی ے۔ نک پیک بر مضئل
گے ا 7 ےے۔
تمزاں کے بعد ساروا _اواور چم اک کے رم ویم برسیا تکی مو شگوار وا کی رح کے بعد دہ یببہت
ای کے بعد سبوات و سمالی فک رت خیداوندئ یکا دو تقانون ہے ےک رش یل ومہار ےج ی دای پاسکا۔ ہپس
کے سا تحت عارٹی ہے مک نی یکا نیرت ڑھی ز یادتیاں الم وع کا ہردوز ایک یاانداز وگ ہہ ا سا نکی اذ یت رسای
نے افسالی خی تواہشا کی صلی نک سلمہل ۳خ کے ورورسلرائوں کے سم اھ باری تھا۔۔ جلای ویپ اورسمی کی
اذ عول وولروز جال ے یگردل انما کا بھ یکلہ باعل جا یکن سی القل ےکاثروں کے واوں را کاکولی ام رکمیں
ہوا بلکہ اطف وع رآ ۴ا اد کے از ےرسول ہت جوا مارمت وشفقت یج اان کا لیف وم ضا بکود کی دوک رت ِ
بے یکن و بے مر ارب جاتے ال اجک ہخو وآ پ چخ 27 یر ال سال اؤ ون کی خوش 0ے نکی لن دو
اولوال مزع ہ یکا صابر ہ شاک رفلب وک ری جواس مصحیب کو بر داش کر جاجا ےگ زدفصرے ایل اما نکی عد رے نی بولی
)28(
رر فقلنع ہے ۔
ا اع لیے سو پان رو ا ہوٹ یی سکم الہ تی نے ا ے و سے ہو گی خادکی ار شر یں
لی ذنکلی فکاز مانہ بہت جل رضم ہو جا ےگا اور سانیو ںکا موم بہار نے والا تی ہے ۔یسسس کاداشکن سس کے
سا تم نے با ند دکھا ے۰ ادراس دیاش بیردونوں لا زم ولزوم ہیں ۔تحخرتنسن بعر :ید سے ستندردامت ے۔
دورما یں کہ جھم سے جیا نکیا گیا کہ رسول اللہ نے نے ان سا ہکرام :زوا سیت سے نثارت سال اورثر مایا:
اللن یلب سر بیسرین من ایک مسر دویسرون پر(ایک شکل دو سانیوں پہ )ا اب می ںآ عتی۔ چنا غیرد نا
نے و کلرا کیہ وکا دوس وں کے لےمشکل اور مین تھے د ہآ پ نے کے ےآ سان ے؟ سائن ہو تے گئ او ایی
بیشار ای سآپ _ولوکی زندگی میتی ہی ںک کوک ی مکل کی اور بہت جلد وومشکل بہت سارک ؟سمانیوں کے ساتھ دور
ہوگئی۔ اک شکل کے سا بہت سار لآ ساغوںل کے وععدہ کے براہ راست خاطب خودآپ تاذ او ھا کرام ید
اب اکر اس دنا تی ا ناف کے بت سال ماصصکی زہو تو وو ا ں کے کے سناب تی تر ذدرت ائی ای طور >
جارئی ےت کہ جولوگک ہوں بعر دح رکا مظاہر ہکرت ری گے بردوات ای ں بھی جا مل ہار نےی۔
قاضصی شماء ایل بای بت نقشمند نے آبیت پالما کے ذ بل یل ضردرکی کات بیان سیے ہیں جو ال مطالہ ہیں:
اس( یت )ای لماح موموں سے وعرہ جڑاےاوؤررسول پا ےکی 2 ے مگگرموموں ہے وععد و کیم
دییوگی کے بعد یسر اروگی لگا اوررسول نت سے وندہ ےک ای کحسرکے بعد ایک یسس وٹیایس اور ایک
یسسر آ خرت میں ال ہوگا۔ رسول او پڈیٹٰانے جوف مایا تھاک ای کمن رد ضہ ہرگ زا اب نہہوگاء ا ل کا مطلب
ےکہدیوئیفس راگ ایک دیٹوی یسر پ ال بآ بھی جا (اور من د نیا کے اندد ر7 الع گی میں ر سے )2
رت کے یسر ب نال بنئیں؟ سکم اور خر تکایسر ہی ایم الشان اور لا زدال ے۔ ٰ
اس ضللے میس تی صا جب دی فی نک یکر اق رآ رانھی یی کر تے ہیں ہ جو مطالعہ کے لیے یی سکیا جا جیا ہیں :
ھی اب یر نے ا ںکنش رع سکہا ےکمہ السعسس سے مراددونادارئی اورشدت اورمصیبت ہے جج رکوں
کے ہاتھوں سے رسول اوہ وٹ کوک گی اورآپ نے ا ںکاشکووالشد ےکی تھا۔ ادد پل یسسر سے مراد ہے اس
عاا تکا زوال اورشتر کے جیا ےنتا ء۔
بیماوں لامعا ےل التقسسرےمرادے؛ ینک کی ؛پشت من پار تو 1 کرای اودا نکی طرف ے
اذیت بای اور بل یمسر سےمراد ےشرح صدر :بو دو رکرد ینا قو مک ہدای تک وٹ چا نا اود اطا ع تکرنا اور
دوسرے یسر سے سب کے نز یک تو ا بآ خرت مراد ہے ۔مفس رین نےککھا ہےکہ ان صبع اللعمسر یسر آکا
مصعن ےان بعد العسر یسر أ کی تلع (ساتھھ ) کا اتال یہ جانے کے لیے ےک یمسر کے بعد لے یکا تمول
اما مل ےک کو یادونوں سا تھىی سات یں۔(تفسیر مظھری)
ۓ وقت کے ورس وصا جب طرز اد جب ملا نادد ا ایآ یت پالا کی ڈششی ستش رت کرتے ہوئۓ دفمطراز ہیں:
رق ےدقائت 1ی گی یی کوکی کے سا تج جوصرف جج یاکی ز بان سے ادا ہیی ؛ قافو انی ٢ اج
نمقت ھ _
نراچھل(ڑ) 4-5
(و2)
دئ دی خاد لکئی :ہنی کے سا تم ساٹی ے۔ششر مخ دجو کا مار کاوفان مع العسر پا ان مع
المسریسرأ ۔انوارمحرفت وسلیت ےرام چا کی دق تک ای سر ویسیء
گی کشا شک نون داکی اون تال تبدیل ہے ۔مفس بین میں ےن سکاقول ہے 1ب یکشائش سے ای
ذخا گ ینف او ددع یکننائش ےآ خر تک را یس ع راو میں نیم رانک جیاعت اس جا 2 لی اگ اک
ای سے انا خی رسمالتف فو نکی طرف نے :اود ضر نے عپ لیے راشن کذر
اتا لکی پافں رسب جوم فی مک درست ہوگتقی سے نیشن یگ یکن سب ےکنہ ان گار ہے وریش مدرایت +
رق چارولڈت اور ا ہے وواو ا کے ۲ "ٹن 7 تک فصو و یپ پر ای تی رکا لہ غظسسر ے
تریس حاضل وا میک اىی طط رح ای یم کے پیرؤوں کے بھی راس گلا ہوا ےی کے بت ع کش ران ان
نیب مج ںآٹی گی ے۔(ذکر رسول: مردوں کی مسیحائی)
رن پک کے معالی و اسالیب ب فی قاظر رر کن وا نے ١ج وقت کےمشپو رفس ا ماس ز ابآ یت پا کت کے
کے مل یس اچم وگات جیا نکر تے ہو ئے لیوں رط را ہیں
فان مع انس ر یسر ٹفگ تۓ پاپ رآ اشن رفا لح الس رن کے مما تق مماٹی ہے۔ اودای رح کے مات
ذوضرئی آممالی سے شی اس ر کے سات ح دا مانیاں ہیں.۔ ای کساٹ و کافروں کے رس و بنا سے ذاتتے
یں فو با کنا اورووع یآ سا لی ا سمالی کے ما تج یک وا یکا ودہ ے جیا انا لی نے رایا: ان الی
فرض عليک القرآن لرادک الی معاد (القصص:865)یہاں اکەال پ را۶ ے ج۴ لہ ود ہی
ے او راد اڈ الا اد جاے 7 کہ ووضعنا نک وزرک۔ ہی کسی درست ہوگا؟ 2 ہم جوا بی میں تاد ۴ و2
لرۓ یں /ى ءل غليه الصلوٰة والسلا م طلغ اذ ری دگی جا گآ پ پ ڈوڑٹے گے د کوادکی ہناد نے یا
ا ار
۱ ایا مت کا و را سا سم خی انقوں ینآ پ کے و لک کی :نان کافیش سے 7 ۔وزرکی
سط
ےا 2 : ٔ"َ 5 کو
اب ا ار نیا ای کا یت جو سلما سے ْ ارول علت الصسلوة والسلا م کروی آلرود ہو توکم
- کرد وی مم ا
لا ال و زع حس کے رر انی ے سا ۔انحددع کے جر نے میں وت ۴ سےا آ پل کی ۔
1یا اعای ول 2 خرف ہو ام رر تا اورووس ا٢ آثر ت6 واے:(تقسشترزاسدی)
فان مع العسریسراان مع العسر یسرا میں نے کےگگرار سےا با تکی طرف مو کر وریین
لہ 1 ار : ے ہ8 او دنا کرام جن مسا لیے اکھد سار ریت ا ود یس
۳س
ٹر
ان تا ی نے١ سرار ےگا رولت کے س اح مسر کے مز جج مار عخطا خر مان کا وعد و خر مایا سا تن بی
ہے وی 0
سأ جج 7ر ا یو ۰ ہےر رخطرراوعآ دہ مجن واالوں کے راوس کے لے مشتل ےج حا تیآ سرا لی کاخ دوسنا
ا 0 ں یس یشیحعت او رہ ےک داگ یکومصیبت وآز ما 2 ئے ا ھا نع ےے دنا ش
گ”
سے
:ہوک _ دو ت ا یا شی ما ى ۵ 7۵ رس وجد ہد سے غیادت سے ۔ ا او میا بر ایک امیا کے بعد انی کفکی
رر کے لے؟ نو کو جپار رکھناہوکگاء اور مر رم خر وک رکا مفلا ہر ہک نا ہکا تب ہبی دگات کے اع ا روَا ام ون
بے ولب
"لو و سے (30)
کے اور ہو گت 07 کے ای حتف وت کے ددیاکومبو کر نا جا تے ہیں ای بھی ا کی خونفو ارموجوں سے
چنکاراکیں ۔جخت تر بین جدوججہد و بلند تی کے ور ریہ سے ہی دہ ان مصھیبموں سے خودکو بیاتے ہو ہے ای کے سما تہ
گی رکرمطلوب وحصودی کپچ سکتے جس ۔
اذا فرَغْتٗ فائصبٔ وَالیٰ رَبَک فَارْعَبْ
لو ۔ تسپ (راض بدت) سے فا رح ہول وب مول )ریا ضت
ٹیس لب :جا یں او ا پنےا رب گیا رف راپ و جاہیں۔
سے تسس ت :کین ددگ٤ت کےف ری کی اضجام دب سے فارغ ہو جا
قڑ اس وق ت بھی چان وسلکون وراحت وآ رام سے :ٹیس بل ہگ رگ کر یم تکی لندرکی کے سا تح ا ۓآ کو جلا وا سمل رمی ری
عباد تکی طرف لگاد بی ۔فرالأل ون کے علادوڈدائ لک یکرت ٠علاوت :د عادختاخات کے و ز لوج ےق ریت ر مس اور
یٹر ہت اکا ہونس میں یلو قکا کوک ول نہب ۔ وو دقت ضرف میرے لے فاص ہو۔ می کی یادہ ذکر حبت اورالٹس سے
آراستت ہو ال ط رح گی کائل لوم اورعمیادت سے یقن ان اندامات واصانات ک ےشکر کان ادا بوننالر ےگا جو یل نے
ھی زندکی مج لآ پ پر سیے ہیں اورآتندہزندگی نپ نون پر اورآپ پٹ کےصد تے می س1آ ب کی امت کر نے والا
ہوں ۔اورائل طر تے سےٹو یی دکوت کے مک کا بھی نی ادا ہوگا اور تہ ای کیا مموںل می یآ پ ال سے پیش نمی فو اناکی
اور تقو تنسو لکرتے ر ہیں گے جودقوت رسالت کےکام کے لیے مفید ومن خابت گی ۔
تیور کی متابعت می تام بز رگن دین نے ا یع ربیقکواختیا رکیا۔ دہ نرات اپنی ماق ہوں می سح و
نکوتء ندم تخلقی ؛ او زور و رییی کے عرا ۓ 2 مے میں ملف ہو جائے ۔ال دثشت ان ے سی نال او اس
کی کی اجازت من ہلی ۔صرف دہ ہوتے اورا کا ر بکرم ۔ ا نیک یمیس ہوٹیں اودا اذ بیدار جال ءا نکی
مارک ز مان ہولی اور ا ل کا چیارا نام د یکا بندلواٹ جات مت وی جا ضا خھوں سے امشر یڑ جا یل کیا یا وت
سک 7 صرف ان کے مد اکو ہوا ریا خیالات ولفصورا گی با ٹیش ہیں اس سطسلہ میس صرف ایک مشالخواجنظام
الد بین اول ا ئحھوب ال کی جن یکر سے ہیں ۔
رت سلطان ا شا“ نماز ٹر کے لے خ٤ ممارک سے جب پاہرنش ریف لات نے اس وقت سے ےکر
۱ ۱ شاک لوگوں کے درمیا نع رت ۔ جرادر مااشر ارے لن اوگوں کے سلت اوران کے ول کے زکھوں اٹ مبت
کام ہر گتے۔ درس وھ ریس میس سشغول ہوتے ء مر یدرو ںکومتقامات ٹ ےکراتے اور الس سلمسلہ میں اس در جانفٹالی
کرت ےک بہ تک مآ را مکا موق مان بعد نمازخشا تجر) سارک بند ہو جات ان وق تل یکوچھی حاضرییکی اجاز تنیں
ٰ ون رر ےک کا واج سرگوٹی وآ دوزادی می ںگز ارد ین ۔ یع جب لوکوں کے درمیان
' : (رو)
ا وی ای و و ا یع ح ہورہی نین وین یا کک ا زی ہووت شض ذ شی کے بدا نقالن کے
رطف گار ے میں مسا درک را ت ور سے یمام بز ران دن کے روز وشب کے معصسواات | ا ئن حا عال ومقام کے
امیار ےے نے یر نے ینس ایآ 7 ےی نے عو سک یک نمور ایئ وق اتی سک اک ہہ ات کو با دکر
ں گےلو مرک ےھر ماناک _ راسو اور بر بادکی ےا سے وقت خائس مرجنس می ںتم اد 1 بھالی دو وت و فرہہے
کی- کے ماع جیا ے۔ رسول الد من نے ار شمادشر مایا: ایل خاتگوشس ان وش تک اٹسوں ہوم تووشت یر 1 ارکے
پخیرد یا یش انہوں نےگز ارا ہو گا۔ ملا مداجن بج بیط رگی نے طضرت اہن ع ال سے ام سکاب موم لکیا ے: عسن اہن
غبناس انەقال ای اذافرغت من الصلوٴة فانصب فی الدعاء۔“َ جن سپ نما ز8ا لئے سے ارح
جا سے جمشوغ وش فوع کے ناج ھا مانگنا نکد جیب
لا ہآ ابی خر مات میں :
سی یت ند عون کے لیج ما سب می ےکددہ اٹ سار ےاوقات می یاددعباات
عاات
ای یا فو انت ا دضاے رو کی فادویار ہۓ تج وی تحت گے فراع رم کے وک یں منکری 7
جا ۔ رہ مک نک نار ٹیٹار جنایا یس ںار گے ما ہنی ےی ار اداٹی سے۔نظطرت فار+تی
ان تم ما تے مین :ات ا ران اریٰ اد ػمٰ فارف لال لی غدل مہ ولا فی غنل
اخ تہ ۔ز لی کان اس جا تل شت پان گر ہیں یی سس یں ےون رمیا ُ کون یکا ھکر
رت اور دنا ی؟ حر گوس وارر سے )روم النعاتى)
اص کا ذنا می ور طلے ہے۔آ یی ےکنا بروتہد او رعن تگمر نے لا ں۔ الیسا کا مس کے
ے سکاوٹ 7 جاۓ ۔ضاحطب ضرا القر انف رمانے میں:
تلم لطویعیت ےکا مسوں سے لو جکاوٹ دنین ہولی و اس جواواوا زی سے کے جا نے میں ۷ہ مات تو
بی عحنت اورر ما ض٥ت مر لا ی وو ا شی نکی ایام٠ر گے دو مد وں انکر اشیوں اور
-۔-ْ
سی از تس
١ - قّ کی و .-_ ق و 3 1 >َ -۔
ٹپ ۂغداء یا ں کی تحردرت پٹپی ہے ای ےج یککام وس ک ےکم ن ےکی نشیک نکی جا رجی سے۔ ای لت فو مل بن
[ نے
سأ اقدر
۔ص ہے ےط ذ ہ_|َ_ " نے
ا“ اور
کے پر ہے تیر 1 سج جا رج فی
الع کا مکی سک یلو الع کا کی ھی یں لاہ بل ا دٹتھاکی وارا اون مت ا مان جا و لی
۳۰ج
سیل ٢ سلفم ہل دوا کی گمرصرف ےر گیب ا نت گا" سن کے لگ او یھی کی تو یں میں ۔ الع کے نکی کو تن اور
الی رہگ قارقت آاویا نین ار بک یرف ران وا نیس کے زر مع اب اط دتھالی خطا کر و
ے:اے عیب لہ آ پگوجوں بی فریضۂ دکوت سے فرصت نل قے آب موری طرح میربی طرف متوجہہو انی ۔
اس فی امت گرا ہی ے چو می را توم انیس ہے اک سن کا قاضا یی ےک کو بھی ہآ پکوانی طرف راغخب شکمرے
پا وگی کے سج عیب ری طرف راغ ےت زم اور“ مت ر مات تی وگیادت کل ا بش نے آ پکوڑگاہ قات
اھ او
ہنچ لے ئل
60660 ق۔ ..خ سسیسسسسےہ [38)
ھر ججررریررررددددددددررردبدتدردجد144)44444411)))))ص) ماف
موک چندنحروم
مرسلۂ اکن :ا2اہ
٠ : پر جھوں(یموں ون
۶
ب
رز ماحیر
ورے ہیں سے ور 7را لے رق رت شس اور چا
ے 0 عم سے اڑیب ٠ وو تنا
ور ماک میں و وع اس سے تج
اح شراب و عام کب سے لے جس دلی کر ہوا سرور۔ جیرا
ہے میں حر نوا میں مکی الا لا و گے جن سب پور را
تق لوہ نین کککھاں خسن سے
و جاننجیں نو :چہاں ہیں ے
جتاردن مین مت دب :تی سے 9 جو رعر یس سے لک تجری سے
اے باعے 8ن مگلتاں “ شاخوں میں مبک پک تی ہے
بر جج میں سے ت۱ مم لے ہرک نیس ری میک خی ہے
مرفانی خیلی خو کے لے کت ہیں .٠ب چک جرک سے
کی سے جج انی زوا سے ا می تی چب جیا دے
فتد سے جرا جن جن مں ٰ ْ
خندراں جج قاب و یا ین میں
7 دی ری نمی ود اچ
مث میں تری خلشل سے بے عخاق کے دل میں سے جو کانا
یھی چڑوں,. کی . میں گر بن مں در ہو7 ٠
یں صورت جج رک آ اور لا یں کان از بریلے
اس پیرے ۔ حا 7 6 0) نا ا
چرچ ججحرر جررررردرگررررروررروردر4444444)44444)444444444444444444+9))
)33(
الات آ7ا چان 'ہّاںن
۶۱۶۶۶۶۶۰۱۷ ۶۶۶۶۶۶۶۶۶ صظ جرح و و رص رط +44)4۹4444)1444444144144444444.44444444444444414444444411149 و
و
۵ۃ و سی نت و ا ا 51۸000
پھر غ ع چک ز اخ دص خر داز ءزج ۳ب8ادج خوو44-44-444-4-4-44-4-444444-44444444ووووہ
لد بب : ۱ -
یق طریااۓے نر یا ا سا ھ
رون لاد
5 عفد
+ ار حغ اہ ×
3 مم 2,-ء- ۴۰ں ج ٭
با نے
اد ۱ ٦
۷ قشلاڑے ٦
۳ " 11 َّ ہو ”سس : ۱
۰ اےغ ج ما نے نار عیا سی ٭ کک اور من سے دم :
ے عقد
نفد ا .۴ 5 ى8 7 2
8 پا 1ھ ٤ ا٭ے ٍ1 : عفد
2 عام: ے لاد مالہ گھ سے نال ہے کی تریغ حہتاں ْ2
7۰ : َ ۰
: 3 7 وا ول حم ا |__ سے وہ و ۱ 1 :
2 _. سے نے اصع ۔۔ ہہ ڑ ےم >٭ نے ٭ لے تا ً-سے . . رت تھا سے ہے .
پت ہے لق 2 ع رہ
5 یہ سم ْ کو : ۲ غزي ئا ۱ رم کر 7 7 .
۰ سا ہر ےھ ہے“ ہے ٦ امھ ۴۳ : ا سس "
: ۰۰
۳ 7 >ے
- سم ا خی ٔ
5 بنققفد
الد : عق
ھ سے اوہ ا ٭
- روااے ٢ ری یپ ا -
٦ وہ٠٠ 2 سے سےا عائد
ع۔لد
یلد -ّ ١ الد
ے> ذ. 7 ظط 7
: رشع میس تی ہی جن ہے :
طلظ ٭َ رن
یت بعد
وید 8× 3 ّ نمس ت
-. سآ خپ سے 1 نے 1 ۰ : تی اقے ج2 00 × 1 : :
٭ ا تا ہس 2 ار ای دن سے "نا ہآر تر ماك عر تعالی می ٢ ےَ ھ
۰ قد
۲- ظط س 7
3 ( یہ )اکس ہت ہم میا 1 . زج فق : 2
7 ک ٠ ہے سےا - مرن ا ےا ٠ٗ لدع رم 6 تسم -۔ح۔ح۴ لب یا ٭٭ ے و ًىےےا اع
ند غاد
َٗ۔ 7 ۳ ۲ وس ۳ ۱ و 7 ۰
: ہر اگ من ز زی صرا ے فا رخرل و ہرتااں مین ڑے :
آبلققد ئادہ
۶ ت ۲ لتے ۱ ا لپ ات کو ۲ ۳ ا 7 ظ
. سے برے ار کون محوجود ہلا سے گوٹی اکر مان جن تو ے :
٦ ٰ
ے- ہے
سی ِ 2 سے یر ١ ان 8 کے
: سے ہی وم میس جا لوم 9 آآقصہ متانں متاں میں و ے ٌ
- عد
30 ىٰ ۳ جع ے۔
ے جت ١×
رج ہۓ مرا جر اگ گا تفحور َ
اپ . ای
ہے نوۓ
ِ- ےج مت ۱ نی
ضاشق لو سح حب کا اور ص٣ و کی
- نے -
3 " سے " ۲ ۱ ۔ 7 ت ١ 2 8 ۳ ٭ . 2 ۲ ای
تك تی ے یا سے “ج -ےےے 7 2 0ر 2 یا گے ى سے ہے
سے ع مد 7 خھ 7 چ
7
ات ۶ اس و نت ا 1 نی
ُ مھ - گار کا را سب _ تل پٰ را 2 --۔1 سے حي ےَ اٹ
َ ا . ے
ت ٦ .سے 8 ٣ ۳ ۴ ۳ - و تھی اپ
> ںی ئز ریا رے ١ای سا تب ما جیاے ح- لٰ رات یا سے
٦ -َ ای ٴ نے
س۔ ْ ج۔
3 ےہ ۳ و 2 فی سے کس و 2 5 2۶ .-
- وی ے جفے سں ان ے اہے گ ا صیاتے غٍ زا لا ہے -
.- : 7 ۰
تے' <٠ 8
ےس و قر 2 یک
کل - س٣ ا ۱ ١ کم ٣ ھ۔ و ا ۱ ہی
: ظے وع ئل جس ُْ
- ہر سے میں ب شا 'ھ سے :
ت۔- +7 تیدڈا
زط . ہ . ص۔_. ہے ہی
بس 2 3م ر تا آآی ا رر سے
َ : 3
'
َ گے عو سے سے
_ 9,97 ,۲/9
۱ َ
۷ ید
ار یر نر ار نر نار یر یر یرپ اچرچ چر جججراررعجرجردررجوورو)وہوو)و۷۰۷940)4۲140ٌٌلو ابق
ت-" اف لی 307
٭ رھ 5-ہ
)34(
0 ا سہرش اہ کل ارششرٰ
گمزارابراڈیم؛بھینساسورہبہارشریف نالندہ
تر ینغ رزاہری
رت امام اہر ورام بن این بن اح سیا الدر دا کی تفسیر زاھدی (519ھم )ناری
زمانع شی س ری اد کا بہت ٹک ران ما حر ا ے۔ اکا اردورجے ہب نے سے شا ۵ رن ےکا شرف |
سس نات اندالہ مک( کو حاصل ہوا ہے۔ ا کی تع تملیں ہم پیل پٹ یکر چے ہیں۔ ادارہ-|
البقرہ
آیت:20718
بہرے ہیں ءگوگے میں اند ھ ہیں ۔کفردنفاقی سے وو س بکڑیں لوس کے
صم:۔ اصم یئ سے .ٹین ا بات ضنے سے وو سب بہرے ہیں۔
یکم:- بگی بات لو لے سےکو کے ہیں ۔
ے ےر عو
حخرت اب نمسمودریلدہ نے نصب(ز پر ) کے ساتھ سڑ ھا ےمم صمابکماعمیا۔* کا7 جمہ ہو اکہان
لوگوں نے سمزاء اولئا اور و گنا تر کفگ۷ دی سے عالائمہ ان کے اس سے دا کان بھی تھے ہو لے والی ز با نبھیصھیء
دی وال یھی ںچھ کی مان ان فائمد وجلش یآ امب سے ان لوکوں لت ےکوی ذائند وی انٹھایا سکیا نکافانکدہ مہ ےک
کی تن بام کا جاے ٤ڑ با کا فانکدہ ریہ سے اس ےت با ت لیا جائۓے او رآ ےکا فا وریہ ےک تق کود مھا جائۓ -
ا کآیت میں ا نآالات کے ہو تے ہو ۓ ان سے فا رہ نے کی نجرد یک سے
او كصَيب م من السٌنو فّے ظلمٰہٗ وَرَعْد وَبَرق:
با الن 7 شال ایی ہے کے آسمانع ے زُوردار ارک ۶
تہ اکن مم جار گی فو اور گل 2
(وج)
تٔ 7 ۱1 ۵ یی کا 8و : ۔- 2 صغ٭ ےس
یق ان لال ار سک می یتم جا :وو ان لواوں و ںثال 0 ” لے ۱×۴ ار شی ار پا
7
"
ارس ےتال دہ جوا سیالن ات می سے او اگ ں ام رر اٹ 0 ِ
: . ۳ سس شور بے .- تُِ
7 َ ً وت ز ا آ جم 9 0س ہی
کہ ہے "8 ط_ پچ ۱ ۱ ہے" ٭م .۰ ۱ 8
- 2 دع -- ۱ سح 0 2۰ ا چ ئ۴ 3 ٦ ام ۱ 7 ْ سےا سس سی نو نس سی سےا ٣صسحعط ٣ ے۔ں
ن : 5
اورضوۓع کے ڈر سے اور الد تنا لی کا رہ واں ک کا موں' و تیاکح والا ۓ
٭َ
7
ص.| ور نے ۱
ای اف 7 ک. ز لوف _ 7 اش حر ً جم 5 ت۳
7ت یج ْ ھ سر 7 ْ:' 7 لس ۔ '| ھے
ب6ا ال یا ای رو الع ٠ شر او را بے سے اس مر سے الع ما من بے فلت کا بیاان ھا اور ای عتال
: ہےا .- ٦
وی 7 2 سے ےچ ۰ ےھ ۴ 9
سے - ۱ . غ ٦ل : : عم × ۰٦ ١ 1 چس ٠ پگ - : 1
٭ے* ۱ 1ئ بےحعح ج اور ہے] تر ع ہے میا کر چا ے ےڈ ر۲ یا سےا سا سے اور ٹوا ي ىا ۷ ھ ےی : تا تسنٰ
اسیے ۱ _ 5 ےو رس ۴ 1 2 سے شی وو ری غبرِ 2 ے سے
۱ ۱ 2 ہے" ۱ رپ : ٣ چا ٠ : ہیں ك3 . تا ٠. ہج ات 7
السےعساء ے پارمے یں گن نلیا وکیا الہ سے 9 ےی بین ےہ نک ات کت کت کی
ٴ 22 ساس - 7
سم ڈ
: 3ے ھچ ا
ہے - ۰ سر زے بد . ے- چ 7 سے پے ۱ کے سے دے؟
گت سے جج ہت او رما ےر پاے آ یر 5 تد تا سے سای آ “در ما کے سے 0 7 او ورار سے یی ہی ار تھا با اور ٢
- ٌ
ا کرام کے وا وا اخ ات میں اوراو اباحیدکانام؛ صا حر میس کیا یا جاےۓ :نا
وا ہے ۳ے سےا ہے : : سے ٭.٭۳0حےحع ججحےحعا ہس .٠ہ سوا ٭ سے : دِ حجےہ سے لی ؟ سی ر اع تا سیا ںا سے کر
7 ۴-
۵ فو : 1 چا
ولا غا طط تی بے سا ِا سے۔
7 .-_ سے تی یں ت- نے | ۶
ہے ] ”وو ے 7 سا رہ یا کے ص۶س ظا ض ٴس 1. ا - بد و 7 سے ٭
اا من نی 7 نج | یا اع ہے ۔ ۲ سےا تعفر ار ٤) جا ٛ ہے ! ار وا حر زیت ا الا ا |۔- ہے[
- و 8
3 ےج ا 5
کی 3 و َ _ - ٠ ۳ ' ئ
سس . اس سے ً ۲ 5 3 تر ٦ نے -- ١ 1 ۔سات ۹ اف "کر 5 تر تو ۳
سھھ ' پا 2 > و سے ای کش ار اک سے ا سے 7 سای ا سس نے ا ات بارائ؛ و٢7 اوج ارات لی
7 یی راتا و و
1 ہے“ ی 0 ۶۰٢] ہے
۰ ۱
حم 7 ےجا 7 کو و روہ ج5 ۴ وڈ فآ 9
۰ ۔-۔۔ 1 ےا نے × لیا ہے سے۹ ۶ سط ہے“ سی 7 سے ز ےا سےا ہي( ھھ ےسا کا > یم سا ي] حد
0 2
۱ 7 7 ۹ 1 2
بجعنر صابعیم ٹی ادانے خر ھی سرت
5 8 جََ و وا
۰7 ۔ ا ا ڈچے 2 َ و 1 کال ا ہے . تائاہ
سےا نیا را ۴ج نووا ھ7 ۱ کی کس سپا رض الله سیب جا مج سےا ےت الس ےت ×× جا آااایے] سسےھ ے
٭َ 7 ا >
: ےم : - لڑے ۱ ۹ -
اورجھر تی از سح ےت تس ے ےه حسْ٘بھیتے ہے ا روا ہہ اض ا ١ - ۓ |٣ ادا ےءاوریٹول ۶۳ ے۰ ۔
کے جچے 2 ۔۔ ال 8 ہے غ ھت . کے "۔
ھِر یں 0 >5 ۳ ق- ٢ض خ+یل ھ٭ر ۔ ۳ ۱ کا0 × : وس ۳ پت ۳ ۶ پس وگ
ی سے ٢ ۴ .سے -١ ت۱ا ۔۔ سی ۴ .0" کے ع نید ڈ سی دارغ ۷ے کال ا ان .۰- اون ۲ قظ .اس 1
نے
7 .3+ ہ5 سی
سے وو عے ا ا کا نا ای کک ہی و ا و و پک او وو فو ہے کی نا
٠ے ۱ سے ہے سا وا ظط بی بے وطی سی ۶ جح 1 وا ئ سر ات .1 اعے ہیا ا سیا اور ا : ثاای
. وے 1 7 ٦
× ا ال پ3 سے - یی
لے ز ۱×س ا . 2 ط| 8 یھ ۱ "۶ حسیمن سس +0 سر ا
5 ۱ 221 بَ تق کس و رو ہی ا چا سم ] ۱ ۱ 1 سد عم ا 7 ہے رہ ۱ ۱ ْ نع
اج دا ٭ُ- : ار وی سم
5 : ٌ ا ۴٣ ۱ ہیں او سے
ہہ_ حرف ےم
)ویو .سس (60چ)
( اس تول کے اشمار ے )ا سںآیت کےگکر ےکا تر جم ىہ ہوگا ورشی ال این رب فی تا ناخوال یکر اورپنت لوکوں
کا اک ٹول ھی ےک رعدپاول ے۔ جنب دہ با جم ایک دوصرے سےگراتا ےا کن ے۔
حر 5 رایت
بر قی:۔ برق کے بارے ٹیس رسول اللد خ سے در یاف تکیاکیاف و آپ جن نے رما اکٹ نول کے پا
آ کک ایک تماق کوک ےد دی جا نے جاتے ہیں او رق تی لس می ےر تیاور
نر تع ہاش رضی اللہ کدھما سے ددایت ےک بر نآ ککا ای ککوڑ اے نس سےفر شتے باد لکو ہنکاتے ہیں ۔
سے اق :-صا قیتع ے۔ادرتفقیقت میں صا تقدد ہاگ ہے جوآسان سے نال وی سے یادہ
ھا کآوا زج سکوک نکرز یادہ تہ لوک لاک ہو جا یں کے ۔
حذَرَالمَوث :میں حذ وگ واصب(ز>.) کو قاعر٥ینز ع الخافض کی:ناء ےاورحذر
المورت ک7 جم وت کےڑ رک وجیڑرے ے۔
الله محیط بالکاففرین:-مژنی ان تھا ان برتدرت کے دالا اوران کے افعا لکوجانۓ
الا ے۔
ہیں بھی معلوم ہونا جیا ےک ادل تی نے رآ نکو ہار سے جونشید دکیا ہے ا لک وجہ بی ےکک
رع بارش زین کے لیے زندگی شش سے اىی طرح خرن لوکوں کے ولو ںکوحیات مشن ےکا بب ہے۔ اتی بی ےکہا کیا
ے:فی الماءٗ حیوۃ النفوس وفی القرآن حیوۃ القلوب۔
رکذ الا ڈاب عطق ابْتمْہَرَمےم
شر ےکی ان اب بارا نکی مین اف نے
ال آ یت می لیک کی ہولنا ک یکا یان ے ۔
٦ یی ہ٤ تھے مویہ
ےو ا کی روکی میس لے گے ہیں
ئی۔ کی ا رون ورڈ ول ےو اس سلہ سے تفوظ متا مم سے بی لعل کک
)33(
نی جب بی ان سے شع ہو جالی ہے اورتار گی مھا جالی سے نو ای متام تر جاتے ہیں ججہاں یں ررے
تھے ان دی ہے می ںکھڑ ےر ھا تے ہیں۔ ۔ا کی مثال بوں ےکرقر جب ےگ متا فقو ںککا اق اران کے شک ونفاق کی
۱ آئعی ایک لےمینکشس اچک سکا۔ برای رح ہے جیما کی یب ہ ےکی ان مسافرو کی یمیس اک نے
جن نیس اچچتی. شس زع گی کے کے ہے خزیافروں کے را تے رشن جات یں اس ظرخ ووا ٹن ارز
ا ای ےاوروہ منانشین رسول اللہ بت اورپ کے اب کرام کے درصییان جاان و مال اورائل وعیال
کی اطت کے سات مل ہیں جس ط رح گئی کےضخم جو جانے سے مسباف رجا بی یس رو جا مین ای ظ رع جب
اور ار ایر چا ےو اع کےکان اور نی ان کا سے ضا نے
مرا تعاٹی چاہتا تذ ا نکی اہ یھی اور خا ہرک یکاان نے جاجا جس طرع ان کے د لک می اور ول
7ۃ 0 و اخ
ےکا ان نر ا یکمرد ےکی میں وی اتی سے و 272-20 نے سے ادج ا۶ ی اضر ماج ری ا ور
-
میق اس نے ےر ے
ان ال غلیٰ کل شیٗ قَیِبْر ٥
کے ال پر پر ز گازر ے
یی ال تتعا ی اع کے ام یا کان وگ کڑڑ 5 لی بے ۶“ ھی تادر ے اورالنع کے را کو رسول ال ہت اورا ےد
: 7 - 6۴ ×5 ای غ
ہے . ۱ ج .۳آ ارچ تا سًٍ ۱ق
ذ3
پر ۱
1 ۴ 7 ست بے
انگریزی. ھندی. سلسکرت اردو۔ عربی اوء فارسے تیااوں ٹل ا
روس ۳× سے ۱ وا ات لی 0 و س
ایا جا ؛ ٭ یئپ سرط ساب : ماد یکا رڈ اور نم نکی "دہ ف ری
اور گور بز اڈ ینامور کر _
اريه کمار روڈ:مچھوا ٹولی: تزحيك دنکر چوك:ہٹنه.٭
رڈ ت8)4) 3317975 + ٣۱١۷ () 2640786 ے ا
)38(
شاو مھ لع بن ا گی
٭*
الو ار گر ےی“
عن عائشة مَن ابتلی من هذہ البناتِ بشی فاحسن اليھنٌ کنل سترامن التل .مر
2 علام رگ الد ]ن”“ن الصخالٰ رحعة الله عليه ےمشارق الانوار یل بےصدےٹ کین ری و مسلم
ےل فر مکی ےکرحفرت ام اکن عائکشہ رض اللا تعالی عنادوای تفر بای می ںکمتضور لا نےفرمایا:جومڈیوں کے
میا می یآ ز ماش میس تا ہوقو ان کے سا تہ ہر یکا موا ملک ےق 2ییا اس کے لیے( قیامت می دوز حا
گی )اگ سے :یچ ےکا بب بن جا 097 7
تصور کی ہعنت ننس معاشرے میں ہوئی دو معاشرد رآسی داعنقادکی جگران وگرہی کے سا سا جک مکی
الا ! ے راہ روکی اور ائ مکی آماجگاہ بنا ہوا تھا عم رلوں کے ں بی برای ارک ات او رکھنا ول سے مر
ای نہ یف ت میڈہوں کے مار ڈ ال ےکک شیرت اغقضا رک رگ چیاف رآ نک میم میں اس متاضرے کے ایک ایس
سک کامیاب ناک شی لک یاکیا ےجس کےگھ شی پیدا ہوٹی ہے۔ارشاد ہوا ہے٠
اور چپ ان ُ سے یک بھی ہون ےکی خ وخ ری دی جال کو دانع جج راک یکا من کا لا ر بے اور دہ حتے میں
ملا جار چتاے۔اس بثار تک بر ال کی دج ےلوگوں سے پچھتا نچ رتا ےک ایا ا سے ذات کے سا تد ر تھے ر سے
ا را سےجی میں د بادرے۔تجردارآا نککا یفیصلہ بہت جیا اے۔(النحل:59-58)
ام لام ایک سا رن ے اور اسلام رک نصورعا در ف نول ایک روداں ے لل ندم ندم ہروں کے
توق 21ھ2) کو اڑا گی شر اعت ٹیس عمادت اورفو قی تکا درجہ د یا گیا ےء چنا نیہ مٹیوں کے سا جھ نا امصاٹ یکومھ یحخت
ایند بد گناہ اورنامقائل معائی جم قرار دبا گیا اور اس وخید کے سات ساتھ ہیڈیوں کے ساتھ سن سول, ا نکی مجر
برور وگہداشت اوران کےحققی طاشت کےسحلسلے میں تضور پچ کے ا رشمادا کا الک ہڈاڈ تر اعادیث 1 مل
ہیںم مو ور سئت۔ یکی پدنض شلکولعنت: امت بد فا لی ادرذات درسوائی ےج رکر نے وا نے مواشر ےک وتضمور پلے ےے
وی کی دونوںطور پر بئیکورحمت :عمزتہ کت جا عث نو اب ٣نحجاتِ دوز رح اور نت شی رو لگمرائ یکا سا تج راضییب
ران وا ی ٹراردیا-
ْ اسلا مک یآ اق لعلِںا کا جا دور حا میں مگ یکڑنا صسروری اور امم ہ وکیا ے وو اگ لنظروالصاف سے
یشید وی ۔ ال نو سی ےکہامسلائی دٹیاے باہر یآ لودکی ئےے ای ھعا میں سصاراترں کے سار حکویشھ یآ لود کر نا روج
رد ہے اکر پیک پیدالئ کی خر یاامیر رآ برا رایجھی بی مال ہہوتا سے وش رآا نک میم نے ای کفکا رکا نایا سے ہل
پر ہار ےکر ول نے اشتوری طور مرنمی سکیا لک اکر دیاے اس کے اخسا بکیاخرودرت سے ۔
ای صعءےث سے ہہ پا 2 ےک ایک لی کی اط رخواہ رورس و راخت او رای کے سامح نین اخلاق و
ماوات کے سا لارا وا عیارا زمان اک عیاد تکا درد رگم بے اور می صرف بھی ہیں سے پل دوژج سے ائی
دا نے واٹی ات و ہندرہ سے او راگ ہیں ا کے موا لے میس ام روائی یا :ا اصائی ہوکئی نوا لے ل کا الٹا یہ ہوگا۔
اس حدیث ےحصرف لڑکیو ںکوانصاف دلا ےکا ملبوم اہ ہیں ہوا بللہ بھی داع ہوا ےک تو رخ
سصحت مندمعواشر ےک کیل جا تج ہیں ددع املیم وت بیت او مہنتر ماحول میس زور پا ے وا ی لڑییوں کے مشیر
ا من ے۔ا گچیہاں کے بی را می اولادکا اشورال ے۔ا یا لے کیوں 7 رہ برور و رداشت ایل جن نکی ایر
کیضاخت ےاوراس کے برخلافظلم وم اور روا سقبداد کے ماحول میس لن والیلٹکی یا وش کے مسائل سے ٹوف
زروٛ ہوک یسل کیو ںک یسل شی می ایک ای ےجہ مکی طرف تج زکی سے بڑھا جیا ہے شس سے بیانے والاکو یی ۔
(/ ,)9
رکف 1ئ 5ے ۔۔ - (وج)
تحجمسوجدووسہسس×ھجت وارشرفلولاوارافیافرافارا اجلواوؤداٹاکیافایفنفیندمینض تن ایا گا 3٦
جس نی ر
"
سے مات ء من لی ید ری
نت پآ کے راسے نت ان
و ای کو نکی کرت اہ اور ھرومم ر بنا خا
فریب زندگی 6 راز می جج خیاں کب تا
دنا جا تا ا یا جادے ری ول
۔ججوے ری کی کے رک وزج مین و ان
مان یس ا بر اور نے لوکچھوں!
2 بت یرم ه
تر وم ااعتاںل ؛ اپ خدا :و دو می "ای حخے
وو 7۱ ای خی اور کے س0 مرلی شی
- آ ق "۳ ج-
7 7 ۱ ۱ ا ا ا ا ا ادا رو و نزو لح تق رازہ سوہ چو و بن جو ےج ج وہ ئل ×2 کہ نہ (ل. کہ :اہ ےہ زہ رہ ود ہہ رہ ہے وہ چہ یہ یہ کہ بج ز× اید وہ ج- رہ ز: رد- - ت. یہ جھ. چہ و یو ید ری بی ہو سے 7 :2٣: (ھ جک ا چو چیھ یو عو تی ید بیج جح چا کو ح جے۔
١ 7 ف کی ْ مم 3 [' ظ*. ؟ یگ
ات( تے ۔۔ٗ- ۔٭۔
اق :
ْ سو ۱ ے لیج 7 ۱ ۔ ۱
ق2 ہم ْ-- ”حر ٢ے ً ٰ ٦ ج 7۔2 : 2 ا شف 0 سے؟ رہد 7 ٰ
لو ۴ سس اف و3 فیس ا ٢
ےہ ہا کا سید سلا پار ع سس سا ا سا نی کان
سپ 1 ٗ سط - ا
سم پ لن سے و
: بدا دت> سےا کک کہ یا 7 سا کر ای
ى : نکر
ِ ہے 2 ےج سے
پک سی پای ا 2 نے ما ما
٤ج 0
ج ٭ھ٭_ ۱ 5 ٔ
ےَٰ٭ . - ۱ 5
یں ۱ سے تر
۷ ش را ف ہس ا خ ك١ 7
پے -۔ 7 ات 7- ات - ٔ
: ہے کان کپ وش ںا ٦ َ
: - ذ١ ۰ ؟ کے نے تہ ا
ٍ بازی س او و کی تن ظا ہے وی تج :
ْ: ا ہے ہنا سس غاہ سے آ لیا پیا ٌ
ا س خَ - چپ - 2ے اب
أ رق ۰ ۱ َ ۱ کگکھه ًآ 8 ا بے
د2ے- ۱ ا ہس لے
پ نے 5 5 ات
طَ سم حم یچ ١ ٹچ | .۰ :
: ے 8۶5 ہلا لا ےم سے ۹ لے یی اضر ا ہ٣ آی]) یك
: :
۱ . 4 ۱
١ وی ضز لم مارک ے ا
ٍْ ۱ 1
5 سے 7 فطتى َ و غ ٭ ٦ چ ا
٠ ----<د ہے سسکد ا" سے ۴ ہے پ
: :
۳٣ 7 : 5 آآ عد
پ ۱ تھا - سے 1 پت
ن 0 سے . تو لی
٤ 1 و : ۳ ا
۲ ھی قد ۳۴
٦ لس ک راو ف سے 7 رای ا شی یا آئی ۲ 7
: ا 1| حر ےج ى
3 کک ۱( ا١ء ] رن موا جع .لٛ ضس 0
ِ کی ٹریاں تی شیا ا سی ےا لے تے تی .کا بب
0 كڈ
٦ 7 - ا ےہ کے
وششیشقغیشغشوقایشرا ےج جے ہہہ ر ج س و وا واااااااا ا ااش ا ا اکا تہ ا ای وا وپ ہو تا
کے رک
رق 0ر) ہف
)40(
تر ضتی خمرنطرج اانشن رض وی
۲ ال اعد اارضوں مغاہورہ ً نمی
مفدوم ہا ںکی تی یرت
فقہ رن لکی ایت :-حخرت مقدوم جباں ہزین نے تمامسلمافو ںکوو اور اپ بین وم یق ینک
تصوص اہر ہرفرم رفتہ کل ادن کی جو اکیدفر می ہےاورا کی ابیت سے اکئی ںآ گا وکیا ےءووان کےکتو بات
ومطخوططات کے ورل ورل سے گاں ے۔ یہاں ہم تاضصی مس الدصح کے نام کا ہو ۓ کت بات سے ےھ نیس ہیی
گمرر سے ہیں ءشنین سا بویا ےک رت مفروم تہاں کے نز د یک فقہ پیل پیر اہو کت اضروری سےاور ا یک یکیا
اامیت ہے۔حظرّت موم جہاں رین ای کب کے اندرنماز ےعلق فرش : واجب اورسات بی کا لزا یہ
لا ات کی دفات ے ہے من ف نات یں
ٰ معلوم ہونا جا ہے کے ایمان ج بکائل وکیا اورتذ بر درست ہی نو مر دکو ا ےک :
(1)( ببیشہ با دضدر ے ۔ ہرک ہرگز ایک ساععت بے وس تر ے۔
(2) ہروضسو کے بعددورعت تحة الو ضو ضمروراد اکر ےا لکوفوت تہ ے د ے۔
)۵( کوں وقت کی نماز باجمامحت اد اکر ے۔ ایک نماز کے بعد وس کی نما کا امظا رک رح رے۔
(ھ)ا زمازفر مسحد یی اداکی ائے اوغا ؤش لگھ رییں۔
(5) زانیرے کے یہو اور پور و شک ران و وک نماز کرس بار ے:استغفر الله من
رر علیت سس فا رز کسر ما ےَعَاوَھرما اقم ففرلی
بر حمشعک ( میں خداےاۓ چو نے بڑے ظا ہراور بے میا مکزا ہوں کی معاىٰ چابتاہوں۔
قئ 4-5 ے (+4)
(ص)۔
)7)
ر(عھ)
رو
(10)
)+4(
)12(
)13(
)14(
اے اللہ کے ا ہمت نگم نے
جب کپ صادت ظاہرہو: دورعت ما ز سنت لج راد اکر ے۔سحنت کے بحعد ید ھا یڑ تھے:اللھےم
انی اسنلک رحمة ھن عندک تھدی بھاقلبی (اے اش میں ھ سے تتمرکی اس رت
کا طل بکارہوں جومیرے دو لکوجورکی راہ یہ چچلاجار سے ) اورستر ار کے : استغفر الله الذدی
لاال الاھوالحی القیوم. اللھم ائی اسٹلک العوبة( یش الک بارگاہ میس ا تغفا کر
ںا سی کت وا کی یوین وق یئ وم ہے ۔ ا ے الیقھ و کی 73 ص32 ما ہت
وں)۔
لی کے پ دنم ز تج تو رقاب اور ما ا عحت اد اکر ے۔
جن بآ فا بن لکرجھوڑ ابلند ہو تا ے درو رع تما زا رای و اککرے۔ےم ےکم اشظر اق یکا 2رت
جات
ت ےآ فیاب سز یادو ہیر جا لو نماز جاشت اد اکر ے۔
جب نما زظهم رکا وف تآ جا ۓ و طہار تکر ۓ,؛ لے جار رکعت سنت پٹ ھی اس کے عفر اوا
گر ہے۔ پر دورکعت نت بڑھے۔
جب مع رکا و شتآ جا ےو مز ید جیا ررعت نت اداکمرے : بععدرال کے جار رکعت فرش بے ھے۔
ضس ؟ زبوخ ۳ 2 مس مم ن- 1 و ا۰٢2 َ
یک مار یبای دی “ج>.ے بج ا سے مین رکعت شر :بعد دورکعت سنت بڑھھ_
سے خی .بس 5۶
رر جس ُ پآ 0 ۱ شی ےر سس ۱ ۲۳ ١
اش کے بعدٹٹیں راعت صسلدمم 8 اواپین اداکررے۔ اگ رصن وو سو رل 2ھ ىر ےج اید
ا ےا تی کے
ک لد رہہ کے مفمر رکر ے۔
ے ج۴ ےس ۲ ا 7 ' "سن . ۳ یو ۴۶3:۰3
ہے گا فی تار کا وفت | جگرپر رات ٣تح ؛ جیا ررکحعت فرص او گر نے او رووراعت
: ظٰ : ہے ٌُ ات رق اد ٠ ٣ ےد 2 لے
عاتم تھے ۔ ومر ہوا رکب نے ہبی اخھوا رت ءا مر اھ جانے پر تادرہواور چا ےکا اخیادمواور
ا و ۷ ا وت پے
با دم و رواٹ جا حعضش ۔اورا رتو سو ےکا وو ححشام نے سا تج سا تحت ومر مڑتھ نے۔
7۰ 5 پ
(مکتوبات صدی ہی سے ب:28)
ۓ .کے
رف ام ۱ سو حم 7 ات .-
ای ہ شی سس الد نا نے ناما یف دو نے ملعو مب مو حر ما ئے ہیںا:
عر بر کے عرتبوں میں حساا مم خر بیت پت انحا رات ےے۔ نب ح زی مم یت( فقہ ) کے اکا مکی شرطوں پ
ام روکر چنمار با اورش اعت (فقہ ) کے حدددکی مورک تطاعل تکی ء پر ج رط رح ال یکا تن بھی ادا کیا تاس حا سے
وہ 1ڈ بھم تو لھ ر کے اش رلیعت (نت ٤ د8 اد اکر ےکی برکرت سے اور ھا تی ےیل مر یمت
ری وم وومٔػىسمسكمم سپممست(29)
(نقسوف) انا جلوہ دکھاۓ ۔ برخیال ہی خیال ےکاخ رش ریعت (فقہ )یر لے ہو ۓ طر یقت( قوف ) کا
راس کھول دیا جا ۓےگا۔ اشی رش بجعت (فقہ ) کےطر یقت( تتسوف )کا مآ نے والی یں ے۔
(مکتوبات صذی: 27 :56)
اس ا اس رت رت پ نی الامکان ام عم کے پیا گر کر تے
ہو ۓ تزطریب و لی کا اندا ابناتے ہیں ۔ اس لیے ام طور برق رآان وحد بث کے پہو۔ پہلو پز گان د گن کے عالات و
انا بھی کرت بپالن فر مات ہیں اش یش الد بن بی کے نام ای ککتوب میک رکف ماتے ہیں
ربز رکوں کے محالطات برتو رکرو بھوک یش رایت کے ساتح ان ک ٤کیا آ داب ر سے ہیں؟ مرتے دع مھ یآ داب
شعت سے من یں موڑتے ۔حضرت منید بفدادکی رآ کا جب وش تآ خر ہوا بضع کا عم طارئی تھا صب
عم ایک صاحب وضوکرانے میں مشغول ہو ۓ۔ جب انا یکر دہ صاحب ربیش مارک می خلا لکرانا بھول
نے ۔آآپ نے خود سے ال کا پاجحھ ڑا اود انل سن تکو لاد اکیا۔ حاض بین نے ع کیک اے میہرے و بنا کے
سردار !ایی مارک وفت یں فو اس ند رتکلی کی حا ت یں ۔آآپ نےکہا:” کے سے ریہ گنو دیکھ وک ارک
گی بدوات ملا؟ اسی ش لت (فق ) در نکی نے وہا کک ہو نمھایا۔ جنگ ججوائ لکمال ہدتے ہیں ا نکی می رو
اي تن جوا
ایک اورکتذب میں رمیفرماتے نا
تم انا حقیدوان بذرگان دی نکی طرف سے بہت پاک دضاف رکھواورولی می ل کچھ کہ مرا ت بھی خلاف
ش اعت (فق اکوئی کا می سکرتے ۔ جو سآ داب ش اعت (فقہ ) سے ایک اد ب بھی تڑ کک رن ند زہکیرے ٦و
فرش وواج بکیو ںکرت کک ےگا؟ سیگڑوں دکا تی ںآ داب ش اعت (فقہ ) ٹیل ال بذ رگن دی نکی ال ور
مشبدروممروف می ںکہزیادہ جیا نکی طعردر تکیں۔ ایک مز ککم انکر تے ت ےکم مد اس تگمرابدگی جات ہیں
اک رت م فا مہشت کے باز ولعت بیس شخول ر ے اور ہم و ٹیا کی با وں می لگ رق ہک رآ داب ہش اعت (فت )
ٹیس ہابت نل لکی منزلیش ےکر تے ر ہیں۔
کن ہے :ش ربجت (فقہ )کی فکر جو مہ بن رگالن دن جات ہی کو یکیا جا ن ےگا؟ اور داب ش رعت(فقہ کا جوالنی
کوخیالی کیا یکوخیال ہوگا؟ اللہ اکبر !اتی وی دواتآ خرس یٹول اا نکوی ے!اسی ما کش ربعت
() ک ےیل مں۔(مکتوبات صدی:ب26)
بیع برعیان نصوف جو حیطان کے برکاد ے می ںآکرفقہ برشل یا ہو ن ےو گر رئیش جکھتے اور ال سے
ام را کر تے ہیں الن کے ہار ے می لٹ بیقر ماتے ہیں :
یں کے تال ان لوگو ںکی حعالت سے جوش ربعت (قہ )گی را کی پر وانی سکر تے اورائ لتخیقت (اتصوف ۳ ین
ٹیھے ہیں وٹوگی ا کا ےک جن پےمفیقت شف ہوکنئی نو ش ریت (زہ مکی ضرور تکیاباتی رٛگ؟ نعوذ بالله
زیوٹیسی ہے اچےے مہب دا ۶اد پغداکی پچٹکار:ہ۔(مکتوبات صدی:26)
ٰ (دھ)
سی و و
ندم ر ےجو ب می٠ لف رماتے ہیں
و 7 مد یطر : اگ ین مم ر٣ لک جا بط وو
7 ا ار عوامد ات ( سو ک )9ر تھمر یعت (خت ) کے مم انی ہو ال الیم لقث
روف ) ےی ال سای ہو نے دالا ہج :اش لیے انسفسل السسافلین یں ناک را ہاو آ اسیک
سنے
وگوار ے۔ و کی رو ںکا ہے؟ ضر اقے ( 'سرنے ) ریف یت (د وو فو رک 7ھ
اک نے فحقت “قن ہو جا ےو لی( ) کی با بدکی بائ یت نگ ےت ا اخ قاد جم :
وو وت دع :ھت ترک و
ان سا :جھ نر ت تدم چا رر رین نے فا ل تی مرا کے ان یل اگ رئینیس قرمائی:
بھی آب کے افو طات دم جات تی تما بت سے 90 ۰+ : کی یا ںیملف لداب کے ریم نان
زان گی جا گت مج ںی ناو ں کی عپارنیس خی یمر سے ہیں ۔ وا یی ےک ےکنائیں عفر ت مفدوم جماں رمآ
کےز مانے سے بہت بع دک یاصطیف ہیں ۔ حر تمحفد وم جہاں رن کے ز مانے میں مسائل برا یکتا ہی ںتععزیف ہیاہیں
وی می اور جوصنیف ہہوئیکھیں دوبھی ھی ہوئ یہی ںی سک ہآ سای سے دسیاب ہو جا تیں۔
٥ فمدازح ری رم چال ڑا یڈ راگفته آئد کە دروقت قناء یر عای سشیدہ دارہ
وا رسس ند ای ا رن از در سد کلر کان خو دا 0ک بے ےھ ہے
)0( اض بد کی لہپ رر [!ء تر ہے اف ےک مین تا 7 اور قد ہ گی عالت "ا سے رک ہ٭ پے) 040
لی ماب سے تا در وضوت' و ا دابھا : نظ الٰی موضع سحودہ خال القیاھ... اوالی ارنبعه
حالة السجودوالی حجرہ حالة القعرد ۔(فتاری عالم گیری: 4:1 82)
سح سیل ا کیم ما 1 ہا نقل پیش | زنمار عبو تر یو اسر رات ۔ ا راو می یعد
5
یراز سے نل نماز مڑھن اظرووے) دا[ شواح نے ثفت س8چ صن 1+1:9)
2 کی اب ےتا و ووت:و لا بعطرع فی الجبانه قبل صلاة العید(فتاویٰ قاضی خاں
پلر: 9۳:1 1853)
منہازضطرتمظلد وم جہاں: اکر( تر یہ ) ٹیس مدکی نے ( امام پر ) نم مکی و اقةہانہہوگی۔(معدن
المغعانی رم:اب12:س“ئُ 128)
یف ےجب نمددثودت اواڈا رفع المقتدی راسەه من الر کو غ اوالسجود قبل الامام ینبغی
ان یعود و الا یصیر ر کوعین و سجودین کذافی الحلاصەران رفع المقعدی راسه من السجدہۂ الٹائیۂ
قبل ان یضع الامام جبھته علی الارض لا یجوزو کان عليه اعادہ تلک السجدۃ ولو لم بعد تفسد
:ںجر) و۔- )44)
صلاته.(فتاویٰ عالمگیری: ج ء1:“ۓ90)
ػ - -منےازحفرت خروم جہاں :شا الد بین نے عون ک کہاگ امام سررکو رع ذجود ے اٹھا نے اورتقبی نے
أں رت ک 2ج روغ وجود تما مکی ںکی ے بیہاں کیا کنا جیا ہے؟ مواش یکرے پا سسمیجو ںک ورام
کر ہے؟ نضرت من دو صظم الف نف مایا کے ال ہم وافققت اما مکی جا ہے ؛ اس لی ےکن وافقت واجب
ہے اود رک وع دجودگی رون نت یح رق ول رت ار کے وق ت اگ امام اھ جا او رغمفی کی نے ہن وز
آش ہد ھنم سکیا سے نان برا مکی واغنت نےکر ے پلنٹہدقا مک کے اج ےکیو ںکز سط رح موافعشت
ا کی اجب ےاىی ط رع قرآت کش دی اجب ے۔ (معدن المعانی متر :سخ 128)
ٹپ یکاب سےت مد شوت:ؤرفع الامام راس سن ال رکوع او السجود قبل ان یتم الماموم
الكسحات الفلاٹ وجب متابعته بخلاف قیامه لغالثة قبل تمام المؤتم التشھد فانه لایتا بعه بل یتمه
لو جوبه(در مختارمع ردالمحتار: ر2 199)
منئہ ازحطرت موم چجیاں:ل( ایک رکععت کے بعد دو کی رکعت کے لیے اھت وقت ) انح زین بر رک ےکر
یس اٹھنا جا جج _
شب یکاب ےتا تد ٹوٹ :ویکبر للنھوض علیٰ صدور قد میة بلا اعتماد(در مختار) قولہ
بلا اعتماداى علی الارض فیکرہ فعله تنزیھا(ردالمحتار جلر2:“ؤ 123)
متہ از رت مندوم جہاں:ل بے تعدہ میس درود) اکر عو لکر بڑھا ےت بد س ولا ز مآ ۓ گا اس
مات ۶ )کیدرودقام وکال پڑ لا ہو۔ السلیسم صل علیٰ محمد پڑھ لیے سے درو دکائلل بو جا تا ہے۔
اور رصرف الس سلھ ےم صسل ہڑ مے کے بعد یا د مگ اک قعد ٤ ا وی ےا انل صورت می سج ہو نہ
ہوگا۔( معدن المعانہ8 مرجم :سخ 132)
ت یک اب ےئد شجوت:و کذالو زاد علی التشھد الصلادة علی النبی صلی الله عليه
وسلم. کذافی التبیین و عليه الفتویٰ کذافی المضمرات. واختلفوا فی قدر الزیادۃ فقال بعضھم
یجب عليه سجود السھو بقوله اللھم صل علیٰ محمد و قال بعضھم لا یجب عليه حتیٰ یقول و علی
آل محمد والاول اصح.....(فتاویٰ عالمگیری: ج۸ 1 “خ 187)
ص سمل ازضطضرتمندوم جہاں:ددتًا نرصحیة ال مسج مس یی دائل ہہوتے ىی بن سے اد اکن ما جے۔
ارد بیس مار ٹیٹھ یئ ء اراس کے تصحیة الم سس جداداکیا لو کے کا لو اب ہہوگا۔(معدن المعانی
میم صف 141)
مرا غرم
نٹ یکماب ےتا تیروت :اما حدیث الصحیحین اڑا دحل احد کم المسجد فلا یجلس
حتیٰ یصلی رکعتین فھر بیان للار (ردالمد داع ٦ 480)
اع
مل ازطر تقر بال:بندۂ از بندگان عزض داشت کە بعد از نما بامداداگتفاہر
سلام نمی کنند۔ یکد یگر دست ھم بوسند۔ چگونة باشد؟سخدوم عظمه الله برلفظ
مبارك راند کە اتمام التحیة با لمصافحة حیت تمام بمصا فحه شود چنانکه روایت
کردہ است ابی امسامه ا حضرت رسالت صلی الله عليه وسلم: تمام تحیتکم بینکم
المصافحة. تعام تحیت میان شما آنست کە مصافحه بود با يك دیگر۔ بعد ازان
فرمودکه در مصافحه رو عدہ فم ازحضرت رسالت صلی الله عليه وسلم مرویسٹت:ھر
کە بابرادر مومن مصافحه کنداز گناھان چنان بروں آید گوئی ازما درھماں ساعت
زادفاست و گناہ ان او ھم چوبرل درختاں بریزند۔ شیخ معزالدین عرض داشت
کە بعد از نماز دیگریکد گر مقتد یان بی سلام مصافحه می کنند آں چوں باشد؟
فرمود کە اتمام التحیته کنت اندومجرد مصافحه ھم آ0 است کەه با طلاق حدیث
کە براء بن عازب از حضرت رسالت صلی الله عليه وسلم روایت کر دہ است :مامن
مسلمین یلتقیان فیصافحان الاغفر لھماقبل ان یتفرقا یعنی نیستند دو
مسلمان کە جمع شوند بايك دیگر مصافحه کنند مگر آن کە آمرزیدہ شود عرایشان
راگتاف یش ازاق كاَا دا شو اك ئیگ۔
( الف مض ےخسن گل لو کت کی نھا: و بڑ ھکر علامم کے بحد ایک دوص ےکا ما7 جو تج میں 1 انی یکا ما
۳ ۱ سو ٤
مم اللہ ےش اناج بت راو 'و گیا ۱ وی حے تل یما اش امام ے دداعت ے مل“ ٰ ون الہ کت 0
لے ایا ہار ے درمیان و رگ گحیت بی ےگآ ای می نما نی :٭ رض کرای اخصیا فی گے سے صس١۱۱۔ ال
"سی و8 ۓ: ۱ ٰ .۱ ؛- :' ہی اوک و
ار نج سے بالاغدہ موی ےل جو یکن بای کے ساتحن مضیا ہر ےگا و وکنا ہوں سے الیما اک و جا ےکا یی
۶3 ا پان ۔ا٢ ان کنا وی ےک یع ا حس گی جو مزال کر و
ا 7
مشیر یی تی رات ت ملاع کےمم ربشھی ما یکر لیت ینا این کا کی تم ے؟ موم مین نے تر انا گ ماف کو رام کت بت یا
گیا کیا
سے اورصرف مضرای بھی مرو ے۔ ا7ن سائے بے کل اف٣ اقافا ۱ لم سے روا کی ےک2
مان لئ وت نب مع نا کر تے ہیل لو داہن نے سے لے ہی جن دپیے جات ہیں )
وم المعانی : ال 31 ٴ 88)
ام رحس س لت 5395
تب یراب ےا ترشوت:تجوز النصافحة لا نھا سنته قدیمةمتواترۃ لقوله عليه الصلاۃ
والسلام:من صافح اخاہ المسلم و حرك یدہ تناثرت زنوبە۔ واطلاق المصنف تبعا للدرروالکنز
والوقایة والنقایةوالجمع والملتقی وغیرھا یفید جو ازھا مطاقاولوبعد العصر؛ وقولھم انه
بدعة ای مباحة حسنة کماافادہ النووی فی اذ کارہ و غیرہ فی غیرہ وعليه یحمل مانقله عنه
شارح المجمع من انھا بعد الفجر و العصر لیس ہبشئی تو فیقافتامله۔(در مختارمع رد المحتار)
تول؛: (کما افادہ النووی فی اذکا رہ) حیث قال: اعلم ان المصافحة مستحبة عبد کل لقاءء
وامامااعتادہ الناس من المصافحة بعد صلاۃ الصبح والعصر فلا اصل لە فی الشر غ علی
ھذاالوجه:ولکن لا باس بەء فان اصل المصافحة سنةء وکونھم حفظواعلیھافی بعض الاحوال
وفرطوافی کثٹیرمن الاحوال او اکٹرھا لا یخرجھ ذلك البعض عن کونه من المصافحة التی و
ردالشرع باصلھا اہ: قال الشیخ ابوالحسن البکری : و تقیید ہما بعد الصب حوالعصر علیٰ
عاسة کانت فی زمنە والا فعقب الصلواۃ کلھا کڈ لك کذافی رسالة الشرنبلالی فی المصافحة۔ و
نقل مثٹله عن الشمس الحانوتی ٠ وانه انفی بە مستد لا بعموم النصوص الواردة فی مشرعیتھا و
ھوالموافق لما ذکرہ الشارح من اطلاق المتون:(ردالمحتار: جلر :أ٣ 547)
١ مسہہازحفرتمدوم جہاں کھان امیس روہ ےم ن ملف کے لی جائز ہے۔
(خوان پر زعمت مرجم ئا 29:ص 122)
تج ی کاب ےما وشموت :و امنلٹ پاکل وشرب(درمختار مع ردالمحتار: جل 3“ 440)
مت ازحضرت مفدوم جہاں :شس الرمن خوارزی مسافرمجناش میں حاضر تھے ۔عت لک یک اگ رمسجد می ںکوئی
سال سوال مر ےا مج میں دے یا ایں؟ عفر تر وم مل اللہ ےر ایا: مد شید ینادرس ت کی ے٤
ند بنا ہے بیس لیک سوال خضہ مرام ہے اورمبا ع معن تین سے لےتخصوش ال یس ہوتا ہے
اور اح حائس حایس بہ کم ہوٹی میں او رس دعباد تکیاججگہ ے۔عبادت کے لے لومحم ہیں ہجو
تس سوا لکر ہاو ترا کا تصرکر ےگا اور ناو سے ا کرد یل یا و گنا راع مر 6وک رف تصحدن
المعانی مترقم:ہاب 44:م“خ 434)
اي" وت کرہ اعلناء سال الْسجَد الااذان ٰتخظ رقاب الثَاس فی
لامختار(ردالمحتار: جلرو :٣ئ 597)
اػد متہازحخرتمندوم جہاں :ردزہ رکنا عبادت ےن اگل وموںح می عبوت ہے ۔ اکر ےل روز و
اح را ا وو جائمزکیں ہوگاز
(ھ)
کی اباب ےج مدووت :والمگر وڈ تحریما کا لعیدب ن(درمحتارمع ردالمختار: 3:“ 336)
سس سمل ا ز تر گرم جیالں:نماز گاہ مسجد نیست و احکام مسجد ہدان مترتب نیست مگر
ہے و سے ہے جب سے احشام
3 ا ا۔ ا سد
نے معیدکا ۳ یں اور سر گے اکا ران رعماد فی یں ہد ئے ےگ یکھوڑی ون کے لئ
یں ٦ سے نے
1 ا 5 :اف جع ط 5 1
ہی
دس سی انی مصلیٰ العید و الجنازۃ الاصع انە لا یا خذ حک
السجد وان کا ن فی حق جوار الاکفتدا گا لیسجد لگونه:ءگانا و احداً گذاۂ فی التبیین (فتاری
عالمگیری: لہ ١:٭”خ 109)
وڈ اہ ا و
ا یلا بیز زی مر دم سا ئ: اگر سرادی خواآمند گے در جپادرودزضاء ى ایوین شرط ہا
شےاساون چھاہ تیر شو رش اکر شرسراہی جارض لو بائرر رد شر تے
سا جات الم ین کی رضامند یت رط ہوک یکین اتی اد سے ہج اھلاان
۴ س9س
نیا وو رس ازم جات ےکا اب واللد من بی دزاغدگیاظ میں گی ۴ سے خٌْ التعائی:
٭ْٔ
6
)14107۳۵۸شص٦
کی کاب ےتا وّوت:عامة المشائغخ قالواالجھادفرض علیٰ کل حال غیرانه قبل
الىغیر فرض گفایة وبعد النفیرفرض عین۔(نتاویٰ شید بر 2:”خہ 188)
کللظھظر رم ١ ہ وھ ف ٭٭ے ِ یی
چنا سیل ار کرٹ 8م ہاائخ:مخحدوم پہتجئیں۔: ك ٭ تعالیٰ هی الذ ریس فرمود کھ درحق احائی گا رت ۴
ازھبه درست ٹیست واین بیت موائع ہر زبان مبارك رائد ۂ
لے پوس یہت ہی وو سو وو ہیاپ سرسان
۰ ۱ - سے نات ۱ وچ آپ
ےل بِ یس سے ۰ اس ق ٥ :
ور اًًِ ہےے:*: کٹ تفر ا بے ا اجۓ سسےےلنا ماما ت بین ین ہبہ ۓ رجرخ ما حعہ سے پچ
: 1 ہھ - 0 َ 8 ۱ ا وس عامج .- ؤ ل٦ کچ ہے 1
رذ عم جا ہہےےہ سےا سیا سے می آ موہ ہے] سحة ى یا کے د مع خرف پہعْیت خجر مت ایی یا سے ٭ژااىے
. -- 2 ابچ : ا ۰ ۶2 ا یچ "سی سن
اڈ ض 8ھ کم مخ ٢ کت نے چتچے ح . کے > 1 لن م ا ی ۲1 سے إ۴ 1 3 ا فتے
را سن کا سس رای سپ ھا سا گی ا سس سال و9 ا بک سا ےا سے سم یا شی
اس ٠ ۲ ہی ٭یے اس
جھ لیے گنی ۹ وک یچ ہے ۰ ۱ ٦ ََِ 1 اض کی ۲ 9 سے زا۴ ۴×
سٗ 1 َ َ ۱ : 0 ھی چ٭. ٢ ' ا ۱
ىھ ۔ ہے سا 8 سےا ہے × 7 ات 3 ۱ >.-۔-۔-۔ ۶ سے ۶ظ ت تب ' رھ ج سےا ة ٭ ے) ٢ وی ٢ سر :نکی کی رت( سے * کہ تےے۔۔_-۔ را . ّ ۱ ہے ۶7 "سے ”ما
ھ8 5چ ۱ سد ٣ سد ٦ ٭"”
سس کس دع سے سو
2 ا اك سے نے می ما کر و و ور ا ٴ2
3 با یس سے کی م زحیا تن کی ںی تج واییں : دای 76 ت0 ہنسں؟: لوج ےکسا" کیا وہ آسے "رہ سے
۱ 2 ۴۲ ا × ھٛے ٤٦ 0 ٦۔_- 5 ۸غ 1 ۱ کے
”5 ےآ ۱ آو ٭ -- ۱ پا کے ق چٰ :7 ۰ ۱ جک ور
ا لےگوائی کے“ عادت می سکولی چی دید ےو ہب کی ہدفی چیز دا سکیل وی ) مخسا: خرورج ین از لک موہوب لہ
)48(
(ز اتی ہی یکو کر گھیاے ا لک ملک سے ہ کی ہوک جزنکی جا فۓ نو وال یکین تی ) زا: زو یٹ ہر یکو
جیدکی شوہ رکوکوئی یز جیکر ےو اا لکی وا لی کڑیس بولق اصاف : فرابت ( مکی بی نے ذ گی درم رشح دارکووی چیز ہبہ
کی ا لک دا یکیں )فا لاک موب( ہیی بر سکو مہ کیا میا ھا | کے ا گن ہے ہرگ ہوئی راف
ہو جیا تو ا لکی دا یں ب وت )۔(خوان پر نت 2دص 79)
تی کاب سے رثات :واسا العوارض الْمَاتعة سن ال رجوعغ فاتڑ ا تھا ملف
الموضوب و سنھا خروج الوھوب عن ملك الموھوب ل۰4 و منھا موت الؤاحد: و مھا الزیادۃ فی
الموھوب زیاد ة متصلة٣ و مٹھنا الحوض٠ و منھا الزْوجية ٠و منھا القرابة لمحرمیة (فتاری
عالمگیری: ج۸ ۶:4 386)
یا سمتلہازضفرت مدع بمال:فرمودند کە درخرید و فروخت این مقدار نگاہ با ید داشت
کە اول کاللبستاند بعد ازان ادا تن کند اگرچهھ ثمن حرام نه با شد تو اند بود کە
نوع شبھے درآن باشد برای احتیاط این چذین کند(خ بدوفروشت می اتاخیال رکا
جا ےکہ پیل نز لے لیس اس کے بعد قیمت اد اکر می اکر چدو ہم ترا مکی نہ وکیونگ شیہ ہو اس میس ہوچی
کا سے لبڈ ااقیاط می ےکہ الا یک سں )۔(خوان پر نعمت :ال38:“فہ 97)
کی شبات ہے ات اگیشت جہ اساو اشٹری به آو بالدراھم المنصوبة شیٹاقال
| الکرخی ان فقدقبل البیع تصدق بالربح الالاوھدا! قیاس و کذالو اشتری ولم یقل بھذہ الدراھم
. واعطیٰ من الگراھم (درمختارمع ردالمحتار: جلد7 :صفحة490)
من ازفضرتمقدوم جہاں :ج بکولی ز ہار ت تر کے لیے جانا ا ےو او لک میس دو رکعحت نماز اداکمر ے
ال طز ےہ ہررکعت ٹل سورة فاتحہ ايک بارءآ یة الکرسی ایک ہارقل هو الله“ سورہ اخلاص
یی ار تھے پچ رسسلام نے یی یا کے سے جانا سے کے: اش دورکعحت نما کا و اب فلا لک
رو کو چا او راگ ر عا ص مردو ںک ز یار کا ارادہ ہولو لوں کے اس دوگلا ےکا نو اب تل مر دکا نل 7 ںو
شا *........اکی کے بعد ردان ہو۔ نب مار کے مر یب سکیٹ ہو تے انار نے اور جنپ ہر رق جال و
کھٹرارت.....یشت قبل کی جا کرس اور ررغ می تکی طرفکعیت کے جینے کے ساس ےکھرا
:جب ینہ کے سا ےم ہو لک سام شی ارے۔ (معدن المعانی:؛واب55:“فّہ 524)
۱ ٣ی کاسعظرثت+ر ازااراك:زبارۃ القبوریستحب لەان:یِصلى فی بیته رکعتیر
بب
٦[تفرانی کل رکٹ الفاتحه وآیة الکرسی برۃ الا ولا خلاضن فلا ث مَرَكك و يَِغل ٹواتھا
(وھ)
للمیت...فاذابلغ المقبرۃ یخلع نعليه ث یقف مستد بر القبلة مستقبلا لوجه المیت ویقول
السلام عليکم یا اھل القبور الخ (فتاویٰ عالمگیری: ر350“:5)
س
منلہازحخرتمفدوم جہاں :جو لقی ریش رکھنااسھاے ۔(معدن المعانی :ہاب 55:“ف 529)
0 لے سےا مدرددت: وضع ال ردوالریاحین علی القبور حسن(فتاویٰ
عالمگیری: +5 :“٣ه 351)
سس
مسعلہ ار متر تروع جہاں :سی چارہ عغرص داشت کة دررؤز جمعه وقت خطیه اکس
ولا ے ۰ - 8 , , خ تۓ و [7۱۸٠٠ 2 ٠ : سے و سو جا
ل4 ؟ فرمود: نگویند نە بلند نەه اھستەه۔ (مًا مار نے در یاش کیا لہ بجعہ کے شطہہ کے وق تی
کو ینف ایی ادراکی ے الحمد لله 7 ا سنوالوں پر بن دآ داز سے پا آ ہت جواب و ناداتے ے ا
سن انرم ت کر وم ے قر ما سا وا ےو 7 شاء .) ۔ارخوان پر نغمت: عر7)
7
۔
۔ ری"
ا
کی اب ےا میروہدت اولا یجب تسٗیت ہب یفتی(درمختار مع ردالمحتار: بل5”:3 36)
مسنمل از ضر تر وم ججمائں :اک اور 7 9 منرت دروم سصظطه الل نتر ایا نا ان دوہ ںی
عبت بیبمنوع ےپ طط رع نو جوانو ںک ححب تع ہے۔ برا لی کہ الصسحبة شوٹر (صحبتکااژ
الا رم سے )ا اوودو بات ۔ے۔ ےک سا حر جم نے کے رما ا: المرء علی بین خلیله فاینظز احد
کم مع من یخال (اتاا ن ائۓ دو ہت ےہ د بین ک تا ہے ؛ اس یکم میں سے ۴7 تع جو کر ۱ سے نان کی
کے
سے
تس اکھد دوک سے ا۔م یں سے لو نے اوت کے ف نکوا یا رکر لت سس ںو لاڑھ ےےل رو اوز
اکن اد را نر رح کے لو وں ٹیححبت وو وی 08]) المعانی:؛ ب 48 :“نہ 463)
ع٤
"7
گی لات ے٣ رو وت :جساز غيادة اسق وھذا غیر حکم المخالطةء ذ کر صاحب الماظقظ
یکریللمٹپررالمتنتدی بہ الاختلاط ہر جل من اھل الباطل والشرالابقدر الضرورۃ الخ
(درمختار و ردالمحتار |9ص557)
سمل ا رمعمر ت مود و ۴۳ا ااصوتھهای نامشروع راچنا نک مزامیر وجزان کە صوت
شیطان می گکویند۔( کرام گر :نا بات وازوںکوشیطا لی آوا ز کت ہں۔ )
(مخ المعانی: یلاس 4 صن 39)
گناب سے٣ تر وقوت:قال رسول اللہ صلی الله عليه وسلم ائما نھیت عن نو ح عن صوتین
احمقین فاجرین صوت عندنغمة لھر و و سم ہس
شق جیوب ورنه شیطان( المصنف جلد3گیں:393)
ر یں
ار سا و ۵-5 (٥0ہ)
ڈاکٹرسیرشا کل ارششرل
ریم العالی
ملفوظات
حفرتنقدوم جہاں کن شرف لن اتب مض( 782ھ )
جامع ومرتب
حضرت زین بد رعربی دحمۃاله علیہ
او
زی کا کی ساوت انی ہدگی۔٠ دحا ؤ کی بات خی رش یگی۔ من مخوائد یع نے عش کیب رسب
الصلوٰة ٹل انطوا بیاڈاالجلال والا کرام( اەنایاڈ االجلال و الاکرام کے سا تھ الا دز ارگی جج ) آاے۔
انطوا کےکیا مع ہیں ؟ تحضر تقد وم رین نے جواب د یاانطو ا سےمراد الحو ا ے ۔ الال کے :ناد ے نام ہیں ۔
جب ا ساے ال یکا وردکمر نے والا اس نام ذااجلال والا کر ا مکو ہڑھتا ےو نین باراا ںک یچارک رتا ہے یبا لتک
یڑ ائے اورمنت وزار لک یکیفیت پیداہو عای ہے اور ا السلّے بب الْملحیین فی ڈغاء (جولوگ اٌی
و او یلگمرپوزار یکرتے ہیں اا نکو الد دوست رکتا سے )کے وعد ہکا شف جو اتا ہے۔
اس کے بی رحضرتمند وم رذ نے خودبی بی شب وا دکیا کیہ یہکیفی ت نو انتا ی کے را مک بسن کے
رت ہولی جا ہج من عد یت شریف میں ای نام کو ہڑ منے کے وقت ایا وزارئیکی اکیذیت پیدرا ہو ن ےکا فک ہے۔
پچ مر ت دروم رم اذ ےجود خی ا شب ا جواب دیا کال میس 17 یح ما بر ہے :<ھ 1 اخیروں یں
آ ےک مالک الملک ذوالجلال والاککرامااٹھتتعالی کے نا مو ٹیل سے ایک نام ہے ۔ جو ای تھا یکو ال نام
سے با دک رتا ہے اس ھعاجتگ ہدوہ ورگ ہوعالی سے ےڈا رتصوضبت شای دای وج ے ×-
مر ےھر رسول القد شا جب دعا اگ ےل ین باردعا گر تے ۔ جس سوا ل کر لو ٹین مارسوال لان
اور بی حر یٹ ےک خدا کے نز دیک دعا سے پو نک رکوٹ یح ل مم وحن میں سے۔ ای کہا کیا ےکم بد ہک ہر
وت دعائیں شغول ر ہنا جا ہیے۔ اور جوضرورت وعاخت ہوا لکوحداکے سا تے شی ںکر نا جا بیے۔ بجی کی چان
ےسا زا ڈیم تجح ہچ سسجت سے (51)
+)++. ۰۶2ۂْ۷ئئ 0 کو سے ا
تو سو و وہ سسرم۔-ح ان دو ے ود
ا
گا۔۔*
ہے" چ2
سے آ و و9 لرگ ناد نا دہ سے او کن تی ۳ س جس"
"اد
یم ٦ كْ ق ک- ۰
۴١ 7 ۳ ۱ ”اض
ہے صحسے نیرٹ ا جا یر ہٹث مم ہس سے ت ای ا وا لو اف مات سے اورا٣ سا صحورت ہے ے لم
0 وہ 0 ذ کے -
مم سے 5 رھ ی .2 بت
8 ۔ 8 42 ٦ ٦ کے سے ْ سے" ت1 ہر'ے تال 0 . اس ۳ 75 کے -- ئا ہے یس یھعے
سا ہے ےا سا سب تا سے سے ہر -س-۔ ۔ یا23 عاے پا ے سے لے ہے لا بئاط اید ےب" پسی ہے یں خر مرا ي
حىو. .8 ص تم۴ بیو
سے ہے و و و خنہ غوت
و
ےی با و نون ےا ثل رھتۓ+(4) مار اکر وا یضر فلٹی ردستت رکڑئی
العَلے او روَد 07 .9 سے جا لغٗت ۶۶ای رب الله و نعم الو کیل نعم المولی و نعم النصي
ھ غ در ے۔(3): تولو وپ 1 وا ےترر وم جاور اؤ کو ض اس ری الی اللہ ان الله بصیر بالعاد ئ تے _
ہےس۔ لاب اہ ۔--ت: ٰ سس ز٠ ےس سس
ے8 5-
۹ 1 تھے تپ آ بت ے ا بت ل۲ زج -> ےس رقچ جو ا
)ا کی سس و تی و :و اورووماشاع الا لاقو 8 الا باللةہکاورد2ے ۸ر ے۔
. س .:
ۓ 7 ۱ ا س پت حم 7چ لت ۱ 7 س۵ سظ
ای نے لد خر ماما لے ار ے سے شر ےم وت ہے سے و اورا خر یں ان مل ما اھ ہے لا سا
8 ََ ہچ 1 2 ْ5 |. ع ِ 8 ٤ کر مر س _' از کے - 1 2 . 7 ا ےھ 2
کے لس وھ ش تعفر نے جراۓ اورادو وا لق و۶ لے ےن تا ےوہ یل بوت کی رف مال ہ٭ جیا جا عۓ یا 0 292
۰ ط۵ ۹ سے یی ال
عادت بے انی تب ما کی د وسر جاا میس ما :٭ جا جا ے۔ الله اعلم!
'گ ۰
سط
۱ اع 9
1 .ع و اق و ١ 5 ١ کے : تج ہے 7 7 ہے
۱ سوج پوسو ہج ین ا جج اقطاز. ے پیر س
میق |
تلم ایر ٢ نی ے۴ 02 ال زرل یج حد یت یت پ نع ربیفی صورۃ امی ( شں ےا
رو رکا رکوا نی ما کی صورت ین کیھا)۔ ال تھے سے شی لیا اہ ل بوگی ۲
لی کر کا ا ا فآ سے ا سس کا اععال سے
رت پر ڈ إپ ےآ سے سے روا ۱ رت باب ےط ال ل٢ ء0 صورنکاحخال صفت
گے کی میسن مہا سے یا لہ خلق ١ذم علی ضورت: ٦ علی صورتە ے على صفتہ ا کے
۱ . 2ھ ھا یر لف .- ا : 3 : ای ۳ چ ۱ - ۳٣ ۓےَ
1 نت و جحدت سےا ی سیا سے٠ ار حدث ربی فی صفة امی (ر میس نے ا نے بروددفار دای
2 ۱ . ۱ ّ دے- سی : اسر ا 5 یْ - 1 ہے۴ ج
ای ع2 نے نے ا لے 52 7 ز× ۱ کو ٌ. :
تفر مان ای ت لو ملا ات اود ے بچازوں فی جار ے ارازی وگ مر حور) اطوز توب ری ےاورشن
7 ک ۰ 1 - ۵
کا وی _ )62)
میں کے کی صلاع وفلاحع ے٢ دہ اسے پیا نقی ہے۰ اتی رح الد تعالی اہ دوستوں کے سا تح مھا مک رتا سے ہنلد ہ
گی طلب کے خی راید تعالی اۓے بزنرو ںکو ہلک ت و مصاٴب سےتفوظا رکتا سے اورجنن چےبزوں میں ا نکی صلاجٗ دظلا
ہولی ے ١9 ان پر شاک رتا ہے ۔
قاصی اتشرف الد بی نے عق کی :یہاں رتا تک لمات او - سے ہوز ہا ہے ءمھننی الد تھا یکو ماں سے مایا جا
را ے ھاما میس ہوناجایھا۔
جظرت نف وم ز یک نے فرماما: ىہ الا یلوگ ںو مھا نے کے بی ےک یا کیا ے۔ ما ںکی شففنت دمحبت اور اہ کی
کی وا ا بی موی سےا ن لوہ مجنا اور انم ے۔ ما ںکی ہیی شغذقت کول آور ہین یکرت لہا ال قالی
کی جورجمت وشغفقت بنروں کے ساتھھ سے اک یکو ” ھا نے کے لے بیظطر بیقہ انارک یایا۔ یہان > ا٦ کا لاق ادلیٰ
سے ہو ا ہےء الیک یکوٹی بات یں ۔ ای طرم بز رگو لک د انوس شی ایک دعاے: اکلانسی كلایَة الْولید (میری
در زی خاطت خی رح ماس لے نکی ےس دا کیا پیر کے ابی
صفات فا ی ہی ہیں٠ اس لیے دہ اپنی ما لکی صفات کے ساتھ بائی رجا ہے؛متنی ما کی اکا کی کے ہوٹی ہےہ
ا کا کان ا کا کان :جا ےء ماں یز مان ا نیک ز مان وی ے٤ ما کا اتد ا یکا بات ہنا سے ما ل کا یا ول ا کا
اخوں ہوا ے؛ لا اگ رکوئی شیر یا انب اس ےکو لا کک نے کے لے تل ہآ ور ہوتا ہے اور ماں ا سکو دہ جئی ہے
رآ دہاں سے جٹاد بی ےاوردورکرد یح سے لہ اما ں کی آ گا لک یآ کم ہو جاٹی ے۔ ماں ج بک ملک اورخظطر ناک
وا کی ےو ال کووہاں سے ہا دی سے تا کیہ بی ما١ نت سے تھو بط ر سے ای صورت میں ما لکنا کان اس ےکا
کان ہو جات سی ککوت یتس ےکوھد تا ےل اس جن کو ماں ا پاتھد میں ےی سے۔۔ انی صصورت میں ما یکا
ات انس ہے کا اھب جاتا ہے۔ اگ وی حس ہے کے رو سا ےو اس سوا کا جواب ماں دہ تی ہے۔ا بی صورت
شی ما کیا بان ےکی نز پان جن جاٹی ہے۔ ای شر کی ردکفی یل اس عد یٹ کامغبوم سان ےآ جاے اذاحیتدےہ
کی لا بصرا ویداو ال سانا ورجلا ( جب می ا لکوشوب رکتا ہوں یٹس ا لکاکان :ا 87
اور ا٤ل ۲ چا تاہ+وں )لہز ااولیا ےکم رام جودھ اکر تے مج" لہ اککلانیی کلایة الولیدہ ال ےا نکی مراد می کے
جے سے میبرىی صفت سکو مزا درے اورائٹی مفتوں کے سا تید بے بای رکوہ کہ ٹٹے ٹس ما ںکی معفضتو نکی بات اہی کسی
گئی۔ کرو وضصوفیا کے یہاں راوسلو ککا ایک ا:م ماما۔ سے۔ اہرآ موجود ہیں رمع زاب ہیں نس جب گل ات
صفبوں کے ساتح قائم 2ي سے'لول ہوا اورخوگی ہ٭سزت سےتو ظا ہوا ا ںکی صفت یس شال ے اور جب ا
صفت ںکو جا مک رز تا ےل نشی دم کے ہو تے ہو نی ووالن دوفول سے بٹےتجرد بتا ے۔
)53(
۳ چا
رڑ یں یی سعادت انی ہوئی۔ رس موان سک ےک وت ہوا_ چند اباب آپ کے سا تح ھکھھا نے و
موی ”نا کے سے ففراغمشت کے پور خزالد گن نے خرن سک :کھانے تع کک بات کا دو سنت ے اور
کتھا نے کے بح سب ۔آ خر اس می ںکیاحکمت ے؟
ضر تمرم عسظع الله ےم رااکھانے کے سج تح دجو کا نے گ٤ اعم مس سے ما یل ایی بیس سنت
ہو ما نکھا ے کے بعد مات دجو نے میں نہیں ہے بدوو آگودگ یکودورکر نے کے لیے ہے اس لی سب ہے۔
ال کے بحدخ مایا٠ عد یٹ تر لف ُں ےقبل الطعام ینفی الففر (کھانے ےیل کی دعمونا رکودورکرتا
ہے ) اورکھانے کے بعد یضفسی السلصم ے ۔الید بت جانا ےکمہااس کے ھن کیا ہیں _ انس سللے میس میتی کا ما حا سلما
ہ ےکرکھانے سے پیل بات دعو کھانے کے کین اور با ےکی وج یم کےطور پر ے۔ اذا شر سے اورشر سے
نزت یل اضافہ ہوم ہے اور جب نت مس اضافہ ہوگانڈ ال ےن رددر ہوگااورکھا نے کے بعد پاتھے دھوکھا ن کیم
7 ہے پلک ہآ لود یکو دو رکر نے کے ےج ہے ہا جب او تمعن کا ضم ے اور نایا ایت ہے جن کی وج
سے نتقینا گزاوض رو سماقط ہو جات ہیں ۔اسل لیے ینفی الملھم فر ما اگیا۔ نماکسمار نے لیم مکا صلی در یاف تکیا؟
تر ت نفد دم ران نے فرماا:امسلصم ان گنا وو کے ہیں ۔ اس کے بعدفر مایا فاإواللیث ے ہستان
سکم ے:یستجب للرجل غسل الیدین قبل الطعام و بعدۂ فان فيه بر کاة مرد کے ل ےکھا نے سے کے اور
کھانے کے بععددونوں پاکھو ںکا عو :امب ہے اور ا کا فائحدہ ىہ بتایا ےکہ فان فیہ بر کاة شڑقی ال ٹس برکت ے۔
اض پسمث یئال زرف غخٰ سَلمن آٹا فزاٹ فی شر رید َرَشْرہ ئل الم ب۶ا
کٹ ذلِک لِرَسُول الله صَلّی الله عَلَیْه وَسَلم فَقَال الوْصٰوء قَبْل وَبَمُد الام بَرَكةٌ_
چمرفا ری یل ا سیکا خر جم جیا نکیا ۔ نظ ت ساممائع جن سے ردایت ے: انبوں نے فر مایا: میں نے لو ریت
یس مڑ ھا ےک یکھا نے گت کے باتع ولونا کت پل لع ئے قب ن کال ول اف ین سے ور مافق کیا نو
اب ون کے ناب کوارنے نے لے اور میں مات دوخ برای رون
سض نے ےک ہکا نے کے وع یسم الل ال حمن الر حیم بن دآ واز ےک ہنا جیا ہج کہ دوصرو ںلوشی یاد
آ جاۓ اورسب لوگ بسسم اللہ پڑ لی ۔تحضور نیک“ کی عدیث ے:ائه قال شسزیسل الب رکة فی وسط
الطعام فکلوا من حافیة ولا تاکلوا من ورسطہ ڑ یکھا گے کے ورما ی حصہرشش رات ہے لہ ابرتی کے دولوں
رف ےکھایا جاۓ ہ درمیالی حصہ سے کی لیا جا ۔ کن یہاں پر ایک شہہ پیدا ہوتا ہ ےک ضرت ان
ع اس ء ٹہ سے رداعت ہے:انسہ اکسل وسط الطعام وقال آکل البر کاة و لاادعھا “شی نخضرت این عماس ںید نے
روم وو صوسصوو ×.حعصععتے 2 500
درمیان ےکھایا ے؛اورغرما یہی بک تکھاد با ول اور ال ںکوچچو ڈیر پاہول ۔ ا شیب کا جقواب ید ایا ہ ےکن
یہاں بی بیاشال باقی رجا ےکآ پ نے راس وقت نر مایا ہو جب مین کے دوفو ںکناروں سے پیل یھ لیا ہو ال
کے بعدورمیانع ےکا ر ہے کو لا۔
کان کے بدرانیوں کے جا بنشکو ہو ن بی ۔نحضرت مفدروم ریبز نے فر مایا ہکھائے کے بح دکپٹرے
مس وو جنے سے پیل انیو ں کا چا فا عنت ہے اور ا سکوتر ککرن جھیوں (خی رع جیوں ) انل ہے اور طالمو ں کال
ہے۔ ایل رز پیا نےکو چا غ بھی سنت ہے او کت ہی ں کہ پیانےکوعجاغا سے پیالہاسل کے لے بنشائ کی سفا شک رت
ےء اور رسول الد نے سے روایت ےک جوکھانے کے کے بدا ٹی الگیو ںکو جا ے افداوراس کےف رت اس پہ
رحت تی ہہیں۔
تماضی اش رف الد بن نے عو کی :دویجماعت جس نے نر اور ہد ےتید لی ےا نکی دم ليکیا ے؟
حضرتمندوم رریتانہ نے قر مایا اع نفظرات ت نے قو لکر نے میں د19 ضس اھیں اک9 کہ لیے کے بعد
صاب دی ےکا ہا تآ گی۔(الل کے یہاں ) ابد ینا ہوگا؛اوردوس رگا بات کہ لئے کے بعد ال ںکوشر کر ن ےکا
موام۔سا خ۱ ےگا۔ اکر ۰مہ خر کیا ق لیک ے اورکہیں ڈلط کہ پرخ سے ہوگیا تق چجراسرا فک با تآ جا ےگا۔
انلوگوں نے نہیں سب معھیبمو ںکو یھ ہو ے قبو لک نے سے اکا رکیا ہے۔ ہاں ! جن لوکوں نے قبو کیا اکا ہنا
ےہ صورزق ساقه الہ تعالی ( یا نکارزق ے جوا تھالی نے ان کے لیے ھا ورد العطاء الی
ال سمعصسطی جفاء (اورہ ہۓ وا ےک یہشششں وعوطکوا سکی طرفلوٹاد نام سے )ا نکی ڈگاہ ایک بپہ ہے :اس لیے
قو لکیاے۔ دوسری بات بی ےک ہحلف صاین اور نر مین نے قبو لکیاہے؛اس لیے بھی تو کر بے ہیں اور دد ایل
بات بی ےکہاحوال کے بد لے سے اہکام بد لے ہیں ۔ سخصلف الاحکام باختلاف الاحوال ۔اس کے بعدشر مایا
کہا جاعت کے ای کنل نے اپنا یواقہ یا نکیا کہ ایک دفعہ اف رطلب کے یب سے بھی سی مرے لیے
1ں میس نے ا نکوقبو لی ںکیا ین مہا تنا لی نے میہرے ساتھ الما متام کی اک جج کسی یز کے سوال اورطلب
یس ہت کرد ہا۔ ال سکلے میس رب حدی کھی بطوروعیدآئی ےک اگ رس یکوکوگی جن ایر ماگے گل جاۓ اوروہ ا ںکولوٹاد یا
ےو دہاسی نز کے لیے پاتھ یلا ن ےک ی1ز مائش میس ڈال دیا جاتا ہے زی بن اعم + بدا این مھردٹنہ سے روابمت
کرت می ںکہ ایک ہار رسول اللہ ہے نے امیرال وین رید کے پا سکوئی گی اورتحفرتعھر نے قیو لیا ںکیا۔
آب نے نے فرب تعمر سے 8ی متچھا ککیوں وائی کرد یا انہوں ن کہا : اے اللد کے رسول نے ! آپ بی نے فو فمر مایا
ےکی سے بکھ لیم ای با تکیکں ہے یک نک رآ پ ہل نم مایا : ایلوا وشت سے جب کیا کے سا نے پا تح ایا
جاۓ ان خی ماگے میا سےق دو تی ہے * و اید تھا یکی رف سے بند ےۓکوخعط اک یا کیا ہے.۔ الد ہہ ریو لن نے فر مایا
0ے جا ای کے ساس ماج ھکیس یلا ہوں۔باں ! اک کوکی وت ےو لے لیم ہوں۔ 9ھ
فرع۔6 .سے سے (وم)
عا کن
سس اس
رانائی ری یق میا وی (1232-1311ھ)
اردو یں ففضرت نر وم جیا ںکا ہلا رہ
“غے سولود ضرضی حضرتہ*ھ 8 اون عاتی سید شاو وط سان فاکی ا نے ز ما نے کے تل 1
شا جس مود وکراں لد رتھرۓے کے الف تھے اہ ء داعا غیت کے ماج جع عم و ارب شا یس بھی آ کا عقام ہہت
خمایاان ہیا۔ ا دی اور ارد ہج رو زگارئی کے وا نے آ پک ام بے الم ے۔ فاری اور اروو ان کی را
حایس سے ز یادہ سےہ ہکن میں اموئے وسو گت مرو:د نان کرد پر ات وخطبات ( خر بی ) اور
مر سے بھی ہیں ۔ تحضر مصنف ایک بضع الال باصور جج رز ار بی ےکی ضیثیت سے ایک بڑ ے عطئ مر ید ین ۱
نچ ظط سی
۔ 5 : ۹ ہو ر7 ا سے 1 لے ای -829 مین
ہے رات مت س٣ر يہ قلم, سے ا ران آپ ےج شض سے وا_ 77 ما انی مھ ا50 و ا کا ا ے
کیہ تی
عل 8 ۓ ڈ 9 ة اس 7
"ساس ار اود سے او عرم تہ وع جیا ص۷٣٣ ا ہے اقی الاصشا بت فان دی ٹر ان یی
رت وخ جران لے سال 000 7ن )اش سم کی و وو میں 1ی ان اع گل رت ۴ی
۰ ً ۶ . 1 ۰- .
۴ وی ١ ت ٠ ۳ انی ۔-۔ 7 : سے ى ۱ 3 9 :
لیف ا لت ف نار جم می ا مق رک کم اق رپ ہی مدکی جج ری یس رف ہوئی و سے
در
کی ور لو سا ہو ای و او سک کو و ے فا ہف جج کا ہے ھی[
ا رش ری ہنا نے آوردو کن ا ہے مس مروںی فی ام تححرورت صسوں ہو نے تصل چنا یہ لیے لجع د مر ے مین اعم
2 ہے مولودشرفی وسیلۂ شرف و ذریعۂ دولت ا٥ا سیر الشرف ٭"ل؟ ۓے۔انتخوں
عرقوآی ںہرمولودث 7- 0 لے جا" لی سے جچو تیر کا ضدئی :جریم ں نلم نر جوا ا ون ھارسے
ارچ
و جس کا زا ھر و
ےہ 2 ٣ع يی ئی ےآ 0 رت اط شود عیدی ا ےکک نظ ہے ٣ص ا لے
افقذ
ا6ا ا ٠ سے جا لس ویر ۓ ۱ مو ۷ ہس سس <٭ می
: 1 ےھ نوات ست نا کیا ضس ے 8 یلاثء "یں ا گھ* - ئ فی طد3 جےے
لے آ ے ۔ ٣
-- تع 8 5" اك ٦ فی اپ : سس یس 8 سَ ل
سکس دی عا ا ”ا ہے اد سے ے۔ ا سی آ سا اش سی و اض کر ا ع ےت وس فا م٠ن بی توالت ےک“ 0
یڈ -
اترم پا ٣ اي سے سی ا ڑا کگًطا ہ۔
ٍَ ۱ ۳ے مم َ ۴ ت٦ر
آإأ| ۱ 4 ٢ ۱ ١ ت ےق قگ
: ےی 7 7
شائع ہک ہیں لے ےو ۵ج رد رح
ئے ے اع 2 سا ےگا ِِ سے ×اس ئن فاا کت کی ما ہے سان ےو سےا کیا جا ن٣ اے۔
7 ادارو)
)56(
جو کر مین کر کرامات و استفادہ محبت حطرت
مشاٹوں کو او 0 یل ا کے - دو ا( کا) عالااٹ۔
تصیوم ے تخر تکاشان یس مولوٹی سس تبیہ الد ین مرحو فان اوج ۔لکھا جا سے
تصبیرہ
مرادِ عرش کە باشد مقام شرف الدین فلك بچرغ کە گردد بکام شرف الدین
قضاکە نقش ذو عالم بمدعا بنشاند !9 زدہ ست سک دولت بنام شرف الدین
زمام هر دوجھان درکف کفایت اوست ٭٭ سمند سر کش تقدیرِ رام شرف الدین
لوای دولتِ فردوسیان بعرش افراشت ٴ8 هوای پرچع لطف تمام شرف الدین
چو اسم اعظم حق معنی گشت جامع جع '8 مرا بحقِ مظفر کلام شرف الدین
صتفات و ذات کە لاعین آمدو لاغیر +۹8 تن نظفر و جان امام شرف الدین
حدیی ثابت و قولِ صحیح و کلم حوّ :98 همه بیانِ لپ لعل فام شرف الدین
ننظرکندئە به جنت بگوشة چش +49 گُذدای درگ عالی مقام شرف الدین
ھزار شکرکە فردوسیم درین عالم آ8 مقیم جنت دارالسلام شرف الدین
رسٍسول یٹرب دل ھستی و بھار مقام +8 خدای بنده خویشی بنام شرف الدین
شھا چے بیھُدہ لآافد جزاین نمی دائد
کعینە اوج حزین متھام شرف الدین
ض ےک ایام فو لیت ین حفشرت م یو الب یکو والرہ ماخدہ ا نکی رططاخلطت اندرتمرہ کے بن دکمرو یی
یح شل: عطفال خی کے پاہ رن نگل جا نہیں اوردرواز :روک مخبوڑٹھی بن رکر کی ہا جل سی سے نہ کاو رخو وق یپ در کے
از ہو ںیھت یتھیں .1خ کوجس وت درواز کوک تی بھی فآ بکواندرتمرہ کے فو لی تن باتیں اور انیس
آ پکوۃ ہاش پاقی تھیں۔ والد ہآ پکی ال فراتی ز٤ مین اکرنجں ۔ ازفا اہر سے بکمال رشعسیں ما نتر یف
ا نے وب سن انی دالدہ کے فی وخبرفر مات .ما سے بذرکوں ن ےک ہآ پک رد پا کک بھالم یو ہبی ت اہر
ماع با جوا_
نل ۓ جن ونوں حضرتمفدوماللکک ب اذ شرف بیغت ددا دی سے جاغب می ہو ے اپ بدا رکلاٹی
)57(
مخ کعوریا تر لٹ ردان سے سو ۓ وشن ا" جمنیاے راہ ے ئ او و و تن ہیا ٹیس بھ ام فا ء بی ری رے۔یہاں تک
کرد جنوگ بدن مہارک مل چ یج او رآ پکو ٹر انس ال کی یی ۔خج خیب ت نفضرت مہم المل کفکی گنا ک ےآ پکی
والروٹر پل ما ل7 نو ال پیراہوابظرائی فرز ند دلمند ۔ کت م ںک اک روز شب بار کی اور اڑل نادان سثراعت
ہوٹی ری کی والدہ کے دل سآ پک خیا لآ یک۔اس وق ت۶ز ی: ان شرف ددد مان می ابا مات یکہاں ہوگا۔ نا گا:
کیا نی یقرت مز معن ما ںیک سے کی ویش اےقر ودای ا کون ام مان ے اتاد و ایور
1 سے7 جو جا گے ۔ مر تمنی وم نی بااٹگن اک والدہ ےکر ائۓ : اے بادر شف ! آ پ مان سے باہر
آ کے یھ دی ںیکس حاالت یش بہہوں ۔کلظام بیس مر ضندوسی رین کے چووالد و شر یف ہآ پک نگ نت کنش رذ نے کین
کیادجبھتقی ہی ںکہ بعافیت تام شیر بی کلام گن مکان یس ہیں ۔ اص مبال ا نکا نیل ہے ۔فر ما : اے ماد رھب پان :
ھی میمرےعال پھر بانع ےم من زا ضرا کم کاقی وف پک دا مو کے پر
ال یق گبرکن کے نو0 +ىْراویْراء ھی شرف الکو جین نے سو نیا۔ یش داصی ہوں اےفرز رم سے ال جات ےک
لب دا ج نم ہو اح ےک نام یس 2 رت عفد وع امب دہال سے فا تب ہو گے ۔ وا رح ہوکہ تقر لیف انا مر ت کا
ہدام مثالی جا ننصرفات سے تھا۔
وی بن دلو ں منرت ممی وم مز لد شما تہ ہخبادت خداعقامم اجکی میں نشیف رھت تھے کی جک یکو
لم ہوا“ لال جنکا سا ایک مجر کال ر تج ا انبا ۔ شا یآ بکی مطاقا تکا ہو کے حاض ر ہوا اد طا ات و٭حا تد
معاطاات ال ن ےآپ سے دہ یافن تکیاکدسۂ اک بیو کر پا ہیں ۔ یہ بات ا لک یآ پ کن کے ایمافر ما :لو ںکائٹل
دعارف ات گت مج سا رد کک نے ےبرجاۓ 7 ریا ۔اورپلولل کت یں ان یناف ما ےآ اگ نس
سیا کو سی کو نا ہو جاۓ ٹورأ سونا ہو جا ۓ لف لک قربیت ین ور در واٹ ےآپ کے جہاڑ صو نا و نے لگا ۔خررت پا کی
رف د کی" کے کی : میس نے ابی کر ای اکہا نیس ت ونم دیا۔ وک یآ پک یکر امت دکچ کے مضیقہوا۔
ٹل ہے: ایک روز ای کفندر الد ےکا فور ہیں حا ہوا سی نےفلندر س کہا اے دد ٹیہ ودام
سے نے رت و گی ا سے اجار ت ےکا یں ۔ ہوا للندر :کوٹ ےک۔ل با لآمنی می رااجاردے لا مگمتا خمانہداا لکاصن کے
رت من .دم افیکف م کر یا ں٣ ار لغ خراہے ا وے۔ ضاراشل نے برق شاا بی آنگھوں ےہ بک ھا کہ چان ہنی ال کا
مک اہ وکر “ کے اس کے بدان سے خود ہن وز ین سرک را وو دولطمدر ارم ہو گےآ پک یکمالی ت کا متقر ہوا۔
ہے کس ہنگا تفر ت مفدوم بہار یس نے تے مقاممءکوگی مر بیدوں 90 سب
ئے تے۔د یکا ان ہوا ا نے مس راہ ایک جگی صاحب جا لصاح بکما لکو۔خرت کے م ید کے دل میس اما خطرم
راکہاش تعالی ےےکافرو ںکوایمانتمال دی ے فور ج گی ان کے خنطرو رآ گاو ہوا ہب نال اکن ور یاضت کے
)58(
او رگہا: نر ابا ظرررل ٹیس نہ لانا جا ہیے .ہار کروی ھی کسے۔ م ریا بد ےے مقر تممدروعم کے جوکی سےگہا:
ار یب میرے پیر ہیں اورنضر تک یت ریف ببکمالات با نکیا۔ جوگی بولا دہ ہا ںک کآ کت ہیں ۔کہا:ووھرد مارک
کال ہیں :یں یس جات بین بل طااب مداانع کے اس جاتے ہیں ۔ جوگی نے کھا: میں 9 کے کے
ان کے اس لے چچلو۔ القص چم رادم ران و ہی ضورمیں حاض ہوا جھ ہس دور سے تحضر تمنی و مکا مال ہاکھمال
نع ند یکا جاب مشابرہ الا ۔کا یں یا ہوا۔ مر ھوں ۓ حطرت کے ال سےکہا کیو کم 7 کے؟ چوک بو:
کرتار روپ ے دوءقی پچرقہارا ریسفت نی کے ٹیا ہے ۔ می یں طاقت ر ت رکتنا اس کے دو بر جان ےکی ۔ اگ جانوں ى9
سوشت ہو جائؤں۔ بعدازال مر بیروں نے حطرت کے ق.۔ ہگ یکا حور یں بیا نکیا۔ رت مفندد مکن کے عفر مائۓے
اوراییا ےکا بکہ وا ےکآ ودے اور بے ود کے کک طاقت د ین ےکی یادے۔ بر یدوں نے حضرت کے پچ رہوگ یکو
ضور میں بلا لیا د یھت ہو ئۓ جگی ولا :اب میں ر9 برہ جا سکم ہوں۔ چنا تضمور می ںآ کے من دب وم کک جار ا۔
معلوم لی سکیا اسرار خدااس پرکھلا!بعد دہ کے جنوگی ے القما سکیا داسےشقان وین واسلام کے اور برفبت تا سلمان
ہوا ۔ مین رو زم کتضو رفا نس رک میں حعاضمرد ما۔ دنین روڑ سے منظطرت نے اسے رفس کیا خاابفت دے کے نس
یاروں نے نحضرت سے لو تا یکھوڑ گی معیبوں (نحبت می ےتور نے ہی اورخص تکیا تخر میم الملی پر جائۓے ٤و"
گی انا کا تام سے تھا ۔کف رکا ا سے بر دو تھا۔ تب ال نے اسملام تو يکیا اکددر تکفرال سے جراہوٹی ۔جپ ش نے
ا ںورخص تگیاے
تلب عام ناب شرف الد ین آ9 بر حعاجت ررای ایل مین
اتیپ خی ہیں ویج
نل سے ایک روزحثرت مفپدوم الم ککوہچز :مال عالتآل ائ) حمات میس قد نت تل راجگر
کے ۔کییھا سے دس وشقت ححضرت ا ای یت 7 نون زرل کے کے ؛ شا ےک ددار ہو ئآ کا
اتال کے اددخیروں نے رات فندم مارک بے رکھا۔آ پکیفیت میں ےپ ماتنشت شیرو ںکی طرف تشد ہو ئے ۔
پہاڑ یر لے گے ۔ککھا ے اہن منرت کے چیچیچ فنچہ جاتے تے مربیدوں سے اورمس وع ےک خلیزمشلق حضرتے
و ےشن موا لے جب دوثر یب گیروں کے . سو ےہ یکھاانہوں ےکم تحضرت پہاہ رر لف نے گے اور شر رام
یس عائل تھے خوف شی ران پر طاری ہوا۔ بعد سماعت کے اپ ےشن متوجشن کر کے شی سے ایا کی کہ کرمت تن
شرف الل گن ؛کہااسل راہ ے ائھی یئ ہیں :تو یھ راود ے فو رأشی رجدا ہو گئ راد ے س
عروان ' خرا ظضرا پر :ق ان ز ضا پیر پاش
مطال کلام رفعت التیام مَنْ له المولی فله الکل*ولا نار وم ات ہیں
وم وے سساسلستسے (وو)
09 کوسوووجضت پ سس جچھ پچ
اللہ ال مقامم سے بحیت نحخرت مندوم بہاڑ و رت رن ال نے و انان وورۓ وا
ئئ :کھم ال ننکتوں کیو کر بے کے او رآ ئے ا موی کی ؛دکرممت نام ما حرف از 1 ن کے ند سےتخوظرہا۔
۱ َ ۱ و ا ۱ راو ےا جک 1 س
در جواب الن گآ پ الما ظر وا :مج ںیکیاہہوں س ند یلما ات را ا مار یا ای سے و وڈ ۸ گیا۔ چان
الر! 5 سانع ای ی!' ران ھراممت ابی بھ وم ا ہۓ تھے تع ک دوس کی زا رت لوب سکم س ا لس ََِ پچ
۱ ۶:۷ ۵۸72 وو دیسر سے ۔ نا طی ران ہو ۓ لڑنکی پسو ےا مان
بر وا گر کے ناب ہو منئے ہ ہے سرب ال ری چم نشم رب لا کات ارجم ودار ہوفیٰ سنت نماز تج رکی ار جیج۔
ائی وت ھا ععت م ردان فی کین ور بوٹیآآپ اب ابا جو ۓ۔ تقو نے أمازفرل را ڑاگی۔ اعد و ملا از 2 مم
ایک صا کے لات - کے او ری مب مم ے۔
ال کے ایک دن ایک مساف مرف سے ور ن1 اورای ک تچ بھی ابنئے سساھاا. ۓے اورفضرت ے
اس رج کے مس تچ 1 ۱
کہ یس نے ا لت کو بمعہکی ش بکومطاف زع کپ مین عا اس ج ايک سے 39یا عشت یا تی نمی ےہ ماما ال
٤ ٛ ہب سک پ سج اب مرف ل۸ نی مت رئیکی تل وا ا ہے۔ رشب تج کو و )مر طوائ ےکعے عے یہاں! سہ ہل ی۔
سے ہے تک و ھ 1 5 1 ۳٣ یں و ار اتا ر.- : ت- نآ کر
ہے ے
.۰ت ایا کا بت ھھ ات ا
ا سس سح کے کم
چپ سا بر ا ےم ان رواوہ ہے ق اخ سب اع : : 7
مھا گت سر ہے ماج یں رنہ ادگ ہوئے بل کےا ورضرت روم الک سے ان
نو : ۸ 42 سف
: ا ک خر ا : ۱ ۱ . 1 .2>
لھا آحعت وں تا رالا ہے الصصسح یجیسی ویسیت کی راو ور ے اور روس ذاب اپ ے
0 زج .۰ ۱ کی عم 7 ۳ ٦ یم ڑا غ و گر ا
ھ ت ند ۶| 1 اس 27 کسی بد ارم ۰ 0ئ 3ے یا خرو ون رو۶ ےو لی جا ں سی وا و سی مر تلوضیای
8 ۲ × : 2 2 _-
مان نمراعمت ہت گیا اھر لام چوئی آرامرے٭ اس یی نالیم مامموررگی۔ اک کو دی حاجت بب سک رتا مور میس نو ال
- و ے آپ سے ٠
ہے ا سے ہز رفاک سی س ال و ا و 5 ماد پش کے۔ الال اس ُ ۓآ پئ دا ئے گی جا
وہ 2 سن جج مم ٤ ُ 2 جم
او و اب اگی اج مکی کے ۔کیفیت اگ ںومان ”عم یو 301 یس اضر ہوا ۱ ںحطرت ات حر موی
نے اور ا سے اعت تو انان افاظ لے الشیۃ بحیر ویعدت اسے زئدہ جے ۔نخر ت مند وم ادخ ما طاقت
ےت ب ٣ ۱ َ ٠ 77 اغ.- کہ ا سے ۶0 ٴ - ۱ یں تا ں ىہ ۱
سا خرف الد ین میں ہے میں نگمر ما بواں ۔ ال کبا: جس انی کے اس ےآ یا بہوں. پا لا خر و رت من وم اھ
ے
تھیے
تمنے لک یمن طے :و در ےمان ئے:ا بے چو رع از جا۔ ہن ردفر مانے ا کلام کے فو رأ ۶ 02000777
رقن یع 6
(ن6)
تس و ٭ابآرژود کن عفت یت ری سے بش یا ہے جا راہ ہیں اس گی اکیفیت کے بھ کی نمور ےء جب وہ
نیس جس سے با ہڈا راہ یں مس نے اسے سیک سے ایس مار اککہ بلاک ہوگیا۔ یتر جب مپگی نضرت مفدوم
لی ککو عفر مائۓ اور کی ےکہ بھاٹی ک ےنب نے اے جیا ندکچھوڑااورال کے جنائ ہیآ ے نما ۔ جب بیکرت ٤
نخرت من روم امھ چرم و ںکود ہگ یآ سر یفن :ش کیک مان وت شیلن ہو ے۔ جائن الد !ا خلاقی رت من وم الک
کا ماننداخلاقی نی لے کے تھا۔ادرمند وم اتد مہو بصفمت ججبارکی وصف رھت تے ماخند نی موی کیم اون کے ۔
روابیت ہے ئ١ لک تے ہیں خودرت ز بین بر فی ؛خیادم ماع ن جعحثرت مخد وم اللنک ؛ک ایام ج وی میس جج
کو حمادت شراب خواری نزک را جن ات یمان کے با لگا یی ء اور پونقتدان ےط بکیا۔ دہ
عذیفہ لویل :کیا و جک ےکا کے د ےگیا سے جو ججھ سے بانکنا ے؟ شھرمنددہ ہک یس وہاں سے برا قصدطرف نانقاہ
جخرت شرف الد بین پناہ س ےکیا کیا دبا ہو ںیک نضرت مفدوم المککقبل رو جانماز پر ٹیش ممشف وی فی ہیں ۔ بیرے
یں جود ک ےکیفیت خرٹ حاجن تک یآپ برمککشف ہوٹی رما : ناد یک مہ ر ےآ درا اوک زی “ى ان کہ
دوسشت ال کے یے ےل ال ے۔ تی زا دش نے جو جانماز کے کے انا ماتھھددیاز رحادہ
] جچی_نپس
مزانہ بے قیال مھ دکھلاقی دیا۔ شش تسب اجازت نطرت دومخت نف ال یل سے لیا اور بضر ورت اتی دہاں ے
اہ رکا ادرس بگیفیت دہال ای واللدہ ماجدہ سے جیا نکیا۔ مال نے می رگ مھ پر خلا بکیا: اے شرز ند ! ای کشا
دی اہ سا نے دا یی دن اکوطلم کیا ا لہ نے مر کی مادرمخفقہ کے٠ مھ پیر اپناات ریا انف ہودل سے
َو ریا اوراپنے پچ یں سیابیاکی کے ازس صمدرش ول تعمول فی پر گزو نز رتحمورافی رس نر ت من روم الملک کے
واض رہوا۔ شی :ما چرالزت دم اھ بسردہوئی ۔اب ۔نبیت لو زا وتصمول ببص تتضمور اف رک ٹل واض رہواہول -
ٰ فرماۓے عفر منمدوم الک : خو بکیا تو نے ہآزےفرز خ !جو ذولت پاقی رج یھی ددلھی لیا تو نے بعد مشرف ۔ جیعت
ٰ ہوا ۔نخرت میرک ٹہ پبہ ہاتجھ مارے اورفر ما ۓ: دا یھ سے حبیطا نکودورر کے و تھے ا سن ہہ براستنتقاصت دے۔اور
شر رفق او نتر ال کے لق ی اش یکیو .. چنا زاس روہ سے مہ یدممت یل ما انثا لی تعضرت کے میں حاضر
ا یی رپ سے بچدان مدان وا کنا کہا دتاگیٰ نے فحضرت ڑ بین بد رع رپ یکو تفر کیا اس لیر زمقر بک یا کہ جھملہ
ا تا بکزبات وطفوظات عطرت خروم الملیک کے دہ جائمع یا اورفرزنران سے الع کے ۔صحیشہ خدامت مورولٰی ۔
آستانشرلی ف تیم میں ما مورالیذمت ہیں ۔ رسب سب دعاد رکم تتضور کےنحییب انیل ہوات
ا فطظے ام جاب شرف الین 9 بر عاجت رواے ائلی لان
کامیاب . اہی 0" سے سے 7 ففت نے نودی نہیں رح
نوم 5-گ ہسسھمہمسے سس (64)
نچ یں کرہ میں ذکرارشادات دعالما ت مشا مان ہے۔
فرماباھے وو تی ےن ما در سے پیا ہوا سے اس ہا نکود با ے اور جوکوٹی ا ای ود ےا“
وصف ریت سے باج رای ماس چیا نکود سے بلاہد میاو شی دولو کو جاے۔فرمایا ف ےم و خضاوق ال ہا
آ حول می ایۓ و بے ضروراوی عقال زاب نر کے يا٣ فواورۃآزاورا رام انل کے زی ۓ! ےط ب فی اس
پیراہوہسعاد تعیب ہوہ ای عفت ما ے۔نرایا ہے پیر ہرگ زمر یکو طااب دا نکر کے جیا چتگہر
بیشن مسچوران از پیکویسلران بلس : کے ڈلک فضل الله یوتيه من یشاء والله ذوالفضل العظیم ۔ فرمایا
ھے ا رتھاتا ت سے دای فار ہے :ڈگ می سے۔ اور اگمرول نا رد را طریف وا 2 ۔ الکو گی خین کر
یم ٠ کر 7پ 7 جی بس
لوہ می یش ہی اج م میس ر سے۔ امہ چہ دانع ال کا ناو می سآ اودہ ے پاز درد ےکا رنیکف
ثے-ے-۔ اس وا سے اوہ مت توارخ رن کی سے اور ای مان عحشمتمسوت ول ا " ے عم د لکو سے یہ جوار حکو کون ردلی
منظور سے جح جوارح او رھ نو روہ می ںہو رکو۔ مر نایا ھےَ۔اظًا| اور ےاسخیرادی اور ا ا ودگی محصۓ | ی ےے یں
بت ئ :وو ے۔ السا ن نظمراومر مر رت ا کی ر سے ۔فرسایاھے انا نکو جا ےکا ہی گحریف اور کیہ ے دور
ر ہے ۔اپی ےکوھردووز مائنه چان اق انتا ھے اے برادر؟امیروار موس حال می سپ ہے۔ ناامیدممت ب کیا م ا کا
سب م اعت سے ماک سے او رمحردہ نیت سۓ ےا ے۔ 2٤95 سے سوکمرے۔ فَس اف ال خعاباء ا ا
چان میں اصعرارر گے ہیں ۔ کہا ہے بن رکون نے جان بنا نکی سے چیدر اکر سے بدا ک ےکم رجانئۓ ضر سایا
شسے عامس تکثبت خُدا! اپ رر لی اص ےم نے ای کے خع رک یآرزووحت ث ۔ نب ول می اس کىۓے
وی حعاحد:؟٭و :ار یب وودوسصت مد اکا ے۔ جودوست دا کا؟9دوواصکل۔ ہ۷ ے۔ فرمایا ھے کو ٹی سےگرامات و
پااں ۓ وو ے اور ا یئ میں ای سگرامت ے جا لئے کیہ ہک مارٹو ں کا کرامت ستہ۔ مرکرامت ا ۳۱۶۶
ر سے پوپ ہو ہاو راگ رکر اصت 2 مر ن ےمم ے؟۔فر ایا شے و کے ہت 1 سرت ے۔ جیت یس 2یض میس
رھر نےکر اعمیت لا ۳ ا وو کنا مس ت کی رف تخت حہو۔ م کا ڈنا تآرۓ پئ رر ۓ۔ قول:کشف گوئی
راکفخش باید زدگۂ ما اک روزازدو ے عاتجز کی۴ جور ما تک تحرف الع مع ےکا ا گر پھاڑ ہوم ما یب جات الا
ج
گل نے ای تو ٣ضررتق مر وم الک ںی ِ لت اۓ ووڈنوں پاتھو ںکو کی ےشن ا2اہ میس شییلتے تھے ایا
رر و سارک یو ا پیدا ہولی۔ بعد الیک ساعت کےآپ ایا فرمائۓ: اداد ! خماندان یس حضرت
ےا ے خے ما
رسماات خت اس مس نس ہوا گ۴۱ سیل سے صو تی شف الیل ۔ بعدائسل کے
الا ے۶ رات رولا٥دت مر سپ رجاال ار آئ مار ری مد وع چیا ناں ہا ں کش تک ی۴ گا
تی 4-5
)62(
نل ہے ایک بارتخرتمقدوم الیک حخرتمقروم جتہانیاں سید جلال ال بن فا رک یکوایک جنفت پا پاش طور
گئ ےارہال کے اور نظطرت مر وم چمانیاں ففضرت روما مل ککوبطو رکڑہ وستا نس یی دل-م یں نے مد وم
جہانیاں کے ساسا نشی ددختاراز جانن ج بکیا ا شارت مخدوم جہانیاں از ردوے ہز داکسارکی کے الیبا ماۓے
کی حخرتمفد و شرف الد بین جو ما لو تن ہ کے جے بد بیس خی کیہ می لتمہہارایاۓ نماک ول ۔ بیس ال کے ر ہرک و کھا۔
یس نے دتمارکن ابد بن ضبی تک ہآ پ میہر ےس رتا نا ہیا ۔
لی ہے جس وقت رت سیدجلال الد ین بفاری سغر سے دب می واردہوتے رو بسو ئے بہارکرتے وسینہ
انا اس ط رن کو لئ اورایہا کت دک لا تنس کی مارگ طرف ےکی سے۔گمرامات مطرت من وم الملک سے بہت سرڑد
ہو ئ الا پکو چا نا ا لککامنفور تھا ا ہرگ ہہوئ ۔ اس کے میا نکودٹزڑ جا ہج ۔ اور ارخیادات اور ان نت باےء
ارارک بات اورمفوظلات ش ری بٹل مندرنع ے۔د سے لق سے یہ مکوااسں کی خردعالی ومردم درد مند جا بی ۔ال
چارہنے ماف ککام مشست نسونے از ضرواری ال لکتاب می ںکھا۔ چنا یی توبات الال سےمعلوم کر
چا ے۔ ِ
نل سے جن عز وی امھ بہاری دلوانصفت مست تھے ۔حضرتمفنددم الیک سے ربا حبت بہت رھت ۔
وی در ےک رو لی راولی شنا سد۔ اک جنان تو حیداعلان دن کماتیممرذ تق برز بان ر گت ۔اتھا ا دودونوں
ارک واروشب دی کے ہو ۓگفشگو چشت نو حیدوہاں کے علا سے یی لآ کی ۔ عالموں ن مض درس فکیا۔ دہ دقت روز شاہ
با2 شیا ہکا تھا الیاصل ہردد بزرگوار نقصاصص شابی شید ہو ے ۔ رخ رس وع تحضرت مو ال مل کو باریس من یآ پين
کے تاس فو ے اورفر ماۓ ات عموثی ال شپرٹیں تھےکی ےے الع دونوا ںکو ۔ضیلد لوا ۱ 32 سے ہار شر رکھا ۔اورکں
شم ہیں ا سے لوگو ںکیا ون ہہ وج ےکد دو رآ بادرے۔ گے ہیں بت رسلطان روز شاہءکودی می ںی رجہ رف
ال بین بہار در با رٹل درونیان انا کے ہیں ۔علا ءکوطل بکیااورسجب جیالن تن چھا۔ جب غاد ال کے جواب ۓے
از ر سے ضیلہ سی ےک شرف الد یکو بہار سےطلب یی ۔سبب ا لکا ان سے لیے ۔ٹو رآ سلطاان روز نے بنام
صو ہہ بہارفر ما نکھا 21 کو عبل زاس طرف زدانکرو نع١ ل کر تے ہس جب چنو روز ہوا تھا ف مان ردان ہو کے بسدے
ہار ؛ ال مر ے می ایک روز غماوم تخخرتمقدوم سید جال الد ین بخنار یکا تجرکات نے بادشاہ کے پا لآ یا۔ حلطائن نے
خماام سے در یاف تکیا :کیا بکہ بندکی مخدوم ات عرصہ کے بعد بے یادفر مائے؟ نادیم نے عت سکیا: پافتل مکتوبات
شیخ شرف السدین بہاری کامخدوم کے یا ایا تھاءمند وم اس کے مطالعہ یں تھے خلوت اختار سے تھے نکی
ے ا جج گر صطایات ا آپ نہ یح بعر کا بی ہدا۔ سلطان روز از بی چ اکم رید ومضنق مد وم مایا ں کا نیاء سلتے
ہوۓ اس جات کےےم رات خفر تح کال بچھا۔فر ما نکیئے سے لشمان ونادم ہوا فو راصو یہ بہارگونکھ اک ٦رت رن کو
جس سے رم
روا گر نے ے۴۱ طرۂ یت سھ272702 ری لف رو مو ۔ ُ راوس نع وان کی کی نے ازع علطاع نام
سے چاي ار 3 بی ھا جا گے من وم المایک ےے عفن مھا ادرٹر مان کت ے مایا کن حسم
و یک نل ان جاری گے متخ ہہوا۔ اب ووص افظر ماانع مم انز لے می ںآ کل یں بڑچھا
۳ -
اتا ے۔ معظر تیر وم الملیک جوم عاتۓ جت تح بخز اید ۲۱٢ و' وفقت ایک سیر ز اد ھا ئھمنظوور میں7 سے وہ سیے شا ت مرن
ا 5 تی ھ
۱ 8 چ٘ : پر یا ور “33-0 ا ج: ضس - کے 1 ٘ جم
ال لن بہجضانے 2 اج سے 7 سے ٣۳۳ سب یر وخ سے پا جس اض سی کیا ر بجر نے ار لن شثسیرچلال الد لع کخارں
او ا ایا ۳ 1 ۔ ساط و ۰ 5:2 سح خی لاک ہی 200و ۱ ۶
ںہ ہے ۓ دق تع سے۔ے عو پے سے پا ہے پا ہی تت ےج کو ہ میں سےا کے ”رمک سے 2ی "نم سم
ناو 07
سر ۱ کی کس 2 27 .َ سو سب ہم
. سس 1ڈ . عو ےس حر لی ک +- ا ۳ح -سبی 8 ۱
مات سیت ھ ےےِ- : 02 سڈ سا اڈ ےا سے نار ٦ 27 ہے ۔ سب پا ن۱ ی یا
۳ ا مر گر رس١ نے نے
0 ا ا ھا سای" و سس ہی ار یا دی - تس ای مین سا عا ةے ےھ یا نے اک ملا :انی کے
چ 7 7 -ِ 4 اس س۳ گت[
ا جات ارت می کی تی ےہ وا تب 1 نے اھ مت اس فی جیا نکرون _لاا ۓ ال روز جظررت تر رم
الم گن او کی طلط بات کا الع رت ےسب سا ان الم ا رن اید گن
جر اےے کو و نس ہا می لت 7 سک حفت و( ہت ج86۸ یات
ہچ ۱ کسئاو۔ 7 ا اش
ای سی ای بت ےڈ ٦- ہے ۱ جار وت اك را تا سگت روا سو ای شڈ
وت ٦ ّ کر سے سے
8ئ کی اسے عو اصہجم ےط 6 فک ےج دش ۱ بے سےا 1 ے
ھِ ہے“ ۳ ۵
۔ آ لے ٥ . ا ار الا ۱
کے ارہ گی ؤار رخارقی نظرتت مج انا ہج اور
٦ ۱ ۱ سے"
کے 1 ے8
7
00000 329 0 رم و٢ الن 3 ث ہے لے یئ مھا ال
سای ے آ از ہج سعۓ و کر سل پل سے کا ر ایی ھن وت ا اد نر یسا یم شا تر ما +ایتطرق"” ہس حل رت روم71 چد و
۱ تا -_ ہج یں ُا ۶
عار تر ؟ حم] ٢ ٭ انی یئ ے' ہے سے ا کر ی خی وحمیت ج9ا سے سیا۔
2 ۱ َ ا 2 - سو 4 ٠ سك سے " .. : کے آپم نت تی
گی کے تعن امرد اخاط ری جلدٹ ری ی٤ ای من سطیاں سو وش مت و کے ے ای
۶
تی ۹
7ج اک
اط ان چ لن لے اس 038ا تہ ارت اد یا٣ بے سزااتے۔ تکس یہہ مساذاء سے ۔ بد لفن کے حمرت
ىک 1خ ۹ ہے هِ : مل س
دوس ا8 لی تع آانیا 1 وٹ یا ہۓے ےجو سای ری پام حر کی ضت ا ۷ ھا میں لك| کواںمیت
-_۔ 27 0 ۔ ۓ ّ
:فمچیر) وو (6۸)
ہوی سے اکا ورآھی یلینخش بن ررکوں سے رنفل سن می ںآک کہ بعد ٹن ۰رت مفددوم اج جم نون میں از ہل
کیپ رت :دو مس فرماۓ۔ یاروںن نے سج بک“ مآپ سے پہ چھا فرمائے : بھای کا جلال اند رق ر کےبھیا نہ
گیا .لی فر شی مگ رگیر جب بان ےسب سو رآ کے پو مك :من ریک ومن نمیک در جواب ان کےآ پ الن پہ
قۃاب کی ادداییا کے :نم دور سے بیہا ںک کآ ے دا یں باد ے اورمیں جب اور ا لکی خریت می ںآ یا سے ول
گیا؟ تم سکیا با تک میں ا جھان الل را کیا عالی شا نع رت مخنروم اضر صاحب تصرف وکرامات گیا۔آی تکرب
الاِن اولیاء الله لا ُحوف علیھم ولاھم یحزنونے
ک زانی می پا وپ لے بر از صر سالہ بیودن اتا
ہر کہ غوار چھ نی پاغدا ےا و نشی زر حور اولیا
نمور ےک ایک روز نطرت مفدوم الملک پرنف رع مع یاران خانقاہ ےتش ریف نے لے نے ال مقام پہ
چہاں اب ۴ رفائ الانوار تئے۔ا کی وت الما خطہلطورسرا کے تھا .سا ععت ایک اس مقام بر وغضہ سے اطورمرا قب
ہونے کےکنڑرے رہ گئے ۔ بعدرۂ مخاطب ہو باروں سے ایا فا ۓ :کیا وب وو لوک ہیں جواہيۓ تواروالو ں کی غدا
سے نان یکراتے آاں-یالول ے لیکشت مرح اش ارشادگی نضرت سے و تھا۔فرہائۓ :اس مقام پہ جرف ری
ہیں مورتو کی ۔ ان یں ای کعورت برف رشان ای خغ ا بکر تے تھے تین تک ز نان نے ا لگا خداے شفاعت
کی ۔اورہٹنن نے پا اکس جیا نکیا ےک تن مور مز بھی ایک صا نے تن کی چنشائش دا ےکرائی و ال
اعلم اہنس روایت کے ہیں اس <کا بی تکو ما نآ جدرفت بہار وراجکیر کےکہ ادف راغ نماز ججعہ کے جاتے تھے القصہ
ضر تمفدوم الیک یاروں سے اما فرماۓ :کیا ىہ جوارمناسب ہے ۔ اگ یں رحل تکروں دیا سے بجھےبھی ا نکی جوار
یں ؤ نکر نا ۔ککتے ہی نل انال رت مخیروم الیک کے جس دم خر تک والدہماجد ہکا اتال ہوا آپ اکٹش دہال
زی کے اور اکٹقر یب اک عزار کے جاکے دویگروز قیا مکرتے۔ یادوں نے شس تگا ءکومٍف یا کچرہ من کیا بہر
آ سانش تعضرت کے اور وق تک کا علیہ و بین ما لفق کے اس متام ہکنٹرے ہو کے شبکہ سے مراروالمدہماجد ہکی
یھت جاک بت اورفرزندوں کے حطر تکی والدہآ پکو چا ہق ینیل ۔ ودای آ پکوڑھی عبت مقر تگی۔
نان وش بیگگاہ دای مزارکی ڈلوڑی (پر ) داع ے۔زیار تگاہعام اوراندراحاطہ کے باروں مزا رکا نشا نشی تام
ہے۔ مروف ب نیک ز نان اسہ
قلب عام جناب شرف الدین لا بر عاجت رواے ال مین
ماب اپنے ہل سے بے پا مب ہے خودی ہیں رم
کے سب ذککھا تخل دکا یت ضر ودک کہا سکاب ممتند کے جامع نحضرت ز بین بدر ری یں نمادم ماف مقر وکا ے_
انچ یج ری اوشوالل سے اور روز تھا چبارشنہ۔ ٦رت ىی سے سال مات ت بای (782) تھا اد رح شجریف
نخرت منروم ال کفکی ایک ائیس (۹91) بر کک کا لگی۔ رحب فصح تب گی کی کے نحارضہ اطم تھا منرت
بد وم الملیک بعد نما زج کے رواش جد یی یش اپنش لیف لا ئۓ پاستحایت مریدانہ جوروات بنائی ہوگی ملک اخرف الد ول
لام ار گن خوانہ مل کی ے۔ چا ار پر مد دگ یجول فر ماۓ ۔حضرت مرو پیل الد ین پراور ا ا کے اور
ران خاضں :کہ ند شب سے بای حدمت شرف بیدادکی مج لگ ارت تھ, اس تھے ۔ اص یا سس الع گن ومولان
شہاب الد ین خواہرزادہ خواجہ اد موا نا ابراخیم دموا نا آممون وتاشی ا ہلال دی سب حاضر تے۔نضرت نقددم
ایب ! تک با رگ یہ ا خولولاقو۔ة الا بالل الٰعلٰی العظیم چتربارظہ راد پان میارک ے گے اور یاران
ماضر بین ےبچھی فر ما نم بھی کہ 9و اش وقت وہ عون شیطان مل ہت حید بی لخز دٹی جات ے۔ بعدۂ
تح سی اوزفرباۓ الحَمة لل آلحمد لله المنة للَه المنة لله چند ار مال فرتت ور الحمد للّهو
اون اق ور نی ا تی _ زا ان و ضر وق سے اج تن نین ٍ لی لاے اد٥ یکر دے کے
مت اور مر تک با ںی سے ما نہ کے او ری روا :انب لاۓے و اورٹر مالئۓ کم سو ان نے می ریا گی یرمس کر
کت ارآ برو جج ےم کو کمولوں کچ اور مرا کک ماتھ تو ے۔ بعد اق تاضصی زا لد کا تھ ہی :جو سے افو رن مرا
گر کے > اکا 2۳ یم و تا آآچ ُ ِٰ مم 1 و
7 گن اور طرابج کروی یں ام وی مم ۔ بتغڈ خر واتے ام و وا ہی نے تا ہے ما ہے ا نان یئ اور اعت
ۓے۔لاتقنطوا من رحمة الله ان الله بعشر الأیرب جیما لن :اسر جوا ےل ورجن گے ھا ای
کاڈ نقرالی مففر کر ےکا سس بگناد۔ حرف ہہ بیت بڑ تھے سہ
دای رتحنت رریاۓ ام است 9ا از ینا فطر ما را ام ات
اروا 28 .:۔ رو زقامت اکر یھی سک کیا لا یئ کہ ت حیت مم لیف لا۴ثقنطوامص رحمة
الله ان الله یغفرالذنوب جمیعا۔ اجروکات شبادت ى تے:اشهّے ان لا ال الا الله وحدہ لا شریک لہ
زاشید ان محمدا غدۂ ورسوله۔ڑا ان پر فا 1 ڈسیت الع تا الا جافرستاہےپرناھیا
وی االوحلمسصسلمسشامھ اگ وبالکعبه قبلة وبالمو مین اخوانا وبالجنه ٹوابا و بالنار
ےچ سخ نے 17 سض
شید اہ ۔ بطق ویتازر ےا مصو اع ۶اا نا ا ون 9( با ا موہ رح ۴د لک دوہ رولی کے بے تج من ہو نے 1 نے - ر3 یرو
ا ضز سو ۓج۔ مسحرف ما بای ۓے۔ ممقے پان منرت ا بے سی اس ناس
ےم 1 نے چھواو ںیگ نما مھنم رکوہ اک جا 07 2 ۔ ارم سے لو تھے خداود تھا کیا لا ئۓ ۔ ۱ ایت ۷ ھن
لاتقسطوامن رحمة للْه الخ اکر بھ بھی 02-2 ں ۔ اعد تخخر تخرف مال مت تال کے از -'
رفعج۔8
)6(
ہو ے۔ دتی اتی فریاے۔ ال وقت قرم اک بالیس ےکنار بی تھا۔ دست مبارک الن کی بپشت پچگیبرے۔ بعد
موم ہو سو میق خاوم یق کے وب کرات رما ے _ بعد “ولا ناشہاب ال بین نا اکوری؟ ے۔فدمیویں ہو ۓ ۔
آپ نے رخنادو بای بر اکے لوسدیا ادر وا پر یرہ ہونظر بر جال پاکمال حطرت کے ر کت تے۔ زان بعد مولانا
ماب الم بن خواہرز ارہخواجہ ینا ےآ پل اگ نے بٹڑکی مدرم تی ے۔ عاقیت گی رہو۔ اس ما نع شیل یاروںل نے
کیا دربارۃ ٹیش الد ین کےکیافرماتے ہیں؟ آپفرمائۓ: ووفرزند ہے میا اکر بات می آقیں مین
ہےے براو رن یا کے سپ سے م تفر بیان ہوا ہے ۔کن لع دگرشل سے ور پا موا نامظفرننی کے کیا ارشاد ےا
اشارہ سے دست ماک سے اپے جانب ینہ مارک کے۔ میتی دہ ان سے میرا۔ ی ایق تکلام فعت اتی قد جا
تن سظفر جان شرف الدین جان مظفر تن شرف الدینء شرف الدین مظفرء مظفر شمس
ادن نان ریگ :زدمشاشین کے نیت اع امش کی رکا ے ور پارودائع امرائ و بایات ور درد برارمطالب سک
و سم فرح می بت بائع تع چا مرا بن مطظفر ککام شرف الین
مفات ذات کہ لاعین آ یھ و لاغیر تن مضفر جان امام شرف الدٗی
عدمٹ عبت د تال تن وک بی ( ہمہ بیان لعل و فام شرف الد بین
لاصل زاں بعد جنارم٠ا زخبدت حطضرت مو( نا نیرالد بین جونپوری کے اتضسار سے نضرت سے۔
فر ما ۓے حضرت نو مکہ بھی دلیما ای سے ۔ جو کہ لاز مہ خلافت ہے اس ول می مو جود ہے۔ ان ہو ںکوفنزشکقی سے باڑ
رکھا یس نے۔ ا وقت موا نا شاب اللد مگ نآ کےمشرف برق مہو ہو نے سعریل ےک ا س سی نعکوقبول فر ما ہے ۔
فا میس نے تو لکیا۔ سکیا لہخما مگھرتہاراقو لیت ٹین ے۔ اورجم رکا اگ سر پر طاقیہ اد رکلاو مناعت ایا اور
وقاضی فورالر رع نظ شفققت دعنای کی فرماۓے دعا
کے طا فی رک پہناۓ اور عد بد بات یے۔ سب التھا س انہوں کے بعد نطرت ز بین دع ٹیا اتا کب یلد ذیعت
کے ۔لدم اک وس ڑ پئے۔ بیعت جدی ال نکی ہے ۔ ھمردہ 7 سے میگ گی سکوقو لفر ا ہے۔ اداد یے ہیں
قو لکیا اورما راگ تمہارا قبولیت یں سے ۔کفالت ال نک میرے مہ ے۔ اگ رآبرد میرک ہوگی بروزحش رہ ری ککو
شیا نو ں کا یکو نھوڑو ںگا ین کے ء لا ریب عندالله تضمورکی بڑیی عهزت ےے۔ رم ضر نوم گیل
الد بن برادرشقی دکالی وم ید ناک مححضرت کے پہاو میس ٹہ تھے یم وال شس ول ہو کے ا نکی طرف معا بے
رہ پان کے اوسدد ےر اےءاے براد رکیل ما رجح رکھورئم کوعلاودرونشانع برگز نچ وڑ سس کے دم تک بی
کے لک نظام لد مع خواجہ کلک ج بآ وم مرا لام ددعا ا نکو ہا و ومغزر تگچ کہ پھ تم سے راشیا ہیں ؛ خوش
ات ہیں۔ پزوسماعت اس با کی براد کیل تی خاطرآ یدید ہو ےآ پ ا نشی ماطل رس یئل بعد
رع ج۔ .سے ۔۔۔ (67)
اصرارا نکی ہہیعت جد یدکیا۔ ای ط رب بای میناوم ولا نا ابر“
7
ای لے زنک با ازع ما ون جن ے ولا 72227.۰2۳ مو لا مو رصوں و چض یی ا خمال مکی وخزاد
تجح الع من و مو نل الہ ومولان شباب ے الر ۶ئ راد رر ان الد لن إور از بر کے ودعت سس تہ الد ۴
ات جم ہے بچھالی آائے۔ ان سے فلف امیا ام رناۓ۔ نمو من رحمة اللہ ان الله بغفر
الدنوب جھیعا ۔زان اور تا ر۶ لئ ا مور پیم پ یرایل الد نت چت اض زین شر ما نے :کاں جس ٣
و علق ا ذ [ ا وی ۴ کی
7 جات و ین کیا اون اشن یی بای سر لیااو: رط لے سا یا۔ ادن خر ما ئۓ ساروا جا ار ا٭ اڑا 7ؤ زالں لیر
ت
جا ورک ہیں شش سہبۂ ھی یت نے صشب سا سے سی اش ۶نا۔ بت ہے۔
او تح ھ0 پر ْ با7 کر ۷ح رس ا مو ہے و كیا
ر۱ آنی حسکاس ) رحیات مع گن ؛ لے اعم لن سج را سجے د ٣ت سیت و مت نے سے ال سے
اقم سخ 7 ّ-
گج سو سر شرف ہطرتہ قد وم م الیک کی 7 ناو ےے ری مر اج ےا ےا حسے نات بط لس سب
میس ا گی سا اکا خر دمال سے انس وت مرن ای ارمیپ کم
× ون سید ا ِ۔ - بھہت تو رو سم ہےے۔ سس 3 ہت تیر ہہ ےی یل می راک من : ا
ال
و َ - 1 ٭ی اوت ےپ ٭ 7 ا 2 2 ۱ پا
مو ورس 0-2-7٦ ہ جع اہ ہکات ہر وچ ولا ایت
٭أه 1 تح ”سم سی ہے
0 ۔ بعد سی گی الد سن نے می اتۓ 7 واعمارہ ےہا یتہر آن ریف سے لہ یھو فورآوولڑکا مزب ہو
ے ا نا 0 ور ا
0 0/) ۱ ل الله والڈین معہ اشداء علے الکفار رحضاء ہۓ
َ آے ۶ض ۱ وت ا 2 ۰
نر اشم ر کعا سخدا عفر ن فضللا مم ن الله ور ضوان ان تی رت نے خ۱ ت ظا رخ روغ( یا مق رت
یک ےق ۳ سر سو سر می ہے ہس غر ھی 0 0
مر 2ا غاب سے یہ سا لی سی نے پے ہے کے و رو اروا ےی ہا کطہتے۔ جیپ 'طلطاوات مر وو نم
:- 7 2 عیث ۱ ٰ تھھں اقضو بن تج ھ ق سر ره [ "تم 1
یا بت با سیماھم ٹی رجوشھوٹضن اترالسجرٹ 0 پا وی ح تی روج اھ مسب ۳ اح ت موم ا ملک ز بان
مرلیفف سے ا لو جانۓ لیغیظ بھم الکف, ٣۱ کل اٹ آ بی تام مکماو ول ڑکا منرت من وعم الیک خر ما ےج
٤ 3
توب مرا سے ۔ھاشاء اللہ'٢) لت تر کے کے وڈ ےلغا تا ے سان الله بکرمہ رای وے ؛ۂ ا ور سے 8ل
١ سی
"خرن ٭- ہے .3 7 5 5 َْ
ا ا یر سے کے مقر دو رر سح اکر ےہ ےہ ے 8 ۱ ۱ -
سے نج تی 55 7 نا ہیر تل موی ؛ ا ای اور آ ا ار وا طس شش سسپسىے مات
۳۲ 7 ۶ سے سے ِ 2 ' ۳ و٥١[
7 س 5 کہ 7 ے۰ ٠| آتے ۱ ا فی ا ٣ ِ.ے ا
ن اد را یا راف جن لئے مہہ وضو وم سوا جا اور مم ال أواز ہار ء ی ات جب وضو روخ ىے ج ردنا مکی
. 7 ۳ ٤
: ط کر گی رک ۵+ - ۱ ٴَ . 8-7
نی سا ُ یت 1 بدا گج دووا 7 حط7ہہں مات بت 8 لے ے حر ا غے و نج و رت کر مل الم گن بخاں | سے
2 _' 2072 1 8
سے چا و سے لا ےاررڑےۓے و ما اڈ انف ه۳92 سمےےوا عے تار و و مرت میرومم کرلک از مرا ٰٰ واوضو کے اورریا 3ی
پا تیاط نحرمام مڑکی برعظا مم گی۔ ا۴ وتعے۔ لم از 3 کی ووام ریس ہر کیک ھا نار مر جے اہ ر7
۲ ود ٍ ںہ او ہیں ۔ ۱ جا نت - کے ا 8۵ ل٠ سس ن0 ١ ٭ : هَٰ م” 7
بڑسا نے ز8 ریت 5ا مرح ما اب ات با گھ ے6 ہم شْ طف رت حخو واج رصہتم لیت
ز م زم 4-5 (8ع)
سے وض سویام سے ۔ بعد وضوشان مارک طلب پر ما ےتا شریف یں گئے ۔ جانماز بر ٹیٹھ کے دورکخت نم تی الوشوارا
سے ۔ سا عت ایک دم لے ۔نمازظہرتمام سے جب پرروز اتی ر ہاہحصضرت مفقد و پیل الد بین رتس سے دقت سرد یکا
آیاء اب حفر تن سے اندد رواقی کےتشریف نے جامیی۔ جب کے بھاٹی کے حضرت روم تھے“ ر
مارک شی دہے۔ پاسنتحات مولا نا زامددمولا ناش ماب ال بن رواقی میں تشریف نے گے ۔ فرش چک زین رآرام'
ہے بحدفمازعع ر کے قر جب وفقت مغرب کے یارانع حضا رعش سک ےک تضمورمچھرککدٹ پر استراح کر می ز ین نیف
ا سقیاش کے دی ےت ہے ۔ الرض بحداذ نما زمغرب چک ہراستراحت سے تقاض شس الد بن و
ولا نا شراب الید عگئ ءتقاصی نوراللد گن د ہلال وق اوردوصرے یارحضا کر دبردنطخرت کے ہی ےک لعقیرت نیو د۹ہم
پا اس و ہش جیانب حخرت کے کیے تھے کلام عظام مل تھے ۔اول بسسم اللہ الرحمن الرحیم پٹ ھے چندپار
بعر ٹچ بڑے لاالە الا انت سسحانک انی کنت من الظالمین اعد ۂتّے۔ ہڑ سے چتہ پار بلن دآواز بح گل
شبادت ہڑ ھے اشهے ان لا ال٭ الا اللہ وحدۂ لاشریک ە اشھڈ ان محمداً عبدۂ و رسُولۂ۔ إحدۂکُ
تر بڑۓ: سبحان الله والحمۂ للّہ ولا الە الا الله والله اکبر وَلا حول ولا و الا باللّه العلی
العظیم بعد وہل شبادت با گے چتد بارویسسم الله الرحمن الرحیم چند ار بنپنیل بڑ ھ لاالہ الإاللہ محمد
رىےر 0ٴالله چرپارہہر گال رح ک سرودہفتا قکال ےمد محمد یامحمّدادۂ زردد اع اللَھم
صلی علیٰ بیّدنا معمد وعلیٰ آل بیذنا محمد علک وححک ورشولک البیٌ الامی :دو
آیے بن ءرٴبَا انزل علینامائدۂً من السّماء والی آخرۂ ۔ إحدۂ ےدعا ڑگی۔ رّضیثُ بالله ربًا و بالاسلام
دیسار لد نا محمد صلی اللہ علیہ وسلم نبیا و بالقران اماماً و بالَكعیْه ِلد و بالم منین اخوانا
وبالجنة ثواباً و بالنار عذاباً بعد ۂکلیل بڑ ےلَاالہ الا لله محمد رسول اللہ ۔ بعدۂ دست مارک فراز ووراز
کے سو ےا سان پشوش نومام من جات پ ڑکیا اللھم اغفر امہ محمد ل. الم اصلح اأمة محمد واللھم ارحم
امة محمَبوالِلھم تجارز عن امَة محمد اک انضر من نضر دین محمدہاللّھم رج علیٰ امة
محمد الله اخذل من خذل دین محمد برحمتک یا ارحم الراحمین 0 بندڈ سماعت ایک س امت ر ے
لا مین زج کیا ہت ہت ز بن مبارک سے رآ یت بڑ تت تے الا ان اولیساء اللًّے لا خوفٴ علیھم ولاھمم
یحزنون بعدۂ لااللہ الا الله بععدۂ الااللّہ برۂ الله الله الله بد سم اللہ الرحمن المرحیم کے جا نشی ری
حضرت جا نآف رخ یتلیم سے قسالسو انسا لله 3اا اليه زاون 0داردنیا سے بدارنکی رعلت فرماۓ ۔عدیث :الا اِنْ
ارلیاء الله لا یموتون الا ینتقلون مِن داز الی الداز تماب سے بابرا ۓ ۔ووست سے جات ۔الموت جسرٌ
یوصل الحبیب الی الحبیب: انتقال دوستانْ خدا بمحبت کبریا بھتراز رتبه شھداء ۔آی/ :لا
:مل ۔( . سس سے (ھھ)
تَحسَيِنْ الذین قتلوا فی سیل الله امُوَنا بل أَخْیَاء عِنْد ربھم یرزقون فرحین بمما اھم الله مرشریف
ایک سو ای سکوئپئی۔ قد میا نہ تھا رنگ مارک صرغ وید ۔ شب بقیشہکو پا نچ یں وا لکورعلتٰ کے ۔ ججرت سے مات
سے بای (782)آ ین ۔ حدرفون ہو ۓ برع ٹیس بوقت حیاشت :روز جه یکو قطع جا رج رعلت:
تطع
رفت شرف الدین احمد زین:جھان آ9 در جوار رحمست شاہ نجف
چون شرافت داشتی از دین حق رو سال فوتش نیز آمد پر شرف
782
بر عالم روز ماتم گذشت !98ا کے نور حق بنور حق پیوست
سنا سے ننظرت مفدوم الملک کے چار سے(۸00) خلی کال تھ ۔اان میں مب حار تھے ۔کسوکو وقت رعلت
نا جا کی وصیت تفر ماگی اورور ہار کات جوا تار فیا ۓ ؛ ما ری قب شی رک تو .لوا حطرت مو نا مظظر
کی و فا از لف ذرر کے تھے ے شیب وہ لق ساد ہنی کے تھے بدا وکی ہو ۓ اف ر0 یآ پک ذات وصفات
سے اوران سے چھھ نہ تھا ئن مظظر ان شرف الد جن۔ مان مظفرن شرف الد من شرف الد مع مظفر ۔مظفرڑرف
الم بن سنا ےک تحخرت مفیدروعمالریلک فر ماۓ جے اکم رشرف الد ۶ ن نہ ہوتادرمیان می تو مطفڑگل منصور کے زع علا
لولا_
ا وہ تال ٤ ۳ خ ہم ا نو تو از ۳ ۶ ۰ / کے پآ ہت
سا ےر بار و غازر تارو ۓے ہو ارام رت ا مقار الما جو اب تر مات مم کاب ا مات یا حول
تس ۴ کان - 4 کت ا
۱ : سی فَٰ ۳ ۱ : لوٹ “ 5 ۱ حس ۰ 32 ۱ سے جع 1
سے ووار :ایی سے ہو وو از یراج اڈ ےگا اوش3 می را ا جک ۔ چتا چہباران جضرت سب یت اکن
لاۓ لرعب ۲نا چجررور ئے ایک مر بر وگ الد وی سکھوڑے مرسوا رخموندار ہو ئئے۔ یع لو کے وبا ںا دارہ
بے یت ا نار کو کرت کا کے کال سف لو وی سے سط ہو لئے لے ہے اہ ناکما ہے۔ بادآان
وی کا 8 اضر : -ے٭ ۰ 8 ۴ ٣ و بود اتا و 0" 7 سز سم اف
معرت امم پا لے لا ہۓ ۔ ے ببرت سے جانا نہ جنازو روم علا ءال وی کا ےے۔ صحبب با سض تھا از اشمارہ
١ ._ مم 1 سے 1 سا" 7 -_ ىَ 3 تس ۲ ا کی گا : ۱ 7م ھا" ۳۰
و سارو رر نا اس ا سی ون ےس مبیت ا تا دہ بت مل اع ۱ ےگ ما سے مامت شیا یوان۔ ماروا نے آنا ۹
- ا ا قے ےھ پ : لے ےھ 3 ۳ چے : 5 لوے ۰ 7 ے ٣ ۰
ا اش نوز رنہ وس دوہ یں کت لیف رج یسا۔ بر بہماد سے اور تی ما معفرت رف الد بین کی دا
۱ تم تیں> سے ورٹْز ۔. ےھ ہت _ بھق: 00 وع کے ہی کے
9یت بھی رمآ نر جیا رر ے ۔ اھ اپ دک کا ا گار ے۔ ہب ری نتضرت سید اخرف چا رفس سر ئک نک اج یں
ار ہے پالا مرو مر ت نمازر جنانرہو فا پڑھاے اورٹر یب جنازہ کے ساعمت ایک عراپ ہوۓ ری مشاہ مال
077 ا مس ك-ك-- ٰ
تے اھر ان ہے متحرف اورضٹش سے" فیا اض اب ہدے اوران ےج ون سے ت رق عحزاجیت طلب گے ساے
مںةع×ژ وے .سے (0(م)
لے دولو کخرقہ دی سکیل عذر کے۔آ خیش دہے۔سید بعد پپشنل خرقہ چھرم اقب ہوے۔ بعداف راغ الما کہ
ہیں رف کی ۔ ضف را ت ٹا نکچ وخ بد پاش راہ
ال فدام کی ےک ہی نے خرقفقت لےلیا ا بکپٹرار سے تم لو ۔کیوکہ دی ےت نیس د بے تے۔ وین کے ہیں
ک ہرادا لے گے دوخر قت رکا اپنے پا رھھے۔ا بک توملہ دیکرت کات زدفرزعدان سید اشرف با یر فدس سر
متام پگھو ریس موجود سے ۔ لوک زیارت سے ا لک یکاصیاب وت ںا سد
قلب عام جناب شرف الدین :لا بر عاشت رہاۓ ال ین
کامیاب ات ٹیش سے سی سے خوری یں رت
کاب مونس القلوب اون حضرت اح گنٹگ دریا یسلکداٹشس نے درکھاے ای فنص رفا ت نعضرت بعد
رعل یکس ش بکوحخرت مخدم الیک اس جہاں پا یٰ سے .ہہ عالم جاوداٹی رعلت سیے متقام عدران شی ںآ پ ضرت
موا ن مرکو شاب میں بجتمال انال اپنادکطا ئ اود بیدد رہ سنائ دو بر٥:
یں رات ہاناں فلا جن بارن رمیاں کائًاں
تمضرت مور ا مق کو وکشف ہوا حخرت رعلت کے ۔ لو را جمرا مات ےی ار ار کے مقام ار شل 2
زارت عزار گئے۔ پت رعر گْٰ دتّال ما برادران طر یقت جی ںآ ے ۔آ خھ پار خلا فت ابی اٹھاگی انل سے کال کے
دکھا ے۔ سب نام ہوۓ ہرود مائی باخودپاہوئی صفائی حخرت مفدروم شاو سی نکو اشن اب اکر کے ررواشہ ہو ئے
بسوے دن نع پزرک سے سنا سےکحطرت موم نا مطظفر تصرف اپنے بروز فاحہ ارم -ضرت مفدروم اللک کے
کے ےو الله اَعلمْ!
کاکپموٹس العلوب یی ساے وآ ککو ےادترت رم ال کس ء إحراز اخغرادلیام
رعلت اف ایک ش بکوخواب وکھلا ے نت ہخروم سید شا ین و شر حیدلکہکوئی می ایک رکی ہے نس سے
نکی فآ پکو سے میا ا ںکوفر سے کال لو۔ اور و ے بی خوا بی غاد ماستانہ نے د کے او رکوئی را تھاء
م یروں ےآ پ کے نس رق ش رر لات سکراد رم میک تھا۔ الع ئے' بھی وزی دیکھا جع وم رت مفندوم شاہ من ہہ
و ے ع ری کے یت دی 7 را جاے راہ میں عام* بی یے اور سر١ تنس راخ ۔ا ای ایت
خواب مان ےب خرمشور وک ر کے برد وگ کےقرش رذ کھو نے رارع اندرعہ کے گگئے ...خر مطرت بقوت پاشین
وو ٹو رکروٹ اٹی یرد ے ون کے ت سے نشت انی ںکالیفگی ۔ ا ںکوڑکانے...... کے میں دو راج یا خمادم
رون رک ہو ے.....اخدر گے س6ا کےزیارت کے۔ إعدۂ ہے.....آ ےہ
6
7
باب 89یا گ اہ
ایاھٹا ا ظز ری گار الد وی
ک - خْ لعف و
حر ےھر سے کل ۱
زروازم ٣ ترے ہب ول زا کک رۓ
و
س0 ۳
اروا/ہ ے رے کروی ہے آوۓ
مرے مم
مت ئل ٰ کین ہو بھی دو یاورے
کرای
٦ اہ مر
سد رھ یے تیگ خھالی د وگئی۔
اب عال خیزتے گی ہوارے شا ڑم
7 ۱ - یر
< ۱ ۱ ' ِ ۱
آن عق جو لی نے خرغرات تم
: ۰ ج
.- -
۴× ل کس تو یں سی
کی .کے 7 ك7 ض, ] ۱ ا
و رن ۴ ۔ انی کے جحر ور
نے زگ
ج' اہ یی
۴ ۱
ضس ۱ . اج
پھر 2 ژے
ی تک یفا ظا نوا کن اع سے کور
٠ سے _۔۔
۱ سا رھ
9
ٹْٰ تس 1ر ڈرو 8 7 پیر ٭
ا خاہ
)0 اور ے کے
یا امت سی سی بے
سی ازس اق انی
رتا ہوں ارب سے گی خدمت بیس ول کی
:لے گر یکر 7 :ہبی مال گی ری
اضر یا ۓ ازیہ 1
9 ان ہیں سے کہ وہ مرو نہ جادے
ھا وو ےک اخقر سے کن ےک لاو
اھ سجماسے می
٭ ےچ جوں خواطر سے رت لی لالم
ھ رھ سے سوا جا“ اروں شس ےلم
ا ئاںے کی
پے بے دی بے شر میرک دا وط
. ۱ و 3 ئن
ات متا کیرٹ
ٰ کے 2 و نے سد -
ا سی روا ہوں م زیو گول ےہ گ سے
اھر ۔تاے ص7
ار می ات و ا سے ضلنی
فن ہے بوژ سرننکیں
1 “ا ےۓ حم ری
واوھ
موا نا سیرشاہ ہلال اتاد ری
میا ناو می لد ا رکی شم لیف : ٹن
0 وم چماں اور لو ری ریف
بچلواری شریفء ہندوستاان کے مروف ترک متقامات یں سے سے ۔ ان کی شر ت یلم اود د بی کی 5 ا
فدما تک ہنا یہ ہے؛ اک پا کچلوارکی سے ب۳ نما رعلا سو رین تین اوراد با وش مرا شے ۔اشسسسارات
بھلدواری سوسوم به اعیان وطن بچلواریشر یک جائع جار ہے جآ ےففر با جا یس صا یئل ہپ
بی ے۔
بی تبہ ہنرار سال سےآباد ےہ اس ہار سال ہت کی اسسلاٹ یآ بادکی مات سوسال نیم ہے ۔ یہاں دی نکی
وحوت اور اکا نام یع عارٹوش کے لوہ پاپچنا ر با: ین ا قآحعرہ دگحوت و ارشاد اور اشا خعت اسلا می ککامیاب سئ یء
حضرت روم جہاں سلطان اششکین چ شرف الد بن می مضرکی بہارکاف س .رہ کاٹ ہے۔ یوق مخقددم چہا کا
ِأ رے ہندوتان > ےگ ربچاواری شش ریف 7 اع لوجہرہی ے خر ت خروم جہاں نے ابی خلیوہ ٢
اختضائل معخرت مفروم سیدمن مار ال بین رات گیا فی ضدس سرہ کویچلواری شی رت ےکاعکم دیاتھااورا نکی ہرکت انفال
ےکچاواری شر کک یلمتوں نت بل عکرنو ہی رورسماات کے الو از سے جرگ تق
نخرت مخنروم راک ءامیانع یلان ) کے زشسوکی سرادات سے نی تحخررت ماع لی رضما لان کیا اولاو سے
تے۔انۓ و نکیا ن ےط بن میس تھے ۔ ان کے والد ماجد نے ان سےفر مایا یتمہارا تعیب ہندوتتائن مل شرف
الد بین ناگی جرگ ے واڑستت ے۔ ووبہار یش ند بدایت مرجلود افروڑ ہیں ۔ ہندوستان جا اوراانع سے اکسا ٹیل
لوت چنا یہ وگ ران سے ہندروستما نآ ۓ اور بہار فک میس حضرت من وم الل کفکی برست ے واإسج ہو ۓ اور
بیعت دکیل طر پیش نکر کے خر غخلافت سے متاز ہو ے ٠. ان کے والد ما کا نب راستی تھا۔ انہوں نے ون سے
رفصحکرتے وق تفر ما یاتا 0۵0ەءئ) ورات کیک پکار نے گی ن بج ینا کہ شس وفات پا کا ہوں۔ چنا شیا نکو
ٰ ا (و7)
پور ھے کے بعد ایک دن ان کے مرشمدخظرت مفدوم جہاں نے راست یک کر یکاراء حاض ری نیگنس خون ہو ن ےہ سید
ہار اللد نکوآ رع رت نے ال یےعد اقب سے طلقب فر مایا شضس سے الن کے ا ند رصمداقت ور استبا زگ یی صضشت
ام ول ہے ہر لت بک کرو خودرو نے گے۔ حاض ری نکوجب ہوا تو انہوں ےے ال راز نے مد اٹھماثے و ئے بتایا
گآ رج النع کے دالعد ماحجدرعحل تفر ماگ _(۹)
رت مد وع راک ککا نر مان الا نی ز دک یک ط سچلداربی ٹیش ابترالی مان تھا ءال لے ا نکی جار اوراطوال
تفو ظط رک کی صورتکیس ردی نا ندالی روابات او نف سلھ تک رائوں کے فراشان سے بعد کے لوگوں نے جانا ہآ پ
مقرتمفدوممالمنک کے مر ید وخلیفہ ہیں ۔ اس کے علادہ جو یو عالما تاپ کے تفوظا ہیں اس وفقت ء وہ بز ران خانقاہ
سے ؛ پچلواریی ش لی فک یک ربروں شیل ہیں۔
جلی اک اساعین اص تکا مت ارث ططر بیقر با ےکمسلمانوں کے اصلاع و کیہ اور خی سکسوں میس دی نکی
کین کے لیے ابے ت بیت یافت اسا بکوخنلف خطوں میں عم نکر تے تھے صاحب تذکرۃ الکرام کے مطاب :مد ہم
جہاں نے حر تمفد وم رات کی 7 نک مر کے تق خلافت بپہنا یا اورفر ماا:
برو در قصبۃ بستان نجات و بە ھدایت خلق سرگرم باش و رخصت نمود(2)
(قسے بع نع حیات جا اور دا یت نی میس گرم رہو ہاور رشح تفر مایا-)
تذکر۔ۃ الکراء میس تظر رت مف روم شا وخخت ایکادریی حادم مین خمانتاہ گی دس س'رَۃ گی ردایت ےاکھا
ےک ےتشر ت مفحدوم رسکی ء اس ام( ہتتان نات ) کے تی ےکی حا یش پڈگا لی کک مل گئۓ ء پچ ناکم وا ںآ ئئ اور
رت مفعد وم ججہاں سے جیا نکیا ۔آ پ نے مایا
کجارفتید و سفر دور و دراز کر دیدان مقامی است قریب تر ازین جا متصل شھر
پٹنه جائب مغرب ہفاصله پنج گروہ مشھور بقصبه پھلواری و رخھت نمود(3)
(خمکہاں لے گۓے؟ ناج دوردرا زکا سفراخقیا کیا ؟ دہ عجل ہت یہاں سے بہت تریب ے۔ شر ےمصسل
3 یں کے فا تصلہ بر بجاب مخرب ے۔قعب لوارکی سے سور ے اور رتحص تکیا۔ )
ماف تذکرۃ الکرام کامیان ےک ہشن نہ ہن رکوں سے برای تبھ یک کی ےن تحفرت مفد وم الیک
خُووا نو ےک ربچلوار یکر لیف لا ئۓ اورمسند مداعت > یھایا۔
موم راکی ایگ۶ ھے تج کب کیچلدارکی یں یمر 2 کے رنوں کے بعر تحضر تر وم ہما ںکی خدمت أش
ایک ۶ میضارسما لکی اک شش بیہاں ہریت کے لیے ماصو مک یا گیا ہو ںگر بیہال یقت کاکوٹی طااب ہیں ہے یں
ا بی تگروں؟ وا نس مخروم صاحب ے ار6ا ۸۴ ایا: ٥9 ہیل بہت رد تج ہے دہاں سے بے شر اولیاء اھ
ماقم وے .-_مََُ+سَشےو)
یں کے اورا سںپپچاواریی سے خونل رک وخوشبوبپھول پیا ہوں گے در یقت ا ںکا زا سومان مات ہے۔ ان کی
تنا من کو ےگ رتہاررے اتپ مکو جوالطف دعب ت کال ہے اس کے خیال سے دو ہیس ن ےت مکو شی ہے۔(۸)
بمخندوم راستیٰ کے بچاداری یی ےکا اترائی ددرتھا۔ جب ال عکوطال بک یک ینوس ہولی ؛حضرت مخ روم الیگ
نے تہ بچاواری کے تلق جو ٹین یکوئی فر ماک ی اور ہن رعنایت ال کو اہتالن ضجات فرمایاء یی بچاداربی سے نعظرزت کے
مر ےعلق رک کیو یل ےءاور یہا ںآپ نے عمز مت من خلی کش نکر کے اسلا مکی اشراععت اورعلوم ومعار فکی
وی کی راہ جوا رکی ۔پچادارگی یل ج بت کممھی دو تی خد ما تکا لسلہ ارگ رس ےگاء ا کا تو اب حضرت مق دم
چہاں اورتخخرتمخیروم را یکو پچےبار ےکا
ثرت راستی کے ذر لی ےرت منرویم صاح بکا سلسل کچاوارکی یل پیا اور ہہ ہلا سلسملہ تھا جو سچیلواری شی
مار وا- و9 ےسلسل را سی سلمسل ٹر دوسیرا ورکررع جہاں وا شس ہے مر ین کبھاوارگی بی رف ہوئی 7 '
ممروم رای کے ران کے جا انشنوں کے ذر فو سمل فردو ےکی اشاعت ہوئی حر ت داگا کے الا ےن
]لے ہیں اس لیے ان کے خاغاء کے نا میں ملوم بن ان کے بعدا نکی اولاد می جولوک جاشان ہوتے ر ہے ان سے
الہ عارگی ر با۔ پارہو سی صدکی ججری کےآننا زنک چان یکا علسلہقائم ربا اس کے بعد رکز یت بای نڑں رجی نگ رسلسلہ
را۔ ۱
ٰ ارہ ل صدگ ہج ری کے بائکل ابتداءمٹیس نمافواو) تطفغریہ زحنویہ کے متاز جرگ حضرت خواج تماد الد بن
: نر قدسی سوہ کے ذد پیرسلسلفردوس ےکی دوس را ا جات ھی پچاواربی کی ,حض رر تیحروب رب الین سیددنا خول او
ا ال دن لن چا وری بط ریت کے زا مسلسفوں کے جائمع تھے تما اجازٹیس ا نکواپینے : روم رشرحضرت سید شاو ناضکل
ففلندرسادعوروئی ےکی اورا نکومخرت جن عبرالارسول بھودوئی رائگی ربا سے ۔ ا نکوتحفرت شا وی حر ف بج قلندرر
لارورگل ے۔ا نلچ عمبدالقعدو لن در جونپوری سے ۔ ا نکوشخ عبدرالسلا لن ج نپورئی سے۔ ا نکوححخرت چ جر
أ قب جونپوریی ے۔ا نکوحضرت جن تطب الد بن بینادل سراندازندکی جو نیو ری ے قدست اسرارھم۔
مطرت قطب الد بین جیناد لطندر قد کو ملسم فردوسب دوط رلیقوں سے باہیا ہے۔ ایک حر ت تن جن
0 ھن وش حیدتی ندس ساس دو ار تمس ال لن خای اس رہ ےنت
جطرت تارج العا فان مفندوم شاہ جیب اش ضدس مسرہ ہکوا ہے پیر دم شید تحضر ت خوابممادالد ین تگنر ےتیام
سلسلو ںکی اجازت حاصل لعیء چنا نیہ مانقاو جید می سلمماہ فردوسی جیب کا جوجر٭ دیا جانا ہے اس میس نار ت نین جن
ہے من وشن حیدٹی قدس سرهھما ےاوروؤم اضر شش الد گنا نخَا ناب اقدس سرہ رے۔
مخرت تا ج العار ن مفقروم شاہ جیب الد ضف س مس ہکواقئے پوردم رش تر تخوا را دای نلنرر ے تام -
)+5( ۱ ٰ
تاب ںکی اجازت اص٥ لگیء چنا یہ مانقاہ می میں ساسا فر دوسی می کا ور میا ماج سے ال 2ئ یی
اوش تو حیدی سے مدرم می بعائی سے
رت جع العار٘شن شاہ جیب الل ا در یکوسلسلے فردوس کی اجازت حضرت جخ معزالید مع پش یک نوبی
ہے گی می ہے۔ لے ھی فطرت قطب الد بن جیتادل قدس سر ہک تی تا ہے۔
چلوارگی رت ارم التارثان گاج ال ہاور سے سل سای فر دو کی بہت اشا ععت ہولی رت
رم را کچ کی اولا وشن صت ہے لوکون نے رت حاخ الا فان سے جو کیا ال خف کی بت سلہان ھ رلوصے
بس ہوگی.. رت مفددم ججہا ںکا ٹیٹس ےکم فخر تمفعدوم رای کے ہاو ارے میں سمل جاہی نت ئے کے یع
۱ ھ۵ چر ا 7 ۱
مادقا میں دی رلسلوں کے مات سلمسملن ہر دوسی۔ٹی اشماعع تکاع رکز کی ۔مخعدوم جہاں کے فاضن ردعالی کاانداز و اس مات
ےکی ہو ےک ہتفر ت فقوم جہاں نے خوداۓ ما نوارے کے پنخس افرا کو نطضرت ما جاور ری انت
کااشماروفر مایاء جواسل وق تآپ کےسل لے کے متا ز صاحب احاز ت ایس تے اس٣ اتیل وں مل
ضخرت سر ماد رکمت الم جن سید فطب الد گن ضر ت تقد وم ال با رہ قدس سرھاگی اولادمیں تھے نی
رت سیر شا لیم الد من خرف شاو جا حادم ا جا تقام محر دم ای۴ بی اوآادمیں ھے۔ جب ا ناوظر لق تکازول
عرا ہوا و 9 کیا جا وی ان نیت سے وہ حظرتت خر وم جیاں کے زار مارک 7 یل 7 جک منظرت مد وعم
ان بکی مرف سے مشا رن وت ین شی لس یکی طرف انار ہوگا ان خی سے بیع تکر سی گے :چنا نی خواب می نا
ام محاطات وامثال شس نحخرت مندروم نے ا نکوسھلوارکی ح٣ راج الا رشع شا شب اٹ ہا درکی ۓ جو تک ےکی
رایت فر ما یء ت9 8 ہیں وہ ھلوارل سی مب الف آاددیی کے دس تل ورسرت مر حلسملہ
اردوے ٹن م ط و سے او الاپ ظز اوت نے ے إحراجازت وا لت ے۴۶ راز وج ے اھ یھ سیر ا٣ے
رو لی کرای نے تمجلسات ائرا ر ذگر شیوخ م بھار ما کىفىة کیفبه الطرقین کے جوا نے سے۴ ںکولاھا ےاور
رت تنا رع المعارشا نکی فبرست مر ران ین ئن ان فان /ۂ حول بت اورتا رح معت م7 مع ہتے۔
خضرت بارخ العارلا نکو مر وم ں جب سے فایت دوج خقیدرت دحب تھی ۔نحضرت مخیروم کے ۲رس می ںآپ
ہاش ریف نے جات تے۔ایک سخ رکا 3 تذکرۃ الکراٹ ے۔
۔ مات معلوم ومع رو ےک اناو کی سا غب فیا ذؤ کے لے خلو کن یکی پابنزئی ے۔ ف روا جب
اورو کرابم ضروریات خانقاہ کے علما د٤ اتی تو سے او رکپچلوارکی سے پاہر یی اسیک وت کیج بات ے؛
کا تضرےح حّالماراع کے ص از ادوو ا ت کہ ىٹماواحمت الق داد رییاقے س 0 از
7
پانندئی کے حادکی کے یں سا کے بعد 1 ہیں ہار حرلف ار فب ئے جاتے یی اور جرں" یر وم مان میں
ضط تسقاق سھ
اق و
)706(ِ
شرک تفر ماتے ہیں ۔ یدوم صاحب سے ا نکی اہچائی عقیرت دحب تک دھل ہے۔ اتی جوا اورخلیف حطر
“ولا ثاہ اترک قاددکی ضس سوہ کوچوآرہ یس شے افمأو تضایر فائز تھ سن بہار سےتحلق ای کک بک مرف مایا۔
ا ںار جح تب یل ے؛'
ھوالمجیب
ونم دقان جا نکن+سلمہ الله تعالیٰ
زم وو وا ےت ات ام یو انی 2ش لی 21 کے وقت :ھیاں ٹوس ان ضا ن9م
کے ساٹ اولزانو ان بح براودآن مو ےگ مین اور دوص ےلوگ ار رواتہ ہو نے ہین بعد تما زحضر میا ننگام
ماام سور مولوگی ان لیر کن میان و نی سی ےل پک رق رکو بہار کًُ رو رکیا کائی رات تلگ؛
جا دم نر یدارا پا ری ر باء ان لگن کے ہار جان کا عمز م عم ہ وکیا سے میا ںعبد ھی مت
سرور+میاں شاریلی میا ما م می ومیاں دلا در وصماحبان برکورالصدر می رے سا تھ ازم سف ہیں مان خی ر
یز مو رم کے سف کیا لیف یں ہسے۔ ہو ےو کے کی طط ےت ای رت مر وم کر کے
امیا راو یس ملا تا ت ہوگف و اچاے در انشاء الله تعالیٰ بہار لا قات بہوگی اگ رخصت کی کنائش
ا و و قدس سر ہکی خناتوں کے منظرر ہیں مج بک سکہال نکی عخناجتوںی ہخروم نہ
گے ؛کیو نک عدم حاض ری اوجہ درگ ے_ واسلاح
نت اللہ
رم کا سخ امیم ت کیا عائل تھا۔سخفر کے ما ہ ھی اسباب دتھرکیات نو وجی ہیں مت نکیا ذک توب می ںکیاگیا!
بخاطر این صاحسان لکن صرف بی سب بحالتخلوت مین +بچلواری ے باہرجانے کے لی ےکا یں معلوم
ہوتا۔ یقن امس خدوامل تھا جم س کا اظہا رم ناس بن سل مھا گیاء لمت خدا مکی ت یک سفر کے لیے بہانہ بیس چم راس کے
عرسادہ کےمعمول کے خلا فآپ ن ےکہی کا سفنئی ںکیا وب میس صاجزادوں اود اص فاص عزیزوں او رہن
کے لے رواش مہو ئئے تھے اور پوپ کے ساتجھ اس سے یھی معلوم ہوتا ےکم صا تج ز ادکان و
دا کا نام ہے جھآپ
مزمز ان ءعرس یل برابرتش ریک ہواکر تے تھے۔
مانقاہ گید کے پزرگوں نے مقر تر دم جا ں کیا نات ے بہت استفاد ہکیا۔ مکتوبات صدی
کا درس دو سال کک نانقاہ یل بھوتا رما۔ ب ہک اب ان نان کو سیا سیت أ؛ڑعال عالٰ ربی۔ خانقاہ کے خیام
صاضمان اد سکتوبات صد یکو مطااعہ یں ر کھت جے اورا نی خلوت ت بی شی ا کا دریل دتئے تھے بزرگکوں سے سنا
میا ےک تعفر موڑا نا سی مھ وارث رسواغما کے نے حتف ات و وری دس ا کو
مکتوبات صذی م*طااعد شر ےکی راتفر مال یگی۔
حصفرت ددم شا وت الل ا درکا اٹ لوس 50 جوالہد تج تے اورفر ماتے ت ےک فحخرت
(7)
4و 4-5
می وع الیک نے توف کے دا و تن کے جم ایک ہار ابی اس شی مفددم صاحب کے ت کمرے میں ہےداٹے
ا نک یکر تفر ت مخ دم الیک سے ایک مرج ہمفد دم جلال الد من ججبانیاں جہاںگشت نےٹرایا: شمامخدوم
جھائید( آ ےل ٣م 7 ا ا مس رت رم ے ]4ا ا:شما مخدوم جھانیائید ( آپ دم ایاں
7ی )۔ا۴ گ٠ علیہ سے ممتفم رم کید و نے اس ما تی ظرف شما روف ماما گآ پ بعر ے گیا مفددم ہیں ۔
مضرت شاواانت اد گاورگیا: قندس سر اون ٴ ایس ک کسی سیکا جواب رتۓ وھ بث طامکتوبات
مساق گا ڑالنتل/ ت۔آپ منگتة رات سد یکا بکشرت مطالدظر ماتے تھے ء اس بنا یراس کے مضما مان ومطا اب
پت ..ے ہے تھے اپ نے ا سکصسو سان ضزی کےلنی شخے م رم صا حم تک تام
س یت مات سی نے آب کےکب نانے می ستفوظ جھ اورشر ینہ ہ ےکم یی“ ب تو( پ جیا کے
یائصل سنج ہو ئے ےن مد و۶ انی 1 نات ےب کے ایت در شف فک دحل ے۔
مکتشوبات صدی تی ار 1287ھ مجر بت ولا نا صلی اکر محر ث ری ےی یی وت یسیا ےکن
بوئی۔ واإ) کواشاعت کے وتت 5 سا جم تھے کیطٴ نا ہوئی۔ یت کے کی مغ ہیں ے تودرجنظہوں ہے یتین
یے سج ؛ نات سب ےکاخ مکتسوبات صددی کا؛ا نکوکپلوا ریش نی فک خانقاو شیل لا انل وت مت جادگی >
نر ہے مسا م اطا ین مولاح شا ول عیب نص ہس .ملین تھے ۔آ پ ا نے موا کو ولس عطا خر مایا۔ اس ےکو
سا مئۓے ر کور مکتوبات صد کی اشاعت ہوک ی کو بات کے نا تھے میس مض رت مو باعل اکر مآ ردگی نے ایت بلنھ
الفاظا شا لکا ز" ِ کیا ے۔ ا ےلخاد ت کا دہ تے ”سی ڈ لن جا
--- لسخۂ از سر عواطف بیگران قدوۃ السالگین زبدة العارفین حضرت مولناشاہ
علی حبیب :صاحب 3َزالت افادته شاعة للطالبین ک٤ به پیرایۂ گعال صتحت آأراستة )
مطرع انظار فیص اثار شیخ الزمان قطب دوران پیشوای عارفان حق اگاہ حضرت
شاہ متعمد نعمت الله قادری قدس سرہ العزیز بود دستعایۂ فقیر خاکسار گردید.
مکتوبات>صدی 5 کا یلما کال یت ےآ راس خا ایم یس مو جود ہو نکی : ماد ا ۱
ضا ےج رکون لے ا یکو پیی ٹم اع شین دکھما_ نات کی عبارت مل ا۲ ےی ایک بڑ یی ریت ے مان گا
کویکئ وخ وم شاوعّت اللہ قادر فی کے مظالضہ یس ما ھے۔ اود مٹیا ان کے بیج تر ہون ےکی ایک وج یں
1 اتکی ال می طراعت مج ں تفر ت رم جماںاضصدس ضسرہ کے تمرح الات نکی شی رک کت ٣
0 مر صا ج کو وخوا کی ہیں کی ا سںکائعی یی ا نو يْانَاہ ؟ کے کے زر یب ادہ ١ خالز ت کا جلاک ژںن ہے" وا نا خی
ہی کے ۱ ٰ .و سے 8.77 ۳ ا
تعرت موا با شمامک ںی ب نر فدس سز“ سے ما ہت ما کید حاحص یا یل لح گ٠
ض۵۵ ۵4-5 (78)
پس حتی الوسع در کتب احوال بزرگان تلاش کردم اِلَا نیافتم۔ پس صلاح این معنی
بذریعة عریضه از حضرت شاہ محمد علی حبیب صاحب پھلواری کردہ شد۔ حضرت
ایشان کتاب مناقب الاصفیاء کە از تصائیف حضرت مخدوم شاہ شعیب قدس سرہ بن
شیخ جلال منیری ابن عم حضرت مخدوم شیخ شرف الدین قدس سرہ است٠ عنایت
فرمودند کە درین کتاب اکٹر از احوال حضرت مخدوم صاحب موجود اسنت۔ پس آن را
از جناب شان گرفتم و از احوال شان ملتقط کردہ علا حدہ طبع می گئم۔
( شی الع میں نے بن رکوں کت کم ےک یکنابوں شس ملا لکیا نیس مایا وذ ری ر۶ ایض حضرت شا وم یی
عیب صا ببپچلواری سے ا ںسلسلے بی “شور وکیا گیا ۔مخخرت نے مسضساقب الاص فیا جونخرت مرو مشاہ
شعیب بن تن جال نی بی ای نگمحعضرت مفنددم تنا شرف الد بین ضدس سرہ ہگ یف ہے :عنای تفر ما یاکرائل
کتاب میں حضرت مندوم صاحب کے اکر عالات مو جود ہیں۔ چتا نآ ناب سے میں نے دہ کاب پا اور
ندم صاحب کے عالا تشخ پک ک ےمد دش کرار باہہوں )
ور اقّاہات سے اار٥ :وت ےک ہخروم صا ہب سے بزرگائن خمانقاہ مجی کلف یگہریی خقیرت او رکیسا
مضبو تلق ر ہے ول ناعلی اکر صا ہ بکمخدوم چہاں ے نعل پچ رس ہار رک کی عانقاہ میس نیل کی وہ ممانتاہ
می سگیں۔ کہا مال یں ہکا ۲ اکر با 2 مانقاہ نے موم ه ایانفظمبات ےسب -ےزیادہ استفاد ٥کیا
ےووہ حا نقاج ڈ
ا بے ذو صدی کا اغاعت کے موتع یر انا ہکی لاہ برک یکامخلوم بھی سا سن رکھاگیا
ھا۔ مکتوبات دو صسدی کا ایک لوط مانقاہبہارشریف میں ے اور دوس اطوط نمانقا ہکچلدارکی جل ؛میسرے
لو لے کا بی سمل یں _
معضرت خروم جہاں سے اس گب کی عقیرت وبحب ٹکا نبی خروم صا سا 0 ماقاہ گے اوج اور افذا ضف روعا ی
کی صورت میں اہر ہونا ضروری فھاء چنا غج ہآ پکی خائص فوجہ خانقاہ جیبیہ پر یش رتا ہے۔الن نے جبات عالیہ کے چند
واقعات لات شر ماۓے :
ان الع رین شا جیب ال داد ری کے لوت ؛نعھر ت موم شیا امت انتا درگی کے دوس ے صا جج اڑدرے
“ولا :ا شاو ااوتر ا بآ شنا ایگ بارحخشت ببارگی ٹل بضڑا ہو ۓک۔امی رز یست انی ربی ۔خخرت ملا زا شیا اج گیا نے
محخرتمفروم مشہہاع اللد بین رای کیا روعاخیت سے دجو عکیا۔ مرا ےیل مفندوم راسقی نے ان سے رما اک دو ماہنکلیف
ر ےگی۔ اس کے بح مت وعافیت ہے۔ تر دد تےکر میں ۔ععخرت مفدروم الملک رنج الع کے ال پر لور یلوچ مپڑول
ر ےھ ہوائۓ میں ۔انشا ہ بش سمسسمہ
۱ (و7)
لیے
واضوات سۓ انغرائر 9و وت یے یہ تل رت بھی وم جہاںاۓ' رم وشفقت سے اجے آستمانے تر نے
ان شر سفن ں اور راد 7 /كُٰ 00م ستدگرةۃ الکرم میس کا ے؟
خرس ےک میم نے رای خی لعل لیے اض ز ہاگ حقواب مج اس کشم ہوا کہ شاہ سے
ضاحب کے زار جا سو ہیں سے اک کا کا ہکا ایک واڈ تو و منرت جا رج اللعا رحان ےے ای یادداشمت مین جریے
استدغانعود۔ مسخدوم دس سرہ شرمسودنے: همەه نعمت تو نزد مجیب الله بھاری
پھلواروی اسٹ۔ ازان جا طلب نمود۔ ار نائثب غوث الثقلین است۔ رن را بعد ایام فراغ
حیض؛ پای شان شستە بنوشان وھر کە این عمل بە عقیدہ گند اورا فرزند شود توبیا
ترا نزد غوٹ الثقلین برم۔ ایشان را بە نزدِ ان جناب بردہ مشرف ساختند۔
فسائرں تسس فزھ کے ےا ما کی رم
( 182۔ا یف محر ار ے روم ان بارش قدسن سر تےکر کے کن ا ضارغا ں- دوخ تی ہب
رما ارت تا نت انت وپ اڈ ارازگ کے رات وبان اک کرد سا ےج جات
"سس 254 تی - نے
ہن حور کوا مم کے رخ سے ن نان کے پور |91 ۔ مت ٹ کرت کے ہنا انز ن۰ا یکر ےکا ا نول یا ہو وھ و
ا ۱ ا ا ا ۳- اس , س ِ 5 ےھ "۶ : ۴. ا(
نے سخ یی کے ماک ئے چان ؛ ہی ڑا ناب ئے مال ئے ام“ سر ہرمایا۔
تو
جیا با دہ مر مر مر وم میں کی کپ پر زاوج 67 ےا اس کے لیے اک اچم واق کا مرضمرورگی ہے۔ دوب
اید 7 ۵2 یں : :
کی کخطرت دا سیر شا دنگھر پاررالد گن ا9ہ گیاقدس سرہ ے 35 سس مر ت کرو ۳ اں ناس سر 8 کے اشار ےس وی ۔
مخ ذ یت
0 وا ما شا پلی حد ن
۱ - فٌ م۶ رق ۳ ا ۱ ۲ 5 ۲ 1 اھ
ای رون جح ۶ی ے ا ہے کت ہیں اح الا میا سب نر ینڈس سصسسوز ا و ہوا اي
ہی
ہوئۓ حرف چیا میس سمال یھ ای 7 نے نے دواو .ص] ۱۳۶ ے وئت رعلت ا ےجے۔ ہعت واحارت
اسر ا ار گے ۔ ضا7 اویائ ی را 2-. ےکی حم رسی قرو و ت6 نے ایک را ت حواب مج ن تعطر مق ٣م ہاں
ےن فی رھ جامد مت یضترم ت لح 3مم ےج اا:'خلیفه بانید گرد تا اسرالدین سلسله جاری خواشد مائند
يانه ”یآ پا با قایفہ جنازا جا ہے مہاداامیرالم ن تک سلسلہ ارک ر ہے ماضدد ہے۔(8)اس وق حفرت اص رکے بتا
۳ج اج الراغائ ضاحی شر خات کے _از ن سےا خوا بک یر یی ۔انہوں تے شر مایا روا
سے ے ایپ ہے لو یگوھ سے ملاقت وخ دا ںی تال اہ
تاب نضرت شاہ بدرالد إن صاحب 7+ ھی وب کے جییے اور پچ ردام شجھی ہو ئۓ سلسلہ میس داصل ہو جھے تھے ۔ان
ی7 یف کی مرف متنوحہ ہو ئے او زصلو کی ام لطل ے چ ہل مرا گے ہے اجیاات وعلافت سے متاز ر مایا۔ |
۱ع تن امھ یت ان ےکا تک یں وه آپ کے لیے ملف رذ نداور ناب وقا وو ہو
: اب وم 5-چ سسےےکےجٌججطجيسجحىحجحجہی(56]
نص کی دلاتے گے یر وی 0 س کے ائن نے مین انہوں نے مرشور زادہ تطرت شماءع زان کی ات ےکر اور
اماز ت وغلافت در ےکر ما اہ می کا عیاد شی بناذیا ےخظرت شا وپدائن صاح بک لو جوا لی میں وفات ہو جانے کے
بعدران کے پچ ونے بھاگی شا عیان ای صاح بکو شی سکیاہگر جب انہوں نے ترک سا وگ یکر دی ق تام اب علق نے
الا ال1 پکوہچادگی کے لے یو رکا او رآ پ خانقاہ یہہ کے اد ہیں ہو ئے ۔ ا لطرح مخروم ججہاں بھی ضیل
ہو کہ خلیفہ باید کر دنظضرت لص کے ال غلیغہضرت شاہبدراللہ بین قادری ے چارگی ہوا-
ابٹی مانقاہ کے علاد وی خانقاہ سے ات اتل یک اس کے بتاک یلک رہواو راج را سلسلہ کے لیے خلیف تع نکر ن ےکا
مور دیا جاۓ ء ای وشتمکنع سے جب وہ مانقاداکی انا امو ری ہاۓ ۔ححرت خروم جہاں مانقاونڑ یکواٹی ہی
خانقاہ اورائل خانقاہکوا ينۓ بی لوک جکتے ہیں ادام الله فیرضه ورضی عنه وارضاہ عنا۔
بعد کے دور می بھی مخروم ججہاں کے جا شجیئوں سے ربا وا لئ کا ؛ڈ لح رہا۔ ریم جاجینی کے مو مروہاں
ے دستا رن ےکا مممول تھاء چنا یش امن شماونمت ادقرادربی کے وصال کے بح رحضرت شاہ؛بو اکن ھردکی ساد نی
کے وفقت خانقاہ ببا رر یف ےرت رکیپ تو رت گے سم اھ انس ک ےکر میں منرت قرو دس سے ہے
ال لین رت شاوامیرالد بن فرددی زجب جادو ندس سرہ کے نام مکو بک رمیفر الو کو بکی چن سط ری
7
واز راہ کرم والطاف و بریگانگی و اتحاد تبرك درگاہ اقدس انتباہ آنحضرت معلی
مزلت سرد فتراسلاف گرام و مفخر اولیای دوی الاحترام جناب مخدوم الملك شرف
القلمین قدس سرہ العزیز و رضی الله عنه و افاض علینا فیوض روحهە کە مرحمت شدہ بود بھرہ
بخشیھا فرمود و بر سر و چشم داشت۔ جای کە تاری از البسۂ آن جا موجب اعتزاز و
غفران است۔ دستار که راس اللباس و سر ملبوسات است لاریب پر از ھزار برکات
است.(7)
انا دم ہہاں کی مورشخ حم رت 1نا سیر شاو ائائ اٹ ذہایاندس سرہ سے ضضفرت ص وا نا سسرشمام
جم بدرال رگن مادرل ذس مسرہ کے بے اتا روائطا جے ۔حضرت موا نا شماہ اشن اج رش رد دی اپینے ز مانے کےمتزاز
مار یش تھے ۔ان کب ادگ میس نمانقابضحمکو کی روف اور ہڑاغ روغ ہوا۔آپ عار فکائل بینیں عالر تو بھی
تھا آآپ نے پھہ تک یکنا یف فرمانمیں جو پک یلک یاذگار ہیں شع ررش ن کا اعلی نر اق تھا ۔ شا اع سکرتے
تھے .جا مر تی سی یح شعیب رضوبی بچلواروگی ے پک شا ع رٹ یکا ذکروئٌحخ الفاظا یا ہے ۔لاھا لک
رت او فا کے فہلدس سر اورد یک رفضال مو ود تھے اورک رفان وو یت کے جس جلندم رجبہ برا نیکی
٤ ۳ ٰ َ.ِ 1 اھ ہج ٠ :. ہے :5 اف
بھی انس کے ناو عم ذاری می اٹ یشیپ تھے ۔ ا سفن کے مات آ پگوذطرکی مزا حب گی ۔ز پان اق >
رمع -
(1م)
نال رت٢ 00000 ر کا موع پر ا تر اخوال؟ ریا م رمع رح ڈ لا ہوا
الات ومحاورات رثبایت اور تھے خحصوعی رن مح خر شع ایح را رح کر اض تھی کسی شع
ی۔ا پکاد لوان فار ئ٣ یات+مٹنوی گل فردوس٠ گل بھشتیء روضة النعیء
انی 5- ۷ 5 سس ٣ ہے تک 7 ۹ 0
جا جا * اہ مدان 7 خر ہے آ سے لی م سے اوری ات گی" ا ہب سشن ۲ با شراہ مار ابر سے کا ان ال
ا سا : 7 سے : ۱
مت اہ رر ایر ضا لک یا
0 ۔۔۴ ضر ٴً لاہ 3 س٣
ااں اھ لا : ا 37 2 ۱ ۔۔- ج- وڈ كت 1
سے ٰ ہے سس لا اہ ا 0 : سے ہے ۱ 1 ھ ً۱
ال ٴ" ہچ
۱ 3ت ات ملا 8 ےت و ار رط رس ا ےہ سے گر و رع ضف سک و |8 فم ۳10-0 7
2 پا ٭ با رش سے ”سو سان ۱ ا ہے سی ظ سب سے حر ت اش سے تسا ہت س یو ۷ تا لاق نا پر 25 ورکاضا مر
لا ہے
ہی کا ا ا ہا جو ا وی ا ای ا ای ہا مو رو وا کے تھے
۶ل ٠ ۰ ۱ : . ا 2 ا قے
ارے طط سیت سے ہے ا رای گا ا آ رام یا سان دان 5 سے ۶۴ ہے ا ڑ ار ئۓ ور "ص٣ قب آاہت۔
۔
ا
بد
نضرے) ل جا نکی 1309 بئما ذ کی ا نیہ ہولی۔؟ ب دوس ے ماپ مھرم1310 من جس 26 ما رم دشر یف لا لے ۔حعظرت
0اگستث اک ہد 80 کچ ۰- 6محر 13710 خجلتاب این ا حجفد ضصاخں فرداوسی
والدین دس سرہ رز پھلنزاری بشرف قدوع خود منت تھارئم و بخاام استانه' مخدوَ
٠ ۱ 7 ۱ ۱ : ۳ : -۔۔-
سی گائت الخروف ار ل ست سار حتؤد دستار کُ ہف سس لے نم شی آند عشمران جال
پت پل سے ٹہ لد ' بسیندؤ ار نخجزر کی الضع_ ادن سی نھائت تسصز و رر نوہ انل ۔ سید گ ان
پر می ا لت حغرا رو کی نی جیا انی ا9ق
(63 اک روز کے 1892 مط (26 131072 سج تے تما ان ات٠ صا جب ٹردوی اوالطا بی بہاری
کً
7 َ8 اع مج ا 22 1 ۱ _
-۔ 7 ج1 سض اگ ]!. . پج إ جس ۶ َ ۱
1ھ غْٔ جع 3 رو سا و اق ١ 5 .. ا پے ا ۱ 1و 7 ۳ ا آ
ے٠ سے سح حتااقت۹5' اس سے۔٭ ا م. ہیا کے کیا ہی بے ےج و ۴ ٤ ای ت ات 57 ا 7 ٍ 3ار ”اس ہے 7۳ آئ ا تو اواب
. سپ - آچ م ۰ ١ -_ نپ کا ف ںآ 5--۔ و 2 سے
پا ہے نے یم جا اب اع کے وا تج وصبت میا رپ رسای جا ہی 1 س ور ای ری تے ا899
را ٠۔۲۴ كً وو ما و او نان ا ْ
5 - سے مج یا صضے( اق یا ما 5 ری ج۸ جۓے زی تھے دعب ا بای ا اج وض رح سم رخ
: پچ ١٢ چم
فی عنا یت کی دعیل میس ۔ ۱
و ٤4 ضر ] ا ہے ٦ ٍ ٦ ضس آ 0 5 7
ےجا : سب 7ی ے ہے ری 1316 جنائ یئ فی ہ آٹی 57م ۴ ۳ قااعے م سرپ
سے ےج
ھی وا “ا وت [ و ہے ۴ ٠
ضف _-ے۔-ٔٔے ---ح-۔ عىعےٗے ا سيا سے
وع یا س زضّ , ا و ص۹ پر 0 ٠
ا ا ا کا و ا ا و ا عاا نج ما مع رایت رح بہت لوب لا ۓے ھک مرج روم سر( حفررت
ص٦٠۲ سا 0 ی واو٭ ۱ ۳۲ ہب 7 7 غ اڑا وڈ :] 1 1 ٣ ۷ | تب چم
۴ 2 ے ع ا تے ٌ سے ٣ ہہ ھ سےا . یا سےا ضا ور مض سے ے۔ تح ے ار واتہ 'رم
جان کا ارادہ ے۔ وہای چاو ارگی ٹر جب ےء اس لے ےب سے لن ےکودل چا ہتا ہے۔ ری رک نکر فی الغورتضرت
روم سا قدس سرہ نے ات ص اج اووحضرتےگوڑ ناشا ہی الم إإئاقدس کی معیت ٹل ہندآ دی ا نکی رت میں
تج کر زکوت دبی تسا رس رخواعہ اور وش نیف ا ۓ ۔وہا بھی تضرت موا نا شائوشجرگی ال بین قدس سرہ کے گن ؛
دوس ے دانع آ تج کپچلواری خمانقاہ می نکش لی فآ ری ہوی ۔حضرت یر ؤمرشمد نے ہاور کی خانے گے درواز نے کے
اہر اتک (10) تک نشریف نے جاک اتقبا لکیاادر الگ یکو انقاہ کے اندد لے ئے ای کے درخت کے یچ (+1)
ےت وج رکوں سے ا تپ سلامت کے دا ت فلصا حا وا۔ ماش رباج دلو برگو کا
او ےکف و جوش بدا تھا دونوں بز رک خحوت بی تشریف نے گئے۔ بار ہب ےکک مححب تک رم دتیا۔ جب بارہ ہچ و
تورسرز وکترم ہمان نے رخصت طل بک ۔ خمانقاہ کے نم کے تہ میں جو سے در ہ کے ھن اح دا کر
فرش ہکا در نے گئ او رآ رام و عافی تکا را سا ماع میا گر ا کیا تھا۔حضرت پچ روم شمدس انتج سماتجح فیا کا دنک لن ےآ نئے
تے اور چنرساععت الع کے ریب بل ھکر رخصت ہوک رخلوت می ستش ریف لئے ۔ ان کے ظز بیز ان دھر بلراان جو سا تھ
آۓے تھا نکوسہددہ می برا یاگیا۔ نچ رکھا نے بن ےکا امام ہوا ۔کھوانے سے فراعت کے بح ٹیل ولہکمر کے نما زظہ ر کے
لے احجہ گے حص رک وشت عورارجم ریف مرجاتے و ئئے نعظرت بی روم کر قدس سرہا نکی قیا ما نشیف لا ےرت
کے وقیت خزت ش کل ماع ہوٹی ۔اجال یر مر خنظری ا پرخواست ہو نے کے بحدرکھانے نٹ ےکا امام ہوا کا
کوناشع کے بعدرآ بت تواتہ وررووائیں گئ ا طا کا ت سے ایت مس رور و وط ہو تئۓ -(12)
اس مو نکوبھ حطر ت مر وم بمیاں و انان دی کی مرح یس حضرت ای عیب رتس سَرگا
یت مرخ ما مک ر نے م سا
ز خاصکان اله زمان و قطب زمین
هر انكه دسٹ نڈست جتاب ایشان داد
خوشا طریقة فردوسیش کە طالب او
حقش چنان شرفی داد برھمه عالم
خدای را نظری بود بر جھان از لطف
ز مك پارس ازان گشت ھند مامعتاز
ھر انکە خدمت اورا بدل بجا اورد
به قتل نفس و ریاضت آبایزید زمان
مئور است زنور ریاضتش لحدش
نیاز خاص بدل نصتر دارد از طفلی
رمع -
جناب حضرت مخدوم شاہ شرف الدین
بدست حضرت حق داد؛ دست یقین
یقین ہدان کە ہفردوس رفت و خلد برین
کە کرد خلق جھان راهمه بزیر نگین
بملك ماشدہ مخدوم ملك شرف الدین
ز لعف او شدہ مخدوم افل روی زمین
بجوش عشق مددگار چون معین الدین
غبار خاك درش سرہەه ساز و ئیك بە بین
ازان جناب مقدس چو بندگان مکین
(3ع)
رھ رھ ھا
8 ۱ 5-7 ٴ ٘: .1 ا پر ق ھ ریا ت :
09 تدشرذ الام حتف ففخرت 1ا نا شا دابوا ضا تا ری بچاواری :ی613
)2) 0۸4 ) تذگرة الگ ام: ص614 41 تذگرة الگرام:6815 (5) تذکرۃ الکراءکی615
ظز ےا
61 7 ہی نا رس ول ۶ وخ ھی ط8 اف ٠ و آ نے دں۔
7 کو ہیا آو ےہ یں سس سد سجتے آل تۓ ا ٭ تو ا ج5 5 ا فاے و آی
۳ ہے سے "ھے ہے): سح 8 کا ہے سس مر سے لح - ٭ ی۱ ۰ گے
۲ از سی ہے کے ے._.-۱[۔ےے:-۔ عےِےجحےع٤ ہے
٠ ۱ َِ
۱ پور ا 7 ۴ ٌ. آفر 2ی - 0 8 حست
ڈو ۴ ےط . - بای ة 5 کے اہ ۱ س ' ۱ء ۳ 8
ےا ےا * سے ےہ یں سے ے کاو نے ا یس ئن سے سے ا إ٣ ےم بد ۴ با 87 7 و سا و
پ سے ام الد یی جرد وی لئے 287ا تھ مان از ترک مر نے 3056وی
-ە و ۱ ا نا کہ سی" قتر [ : از لن 1 یں ِ
ابع ۱ 3 سلت ا سے سس ۔جتا ای نے . . 1۹ :2 و ۱ ل جط ٤ ' 7 ×
سے یا جسد: سوئتے ار .إ نے ہے سع آئے ا ااضععتےۓ ٭ک خ٠ ٢ |ء اچ ىا سے ہے رتچ 7
بی : رالدین : سے تم سے ےا خرائن ےئور پا ہے تاوی یا تح لے کی ا یما
جک 7 یں : سج
نے ا سا ا[ ےل چ ےج حل گے ۴ ۱ ۴ جح ا اھ ۃ 2 ۳
بب سے ےس سیر لے ا کے 0 3 78د سی اض سے سے ہچ و 7 5 ل ے لہ 1 بد٣ جو سو ۳ ھ۱ اج
َٔ جس ۱ 2 ر ہے ٣ئ ظر نے ! ےر سےا +نہے خ|٤ائ 25 0 ٦ نیا یم ٍ
سےا : _ سڈ سا کے سوا آ سےا 1 یا وو سے ےآ
سی - 1
سے تی رمما ا پیر خحرتع سا آ حم 8 جے ك- ۳ ْ ٔ 2 ۹ ٦ ۔ 1
2 ۳ ے١ سح ' یا سے اي لے ی: سے“ سڈ ار زم سے سی یگ ای ۔
)7) ا ا کت ھا و ہے و ای ود اق کچ 3 ۱
ْ سے سے ات ہا ۵ لس نے تؤارنٹر شیوے بٹا نی 0006 ا یڈ ا ا ا ایا ا یں
سیوخ ھار " بادداشٹ بررگان پھلواری۔
' ےق وا : دڈٛٗ: ۱
۱ لیے ہے۔- ً چ می ٦ ے
٦ 10 1 ىا اع َ ۱ ٔ کک لَ 2 ۳ ا . ْ : سے 3 ۴ نی ہے تد "مم 7س - تد ى. "۳
حک_ا ےا --: خصحد 3آررے یا“ از 8 تھسا اف عر جج ۱ ۱ ۳ یو فو سے ”حقے سے ا
جب پاب چانب ددداز ہجو خمانقاہ کے پا ری می انا ے دی مزاد ے۔ چچونگہ از یس خو ت میتی کی
ا ری فی نا اق ینے ٠× ج 5۹ سوا 4 اس یم ۱ : : کٹ
2 ہز +٣ يے) جا -ہ + سی ڑ+ھے ےا سی یا ٣یا سک سک سی بآ نی یک سے ا فو] صساق ٹا ات یی
١ ۳ 2 ۳۴ : پچ .- 1" .
)(1۹1) 5 ۲ چھا ہے ۱ یں - 2 . جج - ےی
7 ڑگ کے 1 سے سی .3 . 1 :. رہہ نے
8 .سس 7 سے ار ۳ رر وا نے ہے سر تہ جا سی تھی عم کک آر و سے یا کہ سے ہہ ہے پسسے
یک ےۓے
[__ ہس ْ
"5 ۱ 1 ۵ ۴ 4
سر سا ن۲ ٦ ×× ہے تا ۴ : ۱ 7
گور ئن پا نا اہ پا اہ 1 ' : ب
اس سپ یی تار مم لغ ار ۱ سا سے ٭َ پوپ پر 4
: 0
.)۲
۱ ۰ے“
اضق
أَ
7 ان ْ |ے سك ۱
نے ار وا آظا 7ء عو کا بی می رع ھی کے
ھ ۰ - - .--حصےحخ- ٰ۶ 2 8 ب 5 ْ سے
2 و ت5 بعع ِ جا سس مہ اس وا سی سے
7 ۱ سے و 1 ات 5 ھا تی رپس 7 ”سے
رد ہے ۓ ا ےه ٠ لی گا نے ےك گے 1 ٦ .- کی نو
8 سیا ٭ تا ہے سےا . دعیں فی تخت ہے ا و8 راع . حا نے
-
٠ َ ا ظً ۱ : ظا 7۰
5 7 یت 7 یر ۵ ۃ "سس وع “
ے صس<صت: × قا یی ع ۴ 1ے ۰ : |1اء . :
ہے آ, × کی "مد ہے اد کَ ٤ ٦
اك سے : 5 ٭ ےی ا لہ گا سب
”سے پاہے ےی ہی_۴٣ سس ب سس زاا رق ضر 7 ۱ خی سی ؤ1 ای
: ہا ا سپ ری ست 93ا 3 کيا ےك ی7 ت رحب وخنا ۓخۓ
َ ۲ ً٭ -- ظ لئے
لی -- 2 تی
ا ىْ ۱ ۳ ٭× ھ. کے ہی .._[ پا" ےہ 1 اس 7 ا کس ِ ْ "ج
: سے ہیں و : 1 َٗ ج شس
اھ ےس سک کک پکو ل کر اں موی سپ سا نے پا سے دھاۓے
تہ
۳٠ : -- 23 کے
ْ ً20 - و ا عم 5 س
5 ۱ و بب ھی - َُ ۰ 3 :
سج ین سے 7ب جاافن و وتا ًى ٭ہر خر یا ہے را ہے
ف 1 ا پا - ا ے ا ہے جیاجۓ
کر ٹا چ 5 ۰ پر6 َ اث ٠
7 ۱۷ لس لیے جا کے : دن .سے 7 ا :ا لگ گّاغ نے و : ٠
ہا "جا یں) >> ے ٭٭ا ےا ذ_-”سیۓ ”یا 7 ےو چواصھو. سے ہے کا اھ سس رہ اٹ ار سے ٭ وا ًرق ےج بر لا نے زج تر 7
تیےا وف ۳ "سےا
کن ورس گا اخاڈ وو)" ج ًٔ پے اد ٭شقط لیس ہہ و ٠ وا ً8 ي ,
زی ا۸ا اخ رو یل رام روا ہے موی ا موا و غازی ای کے ماق ہیں کو مو ےک ا
٥ ہے : سے .لے پ ناپ سے یا یر لا ء تا _ کے کر سس کے سی و ای
اسر بے ا 3 عم : خا سم بی ئا ای 1 7 سے اف ۳۰ : خ 2 ا 2
تی ال ء ف س×ة: ٭ ےہ۴ 2 تی ہے ار - : زٍ اق 8 0 ا ۔- 1 ہف 7 ۔- ٠ . ۱
سے ا تا ٍ 2 شض یب - 2 ِ- کے ۳ -
نے کے ہے سے وسے۔ے و 8ڑ ی8 ٣ اور کے سو اھ سو با اخ ا 2 زا کس لاف 7 ّأ نے -
َ رت یب
نے ط:ً ْ - ۱ : : 7 7
1 چا آ| ٭چ ۱ 7 2 : 1 : مس لے گے ِ- ۱ ٍ ۲ سأ وھ 1 5 ٴ۰ ھ
حد' ےا ہی دای اک کی فا کیا ا سای 14ل 03ا20 ہ٭7ئ تا ررض :_ 6 ا ۲ 1 1 : ا ۱
. : قےشٹ ج9 1 ےم نے 4 لبقغس
' 8 5 ”اس
المطة ارجعی ای ز پہے : ائیےذ فی نوس اار8 ا
.یمر و-ہ
موزا نا طیب ععثالی ند وی
یت الرشاد:شائقی با :یوک رم نکی
مکتبات وعلفوطلا ت مخر وم جہالی کے تنا ترمیں
امام ایک زین رقت ے اور دو رامعم ے؟ تو بزاد ٥کوخ راک ایا نے کاواصرذ رنج ے اورا نان
ٰ کے تام انظ را دی وا کیا ورای صروروال : 6۰39 ما وسا۔ اور بی مطلوے حور صن ہسے۔ لیو دی زی
ْ کیکئیل بی کل موب ہے بقول ایک مع روف ١سا می مطکرڈ اک رع بدراشن انصا رگا:
اسیا ث تما ل7ل عابتا ے نہ دای طاقت: حرف کشا سے طلوے ے اور نیصرف متاضرے
ای ین زا ماناک اس ک بر نل اخاق گن دا مایا بد
۱ ۱ سی : سے
ا ے اود ضرف سیا سی ععدل وانصاف۔ الام تام شب پا فز ند یک کیل اور وریز نگ یکی یت کل ترک
3 ۱
١ جا ہاؤدے۔
۲ مقر کی اسلا کو وریز ندگ یکی ہج تی کیل مطلوب سے اائد تال یکا ارشاد ے: ان اللےٰ مع الندین
۱ اتقُوْا زَالْدیْنْ شم مین (اشانلووں کے ماج سے جوانھ کی ہس ےکاع لیت ہیں اوز ماع گت ہیں )۔انس
ُ رن بٍ سے 8 ۱ ٠ ۳ قاع ا
ا یت گی یی یح انان کے روحاکی ارتا کے مار متا زرل مس : ایمان؛ اسملام :لف کی اور احسان ۔ احان وہ بلند
۱
تین مضزل ےہ ججہاں کے کے لیے ایمان و لق نکی دوات سے مالا ال ہو نے کے سا تح اسلا مکی نشلیصما ت می ش اعت
نل چچراہوناضروری سے ح ب تق ٹ کی دو نز لآ کی سے جم سکا کن انا نکاول سے اورا کا مطظبرا زان کے اعمال و
اخلاقی ہیں جوا سکی نود ز ندگی میں روش نا آتے میں۔ائماان کے بعد اسلا مکی نات جتکی ش ربج تکا سب سے
اح ممصرعباوت سے سے ار تا ی نے ہناریینظلن کی نما یت قراردیا ے۔ارشاد ے:وَمَاخَلَقتُ الْحَنْ والائس ال
لیعیْدون ۔( شش نے مہٹوں اورا نما نو ںکوصرف اس لے بدا کیا کو د می کی عیادم ت گر می )۔ بخبا دا تج خواونم روا
: ٭ بعد
[ لف ای
ضے -ع ۵| - ھ ”اھر ْ7
قٰ -0 -٠ ےت" ۰ ۱ ای 5 ..|
جآ ۱ 7پ وڈ ا َ ل سی ۱> نے ۔ کر ١ ۱ و عر نے
رورو؛د ہروظاوت با ام بای ج2 سب مہ امت ود ود میں اور جا لا تبیہ نی نے وو جبوں ٹیا اضلا رع وتج رٹل
- اتی ۳٣ 1 ہر : ٴ 2 کر : ١
عو تاداع بس1 مکن انا لی تالیت خالوکی ے۔ یعاد ر ت بات تو رلوس و تسود میس متا ما رو تح ۸اا اقم
اس اڑاے
الصل رذ کریٰ ) مار ۔ ے2 کر رک یی ار روا۔ از اص لو زمر ےاور :- 2 فاہے کک ت7ر یں
حھے گنا ا ای ٹہ ےآ راس گر جاء ولا عم کا گر جانا :اتا یت پدا روڈ سب ٹوائ ین ں اتی طر روڑہ
جو اما نیا جج ےی اايَھاالذین (منو ؟ کنب غعلیگھم الضیاع ما کب علی الذیس
قش بت
٦ ٰ ۱ رع ٹہ
ذ ۱ مم ۱ ۱
نے ان ۱ )ھی ا رہےۓ او کے لیا وا سےا ےئم نع کے لاو شیک 3ے موی سک
- فا ید چو کے ہے _. ھت سا صن ھی َٗ
ا و نی 7 ظ سے قد ا َ"× 1 چے ×٦ 8
روا یآ ۱ 5 - ۱ ر4 7 آسشں ہے ھ . ١ 2> گ 1 ی؛ آَا ٦ آپ-٭ ”سے
ث ےا 9 ...2 2 ۱ او ہے ۱ ۱ : 2 ٰ
ہے و سی سم سس تی سم ہے ا سی 77 یں ی حت ر1 7وی [۔ اعد لتماشیا یی نا7 ماںی سے ہے اورای نے
اما مر گی وم وی نے نیا لا نے کا اعم سے اور می لو کی روز کی ۳ ] ا وضو ڈ ھےت پکیا ھ عپا دا رت اص اع گے من ویک
فرمی 27 6 کک را ۴ 2 :
رین سآ ان[ ١۱ ٢لا اور لھویق ا لا نتاز لب ۓۓ زرل لو اضمان ا وو طر7 من عنام اج سن کے
حریث ری دُل الاحسان ان تَغَیْٰذ الله کانک تر اه فا ن کم نہن را فَانه یراک (ا اخمازتع ای یا امم سے
'۔) جے "سے
اذ . یں _-
1 ق' انا ٭ پر و و ۳١ زگ وعیص . 1 7 ۱ 2
ماش پا رکٹ نی خرس ۳ر لے ۶یا ۱ یش مور پر و او گر سو 0 س6 در ماج )اے
۶2
ہہ
۱ 21 ت تی :
کے مم اسم ۓ اور ےہ اووعقاے طر لاقانت سی ےکی 7 وم کن 0۰ھ صلی ۱ 1 ا
ای ٠ سد . ۱ وس ۔ ٍ 7 چے الد . ْ
٦ اگ :. ٰ ےہ کپ “ یج سے پا یا تار ”سد نی جیا مد 6ہ
ام ٦
+ قرط ج . 7 ۔ اس
ووق و ]_ 1 ص٣۳ را َيل
0.2 ۔ہ سےا ج تا ئا ص-دہ سے 0 1 ٢. سے خر پخ ٠ اھ ۲ اس ھ
2 کت سے ۶ رچانے ۓ إعررور جطروننے سے نی کے ای 20-7 یح تی اوت
2د -۔-
ك[ ا سی ۰ 3 "سی 7 ٭. . _
[ ےم : ۓَ“َ ۴ کر لا :
۱ ۰ 8 ۱ ھ 3
سا یع ٭× ٌّْ ڈ : ۱ ہا “ _ . : - ق8 سے
ہے ان جو لان بث کا یبباں نهوٹی وع سے اور رضم رو رت ا تقیقت سے س ےگ صلاے اعت :
7
او .]خر ] ول ی۱ 7ت
خی ه تّ - 70 7 ث_۔ 23
ات فیا تے ا مرو کے مز ویک لقول ۱9 ناخ الما در ما ا یھ توم
: ٭ یر ا عو بے یک راو پ اس ہے ٢ سیق -
کے ہت کی از زا ۳ ہے ا ۹ ِ آ پ 1
سا ںا رم سے جج ےس سی یی یا کا ہے 4 و ور ٣ی و جیا وو دا راو رگا یا
0" 2
٠ : 80
ای اس ؤزآو ]ار ۓ : س بجعز آ] ہے کسر پت کن اہن : ١. یام در
ایا . یع ہے ےا جا -_-دٌ نے آے! لوا ہے لیے سےجا: ۔ جا سے یا جوا ے ۱ نی و تچ رع تی 1۳ج وا تا
1 سے ا
ا کی وس بج-٢ چپ ک لندای ١ ۱ سے سس لی 2 س0 4 فٌ
ا کا عےا سے سو سے تعاس سے آطا ضا ےج جا ۴ بت اھ ہپ فا تی سی ار تئ- ری اھ
: و
اف سس قد ءال جمذز اع ےہ -ے
سک .- و
حم -- ٦-۔ 1 سی فی 2 ےو سا!
]جج 2 ہو_۰ ۱ یں او ا ا جج ا لے یک اق وھ 7 سے ا حر ۱
با یا ات را ید سے سے ا کے ا اور اس بے ا یس و یا ا
8 ٹر جب فا نے 7 ۱ 8د
ای کنے, ہہ ہے :۰ س ئ
و سوا >۴ سد میں و اس ان
--۔ .7 1 ےۓ 73 ج-
کسی ہ ۲ و م کہ اع گے 1س7 8 ضر .ہر _ اق : دای ا م میں ٣ھ ۱
ص حرج سا سس تھایاںنا ری جا جا ماج ےت ٣ کی وا کی امن ں کات یکم دای ساسا بل از نک ۔'
لی ٠ دک کی رت وہ ۱ تیاہ م٦ 2
سی سو َُ سر تہ ۱ ا وچ ۱ َ
٭ی جات ہے نت ہر اس سا ےک خراں ری ہج سو لے یا ۶١۶ا اب سے 8 سی چا کس سے
3 :. َ
- 0 حل, ٦ 1ے اي ۔ تک
سار ین ت٠ر ٌرتے سے جا جا ا فی
سی ہی اس ا 5۔
1 ۷ آزقیتج لص ہا|. عم ہے ] ے٭ ے 5
8ے تع لح وہ رر و مم ں- زا ضے 1 پا ۳ا ۲ ھک کت ا
فع : سے ہے ر سےا يا بی ےج ! یاسے کا ے٢٠ یسا یا ما می 3 مل من
-
-_ ك کل ۱ نا ھی یه ا ا کس“ ہچ ہے 7 ج ہے اس
سے پ ون سیا ور ا سا جک سے مان لیے ےد ب ھا ۔ ےم ابس رکر کت مس یا پہےۓے نک کی
)86(
تی تقو رحضرت ما و وکی اد لجا کی ز بای حے:
عیدرسمالت او رع رسحا یہ می او گنی صید لیو تک اب لکما لکی تو ش بجعت کے ظا ہرکی اعمال کی ہا آ دی گیا
زوسریی چیزوں مکی ا ن کا اسان بر تھا کہنماز اور روز وہ ڈگ وحلادت اور ری اداکر یں صدقہ دک اور چہا؛
کر ی....اذکاراودائمال کے عطاو کی اورطر یی سے اودگو اتی نکیا ان ک ٹین نماز وک یں خدا سے
تکاللطلف اتھاتے ۔حطادت کے دوران انا مھا۔۔کر تہ خی رالڈد ےلین مر نے اورجل سے ہحجات
ہو لی کو ود تئۓے۔(ھمعات ازتضرت شادولی اللہ لٹھاے )
میا ۔ کے ساوک کی تو ہل ہو جات ےکی اگ راس کے ساتھ بین کے لے ا کی دو جتہدہ راہ خدا گی
یالیف, جماداورآز مائوں بی ا نکی احنقا ہت رجو ع الی اللہ اور انابت رگن خ دی ندگ یکو سط ی وط پر
استوارکر ن ےکی ا نک یکیشش اورمسماگ یکا اضا فک رلیا جا ۔ ا سط رح لوک سارہ یناور جمارے ان شع میم اکا برصسوفیاء
اور بزرگو ںکی ہکا می ستتصوف اسلا مکی مالس تر من اور با مج ا
میم ہن یش اولباء الد اور اکابرصوفیا کا ایک سلسملی: الڑص ب نظ رآ جا ےہ جن نکی نعلیمات ٠ ریاضت و
یابرا. ت اوروثوت وع بیبیت کے لنشین اس س نشین نشی او ز ے ہو ۓ نظ رآ تے ہیں اورشکن کے در موں کے نشثا نات
سے یہا ںکا یہ چپددن ے۔ان می ںآ ھو یی صیدی ججر کی ای کیم اور ناو رخصیت :رت قددم جہاں کن شرف
ال بن ام کی متبی رن یکی ذات والا فا تھی سے رج نکا من اور شیا ب مزردج لوم کے تحمول او رعلوم دیابیہکی کیل
می ذر١ .پچ رروعانیٰ عو کی پیل اورحاش چن یسپ دہلی بی دہاں نفزت ٹن تیب الدب فرددی کے دردوات پہ
اضر ہو نے تن کی اک نگاہ نے سلو کی ووساری ہژازل .راو سی مین گی پکوضرور تع اور جن کے کے
آ پکاقلب چیہ سے تارتھا۔ضرورتصرف ا اج کی :ایگ کا مم سے لور ہوا پھر 7ھ
گر ننے کے پوازا ات وک زتنظرت تو جب الد گن فرددی راشتنا نے رخص تفر مایا۔ وشن دای میں جب ا
ہا کے ہل ےکفرر ےن مزا ظرقکر رت سے ا ےے سرشما رہ 1-۳
اوررواغ/ شح ہو جیگئۓ جنگل میں مارہ بر سںکا خر ضر مات و ارات رخلوت وه اش ال یکی طرازت اور نے جو دی و
مس ج گمذرا۔ جب نون ہوا رطاخ کیل سے بلق دای پرای کی رف متو ہو 3ئ : جوا خر
تھا۔ ا ایم وضصل مقصر کے سے بہارشر دی فتشریف فر ما ہو ۓ اورلشر یبا ےی ےر انی دای
رشیرو مدایت اور طا می سک الیم 7 بت ںی لگن ارا۔ إالں ۶ر صھ ہیں لاکھوں اناوں کے ولو ںکو پر!ا ینک وں ھا ۱
اور مارفنع دا لی جح ہو نے اور جانے کے ہندوفقیروں اور جوگیوں ےآ ہے کے باج الام قبو لکیا۔ خی مسلمموں
اسلا مکی دکوت اور پیا می ا نکا اص ل من تھا
فؤر 4-5
)87(
ارح لف سآ پ ںی ضانقاہ ارم ما دوخ وب ت کا مت ڑا ع رکز تھا ما ںآ بے ریا تب ار 1 10
۱ نے اف وو کے
تر مان مبارک سےعلوم و نان کے ور با کت مخت اک ری ات کی کے را وعو ٠ 20ھ
سے عرحیاودو را 275 فی ثرصیاب ؟۔ اان انس گے مطفوطات اورا لے سفات
ہے جائع ادرمرجب حطثرت زم جاں ار کےحجرواض کور رغرل شر ںی
ےجو سے ہے سے ىیار ۱ ہے ہے عے نے : سا سآ رس بل گر ای رو ا ور ہے کر وہ ماں یق لضم رات ہو
او یلا تو علوم وموا ےو ال مرا ون و لی ار 0 ما2ذ سے ان پا . ک ۱ ا
آے بلا سے ہےا] ے٤ ہے یی ٭ سے او پا 7 ہے ہە نے ك۳ سا
صے-یئ 4:43 صدرفص مقی إلا ات ااپا ے اَل ا خی کو ا یں لے
گا ڑ ہدؤ سد گی ماد ں المعانی مخ المعانی رات القلو ب:؛ خوان پر نعمت >ت پر رں ۔اان
ای ای :کا سو لیے َ ئک ۴۴م ۶
اي ”سب کے پا 5 ہو سٹ اور سر تا مکتوبات صد یکو حاصل ہو نی ء جومندوم جہماں ا اگ رر <د اک ارران.
سے 7 ا
عو لا جم جا ا ے_ ھوا َ :_ سم
یذ سےا
مس" کاو لچ .- ۱ :- رڈ
کت وا سے ما اھ ٠ کر ے۹ مکل ہے أر ہے ان خریں سواک سی .4 فا نے تنا بی کے ہرے ا سای یر مج
سس نے ھِ_ -ت ھ1 سس مع : سے سے ۱ ۲ ۱ 5 > ×د۔
ا ایا عو تی ےد تمس مرا ات ش نررت: متا ت کل خظرو نان ؛ الگ امت ۶۶۱۶ا سے
یف
۱ ے ۱
کا 7۳۲+- سج سک . ا٥ س۱چ سے 7 یر
اد سی اک وت ا ا سے کو ہر رںے ظل 1
٭ٗ تر سا سی 3ح سا سنا شی عہ مین نم و مامح ت لیگ ر مت ہ تحت گے یا نع انم ہت یی ایت او رو تر
7
نے عاڑاے اھ أ ٣ اچ 2 ا( کے : لی
- سے" ۳ تی سےا کے ہس ےد غ ۔۔ے۔َٔے وا ہے تد 8! سی ڑ ےا ھطاڑ ٥ب تائنے ہیں رت گردم
2 3
.تما و ۴" ۰
٤ 7 اط اط +ٍ
سے لد چڑڑسھھ ےا ہے ہے
تع ع
اگ
- .:." رس اس - ” اپ ف 5 کی ۔ع
-.۔-۔-۔َ--, .-صحے-: عسیےعا ۱ 5 :
ہے ----: ہے ٭ا سے ےا حے ھا سے یت ا کی ےآ ٠ ہے ت سۓ ہے س' با ٠٠ سے و ہسےحۓ آ< سیت
سے اس ے ے . ۰ ہے ات ھ2
۱ ا طادع حصیر 7 اگ
رم سےیے - طر ال .سس قا حسئ غخت إيؤ, ہے 'و جم ٌ 7ص۶ ہہ سم ٤ ی
سا سا کے بانج ا جا سےا ہس قفذ سے ىے- سا ےت نے ہیں ۱ کی سے[ ما جیا ئۓ ٹن
0 سے 5ھ اۓے م ٣
۳ و | نْ یچ :- : ۱ ۰- ظ یو ا 1 7 ۰ نفد ۱ - سے
۳ ا :
یھ [7٦۰ ا اسب سےا ٠ ہے کک ےا ےے ےا ہے یا سے ٢یا تی جاب ” ے١ بے بارش حطان جا م کاو راور
۰ ا ا 5 سج طٰ 7 2 لئے جج ١ ہے د-
ظط حر .- ای شث و ےچ ق۴ ٦ ة 7 ص۰ کے ہت ٣ے ۔ هُ 1 . آ ۳ : فو شش ۱
ںا ہہ سس ےا کر سے آا ا سۓ رتچ پا د ص٢٣ کی یق سے یااںل تر ار جا اضیار رل١ وا ہے لی
2 نِ
آواۓ 5 1 حر ۳ مت بل آئی 7٦ ٌ۱ ن ك اپ ت0 [إ ض اہ . ا 2 ٢
: 2 و ا 1 ٦ َ ظ کی َم نا 7 7 ق ٭ث ۶ وہ 1 ای وا "اف
ہے١ پا اف سس لا ہے ۶ نی" سیا وھ م آے] ےا جا ے با ؟ وں ۲ر ار سی ےج ٣ ہر سے
٦َ
َ ' 2 1 اک تَ ۱ ن سد
یی تج ا چافؤتںے ھُْ سپ رج 5 ہے ا 7 2 ار ٣ ۰ : : از
صضھ۔ سسے×ے×- دیتی جے 7ئ پت یمان ے یہاان ہیں سے سم مات مجن
کْ سر از سگسڑ 4 کیے اقمسہ کے فقضض لے نذار ئا مکر تذل شر خمٰد ش شس رہ الۓ باقیمت نز ۔
۲ رات ار را ےت ا۔۲ ۱ ._ : 1
قغؤس از تنا گا نے جو نا گقعت: اع ن اطلکے: ٦ ترمان شر اتا عت السکے ٠ ۳ بھم ۔
۱ ۳ : ۲ ۱ یں وىو ۲ ٦ 0 اہو 2 : ٌ۱ چڈ 2 : ا ا ط ا ہے گے -
لاہ ہ٠ با >ٴ سا + یا چم 7 سس اي یی ارڑ یی بنا و ۷ا ا اج ا ا پک ا مٍ ا و ا عم کی اط
یر سارہ کر کا 7 اتوس ۲
بد تچ مان عاوی مو سس وت
آ ا جج 7 ۶ ۳ ه تل . گا ۴ھ ۳ ا١
(8ع8)
مر مز نو کر ے قمت ہوعا ی مین د کی خدی 2 ےکہ بنا و ہہوا ہوا ہے اسیا بھی میں بت و
ے۔ اقب لکی ز بان میس جا جوشکتہ ہو عزی :تر ہے کا وآ یراز می ۔
من روم چہاں مضرت کچ شرف الد بن اص ٠ تی می رلنیمیہ نے جہاں مندرشد وحدایت ے لاکھوں السا نوں
کے ولوں می سمش ال یکی قرارت اور خر تکی طلب پیرا کی و ہیں ا مفوضات ویتو بات کے ذو می تفذاظت د بین اور
رایت شر لص ت کا فی تھی انام د یا۔ مہ ا ن کا یک الیما اصلاتی شید دی کارنامہ سے جو پیش زلدہ دتابندہ در ےگا۔
ضر ت خر م یاں کے مطخوطات میں ایک امم رعال۔راحت القلوب ( ھت رت مد ومز بین بد رر ںا رای ابی
سے نواس وقت مر نظ رہے۔ بای کمچ وٹ سا رسمالہ ہے ۔ اس یں و ںتنیسوں کے اغولیات ہیں ۔ ا نکمرال فک ر
لثریلات ب رشا ےن ء مرا و موا ہر پر آ وم ضئی اہ وچووتو خر باری تا ی نیم حاوت کلام یا اک مازخ ےی
فضیلت اورروز عاشورا کے مراحث ب رگنفنگوک یگئی ہے ۔ اس مفوطات کے صصرف سب ڈ بل اقتباس سے اان طخوفطا تکی
رط وورت رو جم تکاانداز و ہہوتاڑے:
ند فددم ادام ال عسظمقۂ نف مایا نب طال بل ال کی رضا سے مز لکما لکو پا ے :اس وت جو
بھی باا اور بت اس ے نال ہوٹی ے ا سکی وجہ سے ووہاول اط ریس ہبہ صا بر وش اکمرر تا ے۔
(مجلس اول)۔
سجلس بنجم ش٤ و جو9 می بارکی تا ی رآ کا کا مان دل نے مدد لآ وہ ے۔آ ےت ةرآ یل کان فَیْھما
الفَة ال اللہ ما گ تج وی نس وشراور نل ارز جات ےق می سے دودوم ججہاں کےعلم وکا یکا آ ار _۔
یں تا نھم ا ت:فاعَيْد زبُک ختی ایک الْیْقَْنْ کیانشر و کس خی اب نےفر مکی
ہےءاسل ےھ نام رنہ ضس وفیاء کے ڈیٹی را کی تر دید اورش معت وحباد تک ابھیت رد دک کی ہے۔
اعد یر ےک یخدوم جہاں حضرت پچ شرف الد بین امم یی دنا کے افو ات وعکتز بات :فصو کی
طیتے او رخع رواضر یت اسلا لاو کے نار ےکا ڈر'عہ ںآ رح صحرورت ال بات کی ے7 مر وم
جراں راع کی نلم ت ردھالی اؤرا نکی نگ راسلاٹ یگوڑ اذہ سے نہ ماد و نما یا کیا ہاۓ اورعرا م اناد ل کاےءەہو
او فکواب میا جاۓ جوعحبت ء خدمت اور عباد تکا مبھوہ ہے ۔ سا بی ت کین بای ءعبا١ ارت نماز وروز دہ زکو و
ء کر وحاوت رسب جذ اود ہیں اود جو اصلاح ماش رد ادرک لغ واشاعت در نکاوسیلہ اور ذر بجہ ہیں ہز یادوڑوراور
قرت نے کا جا ح٤ < با دک نما رگ يا فو جتبندران کے ہضی رن نا خیام ہیں ات
متش ہیں سب تام خون جار کے مجر
۶ سے خعداے خام ون پھر سے بغیر
وا
(وع)
ڈ اک خیرٹر انصاری
رولس شہے فا ری : یی آر.اے مار وٹیوری نف اور
محر وم ہمہاں کےص وف اففار
( یکا تیب کی رپنی بین ) (د ری تو)
رك شرك ار ڈںتىترم تہاں نایا ٹی رائۓ ہی کر تے ہو نے ترما تم یں ائل لیت وحم رجات ای
ذات می لکن ورک ونغاش اور بت وز نار اغماریی طور برحسو کر تے ہیں ندکہاعنادی طور یر ۔فر مات میں
| و7 کے سا “حصیت ۓ ات ا زکرتا ہے او رای * ٹیس ا کا ع جب ہوا ہے۔ اس کے فیا
کو او ڈں ے؟ را ے اور حدا .0 بر اور جح وق ےے رتا ے اور مرا سے من ڈ را ے89
س5
مخدوم جہاں رتا کی شال وں؛ د نے می ںکمدایک لاک وشیں بنزارچمہروں نے الما و ںکو پا اک د میا کی
یسب سے یکن ا 1 سان ماد گی غلا' ات اارش دیس نے ڑا اگ رکافر طیے“ ا اور روڈ کا اما
سس ز۱ فےے ر غر سز پ7 سے 00 9 ٦ پ0 رھ ر7
اعغصمان را اق و ا سج ہے۔ ایرد نکی رائوں ملق نہیں نا اور کاثروی کی
ات مرا ادگ یکرت ے اور گر ے۔
تّ ۳ ۱ ت۶ َ ٠ یم جس ٣ ا وید 4 ٤ یا ۳
شرك سی ح00 اہج ة سیا _۔ سا9323 سس ہیا کی سر پف گی اورک میں ا رو ںا مات نت
ت ۱ کا ١. ۳ ک_
شی سح اور وو ود نا ا مات مرن سے۔ میلو وں لئے ماد یف بر الغد سج ملنفخعت و افرت کو انا
نے ٭ٗ ۳ ۴ 5 : : ۳
یقت
رک جے۔ردو صدی:201)
تا شس تی علم سے : می و جس
ہےتٹ و ربار جتاو نار مر روک ٹڈ الج ہو مفعد وم جمہاں زلیٹینایفر ماتے کی اع ہ۷رد8 ےر جو سا لیب والَد بی یادےت
20067 تی طرف الک 7ھ سے نس سور اق ندال لکل وید
شر ہناء ان دفرز نکی عبت نیم و ونغیمرو ہجو ںکی ضیثیت یس ہیں ا مان می یا ککارئی اور طاہردارٹی کیا حضز
ا مس جروس 7 :
دہ ہو۔ چوئکہ ہرس ان جو ںکویس با تا ہے ؛ اس لیے ہرکام بر کے اشارے کنا جا بے اورسمار ے
لق : ٍ2 8 0ج زی [. نے - ہے ٣ 2 ۵ < ١ ۱ "7
: َ_- ہے -- : ظَ پچ
روا
روو)
ندرمندرحہ “یس بات ہیں و خو رواخ دٹی طور بر بت برستوں میں شمارکر تے ہیں ۔
کیو 04ہ می سک یدوم جچہاں رانید نے بت وڑ نار بر ددکنی ڈالی ہے پھ ا فی سے مشنرک ہیں اور یھ
ا تن جداگازہ ہی عار فک اکراما ٹک بت و نا رگی زیت دیصتی ہیں :اس لیک رشن عار فکرابات میں مشخول
ہوک را ے ناف ہوحاتے میں او رکز صرءرتقر( و شی مکینہ )ە عم وی رو صفات مرو کوڑھی بت وٹ نار کے ونا۔
روم چان رئا ین طر کے جو ںکی نناندت یکر تے ہیں۔) و حت شہوز شر (2) دب تبو تیرح
(3)ت زن وفرزند۔ زان خوائ بھی جن طرم کے ہوتے ہیں۔(4) دو تی آ ران ظا ہرخودہ(2) دی مال (3)
ری جاہ-الئی نک خلا وہ انان خبت تنا ت ٹین ے تو سارے پنول یئل ے۔ اور چاہکو بت کاٹ ی کے ہیں اس
لی ےک اے تو ڑن ہتمشکل سے ۔کتے ہی ںکرسب ےہ خی نز جوصدلیقوں کے دل ےکی دوحب جاہ ہے۔ چوگلہ
سا ای ککی نشم بصیر کشادہ ہوتی سے لز اددان سارئی یزد ںکا ہے ادوگرد مشاہ وکرتا سے اورخوو وا می می شر
رتا سے کان بہشحاراختبارکی طور برہہوتا ہے کاخ ظادئی طور پہ۔(دو صدی:167)
نضاق: ا یجحوب میس خروم چہاں ریم نفاق کےسلسے میں فرماتے ہی ںکہ ا کی دو میں ہیں :اول نفاتی کقید کی ء
دوم مھا تی نفاققید کی مشپور ہے نذاقی محا تی یہ ےک ول ہل می تضاداور نا جرد ان میں مفائر ت
ہو. راو لوک یں ایگ ہلئی رکاوٹ سے سا لک جب الن ےم ہو تے ہیں اود اس کے از الے سے
از ہو ات میں مغخلوب ہو جاتے ہیں اور یسوی خکرز نار باندت لیت ہی ںک اکر اٹ ممسلمان تر پا
مزاف ھی نی رہو ںگاءاس ل ےک ماف کافر سے بدتر ےکیو نکیق ہآ نکی رو سے منا فی دوز مخ کے سب
موس لے در بج میں ہوں گے۔(دو صدی:201)
علم ظاھر و علم باطن :عسلہ ظاہز ہے بارے میں مخدوم جہاں تفر ات ہی ںک یم معالمہ سے اوریم
اط عکم رکافہ لم ظاہ میں ش عت کے مال ء معا مات :تش رات ؛کنایات دخیرہ ہیں۔ عم علماء اور
مسا کے لوس ے۔
عسل باطن کے ہارے میں فر ماتے ہی ںکہ زیم مکاشفہ سے اود می ایک ع رع کا نود ہے جوسنا کک کے وگ پہ
اہ رہہوتا ےا کا ول صفات رص“و مہ سے ماک ہہوتا سے اور اس کے لج تھا فن دمعا ٹی کے رد ے ما اگ : جاۓے
ہس ۔ یجن سا لی ککوار تنا یکی مضرفنت واصل ہو جالی ے اود ددا "تنا لی کے افعال ؛صمات ٤د ید ار مداون گی ءنغبوت کے
مصعئی مففلی قکا تنا کا متقصد وغیرہ ےآ گا ہو ماما ے۔ ال کیفیت وگ ءنمروں رفرشتو ںکاظہور بہشت دوز مہ
صراطا ءمیزان ء اب وکتاب وغی جم کے اسرارمحکشف ہو جات ہیں ۔
آ گے مدرم چہاں ٹن نفرماتے ہی سک یفن علم ماود میتی مم بالن ےمروم ہ گید دٹیائی ناچتا آیاء
افش 5 ۔ے ...لس سے (وو)
سی
رورغ لگڑارگی اور نیا نا ینا رخحصت ہو
مد وم جہاں دیشر ماتے ہی کہ الہ ا ےححروب بندو ںولم اہ دم ا نکی روا جا واڑم ہے ایا کو
مدکی طور سر جال وج سے اورخایا وی طورء سر ۔ ایا کو ور شی مراف کے طور ا گت یی ان بک اکا
ے العلماء ورت الا ندداء( خلا ءاخیاء کے وارث ہو نے "جس )۔( دوضصیری:171)
عزلت: خ اتک امے دافاء یت پروی ڈالج ہو ۓ مفمدوع ججہاں ملیف مات ہیں کہ نس طرح دڑا آخرت
کے بے قیاب ہے حیطالن دمین کے یی قیاب ےس ال تالی کے لیے ہاب ہہ ای طرن خلق
۱ : 7 ۱ 7 7و۶ آ ا 7 َ "۳ سے
محبادات کے سے قاب لیف اع یر گے مل کہا بت تم روری سے تا گا حیاد ت کر کے اورا ۓ اع مال
تئخرںل رے۔اودو ین ود گی بنا ں٣ ں اکم تی ۔
کا
موی ہے ٦
5- ن لئے خولاعہ اون ورای را ق سے نکی ورخزاع تک غ ارماا:دیااورا 07 0020
قلت میں مال ی ۔دماوآ ز تکاش رکفت اور اشنا ط یں ے۔ لہا جم اق یں تم ہے "ہو ۓ اور
رت ند یدرو سے تحصوصأ ال دو رن سی 8ا چین وو نکی و و مو را تقو لن کر
سس
کی کر نپ یم : 1 : 2 ۱
ار رید نکی سا لونک لئالد جا ہا سے اسے لومل ہک رونا جا ہے ۔ ان دک ےک سے شش کا رما
ہے ۔ ججھائی ار و سے مان جیعلندی ے۔ا ا لی : ہے ۔ ھی خر اط 7 اللہ لآمحیت تک ات ۔ سے یا نا اور
جو ہے وا یہ وھ جک و ہی ہہ ہا و ُ سم
کو سے ےھر کے کی ٣۳_۷٦] ۔ جر لے. )۳ یں ا ا 2" ز ےھ.]
رز 3 ً
کسے تیر | لپ ۱ ۴ جع
00ہ 2 ہی جج
ہر 8 اآسی, ظا ہے ٰ ا یں .
سس 3 خی ث۴ !۶ سے
. آئی ۳ 5 ١ ک ہے اگ و سن ۱
ہار رآ آی ۔کاورہ نے نز ان نے لور مھ ما یہ ڈیاۓ۔(مرصی179)
٠ 'َ سے ۰ ے
ظث ١ نظ سی 1 قای - ۱ ! :
صا بب کشف المحجوب ےکی ۶ر گت الام مایا سے ے ا سد ”ر وا سے لہ >_ہہے
. َ
تج
1 ۱ کی ۳ ۶ ۱ - سے 1 ۰ ۱ ۰ ک ے* تتا۔ سپ بر ) لال ث ۶9 ٣
3 ر - سی ٠ چس ضی۴ ٍ ۲- ۱
ےا ہہ ہے آے], :7ة جسم ےا ×7 دم سیت سے ہی ہے ۴ ظلی نے ےی سے 23 گے آ23 گے 7 ہے و سے و یئ ید ہا
9+ : رگ ۰ حر تا“
ح ۴ -_ . ٦ أ ا ۱ سے ۲ ا سے
سے یےء رگ ے وخ : 5 یا - 2 1 : 21 بجی : سج کی ا 7 1
اس : -ےے 7 نے پا ٣۴ سا سراھے - س ریہ سب سے تی پر سے ا ا ہےت؟ نے جح ےأا پ کے ےد اب٢ یی س
٦ 8 ٠ ' 3 2 1 ا فِ خی .پت ۓ و٥0 -- آقلے ۔-ے ور گج قزر یج
ہے نیا ۓ حید ا وید ایال ری کرت1 ی۶ رتک ین نر سے ہے یاموں سخ یر واور وش ین و
ہجے۔ بے مقام بت بلند ے اورا کی بنہ سے فرب مم نر ما نین ےےل کی نون کے موا یل می یکو ا
ڑل رات ے۔ ای لے سے بے کو فی حتف کر ماماورضدد نما ے الیک ہوک رنو ] ۱ پ اک گی گر دة ویششیں
چم سم
سے ٦ سر فیا ۱ لا رج ا سڈ 7 سے ۲خ ۱
اور فقسراء :مم کے سمل مفد دم جہاں نت یف مات ہی ںک ہہت س تنس نےفتراخضا رکمااوراس مرقاعخ تکی
ار گا روک کہ (وو)
ہا ںک کفکہ ا لکا نماض ہوگیا مگ ما این نےفظ کان ا داکیا او زج٘ سخ نے ان مکح اص لک لیا سمان اہ یکا
لام بک امیا یک یککا نا تک ہر اس ک ےمم کےجائن ہو جالی سے دہ ایا سی متحمور ہو جا جا سے جیا نوز
ازل یں تھا ءگو با ال نے روز بیشاقی میس جوعہدکیاتھا ا ںکا عق اداکر نے دالا ہ گیا انس نی میس ایک قطعہ
بھی یی سکیا ہے:
گرٹجاز شویبعالم خود 8انتقرتوھمی تمام گردد
چون فقرتمامگشت حتا !9 چرفلکت غلامگردد
روم جہاں رفظ رکی عد کے سال بی فر مات ہی ںک ال رر یفقیرکی عککیت میس چندسرمو کے برابرجھ یکوئی
ہو ا سکیا فرقماعمکیس ہوااوراگمر چندسر مو کے براب رھ لکوگی ٹےفقر کے میک میس نی ہوکیان ا کے دل ٹین ایس نے
1 اہ ہواو بھی اس کا مر مکی نئیں ہوایہاں کک رق ا ہے ول یس گان ئےجا ہوا الوت ےکوی رر ا
اص لکرسکتا ے نو اہ سک قرع لکن ن ہوا فق رای وق تگملن ہوسکما ےک ب ا لک نظ زی تھے بر نے ےو اس کے
یں لا حول ولاقوۃ الا باللّه ( یی یں سے نی ککا مکمر ن ےکی طا نہ تار برای سے :یی ےکی فو یق یکر جب ال دکی
)گی ضرا کے ج ےنت رل ہوم بے ن فقہ اسراب و وکا د نیا سے ری وت سے کی ای کر ۓے اس
کی ظراللکی مہ پر پتی سے گو یک رای کم لف کا اغقادمو جانا ےک اس الد قکی مددسٹ ہچ سے۔ اسباب س اص بے
جا تی مین اور اش ک٤ ان کے بی رکوٹی نر ترک تی نک زا اور کوک یمن وَجو مین 1 سلا۔صلہاورقو رت می نکوگی اش یں ں
ارک نشی رکا نات ہر سے اامید ہو جا نے ۔اا سکیا رکا مق صرف اش ے۔(دو صذی:178)
دروم ہاش نا ن گت ب473 کے اندر یھی نقرو فا ق ہکی امی تکو بیالن فر مایا ت۔آ پ فر مات ہی ںکہ یہ
ایا کا ماس اوراولیا می ز نت سے ؛ برا ا سا کو جا کان رہ معلوم
ہو۔ ا راع وسوض ڈ ا کے تی جواب در ےجی اک یی رگ نے جواب دیا. مکی می نکایک جز رک کے باب ہر
یع حشیطا نآ ۲ اورسوا لکر کن کیاکھا ئگ ؟ و ءکہتا: وت ۔ جب لو پچھنا :کیا این گا آپ جواب وٹ :کفن او پا
ہار ہنا جا تاے؟ کت :فر شس بی جوا بک نکر شیطان ناامیروا میں ہو جا تا۔ مب نین تل حیطاان کے ال بن
ٹن سے وو د یا کا شک رک رتا ےون ان مین اوں سے ٹ یلما ال کو ما اس ختطان کے گے مھت کر تا اک ڑڈال دی
اورسلائتی بای ۔
صاحبکشف الوب نے بج تق رک ایت پرد دی ڈالی ے۔آ بفر مات ہی ںک رف ری ال متا
دنا کا ترک اوراس سے ادگ یکین سے بد لکواا سکی عحبت سے بے نیا زکرنا ہے۔ چناج نو فکی اصطا ح می ضفقیر
9 تا ۓ جو تماد کل و پا کے اک خواوصر ے سے یھی مو ور ہو ا ایس کے ماس د نیا سے
ر(دو)
سمارے ا ساے “و جو ہویں: ا ںیگ یکا جات مل ا ںیک تر یں ضلی لها ئے یں پر کے لئے سے ا سے
پر ان لال و شہ سا رر ہے اس ب مو ود ہو نے سے ای ےآ کی اوردوات من سو ںکرے ۔گویاد: ا ا مات
ہ+وپااورۓ :وت لی گے نیدی چا ان بت لک میگ کی اور اقًاا٢ 02-21 یڑ اد تہ ا.؟*۔ کرو تر مس ور زینک
وت ہ ونیک ےکی وگ او ودک مان انا کیا اش ف ز یادہ ہوگا او راس مرکفالت' طاریییا۔
وا سط ىمالقفت امہ ےنڑل ۴ل /رۓ وس ظوروض ۶ جڑاراوانر
متاح د میا سے خافی مات و ۔ سک ا روہ سے جوم راد( طلب دنیا) او روش سے جھا کیا ب5 ۔
شا ہن ء ےوہ
نف رت لی رق راۓ سس الفقیرفن لا فی شی دؤن اللظط یرد سے سے اتک ز ول
کے وا کی اور جو سے جن نآ ئے)۔
دنیا: زتا گے سط میں متمدد وم 7 پان رلننایفرماتے گیا گوفکرت زب انی ےک خسان کےا احضاب وی کے
حا جع ینا رفرداحی؟ 0 نے والی دمیاخا لم فدررت ہے۔ا سس سل کو ماں ک ےکا جا دا درد جوو یر یہو نے ہژں۔
ا ٢ے
تا بد
جس اف ۶ ٭ خر ۳ ۳ 0غ وو ے.... جس ۱ 5ت 2 یھ . - یں
کور ۶م ھا اس لے امن مردت تا وك 'س رس٤ ین لہ ایل محرفت 7 بے ڈ شی اور ےچ دراو ۱ او 6 ٹ
گا
حضہ ہیں ۔لبذ اج وش دنا اور یکا خواہاں ہے الہ ارک دای سے وب سے۔ بن دو کنا ہنا ےک اکر رسول
لر
۹
ا ای کا ٭
۱ 0
سے آ ِّ یک سے تخی ۱ سر : سّ :
اور یا لوم وی آماد اماے۔ ہز ران گن دیااور یک دیاںل سے جار
۱ ۰ 7 سم وھ
3ح ۳ ا ا ملاس ز00 1 ۳ ۔ سہے
ور یا سیا خر رز وریہ ےن × ا۳ن ہے فو ہر سے جانا ۔
١ 7 - : سی 1 ١
.یک سر ںا ا۱ اج ۱ 27 : - سے قلفتطے_
تق رن ں۔گویاہ یا عا نا ۷ر قاع تا ک٤ لت لئ آ وھ کی سح ےرہ
خٍِ و .
“ إإ٭ ےپ | جعإ ت ٦ 5 ١ ٰ حا و یں َ ۳ ِ ط۔۳۱ لس ۲
لے میا بح یا جا سے سب ند ما کی تنا ان ر شا سج لو ووھ میا دسا ز8 +7
اض :7
ٍ سہه-ے ٦ ۱ ی سے
خروم چان ہے سا سی رحطل سای اي عاط ۔ سس سا مازناظ مات ۴ سا ہی کا میم ۱ سس سے سے آنَ سو اپ نیفریفر ج- “ا کطبْط ا
: 7 عس نذا 5 تین ا۔ پش بے
شر مایا کہ ایق تال ےن گی رع تما مز ھک ا نان ادا جائے ۔گگا۔ سے یرایل تا مر سے لی مم
لے را رج جیا ٣ر ہے خر سن ٣اپ نع دوج خر ماما تما حاون نہ ےکن کے جج او ز١ا جن
مرش 7 1 ْ
ا ار ی95ا موں تج و ںی کرای ا ما سح ئے۔ ان نع تُ مرک ورام نھاے
7 ے
ورڈ وع اوزم سے یا ۓ ر ھتھاورلہر اور غوب کو گے ا ادرج۔ ول اح( تا ما ہا ۓآ ےہ ی
7 سے ہے- سے
ھا ک ٠ ۱ سے "' - ۰ ۶3 3ئ ھ۔ ود تا َ پل 8 ١
بی عحبت مک فکگھزہ کی جا ہے ان سا دک پالواں ب رک٠ یکرت الا بی تح صتنوں می الد سے میا ر گے دالا اور
رز و -س۔ٗ سے (ھو)
ا لکاعخ اداکر نے دالا ے۔ جیا رک ےکا مطلب ےک جب بندہ کےسات کوٹ نامعمرد رع با تآ ئے نو وہ
ےک اد حاضروناظر سے دو جانۓ اورد جج الا ے۔(دو صدی:175)
تقلسد: تم لیر ہے بارے میل مخدوم جماں بائیش نف مات جس کہ ائ کی جا میں ہیں۔اول ےکوی دی مدکی
تی کر ے دوسرے یک کوک مقلدلسی مقل دک یتقلی کر ےہ تسری یک کوئی عال سی مقل دک نقلی دکرے اور
تی یک کواکی مقل دی عال مک یتفظیدکرے . کی خی ن تو ںکوآپ نا جائز اود چھ یس مکو انز قر ارد یے ہیں ۔
محخبوب و مظطلوافا مرو جہاں ریا می یشید تی وو ین ہیں وب لذاتداورکیوب خر ہ۔
حبوب انراتا سے مراداڈدرٹ الز تک محبت سے او ریو بگغ را سے مراد امیا ء اولیاءا و رما ذلتٹ برللہ
ال یکعبت ہے۔رسول متبول ٹوک ارشاد ےج ننس نےسی قوم کیل خی باعل شرکو پہن رک یاگویادواس
کی ماد ے۔ ایگ اورعد بی ٹکامفبوم ےک جس ن ےعقوم سےمحب تکی قیامت کے دن دہ ای قوم کے
سما تھاخھایا جائیگا۔
آ ےدرم مہاں لضف مات سکہ ججوحعبت عل تکی ماد سرہوٹی سے ا علرت 22 ایر و وحخت غعرادوت
مس تبد یل ہو جالی سے نوا کی عحبت علت منفعت سے معلول ے اور ززوال علتمحظرت سے معلول ہے لہ ا
ھن منرت ۴+ +وجانٰی ےاو ربت عراوت ۔
خروم چچہال رت یف رماتے ہی کہا کی عحبت ادرعداوت لی علت سے معلو لیس ہے بل اف لی جۓے ۔ مس شی
کوحبت سے یکن یں ہوسا تاور گراونٹ بت یی کڑیں۔ ا سے یل من کے واوں میں ا کی محبت اعدا کی عضفت سرہوٹی
ے ےکن کے چاد وک گی الع کرس ناوت الب ہوعالی ےو ا نکی محبت اتا گی صطت 7ہو جا ی مت
21 ےکددہ ال تھا یکا گن ے اورا ںیئاعد کی صمت کہ سے دو صدی:179)
خروم جال رتا را گتوب 185 سفن تتعالی ے بن ےکی محبت سے صا اما رض
پر ماتے ہی سکیحب تک دہڑسسیس ہیں ۔محبت ماش اویحبت عام ۔ححبت عام ادکی بندگ یکر نا اور متاصی سے اتت راز
کنا ہے۔ انس لن ےک حعبت الیکا ذوگ یکم نا اور معتاص یکا ریا کرنا متضاد بافیں ہیں ۔محبت نحص ک تلق انفن سے
سے یصرف الد کنل وعطا تحص ر سے حبت خمائ کامفہوم ىہ ےک.سا لک ابے دوس تکی پر بات کوہنظ اسان
د جھے خوادو وطببیعت کے مطا لن ہو یا ہو۔ ۱
ا سط رخ ضر ت مند وم تال رلتنعلی کے ٣ ن“وفیاد ارہ خالا: ت کے جو چن دنو نے ہیس ےئ جس ان
سے ظا ہر ےک عام انمائوں کے ل بھی اب نے مشکل امو رکوآسان بناکر دا طور پر بیان ف رما دیا سے ھی
موشکافیو ںکی بجی دگیوں ے عام 7 کلک ں نات دا ن کی انی صورت کال یگئی سے ۔
رھ رق رھ
(چو)
حفرت سی شا ہم الد بن اھ ھ۰
ناد وین ا 7 پرگعر نہ مان ففاٹف وی
صید رشع نع کی :اورشکل ٤ نس
کو وع کی ا ا وی ا تو یآ
با سے مم رجا 150 خالہ مین نع عماج ما بح نو(کا جا جج سے ور بہاں ےاثر ا400 غاز “ا نان روا مز ۓے
دسا کی سے۔ال نکی ڑ ما ن شاعم نگ او رہ سا ب یک یناو“ جے۔ اریاز مان وہ
کی کے َ۔ چ 2 ۶۳ 7- یھ 7 ٣ ۱ و ا او وا 2 7 5 2
ئا بی سے ََٗ و-
٠٤ ۓَ - 1 عل _۔ ب- 3 : 3.٦ ۶ 7٠ وق :ھی 8 کے
اےا نے ا حا فارح تن ٠ یتح ثعاب تو تل ہے او ۳٣۳۱ ہے ا ان راایرمعے 2 مامرررون۸ ابق ےج ٠ سے اہ
سے اشجا رم اہ نج -. حست ا ا ا راو او یی لی ٦ ری موری اوت کل کت ری جا 0ھ جو
کوٹ ےکی اہ عر جک رساما سےاوز تی وی سے سنا او جیا از مہ تجڑ ہا" و بھی اجارا جا سے یا انی
چو سی تل نت کان سے مع می اہ ضا سا موی٢ اور ر۶۱ فی جج مےۓداگرتاہوں ارم
نف بات بن نک زور بتا۔ مین یاارب 07 امین!
جاڑ کی ری مث ل : 7 کے ا نے کی اشن یی تحت ابی حیث ین گی یی 2 سأ تج ودای
سا 2 اق کر رہی۔_ 8 ای ے ۶ای کی 7- کے کے سب ج3 ڈاتے ہشن چا ئ رکا کم ع یر ۴ کر چباہوں 21 کس
موا ئۓ وت وی چایابہٹ پا ھی ران ٹ نی ںشھی ۳ لبی گے کاورواور ح۷ 6 مو١ ا رواڑ اوالو کم اور ہو ھ مان ما
×سے ر5
۱ ۲ ۱ ات اب چ 4ھ ” سو
ابع رس و .1 ا رق ۔اء* إص خ٭ ہی ِا نوا کر ۴ جج رز ۶
سے ۳ ْ سا ےا تیۓخ و سس سنا آ7 ضط "کےا و ما کو ےھ ےکر ن نے اضر سے ۰ ا ےیاسی ہے يہ لک آر رر ی]
۲ ضط _. کر سے ز6 ۰ وج ے ۳
ہے پا مرک نار مان جیسے جیے جازم داز کے ٹاو ضیا ہو تا رم .0ے گی کے علادہ, کے دای یا یئ ڑےے زا گیا
ہے : ہو و یت ٣ :
سس سی یم اك - ہے ةیے اج _ ےی
سے : 7 جح کیسیں آ۳ وھ و یں کم 6 چ۴ .ٔ ۱ ۰
سی سے سی جا ے٣ ۱۱ئ رم سو و ای ای ری جج .- وروخع لے بر سور و ابرا: 1 جج ورول جابااور بج71
اشن .2
[ سے ھا حز
ق و ہیں ہی کی فو کے و اج وھ .سا و ھا وھ ہی اما و
8 ]را میمش حا اوت و تح میں روک رما۔ مم بج وڑ بی سے ا ہے گیا میں نے مر الع یف ند لیا۔ عازمیکن رن ال
١
1
"٢
.
1۱
۱
ےکن رخ عاجت کے لیے باد بادآ جا رے ہیں لیف ہواکی از کےخشتمر تر ین بیت الا یس وضسوکرن ےک یکویصل
یش چہاز کے فرش بای برگراد سے ہیں اوز ہا زکا مل پر لی کے باوجود کی خندہ پپیشالی سے ال نکو ایی اھر نے سے پاز
رک ےک یکو سکرر ہا ے ۔یٹنف نے می ہر کی اور پاٹ اور لے کے ل یسوی بیت الاک جا سنج اور اکیں پار
ادن کے لیے یکر زے ہین نل ای ین جو رضح حعاجت کے لیے یئ اذراب باہ کلک یکوسن لک رز ہے ہیں
انیس درواز وکھو ل کی ت کیب یمیس نی ںآ رجی سے چنا مجر ددداز ہیی او رتبا نک یآوازرجی ہے ننس نے
آنے جانے کے رات میں جانماز بجھائی اور چہاز کے گل ےکی وقتوں کا خیال سیے اخی رما زکی حمیت باندھ لی۔ سما نے
ٹیٰ وئی امن > جچاز 0 ریرج زین نے بلندی :ا جک کڈاسٹر ہوا او رھ ی مسافت بای ے٤ الضا می سک کی
سے وی وی م٥ ل شون اور دج رعلامتو نکی رد سے دکھا با خا ہے
بے اتا اب جہازمیقات کے او پیا چاہتا ہے پاٹ نے انگ رب یٹس یا خکوخاط بکیا وا بنا اکلہ
ننوں نے می ت کی سکی ےوہ ییہا نک ریا ۔ میس تو گیا امہ لورٹپ بی نبی تکر کا تھا اس لیے “کمن یلا با۔ و لکی
عنئیں جیز ہولکیں ۔لقر با رگ کا سغراب اپنے خباب پت کا ہے۔ بہت جج دکھرکی سے کی بھلملاتی ہوئی
اشنا ںنظ رآ ن گی انا گنا ےگو یا چھاز پر یھ ہو ۓآ سان ی جآ گیا ہوادرتار ےار ے ہوں دعا واستغفار
کے سا ذس ات ددل میس ای خیائل یکر دش شکرر باتک جج مرف اپ لورٹ ب یکڑل بللہ بن رگا وچھی سے شاب ححضدر کے
تمنارے پالی کے چہا زی نظ ر1 میں :مان باوج شش کے چم وصا فنظرتہآیاء لصف ش بگزرنے کے بح دی
یک بجی فکرتا ہوا رہ یزوں ےم ایا ختظ نظ رآر ہا ے۔ مم سکولکااء دای کرای اور ڈڑھ اک کو چہاز سے دہ چکا
ہوں ان چد ہی وحعمت اورتا عد گا بچھیلا ہوا ری روش نیو کا حلمیلہ نے ما ل نظ رآیا۔ چھاز کے !تر ن ےکا اعلان بد نے
گا اوھ رق بج برارکیاومیٹرکی اڑان ےکر کے اب عالت اترام شی جج و امہ لورٹ مرفقرم رسکنے دا نے ہیں ۔ بی ہی
از کے ہے سرز مین عر بکا پوس لے یش مروف بب ۓ لبیک کی صدا میں بلند ہومیں۔ من نے لبیک کے ورہ
کے ساج کھنٹکی کے باہرنظریں دوڑا نہیں تو ایک جیب من رتھا۔ ہا کی رفیار یھی ہوکی ارت یھی اور ام ران ء پاکستان ہ
ند نیشیادفیرہ کے جہاز گے ہوۓ تھے اوران سے اقرام بن عاز م۲ن رگ کی برآید ہورج یں را تکاتقر ما
اکن رما یا ۔ ہے حود تما یں رکون اور بارع منظ ھا جھوڑ کنوڑنے وزج ے چباڑزوں ےا7 ےی
آواز بی فا می ںوخ ری عیسن مہ نچ اب ہار ات نے ےکا بھی وف ت؟ىیگیا!ز پان پر لبیک ؛رزہ بر انرام وجودءدل
ین جو ہیں لا مار کن برگستا یو کے ادکی تاس ہو جا ح٤ او الع یس مرو کہا بپگوہزخرادزیادودذر
یں آگنوں ٹیس ادگ یکر نگ ا اتل سے نیہا ل مک لا یا سے 1+9 گ ےکی ا کل سے منازل یکو مل ےگمرائئے
گا انشاء الله المولیٰ تعالیٰ اچما زی کیا ےار مہ ےکورگی ڈور ےگ رکر جب جدہبوائی ا لفغارت ٹن
ہن قد جے_پیپیٗۓًسے (9)
دافحل ہو ۓ تو صودئی اراس می یں نی نے اخختظا لکیا اوران کحکییسول مات می تم دا۔ چندفدم اور گے بد ےو
ایک دوس رر ے سو وگ یلاس میں ملبویل نے چند ا لٹ سا مز اورادوہ ئن وت ئن 0 سے یکم عو ڑا ناکم
لوک اس مال نم اکر ےتک یی گی تہاں مادرے پا سیورٹ اور دیذا وی ا٣ رکرو ہوٹی ۔ داشل بہوۓ
یج رگ حول جوال ہما لیا خھوااس کے ماد بے ا نا کا گرا ےکھانے سے ہف رکی مان ات جا ث گیل
کی کنا را۲ ئن ککھا نے ےآ 3 ینیشن ۔ بروف ہو جات گا ۔ می نے ول ےا ھا اراراۓ ما اور ہیی نے
اے نے جاب استنے بد ہیف کا سڈ نلیا مان لے مال مین ھا رہ ین سخ کا ایک دوصر ےکو یکا ربا ء تنک رنا رس ووبی
ےک -- اضعا یل اط بکنرنا جََت بس بک لکر اض تودوقل بیقر مااتھا.و جوا نود انا فکی سا
کیئان ک کر ےا و نل مک استعال نہ کے برابر تھا۔ سب کے ما۶ نفنل ف جم کےا یکر جے نہیں وہ
ہمادے پا سو رٹ کے متخعاقہ نات پھ رکا نے لے جار کتے۔ یہاں نے بھی خوا می نیکوعلبیر و نماد ما میا تھا او ان
کے درمیاان خوا تین اٹاف ای ذ مہ دارگی اد اکر دج یتھیں۔ خداخداکر کےلوئی 1د ھ ایک کے بی مم رعلہ ام ہوا اور
اد جا سے ان ورواز رے ے ووس رے ]ا سس نکی و ےی یاں دو ور ۓ ہو ۓے جح جزز
ص۔
کا نٹ مم یوٹر لے ہو اۓ کے اورز س دا رححروف جے۔ یہاں ل مارے ا پور ٹکا پیموٹرائزڑ انرراح ہوا اور
رم مر سیاں کے گے او رم رم و رر 1 ہار ہے طوف ( مول)) کیا گی فص ل ہوا“ ٰ یں تی مم رر کے طوف
ےھ 7 لیا 2 خی +'طریی کے دش 0 سگىت الےحلے قہة ان 7ا نات کے 56 ْ 7 کم مع وف اتد رو الد ان
صا نے گی وا ےکا کیا اور پچھ ری ى سس سے ۱ ئن سما مان فمرگو پیا نکر اجار ےکا مرطلہآیا۔ سے سا مان ات یا
' سا سن ےلم ک ےکا ون حر یں ن ےک اض ہنا پڑا ورس یریسا مم بہوا۔ می رے سما تج ماب ں کا بی الک نال تھا۔
۔ےکنیایں ڈ اکٹ اح زخبدائی اض کا مان تھی ں نہیں ھی ایک نرت کے ماس ید ینوہ پاٹھا نا تھا ٹنن ن کہا تھا
5
۱ ڑھ ین : تم تد ۱ کپ
بجی تمعھم وا مین لئے فا نے وین گے سیا یی 3 1[ؤراززضیا لیخ لا آناڈں اورے ماج بھی مو
زی جم کا اے نے النا انی کے با دے ہیی و ھا کو جیا نے اگ ئل کل یا لاوز
وی ے ور یا الحمد للة'
7 "سدعے آىْ طٰ س ای ےی ا سکو 0 ا 0-0 َ۳ 7 1
بہان ے او یی ام٣ ف کی1 :- جک کر اۓ ماج اورسوٹ اج ے اور رت ب271
ای ںکھولنا جا لو بر بائند نت مم ںکاٹی دنت کی ے۔ جولوگ ز مم کے لیے مااسنک کے با رجھی ساتھ نے جاتے
9و* ںا ں فلا کک نے می ںای م 7 اع ہے ۴ تے)۔ فمررسید و تارج اوران کے سا تجح خوا مان کے لیے مع علیہ مٹیا
: بیٹائوا و ہوا تج کے رعرقا لی میا وا و۶ گا جنٹر الم الی ہوگی مو ما کیل ٹرالیاں 1 یں کنکن او کان نا ان
ء۶ “.ارہ ہو ے اکا ال وق ت6 کی ىا یکو ا سا مان و ںکوالن ٹر الوں پا رکرا نے ہنا ار نا ڑا ے ورضسما مان اکر
رک ڑوم یئ مسٛسسسسےں کے ےھ ہے نے__ ےج سے (8و)
ىے سس چو سك ہے
ثہ مار ہو سکایا پچ ری دوس کی ٹرالی پر پار و کیا و برا مزا سکر ناونع دفیعہ جو ے شی را لانے کے متراوف ہہوتا ہے پچ رم
اک دن نال میس داخل ہو ۓ جس میس چمی اپنا ہندوستالی تز ٹگا نٹ ا حا کر نا تھا۔ ا سکم یں ہعارکی حددت گا
ا پھھا اف لن ےکی اود میں خر جب ہی اس تچ ہبچیادیا جہاں ہندوستالی تر ڈگا ہار رف لہرار پا ھا اورفر بر ددرکی نما
ال نکی ھی بہوئی ابیا۔ ہم نے دہا ںو گرڈراٹی سے انا زۓ لئے سا مائول یی سے انا اما ن لیا اوہ اک جا رکز
یت تی ف تارج کا سا مان لا نے بی ان گی مددکر نے بیس ججٹف گئے ۔ھادتی عا سن صاح بکا سا مان ماگ اپٹنے مر بیپ
ھی رکھا۔ ایک دوس رے ضیف عادتی صاحب ابی سامان کے لے سخّت پر یا ن نظ رآ ے ال نککا سا ما نکھو کر ٹکالا۔
تب کک ڈہائی و نے تین نک یئ ۔ سا سے ہی بیت الفلانظ رآیا۔ ا نے اود وضسو سے فا رر ہوک ران سا مان کے پا “صلی
چا اد رعشاءکی ترادا ۔کی نوائل ووتراداکیا اور چنرینٹوں کے لیے ای معملے پر رو ںکوسیرھاکی تذ ای نا ہنی لیم
الشان سفیدشامیا نظ رآی جو جدہار اورٹ پر وج دع رین علاتے میس بڑکی خی سےتماہواے اور جو نہاناھا ےک تن
حسوں ہواور اتا تھوٹا ےک ہج معلوم ہو۔ شمامما شب وروز تار ہتا سے اور یں و وع ریش شامیاوں مج ے
نراروں تاج روزا نآ تے اور ئچھر بح رع وائیل ہھوتے ہیں ۔ بر شامیانہعام شامیافو لکی رح سبیدھاسیا ٹ کیل سے بللہ
دہ یلاسنک با امک ری ککا ای امگول سا شامیاشد ےک شی نکا مرک ای اوضیا ے اورم رکز ی حصہدرمیان ےق رگولا کی
یم سکھطا ہہواشھی .ای کے ہوۓ حضے ے جد ہکا اسان تارج کہ پچ یکھاا ہوا نظ رآ ہا تھا۔ دی ایک تھی ڑیی
ار یی نظ رآ گئی اور ججب میں نے اسے اپیے وط نکی بیو ںکی رح محبت سے لیا میرک خوشیبو کا وی کان نہر ا
کردہ انی ری نیل وجت کے میرے پا نآ کا۔ ئل ہے رعدوں کے وا لہ سے محب تکیا بھ شمایس بلڑقی ۔
ٹین ساڑھھ ٹین بے یجن مطوف کے؟ دی یآ گۓ اورامہوں نے زار نا شرو حککیا۔ یی انہوں نے میں
ایک لان میں شع کیا رش رکیا۔کررشا رکا ےک اش رکیا' مر ہمارے پاسپورٹ طلب سیے اور ایل د ےکر ہی کے ہہ تئئے
لدٹا یہ انیل ہا ہی یس لیے ر ہے ۔ پچ را نکی میس اکہیں شامیانوں کےکناروں ےآ کی اور ان ک ےگگی ہار ے
سامانو ںکوصسول بج ان گے ۔اس وف تعتباط د ہنا جا ےکم جس اس سے میس جانا سے ہھاراسسا ما ن بھی ای لیس سے
بڑ ھے۔ اوھ رسامان چٹ ھایا جا رہاسے اور اوھ ری بھی یسوں بر سوار ہو نے کا مم لگیا۔ رس پر سوار ہوتے وقنت
پا یپورٹ عم جگی سے ےل یاگمیا۔ جب ساراسامافن بے گیا مانتدہ سطوف نے دنن ہار پچھرٗییل شا رکیا اور بھم نے
روا الو رج بھی ایا شارش ہو گ٤ ال حمددللػ! لبیک اللہ لبیک لیک لا شریک لک
لبیک ان الحمد و النعمة لک والملک لا شریک لک.
7و رھ رھ
ازم 5-۔چ ص لے [(و9)
٠ ریت ہس ات
ا حرحلی سرکران اض ابر ور ا !ےا
ام بس سح حریت نیبج لئ عم کو وہ ادا کال ہے
- ا ۱
اور ۔ خ تما کیا سے لئ ۱
مم 1ز مت
7 ۱ ۱ :.
سار وو امم و ہے ہر لزلی رال) ہے
۳
و
3
خ
3
2
0م
چا
ا“
٤ :
١ گج
وھ وہہ و و وی و ص و وھ زم و يي یس ود وأ وہ و و جوأوعو وع .ھ وزوبوہ ھ و .٭ . ق وب ص اھ ہو ڑج و ھ و ھ و و ج
پت
_ بط
با آ
۱ 7 ش2 ٭ -
٠ ۱ . 1 2 : آف :
جم حم - ۳ ا۔۴ نی سے - ٦ 2 ار 1 ,
س6
ج5 کت آ ھ ۱ 1 7 لے -١ ۱ : جمم۳ ف تھے -
' کا جے۔-ٔح سےا ۶ ےی سس تپ عم و یہ وی . '- دا پا ی
:
ز خ ارغ: تو و .تہ زی لو زی ہب او جو و وی وی
۱
(
2 و 7 5 نت جح 1 - ۱ ' 1 بب
ین ہے ھازا جا جیے ام ھیارا لالم ہے
سے
تھے
کی 7 سے نر || : زی ا خزت
- سم 0 ےس 08
۳۴ ے ,۶ سر ا 2 3م کے 1 : : ٥س 25
اکر یں اش ے ص وت طیبہ بی میں و ارجے ٭
- : 0
۴" - ۴ ق
۰ 3
چٍ
وچ کیو و .واع زص رھ چب رص ہہ ےو و وو وو اوھ وھ وو ۲
کے ججہت..تحتتتصتہ ہہت
رر وم جج ے - (100 1
0بت ۸نل1.7۸یلللتنتییننن۸..ن۸نل1 نن نل ست رحس -0-س.س1.0920-.0-.0تہت-ت-ہت-ہصصجہب سا
نے میں ہے دلء دل یش عیبر طیبہ پہ ہناگی جاں شال
رج نین گھمء لن جں پر نے کیا و فا را ای ہے
6 سو سص ھ
"- سے ہے . لہ کا سیا را کی سے
51 8.6.: .9 کا وا ہو و غ٭. ۵ ۵ھ لی ہو ىو. وع ہو و وو یت
>
ھک -۔۔ھہ
لٰ
ج-دد
ڈ اک اشماز اھ
ر ررش تحار ء شع کیو ری نہ
" اہن طوطہ کا سخ زامہ مجن داند ون
لف نا کے اولین شماروں یس این بطوطہ کے طول ھی مغ کے پاری ادوا ری نشا دج یک یکن یھی ین کا
اعادەدرمڈ یل ے:
(ہ 5 3ءء : ارہ ء بیت ادس ۷ سن م من خ مین
(2) 134231333 ء وٹیساطنت
(3) 1344:1342 ء: رسکی رہن کا مخ دی سابل( گواء وی رہ)
(4) 1344 1348ء مر لنکاء ہنکال سا مر اوجچنان
(8) 1355:1348 ء:شالی افریقہاو رای انس
رز شیج ملح ۳ن ان یف کےخو نع اودا ریمس ارز جرتے رو رک ناوک زددارفا رخ نک رت
یس یی ںکی جا ہی ہے۔ ا نآ خری قطا یس جنز دی طور بر چو تھے اورگل طوز پہ یا نچ مس دورکا انز و لیا جار ہاے۔سخر
ما سے کے امس تھ کیا لیس ت1 ین :شال افر ارزاڈاش سے ے135
ین جے لے ان بلدطلکیی زوا گی یشگال ین واخح سےا رگا و نکی بند رگا تۓ وئی ۔ اس کے مطا لق ۹15 ونوں
کےسفرکے بعدد٥ بر پنگار(2)پیا۔ یہاں کے پاشدروں کے تلق وولکعتتا ےکہ ینہ ہندوٹمسلمان ہیں ۔ ان کے رکم د
روا خعکودہ نالپند یدہ اور خی رم بر ب قرارد ینا ے۔(۳) وو یھ یلعا ےک خیب کیو ں کا یہاں داغلممنوغ نھا۔ تا جروں
کے نی بھی شر کہ دہ بندرگاہ ےآ گے ہآ نی اس ملک مین بای بہت فراوانی سے لے ےلان بادشاء کے سوا
کوئی اوزا نکی عوارئی نی سک رسکتا تھا۔ مال ارت کے سللے یس دولکھتا ےکمہ بادام ء پانء مچھالیہ (سیارکی ) چادل اور
بچھلی ےبد نے جس ہاں کےلو فکپٹراخر یرت ہیں شود مت تس دہ با جا ےک مھا می بادشاہ جب بندرگاہ رآ یا و
وم و وو سسہیسس..س سس (1ؤ1)
اس نے پا دشا ہکولیطو رک کال ی مرخ ؛سونٹہ داریٹی اور بنگال سے لا ےکیٹ ے اسے :لہ ر بے دو یھ یککتتا ےکہ ہر چہاز
جوا نگی ند رکا رآ نا سے با دشا کون ری ںک۷رح ہے۔ اکم ایا رر ےل .لوک جادو کے ات سے اس جما زکوہ ری طوفان
ین پا یچ جن با خ را کو یج ئی۔
ام ن لطوط کی دو گی مر ل موجوووانڑ وش کے بر ام زی ہاں 2504یلوںل مث ے زی و
ے چاواوہ اوا تر ! کے مکی ا ےلیک اے ناک گے عبظا لآ تن وع گر کے گی دور؟ جو ا تز رہ اور ا یکی
انی اد ےڑک سا ںا یں 6ن ٥ بچھالیہلر سا رگی) لویل 21 ان را
درشت بگثرت میں ۔ادریہا ںکا ان یس رت کے مار زان کی" وو کے لیے
مز ہے ان رو ںکی وو تار تک نے یئ اور بد لے یں سونے اور جا ندگیٰ کےگکڑ 9 8 نے 1 یا۔
وں کے جہاز جب بیہاں چ یی ہیس نو متا گی لوک ا نکا انتا لکرتے مس اور یسک رت مہ ۔ این لبطوططہ کے
لے وو لوف جار یپ یادا 1 مم او رکیل یکا زا کان
زمرہ کے سلطان سے ا فی ملا تقا تکا عال این بطوطہ نے و لپ اندازز می سنا سے۔ ای کے مطا بی کی
و وار وو ت” 7 ںآ مھ کے جین ون بحعد بھی سلطاان کے سا سے اض ہو ن ےکی احجازت دکی جال ی تھی )ال دوران انل
کی خاطر بداارات می ںکوئ کیج سکی جانی جرسمھوضوم برہھر: بیو و ین
ے راو وو سلطان کے کن ای جا جیا ۔ امن کے النھاظ میس ماد شیا ہکا نام لک طاہر ےب سنٹف وت کی اوَ رکال ے۔
شی این سے۔ ای 0|0 ہے نمیا بت (رج بت رت یج تا ئن کی کی موی سے 2 ال ع تا رر پیا جے۔ دی
7 ما سج۔۳ 7 شی رج غاعیت ے۔ جم گی ما کے ے کے ا پنا 93آ کے سے میہاں ےن اشتد نے انی
سیک۷ وا کے شی ۔ جیا ے سیضغاا نی ارز دن برا اب ں۔ا کی ماگ کےککافرا کو ج سدے ہاں۔ (6)
0 هو ں نے فا اورن ”خ کے بعدنماز و کا جک پبرابن لوط سلطان سے طا نما سے فو بھی بر شا یئل نے اہر
زم یس این تح م رام وڑرا اعراء اور عاا ولشلا ماض ہو ئۓ ۔ این بولوطہہ کے ممطا سلطاان کے ما روز بر تج ہب
تح
سے پیل امبوں نے سلطا نیکوسا مکیاء بجر اۓ مخ رن ماع ع رآ ک کے ہہ گن ۔ بچچھ راع را غلما شرف کیا رشع ١ء ساہوں
ت0
سے جج
اورغا ٣ی ےی ال تا ۓ ا مر ساط نعکوسلا سم کیا او را کیا یمن ٹیس وابیں لوٹ سے ۔سلطان باصھی عرسوار تھا
اوراگی ےم جا مر گھا۔۔ اتی کۓےرا_- بج اور یا ا ماج 2 چیا پیا اس ہصح شی اورھوڑ ےکر خے دا ن4
سیگ ےر قطشب ود تن ے تے۔ ال کے بعدأفہ و کیل منعق ہوئی .ال کر ےک
ان وط ے رقاصاؤں کیم ہجودٹی گے انل می نکی اشمار وکی ںکیا سلا کہ ای ککھوڑے کے وپ نم کا سا
سےا
اگ :نک یا نما ے اور تھی سپ وکس ےلراباق جس ےافن ای نے ساط( شی رم بلق کے وھ جار میں چی د ریکھا
رھ توم سو سسض سس سس ے[10ا
ھا زم ہکا ایک جیب زی کا اس نے تذکرہ ان الفاظ بی لکیا ہے :اس مل ککا یہ دستورتھا کہ جح بکی امیر یا رکیت با
پاڈارگ یی جوان ہو ےو حلطا نکوشردیی ای ہے۔سلطا ناگورنو ںکوا ےد ےکا ہے۔اگمر وا نک پنرآ 0
سلطان اس کے سیاتج موا کر لیا ہے ۔ ورشہاس کے دولی شس کے سساتھھ جات ہیں وکا کر دی ہیں ۔ لو کتمنا
مر تے ہہ ںکہ ہنا مکی بادشا ہک ین ھآ جات ۓکبونکہ بادشاہ کے سا تھ کا ہو تے بی اس کے با پ کا ھرتبہ بڑھ جانا
نات (7) '
حلطا نکی بد سے این اطوط نے اپ سفرکی ای من لک آغا نکیا۔ اس کے لیے سلطان نے اخ را مکیاء
زادراودیااور مدرم تگارجھی مقر کے 24 ونوں کےسفر کے بعد ووٹل چاوا(8)نیا۔ اس کے مطا شی اس ملک( جم رہ)
کا طول دوہیٹوں کے سر کے برابرتھا۔ یہاں کے پاشزد ےمسلما نیس تے اور بادشا دج یکاف تھا ببہاں الد بان کاٹ زء
ود ہنلریی اوراونک فراوالی سے لت تے اورممقا ئی لوک دوس رےگکوں کےا جروں سے یسا مان سو لی سکیڈروں کے بد لے
فروض تکرتے تھے( )سولی سپا اس ملک یں جم سک ےکپٹڑے سے زیادہلحتی مچھا جا تھا۔ دہ ہیچھیلگکتتا ےکہ ال
قڑمر ہے میں پاش یک تعداو بیس جے ہا نک کک برا فی نکا اتی اس کے ذرواے ي بندھانز تا تھا اود ہردکاندارکی
دانع یر بندرھار تا تھا-(10) ٰ
اس جزمر مے کے باد شا ہکا عال بیا نک۷ر ہو ۓ این اطوط نےککھا ےکدہ ا نے مل کے باہرز ین
یما رتا تھا او رای عا ٠ ٹیش ممانوں متا تھا ۔ممرانوں کے لے الیگ سے فر کا ا جممام وت تھا ان لوط مین
ول جک ان کائمممان مات اس زورانع پاوظاہ نے اح نت چخدستتان کے احوال انیل دریاقت سییے. ود بار میس
۱ ای ایک جر تناک مشاہ ہکا ذککراسل نے اع الف ظط می کیا نے :”یش نے ای کن سکوویکھا کہا نے اٹیے گے بہ
ٹچ کی دی دوز مان سے پچ کہا جن سکو یئ ںبکنتا تھا اد چچ رب یکو مہو ما یک کم الیباد بای اک ا کا گا صا فک ٹگیا اور
مرشحدہ جا مڑا. مھ تباب تب ہوا ہاوشاہ نے گی نک کہ اکیہ ہرم رے خلام ہیں اور تھے سے اس فک رحب ت کر تے
ہی سک انی جا کو جک برشر با نکر تے میں" '-(14)
ل جادا سے رخحصت ہیں دفنوں کے بد این لطو کا چہاز برا نکائل جس داخل ہوا۔ اس کےلفغطوں میں:
”ا سںحندرری ہواسے شە مرح اور نہ کت سے ۔اکی سب سے پر جہاز کے سا تح مین اود جہاز ہد تے ہیں ۔ الع س بکو
لا یی ہیں تو جہاز تا ے۔ بڑے جہاز مم شی تید ایک طرف اورٹی دوسرکی رف ہو تے ہیں۔ ایک ایک چیہ
ت ےَ کک ام ار ےت امگڈگااللا ۔ ٠
ستو نکی مانفرہوتا ے اود ہرایگ چو کی ںی ںآ دی کا مک تے ہیں۔ ہرایک یو می دو بلڑیی بڑئی رسیاں بنیھی ہولی
1 ٹس جب اک جا عحت ال لںک وم چک روز د بی ےو نزک ججماععت ا کے ۔ اس س نز یس 37دڈوں کے سر
کے بعداین الو طلوا یئ (12) چیک اس کے الفاظ مشش : میلک بہت دن ہے اور ینہا کا بادشماہ جشان کے بادشاہ کے
ع٤٣ ص *_**ص ےمےلل۔(163)
۲ ا کے 27 اکر سے بآم ںو اع لین حا اب
بادشماہ کے جا لی تما کرت کت پاشتترے بہت چڈت یرعش سن کون کے سما تہ
بہت بہگمشا ہہ ہیں ۔نحراقت اور اعت ان مین ناکیرۓۓ سال نکی عورم ںنکھوڑوں پ جج می میں اود تبرانداز ہوٹی
: ک۷ ہچ ہڈا ص090 ۲
یں۔اورمردوں کے سا مھ وک رکٹ کی میں حانی یں
ا ایز ای رای ارویا- کے وی کی یی ےجس
- 7 -
کان این وو امو ر ساوت ۷ لی وی اشن تق وا زان
9ہ علا تھا | ےعرںں وخ لز
ےت ۰
:
زا الاے رگا 0-٦٠ سے لْ ح 7 کااظہ 1 2 ی ۱ گٌْ ےن سی ٦. ا مجر ۴ ٠
نے بھی ان ن اطوط کوٹیش قمت حائف در ےکر رخ کر اتک :اپ بات ای نے گنی ےکن سوک
٠ ۶ 2 ۱ ال و و٢١5 سے ت٭ بی ۱ سر یم - 2 -
کبرادفی نے اسے جا رم رجا لوں یں اور لے اھرحخ :ا ص اور یہوں کے اج رو ے تھے لہ وحن ری سف ریش ا نکیا مال
کک ا ا
مو اکی ے ۹7 وو یکا ضف تل ےکر کے این لوط ہک یآ در ججیکن میس بوٹی ان مل فکی خو بیوں او توبن ں کا
)۴ : ۱ می اس" 2 ۱ ۱ 8ع ا 0ے 5 : ۱ : َ. 7 سے . -٦۰ سے
ں نے بت مس سے ڑم یا ےس مہا ای بر او قاوصرت ؛ مصضعت وخردت ؛مجیکشت و رر نے مل واوم
یا باتک کال ویپ ہیں ۱ عم رن مج ا ائن صم کا اجاطل رتا ول ےمان ند مانو ںکی خی کت سب ےس 3ہ
ادن سے سامح یا نام ۴ ۰_' عو کو وج ہیں اہ غرووں او مب رووں رظ رج (14)ظا ے ؟ وؤسا۔ یا ملاک
کن 1 : : 7 ١ . -- یں ٌ 7 25 : 7 ×سك : گَْ رس یے عم ا
نے سک ا +9 : لان اور جوا 6را اع ےکن رن نے ب۲ یں پیک پک کم
یہ
-_ ا . ۔۶ 6 ا ہے 1ھ یں 88 ا تق ےی ۱ اڈ
و گی رہ کا ماش بی ای ے "کم مرا سے یاں نے اناج اورییاوں کے صن ران ہے :“مین سی ویر ری فیرے پڑت
7
ٴ۶ : 3 - ۔ "٠ یج ے ج ٴ ار و . 7۳
پر ےم ]ور ]٢وی اور ا تی لم جک اکا و ۴ ہی : سی ےم :
اور رای تحرت اں ۔ ؟ سان ٢اخ مایق یی خو بای ےکی ال ہر وہاں تر لاوز یہ مسب یا
. آقلسی آتے جم 0" کپ 1 پ یت ٠ کی 5" اس اس گی -
ے اورتوارزح واص فان کے گر بوززہ کے مشما ہوا ے۔ بیس فعد رتو ہے ہار ہے مت مان چدا یت مین جچین ل۶۱
پا ات وو کا ھی اق تس لا سی وھ سے
ستے* مکر مج سے سا س کان مہا یں تکبت ا ھا :تا ے اور سان گئے کے ۱ ہہوں کے زار بی بے پڑادا: ین و ٭سااور
ءے ۱ 1 ٦
حق سیا رو اور کا ےۓے-(15)
۴۱ جا 1 ضوع و ا سس ۳ کس تی - 3 ا 1 ا
2 سے آ۶ رك ا سے فا ۱ ھچ ا ١ ا ا سك 7 ٠ .
-+ ۱ نوس .دے۔ ۔ ×۔ کے
ہوا۔ ا کید اوارو دو یا تو ماتون گید لوا ر ہنا ٗ ے۔
ُ2 ٣ك خچل ہے ا ا
: وس ظط ۳م 2 سس ۴ رط ٦
تھی یا نے بریوں کے ملین اہن لوط لے 7 ا ہے۔ ای سے الفاظ میں ے )پا یا ا ٭×ڑا ےت:5
جو 70 ے جله ٣ك ہیں ہم 1 سے حم ٦ ك۳
اگ مین لومای۔بی ماضنلد کی ہے۔ اس یں چجھر ملا تے میں اور مین و نج٠ کآ ان ےکن ۔ کزان پاپ رن و نے
ہین فو یا جن جا لی ہے۔ ہچ رای کور 1 اتے ہی کی می سے ا گنی لی ا کا تیر اور ۓ ایک
٭ےٌ۔ ا
)04(
پھر 5۔4
7 ے حطرم لہ
میں اتا سے چیہ اد در گیا می دیس دفو بی جال لی ای ہے۔ بنا بیہاں ایی ارزاں بہوتے یں تی ےکم
ہمان ہے ملک میں ٹیا کے کہا ےکی ز یاد ہا نکو ہندروستان اورتمام ولا ول یس یک ضخ رب کک نے جاتے ہین
اور ہے ا ا ا ہیں “'۔(16)
یپ یقن اض نے زیم نان کت پوت ےا کی بی
رو اڑڑے سے اک اگم رخ مللیوں ار و ے ریادہ ہے کی رین یت وروی
نے ای ری ےی اک ئے یں "۔(17)
ین بی پال سکی بی رکاہیوں اورطش تکی و وت کا بھی اس نے ذک کیا ہے۔ می دکامیال
مہو یا چھی ہوٹی تھیں گر مکھانا رن سے ال کا رنک یا ا نکیل متا یں وی می نکر نے نے ینوی میں کھیں۔
ان گی بر چد ہنلدوستالن خر اسان اوردع یما تک می کی ای از
بین می ں کا کے تےکر یپوٹ (۱۸0!6 009 )کچھ ابین لو مہ ن ےکا ہے : ائہلیي مین
درم ود ینار کے ذ ایر ے خر بد وف رض تی لکرتے پل سونے اور چا ند یکو پکھلاک ران کے ڈ لے بنا کر کو وڈ تے ہیں
او رکا ے
کے اہی لیکا راس کر ب رات وں رکودت تحت ت اتال ے ای اورض رع سے نٹ جاتا ےکو الکو
وارالض رب میں نے جات مو اوران کے مین نا ےت ہں۔ ذائی لکرنے وا لن ےکوھد ینا یں بڑ تا
(19)پدارالظر ب اہک بڑے در ہے کےامی رک یتو مل میس ےاوراس می سککام کر نے والو ںکوحکوم کن اود بی ہے '۔
نی مصوروں کےکما لکا بھی کر این لبطوطہ نکیا سے اس کے مطا لق جس شر ےکببھی ا کا گر ہوا
وہل کےمصوروں نے ا کی نموم ہس بنا نی ہا لم کک جب ددددبارہ الئشہروں شی داردہہوافو اس نے اتی اور
اۓھرازوں کی تتموب یں وکاتوں یس اوردلباروں نکی ہوگی یا میں شن مصور یکا ایک فائد ہنی تھاکمغ رود اشخنائیل
کی ورس سان دوعر ہے عاائول می می دی عا یٰ میں ت اکسا نکی ماز می وت
بی مادوگروں اورشعپرہ باڈذوں کے نماعت ر2 پ اورشی او ! راقھاتیٹی ابی لطوطہ ے بیان کے
ہس من اکٹ مورخوں اورعاا کا ماننا ےکہان میں ج مت 20
ین ے والبی کےسفرمیس ہاوا گر ر تے ہو ۓ این لوہ کاٹ یمککٹ باپھا راس مرتباس نے ہنذوستمان ٹیل
ز دوفو ںتک قامنکی لکیا۔ بی رب ؛امران اورشام کے علاقول ےگ رتا ہواد*755نھ(1348ء) یں اپنے نپ گیا۔
ٹن ایی برانبلوط پیل ونس بٹیا۔ ا نے دیج سکیعل دق اورعلا اک ریت کات بی کی
ا وپ زان ارڈ سنایا۔ 36 ونوں کے قیام کے بد وہ پھی ر٤ روم
روںلں کے ور ےج روفروش گر ئے میں ۔۔(148) کا کان ڑا لف وست کے برایہ ہوتاے اور بادشماہ
)105(
کے ذر ہمارڈ ینیا(20)ہوتے ہو ئے 2 ۴ یا شم رفا بھیا۔ یہاں کے اکم سلطان ال وخنان نے ا کن خیا یکی۔ای
کے ایھب این الوطہ نے اپنا فرنمہترحیب دیا۔ ان ال کےکل اس نے اپینے سط کےآ خر دور نس شالی اف وت
(مخرب )اودا ین (ائ رس ) کا ھی سف اح رکیا۔
اوخنا نکی نتر یک وق عیف کے انا یس این لطوط نے بای فرامد ی سے کا صلی ے۔ وولعت سے دا
گی عایت ےک اس پادشاہ یس قمام اوصاف مخ * میں ۔سلطان۶ رای سے یادہ ال میں مت بارخاہ ہر سے ر با3
ای ما ٠ئ تن ۱ ماد شا بیشن سے ز دوجو ںیت ٤ بغار رک سے زیادہ بادی؛ شاو روم سے ز اد لم باد اون کان
عے زیادود نداری اور ما سر بین سے۔ (24ائب را نع وو ا کے لو اس سے جرد دنا
شی ںکوکی دوسرا مک ک یں ۔میدہ جات لثرت ہیں اد رکھانے پض ےکی تام جن کی ماس ہیں ۔سسی اورک جم ۔اوصاف
لن پا ے ات ہیں۔*' )22)
ماس سے ج تھے (23) اور سب (24) مھ نے و ۓ امن طومل ا ٹین (اناش) ھا اس وللت حساتوں اور
مسلمانوں کے ورسیان نک ادگ گی۔۔ انی نکی از عالی (86600۸990:1919) کے سط یں حیسباتوں نے خمائصھی جس
رشت بھی حاصک لک ری - مین بل ااطادل (3۲٥۲۵۱٥ن) اب گی مسلانوں کے ما ا الو انز دم
)۸۱٣١۸9۹6 :×۱( گی ف9و ہجو ں نے اس کا محاص کر رکا تھا۔ این لوط کے ممطا یی ال نے این جا ےکا تید نماد یں
تحول کی رت سے کیا تھا۔(28) ۶ر لوں کے زم ایت ار این کےربم شس تو ۓ ا کا گر ہوا۔ ا نع تما شبرو ںکی
عاات ٤و ما ںکی ارتاقٰ اور :رن ٤ عم ویر لئ نے زظر کیا سے۔ الع یل م رہہ مالقہ ادرف رناط(26)ز اد ام
ہیں ۔کگر چیہ فرنام ہکا یع شتھر ے کین اہ کی ا رکنی ابحیت سلم کیو ںکاین لوط کا بیان ان حا لا تگووا شک رح
ہے داش انی بیسآ اس ملا گی ات از وج نی کا انز کے وفت بی ہو۲ ئے جے۔ سای انا رہ با بھی محنش ,رئنیس
اور باون ء زا ی منماو کے تو لد ا نے الات سے ےئ را اکطاط کے اساب کے ور پر
ان لوط کے سفرنا مہ یں صاف نظ رآتے ہیں۔ قا ئل فور بات بھی ےکرک حا ہرشم ریش عالموں :أقیہوں:اماموں,
نٹیبوں +صصوفیوں اور عابدو ںک یک رتعدادمو جو نی ۔ ا نکی عااما نہ ااصییں اود ار بھی سر مرح کی شیرازہ
دی یس بی ایام تھے ۔ عائھم الام کے مموجودو حالبت ے اگ رمواز نہ کیا جاۓ 9 این لوط کا جالع ہمار ۓ لیے
ہر ت آ وین
شالی اف ریت کےےمکوں میس این اطوط کان رسددان ء دلا تہ مالی دغیرہ سے ہوا حا کے دشوا رگمز ارسف رکا تج دک
اث ہفرما مہ کے ےئ تض ےکا سب ےہ سپ باب ے۔ا لی لے یل انس نے تسکشی فک خد ما ت کا ڈگ رکیاے۔
شی ىر یکو کت تھے سے قافکددالے اجرت د ےکر اۓ آگے رواش کر تھے وہ اگی سی کش عکرہائر
7 .نے ممے۔مےہ مم ہٹ(108)
والوں کےقھہرنے اورکھانے ہیٹ ےکا تظامکر نے کے سماتجوسحراس ےگنر نے وللوں کے لیے پاٹی اش مکرتا تھا اوران
کے ےرات ینا یکرت تھا۔ ای کی یرد سے س٢ت را کیاسف ر نان تر ۔بھیککشیفن وی نا ےکا شکا رہد جا تا کیا۔ ال
صورت میس تافلہ دلو ںکی بد ادگ ار یا 2 کیو ںکیہ:*' الم را سواے زیت کےنذدوں کے اور یں اور
ریت کے تو دو ںگویی ہوانمیں اورآ نیا یک مکننیس ر بے دق ہیں ۔ ایک دن تذ ایک مہ ریت کے پہاڑ دکلا نی
دتے ہیں اور دوس رے دن بج یٹ ینیں_ خوا ک7 سے نات نون زورب ہوشیارووزتفند ہدوت ہیں دی رہ تک نہیں
گرتۓے ۔(28)دلا < کر این لبطوطہ وہاں کے جا ام (29) کے سا سے یس ہوا۔ انس نے دکیکھا یہروہ الئۓ سا موچود
سوداگروں سے تر تما نک بد سے با تکرر ہا تھا کیو سکیددہ ایل اہین براب رکیل ما:تا تھا۔ اہن لو کو اس بات پ رت
او ہوا ۷ ,وہا ںکا جا 1 کر مے لو یکا اد کی کرت ۔(30)عا ا شر نے اں کی اودقمام ائل اظل کی او کا امام
کیا رابین لطوطرائس جات پت بدحظا ہو اککھوانے کے ل نخس ین کا ولیہ لاس میں دودرن او رج ملا ہوا تھا۔ رن
کے باے ب کھا نانص فکمدو کے نک تھلکے میس شی ںکیا گیا نقول اس کے :نشیس ای دفت بج ھکیا لی فی ےی
نین لسن کے باو ہدوہ 6 وو کت اک ملک ہیی مر ای نے یبا نک غَجسب رسضو نکاڈککرتے
ہو لھا ےکہ بیہا کی مور پرد ون لکرتیں بک ہنی رمردوں سے دو ار ہیں اورا سے نیو بگجھ نیس مھا جاتا۔
یہاںت کک اض اورفق بھی ای عورتو ںکودوست بناتے شیں -
دا ےآ ۓ اہن لو طردد پاے نامز کے علاتے ےگ را۔ دد یاے نا مجر کے خنطر نا کک چو ںا کر
: اس ن ےکیا ے۔ اس کے مطاقن ان می نف گر یچ ایک چھوٹ می جے بڑے ہوتے تھے اور بجی آدم خور ہوتے
× تھے۔ در ماے :ا گیجن ٹیس بی ان لوط نے یہی پار در یائ یگھوڑ ابھی دبیکھا۔ ا کی جسمامت سے دہ تبرت ( دو د ہگیا۔ نچھر
دہمالی بہتیا۔ اس نے مالی کے بادشاوسلیما نکی ہخال تکی شکای تکی سے نان اہ کی انصاف لیندکوس را ہے۔ اس
کے مطابق اس کلک مم لم باصئل دوانکیں ءاسن بدرجہ طایت سے اور نہ ماف یکو چور ڈاکوئوں ےکوٹی ان لیشہ ہے ۔
وہ یھی کھتنا کہ یہا ںک ہلوگ اماج تکا اتترا مکرتے ہیں ۔نماز اورروز ,کے جخت پابنلد ہیں ۔ش رآن حذظ کر نے سے
زاس شخف رککنت ہیں یج یک ہاگ رکوئی ڑکا یق ران ٹس دتپی نہ نےذ اس کے پیبروں میس بیڑی ڈال دیج ہیں اور
ٰ تب کک در مان سکرتے ج بکک دو عافظگمل نکر لے۔ کے نماز نہ پڑ ھا و یل مار تے ہیں ۔ جع کی نما بیس اس
را زی شائل ہوتے ہی سکع ے می لوک مسچد یس انیم فو ناکر نے ملکتے ہیں . اع را اور رو سا ا ہج معللے نمامول
' کے پاتھ پیل یداد ین ہیں اک سحبھ می اا نکی تو ظا ر ہے _
ٰ ان لوط کا الزروم بر بر کے علادہ سے یی ہوا لوک نان وت ہے اوران کے موا حر ے میک ںکورنو یکا
۱ ظا مردوں سے بالات تھا۔ اس کے مطالن یلوگ ناک ےکیکاوں سے انا نکا لن ےکا کا کر تے جے(+3) اورجا نو ںکی
شیع وو ےس -(107)
اش (8 501 ) جناتے تھے جن نکا استعمال سسکوں کے بد نے می سکیا جات تھا اس کے ممظا لی اک نال س نے کے
بر لے ٹیس48 مولی لایس اور 800-700 کی ساانیس بد لی جاسک تھی ۔
بربروں کے علااتے سےتفو مگ کر این طوطہ 786ھ شی وائیں فا شب پنیا جہاں ال نے با خر قیام
افقیارکیااوراسی دوران اپنااسفرنامہ ال نے دم کیا۔
(0)
رو(
)3(
1)
2
03
ال سفرنا ےکی تب ڈ مل چنن اٹل ذک رخحصوصیات نوج طلب ہیں -
این وط کا سفرنامے ام اسعلام کے الن عالا تکا ایک متتفد جا ئزہ جن ںکرتا سے جو چود ہو مس صودکی خیسوئی بیس
قام تے۔ بردورااسل لیے ام تھا کہ تار بیوں کےےتملوں اورجابیوں سے عالم اسلا مس حدت ٠ک ” تی کا تم
اور ایک لئے دو رکا آ نار ہو ےکو تھا جس میں زا شی تین مل میں وچ ہی کانے وا یکین : مھلے
فوکی ۱ از یک اود عا نی (32) انحطاط او رع روخ خالی کے ماشیان عالحم الام کے بیشتزتصموں میس جو حالات
بے ہوئے تھ ایل جانے او ری این و طکا سفرا ما ہم تن ماغذ ہے۔
بیدددرگربوں کے سیا کی افقیقہ ار او ری پالا دی کاخ کی دور تھا۔ اس کے بعد الما کے بش تموں میس غمر
رب مسلراتوں اور اورپ عیسائیوں ن ھی صیران شس انی بالادئی ماب تک کی اورعربو ںگ یکرت
داستالن یا رغاس کت اکر چہابن لطوطہ نے ااںچپد گی کے اسیاب وا 2 ور >> بیا یں سے ہیں:
ا شر ا ا ضنے ان امام گید کل ناج کن سش۔
اہن لو مل لی خر تی ایگ علا ؟ ی اہمی تھی تت لان سے این میک ہراروں میلک سم رتےوا0ا نے
رع سم کے اور
اح اس جام ت کیا عخلاممت سےکہ حا لم اسلام کے جرافائی عدد دک : عنم تھے اوزاضن کے
سے کک نکی نوا و ئن این اون یٹ یا این لتطوطہ کے سا تجھ زوا تگگ ی مخ ہوکئی اور
۱ ہو و فو و کے اھ ا یو یی تیآ و سے ۱
وا حم اسلام حرف آندروٹی امسشا رج شک رر لیا 00 کے گی و یا نغر ک7 ےے گے۔ انخطاءا اور
ایل ال اان عالا کا ا زیم تھے ۔ می ہب ےہ 5 اور ۱16 ںضر یں کے دوران تو دق عرون
الم سطی وم تی ران 0ی وہ تھا جو دورا ال میں پنار باتھا۔
ھ) وھ
سرن ے کے اس ححص کا ان :نی یل تج دستیابکننیں ۔ ال نون کے لیے ٹس نے اددو کے چن در ایم سے استفاد ٥کیا ہے :جن
یس مولوئی می سجن ؛ ریس اح تفم بی اورمولوئی خبد ار نکی تصانیف شال ہیں۔
ار کان یا بر ما( مو جودو میا آیار یاعلانہ رے۔
. ہپ ت سے رمق بد کے 3و مر تا ھبھ٭ارستان غیبی اوہ فتحبۂ غبر شن یئ یآ سام گ٤ وو ا ۵
ایا ہی مس یا نگر تے میں ایا تہ کے لے می ائمصکعموان 5وت ۸ ۷ ٣٥ات۰٣٣۳ ٢ 6نا زع نت''۔ لا جیڈرا ۶ 3
علق بے
(ھ)
)(5)
(8)
رو)
)10()
)12(
)13(
)14(
)15(
)16(
)18(
)20(
سفرنامڈ ابن بطو طة از مولویی مم سن( دٹی ۱1998ء):403/۴
انا :402 (68ا انا كگ٦404 )7( ایا ل407
ال تھا یلین اورگوڈ یا کیا علا 4 سے اغآ تا 71 ھیال(6)
تار کا می سلساہ چو ںکی آھ کے ٥ری بنا ریا۔ ہنروسان سے حائصل یکردو وٹ یڑ ہے ال اعمما لیگ او ہی ہت 7
فروخت ہو تے تاور یی مناٹع درب کو ںکی مال یآ سودگ یکا ایک اہم ذر ا ھتھا۔
سفر نامۂ ابن بطوط7:4ت408 (ہ) ابنا:کی4039
اس علاتے کی جح شناخت متھاوک نان ان کال وو بین کےےقر یب کے سای علا تتے یس تھا
سفرنامة ابن بطوط۴۵:4ل415
یمان کے سفرنامہ (3 ہیں صیدی میسوئی ) میس مین میس مردد ںکی نر شی ن کا زکر ہے ج بکہ مارکوہواد(43ومیں صدی عیسدل)
ردو یکوجالا نے کے وستتو رکا زگ رک رتا ہے تد گی ما ماود نمرج بک تج کا کھئی۔
سفرنامة ابن بطوط7:4ل422
ایا (17) - انشاگ423
الین (و )1 ان
سیازڈ عثاء*“٭ ہد ای ک5 تر سام ورپ کے لی نی ہی امن وکا ے با سن رتھا۔
(21) سفرثامة ابن بطوط۴:4ػب467
)22()
)23(
)24(
)25(
(26)
)27)
(ہ)
(و2)
(30)
(31)
ااضء نداونگی اشمداریجی اس نے لک مں:
الغرب حسن ارضء ولی دلیل علیه؛ _ الہدریز قبضہء والشمس تسعی اليە۔
ضمرابن لو کی جاۓ پدرلُش تھا۔ یبا ں پک ال نے اپنی والمد ہک قبر پر فا خوانی کی جوا سک خیرم جودگی میس چوعرصہ یہ
اتال ری 7
یل الطارل (15131181ت کے مقابل دا تم یتم این مشیل دا کا درداز دتھا۔ ال وفت تک ال پ۶ لوں کا بن تھاگر 1580ء
کے ببععداس بر ای ن کا فبضہ ہو گیا۔
ان بر لو ںککا سال خطرے میں تھا۔ یسا افو اح نیش رو ںکا مھا روک رررکھا تھا اورع ہو ںکی مزاحمت جاریھی . ابن لطوطہ
نے اکی جنگ کو چبادقر ازدیا ہے ایک اہم جات بیجھی جےک اس کے خر ے می ںی بتک میس ا سکی شک تکاکوئی ذک نیس متا۔
ہنا شک ےگ جتباد میس ش رکم کی جا کم نے ٹین د وکنا دہ ے۔
این کے ا”ھ شب رم سنہ یا ص رما (8113ا۱۸۵۲) اللہ( 1۸813) ادرشر ناط(6۲6۸303)سیں -
ابن او مہ نے 1400 خشتق ال صو ناو زا بمرت و یا تھا۔ ایک شال ساڑ تھے جار ماشہ کے برابربہوتا سے کیہ 1نو لہ 12 ماشہ کے برا بر بہوتا سے۔
سفز نامَة ابن بطوط7:14ل492
ابن جوا سے ف رپا نی نام بککتا ے۔
ثول کے احوال کے بیاان شس این اطوط بار باحوت ےکا م لھا ے ۔
سو ڈالن سے یا با( 3ذا۳۷۷) کا خلت تھا چیاں فر اعمی: مع کے دور سے بیا سا ےک یکا زناکنی ہوٹی یت
(و0)
اکٹ سیرنسن عباس
ا
ہے
0
شب ادرالنءا' ان اور اما رت
سیوانی-841286( :ہار )
امینس رددہلوئی کے یک شع کی شرییں
دنا ے خنوربی بی امیر رود بلوئی (م 728ھ )کا نام نا گی ابی توصیا تک باب ہرکہ وم ہکی ز بان بہ ے:
سیائی کے تراغ ادرئیٹ وف جب اعم ارودموڑ کے بد لا اشنا فکرنے میں شس وک اگوئی او رای ما +تظاع ل نر
بین ا می اک عم ونٹر کے استمادوں می سکوکی ایک دونن مس یاظی ھا تو ضس وقرافنوں یش متاز اوراظرادگی
یت کے ما یف ہے ۔(۹)
وھ علطان ۳ اور بر مان اآفضر ہس شع روشاع ری کی راری میں راہ روزگار اور آمر یلو انان
جں.۔ وو شیع کیاکی اک دشا ایا سے یں ے ۔ مضمائیین ومعالی کے اعترار سے اونانوارم شانح ری شی این
عررت حاصکل ےووہ تد یکن اد رتا جم نع میں ےکی شا عکونی بجی ہوئی 2
ووات سام“ مار نکی نے ملن سخنوری کے بادشاةۂ کےتقب سےمسروکو یا دکیا سے۔(3)
ام 7
بجر نے ش راع رگ کی اہنارا ہز نادو خر اصیررے گے اورا ہے قصایجی انورکی: نا قائی :ہیر فار بای اور
یسل ۶ لا ال نم رفت اور ماع کے بیان می س جع سنالی اور خا قالی ردالی کی یروگ یکی ے ۔اانع کے
اصا*کن مل یر وم وحظ ے ت ؛لتعوف و۶ ران لو اہیات ووعدانیت اورعتے ول مو جو ٤ کے مفا ین ری
الب یل بردۓ گئ میں : ہب تحت اود فا ری قصای کا ائلی نون کے جات ہیں ۔ امیر خس رون جم سنالکی کےقمیرے
کے رات سی خحنات النجات کمن ان سے ایک تحصیرہکماے یس می٠ ںو خیداورد عقاط پزر وی ڈای ے۔ای
ط رح انمہوں ےنال ےمم کی ال راتمیرے بر رآ الننظار کے جواب جن حصید وس رآت الحے ا شف کیا سو لان
جائی نے گی انل ق یرے کے قواب ین تھی لاہ الئرو اصنی فکیا اد رکوہ نو تصیارو کا ماک کرتے
و ےا۶ تراف یا تح می ا ضیرہ نا 6 و غر و سر لال لد کم سی سا
۳ - 000 :پر0 ا یی ریو رفا 2“
د1 جا یی ای رو سے ا۴دات پا ںا ں۔ایں ے* ۳ نل طر جوا سے مرو ںا دم اے
رص مق سسسسسسحےست([340]
اوراکیں شاعروں میں بلند متقام دم ہے والا بتایا ہے ۔انہوں نے ابر ضر کی شماعراینفظمتںکوا تاد نچ ےکانع
کی شاعرک یکا جوا ب لکنا ول ایا ے_(4۸)
دید چو جاثی بلندپایة خسرو
بیہدہ در نعرص جواب در آمد
ایک عاشقانمزل می مولا نا جا بی نے خووکوامی رخ روکامقلّد بتایااے۔
جامی از خَسرر ھمی گیرد طریقِ سوز و درد
طسور او نب ود خیالاتِ محال انگیختن (5)
موا نا جائی نے امیر نس روک فیرش اہ دواد ی نکوجی نتسوں می تس مکیاے۔1. ناتحة الشبساب
2اسطة العقد 3. خاتمة الحیٔو ذاش رو کے خدےکاجو اب اکھاے۔ بالفاظ دنگ رمولانا جائی نے “ٹوک
ْ گوئی یس خو واوکیع ظا یوب اورامی رخس رود لو یکامقلّد نایا اور بار پان کے نام ات ام نے لیے وین
ا یضرورہلو یکا ات ہورع ر سی :
ز دریای شھادت چون نھنگِ لا برارد سر
تبِمٔم فرض گردد نوح را در وقتِ طوفانش
اس شع رک یک لوگوں نے اج ا طور شی رای ہیں . مولا ا عائی بھی ایک تو شر حکاھی ہے۔
وا ر ےک ہ ولا نا جا ہی نے ام رضرو کے ایک اورشعر
: ماەنوی کاصل وی از سال خاست
گشت یکی ماہ بے دہ سال راست 60)
ہت کت رع وت
کی نظ را شع یر پڑئی انیل اس کےسعنی بین می دشواری ہوئی پچ ر1نہوں نے ا کی ٹر می یک رسالہ تیاکیھ
ڈالاککش کے نا ےکا ایک مل ے:چیزی خواسته که به زبان ھند مخصوص باشد اور جب جح مال
دہلوگی 2897 /1492ء کے بعدخراسان کے سف ر کے دورائن ہرات شی مولا نا جائی سے لے فو جائی نے ان سے برکودو شر
ع ار ے من ا تلیائکیان جح بھای ن کہبا: ہنلدوستتائن میں سسسال نا مکا ایک درشت ہەوتا ہے یس سے بی نے می د
اس ےک ولا نا نے 897- کر و شر ھی ہوگی ۔ می رسمالہامیان می شا ہو چکا ے۔(8)
ضو ا نے زدریای شہادت و مم ےت تر سب اشازت شدہفت امارت مابی
سیسات ات سال ٠: تھی کے بئان رمغلو ضس ہو کک اورضرنیمولناجائی نے ا کی صراح تکی ےک ونس
مرکو رکون ے۔
یواکوفطاباپجتہسىصىے ہو
تو
جائی نے ا تقر سے رسمالے یس این عم لی کے خقایلد کے مطالی ضفات ج ہہ کے نمائئند ےکی
یت لو بح کے پار ے میس بن ٹکی ہے او ھا ہے :اپنے اصل عد مکی جان بمبد کے رج ہکا رات ذکر ہے بتوالنہ
گی ذات عو اخ کو ال ی کھتنا تہ
تٰ ۱ ۱ رٹ پر کے چ ۴ ك۳
ا ہے دریہای ششھادتث؛ نھنگ ا اور نوم کی نو ںکی تو جیہ یز کی ے او رجھوگی طور پر لا الے
۱ 7 لے مع ۱ ھ 2
ال الاے یتزع جی کی 0-7 سك سے ےہ ں سا ےافاس کان موہ ہونا جا سے اوراغظ لاکو سپ
٦ س2 تج کا سطلی! ا( یف گ۵ )۴ 2 نا سے پل اید کے سوام رر اہر ور ہے
گاڑدےی ےا7 غ گی تال فک سال لوم ہیں ہو 0 رن لَٰ .ا ىا صوف ا اخبول
ےکتتب نا نے میں جو کلیسات جساشح ک الو ٹیس بن رح گی شائل سے بیکاوات 22 شعان 77 جج رک یکو
را یو کا وی حے ۔ اگ سے ال ز کا ا یا سس سے گان ھت ےل یش گی ای یکر ایک با
می نکی ادٹی ش 1329ء 1ء مس ایک موہ کے ساتھ انح ہو ہچگی سے جو 02ج ضصخات تنعل ے۔
کن ا سور یک وس ےکلہ ول قندپارسی د دی شار+0ٹ ماف 184-189 چپ بگی ہے ۔ را ےکا پان
لک :ران میں س وتوہ کلسات جج ( سم 2 895ء) اص شر کول مرک ےکا با : نع رک نی دانٹگا وت ران یں
اپیبیں کم 037 1ر ور ا پر ات ڑا مر ےکی موا نا ا کی گی
: مم |ج سے 7 ٠
ار ۳ از ۔ 5 ۱ س 2
واج حنائی ۓ غااددا پر وو وی نے٣“ مم حم ں راد ین بدا سی رھ ا و مروین نے
چ ۱ ٰ -. .0 ۵ مم کت 7 : 7۲ : :
د2 0806]7 ۲427 وہ مکی الیل ین تہ ان سی مو بی نشین ہہ اج رثا را لاگ () 912ھ ) رارف
جس شی ناٹی اور ماس ری( 02و3ے1ن )نے کی یا شہن۔
00-+-: سوا 1
صووراز یم رب اع امت از دہ زسےےمے اگل اطہرے“ حررا
6 ع/7۰1967 شائح ہوچچگی ے۔(ہ
اددشن:1360 تاور طہون کا گی:
مت ای ویک تے شس اصی ۶
اع ری ا ست کَلشےن ار ا جج ہے کی ا تک راتا وی ١ت ۱ زائی وت وف سے ”و گیا ہے کیا مو ڑا نا ای
- ت ١ 7
۔ 1 ثْ ۱ ٗ سی قَ
ہے کیم جا گیا نع رھ کرای زاوج دی
ےر ۴ اث پ کٹ ۱
سا یس و سیل :ٹم شال اوران ےنہپ گی ہے۔(۵:؛
ھا نو ا ھچ شی
امش ٣ی سے لا 1199 :ئ٠ نکی یھ رڑےۓےا سے شی کی را ھی جس کامخلوطہ شا دکی اکا :
۱خ
خر
وذ ...اگ ۱ در 75
تو حر رآ ما سی ب. سان ہں ماشر ا ت۔ا 1"( ما ریس رح امب اوالطا ا 1م آدیۓٴ بھی ےٹیان جج
حر
۔1+2)
٦
"١
٦ل
چہائبراشرف سنا ی کشر الناکے کت بات و زننسائل ء کےگھوے می سغتی ےج س کا مخطو بی یگکڑ ےہ
غجے ار کےکممانائے نیل مو جوو سے۔ا کا - 6ے اور ور 7/673 گ 7 ے۔ پرکور وگنٹو ےھ اابت
7ھ مس بن ہوئی ہے ادراس پرسدہندد پت کیم تھی شبت ہے .کی سا لکل میں نے ائ نطو ےکور یھ تھا
ار فعئال ڈائرنامکتوب بیست و سوم میس شال ہے۔ یورام سلطان ابرائی شا کے نیای
گن ھی ایبا گنا ےک سلططان نے شماید ام رخس رود بلوگی کے اس شع کے بارے بل امتضا رکیا ہوگا ہکیو ںکہ انشرف
نی کے جواب سے الین کی متخ ہو ہے۔ بیش رح می صوفیاندادرعار فان ہے ۔ال کے مطا لے سے معرت اشرف
انی سحنانی کے اہ یبان خیالات اود عار انتا تکا ہنی اندازہ ہوتا ے. فی فارکی الفا ظطکی بوندکاری خولصورل
ےک کئی ہے۔ یعدم اۓے ڈل نار ظغاراں ٹیس ع ری الفاظا مماوروں؛روں اورضرے الاخثال وگرہ ا آبات ہ
احادی ٹ کا استبال رارخ تھا حطر ت سنا ی کی یشرع اہیے و اکن ہیں اس الفا دب" ا :و تۓے ے تر ناری ارول
ٹس پودئیطر حکھمپ مت ہیں ۔ جاہا نل اشعا رکا سہارا جج یالیاگیا ے-
" کور تا ش رتو ںکو جیا اکردیاجاۓ نو ایک ام 6077
8:98
ان
(1) بر غیاءالدین:تاریغ غیروز شاہی مطھدں ہک یڑ :1957 :مل 359۔ ام٥ عبارت رے: در اختراع معانی و
کشف رموز غریب نظیر خود نداشت. اگر استادان نظم و نثر در يك دو فن بی ھمتا بودند
امیرخسرو در جمیع فنون ممتاز و مستثنیٰ بود۔
)9( عبرائن دہاوی:اخبار الاخیار موی“ ہند :نس199 ال عبارت ہ۔ ے'
ویہسلطان الشعرا و برھان الفضلا است۔ در وادی سخن یگانئه عالم و نقاوہ نوع بنی آدم است.
وی در سخن عالمی است از عوالم خداوندی کە پابانی ندارد۔ آنچە او را از مضامین و معائی در
اطوار سخن و انواع ان دست دادہ ھیچ کس را از شعرای متقدمین و متاخرین ندادہ....
ٰ (3) رر تی شا مرتدل: تذکیۃ الشعر إ: مطبوی تبرالع:1338 ضی٠ 1۹79 ال عارت لوں کے یا از آنست کە
خِسرو نام است و در ملك سخنوری این نامش تام است۔
(ھ) ے جائ:دیوان کامل : وصس اش ریش :تبران:1344ش:ل361-62۔ ۱
(ھق)ا بںنا۔ )6( ابناہ (ت7) قرآن السعدین: موی یگ۰ڑھ:19189ء:۴گ145۔
صلی اض ذرحکمت:جاںح۔آ جھہوحشیہ وہ ہز بان اردوازسید عار فک وشای لا ہور: 1403م 1983ھ :349:291 ۔
سد عارف اوشاگی: فھرست کتابھای فارسی چاپ سنگی و کمیاب کتابخانڈ نع بخش؛اسلامآ بادجلد 650/۴:4۔
۱ رگا لا نگی: دیوان اشعار وازسائل:٭ ونس برات نان مطو یر ٦را ن1357 0 میا شک 3 تن
اخ زوی:فھر ست مشترکە نسخه ھای خطی فارسی پاکستان 587/۴۰3۸ 1ے
رت یدبا امیا لوا لھا اکبرآ با ی(م1061 ھھ نے امیے ایگ م یر دخلیز تخرت ناب سار اورن گآبادی(م 8ھ)
کے نام ای ککقب میس ان 7 درتواست پا یم ماش ۲ ال ساس بج نوا ت مقرت اخ اإوالھلإ ”ویر کاو ہیں
تلع ما بہار 1ھ میں م بجوہ حے اور جا تقاہ سے قلواٹ :ےن کے ام یی اون ےے۔(اوارو)
روم 4-5 ٠سس سسسس۔ (143)
و سشہ ۱
مار لی ء ارہ
قامشرہو : 1892ء وا ٭" گب
متا ولف : ال عو ارز ا روغ آراہ موں اڈل ایل مر یی191071892ء
تو موجودم : عمداھنی 2003 ۴ نوز
کار شاپے نمایاں
نل غ4() شع کاو ضا با رو سے عسزیزدہ کا ضرف رس خطرے میں تھا پل مقر
اوت ہو رر کیا خی اس میں س7 سست انقالا ب بد یاء ما ول اعم ء ڈبیلمی نکی حھ رھش ں بینھڑوں
کے طعام وا +و انف :نے خر : راجات کنشفی نخ نظ م, اضائی اس مز وگ ری اوزان٢ .
کششوں کے ہے میں مد دس ہکا عہد رورلعال۔
(رَا) تح اون می ا رسکی اذا /ر٭صغري هائی اسکول جمیاں ظا کی تداد فا انییوں بھی اب
واں جراروںظم کا دا مل :ا 1 ل و ال را لک ان مکی اشنظکاہ کیم تک رای دی اوراسما مہ
کی نا ای ےبڈ لی نکی حر تا
(اا) ض کے داصدسیاری سیکا ئصغر کالج یز ین خاصبانہ ٹٹے ےآ زاد: شا ندارغمارت کے
ُ
۶ں شا ؤار ینا تو لی تام مر ن ےکی صت سز سس جارگا۔
فلاحی شعبه لان ما ناخ راشمون کے ایراو کے لے ا نشیف کےا عقت شفا ما بی سپٹ ادویات وغلا نع د مھا کا
2 ول عم ہیا
ہے ہے ٭ے
امدادی شعیف: براورلنصبات ٹیلف مسماچچد کے علاو وہ شیا در گا ہوں کے دی جانے وانے وطا لف واعراد یں
زار ےی اط تواہ اضْا سب ضرورت نی مساجد یل وضا تن فکا نین کتاع د صا ین و
- این کل 0 ات ا برا یں
سے سا ے 5 ١ و ٣ ہر ہ
ترقیائی شعبه ید کےطاب میں کات بی جین مدرسه اسلاً میه ا شاپنل کمپلکس یا ٣ی بووں
س ہپ
َََ ,۲ رڈ ا : ےم : کے ا سی
پا تس سس لھا اتکی ا ےکا سے جصولیدویاقوں می کاش تکی زی نکوفاباند
ئَ_
- نپ
۹ 9 تی ۱ 2 ١
: مسا :ا 02 ۱ طط :1 ٢ سے 0
ہس ہے ہ ا ضا سے ں٣٣٣ رت را رح بے اٹ خر لی وی 11 مھ نٹ و جم و
۳٣ 5 ۱ ه 27 ہس ا بت كْ 2 ؛ 7 ۱
8زظ ۱ کے . ۰
چو ز ذ۵ منجنبجو بے ک7 7 سے سے کر کو ول. مار ہے وزرم] وا صف شیاڑ کر سای ادا یا کی ولف !و رکال
کک ٭ ے
آ١ از - سر ا - ف١ ے ۔ کے ٦ الام شس 3
سپ لی ٣ار سے سای یں سو ہو ہے 232ا 43 ار پرللۓ | ی ئا ح کیل اص مان 2 -ے
اس مار کیٹ کیج : زمل ریرقت اود یا غزارگی کے ماج ئن 06 نمیٰ
ان میں نے سے ہیی 2 بی نت رکا تی م وخ ر۔
گزارش
ای ما ے او مرا ھک رصلا ح ومشور و ہلوس میتی سے انیٹ کے قلاخ و ہہمیدد کے لیے 7۸خ27 ں:اخلال
ار کے سنہ سے ا ظا کی لعماون وئمرہ۔ ۱ عداشن بس
:تق ڑ) ج۔ہ
)114(
1۷ے .۔ے_..__سوڈ63ہ٦)
...مس سمسسسسس۔ےا
٭ یت
ریت سا
من
سرشا 8
ٴ٭
بے
سس
الد نا کے
اب
برردوی
(1248م/1832ء
جنا تضورس رش ا٥ا اتھھ
اي
ات
71ءء))
دی کے وا
یہتے--
کے
رو
و پاپیتپ اتی ےت ج1 یج تن ی ہہ ہت س تن تر تنت تدت ن زت ست مس تح
وھ
مو ۱ر و ے ہے میٹ جنر درد ددددددح و۶پ
ج3 کی تا : 1 ٠
ُ سے وت 7 ٭-٭شسس--..-2..جصحصسحیی '
7 سس جم
مول ف لاب
تم تف کات کے توف نظ گا الد گن اتفردوی تخرت جہن کضورسید شاو اشن اج شبات فر دوک کے لوت اور ۱
فطرتج تل سید شا پان الد جرف دی کل صا جزادرے تھے۔النکی دلادت 1904 وم اپنے کالہ :بہار
مر لف میں ؟ ی۔افر یبا سا لک یىی عھریٹس داللد ماجدکا سما.۔عخر سےا کیا۔ داداجان نے جوخودا کۓ ال اق نے ۓ کی ری
۱ سے دا یکرت تھے ا سے چو تچھو نے لپن کو بڑئی تخفقت کے ساتنھ با پ کا پیارہ یناج رو کیا او رآ و وص ردان
7ھ رہ مک خی ول وق درے مغحیب ہوا تچب تی کے سای متدا رش رخ مل ہور جب سے
نثر ملا ظھوری٠ قصائد عرفی و اب نا مثنوی مولڑی معنوی ا؛ء کیمیاے ات گے سم تسا تج
مکتوبات ہے و نگتوب مولانا مظفر بلخی اورٹوراۓ راوا مو یں گل فردوس ! گل بھشتی کو یڑ ھن اور مکی
اداد یداو ادا جان نے شرف وت ے سازتتستظہارود ریت
مشئل ے1716 7رر 2 ۳ لین وف ران رارا-خرت چیا ػضو شی وا سار رت دو داما نکی شفقت:
بتک مادوں نے ای دف تی گی ورگر ناش و کم گت رطاس برا نکی یادو ںوی ٹکرک جدائ یکو مکیاجاۓے من نایا دی پل
یقت تے می ںچیی۹۹3 یمم ت 27-70 ریس نفظرت چیا موی ساہاے وو کر ی سیزت
یطوا: حاتلاحیات قاتئ٥ ات و ری بکمر ےکا حرف و حعائص٥ل ہ وگیا۔
الف حیساٹ کب اح تخف ا مالین فدہ کیا ے اس دار7 ت چنا وک یت " سوہ سس
ان نی اما ا۔ ایب ھا سی تقوب فاددکیا۔ فارکی ز ان وادب پا آ پگواستادائندد ماب رانہ دسر عا 7 ل7غ 2ڑ ے
7 پھ ا ََ سے لک
انا دا اورٹو ایروا ناوک رواب اتی ہے تسے ارہ تم ہکرت وو نا9 نع پآ پگ ٢ پ.-- ے ای شامع
- ٣
اور وخرو ںی ل٢ غۓ کدالا کور ہو اخ وا سے ان دی" سوا ری ا ب٤ا ہب ساس 7 ۱ یافار اسم کتکوبات ٰ
7ت
سد ی گا ارد وت مہ نے انوس اتآ بت ملس نشار کچل مار ہک کا تر کرو سو اردان 19265 ۱ل اغار
۱ ھ رج شر ار رر و ہے - و یکو تا سوا ََ رز ےہ
کر تار و یما دم لے ےا 57ااوزرانے نسپمتتوبسات تسد یی ےکس یں کہا : شوہ لیت دو ای تیصیاب :ود ہے * ریا
ان کا ا ین شی تد ا پ ج یکاہ مد یں آپ خانقاہ ار ٘0 بس داد ی اوز ریا تی یلو نکی ان تھا ار وجار
با ۱ لا گیا ل ن
س
وو ںاڑیاوں سا صعم تج ےع رب داز نا لی اطلا حغ سا ان ابق برای واردونمز می نو رکفو ہیں نضرت چنا تضور گے پ مع / ٦
سے ون ا ماد رگا ا ہین کی ا ماخمت جب ہا ر بل ۔ے' ےرہ یں ا پیل ا ات من قھائانر سے مج راس کے ج بے
انی کل - وس کر ے جم ۱
ا ری در سے۔الا میسن می *ک یآ پ لیا نٹ ری وس ری لات شا ّح ہو رم یں ۔ پکی شمادکی عافخبد الا عدصاحب سان رما ٹال
ج
رو گی ات او لی شا ا۶ ٹیل 5 بن کے ناتےا پک او دگی یل اںطر سن
مطرت سر ری مم الد آنٹردہ 9
۱ روہ ہت ا وجررالر یی ٔاویررالد 0ر ۳ طز
زوڑانطرت بنا اػضور شش ارز دی 7چ ہم شا ون سکم الد یی شر ز دب شما ود ی الکن
رر یا ب نا ماد (
ا فا 727 ز _ سے 8 ڑدذڈ. لے َ سای شی کے ۴1
مض حرات بات 27 ی1962 )ہام لیف می اس چان ڈائی سر تحت ہو او رآ ستما محمد وم جہاں می ںآ سوددہوہئ۔|
ٍ ےا یف لور)؛:۔ -4 دوعس سو ان
الاب
حیات نات کے بارے یں مصنف ا تج کت بات گیا کے ہی ںفظ یی مر ماتے ہیں:
ناب ےگل رت بل ا سوارغ عمرکی کے موادش کر کے حدات شبات ایک بمخ کا بک ڈالی ۔ جو باشعل زی ہے۔
کنا احدات را ت کا جو دو جال واال کے مطالدے ہے بات یھ یں ل ەه2/-/ْ ب بام تی لبک ہیں یی یا 7 ٰ
لکن ےکا کا مل موید ےش طہہاگرر ہکا دہ بات ضائع اوکیا یا تا دم رر نایاب ے۔ یق لوب فشک مسودہ بویا مصنف ہے ۔ ا |
کے“ فیا ت نبا یت شتہ اویشضش ہیں جاہجا مصلف کے دست نام لکااضافہوترمیم سے .۔اومٹنخ عناو رین کے ذ یل می جو زسط خالی ہے۔
ور یکا بکومصنف نے تین تموں می لی مکی ے۔ پہلا حصہضرتمقددم جہا کی شی عالات ےشروح ہوکرادہ
نٹ ان انا نلم کے حاا ت پر جن کضور کے وال رنخرت شا وامی الد بین فر دو رتمام ہوا ہے۔ دوس اص فنثرت چنا کور کے سوا |
حیا تکااحاطگرتاے او تسم ےن کون کضورگ یی خد مات وی ا ڑے کے لیے وف کیا کیا تھا ۔تیسرے مض کے مس3 دات
نار ہی ںکیمعنف جن جضورکی فاری واردوید ما تکاشلی از ولینا چا ہے تھ مان بی ٭ارادہ تاحمل ہا۔ گر یبمل ہوجا ما
بڑاگرراں رر نہوتا ا یناب کے وو ہن اشکل مور دی 2 یکر یکل اور بببہت اچم ہیں۔آ ٹھو سس دی ہو رکی سے ضطر تممر وم
چا نکی نانقاہمضم ہندوستا نکی صف او لک انا ہوں شی نمایاں رئیا ہے۔ بہارگی جا بآ نے وا نحص و فی علاوددولیش بیس لہ
شا ان !نشی ۔ یبا ںکی حاضرىی سے تی ہوتے ر ہے ہیں لین اس انا ٥کیا خد مات او رحباد وٰشنوں کے عالات برکول یکتاب
نی ھی ۔ ہرز مان میں ہت کی بیخواپ یکلہ ییکام ہونا ا بے لین ہشیت وم شی تال نے فو ل سی حضرت شا ہنم لد بن
ا اتیردیکوٹی ان ہیں نے اک کا ھک بڑ بی حانغٹال ی سےا ام یا۔حیات ثبات جک ی کاب ےجس ٹیس بہار یس سلسمایرفردوس کی
سم تصروں ایا خدحات کو گا کیا میا ےاور جٹپ جس سلمسل ہف دوس کت رت بھی جاۓ حنات ثبات ےا ستقاد:ن ال مہہ گا۔
تی سے پیانمول س ایا اب کک بے بب یکا شکارتھا۔ پھاا ہومصنف کے لوت جناب سید شاب الد بین فر دی صاح ب کا جنپوں نے
دہ ہار ےتا کےکیا۔ نورق کی مناسبت سے حبدسات ڈبسات کےححرف دوضر سے ےکا اتا ب بی بارش کر ن ےکا یم
شرف انم کرد سے ہیں ۔انشاء الله !نر واشا وں بیس لے اورٹیس رےکعسوں کے انساب پہ شکھی اتوج دی جا ۲۳ ے۔( ادارو) ٰ
۱ ےسا رج وھ ہہہسسس ۔ ((۱۹7)
/
مر رولف
حامدا و مصلیا
ان ھذہ تذکرۃ 8 فمن شاء اتخذ الیٰ رب سبیلا
خداونرکر) نے بیس خوش طعییب روشن خیا لکنق ل سی عطا کی ہے ا لکافرن ےک ایے ددرحیات می کو
اہ 1 راں یا کا مع کمر نے پسسپوسم ری ے ادرعم اب یلک میں قمام
)واوسبحخان ال !خوش ال ایاسعاہ ت از ن لح ت گول یکی جاب متوجکردے اورسسارکی ز ندگی ای شال لگمزرےت
صل علیٰ!از ےئ رضندوعائی!
ا ٣ ونوں من ریس رٹ ارگ ارہوںت کم ےکم اتا یب یکہمز رگا لن د ین ینمی ررحان خداے ۸/ و عاشقائنی
رسول سور نگ نو ضیف ومضقم تکی جات ۓےکبوکہ ان کے احوال اوران کے مواحلات ا نککا صیدقی ءا نککااخلائل جن
نورالی اورسرایاردعالی ے۔۔ولوں ےت ہام تکی ٣ مر ییاں دوراوراکت اضا تک الدورجس زائل ہوٹں یں۔ا تھموں ے
تاب کے بردےاچھ جات ہیں ۔ جینالی عا ٥ل ہوٹی ہے۔ولوں می یرت :سروں میس با اکزو خیالا تگھ کر تے ہیں۔
بھست مند بروازئی دکھالی سے ۔میت وا متزویصد جا کفکر ی ہے طائزعلم شک ر ہوا سے۔ ہزم طر ایق تآ راست ہوٹی سےہ۔
الال ومروت مف اسر سم یں ۔عبادت در یاضت شی علادت پیا وی ے۔ اختلاف العلماء رحمة چم
سے ے میں ا سکافیصل خودا نکی یا دروروش سے :و جا جا ے اور ُوں یو ےت
ال دل را ذوق و فھمی دیگرست !8ا کان ز فھم هر دو عالم بر تراست
ھرکراانفھم درکارافگند !9 خویسش را در بھے اسر ار افگند
تفر تہ نف وم جتہاں یٹ ال مت کو یوں کیہ رجات ہین :
د وب رگن وت | وراصعا ب لوب ے! ری مل بل خلاف شر ہیں معلوم ہو نہیں چا ےکہہ گار
رات ہو۔ پل یق نکر وکی۔ و وت مت ےا ارس ساس ےآ ے اور شیطالن ہکا ے٤ فو اس وت جناب سک
ام او رخ ای کے شھ کو با کر ۱
٭عاطل تے ا کر ه٤ ںی" ل٢ :٭ دک رکھا 8 ہس اورھتھی دس نے ہس ۔کوٹی؛ و ہیں جوم ناوروزور کت اور
را اش ا وس رھ کے اتیل ول ر رھت میں اور ایک دو میں جوسب سے
نا کے جس انگ وو مس کہ یھن پا گمدڑئی پیلتے ہیں اود ای کا مین لال ہوتا سے اکوئی لکل ساکیت و
امش رتے ہیں اورکوکی رات وو ن نو امرس تے ہیں ؛کوٹی ما ہرد شک کر تے
پا ا لی یں جوگوا مکی دم تک تے ہیں ہخواوفا مل ہو یا صا سب کے مات جکساں بد کر تی ہیں
وف گا .. .سس.س.ُس 8 س .ےلاو3
اورک وو ہی سنج ام کے سلا مکا جوا ب نجس د یت ء ایک دہ ہیں جولوکوں ےکوئی چزطلبلر لیے ہیں اور
اص ے دہ ہیں جوطل نمی کر تے ءبےطلب اگل جا خواود سی گی ہو لیے لیت ہیں اور دوس رے دو ہیں
سی ھی یس لیت ۔ ال ط رع تام افوال یش بیلو کتلف ہیں اوران صا ھبان ول کے کلف احوال سب
کے سب ددرست تیگ ہیں اور یسب ان کے مکامشلے اورمشاہد ےکی بذا یہ ہیں ۔ ال نا ہردائل حصورت یہال
ہشام دشور ونحو اکر تے ہج انیس دواگی کے سات من سو ب۔کمرتے اورد لوان کے ہیں ان کے لیے مکی جواب سے
خی :
کت دائی زبسان مرغان را !98 چسوں ندیدی گھی سلیعان را
(م ند ںکی ز با نکوک یھو ج بی جناب سل ہمان انطای اقافھی ہکیل ے)--_
(مکتوبات دو صدی ٗ5ب:1)
خی مم نے جوفورکیاتذد یک اکم ما قدروا الله حق قدر و لے داز ےاورخیا لکیاتولٰحت انا من نور
الله والخلق کمھم من نوری زم ے۔استٗ کما اثنیت نضس فک یکرت یج سے عابجزر پااور لو لاک
لما خلقت الا فلاک ڑم کرنحت ے ام ے
آن عقل کجاکە در کمال تو رسد !8 وآن روح کجاکھ در جلال تور سد
گیرم کە تو پردہ بر گرفتی ز جمال ہ8 آن دیدہ کجاکه در جمالِ تو رسد
ے ے
نے هر جای مرکب توان تاختن !8ا کە جاھاوسپر باید انداختن
رہئی بز رگان دی نکی منقبت اکر 7 کیخا نگ لايَمْمُۂ الا المُطھَرون گی ہے ؛کیونکمہ بیو کآ یت الد
یں .و ضمرورت صلا رج وڈا ار مع او رلک ر سن نوا ت اور٣ا یہعر وۃ الوثقی کے باعث بے ما رو شتھا۔ مور ہوکر
جس ے جرا تل اور مہ کرو یرش یکم من وم دمطا رح رت چنا تضورشما دا "لن اتھ قدس اسرارہگیطرف شود ہوا۔
شس بزررگ کےت کک ے کےسا تح اس کے اباواجداد کے منا تق بھی قامبند ہوں قو فی اتقیقت ا لک روح
ےج مسرورہوگی اوردعا میں د ےکی ۔
جن ہز گوں کے احوال شش راور بردوعزت شی متوارکی ہیں اگوہ شی کزششوں سے عاصمل کیے جا ہیں اوران
کیا سلسلہ درس ت کرد یاجاۓ او رک یکا بکواسی ےجلو ہدیا جائےبمصد ال عند ذ کر الصالحین تنذیل الرحمة وہ
مت وٹیفس سےبھرجاۓے۔
. ای لے ینس مارک دقت وسماعت میں درگاہ ارارت ومطیبت سے اس پک مر کوسواع عمرتیکی خدصت
تقو لی ہوئی و یس نے اپ بادشاہ کے سای بارگاہ مس شابان افو تکی ووخیش ہم امن ہی ںبھی لاک رزگا در
روم مھ سس ۹+03)
۲ر کو ارات رت دول ارررول کی جا ۓ اور شی 7 گی وی ت جک سلطضت میں وج ننس رل0
کرت ے٢ یں 6ت لع ۔ تحت یں بلق کوممت وش وک رت کیل بلق _
2 کا نیش سم ب تحضر تع شدہیل رن مرن مرو مطا ناجنا مورتظرتسی دحا الکن اتحش:س سر: و
ردئیالنداغ کے احوال اکسا ے عاات ! اک بر بت کے غایا وہ ماٹینا نادہ شرف من اچرار کے نکر ۴-
بے نل رٹنس سےا کا ٦ ھی مکی او رطضرت جداگ کی روم مپارک بھی رور نوس ہوگی۔
3 حجبادان ہا ندان مخ و کے ہرچھ ہرفرد یی اتل ال فک رشان فرائالگھی ان کے ایروا جوالی تم راو رکیاب
7 گے شا ا نے ما عت مال نشا لٰٰ سوالت او ا و وحاسیلکوو رس گ۷ر( با ور 0 ۹
نا زا اث ہوااوران چتراورالی وس و ا لے ار بر غتا۔ مر نر .کر و ہل شقم ہے۔ ا کو
درا سے ایک قطرواو رش کن سے ایک دا ہک کت ہیں گر بمصدات وَلن لم یصبھا و ابل فطلاور
از بخت بدم اگر فروشد خورشید آ9 ازنسور رخت مھا چراغ گیرم
جوم ملا بہت ا اور جو یھ ےکی پ
تق 13221“ یس بعدوکل جنا تحضور زس .در ءکوخیال ہوا کرصر فآ پک سوارغ عمرب یکل وکرٹل زا رمحصیت
کور جوڑااا _ذ را :7 کی موتور یں ادراففضلنحخرت تنس ہے ۂ کےاولا دواتھاو ہم ران ومتوسلان اڈ نقت جات
سے رو ور او رر مائۓ ٹڈ ندگی ہے جو میس 8 ا “کیا فیدر اگ رت ےق اخوال ووافاری کے وت گی
اما یۂ اہم جا شیں کے گر رخفل تک کل یں کر و یش نید سے جوڑیاے نہ جویا۔ جا لمائکی٢نٹش
نم ا 0ر خرت ارس کے کے ہپ رنشینا نپیاس نان در نو شائن بزم اختقصائل 1 کی منارشت ا“ خحما ی گال بھی ررہی۔
کا ٹیس بیدا ہ وکیا ہوتاانمشکلو کا سا مان ہوتا ۔ نہ دض و وکوالتتا ہو نا نھد دکتابو کی ود قگمردٹ یکر ناب لی ۔ تاور
سے اوھ رجانا آ نا ہوتا۔ مہوات عطظرت اف کی سوا ر٤ ری کے سا تھھھ سا تجھ اجرار کے احوال ومن تج کچھ یلم پیل و
پاتے۔ تھرا را ہے وت ت برمولوک ے ے الا نیت او تناما وگ یرش رتشن زیو ایس
ہو لی سا شید بی ن ےکا چی ظ ۰ئ مال بببت جللدم لو سای مشلو رکا درجہ لا اور شی ند ما کے اندر فا ت7ز ارام
ہیا الحمددللَه علی التوفیق واستغفراللّه من التقصیر و بە نستعین واليه المصیرہ
ملف
رھ اھ
فقو یی مم وھو(0ج)
ھکد 7 عارری-
ولادت
جنا جحضورکی وزادت با سحادت جا ر237 اہر جب 4248ھ (ہارسواڑالیس ججری ) روڑ دوش کی گی رات
کواس مقدس مکان یس ہوگی جن سکو ائض نطرت بہار ش رنیف محلہ مانقاہ ۴سب کے اباداجدادکی قیا مگاہ کا شرف
کر
مقام دلادت دہکوشھرکی ہے جوجمر٤ شریف سےححخرت مفددم جہاںم کے پ الیل سسل ہے۔آن جک تر ہی
ا بت وفیضان ے وواورامکان ای ک متا زیت رکتا ے۔
رت امب رالملت والڈ بن مد وم ماد امب راللد بن اندس سر ہٗ نے سنہولا د تشم ریف ال ط رح منفوفر مایا ہے :
من بعد آرزوھماچون من ب نور دیدہ آ9 فایض بکام گشتم از فیض لا تناھی
تا کو متاہی ریز اخ رخۃ گا تاریخ می تو ان گفت ھم بخشش الھی
1٘4 ھٹ
نام نمی( ححخرت شاو )اشن ال گن ( ند سر رکھاگیاادرایک رت گگ ای نا مکی شہرت ددیگ زج ڑ مان
سپ نے اعمال قش وآتوے ات پرفنظ ڈ ای تذ ایکاتش جب مرج بکیا اود وش ء این طالب :ات دخطلو بک ےکر
تیب یا کیا۔حصدق غیت کے باععث تر ند ےک دوش ل کا مک رگمیااور اس ول متنو یکا اش ایوں نا ہ رہد اک این الد بن
ے الین اتآ کا ناع مطبو و درم دکیا۔
یس زوپ حضرت ہوم پان ٹہ کے حایس ہدئے ایدو سے جنابحتضو رق ہوانیںمعلوم
سب سے پک کی ز باان ارک پہ ولف آیا۔ می ذیٹان قب ہرخائ دعا مکی ز بان بے جار گیا ادرآ مج تک جار
ہے ؿے الالقاب تنزل من السماء۔
زا "٦ک رات ممىۃسسسسسموذ(و9ئ)
نوس قد سے ور اور تال قطالھ کے اعت ےآ راس تفر مات ہے سب سے پیل ا نکوعم عو طاکرسا
ے۔فااتخذ الله ولیا جاهاد امہ ہبیط درئ ینمی لکے ایا ہواورا راییاےلونور علی نور ۔ا اک ا و
یے بس الس ےه خوالی کے بعد ملک مولوٹی عنا یت سیون مر جو ا کن بین ارئیاممفورر کے ئے ۔ پجھدنوں کے بح رمولوی
ہیر رم صاحب ع ت9( سا ک ن مل خائ سج یفھاات فصہ بہار ) وآ پ کے استاد و ےکا شرف حاصل ہوا۔ جناب
مولوکئی صاحب مرو سے اب نے ۶ر کی یتال یکا یں میس بجر جناب مو لا نا حاتی سید وز موالد جن اکن مبضح
سیدکی ( من مضافات بہار ) جو ایک برکز ید ولوکوں میس تھ اورعلوم نا ہرکی رای ج شکائل دیگاء رک ے لیم کے
لیے مھ ر کے 00 - نے فقہہ اعسول دغمرۃ کی اک کماہیں تحضرت ول نا ہی سے ٹیٹس ال ز مان می لی گبع امم کے
درسہ می ایک نی بز رک نضرت مولا نا مم موی رم( خی حضرت شاو سلممان راشب نسوی شی تق ری ) تے ج نکی
مل نکی بی شور می اور جفیات ج بھی قرو تج اس درس سے بجلائے گن اور جتاب مولا ا محدو ع کی خدمت مس
آپ نے زان ےادب ن دکیا۔ پارکی درسیات موا :ابی سے تما مکی -
ٹیس انیس سا لکی عمر می ں تھا علوم ا ہرکی سے فرااخت ہوگئی ایا ذ مانہ ٠ں غن ط بک یکنا ٗی ںبھی مذ
یں ۔م عھرجی یس دیون حافظ کے مطالع ےک کت کا بھی رو ہوگیا تھا۔ اور پوشید و اوشید وا سک لی مبھی ہو
زی ۔ چنا نے ایک د سپ د اتیل جیا نکرت ہوں جواطفف ے نا یں :
4 ا لک مر شجریف وی اڑا پ کےاقوال سے حطر تن کا بر ہو نے لگا.۔ابنا ے ز مان نے
لی نضرتہ(١)کےتحضور می نب پہچادئی ۔آ پ تفیقت حا لے گے ؛اس رازکوا شا نہکرااور رظ خذاہہو نے گے
نر ت امیر المملت والم گ نکیا جلا لی مشبورتیا۔ جن وجب پنعلیم ہوا ار ہے ایخ ت ایت
ری بی تن کن کا ہو ند ہاء نے پا و ں نک لکھڑرے ہو نے اورگر دتے پت ےآ بل پا ءدضت ہا :کر یمان جاک :بہارکی
پھاڈکی یہ یرد لکوقر ار نآ ادگ نہ ہلاس تن کہاگ اگ رتہارامحاطیفر اد کے ماخن ہوا تو ہہ پہاڑکی نس سو پپاڑاور
کی یا ری حا تبھنوں کے مشابرہولی ن عراو با با نکی اجکی نی ۔ااسل دفتکہہارکی جیرالی نو نضرت لوس کی ے
یکا لور سوا بک یمک جا جا ہے جہاں اس دا کیج وی لے اورووشھس سور نوس فکآفیہ با ہار ے ول
ا ےن ختا ناک کے 9و روز کے بعدافیاں وخیراں مو حعگم ریس جتاب ملا تقد ق سان صاجب کے ےہاں یج ۔
>٠“ سیل
ین کے نے جاان عال س ےک اکم جال مال ء نی بات سے
7 , 5 ٥: . ہی
َ قد اک : ِ
۳ ن٦ 7 ہیۓ ہے دق ۔ ا۔ رس
ند ۔-
شاف متجیل شدہ پرمسید جو - ' یں قسق ردلسط اب گە قیس شدہ عاشق دیوانہ برآمد- درزلف بتان شد
.۴م ٤ھ م_-سسًس٢ہ تسس 3 (422)
بورۂ مولانا وع نے حصبپ جوا شآپ کن بی نراک رہ سے ھی کا سا ما عکیا۔ اور دو جن روز کے بجر
مو عکوکڑڑىی ےکر سی ۔ یہا ںآ کم کہ بہار ریت الاتڑال ود ہا ہے۔ بٹ کی حجدائی ٹس با پکا تب عالی ہے۔
اشطراب ا نکا ویک انیس چا ماف رطاحبت سے برعاات حجےکہدہمچموٹی ہوگی پاش ہرآن بی یر ہے اود چا پاد ا کو
بھائی سے اگات ہیں اور ارول طرف پکار ےجلا می لچم وڑ تے ہیں ۔ جو شارت لا ت ےگا انام ا ےگلا۔ جب ملا نا
ٰ کون ری جھبورہہو ئۓ ۔اوراس خط کے سا توخا یتآ رام دعافیت ےآ پکو ہا رید ا خط:
لاف بعالی غدمت پابرکت ہذای تاب تاپ شاداغیزالد بئاصم ساحبدام مجدمٹرقاو!
جناب ھدایت ماب یعقوب یوسف گم گشتة دام مجدکر!
بعد سلام کە شعار لقا دارد نخن نقص علیک احسن القصص یعنی رسیدن فرزند دل
بند شاہ آمین الدین احمد سدہمەالن نی از سفر مبارك باد!او معلوم شدہ ک4 حضرت
معظمی جناب شاہ محمد علی صاحب بفحوای عسی الله ان یاتبنی ھم جمیعا از عظیم
آباد راھی شدہ بقتقیاي فَتحَوأننْ یوسف بنارس رسیدہ۔ عمل بررّلاتیسوا من روح
الله انە لاتئس من روح الله الاٹومالکافرون کردہ به تجسس رفته. فلماان جاء البشیر
خبرشان یافته بدیداراو مصداق فارتد بصیرا شدند وھمراھیان کە از تلاش تنگ آمدہ
بی نیل مقصود زود قصد معاودت داشتند. الم اقل لکم انی اعلم من الله مالا تعلمون
گفتند۔ اگنون کە آن فرزند بملازمت می رسد و زبان حال و کامشان یاابانا استغفرلنا
ذنوہنا انا کنا خاطئین ورد دارد۔ خدام مصدر قال: سوف استغفرشوندوالسلام۔
١ ۱ دق مین
ز رات وقوت حافظہ رشح شک حص نل . ایک انی گر اں بہاشت ہے جو بارکی تال کی درگا+ سے خوائ سکومطا
کرکی ے۔ فداوطدقھ دل وک رئیم ن ےآ پکوائس دوات سے ااا مال فر مایا تھا۔ رٹ پار و ای کگھنٹہ یاد ہو جات تھا۔ چنانچہ
موا ناج وا ک۷ لصا ےر ات ٢ں اگخففرت اھ سی مھ ے مخ ووفرمائے تت ےکی پاوتوداشغالہ گا ر9 پا ررن ار ایک کیٹ
یس ہم یارکر لیے تے اور یکا مم سرد وشوا رن ھھا۔
ین مستندلوگو ںکابیان ےک ہبج سے تحضر ت موا نا عاہی سید وز برالد بین شاف مات جےک میس جنا محضورکو
بڑھا ان تھا بلک خود مڑہتا تھا ۔کیوکلہ میس را کو ابچھی رح کاب کیل ی کرجا تھا او رنحظرت سسذزدمت اخ رمطاالصہ و سکے
بڑ ھےنکوآ جات جاور بکراییےےمطااب میا نکر تے ےک فی الوائح اس طر می اڈ مک نپکی نکیا ہوا تھا سر رتک هد ایہ
کے پٹ ھن کے وشت تھا ۔
موا نا وم وکیا صاحب( نشی )/اٰنِ سے :جن ونوں مسلم المعصلہو مکاسجتی ہوتا تھا مطال کا یی دستورتھاکہ
رھ .۔سسىٌىس.سسووٌو)
خلوت سے پالا خمانہآ تےآ تے پودا کر لیے اود ول نا جو یہہ شیل فر ما تےآپ پا سای عل فر مات ۔ جناب مولدئی شاہ
خبوراش مرف شاودحیدالد بن صا جب ×ظ العالہ فر مات مج سک فضرت مو 0,0 ائ ےکم ددکی ود ریش
سے اھ رکو پراہ رکا ور مااورا مت ے٢ رہم ڈ ھا یآ دکی ذ ین لے ہیں ۔ان یس اع درجرمیال صا نب کاے۔
فاری ز بان ےآ پکوشیلی منا سب گی خودفر ماتے ےک ایک خان صاحب بہار پہاڑکی کے رر ۓے وا لے
تے۔فا ری انی جات تے۔ ددوان حافظکی چندنغرز لیس مس نے ان سے ہیی سکہ مور استعدادفا ر یکی ہوگئی۔
رت شاو مجرتم رصاحب نل ایک وا ہآپ کے پٹ نے کے ز ماندکا فر مات ت ےک نظرت امیر المارت
والعد گن رتا نے دوب ڑوگی ینوی نہیں ے مک کر مو کی ۔ ا کو جنا تحضوراۓ مطالعہ کے لے حلوت میں لے
آۓ اور جوصاحبش ریک جلہ تے ا نکو ایگ بار بڑ کر اتی پچھرو ہیں خلوت می مشٹو یکوہیں رک دیا تھوڑ ےبنوں
کے بعدخورتضور ال (ہ)نے اس مشٹوئیکوطل بکیا۔ اور اتفاقی وقتہ ڈ عون نے ہیں نمی .< فزت اطراب ہوا ںگھر
جزا تحضور نے فر مابا:جھوڑ کی دم رٹ ںمٹنوبی نےکر حاض ہو تے ہیں اوردوات وم وکاغف نےکر ٹیہ لئے بلنفنظہ بوریی مٹو یلک
ڈلی اور ہملوگو ںکو سنا دئی ۔ ابی اش میس اصمل مشنوین گنی ۔ اس سے بی ملاک یی صرف دو چا رمھرخوں جس پاجو لغ کا
پچیرتواور نہ تی ایک تھے ۔
آب خوشٹومیں بھی تھے بوید حوتفلا یکین یس یک خوشن نذا ز تھا ز خطوم بذرصت خمائ جرف ما اکر تج
جے الا آ رھ میس معن ورہو یئ تھے ۔ ڑکوں ]مت مین ےنال اکر تج تے۔
الال
آپ سے والمد ما رنخرت شاہ ام رالد ] گن ا اۓ والم ا ہے و تال ا2 ادگ گں۔
جنا تحضورکی لمع یمک ببہت جال یی ۔ ا سی بیج ےآ پک مرو رر یما نہ ہوثی اورطرز محاش عامرادریُ
رما رای مت دجاہ کے ائاس بانجیل بی لک عمریل موشع نل یکیانسرال سے ےآ پکو کی جاندادگی ۔نہای تکشادہ
٦
ای جع یۓ
٣ب وین ورضرورت ثھثرات وصنات ظ× زایان درات و ارات و ڑل" عخیال یں حر سبررتے
کی
رے۔ دونوںکے ابروںک راگ رر غیرا تی گے ہانگ ۔اک دہ رآ پکلگندنشریف نے میئے و وا یی می کی ہترار
رو نے کے تھا لف وس ات ات ما۳ بل اود خر وا ر تن ٹل ردق بیس دا
افادوقت و عمق بات وعد 9 تھی کے با خخ فآ ہت آ ہت دہ جائداوکم ہوٹی کی او رک الا ولا دگی کے سب
اخراجات ٹیل وسعمت ہولی رجی اورمھھا تب وحسر تکا سمامنا ہوجار پابگر و لآ پکاا یرم فار غد اود اشنا نٹ ی یں
زرائرن ثہآیا۔ ؛ہرعال صا بروش اکر ہی ردے۔ تراغ عا ی سے یلو لے سا ئۓ ؛ مدکی ےآ زردہو یرل اڑے۔
ش مم ٤گ س-سسسمے یو زذ124)
ریغ شادکی وانسا طس بکو یکسا مھا ے۔ فرش سوزالی دا ینک یدرو یا ےکرک دی تیر ک اور
مو یلاس شی ماب الا تیازف رق بای شدما-
شس ذات کے سا تقھد ا و تعقات ہو ا لکی شرگی ز گی بغی رس خصلقو اباخلاق اللہ کےا نہیں زہ
لن ہے۔ چنا ہیں نے اورمیررے ای ندرگ پائسی برا درطر لقّت نے ہ شدد یکھا اگ براورگی می سکوئی بیار پڑاہواورآپ
عیاد تکونہ لئ ہہوں۔ ما کی اڑا داوئکنجھاہہو۔ مایذر اع خط دوکذاہت خر یت در یاقت نکی ہو ما کپ ٹی ںاھی وی ہی
وزک یآ پ فر ماتے تھے نٹھ یگھروالو نکی ہدکی ہے شاد یا تکی شرکم تبھی بہت ضردری یکن تھے ۔م ہمان لدزب یکا
نی عدخیال تھا ۔تحر ا وریی ددادودئ نظ ہراود یشید و دوفو لطور سے جار گیا کپ ا تھے سے امھ بے او رکھا اعد ہ سے
مد ہکھداتے اور حاجمت منیدرو لگوگ یکا تے اورک ے یہنا ۔
معاش کا تظا مآپ نے بھی اپنے پا میں ضرکھا۔ ون دک ہکاد پردازبرابرنوکرر سے اورجص طرح
دل جا پا ضاب بھاتے ر ہے۔ ہار ہاخ رپ یکسفلاں ازم صاحب بے عدتخاب ونصر فکرتے ہیں اورانداز ے زیاد ہکھا
پا جات ہیں تر بآ پکلکرم انی ھی جوم خیال نفر مایا اور ہمیٹشن ری ےکام لیا مس نغل کا حا ل تک ہر
یس بی اجھنناتھاکہ مز یادہ جاتے ہیں ۔
شادیات یں اخسا کر دا ہوتا او ماب یل پھبرف مات ۔ الیک دفعآپ کےتلن پچ کو بیک روز ز پردیا
گیا دجو ں تم ومای دن جاں بک صلی ہو گئ ۔ انی ایک ف رز نداوردو یڈیاں کل اول یک یآ پک نو جوانی کے وفت یل
ذہرسے شید ہیں لوک ڈر ےکہبیشہاد ت کی رنگ ن لا بک رآپ نے ا کک نکی ادرشنوں ہقانکوں سے ہے
ٰ برلا نلیا یت لئبر ےکا یا۔
جنااب سیر شاء سن الد بن اممیعر فکالومیال مرحم جوفمبایت لالب اور یہت جیھتے لڑ کے تے :ین شراب میس
ا ا نکاانققال ہ کیارپ نے مصبرواحتقلا لکو رات سے جانے ددیا۔ پاو چود ا گھیبر کے یما لکمہاسش منزل میس ا ےکو
۱ وس یا ھا اورصابرول می اپناشار نیا
۱ جناب شاہکالوصاحب عرجوم کے انققال کے بعد ایک دن جناب مولا نا سیر شاو مض راللد گی نکگیدگی بہادگی نے
فرمای اک ہضور نے اپچھاعضہماکیا اور ہت یمرن ےکا لیا آپ نے فرمایاکہض ھا ححضرت سید شاد ولا گی صاحب ال
۱ ۱ کین ےک اکر اپنے پاتھھ سے اپنے ہو ںک وذ نکیا۔
ْ ال سے پڑ کراب ا ٹراش داق کا عال لہج سک نکر پ نخودفرماد یی گےکہ بے شک برا لکانام
ہے ۔ح کو تر زندار بھنرمحطرت والرس راہ بر ہان الد نات علیه الرحمة ےآ 1 وٹین پروش بای اورایے
نز رف وم ےہ لگتںتلس مو 25+)
ا زا دا تی زی زکارڈ می اور ججدار ےہ پ وا کا نم ہو میا تھا۔اورروز بروز ا نکی الکیت ولیاشت و
ابا مت ہے اگ جز ہوی ری نات 2ر زمادٛھی ٹا لو ری یکن دنوں ایت حپ وی اور اجار ا طِر ہے
مر ت شاو الد گن اترعلےا بے کہاں وال اث یب شا دی اتا دیٴ۔
صطرسے وال سید شادیر مان الد آناء عصلیے الرحصة اک 9 الگ گے او رر ت کا مرککان ا لیک تھا۔ سا
اوقا تا لک ات ے! ےد نےکرآ تج کی ےکا لآ دورفقت ےآ پ کے پا ول سون جاتے تےادردر کر جاتے جے۔
خواب وخو رکا خنوان پرل جاما تھھا۔ تماز واوراہ کے سوا مس یکا ا حلملہ ورس تگیں رتا تھا علا وہ ار ل نظرۓ والر
وی او مث میں ےس جن ملا حزتنگی پراکز گیا آپ ن ےق لنحقت نا ہی و ات یتفولین ش فر مار
0 ۹ میس اناوٹی عبد ہناد مااورتخرت سید شادداا یت گی صاحب کی خدممت اق یس می کم پٹ یکر سےٹینسش انی
1 کی ویش سے :ما حعک راو ما ااورضخرتصا٭< جب ن کبیا لی وفا لی کیک رخلا نت نام خطافر ماد یا تھا۔
نے والدگی عم :ا سال ہوگی تو وال کو اھر (اصقن بہواکہ چنا جکور لے ما ایک ع رص تک علا بج دمعاملہ کے
اس او اح وا ما مکی پیا نیاں جیلت بر او رت بت برداش تکمر تے ر سے نع هی بڑتتا کیا ون ون روا گی۔
۰ آ خر ضط لا گرم کے مین ےآ پ وال دا نے' ُ۲ ی قرف گنے یئ ۔ خانع ہاور ولوی خیدا بش نان وکیل(ما تک
اورتل کہ مزی) نے جب و ہش یں اج ہ دو اطع مان ای لرادنۓے ۔ ایک میں خود چنا تضور اور دوس ۓ ش٘ل والم ماہر
یر نے اور غلا ئخ رو رحا۔ا یز عا مہ من“ تین ضط رورنوں کے لا آ پ ہاش رجگ یانش ریف لا یر تے تے۔
ایک دڈ کا داتعہ ےک تار پورے تن اصاخ یکا لک ٹفصل جک تھا ۔مجیورا آپ دم کو ال ال کے یل
کاٹ ے بہار روانہ ہو ۓے ۔ سب معمول اس نے فاعہ پر (اپٹی قیا مگاو میس )ا اکرکل مسافروں کے ساتھ ھآ پکوبھی ا تار
شس مس سس یس اک روات ونفگرات سے سور تے ۔ ای پ4
برا تکاوشت اور ما ر کا ہوا راستہ جانا و وج رب وگیا۔ بت سج سیل سے ہکان اہک ہے اتا یی انی کوٹ ید بھی نہ
لو سی سے چچھسبارا پا تے تن ککر ہل گئے ۔ اندعی اتا اور ےھ یککاعالم ای ا ایل فوران ماما ؟ ر تی ا نک ما نون
سان جج اح ا ہوستیں اور ول نیس :کیا تیر ہے جودرواے پ بق یس بی کیا ہے۔آ پا نے قفر ای کہم ہیں ۔ ا کو مایا
نے نیس اوزکڑعقی وی نر یی جو ای عزیزوں ن ےآ واز چان کی او رکیا: ماما مکہاں و؟ یذ پاوا معلوم
7 جوم کو وم ور نت ں :گرم کار عا لی ذ دہ نجرا لج ت کا ھی سے متام من ہو ئۓ ۔ جب ول نھد کا نے ہو الو
اھےاورآ ہت ہتمن روم ما کی جو شی مس تشربیف لے گے کو بااہ سی حمک یک لنکلیفو ںکوآپ جمارے الد ماج دک ججارگی
1 ےکچ لےہو نے چجھے۔ت رواپ دا رکا علا ن ہوحار ما رفا ئروۓ وا خروودنع 1 لے لڑھوب القَان سے اوسف
وو ابق سمسسیلوہ)
کی جدائ یکا سا مان بندھا۔ جس دن عالت ناک ہوئی ححضرت واللد نے نو کا قص ہکیا۔آ پ ان کے ارادے ے واتف
ہو ےا دلنکھ زک تر بآ پ بین قد تک دتے رہے۔سسحان اللہ ا سوائے شوقت کےولی اپ ابیےلز 7
موب سم کےساتے؟ خریی وقت می ھی یں سا ہے کک رآ پک شالن جی او گی ۔انفی دنک فیضان سے ملا انارۓے
ر ےک ای ماب ہویش حخرت والل دک آ مھ بند ہوک اور پر نیی ۔اس کے بحدآ پ قیا مگاویس ےآ ئۓ او رص بممول
زراز کے بعداوراویش شغول ہو گے . بالا خرشب چودوماوفرروز یشبہ 1310 وووالم ما ہھکاوصال ہوگیا۔
رات کے؟ ٹھ نجرد یک یک الہک اتال ہوکیا۔آ پ نے اضاللہ وانا اليہ راجعون بڑھاادرایک ا
عالت طا گی ہوکئی ۔ عاح یل فو یتھاکہ ایی در بے بہا کےلٹ جان ےکا بڑاطال ہوا ہے ۔دمیکھا چا ہے :کیا عال ہوا ہے۔
رکف زنرمیں چو پجوگز راد را کے رارات پآ نے نہ ا۔فصبر جمی لن ظا نماظرریا۔دمر ےدانآ پآ تروشت
بارش ریف لا ۓے ۔ اس دش تکھرے کرام تھا۔ از دجام عام د مان کے شور وفغاں ےتشر بر با تھا گ رپ دم فو
تھے جب لوکو ںکو کون ہوا:قو آپ خر مانے لگ کیتاس سماع یں قوال جب ری گا جاتھا۔ ے جو چب مانکوسب باھ
دوںگ یکنمٹمادولو نہ جا نے ذو یکم ہو جا تھا اوردل رکتا تھا۔ ہیر خیال ہو تھاکہ السا کیوں ہوگا گر اس حادے کے بحد
معلوم بہوا سے کرایےےفرزنیحیو بک جدائی کم شکرناواٹلی دشوارتر اھر سے اورآب د بد9 ہوکرفر ما ۓ :کیا معلوم اب
بھی سن ےگا یی ۔ بھر جراج را وکیا اورد کی دو لی ہو گآ گ پچ پھر کاٹھی ۔
جناب سی شاہ ما مین رٹ علیہ جناب مولوی ااوالہ کات رٹ مل ناب رر الد گن حر کفتقومیاںل رنعد
وی رووخی روک نوعلت رگ مکی جا زگ یکااظمارفر ایاتھا۔ بیلوک بہ تنخہمت تے اورہبایت زمدودل تے ۔اورسلوک مش١ بی
تر یکر ہے تھے ۔قیرہحفرت اف کک نک نپمفت لکابیا نکیا جا ان بانقول کےسواآپ می بہ تک نو بیا ںعیل ۔
سو ت ےکم ءکھا ت ےکم ء ہو لک کم تھے یلم دوست اورتہای تمس رعرارج تھے ۔لڑ کےا کیو ںکوبغر رض ردرت خود پٹ ھال اکر تے
ےن ر تھا نب جگ فو لک۷ر تے ۔ خلا صد یہ کے ب رورپ صفاتہتمید و ےآ راستندو چراست چچھے ے
زفرقتابقدمھرکجاک می نگرم !۹98 کرشم دامن دل می کشد کە جا اینجاست
شمادی
اب ا ںکوجھی خظاہرکر دینا مناسب متا ہو ںیک ہآ پکا شمادیا ںکہا ںکہاں وی اور ہل ےکی اولا د
بوئی کی شمادی معن شع گیا راجہ بہادری اں مرجو مکی صاجز ادی سے ہوگی ۔جخرت مفندوم جہا کی نوازن نے
رات صا کو پا خلا دل سےاہج خماندا نکی طرف ے عد مان٠ لک رل یا تھا۔ دفت دفت ال میاا الخ کا ام طام وا کہ خ گی
تی بارگا رومیت ٹس نفطورہوٹی۔ا ران ہے فا اور ان یں
خی ال
0 قبوں ٹە۹ےےے.,-ز-ی٘و(دو)
دو ری شاو ی ےم مور یلجنا سادا ِ بین ععر فک شا محلوصا حب ع رتو مک صا جزاارردے
ہویش وی شی تفر ت شاءائغیر الف [ؿائدس سرۂ کے٤ وت میس ہولی : ۔ا سی 1 ےشن ہے اور 4 یٹیاں ہوشیں :
1۹ر ایی 1287ھ می گلا اکا انال : گیا۔ ان کے جتھے صھے چو ںکی بردرش کے خیال سے نعرت
اف لہ برا ہے( تو وی ۳ یتر یس اائ و ںکیگھرنی .سای ہے یئل خاکی بہت تی گور ومیرور
سال سے یی اط خو ایس جو سی صلی آ ےپ نے اس “مور یکو ما( 1 اور وب کی لاس ہو نے ہی تاب
حر ت واج شر وی نٹ خرف شاو میاں حا صا جب علیہ الر ا کباد ہیل می رت 0 سز گے ان اتی
بک یگئی۔ جناب مرو نے برل دجان منظورفر مالی گرخوات صاحب نے چو ہلت ما بی ۔ ہا جرآ نآ خوش با کے
یں سے ںا (٢ لیف سے سومان رہ ملاسا مناتھا۔ جا تی خی من سب کیاکی ۔مادہ دری( تک ن حا ت قحب ببار ,اٹل
جات یرس 0 ا شپ جج سے ا كت سک یتی :اون نے رق ےنوک ورڈ را نگی کی یز 1397ء
دن ریب شمادی انام د بی سن !نطھال ان٠ و سک یگمرائی کے لج کمیی معبت وش شذقت دا ما ںکیضردرتگی دی
ںات بن نا ین صن رع یت ندم ر ہیں سیکا ان کے سوادوص ر ےکا تھا۔ ا تل
۳ ب٣ ۴ یں | و ۰:2
سے جح او پا "ہس یا ۰ 7 سے ا س
نان :
تس سر ی شادی: یو پت نی ا دنا کشو گی شا بی بی ۔اور ناب خواج شا واطی فی صاحب سے
تی ث تی سے کت
. رر لائے؟ با لاو وی جات شاو ضا ضے ےگ ایا ما دکی ہنی ہو نے دو شادئیبھی ضرورہوگی اور
ب9
بت
یی ہے یں جس ور او ہے ی٢ ٭وسسموسسسمووسمسسی
آپ و2 بنا ص کا ضا ںاور بعد خطا و ما بت * مس ا نومام ے جنا ب شاو صا حبمحدود رح نے جا )1288 تل بیشادئی
اخامغ ی۔ اگ ما رک ازر ان غع سےال نگ بڑ یزیت ای ہوئی.ج جم ےن ا اور ال جحت نی اوران 2
ا ا و . زی زج نان 9ء ء0 ست نات ئ او ساٹ ڑیان ب وشن ۔ غرت ات ھی ے٤
وصال کے س کس جس 8 وا نکی رعلت ہو لی -
فت رفت ایا الا ےلیم ہداکیل دوم دسوم قیذ اک کی وصرفیگل ارم ز ند ومھیں رتپ و لآپ
رام 8 باخ۶و تۓے ہ 0 لے وا و کس یئ ان اک شاد ی کی طرف اشارہ تا نی ای بے مر
لوو وں ے ڑگ کرااورا 7 5 تس می مھا کیہ بہار جناب شاہ مبدالتقادرصاحب کے پا ں مطسو ب قرار یاگی اورشادکی ہہوگئی۔ انس
کال و نے اک بی بیدا ہوگی۔ ۱
جا شور ت7 کو 4 کے مماخحونہایت غدل انا فکائتاودکیا۔ اونگ کسی میں شک ری ہو نے شددیا۔ ای
2 دا جآ پک اومادداتفاد بای اتقاق دااد میں مرو خلا ید
001 سہ سسشسسشتتپسل (198)
1
۲
جا جضورنے اپے وصال کے بعد اولیٰ کی ایگ صا جز ادیی اور جناب سیرشاہ بر پان الد بن اص حليه الرحمەگ
تع اولا د جناب سی شارشھضیات صاحب ساد شی اور ٹیش الد بن اصداورشا ہش کی الد بن احمکوا نکی نشای اورک کی
آاری ھرڑی۔:
نل دوم سے جناب سی شاہ بھی ات عرف شاہ برالی صاحب مدخلہاود گی صاجزادکی مرج مہ سے ایگ بے
می ڈاکٹر سی رشاہ و جا ہت التوحیر اور ایک صاجزادکیی تچ وڑی او رتو لی صا جڑادی توجظر ت موا نا سیر شادثجر ال
اٹآ بادئیے بیائی ہوئ یھی اانکای ان کے چنداولا وک کوک روازال ہکوج ئ ۔
لوم سے دو رکیو وع ا نکی چداولا د کے پیر توکس ۔
۴ مار مک بجھ یں اور عار ٹول کے ساتھ شاو وآیادد وک گگئے۔ الع کے رز ٹول کے اسم عو بی ہں.۔
جناب سی ر جاور وجے_صا ضےء ناب عافظاسیدشاوئ رض صاحب؛ جناب مولا نا سی دشا رسیدصاحب:جناب یمم سیر
شاو رمیدرصاحب؛ جنا بک سی شا ہش الال صاحب : جنا بگکہم سیر شاو تخت رصاحب مدظلہم۔
نا تحضور کے وصالی کے وفقت جنا سید شماونج وجہ صا ح کا ای کک چندسما لکا دجودتھا اور جناب حافنظا
2 گی صا حب مدنظ یی صا جب اولاد تھے دولٹڑ کے او رای کا کی سے اا نکیا" ٠ ریگ
8ت ےوو ے یی چنا ولا سیر شاہ رشمدالمد بن ا اور ناب سید شاو رس مان صاحب اور ایک
لرگ یکوا نکی :ابی صات کے1 نول شغققت شیس د ےک۷ ر یئ ۔
: زبارات
اطوف علی جار دیار لیلیٰ :8 اقبل ذال- یار و ذالجدارا
فماحب الدیار شغفن قلبی '*9 ولکن حب من سکن الدیارا
من متع عن النظر تسلی با لاثر
ربیت ال ھا ہ راو باطنا بش یع وطر یت مبرصصورت ڈنل سے۔اوز ال ا یتم پالشمان فرنل ےکہ انس رک مکان
کا نز مارست گر نے وال او مار الع کا راہ سے۔اسن لے النا مز گان د نکی مرادغ مانہ سے مد اون جمانہ ہے ۔ اتل
صحرف بہانہ سے سے سی کےکاروبارعفل سے سردکاکڑیں رھت ۔ ان اضصرا رواپ لعصتص بی جات اور جشکتے ہیں ۔
ٰ ۱ الل ازل اححة مبر ور ةمالھاحبزاء الاالحنۃ (جزا ےح برشت کے سوادوص کی جچز یس ۔ ای خولء بر ریدت
وت
یس جب عاش کا ال ہذاکگہ ان ن ےگ یا رجتوڑاادر بال بن ےکنا رہوکیااور جان تل لیا ۔ا بمیہ یا ءضت ال
۱ کو ےم تو تک ایال یر تطاب ہو اک انت زائری حقافحق علی المزوران بکرم زار٥ ناب )اٹ یکیار !
سے فو
ف( 4-٤] ۔.۔.۔سٹى۔سسس ٹس ۔ 3 و1429)
سے
1“
سو
لن ہے
ن۴
آ6
ٰ ۱ سج ٠ کے تن ا ا 1 سے
ت ہے کا ین حر رن تس - ا رھت ِ- ھا ما و :
کسی .ا
سی ئا ول
ےی جا
الم
نے(
ئ۹ سم
ناسل ستوتدمن شظہر پگا
رستے از غی کو دائند مزا
اف از یادة عرمان در خوش
شوم از ھوش و خرد بیگانە
عرق گردم بے محیط معنی
بخغاوب نهثان ویەعیان
ان “عا ی کا مھ وکا ٢۱
کے سے
سے یم کی کیو خھاتشن لفن ای ۔خحلوت رام ان رف لا وی شے ا ال ہ وکیا _ سووا ار ہوا۔
جانے سے سےا یکو کت ف رشن کی کر
کے غَّ ۱ سا قد رک ا سر ۶ ظَ
سیت ون ادا ٹا رق اب ف نے
:۶ ا ا"
حمات اور حر یا تلوو مو کر
7 ت
سید گا
چ
۱ نت
لسلاہوںکز 7 ر اروا ہیں
: و5۶
ب رگوغ و بسجود و یه نماز
تسار تسبیع ز سبحان الله
خلق اسیرتوبخوانندمرا
ذریم عشق زنم جوش و خروش
ذررە عشق شوعمفر زانے
خودشوم بحر بسیط معنی
إ[ ات + : تَْ* 4
غیسر دگر تو نسارمبزیبان
اج دڈل ار ذز جَپأان سؤیی نو یپسعس
ا اس
ا" ہج
پا حم ہرقيچی 5
٦آ سڈ
۱ ٭ جس 8۱ ۴
لع الا ٦ے ق. 1
ڑ ار ہےِے بے او ایم
0 ہوا مکی وت آ سے گج نظ ت
87 عاجےں ۱آ کا مم ٦ ۱ ےن یں
ع طط ' طار٭ رر آ ارک آڑ یم سح سے
8 1 سی 7 ذّ نات ×
ٰ 9[ ۱ ِ ۱ ار ا ۲ ار شرے 8 37
گار لی ے۷ مشہے ا لے او گکف عمر| وت گا۔ اور*
- 2 2 ظ >× ٭ے
ری بل حطر کل فاضرز
ہے وہ ضر
-
سے سم می 7۶ اذھ سے ما کش رے۔ وبا یک
- فی سو سے
۳ 23808۰
۰ مت مم ۱
موم ای یں رد بادل کی ظ رات
سے اط ف نمور سے
زارمتک(۵۹م -۔ ۱ سس تس0 0 لہ مم ھ130۸)
ار ھا
جا ژُ -
)ابا ساد ص کو سے یآ پ زم الما ضر ورک راۓ اورلعیر یر خرور ری 000 ں 02 اور
کا اراد کیا :کل سمامان پاُسمالی مسا
فر
ون
:قد
تا یآ دخیاے
07
کک طلب اورجمز ہوئی یھت نے اور یقراری پیاکردی۔اس وت یقت ن ےی دک اراس رگن ری نکی طرف لیوں
اخارگیا۔بیت:
رھی جمال تو قبلأً جان حریم کوی تو کعبۂ دل 97 فان سجلنا الیک نسجد و ان سعینا الیک نسعیٰ
اور گیا کہ 1276س تم نے جو بیمناجا تگا: ١
إ" مناجات
زفضل ولطف و رحمت کن حوالت !8 سرم رابردرِ ختم رسالت
سرمراکنزراە٭سرفرازی بممراب دوابرویش نمازی
برویش چشم من گاھی کشائی !9ا کُھی بخشی به نعلینش رسائی
اگر سایدکفپایش جبیئم آ98 این احمدمنم روح الامنیم
خرارا يك شبےی زان نور اشرف
مشرفکن شرف کن شرف
(شجرات طیبات)
لاس دعا سک نظ ورقبو لب تکا دورسعیر اورمارک وف تآ گیا ۔آ پ کی دک خواہیش اہ رک سے دوبالا ہوگئی
و تر سے تصرر جو وی مور ان ضر روا ہو نے جو
خوئٹھ آنکە بندم دز رھت بر ناه محنل از وطن ( خبزم چو گردافتم چو اك أیم بە سر غلطم بە تن
پ تم یں راوطل کی ایک منزلی ےک لے ہوٹی اتی ہے اور لپیکشقں کے متام ہی ںک ہعھلتے جاتے
ٰ ہن جب دو ما مآ یا جہاں ہے جازن با رق :سی امو ںکوجلو ار مدکھا جا ہے ہپ ز ہاں حال سے ال رح ز زم را
ا(١ ےک
اشحار
صلوؤقة فراوان بسروح توباد 98 برانمرقدپرفتوحتوباد
برآن روضۂ پاك و ریحان جان 8 کە شد روضه من ریاض الجنان
برآل و بر اصحابٰ و احباب ھم 9 بےران قب سبز و ابواب ھم
(عبرت افزا)
ورای ذوقی وشوق میس خمائی پ یلد حاض ہو ۔ جج بکک جوارکحروب می ل مھ ر سے مرکا نکی زیار تکا
برا تھا دداصح لیس کے اطف چمال جما ںآ رای ٹو یر گی یڑ اش نکی رسای دد جانا ںکک بہولی ۔ شا کی
ار
سے
1
ظا رک روز ان ٹاہ وخئیں۔ جذ ےت ککائل ہوا۔ لین نے خیالی مردو ںکوا نماد یا۔د متا جود یکھا۔ سنا چوستا۔
خوشا جُشم کو دید ان 2 8تت فِ خوشا 7 کے دارد خبال 0-7
ر ارت ارات
اگر بہوسے بر خاك مردان زنئی آ8 نمیری که پیسش آیدت روشنی
ا وچ حم 5 سیۓ َ
زیادات ٣ر ارا تس لہ سے “کی ا سک داع۴ یا وت اورصس یڈ داجتب جا ۓ اور ماییعت
٦ ۱ س2ر 7ر جم "٦ لن
1 - ٛ, ۱
دب سے جا ضر ہو ر تضاانع مان٢ لک ارت تھ۔ پیر کک نواز ائیی ہولی پس رع ابی خمائدای لن گے
اپ ٣ ۳۲ سر تع رت 2 َِِ
یس ٭ 1 آر پ سے ا ا 5 سا لعل ٭
سن ا کی لا ا 1 .3 کر خر ۱ 7 کُِّ 7 ٰ ۱
سے پر زم کسی مع رھ ٔ۳ مشف تی اگ ہز کان ...ھ۵ ان ٠ لن نم ود مت وہر رام
کی سی 7 وھ ٦ 1 ٣ 7 -
یہ نے 29ئ] اھر ا وا 5 ٦ تو َ - ہیوت ا ٦ سس . ت ر٘ 5 ۶ ' سس و ۴ے 7 2 دی
ت آیيم ٠پ وس سا تا خر سا ٢" اد پچ انا ءجھمانے او رر گی پر فا کرد بنا ءعرار کے سا مے مراف
ا 2 تن ُ و تھے ا اقب س
ۃٔك :۷ رو ا و ا ۴ ا إاۃَ 7 ک5 ٠ 3 ا 27 7 1 ۱ .1 : صن
ن0[ .- ےا تا ےآ وا سے ژی گی لع جوم مل ما متا خر ار یل ا رم ار و ا ری سے اوغا سے ر۱٣۳
۱ تق
سب ۔ بر آ8 یت زج ٣ ا مر |۴ ظ9 فی ۱ 27 ے 72 :
اھ ۱ : بے ا اعت ضم ۱ ق - : 1 .
ہیس ے ۱ ج سے ا 2< ہی سھ کآ کی اس
پي ر. لی کہ سو ا گے کے سڈ روز کے ےا لی واٹرال ہے س9 و ویر نف ہر تر سے ای نظ زکواسی
سك >× ط چٹ
۲٢ سے کے کم اہ .َ
0 2 >٭ سےا ٭ھے| کت ہے
طط ۰ ٠ 1 تد 2]_ مم
َ یی انا سا ہے" سے وجار سآ اج کس کس اد ہیں چنا مہ 36ا مس ٭ سی
بد آیٔ - ٍ سے سے رگ
37 )لے
۱
ا و عرج اھت کو و رھ ای َ دی ارک یت نے :کا ٔ لس سم ۱
سےا گا ری ای ا 0ر ہے سے وا رس ز وا ضج | رف سے سے إ َ- منرت ال ا 700 "سی ۳ ''٭ے ٦
چھود سد بب ہب سید یا" ار صساہ وشن ا سب حخرت کرو | الب تہ نے روص ےو رہ مرجلہ سک سب سح
: .- "اس
اع ور . لا : ٠ ۱ 0٦ ہے آ
اع حسہع و او 8 : ٔ ٦ چا ]نم 7 اع 1 ۰.۲0(
تک ےھر حا ہے ٍ. - جْ--ےے سے ۔ وا جس کی آو ”اس ا ھا ۳ڈ ِ۳ ۳ 31 پڈ ۱ لی . ا با سر نا
ةَ -. ا ہے ٠ 2 ۳-. بقل سض ہے 1ا یس ۱ مث 7
ھ جج لد چھ' 2
۹ ےت +٦ ین جج ٠ 7چ :
٣] اورا جج ١ یا 1 ۱ ٰ ٠ گ سو ا ور قیم نے
07 غرم ای تپ ااونے س٠ ...]70 سی یہ اہ
: ریا می سی را تھا سنا ناد یا 9 اپ ز بالن حا سے مرلودہ الا عم ہے ہو ۓ زیارت ہا رای زی یکو لے( ما
ح2 - اہ بھع ق5 تچ لع: آر - لے
تر ثَُ
7 تا 1 ۰ 7 سغ مج 7 5 وو کک بد 1 ای ۳ ۱
ا کے ان .2 ۰ گۂ۴) و١ "" لیے
سے ےا ار کیہ وب سی 7 7 سن - پر "لیا تا یرم او جس پت ما ما ھا ما۔3 مال سے ۸ ےں موسر اج )5 ےج
ۓے نود ا ٦ یں ج تا
نوس 0 ى. آقا ۱
۳ح سس ۱ ًَ٭ 2 51 لجع ۴ 8- ای 8 ت- , تا ای -- ”سے ' 1-+])] ×- اتی
: جس سس جح ا 1 اف سے ۴ ا - ۰ اف 2 ٠ َ۳ انی نچ کک فا
سس مار مر سے لے لم سا سب خ٣ ررش عیاہ را لق صا ح٣ ہر واہے وس لان سرن جس یی سیا جو گیا جا ضور
ا 7 ۹,> لاخ . نِ
ھ چ ۱ ٴَ , اف ق ہ
یی اچ 0 ۱ . .×ط ہے اھ _- ہس ۱ ا۔ : تر ھ8 ثكٍُ ×۳
۹ : مو : ہیں > آی
ََ ا ا
ج سے
٦ _-٠ بسشھ ١ے 5اس 3 سد . :
۳ 7 ای تے نے سا 1 ' یی سک ىا ة .- - تے' ۳
سے سس رئیا چا مل سس موی وا سے سا مھ ماان کاب دو جا رروزر کے اعراوووووات یی صروں وی مر ےی ۱
. لسوت سے --۔ ۱ 3 ۱
کا کے ئا ور :1۰آ وف 1 جج اف آار بے سے ھی و ہیں تال مود آض 7 ٠
7 ئ -ےْٰ کھت :رف وی ا کم ہے او سے ۲
1
۔ 1 . رس لے 2- ئل ۱ - 5 قچ ڈگ تے تع ”سر ۹
٭ ۱
و سج کا را وخ کیک 2یا یحم رق یا سے ج اوؤرازرزتر کی جا ا خراتہ یی مو کی ما مر ۱.
٥ ۔- وج . کچ
خوشا دردی کە درمانش تو باشی خرشاراھی کە پایانش تو باشی
: تی اورکشش نے مجیورکیا۔؟ خراس فہ یم میفا نیس بے جہا ںکی شراب ناب تن بک نک
ۓ موا نےکو پیا او رامبر کے نو کی ہواکھلا کی رہی اوررفت رف جہ بات حیدناب ہوک ردور ۴ی سآ گئ اور عائم کے
الاو مست ونود بنا چم وڑاے
معشوق به سامان شد تاباد چنین بادا!8 کفر ش هەە ایمان شد تا باد چنین باد
ینیب نظرت جن کسی رخوا نجیب الد بن فرددی فور س رہ کے مار ادس پحاض رہد ے۔ دہا کیا پواسرار
اف شر دبیا نکیا نگیلں۔ سرہصانجات کہ بادہ خوردہ خ شا رعالل ہے ت رآ پ نے دہاں ال
دم تکواداکماجوآب کے لع ود رت ےش وی کر دی ای سر برا زمحکشف ہت ے۔
کہ شا این اتدفرددی ساد پٗشیس رض مور نخرت من روم جہاں بنا خروم شاو شرف اص والملیۃ وللد بین امھ جم
ریا ماری دس مسر اع زی ز کاہوی سن انھائی سے اک1 بادآ یا ہوانھا۔ ادف راغمت ز ارت مخرت سینا
الوالطاقدس مس ذالیزیز کے دوگی پٹھاؤ شرف رز بارت تعفر تتواج سی ھگیب الد بن ٹرددکیا قدس الله سرۂ الفزیز
ہوا یک نکوگ یتنس دا ٹیس ے وا سک توانظت و ارد ب گی دتسب ماعدہزیار تکرائۓے گے سّات مارگ
عنزت ولس فحیب اللد ناف رددکیا دس الف سرۂ العزیز کے نہ پایا۔ اس داسٹطے پان رض رورت عم راتب الا ک ےم
سی امام ققطت الد من مرف مناعیان صاحب کے از صاحب زااوقطب ضاحب قدی ال سرہالم زیرگ
وا لئ زمزتںآستا ذ نظ تخو ا کیب الگ فردکیاقدس اللہ سز العزبز کے مر رگیا۔
پروی سآ ب تے تما ممظاہیرائل زا ری زار تک اور فیضیاب ہوک مکالنتش ریف لا ے ےه
بی ہو میں این ما و و ملظ نے رس جانے کا میں جو سے عرے زتم مجر ہے
ا اک اکر مادوا پھر ف رر ال ال ظا ایس عکضیرت کش ارچ ںہ
جا خسن ست این گا گر فردم رخت راصد نظر بینم نر ھا شنئورم اآرزو باشد کە یکباری دگر بینم
پت وحر کے حر پآ بے کے دی نت متزل یں شون زمارت ہرا وااورا لی یی ی0 پ نے ےا
تعنیں ۂ ریا
کی بہود آنکە دگرلوح مزارت بینم 98 ذُراشك از صدف چشم نثارت بینم
سفمردر گن نے ر با بی تھاء جب غاب شوقی و ھاء بر اکر با دش ریف سن اود ای طط رح ماما مال ہوکر اتی رش ریف
تشریف لے گے ۔د ہا کی اس ادا ےآ پکو بے عدلبھال الک ہندوستان شی مع بینہ پا کی بو با لکمدھر ےآ ری ہے ے
ام صورت مل رانا صعرا بھی ٹچ" کہا ںکھونے ہی ںکیسو مار نے وج کہا تک سے
ا رئ یت ضا ے7 رت سید ا الاجا ا اک رآ اد تامریسیوے کے بوہاان ےگوا نع کی تی عثایت ہوک یع اورکون
کی مان ضطرت تولہ وت بی سو گیادکھادی 01 ابی شرف نیشن کیچے کت نیدلا ہوانظ آما۔ال۴ھی
3 و یح .' ھ
دی رب جار رج کا مگ مگ یکہآپ انز پڈے اور گے پاؤں ا“ و من سے درا ہش ریف دوانہ ہو گے اور جض بتک وہااں
امم ر بایتھمنش انب ما لوا را رز رھیا۔
سے
اتی سفرکاذکر ےکایک روز چپ را تگھی او رگن درگاش لیف می گا نا جو تھا آ پ پروجدایکیغیت طارئی
وین وا کان ات صاحب جا ب اہ ول اور ضاخے؛ تاب ول پا عیہاو لزا رط عگویق,زامان در
حاضرتے۔آب نے معانقہ قوج ےئل مت وی نکوفیضیاب فر مایا ہس بمرسیں 261
تاوما آستا اب سا ۶ رجا اگ ڑ مان وکر پول ١ج ےک نیا خوات صا ح بک خائ خنا تح جوا کے
ایت م یہ سے
کی ۳ مر درو یں 7 ہو ٭ سے لسن و2 گے ".سس
5 و ہے ھا239 اڑول کے لعد ٹج روز جاان زرد انیس وجاص خ اک گی ایال بنا ححضورمر وم صاجب کےسیا: وآ ۓ
2 .۰ - ا -۴ 3 4 .2 اپ
١ے ن)۔ ڑل ایت ر ےہ ہے ں ان 0 .2 کہ ار بات لوا پ مار ھا : اث جح ازج گے تا مک یف
ید سے .یم تھے '
۱ 3 نت لاق
.جا ]
7 ام ما 2 س
,2۵۳
اس "ری ٹیا سے20تا
زدریساسوعگوناگون برآمد ہو زیسی چونی سرن :چ|ون ہر ا مد
۔
اس سك : ۳ 7 _ ۶ 0 101 2 سے جرہ سے
ا ے افودا۹ مراءٴؤئر] اور ین یی ا یا؟ کات ےھ جح لے ود
رھ رت و تم جج یا ے ۳ لٍ“ سب مجر .ہس : ٣ ۓ اور اور تح سا ٭ 1 ارات سے با سح خر ہے
و سے اھ 7 : . -_ ث
ى . ۱ ال -_ یور سر : ١ تً ٢ ا
]ٍ١ |1 إ حخٌرو الم 6۱ر وجار ]وا یں پاپ ا یں ٣ :. 0 پل ے۴0
٭٭ ہے ای ہے تر تل جار ئک سا ٢ی ےل 5 ٠ سب مم ما ٤ی ٠ ابد کیاوہاں چو پر وی کو ے) نکی نگاداست سو علیہ غاٛ
ہا جج اپ 5
ىف قد نی ََِ ََ“-َ حید 9و یع ك۳ , . قے
9 ۰ - ا ظِِ ' أ 7 لی پا -
سی عید پاے 3 : ۱ ے وا و سم ۱ [+ نوہ 8 ان متا سی سم کی عم ابع تی مویہ و گھ ہے۰۸ی) ۱ ا
. 8 سی
ای 0و و شال می ا ےم ای ری عق ای و کو ویک لو وا رو و قح پت وہ ۱
7 اخ ھا : زں ہی ھ وں یلت 2 ۱ ٠ 2 تم 5 ۱ و یر ا
- ہے زی رے ہے بش س سس لا 8ھ تی تج آ۔۵ ا -۔-۔-ےح۔ 5 جک" ےی ر8 ےا ےم خر اف 1 لی و سیت بے سے الف گی
ٔ 2 7 7
: ج۔ ا 7٦ 1 َ ک ۰ ہس 7“ ر0 ھ ۴
2 رھ :بنا 7+ . ۱ ۱ ِ ۱ ھ٢۲ ََ ۲ ر- ن وو .- ۱ ۱ 0 اچ ٭ نچ ۳۰
سای سے سر0 سس کر َ ا ہے ٠ ان کی اچ کی سے س ں و وبارورورطوار نے .فی را١ ١ انا سم
یی ٣ی و
تسچ | ۔ ۱ ا ۵2 ]1 0 و ٦ ۰ 2 : َ
و : 1 ۱ ک . 5 ا ۔ ات ا 1ے چ تپ نا ا
نو نک نے پا کین اواعرت پان جن 9ا آفھرے ٭ کۓئے موخام دا مر سے وافؤوں کس
کر رظ رس ار مل ہے را ناوات وا ر اما کو
ےک کر پر جا ۲٢) یی رر ہی)؟ نٹ ہے ڑ9 ای اد یا ھا کیوں؟ مہ ما ا جا تا و الکو رام ول صدد
1" ف
ات سے ار ور ہر ۓےۓچورے پکھو سچیٹر کو شی سرت ام
ات اگ ہچ وا ا یی ات 3 ٣
ریرحت مین ری بچھا ڑم رد ور وردشئن جے کی غرزل رآ کو وچ دآیا ما نین
7 فً : اک ۓے 7> 2 ٣ ٍ 7 کا کے ۱ .لل ُٰ ٍ 2۰ * ح : ۳ ۱
نے سان سے شش ہآ الات ال کرد بے ۔کو کی د وکا کیا ادا با رگا ہچ گیرکی می ال متبول ہوث یکہ ہمیشہ کے لیے ىے
ھا عچ
إ ہے
مم جا ھا دی نی ۔ادر جناب شادا اوھ تصرف مین صاحب اد نج نکا و لآ پکی طرف ابا مال ہواکہ جب ا نکوموںح
الاو بہار ری بآ مرحاق“ ارشماد ین داتی جو گے لو یا اب خادصاف وع نے اس مل ےر مل مھ خی
ناغفا -..-- مھ
ا
دلا مرگز نیاہی درجھان ھمچون شرف پیری آ98 کە مالا مال از و شد سید اشرف جھانگیری
: انہاول سے معلوم ہہ وگ اک کے ضا تج ر منرت من روم اھر ف چا ابر یسر ذ کی عنامت سو وت و لی
پگھو یچ ریش ریف ہوتے ہو تہاىیت باھ راد پ ہاش لیف وائی یآ ۓ ۔
نز انی نآ پکیآ عددفت پڑنیتحخرت تق دس سر٤ کےگگیہ پبگی ہپ حضرت مفلددم شا یرلیہ
کے؟ ستتا ہی برابنش ریف نے جا اکر تے تاور بھیش اپنے مر ران اورمتو سا نکوتاکیدفرماتے تت کہ جب جن جایاکرولو
نر تمنر وم شا سز کی ان مار کے اناد رر ور حا رہ واگرو_
کر مان عرکھسومیا ںکابیان ےک ایک ار جنا حضوراپینے مریروں کےسا تح و شتآ خرحص رتعضرت
اک ضس سدۂ کےا ستانہ پر عاض ہے ۔ابھ گن سرحی میس ےک ا معن یکی جلووکری بہونےگی یا جھسان پھر
ا امست و مستی و شور ۔ مےسازوطر بآ پکوذوقی پیراہوگیااورکل حاض رین مان ہوک رک یا دب ال
ہوجگئے ۔غل: عال می انا اتفراق پیدراہو اک مقر بکاوفت ہوگیا اور پیش رنہ ہہوئی خر بکااول وقت صلے دای کے
تحت می ںگرا۔ جب وش تک ر پان ہو لآ ا اورنماز إوثت ارا کیائی۔ کیانے بک ہاے سە
در عشق نماز بی رکوع ست و سجود ٴ9 یکسانست درو کافر و ترساو جھود
چون قبله بجز جمال معشوق نبود (8 عشق آمدہ و محو کرد هر قبلە کە بود
جا تن اک رم صا ص بر مات ہہ لک ایک دقن احداخ تا میس معضرت من و م عیب قدس سرہ چنا شور
موک ش ریف رت اسحا یمضرلپی رلے علیہ کے درککا و سک ا وع اٹ رک کےحرب پیم جا عزاب ہوگئ ورام
اٹھایا۔ ایا متاو ہت تک پاش خر مار ے ہیں پھر ار کے س ہانے یھ ادرفورانشھھ گے ای طر کی مرح لشست
وبرخاست دی ۔ کچھ ایک تی معلو مکیاد یکھا کیااک یھ نو دم یٹک ٹیر ہے۔
ول :اھ پاش لف مات مہ ںک مشاہ اطاف ت من صا ح ےب دادہ نے ایک مم رجہ چنا حضور ےفر ما الاب مم
اورلوادہ کے میس می سآ پتخریف نمس ا ۓ مور ےھر مایا کہ می ری یبد ہ اہ سےا جنا ہم سیدشاہکپر می
صاحب پر مات ہی ںکہ جب چنا تحضو رآ تک نوا ن کو انی لورتشر یف لے طا و سسلےتسرواورنوادہ نر لے مر
یوبن ےضفض رت نفز وم شاد مکی یفن .تہ کےیعری یش یک ہو نے .جب بای و کرمس نت راد بین
می را نوپی کے بہال یم ہو ئے۔
علادہ بر مض بہار کے مشاہیب ربز رگوں کے عس می سکتشریف نے جا اکر تے تے اور ای ط رح نا بہار
ریف :منرت میدر و مس ناو شا حید پسماڑ اور" منظرت من روم یر بدرعا ۸ء ون زا کی یوٹی درگاد؛ونحضر تقر وم
صلاح الد بن زاہدری مل سوہ خر تمندوم ام چ مہو لعل انی رومطرتمندومفر بدطو بل ہش مائد پور نحخرت دیوان
ر0 وم وو و وسصسصحممجتٰٔس و(09وو)
انچ
۱ ٌ تی
اب دٍ ا - : ۱ ا - <.- ٦ سن َ ۱ ۳ : 0 ا _ ۱ ٌ
الو ما تفہ تر دو یر او رمضمافات بسا رح لف می لن حتضرت عواجے مان بارومی ىی شعخرت سیرابرا یم علف میا اور اسلام
٦ :
ا ا کی آ-۔-
بی سی نج ”می ۔ - اث ٭
[ کش رو وی ے4 مر ج رج کان (]س سال 6ص می وس وٹ سا
ررویںےم ۴ غٰ سعل گہر | یی نا را ار ا خر دو یر سا سے ایری ی ان 7 پصوورارو -- ۱ حم ر
8 سے ٭ٌَٔ سے . ا 2
٦ یر - -- . 7 1
7 7 ۱ ء ٌ۱ . اس ً - اج ھد کا ۲ لسابع اس سے ا ۱ ا سر - تیچ ا ۱ سے کم ُ ا لع بد سر ا
تۓ او ری جوا ریا دی روا سس تج درا می مہ سرت سی راب رای شا تا ص۰ ری یی ٭اا نا ت"ہ ا س اتا نب شا پ
٦ "۴ ۳ ا 8 ×. سے 1 ٠ ذ سی ا ا 2 ت۴
۱ و سأ 1ھ جج ۶ ۱ .- ۲ ۱ ٌ یا جا ضي | : ا ہے چک و ا ہے انت سم لے جیا سا تع ات - نۓجخ٢ پا س2
سے سے سس سای ۳ سے +7 سے 7ر خر وا جا لے کا کت ہی ہے : کے
ا - 0۳ ا
: -- لس : بس مُ تار۔٠ سا۔ چ
ق سز َ ت5 ًٍ 7 3٦ چ _ ".٭- َ8 ۱ ۱ دنا ۱ ۲ علے 7 ۱
نیل یا ےح _ ج اشے : :تا ٤ڈظ؛ْٛئئی رؤا جنر اما باڑری ہہ سے و کر ع رر اق <ہى.۔-[--۔ 1 مم نے تہ ق س کی و او ہے م.-
“َ جج ےس .-
کیا اکر ہے . ]٭ے ک+, ]ا کڑھا اق ء اور حا شور ك من بت یھ سم
: ں' : ۱ ۴1۰ ۲ ۱ ار د2یہ حون پ ھٔ ۱ - ابچ لت
منرت تی وع سب فذس سرۂ ضا صسمتاقت ڈصفقتا چا حر ار آفر تی ___ے ای سی ×7ط شصل۔ سں اسم ڑا سے رتا ے7 سی
نا مغ - ىك لپ ف2
ہا مر ا ا ھی 8ے ہپ ماق اوودو ھا
ےھ ٣ا 3 سے یے] نے ال مس عق ئ آ ر0 2٦8 حیا یآ ہے تق کے ات
سس تہ وع پے
یں ٴََ ۳ وھ اہ سے فان وس ۱ رة -
پر قا اپ ۱ اس پلاس ۱ 0ں 4د ٦ غ یف و آ| ٭
سے ری پک ۳۳ عریں خیات طاجرں! ۔اں اور حر وصیاں قیا ' بت کر یی خر ىہے_ سرت بت سےا ےہظا سا ہی کو سےا
۶۶ لام ِ : 5 کے تھے بس 7 پت ہو ۰ خر 1 ا _
ا لم ٍ چ 2 سے : : ج۔ نے ۳ :سیر وگ 1 گج 7- دی . سے ىً ٹاچ تا
رو : سس ہے > یت دن 7 نا اہ ر ا وف ۳ر با سا8 سے جا اس ئ نیا و سے مر ٹکٹ تایآ || سےا ہے -ک پت×ٔاا نہیں سے سن سیا
لے 101
سے 2 جح ٠ ا 7 ._ سأ ال
2 ٹل یچ 5 5 ِ. ]8 / ط ژ صضصاو7 : مسا ہج
مھ و سے اٹ یں سے تک یا سی ا ین سا رین کہ سیا
کک .
کے 7 -ج-0-. ھا
مات شادیست ان معن خودو نظ قبِل ماروی دولت گغبە شر کٌس حرہ
ای 7 3 ای .کی : 1 جس ہ۵ فَ ْ
۰- و 5 آطے خ پں اق اف ۱ ۱ 2 سے ہو نے 1 7 ۱ ےم آ ھی ۶
زا ےم ےا اجب یی وا کم مت حر دح تا لاق دس ایس ے :و کا خر ےا ا ےا سد مال جار مان سی سے ا
- 5 : 9 0۲ - ذ
ہیں و 7 ۱ سو سس ریت ۱ و رھ لاہ سی[ یق ١ ا ہے ےپ ہے لے فی و )لم
و ہے اور 3ا ا سی سا ے ن کا ۶ے سای ساس سا اس ا حم سا مع مر وا سے ۔ مہ ا سا کا کر پک زی شاف
ٌ۱ پر . . ہ> .
سا سے سس سے ٌ ےج جا ػےے۔ “ےا
۹ < ہے ا 0 سی 5 چ 1 ۱ قال 8 ۱ اشد بۓ؛
نسرز نننلنج لسكس؛ ٹتعے لق تو ہن ان بپییےا سجًْْیٰ ب سا جح فتبے : شح کا
کے
نے کا . 2 5 ۳ ٢ ا ہیں ۱ شڈ ]ا
ری کی و یں رت سی کے تج و یا ںی فا بای ںی ا سے 219یا جا ٢ی و ویاں کا اوہمایای انت
۱ لے ل و 3
۰ : ا کٹ دقن وی و وہ
ار ا سے اع جج ََ الہ آف سو ہی۔۔1 َ اوہ وک ہو سوچ اس ٢ .
9ا ا مو ما کا تی ہس می جا میس مال ورس لگ جا نول لی سب پریسا ج ماس کی می
نھد
راجمگم اک ره فا شکمم دل گشمست لے ل ٠ کش ں فنراك دل خلق جویننجر بوذ
ان عَنھان لطاعت چھمتو فو شو ند سا ٠ جای سبزڈەھهمه خامهر گیاروبدست
ز ھ600 رق مسسسس 89و63
ٰ اعراس
باز این خمار در سرم از چشم مست گیست پك وان ناو کی ک4 خست دلع رازدست کیست
فردو ینا مدان کے ز ران اپنے پیروں کےعر کو بتح تیب شمان وشوکت ٠ پا بندگی وس٣ نخنقیرت :کشراد دی
اورغلوشںئیت سے پرابرانحام دتے ر ے۔حثرت جن بز رک خوات کن ال نفد دی رن کے پارے میں حخرت مد وم
ال نے 21 ساب خوان پر نععت جمان اط رح ارشافشرماتے ہیں:
پیش ازیں درین کار در دھلی معروف و مشھور شیخ رگن الدین لہ بودہ اند و عرس
پا سای گردفخت بلک دز دھلی بیدا ایشان کردند,
اسی طرح جب عال ودوفت حخرت مفد وم تال رت کا عرل شی فگھیجتیوں کے دورغلافت بیل بپڑے
گمروفر سے انام ما تا را۔ جب مخدوم زادو ںگی سیادگ یکا دور مارک رو ہوا اورعریسں ش رای فک خدم تجگی ان ے
سردک گی نو ان جحخرات نے اورشھی جار جا ند لا ۔ برایرم یکویص رج یک جس اولو الع زی سے ہوعریس ش لی کو با دی
اخیام دیا جا ۓ رن :شن بزرکوں کے بس مال ددوات فی مو ںگ یھی مر شربیف کے اخراجات میں چینس زار
روے ند رعیں سے جات چھے حر ت امیر الملت واللد گن کے ع رسود نے جب دو ےکولات ماددیا ال رب یارہ
ود جرارعریل کے اخراجا تکاٹھادش یل مود جنا جحضور لب ارح ة کے مانہمی لنلف هر سے ہو ئے۔
ادا ۓ حا دگی میں جس خمان سے عیس شر نی فکواضحام دیا گیا ا لکی جن روا جوں برا یکا اب بڑا ہوا ے۔ اس لیے
مضی مامشنٰ کے بعد خسس دفتآ پک مرخ ریف بیاں۔ اھ 0 وا ت اور “تد
واقعات تو نل گئ درخ ےد تا ٰ۔
تہاں رج بکا جا ندد یک ھا گیا اور تر ت خواجہ بز رک سلطاان ال ہنخر جب نواز کے عرش ریف کے فدہ سے
ال وج اٹھاء اوھ ضر تفر وم الیک رین کے مر کشر لیفک تار یاں ہو نے لیس اوداتما جرد ہیا ۔ ہمانوں کے
لیے کان تکی صفائی ء خانھا مض کی مرمت چ گر دائی رنڈ ارما کا انام شی حاول ہکگھی تل :می مرو فک دخبرہ
یرہ ک ےگل ا ےمان دی کے نام لے ہی دوانہ ہو جات تھے۔د لوان متصد کی اور شا الہ یپنشی صاحب دظی رات ر
رمفمان ال سار کک ککل سامافوں اددا ما موں سے فراغمت یاجاتے تھے ردان گن جات ت ےکآ ےعر یش ریف
کوا حۓ دن رہ گئے ۔کیا لوڈ تھے جوان کے نی سے تھ ےس ساتتے۔ اس می کک یس یدک مالک خی ور
تح .تم ہما کا میس مکویافدرتتنے ریو کو رکید طاکی
ہے۔ اس لیے دوحید کے مجلدے ا سآ سینے میں نظ رت ہیں ۔ نی دوک کے پردانے جوم رواتوں کے جاشار ہیں ا نکی
ج.ر 7ے ۔ سس تس ..ھٛ3272١)
تی کسی ہوجا ےکی ۔ا ن لآ تھی اجس کے مطاا تد ےتھتٹری ہو ںگیا۔
نظرت اق ککاصمول تھا کی جع عید ید دن چٹ ھھ جناکحضو رکھرے برتشریف لاتے۔ صاحبان می ر۔اد:
صا مان انصارکی مل : ضا ضا نگل ما ناجنا شور سے لک رعی کا وشرلیف نے جات اورخو وتضمورافی رس“ ای رواۂ
ہو تے۔ سما تج سساتھ ایب ( بی ہا عتتا ہوا ) جاتا۔آ پکیانش نی فآورگی کے کے سے عیدکگا: )یر رگد انان میس بی
1 سے 0
: 2 ۱ 7 ...جا 2
پل پل ہی۔ ۱ ات ۓے ار اج 2 کی و ا ا کن سح ری ا ا رکا ٣۵٠۱ء پ رس مانکوں ک ےک رو ں گی جار
قار ہا _ے ےا ضا2 مال کپ دورو لت را کی کٹ یٹ خرس برع یکس ج سن ہیا ؟ نا سے جج دن رجا تی ہا ری بہار سے ۔
می راد کے | ڈویاے ٠ سے دای رط رکی پاش ء اف نہ لو ھی اہی ئ2 یا۔ تب
کو
ہنا تتضورع یکاہ کے اند رن ریف نے جات ف ےق نما زئی اش ھدکعڑرے ہو تے اورعصف درس کر نے کھت ۔ بجراععت سے
مو و مم چا رربگراواز ےہول یہ ہے رسک الله لزا زارح ری مول_ سض مار
و ما نم وج لو گی۔ ائگی کے لعد ناب وو نی سیمگرامت' سن (خطیب صاحب )م٢بر برتشریف نے جاک زخطبہ
پ-. پچ سے و کی ھا ۳
مت ۔ طط عم بوجا نے کے اعدم حا ای ر١ داہوٹی اور چنا ؟ جورع نل مضار مات تھے شتدالی نوز مد موی کے خال سے درکاہ
اب
--۔
رف حا ضر ہو نۓ اورا یی طرف سے ہی شا زرکگ را کے درب جانب جانکنی کے ساے ری و کی سر جا کر لف
۱ :اتا یع آی بھتلا سان
ی3 کت سس ] ٭ ۲ی ہے فط 2 اائر' فَ زس ۱
ر کے اوراک زم وا تارب ہوۓ اوروی مائڑ اس تی مس خوددوداتہ کیج بت کسی مگمرار ہجے۔ پچ رلوگوں سے اور
وإے- ہم --] سس سے
چا یو
پ ٰ ۴ :
ف2 اع سی 6 ساںاعاٗ ےس ہنم یی( سح ا س] عفد مرو ہ وت
- 7 ج کر ہے
[ ٰ- ۱ ہے +جے ۔ے
۱ -- اق [ پوپ تا ۱ 1 سرے اوھ ۓ ٌ ا جج - 1 [ ا 1 7
. نأ اھچ ر1 تف رت لے تساش ۱۳۴ ا امام ا یئار اواور سے 7 حتف ص< ماج مھ مائ یآ و سا انار ال ہے 7ر ہۓ
1-7 ۰ ٍ: 8 8 23 بے 0 سا ا رر
ماانع میا ان او ار سے لے؟ ا گج اون کا گی او کا ا مکی صسعادت ے الین اگ سو اظہارواتحرے
ےک تی ا تن از کم رجا کی رج کاو وا ظادی وا یت کے لام رے سا لی لۓ انار تہ گا۔
چس رس وو سیت وگاع ۶ گا بہار تو ره شکن لی رسدچ چارہ کن
سر
ئ ٰ۳ ۱ 7 ٭ 35[ ٦ ۱ کا ےر نے
ا سای ۓڑ۱ء نا ریاتتو ںی فی ا بد روح ںی اور ما کے ان پا تک ورابہارشریےمہمانوں ے گور
می
8 1
- ۱ ات ہے از ےی نے لا ہج -َ 2 ۵د اتآ 2 3
باج ۔ارلٰایء 0-0 ضائے اود رکا دوک نلدگی سےا ستا: عالی کک از الگ جا جا تھا ارخناد ےا۸۱
سنا از اراورڑگ ید ۱ س ت فیا نز 2۸ شر جھم ہو جا ٹین کالما چچھر(سنک ساہ) عی گا درگ دشر لی کا تص زا7 آن سے
تمس جرد جا جا بک نی تا کو حا تم رک یکا ا رای تی ہوتاان کے جنر بات دانسا ماکاک یاکہنا اگوی کہتا یت
منم کە دیدہ ُديِذاردزست کردم باز :8 چھ شکر گویغت ای کار ساز ہندہ نواز
کوئی پر یں یں بہ مڑ تا ے
دیداز شد میسر و بوس وکنار ھم آ8ا از بخت شکردارم واز روزگار هم
اور چھ چچاررےجبورأ حاضرنہہوتے ا نکی تب بھی دلمداز ہوٹی اورااس سر ہہ سخ منشت کا کا مکر جا تھوا۔
ایب۔ادصبااگرتوانی 8ا ازراەوفاوپربانی
از سن خبری ببرہیارم 98 گوسوختے تو در نھھانی
می مرد وز اشتیاق می گفت آ8ا ای بی تو حسرام زندگانی
رکیف٠ بانچ بیس جار ننس سے اہی :میا ںکمرھر ےآ ہو؟ فو مکی جواب متا : درگا دش لیف ےآ
ہو ۔ اگ جا نے وا لے سے اوھ ےل برملاجواب ملا ہے :درگ ہش ریف جار با ہواں۔سہحان اللَّه'
دینوانگی ر بود چودر هر طرف مرا !8 درھر طرف نمود جمال شرف مرا
رض جن سکوو بے ای کے موم جا ناش کا بروانہ ہے ۔ے ٤ جیاب ء رام وت اود پنگال دگبرہ ےن اب نکی
آ اور رخاسملہ کے تما کا دوردور سے مئح ہوناء نا مورتو الو ںکی اعت ما عظام اد ادگ نکرامءروساء دام را کی
تلادع ر ںگوشاندار بنانے یس مصروف ہوک ۔ جاددر شر ٹی انال 'نذورا تک مزارشریف رآ ہوٹی لاؤئزد
شی .جس خادم ملوجہہ وی ء ایک ای ان لیا ادرکڑوں ددپے د ےگیا یک کواشرفیاںل ای یی کےسما تج او رس کا
ا لوگ کیا. خاص مکالن انا ی چا محنزذ بین دم رید کا ارتا تھا ۔آپ کے وشت یس حعظرت سی شاوكقی الد بن
اتکی مم ہمان نوازئی کے کش زا کی اواوالھزی اورخش بے جوا کر جیا کے باعحث مضرت نے برشمدمت
نضرت ناناصا ہن کی کے رکرو یھی ۔
ا اچ یی مرن نے صن رد فا نی راک برنھہناکی کے ڑمزموں ےا ا ا سا
سےولوںلومص تا ا کرت تھا۔ با ہے کے ہرگیت برلوٹاد تا تھا۔
در کک کے ا ا ۓ اور جا ب خوال شاو صاحبرمت
و سا اور ایر جال نٹ سا2 ار
ا یلم ودہراۓ ۔اوراٹی اصطلاع ٹش(مسلام علیک کے برلہ عشق الأے! فقر ال ! گت ۔اورجراب ٹیل
' ۱ سدارا عشق! اتے بد ے تیٹھ جات ۔ جنا تحضور یلم ہما نو ںکی حرف فخاطب ہت پگ رفق را کی طرف متوحہہوتے ِ
اور جناب شوال شا صاحب سے پوت کر اممال میا ضقکو نآ یا ے۔ و وی نآ یکو یکر تت ۔ اودااس کے صنمات
۱ ارت ا اک ا ا وب ھ0 گی دم اداکر نے کے لیے
تار رج اور ١ساق فلا مود مر ؟ ینآ د کے دوص سے کے محردستتاار جنلد یف ما ئے تا مس کے بعد
: ھ۸( و یساسا کایسان لی کی ذمبدم! قوافہ تہ لاضورےاعاسووود
دوروۓے تج اودو یمر دلعلف ادا بب لٹا ہہ ۓ ا نے او رکا نے بج رج چا تے (4)اوررو ینآ مو ین تک یام
اف
بے
وی سیص ہت عم سے ××
سے ہے انگ جا ادا عفر اتا کی ہدوت ہوا زلگ۔
7۰ . ا اق ت فٍٔ ٭' :3
٠ ٭ 2 ۰ ی۔ ست اب 1 یپ لے رکش > سس نّ ۱ سی |
پگ اس ۲ 2 سے 4 1 لگ ا نے ذ3 أ 2 آس 7 ار 1 ار رام ےج ۔ یگ تھسا 2 تم ہیں یا وشیا کش ارا
ا
١ 5 2 : "ہاب - چم ظط 1 لیے . بے
ررزورائووا مر تھے جا . اور جاتحم ری اد ی 5 فراع کا وشن میں لی جات ۔ بعد فراعت مع ت کا طلہ
رر کے بے یی شال روا نہ ہو ئے ۔ا کی وشفت اناو ےھ درک نم لیس جا 6ت 2راعاں اور
د۔
با
َ
ررواز و گے برات عا۔عاں برخّاب ۱ .لا کاو و ار یرد یاُغ 4ی 2 ایال سے وی جی کو رکا
َ 7 ۱
ا ...ا س .- ۱ ظَٰ 20 : . بح ہے س“٭ےم 1 2 سس .-ت ۱ جا 5 ٦7
تھا س۱ ھا جا ا تھا۔ انی کہ بوولں رت دو ال رت اش ےآ ٣ا0 ا مع ااےغ شہوت و رؤڑعح روم
ِ سا
س-
+٢3 ““
١ 2 : ٠ کو ئَهَ دہ 5 ْ 7 ںہ گر ۳ 7 اسے ہے رس وی آلڑ ےم ۱ کو ہے
ا ے نے جو اور یق ؛ امیا مان10 را( کیو کک را پور یاحرائ رہے۔ یو سا5 و جا طا- ۸( +تكتي7ی؛
٦ جس (ہا ا ۶ میں ہے : سے کے : بی سپ ہا وو ۱ )۲ ے ن
وی کی حم و و ا ہے 68 ہے ہے اور ۷ر _ حقلب ںہ سے ا رک می ہا وھ ما ہیا جو عم سب ےے سی" سا ماج اڑےۓ سط
سے ع .- : :
ا پا کو ان ود ری سو : ے. ۱
شر سو بجلوہ بردی صیر و قرار دیگر ہی ہے رد کسی یر چون ٹکار برگر
ا ات ا عاشةٌ اهتون نگرد تقضصتہ یی ابرو ہه تیغ بازی مژگان بە کار دیگر
چپ ہےا د2 - ہے آہی
اک کے بعد مات وج درو شا صا فرص گر کے ایاج من ا راد کے ارات م وادراور ثول بر ھاۓ ۔
یی .- ے سط کا تس یڑ ا مس سے ۱ سے ہے ہی
زہ ٠ ۳ ا نیت 1 م خررئیں ا : س0 نٹ 3 ۴
یوک رز آفیار نس ساستے کر می ےا ینار تل کت اورشل شور ہوجا۔ بع ر۱خ لف لآ ب کل ہراد۔ ایال کین رٹ
2 7 موی 2٦ سے کہ “ سیت ...۴.2 اف ںو
اور و ا کا وس ےج پا ما ےک جتیا اغا ہ8 مم لمت لا ...ا آ99 ہج سے ریا ۴ا ب) خراںر) ۲لا ب7۴ رآ سے
کر چا تچ 7 .سی کک لا سک ۳ || ہے پ0
"سس تا جا مھ یا ا ھا کہ ا -'ۓغخ تسا * 0 سی خر تی ز۹ ای ال اع دہ رن ۰
٠ وی 7ی بی ا رر ار رلک ار
بر سے گر سس ہیی ھ ینآ إ ضثػ_ٌہے:: ات ےا تیامح ہے نا تا ئی]
ا ٦٥ سم فظ کش وك 2 وھ
حر زڑاےۓ لا تن نے مارں ان نے ورینساری ا بے بک بب
امم
.-_ جس 7 بی کت ے پر
٣ سب بجر انام 2 ا مو را ڑ ر3 وا اسیا ری
27 --
ا سو جدییں تہ زوش ٦ ا و ھت یی
کی سیئۓ ین نے۷ رواخرئی “ىك رہ ۱ آپی مر 02 نارکی
وی و و
ٍ 1 . . ق کا سے 3 س ' ا س2
جا ای ان وفقت جا لاہ کم نے ورود ادارالو اروکبلیاات سے“ ور :۶ جا ے سن
فی کم ص-ے-ےےَ,يےمَىسَ٭حَسح َو تا
پاھاز وفور سیربه طاس 8 سرھای فرشته کردہ آماس
ای رت ری موی رج سرن کت سٹو برا جار
مزع پھریٹس میس تشریف نے جات ۔قریب لو آ فا ب ۶ زان مان دیوان نمانہ سے حلواء رای دش رت انے
اپے سروں پر نےکر عاضرہوتے ول ہوتا۔ بل دو یی ںتی رای مکی جا تیں۔ اوھ چندادئی حضرت مفقددم جہا کی
جیاارد یوار برمستقو ہو جا تے او رکا و کا میں چھولو کا مار بندر ار جنتا تھا۔ ج کا / یکر یت فو 1 کے
آ گے شجنالی ءپھرو الو کی جماعت کات ہو ۓ ( ران تو ڑیی) ے
سوندھے آنچل بوری میں شرف جھاں کے
سب پنھریيا بھر بھر گیلی اپینی اپنی اور
شرف جھاں کے
سونے کی گھیلیاتیری ریسما پاگ کی ڈور
ٰ شرف جھاں کے :
جنا تحضور کے ساتج سم تج گار وا نے چاو راٹ (جوخلوت کے جنوب می وائح ہے ) بر جات ۔ ال وق تکا
ا چٹھی بہت کى یگہراادرتیز ہو اکر تھا۔- رم قدم مرلوگو ںکاذ ول اورکیثیت !نور علی نور !ب رکیف :اگ برک ر برای
رح دق وق مھ این تاس وفقت جنر یٹاک مزا نی تیا را ن|ھوری) بے
ٰ شاأہ شرف جی میں تو سے مانگوں +9 آنند سکھ سمپتی اور ایعساں
شاہ شرف جی! میں تو سم مانگوں
کرم کو نھیاں رحیع سبماں آ8 رحم کرم کردیتوںسے رنگ رنگا
شاہ شرف جی میں تو سے مانگوں
أقر: ای ستی اورسرد ریش عاضر مین ببت ظا اشمات تے۔ جہاں ذ راگ گر بچھاکااورسیکشو ںکاد ما عرش و
۱ جاا۔ غانقاہ ہدتے ہو ے تج روشریف کے چیم اوزروکھن دیوان ما نہک رحضرت کے بح دقل <عرا اگ رکا پالی دکیگ شس
[ انرل دج تھے اکن 0 سے خاسی مان کا کھانا 1- تھا۔ بر یالی :ہنا ء فرب 9و رد با ء سن وسے؛ پاب :خی رگا ء رین
| روٹیاں جلا لی حطر یان دشر ہکا اضا مہ ہوتا۔ اح در ظبرد نوان خا نکد نما مان مان تی ایک چی ہی باٹش۔
حفرتپھیتخریف دا تے او اٹول می یش رک ہت ۔اورد وھ نخان طوہ یم وت
6د نک زازکر کو کت تک لوم رہوج نل یحیسں شر ری فکی شب دا یبا شسکشرت زیادورہتی گی
۱ 7 لیے ما سے د لکی جنر اس نیارکی طرع شنلناکیس بائی ۔ اود خائش لوک روک لے جات ۔سا تی ںکویک بیس ذکوت
زم (وم :- 3 ھ14)
تزشرٹ وم عاقی :نس میں خوب ذو وشو کا للطف ماتا_ ببگاس ما یٹ کیا جانا “ران داد انان شہرکی شرککت ہولی۔
رہ
7 00 و ات 7 نک ا ا لا
مارح سے ہیامرس لیف گح گی کین ےم چنا روح ہوتا۔ یا 1 ءٹو رم تھاییہہ ٹیٹھاء شر می ء نان ٭ جلابیاء
سے و کا سا 14 18 سا تر چا تھا_
-- رس 0۱9 اس ھ 2 ۲ خ - کی جم , - - کی ١ جک
ار آووی ہج جس رو8 لا ا کپ سی سے رس ےا روز وورو ےد ےکر رخصت سے جات اور
یں" لیے عاے ےس سے ۱أ حسیے نے : ۱ ٭ ع گت
رھ قرت کرام یا اس رت اللہ ئے مج ارم ئے کول بھ ن حاول می ایک سعمکا ویش کا اوحت وہنے
س س سے سس کے ات ۱
ۂٴ لئ 8 ال رت اڑج ڑا جج گ
رزرو دی کا کننانا چو اگ ان ان ر اکم د یا جا جا تھا۔
19 وا تو ”سے او مغ ل۶ اص ےلت ا وڈ صت +وحا یل پا ا٥ا ےج .اس رو زکھانے میں ٹیو مکی
گی اور کا فی اپب جا راو راک رہ سے تفم ہر وم انی تن کے ات یکر کو ۔اوری19 تک کی مد۴ سن
1 اعم الو می رت عا لی یں ۶و یت رپ مس نا ا ارم حو فو وی می ایی جد
ت- ۔ ۱ : 1 آ.آ ا تر کچ ۳ کا 7 : ۳ :
غال وا یع سی نے تنا و 082 بزابت ایت 1ں حضرا ت در ےل طمارضوان الله علیھم ؛
رژخ عرارے حر ا مظر نر ار ۲ ری عی الاو ر ملا ی: نت ریا ہے ت خاطان الب رت راج تر بلواڑ قدس ال اسرازعم۔
سےا و ہےعا ”جۓ " ئن
۶ و رنظرت الوااعاا رح ة الات واشسف موا نات رت وومگ را کا رین طر یتت لف
ر1 ۶-۰ ہے و ار ےو کے ۶ منضربت اع الات والر ۴ ا نس سے ج3 مصرت لا ے٤۴ ات لی
2
سماع ای برادر بگویم کھ چیست ' ھا مگرستمع راہدائم کە کیست
گراز بر ج تعلدیی بؤودطیراو (9ا فرشتے فرو ماند از سیرار
ھن کین ون وی دا کی بحبت ادا ںیک اتا کا اتا سے حنہ وین اس کے بی ا کیا یوار تچ
شا سوا پر ایت ست او رص یہو جال ےاو9ر 9٥وہ مرکا شفات برا ھے ہیں جج مان شا ہیں گت اوروہ
7 ے
] یم :. ٌ آپ وچے
َ سم ا ا یک ھپ
شا نی سک گا ما اشعارعاشتانہ دخرامائی کے ما ععث سام خر لکیخضورت اخقا رکرتاے گرا خاب+
ناجنا
ر9 تقد سۓ ہے
7 رو و سیسےپہ سس13423)
کے تک وم کرت ے مع ووسمار ہمجن وجداور ماکز جا تھادنیای دتاے۔ بب ۂصال ےدیدارغدا ھا گیا
ادرزلف ےسلل اعکال الوہیت 2 ںآ یا اورلفظ اکفر سر گ یک انا لصو رہوااورلفنام: 4 سان سے پر جانا
کی می سآ یا اورضراب سے گیا 23+ بت ھی نآکی اورثرامات ےصفات مر ٹکیا 7ر لٰ روم ہوٹی لو ك دنین
کیاے !ا ںکو ہن لکون کی ےگا اتٹع نظ راس کے خون شآ داز یذ ا ایک ا یٹحبوب جھڑ سے جوخوا وکنا ہآ دی سے ول چنین
تی ہے۔ جس ع رع پھر یس برا ہ ٹیگ پوشیدہ ہے اود چوٹ پڑنے سے نظاہرہوی ہے اسی رح دل میں ”نٹ شقن
یی ہوی سے ادرضربے جار تے بک یکا کام مکی ے۔ ا کن صصحرت جس ہنا سا می و رکا لرت 0 ے اور
صاحب ذو یکوکیامزہ ما ہے !ىرانکاردیما یکر ایک نام دی مد کے شوق از دواع تج بک ےپ اکوئی نا بنا سج ر 8و[ لِ
مارکا مفگ ہو کی اٹل لزتمحترفت غداوند مرج ران ہو۔ر ا سم زذفہ اور رحی اس( )ہمز رکوں ےاحوال واٹثوال
ےہا یت ہے۔ خر تمفدروم جہاں چ دی مکتوبات صدی کاو ےک این سے
کندطیشت دالا نا پاک بد نت سا گی لرت سےجححیب ہوا ہے۔ وو منۓ وااو ںک یکیایت ڈوق دوجدوحال واشطراب اور پچ رو ںکا
دنک بدرلی جان ےکا الکو لین نیس جہوتا۔ ا کا لج بک ناایسا سے جعیباجہ جانورمخر بادام یا ال کے مل ے کے مطرے مرج بک بی ۔ یا
تام رادگو جماح گیافر تکالیقتین نآ اگوی جائکل یا اش مد اگی مرش تکلئزت :اس کے جلا لی مترفت رمکمت اور سکی ہناگی کے
خیاحما تد 2 بر ھی وت دا ںات 1سز ہج سے تام رخ سے اور | کسی کے اکا کاو الا یی گ٥ اردع سر ہوا ۔ کبو لہ 2 با خیا سر
ناروا ب ردان ا ےےہھروم و نے کیا وہ سے ا کا رک را ےو کوک ی جب جس ۔اں ے ےکا سکیس ا ن س7۴
اح رمت ٠شس من کو سم 1 نکی دیرم کروی مل ج وا ن تل اٹ یق کی کرت اور ادجای انت وراحت سےا کا ہے :7 بی
با ت تی لی کیونگہ ا ساد ل می یکور یس لگا ہوا ےآ سے بادشاہت کےلطف ور ے ےکیاواسط؟ اگ سی اش کے رل رایےنل 1
حبت وت کالب ہو شی سکود یماش ما ترام دنا انز ےت ایا آدکی جب سام افقیارکر ےا و اس کے عی ومطال بگواسی رام دا جن دکی
رف کے جا ےگا۔ اکس لے اہیےکنس کےتن میں اح حرام وگا ۔کیونگ اس کیگگہ سو رکا یے انال واشکا لکی رذ یتر کک ما
وو ماود نا جات ے ا رام کیطارف ترکی تر تۓ ما ڑا نے واکی ہہ شی تام جو مال ناودرا اع می لی اح وب واور
الد ہوا ےس اب ہ ےکا نا جا ہوا یا 7 ا ا ا با وٹ ہیں۔
افٹس ا یفن یس میں علا قرام اودمیاح۔
توہش کس چنا شور کو دا وآ جا تاتھاو ہس یھنن ما ودای ای ےج مکیہ کت ہین کہ
ہر ںآ پک فیا اودفیف رما نیا اودانی مثا لآ تی ۔ ایک ایکجلس سے تھے مکی یاکھی نمان وظیرہ (قوالان )
کاٹ ارد ئےاورمو ث گج رکپڑ ٥ 00/9
ٰ گئی۔ چن ملسو ںکا کرت کا کیاجا تا ے۔
۱ جناب “ولا نااماخت اللدصاحب ما زی ور ایگ دفعہ بہارکش ریف لا ے اور ایک تنک اناو یل فیا مکیا۔
ےت اقترا اکر یی جناب ولانا سید شاوشجد پائل صاحب ٹر ماتے ہی ںکہ جنا حضو رتچھو ےکم رے
ای تر لیف ر کت تھے ۔و ہیں ولا نا مجدوح بھی تھے ۔می خان حاضر تھے حم ہوا ہد ۔کی نخان نے یغز رو کی ے
ای آفتاب روی تو عکس فروغ ذات 8 ظاھر ززلف و خال و خطت کثرت صفات
-
لہ --۔۔ک کی کچپھکصی کرت ون .سس ا
یی مر وو لو وق یکیفیے ً
ہے ا ل یراہوا آھ مکوا اور جا شا رای ماب اوج دل گی سب لوک ووںل پ اسصتا دن کہ ہے
بے سور وو ڑ
سو
اکا ض_ ٭
تا
۱ حح حم س :-
و - ۲۳ ۱ ور اھر لئ سد کو
ا اوازت ال صا جہے' یجن وم رے جاور یار مار سہحان الله! رار نے لعدٹر جاے سے ہار لی ہت من
. یل" اب “"' - دک سے 07 عانے ا 7 : "٦ ۱
۶ لج 2 3٦ ا ٠ بیں۔ تو ۱ل َ کی ً سی سے سے ۳
سی ھا عرہ ے۔ جس بت 0 ماں ص ص مر ما تے ہیں اہ تحرف تد سال رم الن سے گی میا ن فور سن شا ینس ا یناہ
۴
سے فی اس ] ۱ ہے ۱ -- طَ ہی
1 7 ان چھ ۱ تام .ےجو ھا پچ سے ٦ ۱ ۱ 3 ١ -_ لم ٍ ى 4 2
۰ تی ٭ 1 تم ۱ ١ ۴ اس سے 8 سہےےیتا
سے فا سب تو مین اس تسا ا نا لے سے یی سےا کر سا یا
لم 2
7 7 کھ 7
5 8 ۱ 7 4“ 8ء - 7 ۳۲ و
در ۱ کل تی لیر ہو رر ول جو ھا وو ام کچ
ہے ہے 7
.- یت تھ۔ ى جس چھ نس ؤ و سے ظز ہلت
قی 7 ف۳ س جا من تی رر رس ف - ا بھی 1
5 ۳ چ ھ-_۔۔ "
8 - اج
ات گا ہے ”سے 3 َ ا
.- 8 7 ۓ٭ -_ . ئگ ۱ سے : ”سے آ1س
ال بل ج× 2 : ا -- لت 5 ا 1.1 . -
سے سے رت واے م مکوثت۔ سے ر تھے لے یق اوا؛ یک ےج پا لت سج ویاان سے ارا3 ہج سی سے حا کے
۱ 2 گے .۰ 0
3 ۱ قوج سح ۳
بد 7 ۲ ڈی کت - ۱ . کی ۓے ٦ تب ۔ آقفد ا > -
کن ےسک ۴ر یں کس کی وج یا رر اقآ لے - 3 اہ سرع عفر ۰ ہے ۔ ا ہے ٢ با سر سا ور دا سے حا حَحىعّےا تل 25 رنڈ یا ہے
و سے ْ:_ لَ
: 2 س2 گَ و صضے خی 00 ء سِ و اس -
اس . سک : کے ۔ : سر
ضلام ۱ 3 بل _ ود 5 7 تک ۱ ہے ضی ار ھیر ۳ .کی َ
اف نی" ۱ لف
سے ضس : سے
۲ ات بر 1 . ٭. . کر ھ
نے گے نے ہن اس
کے وہ يا ٭ ڈاح ےج ار مم ۓ ۶ ےی )ری یا ضا نب ہے حرے سے چا ا و7 ۰ نی گا سےا
4 اور جا رک سار وی اور وو _ (قد ان نادذدٹ نذاز : بىخڈذا نان م )۔
عو کت لوا کے ماج لاو امس خدہےے ےش مرفحتت- حفراطت چو عغ وہل رت ا سی , چسی,
ہ۰ ۰7
رس 5 خً چ
ای 3 لے سے کا ک ّ ایب ۴ 5 سرچ الج 0٦
۰-- کہ ےس اس اب اتا ٠ یس ۱ : ۱۳ ٹر کا 1 گا کی پٹ ا ۳× ئَ
خوا سے سای گے جیا نے ہے ساد اڑے سے حے ان او ضف ج لہ 3 کسجاً .1 یں ۔ کر ے5 سے ی ٭ ا .سد ین جت کا یا
سے . لف ھم لھا ہے ص ا
.0 پ3 ۳ ً آ۱ سا لا نت رّ 2-۲ و ۱ ۔- ۳ : 5 تے اع اوالیت تا پ7 پا 2 2 وک غاد 3آ سس چ ال جا
ع سے ٭ ضس و جا کے اس اسم ےہ کت لَ طا اھ ہے تا حا ید ا ١ آًٌے ]ة جتے ہہست . ۰ >- ہے ۶> ےکسا اف
اھر
ک وا ا[ کی یم ۶ا سے
7 کے٣ کے آے ہ- ۳ 5 : ۱ جو سان سبتر ١ - زع ا
پا ور ہج نے فاق ارتیار ہیں کنل آ مات لت سا بی مھ انت بج جیا کور ۓ سوا لق ے اع اواہیادوش
: 0 اک اس
اع 8 ٠ ة٤ -- ا "فتے
پوس 8ه ہے چج . کے :.ً قم طط اے لآ آچ کے ق ]ٴ" ما َ طَ ًٍ ٠ ہم
٢ ے سے سا لا تا ر ما سے ای کن یسیا سے یی ما نب سی شر سے :7 زر٣ڑلااے
- 7 َ 7 ط 7 ۰ دی ”×۶ 53 ےے پا × 2 ہیں ۲
ٗث پک 0رھگ ا کا س٦ ا ٦ ے_ ٣ۃ [اے " ً,
٠ سك اع ۔۔ ٠ خر ا سی ہسےا : : کت گر ےا لا ہے ١ یں ”لا سے اس رف ٹ کک ٭٭ ہے ای7۶ ا :
١ ٤" سے 7 تا"
ھ2
. ز+ 1- ۔ ا نظ .ََے ے
نِّ 7٦ آ ڈ 7 ںہ چھ تسم ۱ وس ا ۱ سے ١ گ 2 اہ سب تھے 1 ٢
سا سب ۴ 0 خر ا ؟ ھر کیا ضا >+ہٌہےے جا ”٣ے کی و .ےط +١ نی او ا سورس اھک اض ا821 دا ١ ا(8 :
۔ -- 2 .
قد وی
. چم, م۴۴ اہک 1 و۔ ٌ۱ -۔ - بوخ یس ال جا
و ۲ 7 7 1 ۵ "۰ . ساط : 5 ا ٦ 1 ہے 1 کس ۲ ۹ ااے' .2 5 0 روط -
-۔ے۔۔- ۵ با ہے مت - اسر "سما٭ ور کر تن کٹ سح برا فی یا تا ےا ٠٣ نے ۓۓ_- وا 7وی اظرار 10 یل بت
سب جع : تی 7ی - سے ۲
س“ ۱ _ ق ل۲ عو یھ ہے فو ل 1 بد زے 9 ودای ۱ رو آ2 :
ار ”ا٢ سے یك لِ[ ےم سے 737:5 3ن ات سےےں حا 7 رک ےج ا ا انی ےج31 ر27 یب * رہے ار ج۲ ۴۴ اسجاہ سور رای او سن
۱ 5 7
جو ۔ 0او ہر ول جم
ق ۳ كت و کس : 8 کس کے رز کے ٭ ھجت کے ٦ " پس ] ٢ے
(٣ج ا١ پالری حاری 7۱٢٢۶ ۳1 راو یتر تج ہویں_| حقر تع ان27 کر وہ+وۓج
٦ ى
7237 لے ٭َ پ.-
- 1 . پا ھا اسئ 1 ۳0 ٦سس ۱ و ا یو رو پل ۹ 7
ہے ہ۔۔ -- و ما یج رہ گا ن ضا بی آ وا ۔ےےھھ- +َ سی سے حیفر یا5 پر یا سم صا جب ۳ نے سے اہے
3.٦ - ٴ
کا ا ای ا کان جن رق انت نس ا ض انار کل با نے س ضز نمیزخا
ہمان ال کافس من دشا دیی شی باتک رون کی نا رن یی پ کاب او ئن
اضر رت ہو لے ےڈ انی وت شا دالطا فک بین صا ضا نا زشن بی حا رح رمت تاور تر ت شاو ول یت اقدس سرہ
ھی وھ ےت مع می کی کے پت کت
تی بے سبور کرس وکیا
گا اش رو کیا نے شاہ الطا فجن صاحب( نار )کوذوئ بدا ہوا خخرت صا ش بویا لیت کی ثورا
نا ور ن ےعممد اک وا لکوباواۃ کسی ان ڈوک لے تھا حاض ہو ۓ فو جناب شا ودای صاحب ڈعول بجانے گے
او ری نخان نے گا ناشرور عکیا۔ دم تکاس مچی ربی۔ بعذاغتتا سی نے جنا جحضور سے پر بچھاک راس دش تکون بر ککی
ہت 72 ئ1 ے کر اا نر ت ضا عوالد گن او جےسرورد اندس سر ہفاضا نھا۔
اکن تظرا تکا بیان ےکیسیدشاہ ب مان الد بن اج قندس .رہ گی دستاار ہندگی کے لس میں نا نقا ہمعم میں
امیس ارح ہوگی او ٹیٹنل اح جارکی ہواکہد سگتے میں نہآیا۔ جناب سید شاہ یھی ام خرف شاہ برا ی صا تئدظل
رات می نک نا جو نے ای ہن میں مت سے تما 30ل کی ذس سے کے کر میا رک رہ مکوک رای تھا۔ ایک معانقہ
جحخرت ضاحنبٹ نے زا عشا رک رس موجوز تھے . بل کی زراطف فکیڈی یھی مگ رتظرت ضا دب اور جنا سور یکیقیت
کا عالم خی یتیب تھا۔
ایک ئن کر ے ول وی سی این الر گن صاحب ۳7( خلف۶۶اا ناسیروز الد إن کتےےے کے ےر ا7
چنا ور نے معانقد ما۔النی رواش زہہوا۔ال وت ھی ای جار نے
موریی پیا جیک جک ری
چنا تکضور ے ا نکاماتجھ پڑااورفر ایاانی اعلم مال تعلمو کرای ا مزع وحن ف زان گے
تا ا فی شا زگ تع انت ت کا مان کا کر می نیکس ور یھی۔ ۱ مان کا ر ہے تھے :
تر پر رک جریاا۔
جا تضورما ات ڈوش میں دورٹر مار ے تھے -_ لیم شاو ارش ری صا مپ نال ارت ے7۳ سیل رما دشر
شع )کور دح دک تنا جو ےکا ما چنا ور نے سآ یت ماا و تفر ما ی٠ رجال لا تلھیھم تجارۃ ولا بیع عن
ذکر اللہ( ےار تھی مس جن نکوحیارت ت اور 7 پروٹر وش ت الد کے کی کرت اش ل من لزل )او رج مکوممما رد یا بچ لصا ر
نے تو وگ ۔
تچ ا یھ ۔ هم پیش ریگ تھے .تیوں 1 ال
سے
کے صرراو پ ارہ گا ا عو یم ہے کی سر ےم حم ۳ سا ول ا
چنا شور کا زوش بڑعضاء سی کا رک جج ہوا چم مکی اع بنلد لین مر نے ےار ہے ھا ج نس بآ کے لاد یھ اکستمام
× ۱ سم . 27 مم ۲ ۶ 2 سس - ا
تر سیت تک جا کےا ور ےت تلرپ سے پا ول کی لے ری پان 278٢ا ات
سے َ" بے ٠ " 31 ۱
۳ × گر ہ۔ ۲ مع ۱ ض٭ | ار نپ 7 ےہ آط.۔
تنا ب میم سید شاوش تید صا ض پٹ مات ہی کہ جب ٹیا لعر لت ریف نعخرتئقد وم شناد یی اق دس سرہ
نٍ ر ٹا 42ھ سی ہیں
پیر ۱ ھا ے 6 ٦خ سك مم 1 1 فی ہک
رکشت نے کے سس بتک ہی یع رف رح ؛ کش ...اما جو پا کیا ہاو پیج ڈو یک رز ےج وو کے ینعی جا کا با با موی
ب؟ھا۔ ہو مس جارس جات جتے۔ دو ار بج کے بععدانہوں لئے اہ جج ان رن میس ہے ایک شت را اک 3 ائویا۔۔یںی
جت پر ا و س - اك نے فدہ وم ٠ قز 1
. ا ۳٣
ہے ۱ 7 کی [ آے۔ .٭
وع ٴ ید انت کے جس باثاز وج وپ شا یر2 دی سے اور ا خمہا را جم شاو ظشرحرائ
شرٹئمدزنتوبر سل٭صدناٴجفاخواشم '8٭؛ٴ بادردتنوخوددارمحاشا ئە دوا خواشم
ا
4ك ١ ا 2 :
شر گس یه شزایدل داردزتومفقصودی ا" ای جبله طفیل تو من از کو ترا خوافۂ
مر تح وو و ٹر و سیا ے پک رو 3رچ سح سرگیاے؟ ع ا ما جب انت نے ھےء نلمویدقیلمویدر۔
۱ 7 : ْ
و ا قس عی۔ من تی نے ۸۷ ۔ ٰخ<٣+س ۳۴ سر مر
رہ چم سے جو ں؟ یط٣ راپ وس ایج رات لو و یر8 3 وشن فی چا ا نیا اوت ون کوبت ےک كت
۱ : : ۳ ۱ 71
7 ہوم قش سس ہے مو فا وو ۳ك ای ا میں کی کل ا
0 .5 و سض و ا۔ 7۰٠ [ ٤ور "ات 7 2-4 ق_ ہچ طٌّ 8“ اس ”5
س - ئ 3 ا ا 7
اپ ں تر نے ۶ا ائتینا۔ ہے ےی و سیف لے ےر ری و نے بج مان جا دا اہ | رم ہار 8 :07ا۴
٦ ۱ 5 ثَُْ 1 ہۓ : 1.- سا رت اس کے - سرک ہے
ا تس یڈ لی کت : ۴ .- و ای اہ ]ا و سے *سي] خی ا سس ۳۴ وع ه٣:ذ703م)( ۴ ا
سا پیا نے ء ہس سے تا سا ہے - ہے سے ےط بے ب - ہے ٭ٗ و سیا ٦ے ہے سے سو سیا اک ہے یا سا سی سخخاع
ا ٦ ٰ آپ' 1 ا کا با فرط مم یہ ا : "ا ۴ راو ٴ 1
۱ ٴ کُ --۔ ا - ٴَ 32.0
نا يك نے یا × نتر ہے 7 یں سا جس ہا ٤ے عد ےا ۶ء سس سك ان ٹا دڑو ود دسر بت سے عفر گی عے
٣ ےا ب ۴
ا ینک حا ۳۴۰ را ۴ سے 3 ہے
1 ۱ ےس الا
نستة سمۃّشئشے عاشق تک عمجوارث مند ان ھتان وان حشان ارت مٹم
تق
: ت 1 < 0 7 ٠
۱ : , بی د2 ×۔
ا بب . إإ ٭ ۳۴ ہت _ ا ا ۱ غ اسیو - پر سیب
ا ا و ہوا ۔ 71 ۳۰ ا ۰ ا س آ۔ ع 3 ذ ۴۲٢ رر[
پر .سےا تج اع : ُْ سا ےم یق سے ڑآ سم وی اوہ بے 983 ب ےا ت ہًراورویںی۔ا ےا ٹا -
نے ین ید ۱ ۳ سی ہج ے 77 ۳
١ع ری قس شوضف ۴ ٭ََ 5 ار 5 إ. سحلۃ ؾم :
بی "”٘إا ہم سی ہے ص۳ مس ہت و سے 7 وا بر" اس کا کر ا سس
سےا ہے بے
کسام گا اگراکی ٹویمن زساکی 497 کنوت ا خزد را4 :خود نت رکٹائی
کن عاشق اشم سم وشم مالئسشوقم ھ شم ائبنه و اشغم جمال و ھم بینائی
ٹیدمن فیمو داق من ذاقا
ناب م9( با ین شاو رید ات صاخ ےم ما نے کے جناب ملا سیر تنا بی صا کس نا درد یکا بیان تھا مالک
ے
سوآفتق سے 048830
درولیشی صاحب یاہرہ ور یاضتکائل کے ر نے وا نےنقشمند بیمجردیہ چنا کو رکی قم او یکی خر سے بہا رآ اور
ماقا عم یں 2 روس ود تن ۔ جنا پحضوزعا یکمرے سنش میک لا نے فو درو کا بی شرف زیارت ےس جرف ہو ے۔
سیتالی صا بایان ےک ایک روز می بھی حا رتقھاِ یں نے امتفسا دکیا کپ ار سلتے ہیں ازہوں نے جواب دیا
کہ جم لوک عال قاللی ین ش٣ کین ہو تے زس ناش مین بت ال اور بر مارے اے صاحب لوت ج لہ
خلاف عمرئشی ان ک ےکوی کاخ مکی سک ر سیت سن انفا ق تین روز کے بو راس سماع منعترہوئی ححضور نے جم وگو ہلا اور مایا
یکا بل کے ویش کیئان بین لاے با نم نے حسب فر مان واجب الا ذعان رو صاح ینان بل حاضرگیا-
پچ وہ کے بح دمخر تک وکیفی ت تر وخ ہوگی اورک س گرم ہوکئی اس وف تتضور نے وورفر ابا ادردرومیس صاحب کے یا
کہ اہ براہ کی کا اصابف(نے) 9را 1یس اکر اوربر جک راہ ققل بکی طرف متوجہ ہو جئ اس وققت
تضور ےق :یھی ںکھو لے انہوں نے ہنی ںکھولیں اور راہ برابرگی۔ رو انہوں نے نے ا تار ہوک رأترہ مارنا
رو کیا اور ز جن شس لوٹ گے اوردب تک نے ہو ر سے حم کاس کے بعرتحضور نے جے سے فر مایا کہ لا صاحب!
آپ نے بکھا! کر ےک رالحمد ۱ء نأ کے کا کی ےی ہو ےڈ
لا صاح بک میان ےک تضور عا یک یآ" ح 1 انتا تکجشت داندار گور ضر رق جس ا نگرم
نا ہو کے منقابلمہ یس سک طافق تیج یک ہآ کے برا کر کے نت دفعہ ای کفظ ریس بجھھ بر الیم اش ڈا اک تما حم جن لگا۔
جاے جافناگرگپرا ید ضیاحب (ائ جو ) جیان فرماتے ہی نکمم ری شاد لکوغا م3435 سا لکلزرے ہوں گے _۔ جس
مال میرک ادگ ہہوگیعھی ہ یدگ ینقر یب سے میں بہارشریفآیانذ رت مخدوم جیہاں کے عسشری فک ر ککیا۔
ع یس شر لی کی ش بکو انا ضحم میں چندااب کے سا تعاضر ہوک رای ک مہ گیا جب ص وق کی صدامصرے
کانوں می تی خی سےلوٹیاو ٹیا تقر یبا بتے کی زا قوال نے یتصید شر کیا
ان نلت یاریح الصبا یوما الی ارض الحرم آ8 بلغ سلامی روضۃ فیھًا البنی المحترم
جئا شور عليه ارک ةرڑوتی سرایوا ۔ پتوا لک طرف جج او رکم مہب مبارک سس رکا ہوا جا تا نھا۔ ال
زول کے اش سے مرا رعالی اک اگ جم نناجی جات ےو رہ نےکو بی عابتا تھا۔ جب تک نا تتضورکوزوقر ان ایت
وی رڑی او بھرتظھر ےتوپ تک رکا سنا جیت سے بد گیا اوروجی اس مر در عمقیر تکی میادے۔
جنااب عاففا بدا جیرصاحب اث (انڈعوں ) جیا نکر تے مہیں : تس سال برادر مکپرا لرشیسل کی شادکیای اس
مال ئک ش ریف یس اىس نر سے حاضرہو اک گر شریف میں ش رک تئھی ہہ گی اورنظرت چنا تحضورت یس .سر ہکو مکش
حرف گیا ش ےک اتا تم میں "ےرت تا کادر فا رای بن کون کے عادہ ملا اہ اح بگ ا
رتمولا ۳۴ ۱ امن الرَحمة کی رو دوس کے حر تماقا اخصافت ناڈ ماد ہشیش ردوی' بی
ات ہو سے ال
7 .ا
رہ ا کیو لد ہے ھک فا یہ خی یہ مر یا رت لا ۰
حی لا
> ج- سلاظ - “" 8 .- ۔ع ال حعند
1 وق 7 ھ آ ےگ 37 َ اس 1" ۓے و لج ا ا 2 ھف ھر* |٭ سے "کے بد اف ص۔۴ 1 رو۴ ہے اھ
ئا آپر وق یع ا و ا تی 7ے سپ سس سے ور وو وواو 1 مم سس شر ریت ٣ھ سےا سا سپ بج ئے سکس ہ3 سےا
کت کک ہے
س۶ ۷إ ڈ ن5 1 وا ا 1 ۰ وک - 7 ۲ ._ آعیں ۳
تس داع سد ظر سا ہس ج ر یی شا با خر جم تچ ار امت پا ور کر سے لا سا -
1 کر ہے جطے
ٍ ضس 7 ئا _ ےی 81ک ااتے
. - لی اط سی سے کر 7 آ سس ا ظا جع لے وا لت نی ٌ ۱ یں
جیا وا پر را71 ہمان ات ا۔ا کو بت ہوا حر سے ماس ئے سس کی لے لغ وقال حصرت
نت
سی - 1 لم رج اج ہے َ ہے - ای لم : َ' 3 ×
' جح 2 : : زا آچ آ1 هَ ۹ اف
سہےےد نا قا ہا ۱ ے7 وا دا سی ےت ے]-
ٌ ای یب تی ٢ج ۰ 5 5 : حم آ سر ط× 8 : "سی ور وڈ ا گے سم تس تر
سر جج کا ا یا ہآ ہس لاو و او رک و ح .بر لی ۱ و ئے ا آ ہے شض - ۱
جسےدہ ٭٭ نے یی سےا ۔- سوا ا و ے سے ا تو نار ھ ساد .ےر تج تا و تھا سم ال سس ا5 رے حم ہت ماے ریاے
نے سے ا[
سر ا کت د ْ ۰ج : اط ۳ ۲ کک ۱ 8 نپ سس تح تس لے 7 ۴. 75 4 ۳ ۳ 0 گے ۴۳
17 -_ ۵۴ سے ۱ ٠ کی بے ,0 7 ۱ ام ِ تا کل ٘۰ سے ےی 3 ۰ یں ہے ۔ ٥ کو
۱ سن ٠ طکُطستا ےد سس 0 ای لی انی اسم ۴ 0 9 کے ین سے ہىھ سے يىے<×ظا ا سے جا کا عد لے 1ت کواسےج گا بب نے 0 ا ا سی را یق آ لی سےج ۰طد ا
: : 1 ۱ دک ہے
ط- -
سم 8ٌ .-
٭ یا ہے
2 ِ کچ
عہے ےچ ]] رھ او ےك جا
ہے -۔ تل یا . ؤار -
- َ-۔ ے ۱
هج۔ ھا ھ ا 8 ۰1 ََٗ_”' ۹ فلت او
سیت و پ1 ہے دای وا ۱۷ وو کا ف41 27 11ے ا ہو ہے ہپ اہو ہہ ان ١
سےے ت إ ا کر سے ۴ر ا یکر او گور کے ار وسی سی ىر ہے ما سے "پر ٣ا٠ جر ٭يپٴ ہے سا ”سے نل ھا
0 اک دا - -- - 4
۴ 5 قد
۰ "۰ 8 -۔ سے نا ے٤ وھ ...۳ 2
ود ے_ وط : ا ے8 ) ا جم >سے َ .- ساس ۹ :.
یی ت: بنا ٦ و وا ےن جو ہد لو تع وھ سے . جج کے آیے, ٭ ۱ می ١ کے ۱س اھر ٣ ٴ ۰
7 سےا ٠۰ ید سپ :_ سے ہے ۴ سے "سیوا عۂغیے سے اوہ و وشیا ااؤر سا تا نے رت پ ہے ہے ےا
ذ3 : .ھ2 ا0 . 5
تا کا ك اق 7 تن زی 2 سس ا اسر
0 َ َٔ فو سے ََ َِ_ ا۔م 5 ۱
سے .٠ھ بی نا - 7 ضس ٔ 2٤ ا ۓے ظََ 1 ج٭ .1 صظ 2.8 ۱
اب ِ کے ف۵۸ بیعا ہے ۃ. ے٤ً>--ے -۔ رح ج2 ج سی سیف عافد سح یی نع الات فیا و ہے آ39 ا اور سےا ہے! ری
سز تَ چج اپ لے
سا آد ٦ سے
سےےجڈا ےا ےھ
تع - اقیر ×× ضس ٦
٭ ھھ ۷ے . ھ .جس اس سی سج و
سا کے 5 ۰ خام سے ۴ ا ۱ وا 8ہ : ۱ 71.1 1
ستطعا سے یا حا ہے حسم سىِ_ے“* ظط ٹہ ہی ےھ سے سی _ کس سر ا ٭ قر ورا جج ضا !49 ع ا0ی
8 َ ات ٦ ھ۶ مد 0" ۔ ہیں
جع " 0٠ 2 ٤ ۳ یں سے ۰
)7 لسر ١ , ا : ََ شل .سے ےہ ای اھ ۓ ک٦ _ ٣ کت ات
ا ن و ]ا 8 ذَ ۱ 7 ۱ ی١ ۱ سا نت
سےا نے .- ا ہے ٠٠ے تجتیے - و ا و لح و ات ا جس ڑا لی بات روز کا وا'مے ےک سا - سا وا رٹ شا
رو رو نے
ں سلہ ٣ے ٤
۰ سے سو چا ا وس تنب ٦ نیع ھی لئے وا
- ا 8 ائم کر 2 : ظ ٠ 1 ھفھ : ز6ا : ۳ ۲:8
سےا ہے وا ہے ای کر سے ا وھ جج ہیے-۔ دج تا ہے ا اس “یا رر صصح و پ9 ہے ِ۳ داری را(إ! ٭ بے ےا
7 و :. 7 لیس سی و "۔
سی
ی ۔۴ 3 چا : کے وآ ثً بت ا سا 8
س9 ۹ ۰ وخ ۰ : ا وم ْ ْ ۱ ۳۴ : . ڑے۔ ٢]
بش سی ات عو مس ھی ھی[ ہے ای سے مہ اسر ا یر وروی تخت اور سور یا لا ہے ایاو اور حون و۴۱
۳٢ 1 . ا
کے 2 7 ا ج بچت عد_ 'آ 2-7 تھا لے شع 8 آپ - اس مھ
َ2 سےے ."جا 2 سے ۱ ہے" َِ یئ سس ےخ<- ٠ 7 ۱ ۴ 0 و لیت ٦ 8 1 -.- 2 ا ۱ 2 و اجوا۲
1 غ :تھا ہے آسہ ۶ ےے[] لسوت سے ےا مس سسوںۓت ے- حٰة نے" ےا سےا چپ : .-۔۔- ںا ٭ سے س ال پا ھ سے
تب پا ۰ی 2 ۱ : و یہ : ۳ سے ۲ : اھ 7 2 8 8 ا
ِٴ 7-3 7۲ سے 5 ,لے آ ا 2 - - ھً پ پے ٭ ا . ۰ -
5- ہے او آی.۔۔ ہے ۶غ _ےع ا -_سُحجتٹتا سے لے ے۔۔-<۔ ا سےا ضد قن بد ٌ کس ۷ سی سے نے لیے ٹ یا کے جہ ای سےا -۔ سد ٠ آمئی ۴ -ِ ٠ ۴ رے ًِ وو سیت ا 8 7 ٤
جا
سے کے تم 7 لوےء تس : .
را وط ٰ سے نچ ۳ ق ٤ ع_ ا جا و ا ا 1 بل رود لے
ا ۳ سیا 8 _ ۱ لح یں ول کی گے پر 3
سط ےا یا ںا سے سنا * سےا با ہے 7 ل دگا یکر یا ےا سا ور وقطےے میا رای ا بے : پا یف ےم ےےح_ۓِ ط× ےا
تا کا - -
ای ر۴ ٠ ہی _:
: 2 ۔ ا ۰- ك ٣ے :9سق لے رج سے -×
د: اد ۴ ۱ آچ تے ۳ ”سے ۳ 7 دہ - بت گا : - ۱ ل0 جع 25ھ 1 ا سپٹ ۔: ۴- ۱ دو .-- ۱ آ1 امم ”سے
جا ہے یں ںی ا ےب > سا بڑ مہ ۳ میں سی وس یھو سے ےسا ۵۵2ء۶ سے ٤ ئے] ه٦ یا حا یا
- و ۔ -
5 اس 7 سض کر ۱ . ے 7 ۔ اگ ۔ ۰ ب ا 1 د2 یتے
جک ء ا ۱ سک : َ َ ٴ۔ یا" " ذ5 -_ 2 ۔ 2
ےم ۳ کے ا . یں و و سیر ۰- ہی ےا ہے تق عسہے ٣ پک ۳ پیا مر سی نے اد ر5 ے ظا ا وحےلوجے؛ ری ۔ حر ہے
تی ے ۶ ٦
: سے تھا . کَ - ر5 قر سر جے
ی ۔ 4 سو سے | پ 2 .- وا ا غ ای “ 27 پر لات اء 1 ۓے سے گے 5 سم ۱ ۴٣ کر و
وت جا سس سسمجا: ٠٣ سے یں ا ای پک ہے سینا 7 َ .ا تق ےر ہیں ہے . ٭ سے ٭ ہےا: + سے ا یا ت-۔
برا ََّ ٠
سےس ےت کممکجخجتصتجحج عچچہ ا _.] عکےہپوحجحتہ
ے سرلا
پھر یں ےة٭
حافظامی خور و رندی کن و خوش باش ولی "9ا دام تز ویر مکن چون د گران قرآن را
اوت بل یھ کیا انثا تک کیا ےگ رشکارد راو رص رائی ہے٤ راورٹل 7 ےکا غداىفثررت ے
عرص. کے ببع تضوراف رکا ہش بکووصال سے اس دن مولوگی صا دے وتصو فآ ے اور اکرم باہو گے _
اکر صضرا تکا بیان ےک ۔ ایک دفعدائز وار یکھرے می ماس سا ععھی اور وگو ںکوذ وق تھا ۔آ بھی دجدف را
رک جنا ب تی سا نب م جوم سا گنا موشخ ا رت ہراہوا_ عبت میا تھا ا سض کے
2 نے جے اوراۓ راداصا حتف سے رت میا سا جئا مور اا نک طواف رر ماے کے اورا کو ںکو سی پیارلضصورت
کے ذرای ے اس ضورت زی اکو باددلا نے گے جوشان جھالی می مایا عھی۔ پیر جا س کا حال ہی یداو رہ گیا اورکل
حاض رن نےافاقہ ہو گُئ ۔
اب یو ا آ7 خر ی یکس سمارع کا ذک رکرتا ہوں جوس ایا ذ وق وش وق اور مین جذب دی یا جات ہے
ہزم ےا وفت | آراست ہوگی جس وشت دوزنما یت برنمار ہ وکیا تھا۔ اود ردان لدع لو 20 نب ب٭ شی شی طا ری ھی ین
سای کی کے ولکیداز 1ع اض نے سیکش و نکوز نو در کر ھتان تب او تا رحب .وا وت
واوں کیا کیا ینز رقیتھیی۔ واقعہ وں ہواکہ جناب مولوئ فحیرالد بین صاح باون پیشگ مہہ لوج گرزب دارکی جنا شور
سے ناف اورشوح تھے ۔عیادت ےئ و انوں نے و ھا لہ اح ہارےے نام ای + لئے یہاں لا یی
ہمت بڑ ےگ یک یت ضکرکیں ۔۔اوداکر تی د ہار ہیں ک بھی تو اس مغ او شحف میں سو کب ہوگا گر اس وقنت
مل تکا وق ت کین ے ۔ اور ہوک ےکا مو کی یں ے۔ ھب نل جا ےکی اور ہملک سو ئۓ رہ جا ۵ شس ای
گی جا گیا ادد جم رندران جلا نی ٢بر جب بیشھے ر جن گے کس ہژں! ےه
جم ےج ن جا بوشت حے برک ایک دن 9ے ورنکم پڈجیٹریں گے رک کر عفر تی ایک دن
ب۔خا لآ نا تھاکہانہوں نے حضرت سےعرف کی | تو ناس ہوئی۔آپ نےفرماائتم نوہ مو تس مال ٹس
ظا اور دا وف با ری ےک بس تضور یرم ریش رما 0 جب بہت اصحرار بڑ الو 0ھ
کمرلیا۔او رکیوں نو ے
کشْنثّگان ختنجر تسلیۓ را 99ا هر زمان از غیب جان دیگر است
کیا فھا! سپ بی ام رکی طررح رندان اہ دای خل وت بیس جا گگئ او ی کی طرح سرکر مکار ہو شب کا
وشت تھا_ ولک رخ ای الما رد وہ زا ین ا29 گے اور نظرت ای الام ہے ا م0
یٹ کے رے ہیں گرا یک یعد ومن کک لوکوں تن ےکی ط رح بنیا یا گا ون سے پک ک ےآ پ ٹیش نے ۔
ےک 80 29]) ۔۔۔ل۔س۔۔۔ک۔مؤڑو144)
د۰ گے جا
ہے ۴ اض ۳۲ 7 ۓگ تْ
حیط سے ۶ سے
89 سے ۱ بعر 000۳وت و ۳ 7 ص٣
نا 7ے بے بر ا ۲ر ینا کچ تی مہ نیز ئ ے٤ نستان نیا۵ دھانندن نو :سا ہیں وخرو ںوہ ا رو واے۔ جا یئ
رج 7 رم ے ك عت 1 ”سی
ول سی مو وو سر اآؤر حول جن عال بیس جوتھا مت تھا۔وکوں برحالت دا رک یی درک رے
۲ غیر - 7 ٴَ ۳ ا سے
نے _ ٣ ا ۱ 4 کیا ْ لاپ َ :-- ۶ اس ج اچ . ۲
یی سے کے فو سح ۶ئ۶ رام مار کے عولوق جرالر ضس 7 ضس ہے ہچخچچے سے ص ا ]لے سرت 7 ٹا 02
کر سد ْ ہے 7 7 سم ا 7 ه۹ ضس
یک ۱ سس 4 5 ا , ٦ حم ے و . سی ] 2 ۱ ۱ : ہے ۱ 1 سم ۱ یڈ 2 .
مسر )۳ س _ کس ا ن4 اور پر اف 0 7 تی ںےم بر سس میں پل ای راع رح ور وض رر ۱ اس ےھ 7 و خر
_ : 1 7۰ لہ نے ا 7 ۲ 7
1ے
ا 000 بے ہے َ سے ۱ 5 :
ا ۱ او ال ہہ خی یل ےر ا ہے سج
بآ ہے ٣ نا یا تا ٥ےا ٦ ا رش تو ری لی اوروولی 0ھ 7 022 سر ۰)۶ ٣را سے
تیر
- 2
00+ سے
۱ ۓ ک ۲ ۱ ۱ ۱ کی ا یل ۱
9سر شوتا لی ذباذ سم فھا حمال سلعا
که سی زسائددا زان نواخی نوید لظطفی بجانب ما
ا جا ہے ہے سے سے ھ” ۴ | "۔ . ٴٴ ۱ ہے 7
حم تم سس ار سی ھا ا اکا : کے 2 ۔ سے
اور ہے سض سی ار ے ا لاق رگ یا ا ۔٣ ان ےو زار ۱ کے تم [ 1آ خکرچ
ۓ' سوا سی 2د ا ہے
اخ پا سا وا جا سے سا | عڑ سس۶ *۶* ”سا پا ا اسر صا اف جاحقے۔ جاور کے ھا ہی ج۔ سد کر کیا سا سے سس
۔ ِّ 7
ًِ - 5 پل بعای
۴ اھ یں جآ لطت وہ سر ]|) ٠+] -
یس سےۃة و 27 ہيے؟ ےا جا سے
۱ - َ عا
راشی ل تو قبله جان خرہم کوی تو گعبا دا
ِ یس ۴۴ چا 5 ص۵
1 : 82 ر ت01 نہیں 0ا ایت ا ۱0 رر
ا ٦ 2 :ا ا : ا ۱ ا -- 1
ہب ھ سے 7 سک سن بت ا سے جب سے سے ج999 " با او و دی ردق ودی لے سع الا بالی سرنے
ئا کل 2 7 . ا سے ٔ لا ٴ 1 ۱ و ٌ7 عم مت 4 ٣
۱ ِ 23 ۰ َ قار ٠ج ۱ ے. لف -_ آھتے سے ت مھ س إ ِ ..]
سح ھ۴ یں مرج سے ۴۶ ی گے 7 سا ا یس ےی ۶ڑ ر۹ بے سے کر بے ےا لن ' کے سس سے سا ہے۔ ای
. 3
- اد ۴ : سے و
سس سے>* س7 ۱ - ٦ ۱ قوے “٭سے؟ ضٍ سھ اس غ
وج ۳ اج 8 زع لگ سے ا ریب ای 2ھ حاٹےة آی سے لا تس س رسک ا ا گا ہنی یں غامد قابات پٹ "بے عے۔
. 0 سے 5 سے 23 7 ید
۱ ت 2 ٠ َ " بُ آ ا ہن سج ٴ ٦ 201[ گ .
اس کچ ] ےو ے کے ٭ - ٠ ۳ سیق ۰ت آ ا . ۴ :' 1 سے َ 2
تو 7 7 َ۔ ہے؟ پ جج کے سی ٭واً ۔ممًآؤدثىس ۔ ہے ہے اتا - ےڈ اح نے تا ٢ات ا ۴ ۱ سےکل سک ھا اھر ھ 7 ٭٭ نے
٦ - - ہے
َ ۳ سر جا 7م ک تہج ٠ ۶ ٤
ےد سے سا َ-- ہے ہہ مخت سی س یےا] ھت ا ڈ۳ ست ٢ کے ۶آ سے سب ۳ ھاسیں مان او رہ)یۓ کا ےچ ان ےے لو
٣ - 23 0
ا 1ع َ - ج را پا : خی ثے ےم تی
۱ نم ٦ لج ۔- پا ٠ ۱آ - 2 ت0 و8 ٴ'
ْ. ان5 نیدا ےر . ٹم 5ا - ا لت ہے ےت جج ون ہے 3 لام رو وی ]۷ر نا رونا اب گیا گا ابی ے۔
س 8 اس
۔ کے پت .ا ا
٠ : سی ضس 'عبلز : ے ٘ ×ََ قرو ہے سے : َ سس
۔ ٦ 2 ۷ م۴ نی "٠٦ سی سے ۴ ِا ٦ ْ-
یج یہ ہے جاامد رز سے ہے ٣۶ یی ےت "سے ہےا ىا ےا ے ا . اہ ا ےج ہے مل لب مجواء مس رے خ ٹا ےو ہو : ۔اورا ے]
تقدق اعت ا سے 7 ۰ 2 ہے 2۹ 2 سی -
ہآ ار .-000۔ ' ٴ" وت ْ -_ اچ سس کس 7 لی ٠ ٢
وڈذعأ ایخ ا لور و ےل عمارؤاٹی 3 سا ےب ےا حا ا ار طف یں اپ سپا . ا اع ےکم جو سے
2 3 --۔ قش : .-آ ے
ا و -سمت --.:.ە. ---380[6)
-۔-۔-_
لاق
اریصاف ذ میمے چون بدل شد "ا شر عقدہ کە در تو بود حل شد
تن یر ےک از رگن دی نک ایک ای ککرامت او ری عبادت ور اض تکا انار نکیا جا ےو صرف ان
کے اخلا یرد اوراوصاف پیمند یرہ کرای کے مت رکواہہہوں گے لق کی ککی اص لو امثال فرمان خداون جل و علی و
اتاح نضرت سید اضمون یم رمضطظ چٹ ےراس کے فرع اورشیت ےک یکو کی عدکئیس ۔ انتا ا ا 17
یں ہس سب تی ہن کی تحت میس میں او رج احوال داقول واعرال یں تقاضی تکا خیال رکھنا خحلق .نکی ایی وارح
مان ہے ۔ خویش و بیکا نہ زم دریک ودورہمافر تیم کے سا تج نیک خورہنا۔ ہروق تکششادہ شی اوزضندہ روٹی سے جن
آناء لام بیس شی ف مکرناء بل وخاوت ےکام دبءغیبت وش ددرد رح سے دورر ہناء ن کلف اوقات گنام
کھاناءکم سزناء جا مہ بی میں قص طو مل لکوکوتاہ رکھناءنرکی وحبت سے مزا ءخود جئی دخود برک یکوتر با درد ینا صفات ذمیمہ
دورد بنا ب. سب پا می لآ ینہ اغلائی کے جو ہرہیں ےہ
بھمن نسازم کے ھستم است تو ٴ9 گنپتگارم و لیکن خرش تَمیم
سبحان الله ان اظھلا کی صفا تکو دس یوک می ںک سک ہو لکلب می کل اوصا فدے لخضل وب رسموچود تھے
اوران ای خردای سوک سے ع روح یی صرف اک یک نکراورجاج اگ راودا کے جال ما ما لکولظکر میں او لکرھ
دی سے مان میق اورسوز پان سے بے عددادد بی ۔آ پک ذ ات با رکا ت تقو اباخلاق مکی این ما تو ری
اور فروزا ن خْلق : یئ گی ایکز یاتومیی۔ جوکوگ یپ سے بن ےآ تا آپ کےا خلا کیم سے نے ح وط ہوکر
ا چندمنایس بی ےد با ہوں۔ جولوک روزم روتشریف لات اورغرمت افدس بی حاض ہو تے تھے ء ا نک
ح تا اورگطر و یا ن رشصت کے وقت تا عاماومشا نکی ذقوت میں ش ریف کے علاوجھی نما طور بی ہوک کی می اور
زشوت سار کسی ہوں یبھی ۔ اگ رکوگئی صاحب بلا سا زگا نا سن فو ا نکی ناطرس ساز دوک دبا جا جا تھا۔مولوگی سیدوز والد بن
اور دو مۓاوگوں کےساتھوکھی ای ط رح کا اخلاقی برتا کے جم ککڈراورکشر عم میس تصوص] آ پ ںی یو ںکوا سج اکھا :ا
چوک راۓ سا ےکھاا تے او راع کے ہا تجح جم رن ۔
ایک شاہ ان کس چم کے رج وا ےکی خرس سے بہار کک اور مانقاہ یسک ہرے۔ ال اکا
بھی سا تح تھا اما ما ار ا مین کک وو رہ لئ _ ناش کھانا مناسب ظر لقہ سے برابر جاسماں ماما رما اور روڑ رہ کی
اتا تپرلطف ری -
ہوا نا مولویی چم بدا لین مان صاحبٹو فی بہار سکتے ہی ںکہ باوجودمیر یکویصل کے سلام علیک میں مل
نا ححضور سےسوققت شدکر کا جناب م19 ناسید شا وش ڈاصل صاحبدام طذ دخ مات ہی ںکہ چنا جسور قدس سرۂ کیا خدمت
قََ ۱ ف2 5 ا تچ سے 2ت 2 ر کا ت 2 7 - "اس
ق,._ ث2 قنی 5 جیا ای غتؤر.)1, ْ ْ. ا تھی زج ۰.۲ 2.: ...و ٣ 8 ۴
ےک ےہ ج لام ہے و ےآ کے و ےک کے اف سب ا سے 2 ور اع إ صٰہہتے-: و : ہی حر ثر ٰ یا سح گت ۴ ی تھے سے تر یا ی ا
0 ٭×ھ 7 “ سے ۰
- آ- ۱ 7ص اقم ا سڈ .2 ظَ 7 ْ و 2 8
5 آ٭ ]ا ا ات پ11 اس ۱ ٤
ر-ِ ج..-_-ے انت -ے +> ہے۔- عچ| سج 8 اط یا یا ۓ اور را .ےم اب ا سے
۰ ظ۶ 2 لگ
ا وو ان رش )اود رڈ صٔ مس ا 2
7 ( یی :- .7 نر . 27 2
ہابت آر تھے آ یر ١ ٭ سار تی ےہ دوک ا جے ۓ- اقلارب ہی اہ والت خن کے ورشرا ت7 وك
چتے 7 8 کپ 2
: ارتا سے 1 سے فی 1س ےھ سیر 8 نَّ
ہے کے سز ںھم بص | ا و8 ہے یر ]ا میں اہو ے ظ 1 2-.- ا سیل 1 ] بعر یی .
8 ۳ لپ ۰ -۔۔ ٠
- ُ . "-
ع ی آسوی س.] نہ
۴ ے9 ضصحرار ٭ ور 0ا) ہے
7 بھ
و ہے ا سو آ8 7 0 ثت 1 : :. ۳ گا نے َ ۲- -. 0 - غی 2 ج6
سی کرت کر حر وا ٣٠ جا ۱۰8ات58 کے ۱ تا آج چا ا ۔ ا َِ ۱
سے مقر تب حا ا نیما ہے“ رن رو ہف۔ ہر خر نے سای واوی ]وا سا یس کن سی سر ا جا ٹا
کر ۱ ا پچ ے _ ق ا اس ۲ کی ٠ ا ہے ٦ ۰ 1
پر جن ' ہے ری سر او وا]وت س6 _ سے 7 ضر ےے || س ےا ا و رضم ث!
ا سے سے ججہجخستا کو ہے سس ٭ -ےےح ےا ت 1 شا تھے ا ماب ساس ار + تفر ڑ ً و سے سم ص[211:ٴ گا بس
٦ ٠ 1 9 -
2 ٭ ۳۲
۱ مر ےی ھویا سس کے ا س4 یر ۱ ضف
نو ارچ : 3ے 8 لے ۱ ٣ے وڈ ك۶ سے آ0 ہت پا 09 ا
سا ۱۴ کر ور ۱ ٠ ٍ۱ 7 2 - 2 ۱۶ جج )حر )ارم ا[ . ور اطم
۱ تب ۔ چیہ ہو صا بنا ہہ ہت میں بہ ہے ت و سا ین وس کا کے ا دای ے وا اٹ
ِ × وھ
× ۔ٔ ۰٥ ضس . ۰ نے ج- ٭. قم یی ا ی۔ تفف
ا ظ و لے ٍ: 070 ۴× لے ۰ 1 نے . ۶ قد ن۲ 1 و 7 : ۱ : 2 ا
رشان : کر جو لوا مس ست ؟ً سا سے * ۶ ٤ رھ ات ان ہے مر جا حم ۴۱ را۴ تم راع ے پ32 ]: جج * نز لے
5 کل :
- : هَ ّ سے یں بی یت حی
لَ٘ 7 "8ڈ ھاتے سا سے - ۔ مج سی ےھ ٌ1 کا نگ جو
. 7 جا نے کا مال 1 سی سے ِ ٭ پ_ کا ۴ ' 7 ٦پ .ًۃ' ا سے دی إ_ ےت لی شع لاہ تل ا ۱
ےا ہے پا - سو "سے 6ے ×× اخ طاسےے سے : لے > یا سے سجیے - .۔_-۔۔-۔-ے بای ےر ے تتػسسحےعہا "گچھاا' عهسپسنںےس٭ے۔ ×س1 عے یس خ٣ سے نم کرٹ
لج لے ۰ ات -۔- ٍ
ا ا
00 : ے.ے تَ 7
لہ یھ حر و پچ َ وط و کے ا سے .- نظ ھ
ہے لظۃ) سس ۔ ے+ ص-ھ جح وا عی اقب ے ا جیا
آۓ ۔ 5 ۱ 4 چے ۶.8
ًَّْ ْ. ٭" [ ہ حسم ر- ٠ . سڈ :
٦ 3 ۰- ۰ 7 ہت 2 گ۔۔ ا ً ا سی 8 [ ےھ َ ۱
ا می ٢ سی حا حسے رما سس دا لے پاے ان سا دجو دعلے الے رر تی ے٠ اجب سے
ت۱ ہ- سے ا
و : مم َ سے سی سے ضے د
تٹتےست-: ٭۔ سد نی ۹ ےچ جڈ ئ پت و سے تحت کک .5 قْ“ بن قد تئ ٦ سن ج- 7 5 ٰ ۱ ۹5 َ . اه 1 جک سیر
۳٠ : سے کے _تے ذغضبذھے0×ے سے 2 ےا سےا جْٰٛجے ےا ہے" سےا بنا -ے۔-ح ےد بای و
حر .آ ۱ ۴ -ُ ہہ و : کر کے 1 نے 1 ہے َِ
و 00 ۳ ہی - حجتۓ تم 8 و ' رھ ہے نع فا تق ۰ 7 و ؤ 2۔ و ئگ -- 5 ۱ 1 7 کت فی س ۵ 5 ک٦
قفا ہے سی می ا ہے سا اب سا.3 نے ک- بے ہے حمع ا آی "7 او ہے .ضا سے یف زوزر حا نت
" 2 :30" : .- بل
7 ۱ تق
ہے _:* ضصع. - ۶ 1 7 ےم 8 - و نی ۱ ای' آ8 ۱ ظا تس -- ٦ ھَ ۹ے
: ٣٦ےے ِ وم ٴ ڈے : تئیں ّ- . ۰ : ق
جع اتی لہ سے سی بات سے ےا ظا سے سے خ7 رس لق یب سی رر ٭ ہے سس ۴
: ۲× 2 7 یپ کی اد ى0
و 3 رمسے 7 ۱
| بقل سرر یت کن ک0 - ۱ ٰ ٠ لے ات
نہ ساد ا مر کر صا کے سرت( ہے ٣پور دا ہے سان گت کو جج تو “9ا
1
8 آْ اط ۔ ت ٦ 3 . 2
گا وا تر ای ا کے لے ۶۳ اس 1 ند ۱ ۱ کو یا ہے
ہی سی ا0ا 7+7 سے ححلت حستھ سج ٣ر انا ۳۰۶ج( ۶و وع ایا مااا قوق الا ادب٭ +یوے۔
اج ً۰ بھے فا کا سے ۰
٤
: ۶ کا ا رم ٤ 3 ش١
۳ ٭ ج6 اع ا ام ۔ .. بعد 8 ۴ ف - ۱ ا 3
جیا ے٢ خا تپ سیآ“ حہےے "سس ۲ سی .رج اس ٠ جا اض تھے ڈ_ : ٌ
۱ : مت را ہیر بی مر مات ہین :چنا ہضور نے سفرع میں جطاب شاوخوال صاحب
ک”' 8
" جح3
لاتھ 1 5 تل 1:
7س اپ - حم ۱ 07٦
کی کا ا 0ا ۱ اھ قر٘ٗ سے ي آم 8 سس سے مر کر َ ا۱ د2 ہچ ۰ ظا
: و و -سے 2 ئے۔ ہہ ساسا [ جا :. َ - پ ۶٢! ٠ 1 سی 8
تّ یا بی ہک رد ہی شن ہے 5 با سب ا جا سیر لک ما کہ یی یی اط یرہ اور جا اسما ری سما مج تھا۔
نے جھیئ 6 تنکہت ہادہ بھساری راہ لگ اپۓ۔
ان ای سوا کی ھر رر وٹیو ری
2ت
رفض لاق ہس اھ تا
نر کی
: ہے کت ہہ ہے 0 بر ۰ 7 5 قب
دای جیا ۴۳۴۴ کے سہ مار ےے کت ای جب لے و اص احرار وش ا سا سے قوش س79 ما ےسیا یا۳
فیاحصےئیے سذ مم 7ود تہ بت سے نے ہداس نامز وۓ دا نین انت ھے۔ ان دوفو جز رو 1+
۶2 ۱ . کا 7 -م 2 ٣ ۱ ۱ ' ٴَ 5 1 7 ۱ قارف سے تی سمل سس
گے ا و سد کر" کال و یں نے سےا 7 دزاکی یق ات نام کات سے نت ہے ما کو اب نے ج رہ فاری فی بر ہو
: : جج - آغیم 2 . ہی ۓّ مک ھ 0
مر ما ےم ےا سے سے سا ا اب ا اویے رارظر یا ھ7 وح2 ۓخ ا ہر گج سر
رواگی ک یں چنا حور نے ای فک ی ملا ز کسی کوساتر لے لن کے قسف بایاتھا۔ ای ز ان ریس ای کن حیدریل
شا ہکا یبھیتضسوری حاضر ہاش تھے نان ہوں نے مت شک یکیکھس ا کے بدرلہ کے لے بیس ۔آ پ نے ف رم کہ میکسا یکا
تن سے تب حیدری شا صن کے رموں مرگ رکرا کیپ لوم اص لکیا۔آ خر حیدرینی شا سا تج ردا مہہ ۓ اورھرایوں
گے ملا ین کی شی ہے بی میں جھاز برسوار نہ ہو گے ن ہا زیحلل جانے برحیددیلی شا ند راہ میں دارقی ومصحط ہورے
چھے_ص رگن دزال چماز 7ھ فی د یک دو عارروز اورتہر جا تب جمارے ساتھ چہاز برسوار ہو جا گے ۔ چنا غج ہمہ
معن جم 7027۶ جنا تحضورگی غدمت میں ممُوادیا۔وبال جنا تحضور ۓ از نکا احیاب الع کے وا لگیااورلووں
عو اکر نے ہار ے اسب کا گرا فزای رشن چوں یس دورد نکچ
اکر نٹ نت ےک
جناب شا ابرائیم صاح بکا بیان ےکہ جب اشغائ السلطان مم (نواب داسدمی شاہ بادشاہ اودی کی
کی )نے بہار ہیں اور نا تحضورکی ز یا تکوکھزے رآ میں آتے یرجھ شع ربڑھاے
ہون یع یت وا ٹوالیا
اگر فردوس بر روی زمین است 8ا همین است و ھمین است ر ھمین است
بجر بیع ھا 5
تی رف یا کا ہماں سے ھا زین کا چچارم آماں ت
اس کے بعد لو ھا کہ ناب سادہ صاح بکہا ںنش ریف رت ہیں- ن ےکہا: اک وفت جو بی میس ہیں ۔
نہیں نے ا طلغ دن ۓکوکہا_ میس نےححضسور بیس حاض ہوک رع کیا کہ ایند ے بر کی یک بوڑضیا فو اب وا جدیی شا کی
کل کی کی تی نے جا کش شور یف لے یلال نے نت بی بلا نیس لیس او رکہا:
حسن یوسف دم عیسی بد بیضا داری ٴ٭ٴ انچه خوبان ھمه دارند تو تنھاداری
یں ہے کے لد تم کنا ہے
مر دیکھا نہیں آپ کی صورت وا لے +9 کون بیس کین رت ما
اورآھی اشعاز بڑ تاس کے بعد کییلکا سک میں ححضرت مفدوم جہاں ریز کے ہاں بحاض ہو جہوں ہنگر
جب کی کاٹ سے اخ یلوب شال :9ا فرص جا اما 7ہی وسیلہ مگرد پیزا شی ور ےر
علطاان کے یہاں جانا جا جج ورنرسائی دشوارہوگی میا کون او جھے کا کے سرکار میں ۔
ا لج مان عا ی برحاضرہوئی ہوں:۔ا ماد سوا ہے وسیلہہ سے ای سلطالن سنک مھا ےو امیر ےکلہ
منزلنقصو دک ک بیو ںکی اورعرادمیں پا نو ںگی ور مکل ہے اورتضوریھی دعماے یرف ما نمی ںکیو سک ٹی الوائ میس نے
ھا رماشاء الله نم پور تضورق خودیھی مرو ہیں ۔ اس کے بعد چنا تحضور نے ایک
تک ا ۓ بیہاان رو فلیا۔ او رکمرہ اٹ یگمرا دی ۔ کل سمامائن حا فی تع اگرادیا۔ وہ بے ہسوزں می ہو اور خرابر
ےے سے مے تی ۱ 7 7 ھی ہم و ےھ کے ۳ 0 عر
ملف اقسام کے شا ج یکا نے پکاک تی ر ہیں ۔ جنب دو چان یس و بی لوک “تقو لع تہ کیا یا۔
تی میا38 20ں دام تتراد اورہ یس سے سس رجیم :
٣ ٦ٌ
کےساتھ جا میں تر جم بآ پ پرم دا نکی خوائش اہی قفا کشم لو گآ گے جاو:ہمآتے ہیں ۔ سا جانے
سی ۰ َ* 5 ۳ 5 ََّ ا س -ٗ٭س جج بی کت
حرورت مس ۔ آی سے چ شی ہے ۔ آ وو و ٰ کٹ مك اہ تر سے 9مہ لیا زمر جات ہے ت۔
75 ۱ و نے نے ٭ ہہ 2 ٭ر کو ج و
ج بے جا تا مر ا و ْ بت رما گے 22 لے سا ت8 دس سے ۴۵ یا مر ےر جج جج جرمر لان
تا تر زرصت :ہے ً ای کے ناب می اعم رن ہے یدرک میا ں گی تھے ۔ا تا کلام میں تنا کضو راج
۳ : : 3 1 ئ۳ د- ٣ ۱ 23 . گج وط تل سے ہو سط لی تک
ت 7
راف ۹ر8 ڈااں ا۔
ا کے مگ سفق و 7 ۳ں 52
سم سب جا ا مر ا کہ تن ابی وا سے رن لی ما ٭ شن (اک خر یف عو رتگئیں ) اتک دان خمدی
ڈانت کھ ۰ سے ۲ 72 ےم ٭ " پوس اح
7 1 اہ 0 و ایی ارچ ہت ۱ .- ےا آَ ک سے ۱ : ٠٦
اگ مایا سر تس یا رۓ ا ٣نک بش جا شی باج و ن۔ نا چٹ ور نے جز مایا نوہاں ا تی اے لات
یق ٰ
ہی عرافتق ضر 0+ 080. 7 : ای وص
تل ا لی جن نۓ رکا تباین خرتلم رف ال یق امھ این کی ما عبرا ری جا ان دوص یل ون یی وھ د یا کاو ےا اور ما
١ ۱ ' سے و 2 ۔ 00 و جح 7 کی یو "سے 7 7 ہے ھن رج
رس ی و ای ا س ور کا سر ایر ہے میا ںاسا تھا۔ پچ کیوں رکا گیا۔
- تہ ع 5 اس ۰
ہے :' -ع لے
ے! ا ای ےو ہ)ے .6م ۱ سو - ×ْم سے سے ٹڈ ۱ ٠ 8
7 وا پر تی تا سسےے سھھ وی ات را رر تین رج ار ای سیا سی ۴ب رظیا۔ج> : یش ی اور شاطارم
اھے ید کے 1 ا ا سے ۲ کی سے بی آَ ۱ ' ا ١ 1 ۴ ٢ و ڑا وس 0-0۰ کا :-
لت ۱ ہے خغیا - ا ںی سا سد وت ”یا آ سب کی بی یں اب یر تی[ د .×۹ .۔۔ ایا ین ےس ت0 ہیظ پا ان پر - ہم ۳ _ ۓ ک ے یے حت
ات کر لوا سے : 7٦
0 ٌ ہے ان سے ' اق ا سے لے ۲
ؤٍ تا سح أ ٣غ ہے ہے سا سے و تا . ٠ فی ہے سس سے سیف ص٠ خر کا سے آ ٭ جا ٭ بی سوا دو حم
وی ۱ 3 َ
تق ا ایی ی-۔ ' سے
: اح جس حي .3 کے ! - ف0-] ےج 2 0 ہے : ۱ > ہے ْ. 8 0 .ا
کس او و ای ] سے وج وو کس ا و ا ہے رہ ۲ عو ہے ا ور کہ گے کی با ےک یم
جج ' يہ جر سےےچا ستہےےطا ہا ے6۵-_ںآ سیا 7 آ٢ا زی طا خات (ڑۓ _اءیا __ےطلا جات ہا جیا شور حرورت وا ۓ اور وت
2 ظٌ 5 ۲81 2 7- ابس +ہ ١ آ لی کہ 2 ۱ سان زغم سے ا 7 ۲ " 047 .ےا ًِ
سرت تا کی ا سس سسجوا ۴ "سی ہے سے ۳ع ھی سىي ای ای ۱٢ حیں س٣ ناحل +9 کیا جاہۓے ۴ کیا لم ہا ما انی
: : 0 ں
3 8 وی" َ 7٦ ۵ ٦ گ_
۳ مار و۳8 3 ۱ سا -- سے اھ آر ق 7 ١ وجۃ ہی 2 ٦ : جک
ین جے 6 سن مر راچ ہے ۔ئ ے٠ 7 این گار از تواید و مردان چئنن گنند۔
٠ 2 دہ : سے ۰- ۓگ سس سے" عخ یی
٣٣ َٰ "ًَ 0 ٦ ا ۲ جم ×× اا8 ۱ ہیف [ ھا ئا و لے ۔ - :23
جا سیجچ َََ ہے جا مس ہےے۔ وا سح + ہے] آہے سے ے٢؟ 1۳ ا و ےا جا ہم پی - )7 7 ی2310
۔ ۳ ۱ 2 روطے-
۱ ہے [م ای : َ ۱ ٠ ۱
0 ۔ سس رہ ٠ ”شی یَ شے ...ا - ٦ ا ای سی 7 ۱> . غ۳ )۴۲۱ 3 ۰ھ-۔ 8 بب 7 : ۱ 2
سے اسلٹ ا نے "۴ ×× 7
تا ہے سیت 1أ نیے۔ ہےا' ہل .و ای ضا سے لن ےا ہے ا ہےا 1 ا ےپ سس ت تما ے
جآ سی مم کرو ہی .ا لت ۳ ا ا ِ ۱ اپ ۱ ا ْ ۱ - ۵ بے اھ ۴ں
جو نے یر یں تس سے سے ل۶ کپاے آ1 را سے کس یا رام نے ےت ریت و رآ با۴٣ رص تت وو دا لرازو ۓ۔
۱ 2 اپ : عم ' ور ِ۳ ہے 2 7 و : ۶ 1 مور 2 6 ۱ ۱
سد ٠ے سس تا یا لئ ”ماس ٭ 7 سا صہ ی “ا 3۹ بت صا مرف پا الگ نار ڈگ جا داش
عع نی - : رك 5 7 ج سد ان 0 2
ا 2 5 حَٔ إ سا 2 . اف سے ۱ ك : -' یچ
یکا سا متابھی ہوا پگ رتس نف کا یا شاز ہت کہ صازت ائ ر سے ضر ےگس یککادل نت جو نگ نے سال
افز
کس ال 7و یی ا ا ہیل کا نے رر یک 0.3.0222 ۱
وادوؤ ۓآ یف سب ئے ہے سا الا ما لیا گج لئ اور نے معولو کیاکی خررض اض یں جا 7زادوی کی یجہت گی۔اورائی
یچ 7 ٢ ' زر ١ ۱ 5
بت سرع با ٭
ز رو کا ور سس تے 3530(3
لڑگیکوا کیل کی سیت سے اود برابرا کا مخت کے لیے دھا وف نات ر سے جب شغقشت عا مگ کہ جیان شی نی ںآ سی ۔
خناف حاگی امیز الد نماض( م تح بای یک) ان ےکہ ہہیعت کے بعد یس نے عم کیک ہن
شب وتضورت رر رک مر نات و کت کک تی حضرت فیس نے ےرا اج ش بکوکھا نے
رمایا اہ مر مس گے۔ اوز باوجووقصد انی کےصرف نیال دل دی ش بمھررہ گے _سبحان الله ملا نو اززئی
صاای۔
جن ادا ےم الہ نخان بہادرگلمرداد بہار ےآ پکونا مس طر کا لو ستھما۔ ان نو ازشو کو یا دک ر کے
و اب صاحب ع وجوم برابردو یمر تے تھ۔
نان شادٰش حا سجن صا حب سا لی مل مانقاہ بہار رئیش ناب سید شا ہج متقول مین صاحب ف مات ہیں
کی ات سسرالی مرکاان میں تھا ای جنا بیدا لت تحرف دای ضاحب سان جر اح کے بای کیا شوتی ے1نکن
کا یا ابھھ پآ تا ا۔ وہ چو ٹآل یک خوف اک حالت ہوگئی ۔حص رکا ووتت تھا حفرت ا یکوخبر جوگی فو آپ اس فد رمتاڑ
ہو ےک خلا ف م“ممول فورآد یک کوتشریف ا ۓ اوردھاےےحح تفر ماگی دوادود می سکچنکرکی ملاک نٹ ےکوفرمایا۔صصرف
مایا ہی نیس بلاہۓ سا سے اس دواکوہنواکر پادایا۔اوراس کے بعد وا نشیف لا ئے ۔ مدان جحت عطافرماگی انل
زان ےآ پکاو بہت جا نے گےاورندٹھی زائس ط رپ رعقیرت پداہولفی یہ ںت کک یل مر یہ گیا اورعلقہجیشوں
می داش ہوک حرف انز یکو نین حاص لکی۔
ماما ت و لعادات
وا سے نع ےن -۔ ایک عصرف ائمان لا نے سے متا ے اس میں مام دخمائل ریگ ہیں ۔ دوس ادرجہ
۱ بعداییمان لا نے اور ہیا آ در اعم رودورگی اتی سے عنایت ب وت سے میسرادرج 9اا بی تکا ا ن کا حصہ ے جوا ب یئل مراد
ماک شی لاد تن ہیں او راکآ بات لال د یت ہی سک ہج ےکوکیا کرناعا ہے ۔تححرف بد کے ہی نکمدوس تکوکیاجا ہے ۔
ا رف فان حفرا تک د وت ات اقب حاص٥ لک ری ےکان ک ےسیا پر اوھرےالنرام دھ راٹس جا ا اورا تنا اختیا ران
ا کون جات کہ جو چھ جا ہیں اپ دوس تکی ملک ولک میس تر کر یں اورو تصرف وہاں پالنل مقبول ہوتا ے
٦ چک راس ززتی کی خضوی تکاخلق اللہ برا نار ہو جاے۔ امیے بی خمائ دوس تکوک رام تجھی دئی جات ے پرچنددہ
گا" حھرامت نز ءکی نمی نکیون ض ہو راس لیے اوکیا مالک یکرامت بیج یکئی ہے جو سک :انف جات ےہاگ ری سے
سرزدہد :ا سکانا “مز ے۔ او اگ دی سےا ہ ہو ال کوک راہمت سکتتے ہیں ۔او راگ رمیا نان وصبیا ان وا خلا ا ےو جود
ای٤ ا سکوکون کت ہیں ۔اوراگ رکنار ےنمبور ہا ا کواتن درا عوکر تام کر تے ہیں ۔ اگ یر فان ےکر مات
۱ .بب کے یچ و ہیل ہاور ز ہمہ ری مصرق ے۔
:۰ . - و
. وھ 5
1 سم ۶-٤ إ ناک ۱
' سس ۰ ۱ پر : : 1 اقب شا 1 ا ےت 7 سس 5 --
ویپ ہر یب بت نگم راکاضر چا ہے اوہ تار ہے کا تو ام ہنم لوان کی م مکی سے با یف رون دملن
مم 2 ۱ 8ے -م 1 سب اہ ٥ 5 : حر تم 1 کس َ8 ۱ تسپ
ےا کلام مہ م امیر نے مھ اف مس سی سے ۔ ود صا سے مراممت جا مراممت وج کساادرے۔ووان| ٹا ال ے۔
: ۱ 2 0أ بت ج7 ۳ پت تا گے ٌ2 اج . ١ ٭ ”سب ٴ 9 ٤ ا ٣ 5
اور یر طائں خرابمات 7 خر 7ا کان سے( ناد جال ددوہاںی ہے پاہ وو با ںیون سا سم ا ۱ ےساے سے
گ۰ 1 ا تا
اھ لت : ۱ : لی قَ جج۔و
و اتی سے سے رہم آوچ اے!۔ ۴8.1 ۱ زی ىر و ال عفٰ سے ۱
یک 5 ۶ 1 . ۱ 7۱ ”ا سے ہی “ظط اس سا آل3 7 کے الازر سے نس 1ھ ےا ھ٭
3
۱
گ3
۱
۱
٢
3
[
ک5 ا 9
1
:
پچ
٦
--
۱
۱
اس نے ا نچ إر ٭ : وق کھق
٦ :5 .- ۱ اق
اتے ۱ کچ ا 2
1
اع
لے ٦ ا : ئ ٠ ھ ا 8 ۰ . ضس || ۱ ۱ پ ت0 مسق 5
سو ۱ ہر ا ہے "وی سے ٭٭ ے ہهےعق -ے کہ ےا ۔ سیا و سے ہے کس ہی ٤ ا بے اکن و سیاج خر یاےۓ ا سی رات لے وت تا
ےن پسیسج ےج [386:]
َِٰ
سر انے ین پا نج دو او کوٹ ی دی ا ا ں لوف ری میس تہ جا" جم نے الما یکیا۔ شب کوک ری نے بت مو مایا ےک
نشری یس ےو و یکنا کیک رام (ہ ے اور چیک کیل ری مت
موا نا موالوٹی عبال رگن ان صاح ےٹردوی سے شا وعمی الا دز ضا پمئ اپناعال لال کت ےک جب
لاو نکا ارت پاڑ ھ اوز با زنشریف شی بچھیاا اد ززعم می سی ای کی جانےگگی ےج مکوبشمرت تیاک فلس ہوا رات
دانع میں پا ما رد نے ارز عون بی جاات ری اور یں ل ھی نہنہولی ۔تہابت زرردواشہ ولان ہو ١ئ تھے ۔۔ ا کی
حالت می ںآ کر جنا حھضورکی فرمت می حاضر ہو ے ہاج بر یک ای فو جم نے شوفی سے مت کیا : ابی عالم تکیاعتش
روں۔آ پ وی ب بھی میں اوزا انی کر تے ریس اجھامذ جائؤ۔ بی نکنمگرادہے۔ معا می ر نی شک جتیں ز انی
تبسم کردن ھمان بود و دل رفته باز آمدھمون ۔
مولوکی ماد تسین صاحب گت کے وی یی ا ا کی ع ہہ بہارححریف میں طا عون پیا نو بہار کے ڈ کی
سیف نے ندعھ لوم تم افو لی تشد دکر ناش رذ عکیا۔ ہم ای کک جمانعت کے سا تل( جس میں خر یبا بہار کے ہہ رمھلہ کے
ےو ےم جات تھے ) جنا تحورکی ورمت ما لی میں حاضم ہو ۓ او رت سکیا کی مار ہار ے لد جا رما تس تکاس
با ۔ےنغبات لے ۔ می کی عرس سے بک فا ہو ئۓ مل رش مایا رت لک ردعا وک یمن ےک کی وا رق دا نے
چنا تب الم دضار نے دعاء کے لے پاتجھاٹھاے پچ رلک ابپنے اپ ےگھ نے ۔ ای دلن بحدمضرب می ری بھی ہوگی۔
حعاضرخدمت ہو ئ٤ نے فرمانے کے یکن مکومیہرےساتححدد ہنا جا ہے نہک گوام کے سامجح تی جو بی ہہ کو جو ا پروی سے
لاے ا لکوکردعا ے۔ تج بک لک سے شا مک مہ بد ہو جا ۔اکی شا مکیٗ عکوصاح کش ربا راورکللٹر ببادر
ےے بہا رش نیک اکم رابتر ا ےتا تو( کوغسو خحکمردیا۔
سیر ساوظ ئن مرجم بان اکر ات تی شے ماج رر لے ہیں ےا اک روزد ھا 21 ادالان ءے
نا تحضوراندرشربف نے جار ے ہیں جا اکم لیک کور ےکس مل رک تان یع یکاندرٹڑجاگے۔ای زنانشرشش
اپ شا سک ری میا حب ناما نل ورگی جیل سآ ستائہ تھے ۔انع سے لو اکلہ چنا تضوراجھی اندرنش ریف نے گئے ءآپ
نے دیکھا۔انہوں ن ہاج بھی رہو۔آ خر ومرکک چھرخنظمرر ےک وا تش ریف می ںو میں ۔دسہ کے بعد نمادموں کے
کان یں جا کر ےک میئےقو معلوم ہواکہ دہ ہا ںتش ری نیشن لاے ہیں ۔ اور ہم نے مچیفی و یکھا تھا شاہ صاحب
موب نے کہ بے رکوضں یس زدحعالی فقو ت ای مدکی ےک ججہاں جاتے ہیں جاتے ہیں -
ٌٌ تی لی اع رف م روغ حمائشن شون ا جا واقنہ با نکر نے تھے 7ح جھوعخرف بدرالد بن اشرف میاں کے
۲ او یں پگ کے تی کاب دک رسے تھے نظ راٹمائی ود یکا کہ جن مور رین
۲ ات بن یسس _۔ وکا ہوا ۔
٠
سس
ز یز بارا 3 7 کٹا ۔ثی ااتقیقت بدستور بایا اور ٹرزر5 ٹین حتف پیٹ ہمنظیا لن ر ماف مگ رایت نیک نظر ہے ا ات ؟٭
ف 1 7- ج تخ تی رن : .یی ۳ص : ً ۱ سج ود ۰- :
لئ بچھای ص رتو سے میسن ن کہ اک میارک ہو بنا چو رکا شر نیف لان پک یحم تکی دیل ہے سم جوم ن ےکہاشیاں
لے حہہےو ۰- صو سا ٤ ھ
×” س- ۳ گی .سس ۱ 2 ثّْ - سی زس جم و کے ۰٠٭0 7٦
ہیا_ آن ١ 7.7 پیل 7ں سو و می کر ےا رک رگا 2 ر سے و و6۷ کر ہر عامج
۔_۔ اش سے سے" سا یاے*“ یا سا کر ےپ سے ے اب اس آے سے وہ ےا 7 ری آيِِ| || .سے ا١ ”ےا پۓ
ا و سے ھا و ار وا یں ا ا رح سا یا
ج ےو" یتب کیا ور ور سا رر تی ار مر مسا ض اد 2 سے اسب سد ہے با نے سای سای ڈ ےا - سے یی ہر سے کی ا لت تا او ا
1 ۴ وت ے.-
ص1 ان اوھ کی : 3 و 1 ار چا ای از پا پت
- سے تب
کا یھ ہواک رن کے واسئے پاکی 21 اکا ا ایرازا نت دب سے تھا۔ رکش بد پا زا این کے بعد و اکھاٹی ۔
اب ہو وا ہے ور: امیر نے انررد رکا و خر من وع اکملیب رن ا کی جانا تام اور جو اتا رن
اض گر" گے ا ہے یا شید 1 ساگے کے 2 اس مر 7 ان وج ےۓ بعت کرو مس 2 ہے جن ےکنا ا۶ی یالدا؛
عو 7 یی 00 نوا بت انی کت کن ر ۶ شی او عغار ےۓ ای جیا کراورٹ* یا سا رہ ور او
کان شاو ظبر الام رع ہو جن ور نے مت ٭ راہ ٣و او و اپ عم تم کے اھ نے پا اہ دج ول کے وا کے
پیا وزج اکر ل ضا حےلوویا وم کت اوری_ دثرونی7 سن کے ب دج نب ئے اک خواب و بھا۔ ڑا کشورری
٦ : ۱ 3
کی 7 ال" ےی ان یا 6٦ ا ور پا کلام جو : 19 مۓ اع گے سر وخ : بے صا روڈ کین
ا 8 پا غ را 7 ۴۳ ےے سے سای لت وا اع 9 لج ہجوربی ہوک اور کا عذات تع رخاوا کی
کی ہج ”و سے 9ا ک2 ہہ
کس سے ۷ پر اھ ضا سس زا رم ئە سان تج ۰ اٹ اوس مار صا تب این داروع ماری
70 5ا و مر ا ا ا وہ یں 7 کی ہا 0-4 تچ عم خی 4
سا سس ما بے ے74ے باسید و گے سی وشترساہ سنا و سو ا ےا * بی ضا یا
وی . وو
اد یس . 21 3
0ت ۰ ا ١ ل×ںد۔۔ -
اف ۱ ۰ بج نے . : 8 نے ۱ ۱ 1٦س ۴ کی تہ کی بی ۳ بے در زع _. ا جع سا
سی وش تم ا روگررں ےر ہے یلہد جا گا جم ہوں چدنامم جہوں با گر دہ
ؤررا یو وۓ۔ یہاان الف او ردر ہے با مآ پا ےا جانا سے جب منے میا رےۓ صورب ظم اھ
ریا ومڑا جا رت یں تقول و لۓ اور الخ را كت :8 ا انی کے فو : ریا یآ ا کم ے ا او خر ئا
را مںپ ت تل کے جیا نو اس تی ےتا نے جول ے ےکا ی8 اف ےک دہ بے وئم اتی
اکر تے 3 دی میک اک ما ت کا آ نا جا آذرنکف را اورے ماک یکا را یپامخدوم مدد کو آگیے! اور اگر
ری ہے ےم مرو
خود اگ تو ایت سجادہ کو تی انمعلومنہوں لیس دی ےہا تھاکہ یہاں ال سک اطلارغ ہو
می ان کے با گے خال پہ بچھا 2 آ بد ید و ہوک نے مگ کہ پھائ یک امیس درا تک سط رع اس کی ؛زخذو رہ گئے
کی بببت ہوا ا حکی مکی اک بات سے حان یس جا نکی ے رات چو کم نے اسر اوطلب یی ا کاا نان ضرورہوا
در یاففت خریت مانقاہ نے پیادہآ یا تھا. لہ مک ےآ نے فذ معلوم ہواکینڈاکٹرصاحب بخیا لنشتر7 نے تے گر
تی ضرورت سے جنائب بھائی سیشاہ اتال بین صاحتت ا نکولنیں کے یئ ہیں ہفور آ تے ہیں نی بات تما بھی نز
ہوئ یش یکہ پکی برنظرپڑئی۔معلوم ہواکہسرکارلشقی جن ضورتشرییف لا ر ہے ہیں ۔ ہم ج بتک قر جب قرجب جامیں!
رکا رات ے او ہم سے دد یا فت ما اک شاہ بہار صاح بکہاں ہیں ہم ال نکود بے کے لے ےآ ۓ ہیں ذ رام ساتھ
چو ۔ جب سرکاران کے با س سن فککروٹ بد لکردہفدعہوس ہو نے گے انگ رھرت سکامیرحال ہسرف رم ںجک سض ان
کیو کم نے ۔سرکا ر نے خلاف عاذت پا نول کے ساتجھ یا مبارک نلپنگ پر رکدد یا۔ددہ پا ول چو تے اور جو ت ےکی
ماک منہ پر تتے تے ۔ بد سرکا رن ےکرکی رکنش ریف دکھا۔ادرعال لو تچھا۔انہوں ن ےکہا:جوحالی سے اہر سے می ستضمور
دجما ےتے رف ماءتے :مرکا در نے خر مایا : ادا جا کر رے !ادا تھا کمرے !داز بیس س رکا ر نے خر مای اک راب تیم جاتے ہیں ۔ ا
وقت میرے بیہاں مولودش ریف سے اور ہم کہا کہ اتقبال میا کوچ یکہ دینا۔سرکار پاکی برسواد ہوک دو چار بی فم
و ہی لت تج ےکمتخخر ت موم جہاں کے روضہ اگ ےك جت کل او مار :٭ ن گی ۔ب کوک یہ پیدرا کیا _اورشاہ
بہارگی صاحب رت مخد و مکی نواز واکمرا مکی وج سے مد شالت ز پان تھے ۔او رای اع ہے اد بیوں برا ستتغفارکر تے
تھے۔ا من ٹپوبوڑہاپ+ا یں یے ہو ینیے۔ڈاکٹرنے جوزندہ پاباادر بشائ د یھ ءتا ڑگ اک ہو
می موم ے خ ات ےکا با 2ھ بے ہد گن ۔اشتراوردوا کی ضرورتکیں . ہ مل کک نکر دنک ہو گئے ۔ اور بے حد
2 اکم ما کی 02 کے کے مکنا تز اتی زنمٹو کر ہہ کا نتھا۔ کی رکھوڑ ے دن می سآ ا فان ا نک
کت وی دزن کے بعد پچمرو: جا حضوربی سےمر گی ہو ۱ئ _
ہم بات پکثزت وھ یگ یک رخ تجخت مرلیلآپ سے م رید ہوک رت اب ہو ئے۔ جناب مولوی سید
ذوالفتقارحیدر صاحب دک لگیاءفر مات ہی ںکہاناقی دقت: ہمارے اشت مک ر کے قریب متواتز زتم نکلنے گے اور نے
درب تین کشتکی ند یتآ کی ای دم لیے کی مائۓے ےک وت ٹمورار ہوا اور چندروز ٹل با ے کے ور مال ہل ننگیا-
را ات کن رن تفع کی تکیڈی تک رآ داز پیا م ای اور ہناشن وائی گی ۔آخرییدل جا
8 بب کیابز نرک کے ہاتھ برع ر یل اما 1دت یراہ اھر مت قکا نام دنغان: معوم یں ای
کک ا تھا پوس
١. و کس حم بس ہے .۳ : سی سس ور جم مع : ٠
صیر عم نل ہص ٭ے ِ - ہے 2 نیقی ھ ۰ ٗ کب 1 . ۶ 7۰٦ ا فلا
ور سے پا حور مخ سے ار سس یا ای ا رک ںا غراں ۶ سے نا ما میا نت سا دا زم رم یحو + 5 ٦ذر ہت
ال . ِ -1٦ "1ٗ ت و اپ 8 7 ”ضس
نے ۔ ا - آ ۔ھ ا اھ ۲[ 3 لد لا ۱ 0 نے
: ت : سے 0 ك ٦ را -
ا عو مھا جا ے و7 ےت "یر سےا ]ہ69 ۶ث اور کے 2 لِ نار ضا سے ٭ آ0 وکس انی دذات ماج رشات بت
تھا کے ںے لق ل٦ ث٥ ۔
ھ و
7 ے۔ - ۳- 5 . 7 سے لے ۲
:91789 و ہے یک ے و ایر ضا ضب نے او یا سا وی مو مارح یف جااےۓ ہیں چنا۲ کہ وہ با ر ملغ
ھا سے و سا ہے جا ے وا رصا٭ سے ے لنیا او
١ :
. اہ ١ ۶ ٹ 2 2 1 اس تھ ٦ ے؟
د" - ٭ے"
- ل-3 سی اس _ )۲ اس ۱ ٘ ا 6پ ہے ۳ بے ي کے .
٠ سے گھاتے۔۔ ۲ ۔ 5 ت سی ا -- ٭٭ آےے گنو ٠ ب- بے ۴ ایا ٭ یڈ سے .- او وال اأسات ہے میا او گر نجار ۴ ہے رخوابل کم
حا
قَ 7 7 1 رس ۔ ' قد .ّ 5 : ۰ غ+-ے سی
۰- کے سی اتک ۴ با > ٭ ےجا ے ہوا صت ا صصح می یا یا لاک ات سے سح لد تھا جا گے آے 7 2 ر سا وااورت وحتی - گکیات کریسائن
اتی - - مار سے کی سیا نے ما نے آ یلت
۲ سن ٥ اے ہے ٢ ۔- ےھ ھ 2 ۱ ق وك" یں رخ سد ۱
ےار لک ےن نج ںا ےے رجا .ا9 0ا8 - ےا سو ڑے وج و ہااں ی۴ ا کے 7 ت والز ے گیا لہ
ےھ ذو ٤ےھ مسےےًتےتکٹ ۸ 180)
شاب شمند یکو یآ .سے مات رکذکر گان گی ۔ یلوہ او ہو گئۓ م تک پڑے اورایما معلوم ہوا ہآ سمان سے
زی رآ ر ہے حخ علق ہوا۔ اورححخرت دالدہ ڑپ ےک ہآپ نے الکی انی عاات سے بر مے عال می لکردیا۔ وہ
بے جیادکی دم من دہوگئی اورمنا نے یئم رت سےاشی اور ھتان شکر ن گی نے نکھت کن ہمارے ایک کے
یچ پا ہے ۔کھراتۓک۔ یق ہکیاہے۔ ای رع د یھت یذ نم اورخو نکا درا ہباد یکھا۔ پار ابد تذ کک :در :
پیک :ز ش۲ن سب تر رن خوٹی ےحمل گے اورکھممیں مل ول بی نی ۔گویا عیدہوکئی با ہ تی رد گی ۔ک ہن خود ےٹو زٹگیا۔
والرصاح بگو جو پیداہوگیا۔ اور پار پار یی کت تھ :واہمخروم !داد مخ روم !برع وی ؛م دعو یا گیا اور بہت اھدنا ن و
مبزت سے بیینت وی ا اع ضر تکی را ۓے ےرا یاعلان رد ہوا-
ایک ۶ر یکا ان ےکم تع خان اکن یا5 ایک متقدۃ ویش ما وذ تھے او رما کی عداات میس زم جو مر تھا۔
ذیں تن عذاات می ایک زوپ رٹ تھ نب ای کی وج سے اعم لوک ان کے ییہاں گئ ۔ سیت یی د ناش وخ
کیا۔ جم نے بھی دی بی دوگ یس برا چھ لاماپ زان جن ےگا لی دی ۔ جم ن بھی ہاج یکہا۔الن ن ےکہا کم اگ رق رو ںکوگالی
ید ناو آ ن نکی ضردرت بیکیاسگی او رپچ رگالی شرد عکی ۔ہ ملوکوں کےبھی نول یں جو ھا کے ہو ئۓ ےآ ے ۔
ای دوزان شا تنا چو دکی رمک مین خانض ہو نے ۔ اما زوا تی ےیل جن حور نے شر ما ا کے محجزدب کے بہاں عانا
یی جا ہے ناو راگ رجا ےت جپ ر ہے اورا یا کر ے۔ دق ہوقی.. راو یکابیان ےک مقرم تب تواہ ہوا_
چنا ے* ولوق اضر صا ح ب کم اوغا صاحب گیا ان ےکم ایک وف رنحضرت والدل باچرگل جناب ماما
نان اح تک نے کی تای بد ہے کے پا بچوز دہ تھا نت کان نخس گے نکر جن
ام اف کی وج نیعت پ لن ری ۔ای ز مان ایک روز جنامحضور کےتضورمیس حاض ہے ۔آپجقہ پیر سے
تھے ۔ثو رآ لی کرم ری ظطرف نڑھادرے۔ ایک لو حقہ بنا بچھوڑ گے تےء اس بربھی نا حضور کے سا مہ پا تن تھا_ با
تا بآیا رس چا نے سالك بی خبرنبو دز راہ و رسم منزلہا۔الا مرفرق الاد بک کردوچارٹل
یل خدا گی مان !اشن امرائ سے نیف ین ال بی سگیئتیں مَويٰ۔ زم کواجازت نےکر پچ رہہ چنا
رد کر ذیا۔ اور محمد الد اتھوڑ ےوفوں می کل امرائ دورہو ٠ئ _
مر رخمائن صاحب ساگن نو ادہ بہت رودوک ری لیاقت من صاحب مقار ےت ت ےکرنس وشت میں نے
گ فان یلم دبقائی اس :ناپ اپنے ش سے ریا در 1ک کے کہ جب یہایس بچان تعا یت می سکیا
ھا ہیں گے اور امج ےکر چا ایا ۔ تر نہآ یا۔ ایب رصاحب نے یھ نا نتھا۔ لیو مھ ٹاک مکون و - ینا تھ اک میہرے دل
ںوت سےا یا کین کے یی ای دسا رت می تب وو منہ لن کلذ میہرے رمیا ں جج کو دنا اور
عاقبت می ںکیو نک با نیل گے۔آ گوفند بح ہول یکین ہے بصارت مو جوڈیں ہے ۔حب تکا ازفا چیپ رکوس ہوا سے _
000 رت ےہ ر(مم)
اورکوئی شا ض تک صور تی دن رات ای پی وجب یل تھ کہ ایک دخ ہکھرے پر حاض رہوا۔ اورق رم ہوک یکو جانے لگا۔
ابی سا گیا تھی ہق کی خنضرت ن ےآ جہٹ ناکرفر مایا ءکون؟ عم رخان؟ می لکش بگیااو رتضورہ ہاں ؛ککردوڑ ااو رق مل
گا یما غیت زو نے آگازرخففر یب گے راخ نخان ٹ ےک بش سکیوںاا قزر نار ڈار دو رہاے۔
جب جن زدایا دو وف ات فا ہے رخ اور لن نی گی حاصل وگناک نے کین می ےنارت صراخفت
ارت مں ۔الحمدللّہ۔!
بنا ب کیم سیدشاح تید صا ہبڈ مات ہی ںکہ قد چم کے بعد ڑا ڑیی جانے یں یھو موںح ایا آگیا کہ
مسوڑھی ےننس ینع عزبزوں کے دی کو پ و لتشریف لے گن جس ش ب کو پ مل میس تے مول وی عبدا لوا
صا جب تار :سان موضخ بای نے اسینے مکائن برخواب د یک ھاکہ بارگاورسالت کی جلووفر مال ہے۔ اور ہم نے رح چند
ززوں کے :شرف جیعت ع٦ لکیا ہے۔ دل خوش توا وی رکیگتی ۔ مولد یمر ای رصاحب :سا مج رر سے اپنا
برا بج ےگ رخوا کال واقہ بیا نکیا .تن انف یک ولوئی شج بشمر صا ح بخوا بک نکر جسا شن بول ا ٹ کہ بچھالی بے
میں نب نوف زا تٹمزارکیفنف ریب وی اور حطرت چرسنت ت وہای خر بجعت ہنا تحضور کے وت نت مرست ت بر ہوگی۔
سا مان اود احباب اس کے یہ ہی سک تضمور ارس نال ش رک نر جب شادیی مع مڈاڈ تش لیف لا ر سے ہیں ا تر
رت اکا سنا ت اک تار صا دب مصصوف کے دل محقیرت منزل میس بی بات فورآائ ہگئی ۔ نے گ ےکہ بھائی اللد جب
تر نیف انمیں ت بج ےکوضرو رت کرد ینا۔ ج٘اب پٹیرمیاں جناب سیگرورصاحب کے مکان پر پچ ناک وراقرل
رات سے می کت لیف رما ہیں سد جا اح ہو ننئ .او رتکی سے پچ و نے تسا ئئ ۔ ہار صتا نف مموتصوف کے یہااں
آ دی دوڑاد یا او رہاا جیا ےوے
لله الحمد اھر آن چندکە خاطر میخواست !98ا آمد آضرز پس پردہ تقدیر پدید
تل یا متارصباحب برعاات طارکی جوگی اوزای ذوقی وشوقی ٹیس روا تہ ہد ئۓے ل1ک رعطرت اخقری کے
ئرموں مرکمر گئئ اور سک گیے: یلک این رخسا رکا جلدہتھا۔ ہک جمم٤ عو کی تا با یتی۔ بے شک میق و
یک بی صورت ز زباشھی : بعدہرگوکر کےتضوراقر کو مخ پالی نے گے اورتہایت عقد یت وشخف سےئح متعاتان و
عمزیزاان جیعت ح اص لک کی ٰ
ناب جا تی امو رال ین ممائن جا ی یج فحکگن مغمافات ہا ربا یت ذو میس ؟ گرا تی بیع تکا ال زاں مان
گر تے ہی ںک می سجن تال تھا اود الما ھا اک انہر عما لگ :امیر زیت ال ل تفع ی۔ نددو عکوایک دم چین نہ
و لیکوایک سا عتآ رام تھا۔ ای بھنور یں می مکی آ گن ین یک نی بی بک یحکرت نوا تی ل مک نی :یر زدد ما یکا
زورل سا تھا۔اسی لے می میں خیا لآ اکر
شرکہ او کحلی گرفت از خاك پیر 8 خواہ اك و خواہ كوتابتكن تیر
رل غئ می گی طلب پر ہوئی 2 یاروں طرف اظر روڑائی و ہرطرف ےیل جو ہو وک رنضرت مر وم 27
نا تحضورکی طرف رجو ہ کیا فو رانک نائ آ1 دب یکوغدمت ارس یل روا ہکیا_ اورکل دردومصجیہ کا حا لکہلا چا
دش در مارک مانہ یل می کی استقد عادردمند ادمنظورہولی خر تال برا شفقت ونوازل ہما کی جک تش ریف لاۓ اور
شرف مت ظر یقت مسےسرفرازفر مایا۔
سحان اللّ! ای للقا تو جَواب هر سوال !8 مشکل از تو حل شوذ ہی قیل و قال
بعد بیع ےتور عالی نے اھ پڑ ھکر دم خر مایا گیا تی بے جان میسن رذع ڈال دگی۔ یی نے ےن سکیا کہا کا
وقت سے کت روغ ہوگئی اور چچدروڑوں میک مال کیا الحمدللّہ علی احسانه۔
جناب عافظاش رع بدا لچیرصاحب اٹ (ان ول )فر اتے می کہ برادز مع بد ال زجزس مکی ولادت کےجین جار
زوز ےد پچ وچانی اما نکو یرت بنا ا فی خی رازسی ہوٹ یک ہوش وحواس پالصئل جات ر سے جب عالت
بہت ارگ وٹ نو جناب ول وی نین اظبرصا جب مہو بای ب ہاش ریف جنا تتضورگی غیرمت میں جییھے گے _ چنا شور
شیننش نیک لا ئے اور یقت لی ۔ بیعت کے وقت می بھی حاض رتھا۔ بجعت تمام ہوک نگ ہش نہآیا۔ براب ٹر ال مات
مارگ تھے جنا جشورقدس سرہ کے بگرارفر مان پ پائومہ بڑھا۔ بعد ہیعت جنا پھٹور قدس سرہ نے دعاء کے لیے پاتھ
اٹھایا۔ ما تد ا ٹا اکا نکو ہش لآ مگمیااوررفۃ رغنیححت ہوگئی -
خخاب سٹرسیرش وج اکم اجب بار ۔ایٹ ۔ لاف ماتے ہی ںکہ جب می ریبدت جناب مولوی قائم صاحب
کے یہاں ہوئی و ا خنضارحالی کے 0 ناب مولوگ جلال الد آى صاحب میم ہار گے لئے پہائ ! آکرمولوئی
ضناضب وصوف نے سو اکہ بے نظرت بنا تو رکی زیارت حاصس لک فی پچلرکل حاات در ان تک ریش گے اور
لڑ کے( نوہ )کویھی دکیولیس کے رن مکھرے مرنش ریف لا ۓ اورعنرا نپ کی کے بعداغی ر کے سے جن تحضور نے سوا وی ٠
صاحب سے میرک نت ریف بیا نکر ناش رو کیا ٘س سے ال نکی پدکعفی ہوٹی اور جھ و و و
ک یتور ہزیر کی نم شسکشف ہوگئی او رم رآمرعا ظاہرہھگیا۔
می رکی چھوںچگھی مرجومہ کے مر بی ہہونے کے بعد مر ے بیو تھا جنا ب تی الطاف مین مرحم مرٹس کل .س٢ ۶
ہو نے اورعاارخ 2 لیے بہارش ری فآ ے. میں گی سا تج تھا .اک روز پھونچھی سر جو مہ نف مایا اک پوت - سے ری
رگ ے جن تضورکی زدمت می نماض ہوک مہو ں عق سکرواورکوٹ یکو بے عاع لکمر کے 0ا2 یں نے حاض رہ وکرعرخش
گی ارنشادہواکیشیں سال ے ڑیاد ہگ راجب تو یڈ کھت ےکا عہد (نذمکیا ہے۔ مرا کآی یش ر کال ےکر 1
انشاءالشدافاقہ ہوگا۔دہآ یت شرف بہ ہے :اذیقول لصاحبه لا تحزن ان الله معن غٌ۔
ار سا ز و ٤ےھ .سس( 4683)
ٴ2 1
5
السا س,. لاک ۰ چ 23
ی کا رورکیاے وی رم رر ول گی۔ ایل :اع قااف جات | آپ مخدوم با را کے مکان سے جک کے اور مل کے
یاروں رف درو بابادایارور ےا زی و ما اور بت جلرردایتآ آبوواعا ی رتی۔
قل وم
مق .۔] ا 22ر 3 نس تہ رس ا رو رت ا ھت کت ا و ا ا و ۴
جضسہجا
ِ
سر سے حر مت 0 ٠ ج
گا ١ نے ھا لا ۳ ۷ 1 و ہت ِ ۱ چھ 2 ۱ یس 1 یں و ۰-
و و و و یک و ا ا ےی 0وب
سے اٹیب ہپ سی ہے ان شی ما ا سے سے ڑ9 لو ای سے سس سا ںا نے آ ے ے ان و۶یا ےی
گر اس ۱ 23 و ری کم "> قس | ا : ...جح ۳ ا إ پا - 0ئ
سے پر پا جار سب ہے سس ىا نی - | کیا یہ 2 الائا۔ مب جنر اس کے دماح حا نلوجاز وو نظ رک رکحی۔ ایس تصوعیت فاٹے
سے مد ہز رک ان سضر نے الو یگ نیآرتا جن
خی ۵ ا ڑ ہی ۱ ٦ 2 |م کین و ه ےت 87
و "یا ےا ٭- ہے ہے ١ نے حا ۶ے و ات سے جا مدضسورر وعاے ہے ٣ “انا ای ات جے مم و 8
لب - 8 ا
و ور ہر روا سر وسر کی ا 00 و ا ٍ سار و ا رھ
کا دک سای ۳ضا سپآ ای تا خلا ری ۶ مرو چیا حور ۓ لو سی ات ا ا ہا ے مم ماما لے یی
ا بے پک ا ظط اسم و یں ےلپ ۴ سے ٠ ۲ ۱ ے 9 2 ہم 7 ٣ 2
ےا سے ہے ےج سے ا ×× سےا ھا کے 7" سی وی سے سے ہے سد سا انا تر ماما۔ نج روا سے گا اگنن رکون ےکنا
سے ادا زایا :جوا مر ےو او مر می کیا مرو “9اا نا مرو جح کرت عوسی بس پت اود داع اوت تھے اس کے بعد جج رای
خ 1و 7-
ا و نا خ ُ ای
سے رڈ سے رام گے .و7 م٠ یا جج بے سی مو را لن کیا شور لخو وو لت پر بس جا وں۔ جچیابی
نے ۳ سے . ٢
سے آرغر ات اق جج سے كشم 3 چک کر رک /
گیا جا اس سپ ۴ سے د ےر ےطان یی سے بین مر عام رن این نر ایب لا یئ اور چنا تحضو :کی ریف ہے اف ا
سد ۱
مھ رہ -_ ۰ - "لی
و بنا :ا کے سی ۴ ےار وھ ۱ 2 7 ۰٦ : ۴
“انا ۓا' سج جے ے۔. گکد ىی سی +۴ سے ۔ 7 ا جبامہتے تفر طاعحم کے شرع نمیا رک کا لوسود ما افرشر ما پے
ای لے۔ای تو جسواپ هسر سوال +9 مشکل از تو حل شود ہی قیل و قال
7
پنے روم ۴ا ھر)* “ری امت جم اھ وا جات ۶لا 8070+
- ا
٠ ا ے :5 ہے نی 7 ۱ َُ ِ
وا کے
ج. ۲۲ - آی یع ٌ۱ ا سے آے ٭ھ 6 : 27 اتک ١ 2ر 5 گ 7س
٠ ا سے ۷إ 18 7ی ۴7 ر )حم ٌ ۳7 وسر سے ۲ کک ا و 25 بے ز_ ہے ۓخ ہو تا ١ ٢٣.
بیان سے٭ ای موئ ۓےۓا ٣ر اراوریام رن سے و بر و من رڑ] یا یر ہے | رسلا حراھں ہے ٭ - لے
سر 3 ج بسبىے ت
و بت کو رر سے یس ٦ مد ہا
وش گے تنا ےسا سے۔اں و ک6ا ۳ سے سصحجانںن الله !اور را ںحکیفیت اور سے ے“ وربور ما ھا ہب
ری رسہجخان اللء! سہحان اللە' ضیا مر جیا
رق لئ ...سس و۳ہ)
بر جن حضور نے بعد یت پالم احینی مسکینا و امتنی مسکینا واحشرنی فی زمرۃ المساکین
یمر جح میا ء مس سےسا ام نکورقت ہہوگی۔آ پ کے ۶ون فہرالادرصا ح برا و مز مر کش ریف نے گے اور
فما اک ننس نسحا کرام مکوندد ھا ہودونظرتکود کے _اورموتوا قبل ان تموتو اک ایرد نا ہوو و نخضرت مر وم
چہاں زیڈ کے اد شی کو کے ۔ کرای ڈرکورہ الا حد یٹ سے جیا رو عکیا۔ ٰ
تنا بے سی دشا شھرسحیدرصا حپ میا نکر تے ہی ںک یہ ۸اا نااجمیتسن صاخب( کا ورگ )عليه الرحة لی رآ باد 9-7
طرااعاما ویش رک کڑش نین ےھ اون و ران کے خلاف خپ کی ش رک کت تیف نے مئے تھے .اک زا تک
ولا با مرو ح ارم ولوئی شھ ذاخر صاحب ال ہآ بادئی جنا بتضور سے مل نکونش رلیف لا ۓے ۔ جنا شور نے فر ماک ہآ ب امیا
ام ہتارک د نیا اورجلے دو المامما؛ ینس میں رف د نیاوی اغرائش ہیں ٠اس می ش یک ہوں: ہت جج بک بات سے۔
ا کلام کا ایا ٹر اک ولا نا نے فرمایاکہ ہم نے جا کی شرکت سے فو کی ۔ مم صصرف موا ا مضتی لطف اللہ صاح بکی
یں ھم کے بب ےآ گے خے ۔ادرآ بد بد و ہوک ر پچلرفر ا کاب بی تکمارہ بھ منرت مفدوم تال رض نان کےا ستاشہ یہ
حاتضرہوناجاتتے ہیں ۔ چنا نہ جب پٹ سے بارش ریف نر پک اا و موا نا مد ور ہمان ندازکی کے لیے جناب سید
شادشھ حمات صاحبب ند ںکو چنا شور نے بہا رش رای حم دیا۔ جنا ب مل :اسعیرصاحب فر ماتے ہہ ںکیکندائ کر ہو ریا
مسج دائح کان او ریس مو نا مد وع اکٹڑفر ماتۓے ےک لخظرت جنا بحضور سے رکوہرایت ہولی سےاو راہ رون ال
علیھم اجمعین کےا ال اوصاف وکا ول سد ھا تراودجنا تحضور مل مایا
موا نا اجم لی فطا نکی ورگ ز ماندئی ایک بہت بی زوش وشوق ر کے وا نے بزرک جوافر زذ میں رت جھے
( یز راوقق یا نکر کن )ای ککویں تے جنا جو رکواستتقبا لکر کے نے جاتے ے اوروا می مشش ای کک یک خدا
حافظ ےآ تے تے۔اورفر مایا کر تے ےک یمہرے ےی سعادت سے ۔
٣ اتررضا حال صاحبدام برکاتھم یجس وت جے لن موق اھر گی شرک تک شر لیف لا ۓ ھھے
نا تکشوز ۓل عکؤ برا رن لیک لا ما یئ .اور جن کور سے یا اون تھادہ چنداشعار مم لعف ما ہیں ۔
مواوی عراش صاحب ہی موویی پائی اسکول فوادہ( خلف مولوئ یتم الد بین صاحب :نٹ ار ) گے ہیں کہ
جس زم یمیس جرف گی لکعنومیس وت ےو موا ات طاحبَ تس ے مر ےسا حے چنا جشورکی لمت پیفر مایا
کن :جن نو رص برازہن۔ سی ضز دوزیں کےددشع رکاپ ھت تھادرعزہ نےکر کے تےکیکو افش
ہٹررستان ا انیس سے وع مطا لب ومعا پیک ذاشھعار یس ذائتی طور س بیا نکر گے ۔ مع مکوان زگ سے نیاز عاصل
کم ن ےک یتمنا دای برا !ود ودوفو ںشمعمریہ ہیں ۔
دانداز معرفت آن کس که دل آگاہ بود 9ا اینکە در ارض و سموات یك الله بود
نز مم ٣ے سس سس 6632+)
داگ شاک تر بیئی عنا اتوار ایت (٭:. صنع شادار دوعالم همه آثار اویند
خرت شاو مادئی انشرف رین سوا ینوس عق ضا اماک جلسہ یں کرو بذ گان اور مشار کا ہور ہا تھا
ماض رگن یل ےا تعرس صش ل اور 'جنا شور اب شارص اح نے ا اگنر 0ت3 رع )ہیں
جا ت۶۶( 0ل العالی خر وائۓے میں ال چا ور ری سرہ جب ترو ری کی کی
تخرف نے جات نو الع فواد وضر وراتر تے ۔ ایک مرج گیا ے وائک لتش ریف لا رے تھے رت والد و ماجد ہے
گہ اک ہآ پک والدہ سے لا قات زگ اگرسیدمیاں کے یباں ےتشر بیف لانمیں تے کو با ا ما ۔ چنا کیہ نپ مہ ری
ای ساہ(ل! یہ30 خرف لی اشن بت حعضرتت سی یٹا نت یس رنہ ) نش کیک لا نئان ےک یتیک
للے ورووہوا ایی سے ات تے بھی ال لی ت وکا اخروخ ظ5 ۶2
املی پھولے اور لدابد پھولے کھجور
جن تضورا نک لئ یجر ۱ ائے ہیی تو ات سے نے گگ و کی ضا ےو ے عدمرت ہوک ی تا او
علام کے ببحعد فی موس ہو توف مان یں کیم نو خُو موم ہواور آ پکی ٹہ پہ ماج چھبا راس وق ت ال ٹر رتا
ہد کی لوا بت ا7 سے۔ اپ ی کک دوسا نآگگھمنوں مس ومن ے۔۔ اور کے وووائعے با! ٦ جات ےگ پھر میٹ ہو
عاے سا او بل سار و جا جا ے۔
سے لا اش
واإ موک ما ایک و خضغ 1 مرو گے سلستے یم یب شادگی ٹل جا کشوروارہ
ریف لے نے اور ایک ہم شال ے۔ بآ پ نے باش اترگ میتی چاپاکیا کو یں رکا یی بصن
32 ٣ص
کے ما بکت رھ کو بر کل ۴ سرت اگل ہل :اورایاخْمارا سر وا 001
۲ ج۴
نوا ۹ وا تھا ےکا مرخ مایا ا وبا شا نے
تاب “گا نا یبر ما وھ ا٥ل ضا٠ فیا کو شا فو یم الد بن صاحب کت تے :مم رت
97 “حیرص ا جب تحسرت ( ید ) یاصحبت شی ر تھے نٹ بھی تین ت کی وا تس نا کی تا سیف ر مالک ےک ,بہت سے
شا پر کر ربئاف وڑا ِ یہ سر س- کین اب مر اہنت نے
چیب نے پروی ا اعت سے ےا ا ا ورای ے ہد یھ ا کہ نہ خوو: ےق لس ورتی
کیا نام مت نو سیر ش ادا ساس لاق دن کیا :دہ کسے ہز رک ہیں۔ سن ىآ پ اٹھ ٹیش اور
فروانے لے لل ا تا کیا کہنا نا !ا نکی بج ز دی میں شی نہیں نی ون خر تمفد وم جہاں کے ساد*(جنا تحضور )نے ا نکی طرف
روج کیا
رت سور شا واطی نگ اوا لعاا یی ۶: اومیاں جان صا بر ان کے بہاں جب ما دی یکا نا نام کت ا کیا
:شور سسسہمہے وو
اور جوا نی ںآ نے پر می رخپعدیی سن صاحب کے یہاں شادکی ہوکئی خواجرصاحب نیت کو اطلا بہوٹی :نے فرمایاکوئی
مضہاینناس ٹیک دو مینے کے بعد بیشادی ہوئی نس وقت برات انا نفرت تق قدس سرۂ می دائل ہہوثی قذ اکک
تی بر ےتواترصساح بکوذوقی شر و ہوگیا۔ ری کے وقتدلوکوں نے تواترصاح بک خدمت یں تن لک یکیو زا تکی
بر سرت د سے لو مایا 78 سرت کیی؟ تل --- ول کو جا ضورگی خودمت ہیں نر رررو_اورٹ روصت ھہدنے ری گی
جن بضورنضرت تی تے دس تے کی خانقا ہم رت رک نے جاتے نو خواترصاحب بجی کو بڑیی مسرت ہوکی فو رآمرڑا
صاف نک ارصادە وا مم اور پاور انال یرت ان کےس روک کے روڑا نی ہرس تکھا ے گی چئا آػضور
سے لی جالی اور مطا لی اھ مارک رت سںس۔
جا ےشاہو ٰی ات ر صا ہج ےکا سان ےک ایگ وفعہ جناب واج صاح ب کی صاجزادے سے نما گے اور
بنا حکضور و ہی ںتٹریف ذر ما تے۔ بفرش سفار جانے نے جناب خواجرصاحب رننلہ نے ف رما یاکہ بیکارمند وم کونکلیف دئی
ہے۔ نس وق تآ پ دبا لتشریف نے گے جناب خواجرصاحب درز رےاورفورأموا فکردیا ۔ اک ایا ہو کہ جن جضور کے
زنانزخلوت کے درواز ٤یہ جات اود یچارک لے تے ۔اورفر ماتے ےآ پ سے کیا مہلما ےی ازفا لنش ریف رسکی ۔
خان ہادرتا شی سیشجھنوراشسن صا بای اب اثار شرف تل تل مگ :لباقت صاحبزادہ والا
تبار ولی عھد جناب مولوی شاہ امین احمد چھ توان گفت مستجمع فضائل و کمالات جامع
معقولات ومنقولات عالم باعمل درویش بی بدل جوان کم سال پیراھل کمال اآست.
چرانباشد پسراینچین پدر عالی گھر و شرہ آنجان ٹیکو اصل شجراست۔
می مافت ین صاح بکا بیان ےک ہم ولا زا شج ھعھ رجا مفگا یی ای راہ ک ےآ د٣ٹی تھے ۔ اک بآ اد ٹیل ان سے
لات ہہوئی میں معلوم ٣ ولا نا ےکیاد یکھا کیا چھاکہائمی ریف جانے کے وفت بار با رھد ےسکتے تج ےکتہار ےش
سے ضطرت سید کو پک محبت سے۔الن پہ بڑگیاند از سے۔ اود انل ط رع اتوج رے۔ یس نے پچ بچھا کیو ںکر؟ کے
ےک مکہا ںآ تھے اورسس عال یس جار ہے بی رنگ تن ی کے یلم ے۔
جناب ول نا اج رضاخال صاحب بر یو قیادام بسرکاتہ ے چنا تضورکی منقبزت میں ای کک اور اک نار یکا
تین مفر ماک رجا تھا:شن ک ےش ریہ ہیں:
بقیة الاولیساءامین احمعد آ98 اىينْ احمة حمذحموذ
شسایلے تذکرۃ الصحابه 2 سحانے علی کل تجوذ
1
آن چسن ارای بھسار بھار 8 شاہ امین احمد عالی وقیار۔
حامی دیں اختر برج شرف آ8 پیرمدیٰ گوھر درج شرف
ھا 7 _ ):-4 یت تس(ق16)
با ے۶۳۶( نا رصع رسیا تےتے ت کے پا سا کی نویر و ضٛضة رتس فا می 2 ۔ ا کی رد ولا
نے ان الا ظط می عم رما ںن سے قسطاس البلا یہ( ضر ۰ مدورع )یس جو بپکئی سے سے ۱
شسلا×دفغفقسروفسنساامیناحند ت ٭' زارةۃااسےيے اع لاٌعوست ال
جےانشین شرف ہه ارض بہار ۰٭ دوستاار خسدایعغسزؤوجسل
نظ نسویلطیف کسرد رم /٭ عسه اش چرن پریبریزخلل
در کرامےاتشاەجیلانی 9۹۷ سیےدبساؤقسار شےاداحسل
حضرت غوثپاكا بجی اللین ٭'٭ تلطب اقطاب اکسل اکعل
ازان ڈگسر اولیسای د گر 8 نیسزاوردخضسب حسال ومحخل
نسامآئروضةالنعیدٹھساد ۳ جنحونقےد ضوائعش بعٹل
طبع کسردند آن کتساب مسفید آ۹: تساشسودفیسض عام آن امل
نسخۓ زان بہحسرتِ سکین آ٭ کےرداھےدامصقف اکعل
وصف شبیرینی بیان چهە کنم ۶٭؛ از حسلارت شکستهەشان عسل
گفست تاریخ این عطیے دامع 7: ھی لی روضة النعیم اجسل
ت ٠
۳ ٹک 2 :
وی ا یا سے ڈیا نک 8 کر پشے تش ات و ااٴٹ اس ٭٭ مہداشمیرصاحب سی مآ بادئ یآ پکی منقبت
سے 2 ۱ ڈو بے 0 ٦ 5 ام ھٛ٭ج ٘:
٠ ۰ کرس و ریم ہم از مگ + ۱
ور یاہےے سر سےا 2 ٭ہ سے _-ط ہن" سیا ہج سی 2 بے سسگگط کی سا ہے۔ 'ے ہجںیع٭۔ سی بس
ِےە٭زھد وب تقعوی قرندربمإ۔ +٭ ربڈافغغفاوبےەفتویوحید جھان
سےافساق او'ازبوركان نین 9 رسوز اق ابیای سر یٹسن
شقتتعش پسند است فخر ی *: ولسی قفا شود این این ول
مشی رات اجیے5 علو ھرطرف ۶٭ کہ اورست خورشند برج شرف
بن زمان دایہه روزگار ٭ تن برورد پہوری چنین درکنار
اگر حاسداز خوبیش گورشد '٭ جے ه٤ غمشپری فکراز مورشد
زری حسین بی بصر راچه حظ '٭ ر صوت خرین گوش کر راچە حظ
سی اعت ری سراپاکمتال '٭ زمی مسظھرقدرت ڈوالجلال
ای در الیم طریقت بخدا شاھی تو ٭٭۰ کە امین سردین و حق آگاھی تو
مةنر :و -ےس سس و(168)
ایک تاس حطر مب رفا یکرت ین تہ
۰ جوسسى. نشین جتاب شرف ٭٭: این سسررازھسای خ+ا
بھساز بھسار اسست انقاس او ۶٭: رسد فیض او جا بجا چون صبا
بٹرگیتتی و تازگی سفن ۹ا زنردوسیان گوی سبٹثت ربا
عامج الھزشن الش رشن جناب شاہشج ماخ ب ابذااعاا لی یم اد یی دع مرا بھی بہت ىی مغ سے
شاہ امین احمد فردوسی الطریق 87٭: کز خوان نعمٹش ھمە کس بھرها ربود
دارشرف بجان تبتش از شرف مدام 8 صبح و مسابنام وی ای دل بخوان درود
باین بلندی کە فلك راست هز زمان ۶٭: عر استان عالی اومیکند سجود
درسیۓە اش کە معدن فیض الھی غست ٴ٭ مخفی خزانھ بوداز وحدت وجود
اب نصاح تکا رتک ملا جظہ ہوت
شاەعالیٰ نسبامین احمعمد ۰٭ دریکت_ایتلزمرحدت
پیش ارھستبرزغکبریٰ ٭٭: ےه جاھر زمان وهھر ساعت
اتعابع اتا رف اؤہ سن بالا کرزاڑعت تََبْه
دل غملیدەامکند حاصل ۂ٭ ازلقای شریف اوراحت
: شعری
وو پک فو ہی ںکمطلوب مر یقت پیداہد تے ہیں :راو طلب شی ا نکی شان طال کی ہوٹی گر
ان کےا اضعا لت کلت بد ھی زی مضات بدا ایک ذات نپ چھای مب پر
یس ہے یکا کیک امن پان بیدد بے رگوار یہت بی شون ول ت بے منت ما نت ہی ںک امہ بای تا لی ف رز ند عطاقر ما ےق اس
کوفلاں نادان کے بے رک کے ملسم بعت میں داخ لک یں۔ سُبْحَان اللّه! با
سالیکهھ ئیکوست ار بھارش پنداشت
جف )ایم راع ای کےا ض رات نی یف جج اتا یکن یت کی دا نی وڈ ےکی کن
ہے!اودکیاکیااغییرائش س کی جا کی ہے! من دہذات ہدایت گی ۔ جم ناد+ذ ات مار دور یا ضت ہہوگی ۔ ااا ان
(اتمان ہوگی ۔ بن وایقان ہوگی ۔ الا ق ند ید ہکا مان :کی فا تمید وکا معن ہوگی عم وحم کا سر چم
گی ۔ یقت مم رف تکادر اہی رش می کی د اراس ہے حم اورط یقت نگم راس ےآ بادہوگا۔
اھ سبرازم غ
کے لد وہ سیڑوسئس.ًجچسطسہے۔ ےم
۲ :
زا
جئا شور نے 1 عت او ر السا سے علوم و یو با کا عالیں ۓے ٤ہ عدان نے اوبرسب سے ےآ ے
یش ںو بہت ےآ ےپ کے والمد ماع رمتظرت امیرالئلة والدین کے دل صا ×زل می سک کیا او رمتظرت وال دک ی نر عنا ہت
ادرر لشمْتے ا طر آ پک جوا مز ول ری ا عا کی “تو یکا ال تھا۔ سا مان ور ہس بات شغ اجمام
رما۔اورآ داب تم بج تکاککانی خیال دما۔اور جب وقت؟ پا قنعلیم وت ببی کی طر فگھ اىی حدکک مبالضدکیاگ اکا ہا لبق۱
مصراحب ےتوہ جدار بجی زگار رمعم و یدرس ر کے می نے تی دتیوکار۔ رف رف ان سکاگراں بہا ہیاک ےعلومخطا ری
کےساتھ الوم بای نے ارک بجھایا۔
می وآ ب اہ والمد ماچد کے منورکو وہ و کررعل مات خر ماتے ۔ھ یآ پ نعفرت والد ماج رکو
خواب اس تراخت میں پا اکم جار ایک لواف یکر تے۔ خر لا ف۶ نوالوں 0 اص٥ لک رتا رو لیا جندرہ
سوہ پر کی مرو تے :و بت بر الم ہاگ درسیات سے فراغمت کے پاتے ب یل مطر یقت پر بیو راعبور گیا اور ہرصاحب
زار ےیگ ج نٹ اور تیآ متا نہ بر حاضر کر ا را گے۔اب تو آنش شوشی ےک روز بروزتیزہود بی ہے۔
بست طلب ےگآ رام نیس د.چی۔اورادب ماع سے تو :ای می ش مرن کر نا حا تج ہیں او ریعت شر ے۔ جب
امہ ترقالوال رس کہوتھوسی عال ظاہرٹر بایا۔ہہاں سا لکل
ان کو انت یب دی حرہ ود فدنی وٹ کل ے۶ںی جدا
ات نہ ئے او راس بارکتاہ کے دشر می ا نککا نام درخ مو کا ے۔ لی بی مت ال یگئ یگ گکہاکرفرز ندہوگان آپ کے
سمل اک میں الک ہہٹ گی ۔ ا دشتاں جا ران ملظ صاف جنا سے سیدر اہ ما لگ صا جہقسی سی از
سں۔ال نوہ مت ضر لقت ا اتی ۳ک زا ا ےکا کو کورل٢ ال عف2“ اتپ بائ آ بط
اہ رہوکئی تو ححضرت والد ما دکی چا یی :ڑا تاب ہوا۔اورز بان حال سےثر مایا سہ
منگھ اورا سپرم دست بە بیعت نگرفت آ8ا ازچنین ابر شکفت ست شکفت سٹ شکفت
(روضة النعیم)
انا 2 ۔خال: وا ےجرد تعصمیاا للار شاد بعت/ رلوں ما خر تکوگی شا لکرلوں ول نے یکا
کہ اوریزرگوں وی اس مازناہ ےن فرزخو یت اصکل سےےہ۔ نو ںکی ط رف ضس نخقیرت سے نظ کر ےی یتین
ا اب وو جع جج تا1۔ چا کا آپ نے ات نان محضرت شا :بارش سجمھی قسذس سےرہ ادرمشدکال تحضر تشاہ
مالعا صدس .رہ کی رف د لکور جو عکیاادر رن کمقیرت د تر سے۔ راھد فوں کے بح دکیاد یھت ہی سک ہم نحضرت
کیک العشابق “وا ااماممظف دس سرہ کے مار اقرل بر حانضر میں او نماک عرارکوہاتھوں سے یھت ہیں اورسینہ پر لت
٦ئ سقواب ے بیدا :٭ نو و کو جن نظر تصیدشاہ جال لئ یسا دی دو شیب وت کی طرفحجد
وع ہے ےس مم۔(47۶0)
۱ وا
اھ و
پایا۔گم دالہماجداورتقیدت می یک رگ پیدا گی ماگ راد برآ کی ۔ جب وفت اور موق نے مساعد تک ھ بیاجھی
ہو گئے سی ای سال تعخر تقد م جہاں اذ کے شریف شی تضرت مدو کت رو سے با رر یف اش ریف لا ئۓے
ار جناب می رسعاد گی م ہوم کے مکاان یں تصب مت ول تیم و ے۔ ییہا خر تی یت راک ہدک ی اود تاب وگ
شا ول ہن مرجومکواپے ول ماد ک ےتور میس باہو رو ےترم تتتش ریف لائۓ ہیں سا بک ام ہوتا ہے تج 7
عاٹانے من تیاشادصراضب موصوف سےفر ما کشر بی منگا اور نخرت س ےکک رش بک ذگوت ماج قد ل فرماتہیں ۔
اوز شے مت ات ارڈ رف جیعت سے فرازفمامیں ×۔ چنا منرت نے وگوت اوراستد عاکوقج ول فرمایااوزکھرے پر
ریف لا ے۔ شب شمم شوا لمزم 4272ھ ٦ 7 اوسحابل والی فردوےشحی یل جیعت ر یقت لی ۔حظرت
بر دع رد نے ےم ای ادرتاز ماندحیات بدرحہغا بہت شخفنت وخنا بتمڑولڑ یا نے ر ےا در يِضا ن ہت ے ملا ال
سے ۔ اود ریت رخط دکما ہت شی ارشادو رباب نر ماتے ز ے۔ججی کہا خط سے خظا رہ9 کے
شاہ صاحب عزیز دلھا۔ سلمە الله تعالیٰ۔ بعد سلام مسنون مطالعه سازند۔ خط ان عزیز
رسیدہ سرور ساخت. فی الحقیقت کە از باہ صفر علیل بودہ ام. تپ خفیف می ماند.
اگرچه بالفعل بە ظاھر تپ نیست لاکن گاہ گاہ قارورہ رنکیں می سُود وحدت قلب
بہاقسیت۔ سبب آن اگر سرخ می شود بھر جال شکر اوست. ان برادر کار خود کە لازم
گرفته اند غافل نباشند و خودرا معطل نگڈذارند۔ چندی مشقت بر خود اختیار گنند۔
آخر راحت ابدست ایام :جمعیت خاطر مدام باد۔ بحرمة النبی وعلیٰ الە الکرام والسلام.
0 .07-1 0:70 6ھ ئا تو ء قد مر لود کی رکا ب0ف کور موا ھا دا کو :۱9 ا مق 07 .3.1 سر تر ضرا ص ۸0آ کہ ئگ ھ کس ۲ھ 8 0٤8 ,۰ ).05ا لا 0-6 لک 0.0 کا 0-6 01 کا 01 11۱ تم 5ا گا کا کا ا ا :ا ےا و :ا تہ ےہ ڈد لوق ئگ ھ آ١ ڈاکےت شا جّڈوٌآا وع ویئووے ےم مغخہ وو :ود ×× ہد تس دھد دای کی1
۱ بمطالعه عزیز دلھا شاہ امین احمد صاحب سلءه الله تعالیٰ
ٰ غن انی وی نوجہ ےی آپ نے ممتتا ہکا ہس کی لت تدم ز یت پائی رىی)۔ اور اجار ت باعے و
لاقتنا مر ےمم را نف مایا۔ جب تخثرت پچ روعش و قدس سک ےے 1277ھ یل رعل تک لو آ ۱ کو بہت صدم ہوا
ِ ولب صادق نے یراو را رئیو مت ھا ے
عشق ماراکی بود غایت پدید !9 حُسن جانان چون ندارد غایتی
مرشد بج نکی جااش ہوگی تر اراورآرام جانجار با۔ ال وقت نضرت مد وی سیدشاہ یع یآ بادکیاف دس سرہ
کے بر ورد:خلیف سید شادو(ا یت گی قسدس سردم جود تھے ۔آ پ نے فحضرت صاحب کے تعمور ۲سا بی درخواست ہیں
گی ۔حفرت صاحب نے کال شفققت سرت استتد عا قبول فرمالی ۔نظخرت صاب کےٹینس مب کی ت یراو رآ پکی
ار یا زا جم - و سپ حتے ہز ۶۵ (
سم سخ ہوا کی رر یٹیل آپکااب دا ال رام ہوگگگئے ۔ کے جو ھا ہا اوہ یایا اب جس طود با بااال
مورحہ بایا۔ ای بت حیدڈا نے ازخو درف کیا تھا ءا تفر بدو بنا نے تقو بنایا۔غلاصہ نر ت صاحب نے بھی میق
دک رکھوڑ ے تی ول جس از تہ نام ددشت نام عطاشر ای ۔
آہلاۓے ۓ دالمد ماجد سے ارشاہ لیدنا تو جا ہت یس ےکم ہا تا ضرورہواکہ جحم تآ پ کے الد ماجد کے اس
ھی اس ا وتحضمور نا لی ے ا سن ئل ےآپ کے ول سر ید یا اور مھ الا ل کی اسیا ز ت ولا ذت ویش ذر ال _ او رتضصور
ال روم شف آے؟ وذ تن ہو ے _حظرت موا ن موی جس کی ےک یآ بک
امہ حلای در یوساسا یز والی: نی نمحر مکی اجاز ت حائگل ے۔
1 سے کے عو ےعرحر تکود یکر ینس تسا کے ےا خی طر ف ھٹا ج ۱ رت جاذ 0 اک وریر ما بت ہولی۔اورپنش
نے موائت نین کا وگ یکا پر یھی ےر ار عبرت افزا اضف کے وقت جا سے سید شاوغبدالک رن یں الرحعه ے
بہت زورویا “مور بوابی ان مانو ںکوصاۂ زوس ورپ کے بعد بب تی جوگان لے آپ ای ٹمضھ متس سے
ماص ول ر سے مر جہب ان کے انصعرار یور : ہو ۓ تاس بدھاکواسںطر مع کروی ے
جز پیرو سوای مرشد خویش ۂ8٭: رشدی نگرفتة ام کم و بیش
ماراک بغیر بدظنی نیست آ9 از غیر دو فیض باطنی نیست
فيیضی جےەبودمعائقەهم ٭٭ کوتازندازمعانقے دم
ھرگزدەگر شیوخ حاشا '٭ فیضینەبودبباطن ما
جزامل قبورواز بزرگان '٭ کایشان بطریقت اند سلطان
بس جاشنے دلم چشیدہ *٭ٴ نیخضان بدرون من رسیدہ
ازبدو شعور خودزایشان ۰ نیسضی بگرفت ام فراوان
الا کے اجسازتِ سسلاسل آ8 از جائی دگرھم ھست حاصل
تر
ابع (نتا اث ووسےگ٭ ۔ے کے ےک :. 21 0
: یں
سلسله عاليهة فردوسیۂه4
شک
۱| کر شاو ضا یاضجائرکان کرت سرہ
ر0 رت شاو حا لًساحپتی سرد
٣۳_-سحنظطرت ما ودج و ناقدس سرہ
لے
5 سے ےد .
اے مفحرت و گاوندس سے ؤ۵
:غرم ئا -- مھ سس سس (172)
ے٦
حضرت تن جاوقدس سی
رت پاەقدس سرہ
رت تاولورالر اقدس سرہ
رت شا عبدراشھزریاقدس سرہ
حم تل دا رز ان دیس سر
رت شا بدا فتا رم ندس سنہ
تظخرت جات لال قدس سرہ
کرت ا ٹور ٹس سر
مر ت تغ زط الم ]اتدس سرہ
7 ہہ ىہ
ۓَِ رت سیا٥ درا مم تد سر
نعضرت رح مقر صا ح ب تدس سرہ
- حر تر ما وا راقدس سر
یر ت روم کیپ قدس سرۂ
جب تر آئاقدس میرہ
جم ت ندم لیائدن سز
منرت وا نا| ام فرزتی دس سرۂ
تخرتہمخوم جہال شا شرف الد گن اج کی می ایانس ےہ
منرت خواج ہپجیب الل ین فردوکیائدس سر:
حم ت وا لئالد نار دکیاقدس سرہ
رت تواہ پرراللد بی نم تی اقدسن سرہ
ضر ت توابرسیف الم کن بات رگاقدس سرہ
مخضرت نواجرشکم الد بی نگ رکیاتدس سرہ
ما مر ت ”واج ضا الع گنت سرو۸دیاقدس سرہ
خخوف فو
٭_ حمظر تتواتگرالن دو قدس سرہ
٦ ۔_ 7ر یتر اے ا تع سم ڈاغدس سرہ
_٣۳ خنخرت تولے “شود جو ری اندس سرۂ
٣۳١ك_ حص ات وواج ید اخداوئی ناس شوَة
۷ -_-_ فعر ×ظ کے توا حم ری سن سسز ٹ
۵۔ رت ول مم و ایک ادن سر
ك۳ رت امام رتا کے
ا ظٌ
کات او یپ رم
۰م نم بر فآ ما عون عالضا من
سیر
ئا ا وآ سے
١ تح مب تلم وا دای
1 ا تاس
۳۴ے محت تفر ا 71ر اپروہہ
- : ا
[ ۱ پا و ال تج سا
7-_ے سرت وہ 0 تا تی رو ذا مت ا و
١ پر یس فلعپوٹراسحووزتم-
ھ۔ ه٢ سط ہے او گے ا 7 بی
آپ کرات سحگ۔ لان کی اجاز منرت پیر اورضظر تع شمد بر کے سواروس ری چل ے*
فو ای1 یمر نے ایت نئان سنوی شجرات
طیبات ہ۔ سلسلۂ ذاللالی ٭ ںاد ےکا ول بن کی یا این نے ان کے کپ خرف وس ار
آ: حا خی سب یھ ےنتا مب سو -
رق گار رض لا مورک کی زا نے (ر لیے
رت قطب الر ان باب سن (و) تیر اوالمل2 ضد (و) تاور تم دمتعم کو این زا ہنطرزت
اطے ال نا یناد دہ لئے ے
وے نے وجروں۔ خفرےمرغارا مال توا ویسی ن وت لائل زا لک اواز تا( کان جڑھاظ:
(اامے)ٹ روے, رت ر ئل تت )مر زرل ےل گن شا ہی( غ اثطار رگئے 2ا ّادر لی رگن )٦( سرورد ےجا لی
0 رر ور وش وشعارب ام رکش (ط ) قشوند ىہ ااوااھلا سے وا۔ مل نظخرت خواج
وفتغ ہے - سس _ەسسمس([379)
شاوابوائس نشی مآ بادی ( گنر تق قد )١
3 ۔' وا فتف احرارنٹی دی نضرت سی رشاووڑا بی تی تا دری اسلاخح لو ریاطاب شزاہ سے سب ذ یل مل یا اجاز تعرمشت
ہوگیا۔
(القی) ٹروو] بائتہ اواسط تضرزت اع لگر زی( نے )چشتیہازمخرو مشاہ کی عی و1 ارت گی
ازتخرتشاہاصضان ال جار ہج جع رضم ار رط یل شس جا لد لور ٥ء ہا ارم یگف۔
۴ حیضر تم ول نانٹ ا موی سی متا تکازن سے مت رت ذ لگفرارت پر ا نظر یقت کےبپاز ہو ے:
(الف) چ تیر ظا ۔(ب) تادریبردیڑھے۔
ہمعحورات
والذین جاھدوافینالنھدیٹھم سبلنا ٗ
بی سعی تمام جھدکامل ۹٭: کس را نشود مراد حاصل
ساد جتہدکیا ہے خیا لجحھوب دل ےکی دقت جدانہہو۔ دروطل ب لی دمآرام نہ لیے دے من ل قصور
تک گی ےکی رن بن بن دی رے۔ جورع ہررتنع خدمت میس سشخول ر ہیں _شربجت را رٹل ہو یقت میں
اسننظا مت ورزکی ہو۔اعمال وعباذات ر قب نے نا ا ہوں اورصرق والائ ےآ راست نہ نک درسیان نداپنا سض
نظ ہو جح پہشتلقا کی نی سے خواددن دشا مرن کے ےکی ۔خوف دوڑ رخ میا بکی محبیبت سے و سوفن و
اوران کے جاعث یں رعب رشب ہو کر پش ہہ گنا مکی روف رآ ے گنا کی رہکف کب می سک ئے - ذکر یذ رجہ
ابیزان قب ہو سی اض ہن پان ہو نے شک دہ با تن ہیں جو مسجاہدات فی اللدکی مضزل می راہب ر یک رق
ں٠ او ز الب راہ برای ےگ ںىکتی ہین ورس ما م ہوسا ہے چنا چہا ںکک میس نے نورکیا۔ جنر گکلی فیدر
راہب الع صفات ےآ زاس بایا-اورم ہے نی زی نضرت چنا مور قسدس مسرہ یل اس معالی کا ہل خر
فا تھا ء یش ال سکو پور ی ط رع بیا نکر نے سے اض٭٭چوں۔ چند با ہیں ہی ضروری اورمفید ہیں ا نکودر جک اہول ۔
آپ اپنے متولات یل اوقات کے پابند تھے تی الو فرقیئی ںآ نے د نے کا بل ایس بر ںک کآپ
نے ایک طور سے نکی بس کی .کا ینمازے ار مسبعات عشر ال۸ زان مجیدگڈادت ہر اک ردوگھڈٹسوتے ۔
مھ ےکر ےن زنیی تا“ علم دوست لوگو ںکی عبت رہتی بی ممر اکر و بہوتا-_ صا ہزاروں میں پش سکو جا ہے ایا
وقت پ ایت نار و کے مسواک او رجن ہے مت عو تے او رکھا نا تال فر ماتے رد ھن ہآ را خر مات دو ظبرکی ۱
نماز یڑ نک اوت قرآن مجبدہ دلائل الخیرات ڑ تے ۔ پگ رص رک نماز کے لع مسبعات عشر واورادووظایف
حم لو :حض کی نماز کے بحدحقہ یا پا ا انی بھی نیاوی سےکظام نف مات خر بک نماز
رس و 4-٤ وھ سیت جوز (
و ہئ
کیل ئل سے جج اورتسلد 5 اوا ین یں رکعت پڑت ۔ اعد ازالنع یا ہنی وق رکم نے وع رجات مان پر جب و
بر تین کے ںہ ۱ ا عخوواےا ہے اور کسائ8 کے زا گا یکپ ھی ارد رتا ۔اسی دزمان نیک حتف یانع نر
٦ َََ سے سے ہم ال ےہ ہے جے جج یہ
غار غ رت حقہ تار ہنا خھاءکیو ںک ہآ سے تل فللہ سے مامت مع نی
ا
٢
-
٦
٢
کب
.
تپ
یں
لاس
اس
3
۲
لے د سے مع اس
بچ ٌ2 تً 2۳ -۔ َ-َ ًَ“- سے ٦ رظ ۱ ا ارز گت ےت
گیا س٢ ای سس ” سے ہے ےم ۱ آفد ِ سے 1 ا جم ۱ وئعر سے۔ "یس سے یک تما رھ ے اورا ۳ر ان صوراو ںو حسم
بسخدة؛ الہ سجحد٥. ڈ خان: نا لک ئو ر نجم یم ایک راعت می ایک سور مت شر ٦ 2 0 اغاءَ
پ
آیة الیک ہیں ٤ سے ے٣ططر ہےے۔ :۶7 ہقح سے وھ :“٭ ۔هنازعات رہز حمسن 8۶۰ امہ :٣ور ہملک ٠
سور وحمعدث "ا اوت او ات میرم ا ا سر ن الرسول:۰ا آیة قطب اکخراوقات میں ت ۔ حایس اہہہوے
سن
۰ ََ ۱ سے : تب سک . کا سا َظف 3
لو نوا سے ( تراجت ٹیم ماما دم رات ا بے دش نما تا جیا نے وہ چھ یکم مق رار یس ۔ماراو سسی سے گے سے
َ 8 ْ7 ۰
سمحم ےی
راغ آ سال یم اگ وا ا خر ہشیت جا 9 9 ان ا؟ ں کے بحعدرمضمان ایا اورپ کے کس عت ررارکا سے
(اسما از طگیا۔ جواٹی کے وت میس اعتگا کو ان حام عم یہ ہیں جات او یھی بھی حطرت مد وم ان :تن کے
7 متا ےکی مسحو میں اعت او رو پت نکی ٹیا : نخان ی۶۸ ربیل بے ہنا سی داز ان تحضر ت۴ روم
کا ا ے'۔ ےچ نو الیم بین ابی فور جات بس7 ب1305 ھت ۔ سر تو مان اور حا قاد ے رپ
ارہ وگئی تو بش اکیمسحید میں ماج ات ا ےر نس رو نمی ے, تچ گار رلساب فرحتان کا
وت وحم یی ۔ تم زاواگ او رحااوت وا راد کی رعقاع می نل تنم مائے ھھے ۔ بت بت ملا ام کا سا مزا ہوا اد رت
ےا وہ وہ 0 کو ا آ0 گے ٭ 0٦ 1 نی تج - ۔ - شضعغ سے
مت تار مان لی جو کے ٥ر ی عرر رمق صاع ہے اہ نے بویا رمضیان7 رمقسمان ہیی سے مر دترم اور ماہ
سی زس اد و آخ ۳ 2 ۳ ٦
٦ یت سا ۴ ٠٦ ِ
ار سے سڈ سیت ا سے ہےالے ۔ سیے عس و سد ے رر و کے ا سے اہ پالی کے استوال را دانع ہو ا
٦ جھ ٭ وش لت و لی کر 1 ة . 1 :ا لے کر ے ہے مکی شی
2 8 -ِّے۔ھ ڑامسے ےےۓع ےی “س7 ٠ژ ست 8200 سیت ان ےپور گے ا آیوج ےت ےم تح
۶8 0 ے و 7 7 ۳ سو رہ آھر چا ےت لا
پر نے اب عو تل مرش اش او مان میں درس ری سم وشت ا پٹ ا چیرواندریس ددم بای ہو کم بین سے
070 نق * لد
با مر سےے۔ ر8 اور رآ8 رن ےا وی جیا سید
. مد
لے و 5
7 ا ار کہ رہ ى رخ اور ٭ رت سرن تج ہے 7 شی ان زمان یل مکی نماڈ ف٠س آ ا سےہے * کر عی
ری - ىًَ” و ۓے سض ثثت ہے "سے فٔ رو :۰ پ9 حر لن ۲ 7 ۱ َُ ات و
2 ای ے ق از "زا۶ ےن سے سے تا لے شا اس سے ا ترافراد٭ وا یگ پگ نے یٹ نفرائل او رد وم باب ے مرکا ان
سر 5 شف 7 سو یو سے ات 1 پ ۳ - سر ۔ی
ے۱97 3بی نے ما مر سے کہ یی ۔ ران ناب ا سے اس " نا ےنا نکش زٹ یک ور ہو مر بیو لئ مر بت
کے ری و ما 7ع نی سو میا سے ات آئی امخیان امناجوا۔ نچ رکی ط رع کم روخ سیت یہہاں جیا و
جا رر ا اج س ٹر سے ٢ یی کان سد کے وا کی ارم کی شس ا کےا ماج تسا
ضف ےق نک ۲7 0022
'تي ۃ ہے گا دح ئی سد اس سد اوج ار سد زان گے آا نے بے کیا نف یس میا سا 1 : ےا
و یا میں ولنن * مر او خغ تی جوا گے مفظ واماع مین ز سے۔ نی ہوکی شح کاووز ورداراشر اتی را ۔ جو
تضورع یس ہ نا وف تگڑ درا. وا ٹپحی یش پروی عانی آذ رک ٹراش یکا مامتا رما ای رح وں روزشخٌ مراو جس
*گمزرتے تھے اداکیرزسیاہنیت اور نا متاح مغ اور چہاداکیرزا زڈرش میس دشواز ے۔نما تر اوک می لنکس زراحت اورل
تر این ےآ پک ای لزا ںکاگرویرداورجانراو بنالیا ت۔ وائجی مج نقلوب رار حنتایا بلال و قشرة عینی فی
اللصسلوۃ کےاسرارر کھت ہیں.۔ دی نمازوں پر لیوں جن د نے ہیں ۔ درز تل جرانع ے او کہم سرگردان ۔ بجعہ کے دن
آپ :الک ری وآ بی وغبر اب مواضحا تکی یں لیے تے او ری عکمنا مہ باوحیقہ پر دجخنکئال فر ماتے تھے ۔
بنا کم سیر شاو رتخیدصاحبفر مات ہی ںکیمواوئینحیبراللد بن صا جک زہس دب یک یکڑڑھی میں نس دن سن ر
صاحبسول ح من نےآپ کی نف کیااک ایی یی ےم رین روز کفآ پک سس و کت او رکلا مکنا نا
ای دک کیا رد دن سے مع مر کے وش ت کب نے ید جع اہ سے
بی وصال تو جان چە کار آید ٭٭ بی جمالت جھان چھ کار آید
بھم نے 1داس یں جنوائی ےک اوراد و نما زکوطاقی مر دکود یں ۔آگگھاس نکاس ہنواکی ےک ہت وی
نر ہو کے ۔آ گھاس لی ےکی بنوالی ےک طہمار ت کا یکا موٹحع ہے ۔آ گان یکین نواٹ ےکا بیآرزدکو یامال
کمروںلء مہ خیا لآ نات اک ہآپ اظمعنان سے ات اور کی بر گے کائل ہار تکیا۔ جناب شا وی ات صاحب دمولوگی
صبرالر آنٴصا جب اورو گر حاضر ارت نے چڑہ ےآ جٹ مال ۔تط ہو ۰ئ ہو لے خیدا تھے بب گیا 2 موم ہروا ے
کیخرت نود سےس کا مکرر ہے ہیں ۔ابکرت ےکیاءچچ سکتا کے الم می لکھٹرےرہے۔ججب اندازد کھاٌکفار غ
ہ وگ رنظر ت ست رپ جن ےو ڈرۓے رت لئے او ری کڈ 27 نے بب بی بیز بنایاے اورڈ انٹرنے ںا کی ےج
سے تعفر تکوجلا لآ گیا فر ما اککہااس پارے مج لآ پ لوک نا موش ر ہیں ۔مبراجودلی جا ےگا ودک بی گے ۔آ عیہہو ینہ
.ہم نا طا ہیں دہ کت ؛اور نما زکوخر ا بنئی ںکر کت ۔ تیور سے لو کبپھ کل ےک لوت کے سوا اب چیار وگ ۔ پیٹ نے
ے ماداک بھ۔ چنا ہآ پ نے طمارت اور ولا ت ٹیل رآ نے شدد یا او یکی ینہ سنا_ اور اضل ہآ اک ری۔
دوانیک روز کے اعد جناب شا وو بی اتد صاحب سے خنظرت نے فر ما ا کیم نے ہت ا بچھاکیا چو اس وفت اصرار نہکیاورنہ
ویر ا سس ے ۳ ھِ
سے تے 02 ا اوووس بت اقصا [ع(٢0۶۲۔
ض ہم
: چم *
انمایخشی الله من عبادہ العلماء
انماان کے ول ےل ا موی جب دور ہو عا ی ے اور پر دہ جو 1٤ جے؟گھوں سے اجھھ جا سا سے اس وشت
ائیمان خر یا نکی ز ٗی با کت کی سے ہہوئی سے اور و وم وک ن کال مست رآ راے غلافت راشمدہ ہوگرارشاد طا لہا نت مل
ول مرکم ربز ہہوما سے س
ہے شقن
وکا .ےس .للمڈ1772) <
مْرچه بینی ز سپید و سیاٹ "98 برسرگاریست درین کارکاہ
اےسا لان رادعظر یقت ہوشیار !ام ایک مور حیف را یل جائ ےت تار سلیماٹی سر سے اج رکمرااسل کے
یر ۶ں سر دو اور ےر مروالیظر صرںل راغلاض ٌر رار!ا رای یف را گی رو لوث د ان ھا ۓ
پنے ےآلودو زگ روم جا ےی ںک رخ یکاپنے برکوق کے سیا ھک یاکیاصردکار ہیں نم وان ف کت او و واۓ /
مصنوئ کے شال می ےکی ےکا ردبا ر ہیں ۔ ان اواگر ایک ق رم ففلات سے مث ات ا رگی سلعطنت نماک یل جا ےگی ۔ او
وی ہد ری سپٹ
یر لوا و کر ر ام ذات لھا۔۰٠ ھی کل تقر ف) اعد رم جا ےن .دا یرت ےت پان نت وی ےکم رم کت
3 نا او ۹[ ۴ 0 ے٠۴ یس
رانا سکرس سے سہ سا سے نپا ےکا ا و
بذدگرش ھرچھ ہینی :در شروش ست ٠ ولی دائد دریں معنی کە گوش ست
۳ك سم . 8× 5 یك .- ٠ ۱ 7 ۳ َََ 0 ای ہا ج7 لل
وس لے ا سس سے ۶ اور لیا اود تا ١ا مار نم اعت رایول وا غرورطے+گتا ے۔ تسا کیہ :مار بے جم مر
لیس 8 ۔ 2 ٣ ۱ زع
.تن ۳۳ 1
ا یں لم ب٥
رھ ہس سے "ما وکا رض وا
لس ےه مر عطۂ
اف /ز کا تر تیف نا یف راو رکا رۓ وا چاے سیر اوت و ہے ضا< بت لہ ےا حتھ رجا جھیا۔ جنا تو
ےے یا سے ی٢ سیر سر ]و تعاس ]اہ طبس دحل[ سےے مر ود ر ٢٢ ںد نع یگات ى٤ ) رخ ےکا کان لد یاےاٴ سے
۲ کے اھر ھی ...وا ۲ جک می تج ۳٣73 کہ
5 و ا دم رحب ہی ۔ چو ای دنور ثۓ تحعیل برا با کان :: خیاد پا لے اا ان نے ×4۶ - و رکا و ج۳۰۳ رانثر مانا۔
ا وس مو رم و ہے کہ مز لہ
را سب اے اس جا ما حا یج وصبت س ہت ہم سیا اور وٴ پا ہلوس مر رود یا اورا۲ ان کے لا < تاب سی رجا ور وجے
7
سس 2 : ْ2 صك لف ا تح 1 ی 5 . ط۴ تر : و ۱ 7
ہے ٢ لا ٦ ھ 7 2 7 .,
سیا سے 0ئ ر۳ نے ٹا مان سے آ۔ ات وو سا جب ار خ پ ابآ پکو ٹوک کے لے من اور ایک
0 کٹ وی ےڑا 0ۃ و 21 1
خر مھ سی تخےڑ کی شی سے ہے حالی سے ان رد کک قرب مرا 20ت ےا 5
_ ح 3 پ و -_ ا ہے تے 8× ١ رح
ا ئے معست رہد ا _! پش را اٹ سے پ مھ سے کر ”سے آ3 مت ا ضا شب ما۔ا کے وفقت ش خر بک طرف رب ۱
٦ ۴ ۲ 7 1 1 ]ھ 5 کچ ۱ سس 2 فعل ےر ۶ ہے ۶ ٗ۳ص ذس ۰ . سے رج
سا ظا ور سےا سے سسےت غھ ي "را نے سہے نام ںا لے نے -. ۶۰۰ھ نا ىر سے۳ گے سے ا سے ۶ اتب وکا أے
۴ -٭ کے فاسب سو سج 2ت ١ ہت سے :_ ۱
وایل چم وی سن مت ک رتے و سی ستے بسخاں :۶ا 0ھ سے ×7 سی پپبلو یی نکییں ۔کراے اس جج اور بے یں ١ئاا ری
یو ىَ اس ا مرح ۶ ۱0م . ا رق یا راہ کیا ۶ َ سا ھا و کے ا9 2 ۶ 2 1 ۲
ۓ -ست يك سے ”سس ہے ہں ہے ٹر سے ہے وا وا ہے میا 7را حر کے س7 ا ری ئے ھھھے راع روس ا انیل
ع ٰ ٌ٘ 5 تی یں ا 1 ۳ سیا 7 وہ 72 2
لف بدا :عوی!ئ و یف لن وو تنا ءکون؟ وی ات میں !اع ری کی یی ما نی ماں اف مانے ےک چم سے : أُصو سہسو
ای یا ١ .ا رس کی سم ۲م ا ٭
عاإ سا+س پا پا ئیا۔ بقد ما ےکر ے !دا وا ےکر ۓ!اوراػ نا حہے اجس اپ میرے کے ہیں ماج ل ری ری
ھ٠
زا و ہی خر کے ا ا ہی و می و و یں و
سے می جی کو تی ایل ماخ رٹم کیفراوا لی وی تو ا اج نے 2 ایٹ جاتا۔ ے اور“ ارت تا سمے رر تھا الله اکر ا
قلم بشگن سیاھی ر برو كاعذ سورؤلم 0
7چر
سن ان قضۂ عشق اآسٹ پر دفتر ئمی گنجد
رش رومداہت
آیة: ومن خلقنا امة یپدون بالحق.
کی دہ پا نوس ہیں نج نک بیشان ہے
واسطه این قوم را برخاست است +8٭: لا جرم بس قول ایشان راست است
پک رم کید تۓ احت احدم 97 سجنۓ) او ٹیٹراخخسر آمدہ
پت کا رئی یم الھالی۔۔ را وط یق کی ہر ہرکھاٹیوں ےآ گگاہی ای باد ان ط ری تکی صفت ہے ۔ق جال
کی تی ءلطف تما لکی سی ءان دونوں کے دردولزت سے وا تن تصرف ان ہنرگو کا تضرے۔ العلسمساء ورثة
الائیے۔۔۔اعء م سکیصففمت تی ےا نکی کت ال۱م ںا ن کا نیب عاذ کون ے ان یک ذ ات دالاصفات ے۔
لآ ا کعسدامن عباڈنا اتیناه رر حمة من عندنا رز علمناہ من لدنا علما معن مرح وقت کےمّ کمالات
طاہرکی دی فی بردالن ے۔ جوف دکائل سرت یکو پیا ںکوضض رش ربق تکا لنقب شایان اورز یا ے ۔ا د لک یس یکودی
کی وت سے سورا رخ دار ناک رشماشیکن کے تصرف سے توب رکتا سے۔ ود یٹس شی سکھا تا ہے تکاس خلا طا گید
پا یکو مارک رحطضرت ابوالیش مآ وم الیل کی روح مرف عکوخوش ر ہے وی دلوارش رج تک ہرد درتی بنا ا سے کرد وخمز اہ
جوشیمنبوت وشیھم ولا یم کی کک واماخت سے نتصسان ولف ہو نے ےتور ہے ب جو ان صفات ایز کا ھزر لئ ے؛
الکو بیععت لوا درست سے ۔ ان ںکوخلیشہ ومجاز نا نا جا تز ہے۔ اس لکوعلیم وتر ہبی کی جاب شغول ہونا چا بے ۔ اس ںکوارشادہ
یکر سزادار ہے .بھی و وع کی بای رع سعماوضعوب
نہیں ہو ھی یق کی و بای ات بھی دو اقب 1ر شاد می داش لک کے فان پاشئی سے نال ما لک رتا ے کا
وہک جڑھے روعالی توتوں ے ولاو ںکی اصلا کرت ےی ز راہ مکا جیب ورسال عر یق تکی را ہکھولیا ہے۔ بھی ایے
ککرا ٹر یف دا شماراتاطیف سے شر لعت وتقیقت کے رموز واسرار پآ اوک رتا سے ۔
جا ضورع الر تہ سے نے ضاب لوک ع ریہ ے۔ جو ںکییرے یہا ں لی مر یکا نام مکھھایس جا تا اس
لے تعداد جانئیں بت ۔ جن ککضو رک تیم وت بی کا خر یق تک کہ کر ابات فی با اسم ذاتہء اگل حید یا پا
انان ما2 نر مخ وذ انت كت یا ے جے۔ کیک وک ت او رادوڈو اٹل وحسوم وحااو ت ش رآن ہی رکا عم رت تے۔
ابنلدگی اود ا تنا کی طرف برت رشظبت ا تے کے اور اکٹ خر مایا کرتے تج ےکی درمیان دواب اوردورا نیکوشس نے
7 َء 9 ا
ایک دفعہاس ام کا جب ہودد حایس بر کا ع تا سکیوں ہوسا راکما وت اہ امھت راب انتا و
یوبن بس .ےس سًٌٌََٰٔ 3 17909)
۰ : ای ۰ اہ ۱ و ہل ىت ہےع ٭ ج ا 2 ۵
ری پر پچھوڑ نا ود ظاھیرش شس نے می الیم د یے۔ اور جو اتی خوابش کی خی رسلس کی
علاح ح ریا اٹ بنضت وم۱ چی سمل می یک یت 7 نک اد0 وا سم بویا ان ےا 32 روا 1 لو ما قت واجازات ے
عنام مایا الع یی ےک ام عامس رج کت ہو ںاور دوعلاقت ال ین مرا بوں اور ند م اض
یں 3 ے ۱ ہر ٠ ٢ ' سے
بروشت ۸٣٣۰س ب :و نے اا ناک وی یلوہ رخا بپ ہآ سے إخرازالی کالد را ب کےاٹو ال گر ں اتا میں
سے نے ور ھے کا ہے ہ ا
ہی چیا طکور لے سے ہے بات اور اد ہازدر اش سس7 َ
ٹیو ط ۱ ھی ۱ کے ۱ ۱ 1
ہو اودعیل اتی سے انساا ح فی جا ی۔ جیاضس و عام دونوں ط ریو ہپ ا ہوتے اور بعد فو و برا تی لول
7 0 رت من وع الیل ا نے جم رم ریف میں بھی دا روا و بھی ون وا نےکر ٹا انی ٢
7 سے ٣ : رع ند ٭ رٹ سس تک : ٴ 7
وی یک کن ین ۷ چنب فی ےے 2یئ نی 0رانا دوب و ا۴ ن اش جن بھی انف رمٹریاہے ے
یم ا دم در دل اشری دارد ب9 وی از تو بنَلك جا ن دارم تخبری ڈدیگر
7 اٹ 2 ٦ ا ۴7 جا 1 اھاےمی
ب سے بن ردان 7ی۴۱ نے مز ای ش لا نکی اللہ چنا ولوب جیا کی حول اج ران
ص2 روسان جیاے تو ور لوان صاحبے "۳٣۴35 یا ان اسلام پروی شرف حاضصل ہوا۔ ا ا - مم کے وہ تار
صا فو وو سس سی ََ واوقل صاش بر وائردماصرە چنا سے یداہ جو جیہ صاحب )ونم ہو تھا ا ز اضر
ت چ ھک و اض
اب کے نان اونائز گے اض تعن
وت . مت ماد پر یا ار ان اج نے س تل اوہ میں )ال
2-۔ -محح رت سید سا ہف حیات مسا ب مد لہ( جتچاد کی )حال
4_ ۰م سی یر منرت ولا ناحرف سیا مادیائندی سر
کے میا سے وا ا[ اح یف میا ا پر ہے سے ٢ ماقا ٥با رضریف
۳ ےر لے رہ ثُ
ھ ہس تما سرتا ور جے صا بی ما تا مہارف
۳-
ہے جیا سے“ مع ما منرت ھصسرص] + سے :؛ ام مار لف
-_ .- َْ 0 ُ ری سے
6 ۰ سے عا ا۱۶ گیا رض جب :ا تار یھ سا رض رفک
9 ۔ ےے ٭- رش ہر اوس صا سیف ٤ 80 )ارت یف
2تت چیاے“ واوی الا ای تن ا متا سے ٢ ورک اورگی
اجک اتی صجصٗطحْٛىسهي ےم لوا
0ا3
1-۔
32۔
43
ج ل۔
جابےں واعا ای ضا<ے
ناب سید شاوفضیلت مین صاحب تیاغ لع پڑھ
جنابسیدشاہ شی رالد بین صاحب ملسو ہء یبارش ریف
جناب سیر شاہ بر الد بن صاحب رام
جاب سیدشاویاد رن صا جے خانقاہ با ریف
جناپ حاڈناش اسلام صاحب ءغاز مور
جا ب اصحی سیی گت انح صا حب ءگی الله بن ورسخ بن
1-۔ جناہ سد حمادشج نا تعمرصا حب مان ریا یع کیا
جن ب-یدخغاەویٰ اخرصا کے ما اہ :ہا رشریف
ناب ولو یع بدا لقن خال اھ تس ری
جاب محح اتیل صاحب ہی
ناب ول وگی میا ری ک مین صاحب :ڈ م یا شع گیا
جناب ولا نا مولویی سیر شا :می رالد بین ات صاحب تھوڑا یہ بہارش ریف
چنا سیزشاوشہامت ین صاح مخ روم اورک ڑھوان می ع میا
عم نے
تاب سن من سا نب اہ
تی و ےم کے
ف ین صاحت:ادہ چو مشریف سح مآ با
جنلاےسیرجَاہا لے
ٰ چنا ےھ لگھل شاو صاحب :وھ وی ش بہار
جناب وا ناشہاب الد بی ام+صاح ب٠۴ رام
ضناب ولا نا سیرشاوزٹذالد بن امرصاحب خانقا٥ہانڈریگ
جنا بے واوگی حا وط شمادمتت الد بن صا ہب :کو باباز یر لور“ نا
جناب بندوعا یگرالد بِن7۱ چا احوال
با خلا بت :ا کال نۓ جو ایک ص اتالد ہرقائم الیل خلیفکوعطا ہواتھاصا حب فا ض تک خشان خلاضت
نام سے ا ہرہوفی ے۔
7 وع ےے سم تم-41810)
سم اللہ ال ضس الے عبمم؟
الحمدلله والصلوٰة علی عبادہ الذین اصطفی خصوصا سیدنا محمد
الیمصطفی و الە المجتبی واصحابه ائمة الھدیٰ اما بعد مخفی نماند کە برادر
دیئی جعال الدین شاہ اذاقه الله تعالیٰ خلا وۃ الذوق والوجد والوجدان کە
کی وا زار اکاکىممْہع چس ظلہظیتھھ سی بی ام او ارت
اپغ اجب مشقاسسد پر اسنا رای ومیرگاز ٹثری کیز
فقستند۔ مدت هھفتدہ سال می شود که طالب حق وارد این شھر شدند و بر
دست این فقیر امین احمد فردوسی عفی عنە و عن اسلافه در سلسله
عاليه فردوسیه بیعت گردند و چند روز در صحبت ماندہ تعلیم و تربیت و
ارشاد گرفتند واخذ نسبت ابوالعلائیه کردند۔ اگرچھ دران زمان ھم فقیر
اجازت بیعت گرفتن و تعلیم و تربیت نمودن به طالبان وقت رخصت دادہ
بود۔ اما موصوف الذکر رخصت شدہ در بلا دو امصار باز اجازت دیگر
بذریعه خط گرفته بطالبان حق تعلیم و تربیت نمودند و بیعت از بسیاری
مردمان گرفتند۔ این معنی موجب کمال مسرت و رضای خاطر فقیر
شدالادران زمان اجنازت بطور خلافت ثابه بوجه عجلت نگرفتھ بودئد.
جون درین زمان حسب طلب فقیر این جا اورند و فقیر را از لقای خود
مسرور ساحنند موصوف اليه را دیدم بحليیه صلاح اراسته و بزیور تقوی
پیر استە لھا باز اجازت بیعت گرفتن در سلسل فردوسیه و قادریه و
سٍروردی و چشتیه و ابوالعلائیه و نقشبندیه و زاھديه کە این فقر را از
گَ خود شنۃ اڈ سلام والسلمین جناب حضرت شاہ جمال علی
قدسر سرہالعزیز واز حضسرت والد بزرگوار حضرت جناب شاہ امیرالدین
صاحب قدے سرہ و حضرت مرشد ياك شادولایبت عَلی صاحخب دس سرہ و
حنصض ت مو لان محمد محمد موسی شصاحب قدسسىرہ حاصل است ؛ اجازت
اوراد چشتیه و فردوسیه و نقشبندیه و اجازت اذکار و اشغال کە درکتب
اوراد پسزان مرقوم (است دادم و بج بحسیدم او تعالیٰ فایز المرام گردانند
و۸3 سی صسہہ.۔.-. س -..ہچلڑھو)
خاتمۂ اووهم فقیر بخیر گرداند۔ بایدکە بر جادۂ شریعت و طریقت
مشغول باشد و هرکه برای بیعت و ارشاد بصدق نیت باو رجوع آرد.
اورا محروم نگزارد و بیعت گیرد: و توجه عینی و قلبی بدھد ووصایا فرا
خور حال وے نماید و خودرا درمیان نە بیند بلکه دست خودرا نائب
دست پسران ذائسته بَایين امَر خطیر مبادرت ئماید و تا مقدور از جادہ
شریعت بیرون ننرود و اوقات خودرا ضایع و بَْجا رف نکند و بردر
اغنیانرود و ملاقات فقرا غنیمت شمار دوھرچھ کی بطور نذر پیش نھد
بگیرد۔ وبداند کە از طرف پیران ماست و خدمت وارد و صادر را غنیمت
شمارد و راحت رسانی بە خلق بھترین نوافل و عبادت داند و خودرااز
درجۂ خلایق کمتر و کھتر پندارد و لیل و نھار خودرا از نوافل و وضایف
معطل ندارد خصوصاأ از تلاوت قرآن مجید و صلوٰۃ بر رسول صلی الله
عليه واله سلم و کلە طیب و درود و استغفار در روز و شب بقدر فرصت
هر قدر کە تواند بخواندکە درین ورد ثواب بسیار و فوائد بیشمار است و
بی تکلفی و تقویٰ راشعار خود سازد و از ریاوعجب و سمعەه بپرھیزد و
ازان استغفار نماید گە درین راہ سم قاتل است و سماع را دوست دارد دو
وجدو ذوق را موجب ترقی خود شمارد کە روش بزرگان برین روش بودہ
است۔ اما در سماغع شروط رانگاهدارد و فاتحه بارواح پاك پیران سلاسل
خود رضوان اللے علیم اجعین ھر روز خواندہ باشے۔ والسلام علی من اتبع
الھدیٰ ٠
دادیم نشان ز گنج مقصود ترا ”8 گرما نرسیدیم تو شاید برسی
ہر (اشن اتور دہی) بقلم خاص.
کت نماد ملق راا یکن ا تفر ددیاعف نہ
اب شا برح الد گی صاحب ات نا ضنگائل سے۔ اد ۸9 ایم مو نکا خلا نت نام الا کو ملا
سے رگ نف لا قت نامازیما ےک دوٹوں سطوز و خلت ناے نے الس کے اشن جدا میں ۔ بروقت ا کال ٹل
گیا ای لیے شر مت نکر گا۔
0۰ے مس سممتمووو10)
-
دانسا اج اض ب
"عت جح سے گی
الحمدللء والصلوٰۃ والسلام علی عبادہ الذین اصطفی خصوصاً علی سیدنا
محمدالمصطفی و علی آلە المجتبیٰ واصحابہ ائمه الھدے امابعد می گُوید
فقیر مین احمد فردوسی القادری الا بوالعلائی چشتی غفرله ولوالدیہ کہ
سعبددارین عزیزم شاہ بدیع الدین سلعه الله تعالی ووقفه. الله تعالیٰ علی
الخ وصان الله تعالی عن الضیر کە بردست فقیر ہسلسله عالیة قادررۃة
ارادت ا و و بیعت نمودەو توب درسٹ گردہ و اخذئسبت و توجه
بسلسله پاك ابوالعلائیه نمودہ۔ هر اینه مشاراليه رادیدم بحلی صلاح
راستوبزیور فلاح پیراستےهە لھذا اجازت تعلیم و توجه درسلسلة
ابوالعلائی٤ەواحازت گرفٹن نتعت:وّر سلسلہ عالية فردوسیه واویسیه و
4 قادریے و ابوالعلاثیه بایشان دادم۔ بابد کە بر خادہ غن رٹ و
طریقت مشغول حق باشند و ھر کە ارادت ارد بیعت گیر ند و توجه دھند
و وصایافراخور حال وی نمابند. والله الستعان واليیه التکلا ن۔ اجازت
نسشقعت شرغشن لا دم
0000ا سپ پا ا ۱ : ۔
مت اب اخندفردوسسی بکعلٌ حاضصضص محررہ بیست و پنجح ماه محرم
التھ ١ 0 1 33 ۱ ت۵ کے کک صلء ه اللے ٤ علة ڈُ ع فی 7 گ ۰ : ع َو ان و ۰ تح .
0
۳ خر ۳ - پت و ةَ ظ تا 3 آتز
جا ھعہسہے ”چا ج ا سہےں ”چا سی غایں نے اہو ہقف سے وا لے ےی یے.ھ
ب یگ ہے ٰ : ۱ .َ - سے ٢
یڈ آ* جج سے وب 1تت یی ےھ ھ و 1 ا
۵ ' . َ حك؟ ۱ کا ھا کے یا ٢ڈ 21 ے8
سا ہے کیےۓج۔ ہچ ٦ : سم ساس ٭ یں × ےار ضر ال ا پر لاس
1
. ۱ ن جا -
یا ا و و ایر : یں کا سی او عو یک ْا١ا
لغ ۳ ورار یرہ یا مار مرواررشعت رورد فا رامکن ات روی الیاررںلا٥ ی الا ہوا خطالاعقی عن نا بت
7
ھ ہ- ا
و کے عک 1 کک شاو و و ”سرچ : از ز نا آ مل
ات جم یی یں میں کی ۴ 3ئ بر ۶ا ے!]] جاڑے
(٦ اجارثسعت گرفین رین سلسلة فلا مىعٹکت سعافط ما
معز الدین اعطاہ الله استقامة فی طرىقه بخشیدھم۔ بابد کە شز گھ ارادت
دربن سلسله ارد اوراداخل ذر ین سلسله نمایندو در حمایت
بزرگان شمارند فقط.
خواا ٭
پر لیے ےمم یی (ھوو)
ھ
تر رہ جیا رستگی۔
(ھ) اجازت بیعت گرفتن درین سلسل٥ عالیة نقشبندیه بە حافظ
معزالدین سلمه ۶ا٦۳۔
ٰ پش رہب بیعبارتگی۔
۱ (3) واضح بہاد کە بشاہ معزالدین سلمه اجازت بیغت گرفتن درین
شجرۂہ شم بخشیدء۔ا ٹن اٹ دەی عقن عنه۔-
5 می اون کآ ماد( ر مات ید آ ناد زا نے نا جو یی کے جن نطو ما آ ا ایک خما سی
ٰ میں ء جامس طالبان ماد کے نام تھے۔ جنا تحضور نے ابننے خایذ یما زعا.گی تجرات من ھ جو مکش دیا۔حای صاحب
کا میا تھا اکس وشت کم دراں کاو ا یس ایک ایز بروستثوات اتے جج کہاگ رجا سر سس روالد ئے سان
گادداگی کے پیلے جنا حور نے جس خھاکواورن گآ باد وا نکیا تھا کال یہ ے:
۱ کن دی
بە خدمات محبان وطالبان طریق حقیقت و سالکان صراط مستقید ۔عرفت
ومشتاقان وجویندگان اصل اصول امانت کە از ای کرینە حملھا الانسان
ٰ ظاھر است بھر نوع بنی آدم از خداوند حنان محض احسان و امتنان و
ْ کرات و رحمت.
سنجچادۂ درگاہ عنضسزت منولانا مرشدنامخدرم العلك شرف الحق والملة
والدین احمد یحییٰ منیری تدس سرۂ وافاض الله علینا برہ امین احمد بھاری
عفا عله الباری پپىس از سلام علیکم ورحمة الله و ہركاتة کاشف مرام است
- کھ شوقی وطلبی کە از نوازش نامه بە طلب من فقیر حقیر پیداوھویداست
شرح ان بیرون از حد بیان است۔ فقیر بھ سبب کبرسنی و عوارض و
افکار سنی و کار شبت و ضعفِ مفرط از قصد الصوب محض مجبور و
معذور است والعذرعندالکرام الناس مقبول۔ بنا براین صلاح فلاح مخطور
خاطر فاتر این محب درویشان و صوفیای کرام:بزرگان کە عین اعیان
اشتخاص انسان ائد این است کە ان والا دودمانان و عالیٰ خاندانان دست
طلب انابت بیعت را دردامن عزیزی حاجی محمد خیرات حسین صاحب
سغو ای
وع سے ےس ےت ذ1883)
کے
که الحمدالله اسم بامسمی و جامع خیرات و برکات و صاحب نسبت و ذوق
وکیفیتووجد حال و خلیفة مجاز این فقیر اند محکم زنند و عزیز
موصوف راباعث حمصول مقصد قصوی و مطلب اعلیٰ دائند وبه“ سبب
عقیدت ور طلب برآسمان معرفت رسیدہ میوہ ھای مراد را چیدہ برخور
دارو مستحق مشاھدہ جمال لایزال ایزد ذوالجلال شوند و عمل بر قول من
جد فوجد سازند ان شاء الله تعالی! حاجی صاحب بە اوائل شھر صفر بعد
از زفراغت شرگت غرس حضرت مولانا ابوالعلا ندس سرۂ عسنان عزیعت بە
سوی اورنگ آباد خواھند تافت وبە تعلیم و تربیت سکان آنجا خواھند
پر داخت
ھر چیز کے دل بران گراید آ9 گرجھدکنی بدستت اید
بی سعي تمامو جھدکامل !9 کس رانشود مراد حاصل
والسلام خیر الختام ۔
ہر۴ این اضدےررتی
1 2 ہا ۲7 هَِ ُ ۴ اح | شس ۳٣
ںاو ما بنا سی راہ بر جٗ اہر گن ار ا 7 خرائ
برخوردار سعات اثار فرخندہ کردار سلمه الله تعالی! پس از دعای صلام
وفلاح دارین واضح ولائح باد۔ خط بھجت نمط مشعر برحال رسیدن
بہعافیت ہمکان شھسرام واستفسار حال علالت عزیزی سلمه و دیگر امور
ب۔وصول در آسد۔ صورت این است کە ھٹوز افاقه معتد بە نیست. بخاره
شع دم لاحق می باشد وطحال هم بحالت خود است؛ اما بفضله انقدر
کرب کە در وقت آمد تپ می شد دران تخفیف است وبە برای نماز حفظ
الایمسان کە نگاشته اند ترکیب مرقوم قلہ می گردد وٴبرای خواندن سورہ
مك و سورہ مزمل کە استدعائمودہ اجازت خواندن این هر دو سورہ ھم
ذادم اول و آخر ھفت غفت بارکدامی درود خوائدہ بدین مداومت دارند کە
برای رفع تنگی معاش از بار گاہ حضرت مخدوع الملك قدس سرۂ یه
بعضی مریدان ارشاد رفته است در مکتوب صدی موجود است و علاوہ
موم یھ س-سسسسسسس(18686)
پرسبعات عشر اگر مواظبت نمایند برای صلاح و فلاح دارین عجب چیز
ا اہ ا کی مت گا هر سیکا آناشرزم دشانہ بای یا
والانکبت ھمچنان می شود. اگر قدرت باشد آغاز نماید واگر خوف ترك
باشد شروغ نکند و ترکیب حفظ الایمان این است: دو رکعت ما بعد
مغرب بگذارد و بخوائد درھر دو رکعت سورہ اخلاص هھفت بار معوذ تین
يك يك بار و بعد ازسلام بپسجدہ رود و ھفت باربگوید: یاحی یا قیوم ثبتتی
علی الایمان۔ دعاء۔
امین احمد فردوسی از بھار شریف مرقوم. 27شوال 1310ھ۔
عزیزدلی سعیدازلی سلمەه ربە۔ ازامین احمد فردوسی سلام و دعاء مطالعه
نمایند۔ خریت ھے۔ تمھاری عافیت چاھتا ھوں۔ خط پھنچا۔ حال معلوم
هوا۔ الله تعالیٰ اپنافضل کرے اور تم عزیز از جان کو خیریت و سلامتی
سے رکھے! ترکیب سراج القبریه ھے کە بعد نماز مغرب دو رکعت نماز نفل
پڑھے بعد فاتحه کے قل یاایھالکافرون هر رکعت میں پانچ پانچ بار بعد
سلام کے یه دعاسات مرتبه پڑھے: اللھم اجعل ھذہ الصلواۃ سراجا فی
قبری وجمیع المؤمنین۔ منه پرمس کرے۔ فقط.
ان اھ
تل خط بنام جنا ب حافظاشما؛مجن الد بن صاحب :سا نکد یا۔
ھی
عزیز ولی سعیدازلی سلمه الله تعالیٰ۔ بعد دعاء ترقی مدارج دینی و دنیاوی
مال ےت ابند المبدلا الینة کہ بخبر ر عافیٹ ام وخیرۃ عائیت عزیڈ
ھموار ازدرگاہ خداوندکریم ستدعی می باشم۔ خط عزیر رسید.
برمندرجھ اش مطلع گشتم۔ از دریافت تر ددات چند کە بعزیز لاحق گشت
خاطر راتعلق گشت لیکن این معلوم نگردید کە چھ تردد بود۔لازم کە از
کرددات بمن اطلاغ دمنید زحسب طلب آن عزیزيك شجرۂ نقشہتدد و
دذدوعدد شجرہۂ چشتیه بذریعة داك می فرسم و اجازت بیعت گرفتن دذریں
سلسله ھم باعزیز دادم و پیشتر باعزیز گفته بودم کە برای پنج چھار روز
خودرا درین جار سایند تاطریق توجھ تعلیم و تریب نمایم لیکن ان عزیز
007و اص کسست رہوو)
شنوز خمودرا ذرین جائر سائدٹئد۔ اکنون داوم وبناسب است کە حخود را
برای پیج و چھار روز درین جارسائند. ناطریق توجھ گرفتن نعلیم۔ تمایء
درخ ولا افون َو طاسب است کراکا قصل تغایب اقتدال اسخئە ان
عزیز راکلیف خواھد شد نە مرا حرج نە درایام گرماو بر شگال ان عزیز
راھم تکلیف خواھد شد و مراھم حرج خواھد شد ولازم کھ از جواب خط
شٰذا و رسید شجرہ سهە گائه بزودی تمام مطلم فرمایند تاطمانیت خاطر
سمت بات ات اقب پان الدین اسی ىلا سٹو و ٛ سیل ناد
اکنا 7رر ردق عد۔
تاب کی مر تی صاحپ رس مع موی ل ضافات ہار ترلیف اپٹنے عمر بل ہو نے کنا وا احہ یں بیاان
ارراتے* :0 7م ۴ سے لے تر ت مندوم جماں لہ ےھتیا زا 7 و جس وی ان ول7
تفر تمفدوم جہاں نید کے روح مرفتے ع مر فاتہ پا گرا ستممداوتطلم بک کہ جال می کی صسەمت ےہ بات ظاہ رہ جا اۓ ۔
٦
[.-س
اک تج لک قمام اطراف و باب بر ری کی ت ماب رات سے ہم جا نآ غاب اس کیا جلوہ وناج ے اور اث خحطرات
او ا ا جا 2 ہج ' ۱ ۳ھ : 5 . 3 اس ق۵ 9 ز
حر ید اھ و ھن وا و سی ا مروشںی !چنا کان ع لیا حوابد جماہوں ا تخخررت سیر ماداب رالر ناقدس
۱ سے ا اس سے نا
بیج ال یہ جیا مت مد وم مال رس ابد "١ گنز ارت سےا نکی حیات می ل شرف ہو کات ؛را تی رش 2 لیف جن
۹
اج : سے ہے کی نے خر -
٤
ساسا نے وٹ ہو ہے لو ال ۳ ہہ ٠ :
5 آؤر راف پر 3 ١ سب سیا روے سو سے ۴ر8 کر ےد تی سیک ۱ کس اور وو ٹٰ جع ےج سے شع اور سد : تی
چ
: ١ . - ۱ 7. ٔ ۱ ٦
ان کھرنے یی ع٤ا رای جا مارکا مات چک رر سے نس 1 ناك کی کے ات درمییرکی خندلو ف ںی ۔ ول خس ہوا
ت : ات یں
زڑے _ گت حم سك ا ہی ۱
: أ ۱ -_ قے سے
کیک تو ہے ٗ: ر ٠ تمرم
اور مککطای کے پخوزاخ ہے إکار٥خر انان کے لی پیج رات اد جیا ی و7۸ سثواب و لیم لا جا فا +ر وا لاطے
3 5 قش _ وھ ھی 2 وؤااےہ ۔ تح نے5 بط ٣٣ ْ بے وس ۴× کت ار 2 5 :
ہا ےج ےڈ یر ”یا |یھ نا ہے بے : جک فسلے مال سے 9 ےد سے سا ڑوت حر کٹ تی . قد اس سر ڈ3 ہف تسا ھے اٛٔ لے اس سے الإ
.- ھ جوع ([. "و 4 ٌ۳ ھ.. ور کا : ٠
ہے آ2[ ےوےےوحٰ5ۃ۔ ۔ -حْ ہس ےك - ےا ۶ا سو یا ےا × ا وھ وخ چا سم ٭ و ندسن سمیز ث سےجة “حر مکانذدس اس لغ بت وا -
سے میں حر متخرت صاح بت س سرد نے میرتی رای چا: کن یس نا نا با سی ےا اض رر
نت
۔ ۔
دی دا رف ۴ا اہ شاک من سپا ۔وثو رشخقت وخنا بیت خرت صا جب نے اک قادر ےک رتا نج نع رم تفر ما اونکمر واشن
سم یس
یی ا ' ا ٦ سی
انی ۲۲٢ تپ ٢ سس
سی ئ ہے تا 8 را یسیا ام بای میا جن
72 وٹ پل خوا بک امیر صا ف گج ی۲ لنضرت
لپ ار ما صا سی راس خواب نے کیا مر کے تپ یچ داب میں لایا۔
لع
آچ۴
سر 0 ات انی "
,و ا لے ےا ےت 7 سی یا عاا یی
۳۴- اک ۱ . 7
سو آزتظرت باج بگالو:صال ۰× جا ے۔ا 7ے درب بر ےہ و کیا ےی ول نے کیاعھم ۴ ہااں:٭۔
مر - اھ مس ال سے س شس ل( 88:)
ا یر سی سے گی زیادەوا 2 سے۔(4)نظرت چنا حضسو ف مک وآ یڑ بنا کر نفخرت اض بکی غدمت میش پپٹ لکر تے
ہیں اورداد نے ہیں ۔(2)ضضرت صاحب نے تاور گرا حناجی تکیا اروا من ما اک تھا۔اشارہ کے یٹیل رفظ ر سپ
وط ر اق تا در سیل ہے اس سےجھیتم محروم نرہ گے ۔تمہار ےچ کو دوات عاصل ہے۔(3)دپنی سن بن کات
کہ نو ٹگئی۔ ا شا رہ ےک ما میں“ روح ذانن انب اورمظاممطفہ دل باکیں جانب ہے ۔روئی تعاقاتتہارے
خر تگوت پاک ال سے قائم ر ہیں گے گول جّ سکوغم و نے کے ہو دای ںی ہوسکت یی ححضرت نا جو ر سے سلسلہ
شرف فردوسیہ میں ن مکومر یلد ہونا چا ہیے۔ ا تیر پر اکشر ار باب ط ایق تکا اطھاتی ہوا۔ اور با تھی مج نی ؛ ناخ
32 “* شل بہارش ریف عاض ہوا انا ہآ کر چرم وی حاصل لک ۔عرت فو ا قکواایک سا لگمز راتا ہعگرہنوز ہیں نے ضشعوف
نو ںکرا تد ککیآب و ہوا نک می بین راگ 7 کفکا 1/5 میا ۔حخخرت ن ےر مایادو نو تجب مہ ہے۔ ہرسمال جات کا
شون پیداہوتاہے۔ میں نے سواازیس چە بھتر! چە خوش بود کە برآید بيك کكرشمه دوکار ٹل
خر حکووہان نے چاکرمسرورکروں اورخودیھی مر یھ ہوکر بے ےم ہو چاو پھر خوش خوش میس رشصت ہہوا۔ اور ہ
تقاضاےحت ول ناب 9ل :ا شاونت رای صاحب ٹچستی و بادبی و جناب ول :ا سید شادنھ اض ل ٹوآ بادبی و جنا سز شا
جیا نداشر تھوی؛ جنا کہ سی رشا:ارش دی صا جب خالنقادد جاب سیرشاود اص رصاحب الصماری او جناب حافظ
عا لی صاضب نمنوجناب پیارے صاحب رح ہی مآ باداوردو پنیالی مشار ودترا حا بکوشیس نے رامکیر میس وکوت
گی تا رر معینہپرتضرتت ار مع ۶ز ی: وا قارب رای رتش ریف لاے اورک رم فر بل یی ۔ دن رات ایک اس فیضان
ازز ما لطذت سمارغ تھا اس جو وخروش می الک دنع جب دل نہ مان فو حاض رظدمت ہوک می نے صررکودیا اور بندہ
بیدرم ہوگیا۔اورشرف حا بھی حا اص ل کیا ے
کوچ جاثاںل مس مان ہو گیا( عرنے جن کا کان ہو می
اور جناب جن ترعمت لی صاحب فر مات ہہ ںکہ ایک روز یس جن کضورکی خدمت میں حاض رتھاکہ جناب
مولوبی سیر شاہ وحیائنْ اض سما لع کو رونٹریف ا اور الما سکیا کہ چنا ے خخقرت سی را ہگہر القادر صاحبء
ساد ٗی اسزام بورکی خواپش ےک متضور ےلیم باطنی حاصص لکر یں ءاو تج ۔ جنا حور نے ف رما اک بہت خوب۔
جناب مواوبی صاح ب مجدورح نے در یاف کیا ہتضورکس وققت ۔فر مایاکہ بعدمخرب۔ چنا یہ ووقت معونہ پر جناب شاہ
صاح ب شرف لے اوررنگکل کے کان یں راو لیم ہہوئی میں اس دق تکھرے پرتھا۔ جناب مولانا سیر ش اش
ناک اب عو لک یتضو راس وضت جنا محضورکی خدمت میں تشریف نے جاتے ہیں ۔ می ری طرف سے مرک
گا کضرورت خماضص سے نر مت یکل یش جاتا ے۔انظرخنای تکا ا میزدوار ہے چنا تحضور نے مولا زا سیر شارشجر نال
صاحب س طف از ای اس نزک عم نکر لوا ئیچاا دق ین ھی ر ےکر فیضان ضبت سے ملا مال فیا ابا
اپنی صورت میں ترے حسن گا جلوہ دیئپا
اش ےس ۱ س 2
اب ما وم "ہہ امت گسےہ ہد ہی۔ 21 زا ین و اتی
جناب ماب سید شھادئشجھ ال صاحب. لف مات می ںکہ چنا ڈور نے بج یکو بحی دم خ رب طل بر مایا روہ
ُ طس ای ہے ہے و2 ا 7 1 2 ےن و کے
گی ون ے ضا لع ری نیل سس تر سی ا و ی. ۔احدثراشت ٌ اضر ہوا نو شر ماۓ ۶ راپ جےکہاں ھپ تنآ بپ کو یلوا جج تي
چ لد
- حر سے تٰ کا : ٠ س8 ۳ و فد: وق - ۳ م۶ سے سر 8 ۱ نس۔۔ 5۶ کت ۔ نت
پا إ ٭ سک پا جس گا۔ سار :لے سے ہے ٴا إ۴ ےش ہے إ٣ او ا آ جا سے جج سر
طاء ل ے۲ تا سھ ۴ کے ساےہ ۲ یر سے جیا - یڈ ے سےا جا سان ٭۔ نےك] ٢ پسك سے سس کے جس سا تی
کی -- ” لپ ۲
٣ عق ضر ۱ ایز
جے۔ ایک رون وا ہین لین ےر کو سا اورہ گے سی مل مہ وکیا ءاورول مات سے اتا ر ہا۔ مین دو بی ' ںی خورت
کم ا
بر ار وأ را مدآ یا سو چا اق رسدبساتانع راحان ٹن پر اذ او اضر قرف ےرا ٹوپ
-
ات كُٰ : ہو :8 2ھ ا : ٢ سوک ہے سے ضخر سم ٠
۱ ۶" ۳ بج ود ۱ ۶١ : 7 2۷ گے 2
سے ہے پا ےط کو ما رھ و ہی عم ب0 کی او 0 ا مر وہ ںسطے وت ے ےھ کرات میں تن ای
سد بے ٭ سے ے وع کے ےہ ہےے ہے <٭ ا ےا ٭ ای ۹
- سے
ہیں َ و سے صرر ٭ء 4 کاہوں ترخوبیض مت ےا و ار اناو ۱
بج ا
۴5- ہے ۱
ہس 9 . 5+٦ ٦ : ٦گ ا فی
ہو جاسم کے : :۰ بڈ وہ ٭٣. ہے 5 ا اا8 سر چ اپ سر ےپ
عات ےے۔ ئغ! یت <8 کے 9یا و رت شور یر کے ۹ مھ می
۳۰ کی
.- ََ ۵ ای" سی سی خی ہے تہ
ووڑے و را ۶ا اور ای از پتے ور 7 ٭ سے ڑآ ی جورگھ ین ہے ےک میک یتور تی کی مور رت رع ہہ ن جت
ہے و و جھ ٌك .
5 2 ۔ -
طاحر کی اورم ے ہو گن ۔ بعد مععت ہدرعمت ال بط ری خ4 سیب ہر رحب ازش اہ
2 ں ھ یں
7 سض جےۓٗ َ : ۳ جم ہے- اہك ے:۰ . تک
سے
روپ ا ساد اتی سو کر نے ۰ 1 ۱ ۱ سس !2
سے اتی لج یا کہ ےو س8ت حرف ات ا قےزیار رت جا“ مر ےو ئے سے او جم پک جیا نا لے مم
کت ۱ سی
وا حر تی
“ا
: گھ ۱| 5 جِ رام ثرا۔؟ 2 ۱ تم رع تی ص]٭ :
مسا سے “ جف اڈ قر 2 وسمڑے حا سے لا“ ای نے 0 ہے ملس نات میں سان سے
"سس کََ” : سے
: کی ل0 سس
اع
سے
3 کا 7 : .0 : 7 27 نے 7 گے 1 اف ت صح خ
سم یی ك کوںی جا سور را سس سے سے ہے ۶ 1 جح اور ا لح کا وا 0 سرا رس /
24 ث“ ُ ا سے 7 سی 05 . ٠ ه8 ٣
و رجہ آمے جا راگ _ اور حر ےت ا پر سس یا ۷ہ مات ت سے فھرازر ہوا الک روٹڑ اتا جا ہے کا دا نت ۱ و
۳ 2 کے ق. کی .] اقم - نو ہو2 --
اتک ر سرد ور بات ر1 سا دح عم تنا سی اور ضر پوت گئے جا یک شا می لت لت و
۱ 7 : وع مھ _ ا ا کے .سے سی یت ۳ کہ ام ذ۴ ۱ ضس 1 0
اہ طا طات ۶ں ٭ آے سے یج ح کت آم تھا سب سے ئن ابی سج ےڈا بڑ انتا سے مھ ای پچمححں ے ورطا
×لم × ھ ۳۲ 7 5 کک س0 ٦ ص- خر ضرم َ 8 ا 2 2
۹ سے تس سی تا من -ےے سیا ےآ وا مت وح 1ر بل الر حمهة جن وی سے لدب 3 ار ہا ن۸م کت بے
ورففاظفیزی .ےس سسسس وزاقت
پل اطلاع دئ یک ہلت تی جضور سے نل ےآ ے ہیں حم ہواکہاندرجی بلا می ۔ ہلت خوش خون لکوشھربی میس داخل ہہو قۓ اور
اتنب ےچوس اور یہا تک بزم مالس تکگرم ہوئی اور ال یک کی با مرو أ پ نم کیہ وکیا ۔کوا ڑبچھ یب دو یگئی ۔
یی رنک را ت کر ما اور ر٢ 2 ھفتھ .کی ہر ےبجھرے رضحصت ہو ئۓ ۔دومر ےروڑ جا شور خوش تس نے بے
فا یاکہآع بماہتھ تی سے ۳ل کو جاتے ہیں چنا نچہ لگ پش ریف فر ما ہے ۔ حاض بی نچھی ساتجھھ لے ۔تیوں بی
علت کے درواز ے پر پا لی مگ یہت کی سنج اور بڑے اعزاز وا تمزام سے جنا ححضور ضس سس وا جارا۔ ایت مصرت
جنا شور کے دسمت مبار ککواپنے ہت جس لن ےکر لے اورصدر یں چاکر جن جضور ےکہاک ہآ بگدئی تش ریف
کت ۔ اس مت میں ب۔جلہ بہت آ راستہ پھر است رٹ سے۔۔اورصحرف تا نا کی یا ب ون کک رن کے نام سے
مور ےکی بای ے۔ جنا تحضور ے اخیر ہی سے ہو ئۓے یملو کس وجہ سےا کی نے قی کو وکا اوراشر یف
رکنے سے اغلا تال ہواء ادرف ماے کہ نچک نے آپ کے یہاں بہت اج قائل فلر مان عالی سے کن سے اسلا می داخلہ
اورلوگو ںکوپیند نہ ہو .ہل گی ن ےکہا: اگیم سے بڑ ہوک رز یاد مقدر کیل ہے؛اورم سے تچھوا سو تی سے۔ اس
کے بعد یہت مھ ہو ۓ او رتضمور اق کو یٹ اکر اوھ اوھ رکی با فی کر نے گے .ندال کر ہمہطتھ بھی نے بکجھ یک اک می مل
شرف ہوا یا ہیں _ رط اور پان منکوایا ۔اننہوں نے ای ہت سے تضمو رکوخطم ذگایا۔ ال کے بح یدھم کےا نرہ بٹرے
مو اکر ( نا یت شمخف میس )ہلا ڑا اہۓ اتد ےتضمورکوکھطایا تحضورمتائل ہو نے نے سکنے گے :ارت یکھا ھی ۔ اوران
ہاتھوں ےکا 9ای نشین می رک انوا تہ گی _۔اس کے سو اہضتھ گی نے کیا جن کی اہ ات کے بات ہیس مگ ریمفروم
اور وروی نراجور میں ےکی مم ویش ا کفکحذدشہ کے بعر نظضرت ایدرک ردانہہہو لئ اورمیبر ےگ یب خانہ پنشریف
لائے۔ پھر تظرت جدبی مو لا گی سیر امام الد بن شطارکی راجکیر کا مغ کے ہرارائندل رن ریف نے گئئے۔ بعدفراغمت
خاتروغبرہ درگا :ریف دای ں تر یف نے گئ ۔
می راظب یکن صاحبعرف بچعیدکی میاںہ ساک نگل پک ان ےک ایک دوز یش عص کے ولقت مت
ائر لکی حاضر یکو خانقاہ آ رما تھا۔ جب مکی صرا کے موڑ (چوراے )یر پا نے ایک نو جوان خوبتصورت وگ یکوکھڑرا ہو
دبیھا۔ نب ال کے یب ینیج سکینے کے میاں جہاں جار ہے ہددہاں احدسلام کےعرخ کرد ین اککک بتک ؟ جب چم
نے نے سرکا رج گی سےآر سے تھے ۔ ہم وندمہوں ہو گے نے سر سے با کول تک دک کرفرمانے گے ےک یکا سخام
لائۓ ہوا ا ںکوتخی ربچ ےکر چان رکھو۔ ب مکونو رآدہوگی یا گیا۔ ا کا بنا کرت لکردیا۔ چنا بضور نے فو را ساط ز موم
۳ ایک دو یہہ نےکر نی اورمٹھائی نے1 اوردو لہ میس بالی بلرکرنحخرت مفندوم جہال رض یا سے نجرو یں رکودو۔
حدمخر بکھسیٹانے بجھھ ےہاک می رصاحب ہآ میرےسرشش ددد ہے ۔ سب یں لاک رود یا ہے۔ کروی سے
کرد ےوک کسی ا کرک چلایا اق مگمارہ کے را تکو جنا شور نے کھسی کو آواز دی جم نےکھسینا کی
علاا تکا عا لکہد یا بج مےفر مات ےک وی سن آپ می می رےساتجھ چلیے اور چنا جھشورتج روش ریف میں نے یے ۔
وہاںت کر ےک ماک یہ جو تر جارخ اورخذجز پیو سن ریت سیل گیا مہ دہ ےے تی کر
ظ×
نے
0 ۱ .لاد ےہ
ز یکا کیو گی شام والا 7 فا ور تب رر ظاطرک نے ہد ۓ کی اود ون ا ساوئں 0س و
زس )ا ائ۔ لقدازان ر بییس تش نے امب لا ےۓے لو و از روغ جلرکما اوزشر بت مھا ای اش ا نکودگی۔ رپ ضا تاج
تد
۱ اسے
سے ئ'
ےط ید یی :
5 , ےھ 7 و ۱ ہے۴ اسم 4
رجہ . ۲ ے ای ۔ ۱ ای ۶ ٣ ار بنا ۓ زا
7 ارت سے گی ج خی سے لے وہ سو تما عےےۓن سے روا ٭ نے کر سے گے
کال ہد وڈ "
سے
1 سے تر
وی ۱
لا 0 اس
سو
2 ۴ 1 ٰ 5 ۱ اعد ۳۰ کے ت 2 0 0 بر 2
انی حرف مم نمیا نل کا اع ےرایپ نو زا ت کےوقت ام چنا سور ںی یرھب وی وجار ہو ۓ۔
ظ8
۴ے پر آھ ٦ 1ئ ١ خی کی ۳ و سج ْ7
سپ ا اس ال 7 34 :اھ ا سیت . سو یٹ ۱ ۱ ×- 2
ھے! تن ہا اود اتا رابک تر چنا ہضور نے روب روڈ ما ے اور مو ری اوے و ےا ککے یں ا وت ہن شور
ےَ و ار : تھے ای سے
گی میس مت سر ین او رانا موم یی ںاد بھ دے با نوس حاض ہو ئۓ ےر چنا احضور ہٹ ما گر گے ۓ
تک ×ب 2۲ می سی مج ۵ -- ۔ -
ا سے ے اور وی 7 یی ۱ همفیت شر؟ -
۳ : : - تح و2 7 _ 8 8 ٠م
مدھ
' ہا تضو رگراطا رخ ر کے مھ ولا صا سے بس رتھوڈہی دم می سض سےا ازم نآ میومو موی
۳ ۳ ۶39 ۳ پہن سے
تی لے علۃ بھماور جنا اب شما دب مان الد بن صاحب دس سنزہ گی لیے جا ہے ۔ سب دہ کھررے میں
: طھ ۳ وہ سو کا سے ۓَ :
وی 70 7 واثگی درار سےد کنا یا پان جب بات انظرآٹ یکہددی نشی رکرے میس جانے کے
مات لے ز مین مراتر وشن لیٹپ ھۓ بہوگمز ڑا پیشمو کی تیزعت مین ماش عرش یکیااور لئے ہو ئا سے زیادو نہ
یں 7
وی لج کان
بعد ۱
او ب
رہ اف کت سی پا سر ماد خی رر یں ےا نشور سے سوا لیک یا تراجت ظر اع تا و رتحیق تح .
جع 1 یں کے لات ا: الثم یعة اقر الے والطر بۂ بمفت افعافی و الحقیقة احوالی یی منرت رنہ کے افو ال
سے َ-. 3
ہا ار وچت پے ہے
ا ہی کے لد سے بُو وان ٣ر سب ۶۲ ہے ا وی سے سےا ےت
ای جا جا 8 7ئ
مواوی سر بر 7ر با جے کا ات ہے لے بار چنا جن گشورگاہو م۰صیلرار کے ہاںر ق لا نے
کے عسدالنہ 7 ےس شا وس اش نی یگاوں 17 اعت کاب نہ سے جھے۔ از گے ولت
حص ٦ 7 و فتق ۓ ع 5 : -_ : ار ص2 .
کے ہراس کل بی نما رر رو شر با و ضا کے“ وخ وف ےک کہ دا ک انا خااور ما کی ے۔ جنا بب ےگ راب
ٔ۔ 3 7 سر
2 7 سَْ ۱ نِ 71 8ھ لد
اؤں مان درا جا گی ے٤ ٹیا شا اور ا نی ے۔ عم مر ے ماع ممیہر ے ال ممیہر ے مم سے سآ ا با ا سے
ایک روز جن تحضو رس یل چھاڑدد ےر ہے تھے کک نیراللد بن سان مانقا ہآ گے اورچچھاڑو ن ےکرخودد بنا
چا اگ ہآ پ نے ہاقھ سے پورگ مس دکوصا کیا ادرف ایا سند:مسجہ مل بچھاڑدد ہے سے د نیاوی برک تھی ہوئی ے۔
آپ نے فرما اکا رکیکوشن عبت سکم ٹ نکاانفای ہوا ےو حطر ت مفدوم جال رذ کے تج زوش دیف میں شٹے,
مرشدہ کےٹو ندرعا مل ہہوں گے را کر لی کا رد دور ےآ محخرتمفدوم جال رذ کیڑی کان اس ہے اور یہ
ند نیک ہے۔ ال کچ رے میں دنی بات ے۔
ناب ولا نا سی راگ سیر صا ضبن عبات ہی کہ نا ور نے ما اکا جم ذا تکوفرو م ماوٹش نف مرکا ن و
وفت پا و ہنرارم رحب ایک چلہ پڑ ھےاو ایی اکشودہوگاکہ ان سے اہر ہے مکوا کی جات اہین والد ماج نحخرت شاہ
امیرالۂ بن ندس سرذ سے ہے ؛اورا نکوظرت شا وتیدالد ین رائی ےگ ۔تگ راس لی مباشرت سے بر ہی کنا جا ہے ۔
لان مدد عفر مائے ہی ٹک ایک زوڑ سیف مایا دیج کو ا ا کیٹ ایی نک رجوش وکا نۓ اور بعر
ممازنظ رات وم بیدزدشریف ہے ۔الَلھم صلی علی سیدنا محمد بعدذ کل ذرة الف الف مر ة8
کن ہونو شام کے شی تی یل رت ے اور ۶آنا دا بہوا بپڑر ا گے ۔شب کے دہف تما ماق ۰< نے اورلکع ہونڈنی
کے ساتھظۂسوتے ناوراک دن کیا سے بات شک ڑے انشاء اللہ تعالی شرف ز ارت نے رعول اکر کےمشرف ہگ
بعد تضوزز یار کی خر یراز افنظاشدکر ھ در ش ہپ زز ا رت2 +گی -
ھی مولا نا دو فر باتے ہی نک ایک زوزتظزت سعدگی کے ال شع کو کرت
باران کە لطافت طبعش خلاف نیست در باغ لاله روید و در شورہ بوم خس
فرمایاکزعد یٹ ش ریف اور زآن مدکی مال ای طر کی ے۔ ا لک اطافت شس یکوش کی سک رق کی
رای تےائ رح راب ات ۔
جلاب 1نا موصسوف فر مات ہی ںکییھنودىی کل فردونن کے کے نے کے ماعریس رشع رےے
دائنداز معرفت انکس ک دل آگاہ بود 4 آنکە:در ارض و سموات يك الله بود
کیا ماب لوں بیا ناش مایا ہا ڑضحرفت اید کیوں لگاکی ائی۔ یت ہز کن جات ےک ائقدایک ہے الو وی ا ر92
ا کاش رک کی ےگ رارف جانا ےک الشی مو جودے دوس اکوئی موجوڈیں۔ فقکا سد ےکہ السطھسربسن
". الدمین دم نی صورۂ مرح اور ہنی دم ے۔ا ظرئ الو جو ذبین العدمین عد1ور؟ دہود ےاورحظیتقد عدرم
ہے پٹ رف مایا جب دق ت؟ ہکاھت جن ںآ جات گا ۔
مولوکی پا دی تن صاح ب رف مداصیا کا ان ےکہ جنابا لان مولوگی مضیر لد ی کوٹ مغخر بک فماز کے
جے ایک ہار نمانھا وضع مکی مسج یس امامت کے لیے کے بڑہاے گے انا ا نکا پا اد بہت بی نھا۔ جزا حضور نے
ٰ ظعو تو ہ....سسبسبسروم)
فر مایا کہم ولوئی صاحب بڑ ےج بک جات ےکآ پ خا نم ہوگرائل قد زایا شجامہ پیٹ ہیں ۔ بنا
اھ سے بت تما ۶ از را ہم
سی
سے غ مس
ب ۶ دی اسر 2 اك
در ما شا شر یحم سے ز یاد* تھا جا ا کر یا اما مخز کی بر ۱
ش اور تو صا جب ىی وعماطتے ِس سے ایک فیا پے :
2 :
سض قشم ون کے ٠
را ۓ ہے طیا٭ و و زر عاشت تا۔ مور ہے مز ایا
کا .0 سے انز لت 1 اہ عمل وت 07 یمر ۔ ھ 8 ج7
کی - -
ڑ وک٢ و وا رم۳ ادر ۶سا سے بت گے اورودی ا بواے تا ۔
- 1 یں"
سوا :
و ےا :
عاے
ن ارہ یا نکر تے ہی گن جم نے بنا
۱ یں سج
جا تضور ری ان ےحوا کیا“ ۱ ۔ اخروضال
ر۔
ئ اپ
1 و ۰ 2 ا“ ۱ سےلو | س- اح سی نی یس ...حم
١ وابے کل نما لے سے را ان ماع سے سس فی ماس ا دش ےے سی جا سے
6
جار ار وج سے -۔
٠ ج لہ ۶ یہ 2 ۱ 1 ۱ ۔ :
۳ و سے سے لیے ۱ یک ا سا سر : لم ٭َ ۱
کت ہس ا اش یں | یر لت ار یس جس کھت کی نے و یم ۰٦ سار س تہ سے ہے ضا سد مت سم اط
ہچ لن بیع لد تع ات گج -َ- :2
ف اس
ََ سے -- 0 فو ہق
: سس ای ِ- 3ھ ات سے نا ”ص-1 ۱×س شیا م مسجم ث
7 وسر و چچ ئ١۱أَۃَ۲ یں آ لے 8 7
موواجےی ۔ سے ٭ تی لَ ہے ا سا ا ۔۔-_۔+ گیا تر جاعا 7 مرخ اوس وی ح جا عائ ۶٢ ما - ا نے ےا ““ یا بر
٤ ےج را م :
َ ےی سو یں ...تم
تی ے2 ار ےا کو ا بر یا ہػةےجحےچ. ٭ہ
تا سے شيم,., َ یعس مات ا
٦
تس بج ماے یلاک رو جن 6 اق نے ےن کنا .-
سے تی اٹ _ -
ا ال سا
سے ' عابدہ فا اھ ےا
کس اج بر 5 ات ےد
۱ اڑنے غے حا رع مچاوے کے ۶ا ئا را حا ےو
٣ ے٣ ے 6 ٣ے ہر ے _ لے حچج٣ےۃہلےڈ کے سك ۴ سر ام ہمد س۔ ےم ة۴ سے ند یآ مر مر وا
. ہے 2
و ہپ ا ۰ 7 1 “۶ ۳ ٌُ لے چا کا ۓ نپ سر ف ۶ تپ تا قش 5 ایب 81 ام لو سی زار
مت رت کس یہن می یا سے ہ اد ے] ے٦ 4و7 ر سے ہیا ابی کر مر و ۴ سے لی ہی ٭ ہے - ہے
جے اس
ود نے آ۔ ا ا
نچ ٣ 7 زَ وی سو کی پا تام سے
اہی ےج
فی 1:
یں تعضہ ٔ ج ھم لانے ۱ 2 ٍ۱ ۔ ایج
ا ےر کت و یں + ا در سای قموی شپسششخشیو چشت
ھ ً-۔ ' "سے : ۱ دج جرد در سے
ساے ج ۱ سو کے .
۔۔ ےج ۴ - : پپے ہو لے نظ 5 8 |ً 7 ۱ ۱
چپ پیا اس شا ۳ مر توف ضری ا اریت زر مار تا متا یی نفخرت ؟ورث پا پک لے نے ۓ اوروہن
۴ : " ۱ ضف ۲ ً2 ىَ - او[
یچ
٠ إ۶ ےچ 7 خی نے ول : ا لا . ۔ لی
ىر ۹ کات و ۱ج ظ7 - ٠ مجر گٔ پا ا ۳ اے پو رو کا سے ٰ
ا َ بد ۱ رر .- ٦
۱ 2 رر مم ِ- "و
ہہ و رش عق ھی ےت عو رح و سر سس پا ےئ و جوا ا ضا ارہ وتاے۔
٦
چ ١ کے ۱ ' پک 8 ِ 7 ١ 8 ٦ 7 - ۱ نیا 1 ا 7 ( ۱ : 7 نے یں حم 5
وس ا 8 عاال رے] حسےے جا سےےمہ دز سے سست ٠> ہے یے یا ہس سوہ ے7 ےا سا تے ٭ تنےيےی ےھ -وِ ہے -تطخیاا سےا
۔ پچ .۰ ٭ آے ٌ
۳ کت خی نا ا - یہ ۳ ۱ ے بوت 0
٦ ۱ ٰ آئ ٠ ےم تمرم 11ء ا نے ا روم
مولو سر ار نقائیر ”ہر تی بت پیا ان ۶ ےھ یا نا ۰ور ہے کر 37 وو مار سے ا سیا ' سیا ۱ نا بے جک اوت ا
سد بح تع 7 1
5ر7 ضر 2 لس 2
ہے فف ۱
ہر ے ہاں می اکر یکو الا متف ات !ا
پ5 - ٦ کر
۳ ۰ : ہے وج :تھے ٴ. -٦ 0 1 ای سے
ارح متٹثب ؟× جا لن گے بم اون ا جب کی ام رت یا یا ا حم رونا ما بے“ سے
سے2 سب سد نۓ ہے گئ اور برحتقی رپ ا نک یزور ہو نی
بنا ولا نا شا وھ رسعیر صا ح ب ٹر مائے مج سک چنا
مم 7
یھ -۔۔ہ۔-۔ یم (ھو19)
کی تچ ے ادرمھرے ارم ایا آ ذف یچین گا :م۲ن وذ نان یس جم نر فک سکتے ہیں اور مسبت ے جا مس
گی کر ےکوسعمورکر کت ہیں ۔
جناب شا ھسعیدصاح بک بیان ےکہایک دن۶( سی یر نصاحبج وق بھوئی جنا تضور ی غرمت
اس نر سےتشریف لا تک دو ہ کو اہ تکر کے ش کت ججلسہ بر ما لک میں ۔ ال وضت موا نا عمبزالواحد مان
صاحب رامپوریبھی تھے ۔ اورمواا نا شوتی وی ند دہ کےکتنن بجاخب ہدنے کے ولائل ہیی کر سے تے ۔ اور چنا شور
سماککت تے۔ ہگملمہ اود بانوں کے انہوں نے مھ یکہا کہ اس میس مشاہی علاے معص بھی ش کیک ہو گے ہیں اس سر
نا کضور یجن کاچ رہ تقہرہوااورفر ما اکہ جب شم کی ہوانڑلی ےل کیا یی بل مرتے ۔علی ہذالقیاس جب را
کی رف سے ملالل تک ہوا تی سے عا لم جا لکی تعیب کیا !اس پر حا ضر بن جج کوسکتہہھگیا-
جناابمولوگی مادئی تن صاحب خرف ندامیا ںکا ان ےک دوضت ایب رش لی فک جامح مسج یس بیو لوک ٹیش
ہو ۓ مرف خواجہ ہز رگ کے منا قب بیا نکر ر ے تھے بنا تحضورشجی ا ساس میں شش رک نوتتے ان وقنت لی :نے انا
شع مڑ ھا ینس سے حطرت موی اط ک تق کا مفبوم ہوما تھا . ىہ سلت کی آآپ اط ھکٹرے ہو ۔ او رکنار ے چاکرفر مایا
قرىی ای کا نام ے۔ نے شیک مع عام جس بڑٹھنا نقتصدان سے نال یی ۔ پیل رچنمجران ایت کے فضائل جیا نکر ناش رد سے ۔
شمادو ی امج دام نضسواہ کا مان ےکہشاہبہارگی صاحب دو و کےر بے دا لے نے ای ہیس تک درخواس تک ین
عر ضک اک تحضور ال طور سے می بی جحیعت می کہ عاقیت ٹیل می را ایک || تی تار ےجو تیعم کڑس اورک مات رحضرت
مخقدوم ججہاں یہ ۔آپ نے ف ما کہ الک یتکس لیے ہیں ۔ می رے ند کیک سب مرک یکی ڈلی ہیں ۔ اگ رآپ اپنی
بجعت جیاتے نی ںو دوش ایک مز ر کک نام جا پے با 2 بر جوالہ جج ۔
میا لمیابقت یئن صاحب نتارکامیان ےکآ پ فر ماتے ےک ابوالطا سیعلر ہشیش پڈ او کی ائر ہے اور بہت
زیادو فا دہ عائصل ہہوتا ے۔ او لو کتارک ہوک ال طر یق می سآ ضرورکیں ۔ دوصرے کہ الد رمامددور باضت
از ینز ماد جن تک۷ر ےگا زیاد: فا تد داٹھا ےگا کک عحن تکر ےگا ے بھی تھروم ضر ےگا ۔ مشاہ اسر یکا ذ اک رو
ری سک مس سی شی ی۰ پاشرا ئا اداکمر کے سور ہے۔ اور دوس رےظھر بیقددال ا
زازتیر وذکرواو رات کردۓںے کی نما زکو جب دونو ںکھر ے ہوں گے ذ احوال ومعالی و یضان دیافت کے اغتبارے
شی حالت دونو ںکی مسادبی ہوگی ۔ عالامکیفغر شی نکی ر یا ض تکاف رق ظاہرہے۔
نات ارت یت بگ1آ ب سے ملین مم ےکوئ ینف اکب رآ باد( گ٥ )ہوک رابھییر
ریف جاناعا تا نے آ پفر مادیاکر تے ےک کچ یں ے بَا س+قرک تطرب اناد گ
تقو ر می مع کر ناک غیرے ہیر نے جک وتحضمو کک بججیا سے اب ہاں سے ابی رش ریف جانا تضمور عال یی مکی مارک
سم نوخ بے --۔ے ڈ1983)
سے ست
برموثوف سے۔ ال ایاز نت ہواو ان ےکا غرم ریا وریظ رم ارتا۔ یا اش تسین نے عون کی یا فضرتء اجازت
موا
۱ 1 ۲ -- کو ھ تو “یی
ال زیو ںگ رمعلوسم ہنا ؟؟ خر ما ٹکیا اراو ے میں اکا یراہ وکا اور خی رگُئ :٭ لے گن شہ ما ےگا ۔ :
٣ ارہ و لہ ۰:3 ب7 حا
میالیافت ہین ن ضصاح بے تار موسوڑ ےک بیانع ےلہاجھی رج لے واے وا نے ےن 0 ال ا کو سے سک لد
ے بو معاٹ یں 2 ری و و ا وک ہآ مت نے کو و اون ا او ا
وہاں ا سج خ را وہ ویو کے کت فی رات وا گا با وج۔7 اووباں رکا ےجود او:ن او جلرداوا ور
٣ سے حی ِ فی ار ضس
7 و جک - ین 1 پ ا ۵ 0 سك ۔- بب 1 گب ای
سر رووڑ زا سر بروں ا رواٹ مر ےگا ۔کوٹی سیا سے لا ایج اورا نار اور و اوارتراروںی5_
. : . جئے 7.3.0 ات 7 لے 0اا : 2ھ ز_ عجر' ہہ
و حر وو کے روا رخ را اج ا یا تم ے ہے سي۶ ے سس راج ”-د مم یا 17 وا ۔- حر کراجے ۳ و سے ےج و اانع "س'
۳ نے ہی گج
ار و سو اپ و پل 7 7 ۰ ۱ 1
ا9 میں ےید روس سا فع عمج چو یکو یسل کرو بتا۔
یت 0 ھ.۔
۴ کی و ہ۔.| سا ریہ را رخ شع و کے
ماب سس ما اور مان صا بے ہر ما ہے یں کہ جج وار شا خر مایا: وحم رو جب گوریی لح مخ نشرنس وحن ت رام
۲ ۱ ل 7- ۱ و
لے رواوہ مرج سور ا خلا اورا ےم <ے سبحان رہکے؛ نے ال ة عمابصفو ن : سلاخ علے السر سلین
۱ لل ا جریی 0 ا کے نر( وا و 008 1
وِالحمد رب العالہمین ج۸ ےی وم کر ےم با غر یس ریا آروے ال آاواٹروے ے اےنارہوںن وجاںق ے۔
سم سے “یا8 سا ؛ تس سے حم ما ےج ےا راڈ یا . 0٦ سس ب ےت وسالااھ علے ہو ح فی اتعائمیے 0
ہہ ارذ
ا
٣ و ورے بچ ۳-- ۳ ل سے
2 ا َ کیے ٦ : سج | َ کت ول .٭ ۸ے 8
از ٣ر جن خراؤرۂ ابا ا رت سار مھا یىی ىا ےھ ا ا آپ سرع جا رو لب عت937 حا کے ہے گا ہسۓ تا ے ٣ر رپ لی ار سے -
ساب ۰ : ۱ ۱ : 0
ئی ہیں 9.39 بی ۱ م۴ ٥ تع کل سن ہے لے سے کر حم سے الف و کا ا را سے ٌ
سا سے بے ےا 2 دن سی لا ساب /ر ما تد سای ہج وا مب ا سج ا سیا ے ٢٣ ہت 6 ہی :و
پت وت سے ]. اس × ۴ 1 اس َ ص۴ ٰ 1 ۴ یچ ص۷س و ا ٭ ھ ا ۱ ت 7
پر وت یں کر ای جم سے ری آ2 ہے وکیا ۔ تب نے مایا نے سے ان سے 7 ھا 3 مھ نل رج خمان ا سیا
ث2 و مھ او سے ا آ۶ر ہے با کے ساس
ہک ۳
پر سے ہے لو کی وت وق ا
ماب او سد اھر ت میا٭ مم ےی لی ای بات ہو ہہ صتعمرست و کک مدارہ ں۶ رح موا اورج؛ کا سے
پ- سک آپ تی ات سے 71 سی 5 جح 2 ےی 7 .- کے الما 4 ٦ سی
سی ہے سا ”سوہ سا صا حم سے ہہ کے سے ہے ”ضا ہے ٣6 روارٹشٹ سا)۲ ےی لم عم سا حم ری ہر ۔-
و جا . ۶7 || 8 ا ٣ اور مق ہس گے ٦) کی ا اپ نے پت اف
ےت آپ اسیو شنم ث سے ۳ر عاہ سے زار سا سس ڑ پر3 آے جع 2ر چی 1 -2 بفے آآفیمر سے ہ“ سے - صہے آر سبتھعے ۔ ہے
8 : سر 1 و سے 7 ؤ : +- ہے 1 َ
یل ای وی اہ تصنیف را مصنف سس نی سشث گ٠ تیر ماب مو ممم تسس لات
.7 ا - ٢-۔
۶9ے ا آ٭ ہے مل ١ اگ س7 عم غي پچ ہو اگ مہ ِ
س“ 5 بر ہے ٦ کر ۹ | یا ای ار 9 ا جحصچپبة ای عاینا ہے و سا تس جیا زایا عاسےے۔2> سس ہے٢ رخولے+ ہے
"۳ ام ہے 3 ینم ات کر اي اق کس یر د-
ابایعت 1 ۓآ ”سے ساد ۶ حسسحہ ی سے سم رط ۶یا ہے (رے اما اورآ لی با نا کت ہے ٍآشج مم وت مم مخ
۲ و نت
سا جے وس۱7۶ گرواجات
پا را ہے آالیر ئا کن ا کو ا ےت ضس عم
جا سے مای گر ار گن تما جب سا یا شیا جیفے خر ما نے +ا ل ہعریبإ : کے وت ہے ا ھا تقصو را ائرگی
ےج ناب جا داش را ”ال سا سے س ےگا ۱ اش سو روم دک و مک رک رد اکرو_ جما نام امم ١ص] + شی کے یں کڈے۔
رك راو و +-حسططش ل150
9پ ت -
ھِ ِ ّ>ےے ا ے--
2 2 7 سا گا ۳ ۱
مت 2 7ہ کت
سہات روزمک سورہ مس زی ممات ات اربنرفمازخ شا کرد کر نے اعم ووا تھا :رادرم نے ا نکی لکی 02
ہے حا کاصا تا تا ہی
از لعل لیش حرفی می گویم ومی رقصم 88 وز زلف خوشش بوی می بویم ومی رتصم
جماب سید ماد حیات صاحے سا دو مر نت من رو الک روڈ رات ہیں اک روز گے رت چر
امج روم ش رخوم مطار جنا حضور دس سرۂ نے دا نکو یکا کیک لب فر مایا۔اسل وقت رت اف در مخروم با کے مرکان
میس تشریف رت تے۔ یس حا رہہوااورز نع ادب چو مر ہی گیا تجملہ اور بانوں کے حعخرت مفندوم ججہاں رح تن کے
نضالکن دبرکا تکاڈ رمیا ازشاد ہو اح ت روم مان 2 ورک تگی چان ا ےتا نیاصدا ںگ رگ
ہی اگ رآ نج تک جوسرز می نآپ کے فضان سےسسمور ہنی ہے اس مل ہتخیر پیدرانہ ہوا ہے ۔ ددی ہمت ود یکیفیت
مو وو سے تححوص ا تی نچک ہیں تو ایی ہی سکم رش رکا لکا کیا مکی ہیں تر راجکیر شریف اور اص درگاوش ریف اور
زائش جچرہ اقب ضحم .اس راز سے می سق مکوآ گا ہکرت ہوں اور تر خی آساٹی ادرف اد پاشنیٰ کے لیے ایج ایر بادیتا
ہوں رآ ۲ مرف دور سے ۔ برایمروماںی 0 حاضری اک ب نرہ عق ے اور درگا وش نی فکوشی 22 ہر ے۔ دو ائم
عاضرکی رخوار ے۔ یت ر: مانقا ”عم جہاں ان ر 2,11 نے مر مر ومکود ےک کہا تھا کہ ا گرا ر روپ ہو
لئ ہیں ءاور جہاں نحخر تتاضی ز ابد رم یکو بر جواب ملا تھاک وٹ دو ے جونددوتہ نام تفر تک زت جلدت قدرت کے
مات وصوف ہو. اور مق می ال ١ے بالازز ےن اھ سکومرشیدکیصحبت میس شی کا لم اتاقی ہوا ہوا ٌَ یں کے
لیے تر تک شی جا و اد ڈک شش لکنا وی امہ جن ٹا جفا چنا کال لک الیم وتر خیب اوزتڑزہ سے اص
بہت ےو ہرطاا کن وی کال یں ہوتا۔اک ز انددزاڈتک ا ںگومزش رکا لکی ضرزوزت ہو ی ے اور یز مات چیا
ےطاہرے۔ا کی لی شی رگم اولزا رگ شگرزچاہوں بی
دادیم تراز گنج مقصود نشان
ماز ینہ ےگھ یآ پکو ہے عرشخف تھا یس مکی جبوری لات وگ نی الع ضرورش کیک ہہوتے اور تخیباو
تی اکیڈڑفر ا ےکر جن مع تصدآا کر ےعد یٹ شریف مس ہےک راس کےکگھ می سآ گ داد
آپ فا اکرتے ھک کوں می ایک مان ططر کی خجاست ہے مس سک وجہ ےہر شتے رععت کے ا
مکان شی لئ لآ تے اس لیے پگھروں میں پور لکلب حاغرتدفرماتے تے۔
راک رک علمےہ
خرطبرا نی ایک مے عد مل شا۶ر جنا حھضورکی غرمت میں حاضر ہو ئ۔ اھ سے ا جا تید ولکھ ینا ان
ز رش( ۸-5
()97
١ ۱ 2ھ ٦ : ذ3 - و
سس 7 ہ ...|8 ا یس
اثایاٹت ا۔ سا کہ دو ححیر ےا ان ے 7آ سے۔ ض۴ لی نخر تکی مدع یل دوس انظرت
٠ 7 ۱ 27 : ے۔ ٦ : ٌ "فی ا ۳ ١
محر وص جراں فی مشبت میں اوزرکیام بت سان سے یڑ گر سنایا اپ نے رت بین مر مایا اور ک متول رم تلہ مس عنابیت
ا اہوں ے٠ بھی کن شنا نی اور ا ا ا ا خر پت یہاں رے برابرآجد رقت تائم ری ۔ وہ جب
آے تے شچر وش ع بی کا اذ تھا ںا جاتا۔ب نے بی ای انصطذا ت کا اکر تصآ تام صوز ککونتایا اور یا دادکی۔ یس
یں رب
وقز تم مو) لشسوق وارتالی: ےن کی روا زا نکی ضر یا رگد وولاٹ لوٹ ہو نت ۔ و 2 ٢ ای وی
3
یی نے لو ین مفائی اززاصاحت عم رامة ون /۔ ور زسان ساكْفٰتة وہساز خون گفتة۔ لیکن مذمت
مذھب ماگردہ است در مذھب ماابدالھا واوتادھا بیودہ ازد ۔نخرت ا لی ےک رمایا لہ کک یکا نام یےاء ا
وش کیا انمت تر ؿ 1 تہ تہ دذرین وقت سھو گردہ اما یی ڑمان یں جن بضورنے :میتی سے
دیوانگی زیؤد چوا درز طرف مرا 88 در ضر طظرقف ٹنود جال شرف عرا
دنی۔ساھمے زکف روداما محبتش !۱9 سربایۂ ایست هان نرود این زکف مرا
خالەدستانے تواتئیرزدیکرپتا 9 سنگ در تؤھست چو در تچف نرا
جندان کە ھم جو طلعت زیبا نھان گئی '٭ چندان شود بدیدن رویه شغف مرا
لعل و گھر خذف بود اندر نگاہ من بب در کوی تست لعل و گھر هر خذف عزرا
ببزفد کات تایجھان ا ز فریب نفس یارب طفیل پیر شرف دہ کشف مرا
ری شرع دیکئی۔ دوریز لئے ے
نشادل یۃہ ىیر غشق نس شدف مرا '٭ٴ ازلذتش ھمیشه بود جان بکف مرا
مخدوم مِلك وھم شرف دین احمدی "8٭ا زان روی بندگیست فزاید شرف مرا
رو سی وی سس تعلیم گرد مھر تو خوش ل4 تخف مرا
-.- - تق ار ہے تُٔ ا ۔- ۰ 7ت ا 1 ۱
تما بی بج بھ سیر متماہ تقد ضا جح ےم ات ین ِٔ رام در رح ملعم یخس وق منظرب ت کا شیا م مم لو گی تی ال گن
: “ جم 1 7 ۳ ٭ ٢. ٰ . × ٣ ڑا ا 5
تس نے گے یسیا ا تھا و 0 ,0ص0 21 کی اعت برابررٹی ہیضر نی بے نے تصوم]
وی اور“ وو ضیرالد ان انی × مرولت و ول وشوںی مج ںارنے تھے مممان للطعوف, منمائل رت
۳٣ 5 رک ےم کیہ ا کی
کر ھ2 5 7 * ے٭ ٤ ۱ ث5
لف ھی کےلسی مرا وا مرف ایک روز نطرت (اا می منرت تسر وم نظرت جا بی ء نظرت سعوددگی و تخظرت
7 ۴ 1 3 و 1 " سی نچ 7 و( ٭ 2 ٦ ا
حالظاف سر اللہ سرارہم سے تا ان :ى۶ ر سے کے _ اورا ضط ات کے کاما ہز یلاع مر دادور )یی ۔ رت نے ۷ر ایا
خی رر و کٹ و
شی ا تقاپی بھی بڑے ما یکا شا ع رز راے۔ نیا ہیی خو: ا میں بل کی کو ید مں۔ائسس
ار سا زج ط سخھلے _س.انیٹٹیٹٹسسسسے۔ْ۔.۔ہسسژ8گ۸( 98)(
نے اعت می کننا ا ھا مرکا سے ےڈ
۱ در سدرەو جوداو نگنجید 89 در زیر زمین چگونە گنجید
پڑت بڑ ھت آپ پر ایک نماض عالت طارکی ہو کی ۔آ پآ بد یدہ ہو گۓ اورحاضر اہب کے ب کی
ہو گگئ او رتو ئۓے گے _
جنابم“ولوی ھ اعائزنسن مان صاحب اتیاز ورس وزمینداررسول بوراسٹیٹ بشلع مغ اور نے اہینے ندال
امہ ورضہ اتور یٰ1 وو عء میں مرج ۂ گڈکی واتی رت امن دفر ماک زوا نف ماۓ ہیں۔
جب چنا ککشورف سز نمی فنخرت شا و رن اللد ین شی عرف شماوکھسٹٹا کےکگیہ نر یف رت تھا کئی بر
شرف مکالمہ سے شرف ہواتھا۔ححفرت د لوا نعل ٹیس( جہاں می ری نبال ے اور بھم لوگ وہاں یحم تھے ) خودققدم رنحیفر ماتے
اوھ لوگو ںکی عز ت افزائی فرماتے ۔ بار ایا نات ہوا۔ ج بتک رلوگ حا ض فلس ر تی چملوگو ںکی طرف موجہ رت ۔
بت شطقت ام فرماتے برابر ما لس شی ےا تے۔ بز رگا لناد گن کے عاللا ت؛
شع را کے ےکی بیان ہوتے ؛ الک دش نے ری یکم کی اکہ صضاقب الاصفدااکسی جوضخرت ولا نا سیداشر فک نس سس
کے وس ت مار کی اکھی نہوئی ہے,اس شش یں ے۔ بیاشعارں
کے ہں؟ حظرت نے فر مایا کہ اشعار تفر ت مل :ا کے ہیں اس سےمعلوم ہو اک مو ل فکاب کے دہ اشعا رکیل میں ۔
و دمیر اھی مج یلان تھاک من فکنماب کے دہ اشعارکیں ہیں ۔ جب مطرت نے خر مایا تو لین وکیا ۔
ایک دف یہو نکر ما کات گر ٥آ یا ۔آ پ نے فھ رما اکیمیرے ۶ و ھے۔اس میں فافاء
اد کین ریف کےا شا ٹین ہیں تصرف حعضرت “کی انل یتریف میس بہت نے اشعا رکھسے ہیں ۔ جس نے عو
کیااک جناب “ولا نا عبزالتز ان رہ نے اب ینف فصفرذات می ںاککھا ےک ین شی اھرانے مشاہ علما وضو فیرک را مکی
تزضا تکوصر کشر ے خوش خ دو اکرمطوا وی رہ بک راک رتھوڑبی قبمت برفروش فک رایا۔ اس سےگوا مکوفر یب یی ڈ النا
ھکید الع زکوں کی شود تو نین ۔
ایک دفدداردو شا ع ری کا جا ہوا تفر بای کاردو بتکم لگ کااتفاقی ہوا۔ پھرفرمایامر زا طالب بن ےکا موںح
لا ءد وین شع شر ہھوکوسنا نۓ تج ؛ اب اک شر بادر ہے سہ
جھ سے مت تھا برددجی سے بت بول انت (ھا کہ جس مان بانمنے لذت فقر بھی تھا
لغ ےکا وزن بہت شتآ پک ا زمر مم یں یآپ/
رت تمامم ہنم کے وزوں و بروں می رش مکر ن ےک یی ۔جعی اک ہآ پک نخس تصفیغات سے ا ہرہوتا ہے ۔ می رجات
(وو1)
2 ای
ِ
٣ سے 7 2 1 : کپ تھے
3 ۰ گشتے وا المط ز ما بای مع اک ات تچ گل کشتی کان تھادہبہت برا اور جورہو اکا _
یں جا تھا ۔ ہش شمصرغع کے اکٹ الطاطاضائع ہو گے تھے۔ میس پٹ ہک رآ پکوسنا جا تھا۔ جولفظ ا
لعظا ریخا
آ
میں صا بای بای
۱ ۰
اپ راب هد ءي۔ گل کشتی کے ایا میس ما جات مڑ ت اکا
سے حر اس ہے 5 ۱ وطے-
وک ویک یکیشت ارک عوق فریانے کک سب یی رحجات شی ما جات و
و ےم سی 7 و ےہ ۱ سد
ہت کی اون ےر کت کا زا کان ا7س کول رق
:
و
۱ وو سی جو ہ ج را د شع کا 1 رج ما2 ما سے و کی حِ( جا
ر7 ”سس بے آل٥ ہے سا سےالای ا ھا۔ چنا کہ ای سے ۱ ےسات 3 ٣1ن سی
حا ا و تق ان ان جس ا ارس اود نخان کے یں ۱ نے تک ا ا
ےک کے
آ پک فار ری شیا خ ری اوراٴ رکال در تکاائ رآ پ کےدالدبز رگوا رتخفرت شاہا سر الر شس سر72"؟ 5
اخ با تا بے نے انا مان مد یا اورئرما ماا:! ا 0 ںوہ شرکردن لااو ' کیک .0
ک۰ و ۱ ار ۱ 8 : ھچ : ٠ ا .جس سے - ۱
ای ے وائد ما جدکاہ ان س واج صا زا سورس ظلم ے٤ ا گی کے
کن زار کی ہس و ا ہو وج
سی ے تما وا تسا لم را اھ ج٠ ہے ظزىگیا ت رما بے ب
جس رو۱ قد ه
ا نے( اعے! در ماما سو 2 ا یس نے شش یلما 2 نپ ؟ مایا الام : و اوه
ع۰ لے سے صصح و 0 سا ْ.- آی) - سم ۶٢ مر من جا ںای خّادی
وق 7 یں 5 7 کی ت
سے!؟ فی جات شک یڑب گیا۔
ا ع : شش یحم 2 7 “٦
1ں کی نے جع ا ۰ -+ ٌ۱ سے
جآ ای ا ک اوون یہس را سر مو او کو ری تو 2
۰ ہے نوا تسلا ک جو ود سے سد سا سس ا سی ض ہسےے سح عب طے۔ .- سا پا ہے سس_-ے لیے ٹر" سےیے کی مر سم سے کچ بج آمے
7 سھگ
ا بسح ۓ ا کی - سے ّ٭ 2 فت ہی۴٣
۔ : سر , ۱ جا ۱ لئ 2 گا ططینے 2 .۰ .- وھ رق عم 7
ن اھ سس مت یا سا9 رای یا ام سے می ماب ا سس سیت می ا ںہ کر ول ان دم ضا ۔ وع لیر ہی تج ۔
2٦ ۱ 1 1.
غ“
بل پر یی
08 : ۳ 7
قتبار کے الله اح الخا لقے :
۱ ۱ کا ۔ ٭لم ۱ ۳ ۱ ۹ : سے ا ٌ. . ا
سی جے ےسیو لیے سے ۶ جار 8 سے 3را و ا یی وخ ۴
ک۴ اس ای :
جا ةٌ] - ٦ . عو |] لچ سے 00 جع
سے .. ام 5 70۳٦ ج. .۶۰ سے 'ے 'ُ او ےخ 7 ہ, تھا سج .۴ وٹ چ 7
اح اتا اور علیہ ندد بنا لو یا قال ب کو بے جا ن تچوڑد ینا ے۔ ای کےٹو انم کو ذو چان ہیں جو ہتفای خر
)سے یں 7 82ھ
۳ - بی جو و ہک سس . ۱ ۳ اھ | : ۶ ۰ ََِ"۲
اکا لاد ۱ ٹس سر نے ٦ ےڈ × 2 وا تو 7 :_ -_ ے- اآڑ سے .2 د -١ . سے
٭ ان ۶ .1 آعیاب ت۳۴ را ا
نطرت بنا تضو رکا فرق ارک اوسیا اورھ وزوں نھھا۔ رای ف مر اوزم بنا کو یت جب وا تک درا تھی ۔1 بپ اس نک تع کر
۲ے نورڈ
)200(
لیے تے۔ با لگھوگھروانے نہ شھےگر بج زغم سے ای نہ تھے سی ماے دک ما وکشاد+اورا ود سے درخشا گی پلال
کی دخ تس دا دای ےم دوسا رجات ول اون مایا بی اور خوش رش کی ج رکا لی تھاہ
ورای تماء سرگوہشت تھا۔ رٹک سرشی مال اور خمای تک تھا اب نے تھے نہ مو نے جھے نی اسر کتالی کے لیکو یا
کلام موزوں کے در جج یں تھے اور جانب لیا ر اوہ ےلپ ریت نما ایک متا بنا تھا۔ در وندان بڑے موٹی گی طرح
آبراروغایاں ھے جم تا ن نا خند یکل مرادہزقدان سی بکی ری گول ول یس بڑ ےم تیات بے
یل رلیش مرا ککھئی اوروراسلام سے دی داراور لا نمی ئمشمت و چچہاراگشت ردان لا نی اوررگ جن ے زیادہ
توب سیآ تینرکشادواور مگوشت اوراسآ مرکو دا نے پال پیش بے جاخب نما رقرجب شا ندایک متا بازوخو شع دونوں
اق دست فکررت کے بناے ہو تے ایا لا جیا ء ناشن ہلا کی ۔ لم کیٹا اور خوابصورت ,شوبصورت ڈین بے می ہوئ یکھر۔
مردانہ با ئوں ۔ خناسب اعضا۔ ق تو لے تچھو لے .قد میانیگر قیامت۔ ا بتھوڑ ے مانہ ےآ پ علق راس فر ماتے
سی ایال کے لیے جات . رکآ پکا خوش بوقھااور پ ھی سعط تھا ۔ اکشرلوکوں نے
نی جج ے اور“ ھی اس بھی ہوا ےکس راہ ےپ کور ےآ پ گی جسبالی خوشھو سے وہ راس تج ںگیا_ اور
لوگواں ۓ جن سک راک اس وقت چنا ححضوراوھرسےنش ریف لے گے ہیں ۔
آپ بہت جا مز جب اورخوشلباس تھے ۔نقر یبآ پچاس سالک کآ پنے لاس پہنا۔ ھا ہآ پ ٹنیس
اھت تھے تین ورس شرریف میس ضروراورجھ ناس سام میس یا دنر جلسوں یں ز یب فرق فرماتے تے۔ ئامہ
ڈاککی جا دای ما عزی :انی اسر ہہوتا ۔کلاہ بملے کو شینے دای زر بین پاصعموبیء جا ندف رای کےکا مکی پینتے ۔ ہا
سے یی لی زس نار وک ول اتی چول
کا جاعدائی ما نز یٹ کا شی مر کی کے خبا ءال با نیش کی روقی داراور شی جادائی مات نز ی بک مین امام رش یا
سخجاف دار جا و مھا کے 1 0 معن ما لص ف کا 1 جیلو کا وم نے ۔ بھی صر فگگی وم رذ کی ورگ بھی سیت گر
جپائی مس صندلی رٹک کی کت کے فردکی دولائی وڈ ۔ اور فیروڈئی مالیدہ اوت ۔سیاہ رن کفآپ استعال نہ
فرباتے یہا ں کک سیاۃ جو بھ یھی نوس پہنا شف ردست جپ میں چان دک اگوی ؛جنس ٹس ایک خوش رنگ خیروزہ
تھا او رکنرع باج اھاں
جنائٹ شا یی ار صاحب ف رات ہی ںک چنا تشور نت الرحدة کے“ عم مارک یس ای خوش یک ری
کان میس ہو تے نو الم کےصرف خوشمبوکی ولابی ےک سکتے ج ےک جنا تحضور یلیہ الرخاة با تش ریف ر کھت ہیں ۔
اب وغیر: کےخطو ںکی اصلا نہر یادوش وآ پفر مایاکرتے تے۔
(جوای سے 2149)
9ھ
)201(-
دا رکرو پاش
شاعر صوفی امین احمد ثبات
رداضلدمسرنقشھایمولوی
جساذر انسوار علم افضراشتےه
عالرسی عتلوپبرہی مشال
ار نز او خیسر ھصر کس بافته
شُماعمر روشین ضمیر و دستگیر
محفل شسروسحن آراست
نود شجسرائسش تخوبی طنات
جیذنٹ کلھسای بھشتی از ارم
بٹالالز وضو روشیس بل[
تسود اشسعارش پھم سرت فزا
رود گھنے سنوی ٹشھد و سر
ار کز شر ت8 اس سوا:-ات سطر پیسکسے
مساشہر علدتبجحدد و اف ود
شعر قھاذر ز8 ش: کقتہ ته شوو
شعر گفته بھتر از شھد و نبات
خوب گفتے در تصوف مثنوی
ازفنون خود سخن آراستے
کرد بر اهسل زمائےه سروری
رھبر دوران شدہ ہی قیل و قال
یبافته ھرکس ازو چە خواسته
گشت فسائز از برِ او خردو پیر
برای دلسسوازی داشت>
شاخھاپر موہ شد پر کائنات
نا بباند ھر کە حواھد واسطه
ترحت افرایویس چان چابجا
سی ىك گشتے ازو سان و پیبر
سےذ مشےام ذنذسھر س3× زار
ضرد عندرمل شسبرنر سجوذ
داد داز غالہتوؤوسوناو دوخ
تت ید س- اف سی ا سے شہساس تسمسنتَ
سخکدن شر ٹدزسےس نسى پاشلاارقلی"*
۴ق خ۔-۔
سس (202)
ڈا ٹر سیدرشما دی ارم شر قٰ
زڈرابراقیم؛ پینسا ٣ور بہارشریف:نالئدہ
020
:
الم عہ شیداکی رضماز اشین ام
ئیم تن ما بان از شعث“ یک اہ
جاکی تو عنی آخ این ککارش افش خی
کی خی مصعنی و اسرار جپ آی
جان داد ابردئی خرار اشن اضر
وز حھر ورخشان ز رر آخار ان ار
ا کی.. بی؟ وارذ گ زار .این>اھ
از گشن اذجار و اشعار امْان ابر
1
7 0
۱
ون واولی عم دیو ش کم کال ٠ از ور رای :اضار ا"ن ۱م
شیراز جرد سحجہ جر زگ اک٠ او شناسد اگر عو اقرار اشن اھر
ویک اشن مکی اشن وو خر
ور لاقانت شا زار رم ا
ر--
حظزت جنا بضسذرسیر شماہ ان احمدخرددی شبات رز یگزن سان فردوسیہ کے ایک عمتا زصبوئی : ناڑا ہمعطحمم کے
ٹیسویس تاد شٹیں تھے اہن والمد ماد نحخرت شاد امیرالید بن فرددی رنہ کے دصال کے بعد 1287 جو ری مطالقی
10 وس حففرتمخ روم ججہاں جن شرف الد سن اض می مت یىی یلیہ کے مت رس ددگی مرجلوہ افروز ہو ئے۔آ پانے ابی
سر خائ شخصیت ے داکھوں کے ولو ںکوایمان وایقا نکی روک “تو رکیا۔آ پ ای کت یگواو رنآ عگادوٹ یکائل
گھے۔آ پک صوفیت یل رم درداح کا مظاجر ریس تھا۔ اثفنے ات لاف اوران اعمال ستودہ کے ذر بی ٹو م وطر کو
دی نود ےر سے تھے جوقر ون اولیٰ کے صویوں نے کوا مکوو ما اور رتخحیقت اش لان نوج ےہاگ وقوں کے معیار
مردعانی ےفاضا زی کے باوجوداۓ دوریل ایک ولھی بین کے ونظا نف وف الخ کو بڑ ےجو حیمیت کے سیا تج اوا
رہ تے۔ا نکی تخزیفات کے مطالعہ سے انداذ ٤ا ےگہا نک 10681 دو مر ومن اور وی کائل تھا تتھمیس و میا
موم ہاں رلنو یل کے نام سے جاقی سے۔مفروم جہیاں را اھ نے سس ضر اج علوم اخ وت بات اور دگرنٹرکی
)203(
تزرفات میں جن کیا اہی ط رع نا کضورنضرت بات ریز نے ا ہے پا طف ی علو کو رشن شھرئی میں بر وک رتو با کی شفل
دگی۔آپ بای 7-۳ رجہ ت 200 اعرار* حیقت :مم بر رااۓمحرفت بے و یں سوا ر مریدران “ وو
اد گی گے۔ا ے نے سو ر3ز سان عمیادت ور یا نت می نففنت شاو امو کے١ حر ارور ٢ور رو ر ور کیالوں گے
ساالو ا حرق رونا کروی یامالجیں گی صاع وعدایت: بز رو ںکی زیادرت: اعرائل یش رت ت ھلمااے
رام او رصموفیاے لام ےے ا فا تہ ان ئی ار رارات ؛ ا٣و ر مان دارگی کی گ بت ناقای اضول 7 6
خطاصت اورک متداداا دکی ذ مددارئی کے باوجودآ پ ک ےھر یحلیقات پر ج بکنحی طلب ناو جانی لو بد کک رقیرت
وی ےگآ ہے یی کا موں کے لج رحصت کے او ت سط ر نات تے۔
بک شور رت شبات رت نکی ما 7 فاری ای نے“ عم جس ۔حظرت نے کا ئ لا ضاتت : یں اس میس
ین کے نا ا مرح میں
[1) شجرات طیبات ( 2) سلسلة اللالی ( 3) گل فردوس (4) گل بھشتی
(1 روضه النعیم (6) شھدوشیر (7) عبرت افزا
(ء ن کے غاو٭+و سیت ُ نوراہ ج کون کر پ ےر مین نکی یا سی
۔-۔-۔-ْ-۔'
گ نے
پا سر ےپ یی کل اک ا و و وا تو کی سے ا و
اور 3 ۹ طقاۓے رس ۔ ما ام رسریا تی یع مض تقر زان ںاون ےا
٠ 7 : و ا و 7۲
اس و و نی نف ئا انی کن جن کین کا توال ومن مبلا :یا نکیاے۔ بیاان م٘نں ررورئی مقا مات 6 کا ۓاضرئے' ز
- : ع لن ئا 0 کت َِٔ ٠ 0 -- تق تو سر ا - - لا و] ٰ ا
کا سے ے بے ت "ىر ً٘جونےع سے ان انت ا٣ا ب عابارو رخ 9ں ا نمیا نکوخمایت شا ۶ رامظرز سی یا انا ماے۔الئلی
سر0 . | حخ ١ یو لہ یں رو فو ظرے ”ص جخ جس)|
۶ ٛ نی سے ٢ سے ھب ا نس ب8 فی رخیاں* ی۔ ے۔ مر کے وائعا 1 موم ہیا نی نظ یا ریا سۓ سے
۱ سے 5 - 1 و لوس 5 تیر ِّ 7 ه 11 . - ۳ 3ج +
وارعم ند سے ٠" ہے ”یا حیکق سے ا3ج راو اي وا سَّیٰو و و ہے 7 با نلیا ۓۓ او ہے چنا اکور پ یلاہ و ہر ست پے
۶ 0.77 و تیر : 1 ے ا ے اوہ ہی کی
ا 5 ٴَ ذو ا آقف سو
2 ہے رظ ور ے و کے ضر ہی ھ پا کے 2
سے تتحح رت م۱82 ت تھے تن ے لو سععمری حاا و ت او رشن مت می یکا راب : سۓ ۔
سے +- ۰ . تذ سے پ 8٤ 0ھ" گر سے ان٘- ۱
ات ا با سب فی فا ری لتتستا تخاامیف اف رر نے جا مم سس اور سد“ کیل لی ما رت لیف فی ما ری ما۶
. بی 7 و کے
ایر ماان ف گا ری سیا -- وزج ے سد سس
تار تل چا اگضورنظر رت شاو اشن ات ات کے یگ انف رمتنوی سے جوا نے زور بین او رشع رکی مھاسن کے اغضیار
ےدوس ری متنوبیوں ےک ٹیس ۔ ار یکتاب یں اشعارکی مھوگی تد ا وق آ00 7 ے۔
ا سکاب میں مصن فکاد ما تجی ہے جس نکی عنارت بہت یت او رع ہے۔د یا کی عبارت د میٹ
سے مضتف مان فا ری نٹ گار و ںکی عبارت کاو ا ہوم نے۔ ایا اب سے ا سکاب کے سب ب فی فکی نشا دج یبھی
رش
زان سے حعخر تک ی تنا ی کش کمن مکیا پا مگ رکنر مت ماف لکی ےر سن رٹ ی6 --
ایک دف ہآ پکومرشس برقان ہوا ۔لیصت جب زما دو خراب ہوڈی لو مر ت روم الا نہذ کے سان رپ جال
ہوگئۓ ۔ وک کے باوجود کی طرف طبیعت وال ٹیس ہولی کروی بڑ گی تو ول میں خیال پیداہواک کر اتال
یبر ا کےثوت عطاخر ما با سکی انی بڑی نوازش ہو ناس نما یکا آنا تھاکنراکی دقت بسمرمموزوں ہہ گیا ےہ
عطاکن بلا قوت قوتمرا +9 بے ضعف قوی دہ فتوت مرا
راس شع نے شا کو نو مکر ین ےک یت کیک ددائی اور رہوا مم یل مڑا۔ ایک ما سےگم ۶ر سے میں تر م انز
متظوم ہو سے جج بآ پ کے اخباب اورعلقہتوشوں نے اننس کوو یکھا تو افادبیت عامم کے خیال ےئ کر ان ےکی
فرمائنشیی۔76ے+وٹس کاب عم ہوٹی او دقن سال کے اخ 1279س یل ز رٹ ےآ راستت ہوک رمنظرعا 77 8
رن کے ساتھ والہا نہ انداز یش منظوم مزاجات اور دعا جیا سے اور رن میں رص عرافعی اور
2
مففرت ایز یی تقل ایک ایک حکای تھی منظومف میا سے خود جن جکضور نے حیل تہ حاشیہ پر اشھا رکٹ کردئی سے
)و 0
یا کے بعد نا ے ض وا ناش" رسعیرصسا نے صرت اور چا ب شادئئجھ کی صاحب کےجا ری قلعا مگ میں ۔
سلة اللالی
اتا کے بض تی ف ری ضجرت چنا کوشا اشن احدثیا تک دسر موی نے۔
رباعحیات اور قطحا تکو یھو ڑکر ال معنوبی کے انششعا رکی جھوگی تعد او 1350 سے .تما م شھجائر با یں ھرفر ماۓ میے
یں اوردا سط درواسطشارغ درشارغ جوسللے بچلہ ہیں ا نکوشعرکی پبراپے سے ھا گیا ے شع افو ا می نوک مطلہو مل
یں ظر سے ایی منج نس کا یی اض سے ٹاش بب رمصنف کے نام شل معین الدین ثبات ان وکیا ہے۔
مشو کی ابتابیسم اللہ الرحمن ام حیم کیمظمت اور برکت شفل اشعار ہ ےک فی ہےاس کے بعد
ا
ہرے کا آ از جا
از رمک[ نوم ۵4-5 ےُعتے سور ,-ٍ ؤ4 ٍٰ([206)
ثّٔ تُّ 1 7 ۱ ۰٦ اب
-١ یم ٴَ سے گ و سے سا
یں 3- - ث س 7۰
2-0 , ا ںا ے۔ کپ 0 و ےر سے ٤ ۱ ضٔ ”سے سس ھرں,
وش سے 4 ,ہر8 سا ما ےک ردرد سے :جئ مر 5. نرہ عامہا۔ ت ران سیف × 6 سعلسملہ ران لے کادر ے 7م پان
سے - س ا - : بت
سللے تر سے .ہرذ مسر تا رہ ڈارے 10 رم پر 7د کس 2 ٭ بجراان نین سی 0 راژن سیب 1
۵ کی مرک لد ے 7 سے اتغ
. کے گّ رھ ح 8 سا نے . تر
جا شور سا و ام انا ما سی رھ لو ٭ ٣ داجیا آپ اشک ری کی صف میس ےا بر وں
بس ۱ دی 5 لو تل ۱ ئ۶ سے 5 .2 - روڈ ٭٭
مم . حے ۰-
دی لی_٭ اللالی میں :53 ے50 جس 1 7- کال ںا سد :. خیا یح ٦رت امام
: 7 2 چجسور'' ح: ٍ
9 رئا جک وا ھے پ5 سے ئف سر ھ کے ث٭ : جٔ ال"
ور رت سا5ا .ںآ تج مر وو یی سا تال ٣ ات ینوی گل فمر دوس لو مل خرن ٛدے۔ال
بوگی 0 ا ھ ۱ : 7۳ ۴" وھ 2 07 سی ٍ۹ قَ
و تی اد ۴۰ سے تق کہ 2 کو ۶ے ۱ ' س سے
نر کا لے نو رائم ار و ہے ا قلعت مس ہانگ ات پر سمل سے۔ ینوی شددوٹی ات کی خر مان سے شٰ
ٴَ سے
اع
. ا سے“ ھا و کی 7 رہ یت ۳
نشور سو می 1301 س2 . نسانفہ اشنائیی کے ری
00
:
5
٭
۰
سی
و
ام
2
٢
1
0
ا
٢
۲
پر : ا لے ھی
- 23 1 تعو- ُ ار وه وھ -- 9
بات ما سج با کی نکی تع ورک تیات شوہ ز 7 صجاب ارات کے بد یلا یی تا لیف
بے ا ۴ تطے-
ك۳ وأ ۱ و ۔' سا ۴ ۰ ہے 930 چا لے و ۱ آے تا نے
جا دای موی میں ھردوسیہ کے اوام و ا کے گے متا شی پان فلت ست 2 مب نے بجر رکا ان سعلسملہ مر روس کیا جو
٭ :
ھ
ا
اس اھ سے
رکا ان میں مر رت مر تقد وم جچہاں ا شرف الد جن اص می مکی رہن جس ان کے ملا وو منرت جیب
1 :
1
) َ ۲ سے گے لگا -_ 1 ےج ۳0 سد ےھ ۱ - ےئ ے لا : : ۴ سس او رج ٠ یز ری ھا ۔ 1 سج
ائم٦ مگ مرو شی 1+ تح رمتف من اع گن ھردوی تحررت پر ال جن جح ر ری مرو سرصے ار 7000000 تْ
8 : ھچ 1 2 ھا
اج سای
ضا ۶ ہے
سَ . از . ا بر اع سس 7 ولا ےے اق ک تد سے سو یں
ٰ ہے الال ۱ ۳سھهھ778 : وی اک سر ہا اج اع
ےا ےا ز کمیۓے انۓے؟ ا نے ۷ سا سا ۰ھ مھا ے]! ےر ایی رت صا ام ین بے ار وریہ ص ست تا سا رت
: پا ے لا 5 ١ : اد۔ سد
7۰ لی : ا - ہے پٹ 1 اب ذ ےل ا ھ پگ ۳ : 7 ۳ 28 ۱ ہ1 5 ۴ جح
میں اھ نم کرت راس ہے نر وو حور اور رت منظاو مور جنورہی کے کشی من ہے یا رظ ی۔
2" ٍ ن یچ
2 پ-
ای - سا ہے پٹ
وھ و و جک طم ١٣ ۔ انا 7 رد ۱
لد و کے 199ا ا تو ما کے دنن می ںکیفررےہۓے رجہ ۸ اقامت ۵ە-ە/ مع سور
سن ری ےنات دارفا ت لزا مات ما شفات کے مر ہے دہ مت جی فضرت
مو6 نا مظفرشس و کے اہ کے اتوا لی ز گی کے واق ا اکھت جس اور بجر شحطرت میز وھ مین لو راوج تن یم
ین اشمار لئے ن۔ مین اع کے قلا و۱ ایی لے کے ای گیل اق رحصوثی نظظرثت ند وم شا شعیب :تن کی منفزت دوروان
کے جدود یا خفم کی زندگالی کے جال ےکی سج ں۔مسیف 7 ےآ تم بیس ا وع شمدتحظخرت مشاہ 3 تما لی رتشن کی
منقیت پرا لکتاب ہے عد عواے داٹ یکونت حم لے .۔آ خر کےبصفیات میں صن فک ریخ لین شائل ہی زاس مقتوی کے
آ فا زکی انا تہ نے رمخناف شع زا کی مان ےا سٹو یکی اعت نے تق ڈھا بھی امس بیس شائل ہیں
او رآ خیش اس پائ رک ت کا دنا نہ کے ٹھگ میں شمان ہو نے کے لے مضرت کی ا ری ضالی کی نوخ یس مین 1و
ایک ز دردارل یظ سے اوراس کے بعد کاب اخ]ام یذ میہوٹی ے۔
متتوی رٹل کے فاعلائن قعلاتن فقلاتن فعلن ک٤ وزن می اھ یگئی ے نظرت نے متسو اشعار
کے لے بر لکو ند یہ ھا سے ویش شون میں اسیک کاانقا کی ے۔ بکرز کی طرکت خی جو جیدگی.
احتقاصت اور ای تھب را وک یکیغفیت ہو می ہےدہ عار فا ضافلکار کے ابلاغ کے لیے بہت متا سب ہوا ہے۔ جنا تقو را بی اس
مو یگوہ کے مت رد ذ٢ل شع ےن رو کر ےکن مت
دائد ا مفرئٹ آن کس کە دل آگاہ بود اینگه در ارض و سماواد: اك الله تود
نو نل و ڈو حتف ا نکی بھرتر ین ھتوی ےاورا نک ینکر نصسرت اورئی ا ستعدرا وکا شی تب ت
سے ۔جھوگی اخقبار سے اس ینوٹ میں جور تصوف ےق وکا رو ضا تکاجو اوج ملا ےوہ ہہ 7 مو وس میں
اس نر نا _مصتف نے اج مم وو کا بکوا جج وق ھی ا تی ایت ےت حے رای نے اورا۶
می تر و ا ماب پرھادکی ہے کم رول ملا ورداو ر گے ں ف پور
ایک ستی اود س شا رٹ یکا عا م وا ھتوی حر طارکی انظ رآ سے مان طف کا کال ےک اضوں ے ےی
محسوسما کو مکی ذنکا ران جا کی دک ےر یں ین سے وضو خ اویاصں فراو میمت ور سی با نر نکی جروات
زان ہیا نکی مکل تتلیل وکر رولئی ہیں ۔
فرش ھوتی نیا ےتخسوف کے ابع رشع یکارن موں میں شا رکی جاعکتی ے۔
جن کشورشاء اشن مات نکی نوک کل بہشتی اختزا ع کر نکااک
مشنو یکیکئی یت کےحاسلے یس میرنیات اضصغبائی کی رو یکی ہے .نحجات اصغبانی نے با رہ یع کی تج رض جس انی
)207()
اواہ پر ھا 4-5
ںیہں رات نج :- سس ان موی زور
تھ سک ضر سے وق 1 7 .,-..,-“- یں 7 ۳ ت- 1 پا 3 َ۳ 7 سس
ؤ۔ : اپ 3 اہب ۱ 757+ُّ,٭ ا ٭ بات رئازج ںی 2228ء۸ غي" ٠ اج یے رح
ا را سے 03 کک ات وع ڑا وارخرں سے نے د0 دی ما راعا خت رر بہیں_ا ہے وی فی اع اعت ں ات سورد
3٦ ج سے سۓ سے سے اق یچ : سے ت0 ۱ م :
جا 0- --: “ ۲ ١ گی ےچ بت سيص ١ اع ۱ او سے 1 چو _. .سس یس ۶ َ
سے تا خر ”جا سو سے 0 “یا سے اس .“یا سا را کا سس : سے حسےے ' سے سے ای ہے تم ماس سے 7
قیے بجی - ک ظط سے
3- مس ۹ " 7 ت عو ہلا ےا سی َ ٰ ہے سا ٍ
م۸ ٭ہ سان تاس ا کے اٹ عون نپ گت بر3 13ا سات ہس سے نت
وگوٹارنۂ ان ہی تغتیق بی تم رخ خوا ۶ مت ش یٹ الین بغ جنان ن گویم
1-7 ما ہی 2 0 ۔ رظ ۳غ ہل 0“
2ے 2ی مض سےے ”رر تو بے سک مم نگ ہےں ات سشھےی چے وی فا1 می عو وف
- . ,لہ : ا پان وںںل
-۔-
ضس ۰ ت ۱ و ے8 ۳ و سے ج۔ سے
مم و " -_ سج ہین رپ مد : : سز ۔ لے تھے 1 ۱
او دہ یئ ام کا ام یم تال سہ رآ ےا کر ہے جح ہے سے "ورپ بلاج کر اد ا ماخ سی سیف ےا تسم ہے رس طصطهہببات
پا
اپ ٠ خ ٠ ے٢ رت0 ِ_
1 71 آا اع حرلاع پچ گے ن۔- سو و سے ت
اقم نے سمےھ ےی سے و مھ ےا یپ ر س ہے یھ ہے۔۔
-۔ ٰ
۰---.. +.-۔ 3۱٦۹ ۱ ور سے لی ھا ک ثٌُُ اف 7 ہچ پت 5 کی گے 1
جا سور مر ری ابی ہے جار ۶ر ون سان ا قب مغررت جا ئظط را ری کی ئل ۶ اوں کی ار دس گیا
0 ۲ .0 َ یر س-
اس نت رہاظ ور چے اب ہے راب چم حاورا سطرع من وگی؟ کے ے 2 بی ہوٹی نضربت سینا
,و 2 7× . ٍ س-_ انا ٣رس وط ۰.۱
5 و ھا -۳- 1-۰ , . .و" ء۶ 7 و1
ے ایی 5 سر ٠ پر ٭سہز
سی عم تی حسی نے ا جےڈا سے سے "ڈ0 ع ےا لك اررونڑ ارت تے سے میں کی ے۔-ٰح ہیا سے
٠ . 5 ۶ ََ . وب ہج ًٰ ا
یْ۔_۔۔ و ۰ اتی [۰_ ×٭ ہے ۱ ۱ .۶ ہے َ تچ
ا یا ےھ سیا ا سے تع سے ہے ہج جح ٭ سے ج۴ کسی کر یابت ٭یاحلیفب رک ما مر واج مل بد7 را اوی
۔
۳ مر و ۳۴ 2 باژ مہ ۔ پر
اج یًِ - لا ٠ سی
لت و سا مور ی ےبھد و جا مستصجن ا اود ران ان کا عرارام یں کی نے۔ لج رح وع حر وین ارالٰءاضرادے
7 ھی
و ٭ ا اس کو 7 :2 8 ۳ ۔ 4
5 اك دَ- ےت یں تے ا تاد گا لا ۰ ہ 2 َ٭َّ :
۱ ت کے ٦
سے ٭ . ایب
کر زی لے یآ یں یں ا ور ےریہ یس
رھ . سے لیو و ٘ ۹ وس 01ذ .- 2 . ۱ : سر 8
تر ت0 ما ا وا لیا ریزاٹ ا سا سے سے ہے موی سیا تا نموم ساسا امو می
و اہم نے ٌ .۰ ۰۰ بر ٣ ٣ سً نے وک 7 . 0
کات کی و وع بے اوارا ے غطا ٣ اور ج٢وٹیا ہے رامک ماع دی مین کا کان 0| جع مرت شیا دواارت مم 7
و در کو ہی 6 ےس ] یق ای ۳ ے سے٠
نیت جوا سن اع گی کی مت او را یط رع جلاف س انیل وف کے ماج 0 ئ۶۱ ل موی میں ا ہیں۔خوات
نیل عیاض ,خواب ابر یم اریم خواجہ او مرا ہدال جچشکی رخوا رثا ن ہار دی ہخواینین الد نس نب زی چشجی رخواحہ تار
کاکی نوارفریدالد نا شک خوا مر زط الد بن اولیا ءہ خواحہ تراغ دی خواحہ بہا ءالمد قشمد او رخ وا خبی اڈ اترار کے
ذو وشوقی ہشوروشخف ہیی دوا گی مو نتیں اس متنررمشنوی می لق ہیں ۔ححفرت ات نے ال مننوی میں ببہت
کی کا تی علییں کی انداز مس می ہیں ھتوی کے شرب تسوں میں ححفرت نے ات عال کا ب تلکھا ے اور
مناحجات کے لیے الحواحع وذ ادگی کے سا تج باتع اٹھایا سے اور شیا عروں کے مطورکی موافققت ٹل مار یا یی می کی
ہیں۔اود اس طط رع ال لآ ٹیس یینوبی شاعم کے وص ند الی پراخظام یذ رہل ے۔
جنا تضورشات نے ال مشنو یکوبڑے می کاخ اورخت اسلوب می سکااے۔ یغتوبی تصرف شاع کے اؤکارو
معا لی کیلمت ادروسحص تکی اک تددستاو ر سے پلکز بان دبیان کے اختبار سےکبھی ریمننوی ایت اث نیز اور رکششل
ے۔ موصو کو ز بان ہ ل انختیار سے اور وہ الفاظ واشات نیایت گی شا عم اشن دکی کے ساتحح برد ےکار لا تے ہیں-
چنا تعفر کی شاعم ادجظمت کے اعنز اف یس ان کے بھص رعبدا شید بر ال نے جوق ھی ہے دہ شاع ر کےا ناد
مکارم شر یکی نا دج یک رکی سے ا تق ربا یس جوخیالات یی سیے گے ہیں دہ بہت زیادہ اور بالضہ پین یس ہیں بلہ
ار کن رین کے مع روم ایی مر رر ۔ چتراشعارطا ظذڑیوں ے
ھفعےنعنی ولفظپابستار 9 لام سخن جملھ در دست او
تے نداگ سہریمتثت 07 8 سای ھمایون در آید بدام
ز شر سو دبیران ھمه جمع جمع ب پیشش چو پروانگان گرد شمع
دم اورا مھارت بدیگر علوم 98 درو علےھا جلوہ گر چون نجوم
چیا ں می اض متوی گی شعری حشی ت کا سوال ےو انداز بیان سے ہہ اص رتو ٹی دا و ا ےک فضرت
ات رم ارہ گوفاری الفاظ ولفات اوراسی کے ب کل از رش برتا ومک لعبو رھ اوزمضنوی گی ہریت بجی قاہل فاظ
ےکیوں ا و یی سے جب ہہ ان میں فاری شعروادب رو انحطاط ہو جک تھا۔ اور کت فاری
شع را یں با ا فدہ خیالا ےکک زایپ کررسے ھھاو بھی خیثیت سےا کات زوا نکی جب چب یاظ را لٰ ات
ال حوص لن دورٹش ری شاعریی کا الا معار وھرتبہ ام کرت اور اس صاخ ومن امراف کو سکک شع ری میں ۶ رونا
سای ین جیا ان تر ت مات رنہ ےا سے انح ظا دور می س بھی توف اورشن وعرفاان کے بلندمضما می نکو
شماعراضہ بشرہمندگی کے ام یی لکنا ہے لہا ہنروعتا ن گی اری ما رپ می ںگم وا اود سر ڑ ین بہاری رع میس تصرم]
خرت جنا مکضورشاو ان اترشبات ایک نضرداورمتا ز نیت ر کھت ہیں
موی گل بیزتہ فعلاتن فندتزن ان کے وزن ٹ۲ رھ یکئی ہے اورکیت کے ابا ےگل بھشت یکومیر
7 رہخنں 4-5 (ون20)
۰٠ َ فی ور پل ۱ ٭ 5 س جج نک گے کے ٠ وق ئنۓ ۰ ۱ ٦
ا رج 7ر ا ٣ تک : گکشتی روقیت ہے۔گل ۱ و ۰ کں بن ”واضعار ان جےی لے کن بھچشتی ٭ ے سے :
5 یر سي]۔
. -: ۔ سے ث
ج تشورشاہا اتا اتد حیات ران نکی ممنویات یل ایک موی ار وضة التغی ا بی یکا سال طماععت
سس 0
ال سم عسطے سد
تس ےس یٹعنویی سی ۶ تارف فک الا شمار :نار ےئ مو لی مین ضا بک فا ہش و سی ےی وت پک 1
سا ا وکا اھ وریہ ہیں اہ رہ۲ 0 اف
منرت بات راہ کی دوس گی ملویوں کب ضرع 27 رب ۷ ٹیا خلا ن لان جن اکن من نے ومن یس
: تح
- ۳ّ 2 ۱ - ً یا خ کے
می کئی ہے۔ ا سنوی کی بات ٹیس ایت جا دکی معناسی اور ایک اعت مم ورکا جات نر ت نر رس موی ال اع سج ہے
ہے تو یہ 1 ام اح 4 س ا ۲ وو بس الد ك۵ك۳۸ و 5 01 ہہ تی .۱ے ْ 5 کل بد
سے ےکی ہت ا یی لاس سا رت نا تم می ےجا یا سس سہےہ۔؟ىی ہٹثت
7 گ ۵ ۴ سج ا ۴ کر ' ایا سض فو جو ہا ر2 0 ہ_ ضشے حم
ہے ا3ج سٹکارڑ ا9ء ے راغ سے“ سے کہ سے یا" سا سی ” سے کسی ای مل ا حر سے ےہ ےر ہاش
نی
8 . پت .
پا ْظ ند سس یرم ضا ے ے_ ”ہے ئ٭ط 8 ہس ا شس ہے تنا و ے َ خی
رت سی راس راید و تفحرت شا 3 کر کٹ یروخ اڈ ںی ءمفھرر ت مود وع اہ 8ا حر رت و یا - جار ا ّر نے یا
0 عاے .-٦ لب ق سی سے ات اض ے ٭ آھ ۱ 3 سے ا
سے فلا 7 ات ۶ :و رر ہے ٠ : حم ۱ ٔ
ریت سا تک بے ات ےآ س ×ش ےا دن ون بی ا نے داد : ار رت وا لد ین حر وی ہ ری
قب
تس وو سی ٦
٭ کچ ہے 7 کے -
بب تہ 2 بے 3 7 ۱ اقلام 1 . سر ھا نے ج - 0
یی ۱ 2 رڈ 7٦ ۔ - ےھ سا ۔استی
+2 "- ے قااہ سے ڈئئ ےک جآ ات ا 7و ی2 ا سے "۶ بب ہے ٭ے رت وہ - ا سا
سی کک : 7 7 7
می ماس ۴ وپ مم ا یت ت نظرت رز 7" قاد شی" وو کے کی یت تمعحر ت بد الو ماب ےء منا بت مر رم ہام رگن اور
قی رت ایالد وید وریدل خھھے الله عليأپم احعین الع دک لی نے خلا وہ بت داع دو ری
سے فا اے کپ غ ۰چ
"ا ×× نام و ۰ سی ٭ ٌُ کے
جج ۲ :_ اس یا یی َِِٗ نوا فارعۓ ےق تا ہے
2 .-- "'- ای
خی سو اس 7 تک .- ر- تر سے ٭ 1 تے سس سے
۲ 0 سے تشد ' ۱ سے گر سی سے تا نفتع ۶ڑ “ ے۔ سد کے
ہی اگ سلوزز پالا ین وک کیا کی مکی رولت کےم ئل کو رک رعن تج ضرافث از یا کی جک
اب سی ےھ ٣اا دیڈ ےا میں ےا جدڈ کے مرا ۓ رر +ر ٣ظست سی پر اع ور سا ںی بت پیا
۔ گے ا تک" عاے "٣س نے و -حم-د و سس سے :5
2 - ُِ- 7 سی 7 )20 1 سا ہب رین ہ۳ 7 خ ے 7 نی ۶_-ََٛ“ٌ - ت3 گے ھپ ھا
یں یا سے اس موی وا ۓ م رس تصرف ا3ک یت سس رح الہ لئ گر ہو عبت مرک ام سا لح اورا خر میں سے
ضر ہے وے۔ تے ۰ سو سے امم ٭ےے 2 - ٦ ار
4 ہے.._ٛ فقق: 7 7٦ 7 ت سی و ای نے ْ ٥
اس 5 سی 5 ٰ سس ۲ ا 2 ۰ یے . 7
0ھ یں ہ ےا زی اوروو سا ہے || رع سا تا سیا3 ا سے اگ 071+( بی نا سا ج9 وت و خرتک اہی
2: ّ 2 تح
ا 7 ا : ار اس 7 ا ا ۱ ٠ ۰ 0
فاعلاتن فاعٹشن کے ون من کی ائی نے ینوٹ موصوف نے اس وت جیا جب ا لا ل تو ىی اورضشتف بصارت کے
باععف انم ہن کا کا م کچوڑ گے تھے یکنا تٍاَت کک مگ ىی جیپ چک یی اورشمائح ہو نے کے بعد وی متول
ہوئ بھی ۔ بکور نو دراص۷ لی شیع شاع رک شویءنسان و ینیر کے جواب یا یئی ہےر نس نے یمیس
عنقائکد کےز مراثر سو نمو لک ماع تک اباخت اورتز یل کے لی ایک ٹنوی بنوان نان و ینید زلیھھی ءج٘س میں اس نے
ابی توف کے افکاروشیالا ت اورطرق واطوار برکڑ کی نسمدی ہے اور ایک متفیا نہ انداز شیا اس بتاععت کے میک ونظام
کو ہرم اورنفرت یزشکل میں پیٹ یکا ے_
چنا ہضور یمن ہکوجوبصوفد نکی جباعت اور زمر" نےنٴلق رھت ہیں اور:ژ نکی تما تر زندگی راوسلوک میس
اخلاصص داییمان ر کے وا لے مردالن صدرق وصفا گی پیر دوگ ردی ے ٹر الا 2پ تتا نی پن دک سآیا۔ چنا میرانہوں
نے اس پشوی کے جواب مس ای موی نے و شی لگ وکرتمام ہچااحتراضا کا بات بی تا تع جواب “نوم راٹے
یس چپ کیا ہے اگر چرنظر تکا طرز بیان منفیا نہ ہرک یل اور نکی اتا کی جذ ےکا ان کےشعروں ین اما ے پچ ربھی
ان تہایت ىی یرہ وید دانداز یں انمہوں نے صوفیو ںکیحظمت واجمی تکود لال و برا می نکی دی یس ہی کیا ۔ وہ
کے ہی ںکرشہمارکی نی شنعت واباختٹلتی چا ے ہکیو ںکرتخم واقوا تکی اص٥ لکویکے سےقاص ہو تم نے اہن راہ ہیں
ےکام لن ےکرحو فو ںکی ججماعح تکو نا ند بیدواقراردیا مک ن تھہاری مثال ان لوگوںجیسی سے جو ظاہرکی عمائ لت دک کر
ات نکاغاط ا ندرا و لگا تے مس ہیں رت مو( ناروم نے ۰ح تک گی ے
کار پاکاں را قیاس از خود مگیر آ9 گرچھ باشد در نوشتن شیر شیر
خر جا تضورتخرت تبات رت نہ نے ایے اشعار کے ذر اراس شا عر کےطعنو سکیا دندا سن او رمسکت
جواب دیا ہے ۔ا بی مشنوک شسدوضیر مم کے ہیں:
بو زنه لذات ادرك کی شناخت !9 شپرہ در روز روشن کی بتاخت
بودہ او اندر پنیر ونان اسیر !9 کی شو دور کا مھا بوزینە سیر
صوفىيٛان پاك راذم میکنی 988 نسبت تر یاك بساسم مسیکنی
کاملی راناقصی گر گفت بد * 9 باعث ان نیست جز بغض وحسد
ای طرح انۓ شمعروں میں حر ت نے مکی صصوفا ےتمطحلق شلوک وشہا تکودو کر تے ہو ۓے صصونیوں
کے اتوال دای 11 ان کے بس خر ت کا 28 1 ظر میں اصول گی رواےت کوئی برع ت کیل لہ نظام
بات وکا حا تکا آ جا زتشق ونصوف بی سے ہت ہے جوا نمیا ءواولیاءاینۓ اینے ععم رٹیل ضس وی ت ہت رآ نکر یس ان
مل تد گ یپ خہیکگادذے/ر+ه دن الا یں کین
مع ے - (211)
نے نی سن سیل ہولی ے۔اور دہ برکت وسعادت سے جو مراوح یی ب یں ۔
۷س
51
7 ٭
مس چنا او ر ضر ت مات ت >7 ا نے صوفیو ں کا ہج عال اورع رہ بات ہو ےا می
ہیۓ اس ٣
لی طو لے مرو نج و لئ ہیں ان۴ سماتان سو گکرزاف للا اج قلع سا مگ رھ ےہ انار
یقت ۓے چات
۰1
موی ارچ 1 مرو کی ضرورت کت تک یکئی سے اور من فکا مر عا وائ لصو ى برائعت ی کیا اور
5 2 سأ ۱ لم : اس ش 00 .۵ لے ۶ )3 : ً" ۱ ین سال ۱
الا ”)سےا ان حور یں ا کا بب ہے ئے صن ون جو ایس پخوسرورای چز سر رجویں سس
۳ ف4 تی ا شر ا س9 ۔ ۶ جم جم حر ۳
میا ورارت اور دسالا مث مق جو ۔ میا ظرور ئ7۶ انی سے سد وج سی کے نمزاع گے 89 پان نیج سی
رت اوت ہے۔ز پان پیل اخیا رر تھے لی جدواصت ان کا ھا ا و تک
یں
ہے
قَ ٦
منوکی شمسد و شیسر کے اد می مھا ک نکا ایک ا مرا شا ع رک یآ .تج رتتبرالی بھی مت رن تھا۔صاخب حیسات
7 ایس وقت موی روص ء سے مر اٹ گیا ادا ی ا نام یمرن ووالوٹ لوٹ ہو کے ۔ و ا لیا ہ
ون کی ع93 ہرس رای )ا ۴ ن ضفال ! رلٹضما نت ہف ما ا و ويسان انا و و ہسیار
0
کے کی ہے یٹ ٠ں مم مو مج ہی
چیا ضور راب ہۓ ہم وی عاامے شی کی لوگ ہی یی اور خلا مع 9اا نا سرس جا لن وی ےا ١سي
سے
ا
لیا او راز ۔(90)
یڈ
فی 7 7 ×۔ ٣ر 2
را شًٔ تٰ سو وس
: ھی., 2 7
۱ .۔ سح چت ہے لا 7 ُ ۔ عت وم ا جم اف ّ : رعج . آم گے سض ۓ 1 ۳٣
ظ2 سے۔ے حخرست سے ہل جم 1 راطر ای ہے آ 27 13ر لی او فا ٤ ووق را خر سے رع نے
سی ما کک ای“ واوبی سو ری راگ رساجے مۓحع امم سے وین بی وا گی ر ہے چ6
- : َ +- ٍ 1 ا : سس ,. سی - 7 کی
طا؟ ناقصات ٹا سام رکا جس جیا 7ظ سن شیا تصتع رف یت جا رشلف روںن پ ای سے و ال تنقرت مبار ت حسم
ای اورح بج - روکی کلف وزنع عو جک کا جن 492 ں موب یکی قرب : لئ جات تھے من وی فی
وو ھی سو 1 کو سس ا زی
ای ئے جار لف اوز ران میں تع جا یی ا ہے ا یک شور تام سے خا اروا کیطرف ۷ون مہ لے مرف مفاجات
تی
ا .2
نے مموںع ند اور رای ھتوٹ یکا نک تشم نا ید یس یا و میں وٹ ان وآ ہگ میں اکتاجا جا_
و : ازج 4-٤٦
)212(
جسزو اوّل :معنوئی کا ہز ضعول مفما مل فعوان کے وزن ملا میا ے اس جتزو ۴یس تھ با کی ای کے علادہ
ند ضرت سال ملین مجر رسول الڈہ نٹ سے پھ رنظرت مخیر وم چہاں :حضرت شاہ جا لعلی ؛طرت شا امیر اللد بن ؛
رت شاہ واا یت یگی مدع می اشعا ر کہ گے میں اور اس کے بعر حطرت دائزد الا او رجخشر تتمومل اناد کے
اوال حیا تک داستانٹیں جیا نکی ہیں۔ ٰ
مینو یکا آ نا زج بارئی ترالی ہے ہہوتا ہے ابنقراکے چنداشعھار ال رع ہیں ے
ای اتك بسرای گفتن راز آ8 ضردم درتو بروی من باز
کاو كت فارگ ماما95 ئل ر نو تر اتتاجات
1 دانند بعقل دور بیتان 988ا نزديك تری ز ھمنشینان
ا گردی بدی برای اظھار 88 از کشتم عدم جھان پدیدار
پر مغزشوم برایم از پوست آ98 ھیج اندھمه جھان همه اوست
ابلے بے ثنائ تو خردمند آ8ا لطف تو گرەکشای هر بند
جُزو دوم موی کا دوسرا شی تھ ما رئی نتھاکی ےرہ اق 7 ےاوراش کے بعر دوطو لان اھ
یی ٹپ یک میس ہیں اس بز وکاوز نشم رکیمفاعیلن مفاعیلن فعولن ے۔
رح حضرت تب جس نائی یکچہ کی داستان مرخ ہوجا جاے۔
جزو سوئم :اس متو یکا ۳ اص فاعلاتن مفاعلن فعلن کے وٹ زع مرک امیا سے ۔ اس تحص میں جدایزد
تال اور نت سیرال سی نع نظ ےتآ ا زین کے بعدتفشرت ازضیا کیم گنز ش تع یکئی ناس حصہ کےج دو
ند کے| شیا نف ومعنوبی خو بہوں کے ایر سے شا نے فھاظا میں ۔
جزو چہارم :ال شنوکیکاجوتھاجزہ فعولن فعولن فعولن فعل کےوزن پلھا کیا ہے اود ےآ خرکیاوزن
شکتری ےڈنس میں چنا چو رتفخرت نات نے اپنی اس موی میں آز مال یکی ۔ائس حص ہم بھی سب دستورسا ای تد
ہی موجودے اور پھر حر عون ؟ نکی داستالن کے سا تج قخم جو جا جا ے۔
معت سرو رکا نات نظرت نر رسول اد وٹ کے و اشعار اس جمزو میس ہیں وو نحخرت ت تم دی شیرازیی کی
ممورلص کی تریس مس ۔ دواشعار لا جظہہوں سے
عظیم العطایا جزیل الکرم !8ا مزیسل الخطایاکفیل الام
ملاذرسولاں عدیبےمالعدیل 88ا امطاغکریماں اصیل النبیل
شفیع عصاۃ امم روز حشر
)213(
رشیڈد کریۓ عسزیز حلیم !98 ۔حسریسمل علیکم رؤف رحیم
الش اس ارز منوٹی کے جیا را واس ہیں ا اوہ م اب ایکون فزلناٹش تما ۱ات مہ زعامب مل نتم
امہ تال احعت۔ ہ ر بات اوز ایک چپنمچرد گنک : و "
بنا گشور نر شا بحم ی ارت لہ مر ا
یی لزا مضوے ش ت صمتور میں لام الد ۲ زع وی اور نظ رت دک کار نا مو ںکیکئی او رظ ھی بن دٹی تک
رساٹی اص۷ لکرن ےکا پسوت رجہ یتقیقت تار سو کا کے د رمیا لن ز ما کا کڈا
ایر ے اور ام راووشت کے سا تسا ذاری مع واد ےکا معیارومم: اکر بچ ا ںحخ فا بہت نے مس ں حر سای
آن یں کھوئیس اور شعو رک کر دن ےملو خارىی ماع رک یکا بر ھکانے لے وخ رہوگ یور رارق ادپ ت
زوا کا یر تمالم ااان وھ رآوں سے قفظر زی نکی ما لشقت اور او مس تک اکوئی سوال یں یں :تا جو اع انس سمل “ا نال
ات 9ہ یکا نلم رحصصہ ہی ناتلوں کے یا جوم خصوف نے ان :کو ںکی نک یکا راو ںک یکس انداز یس قلیدکی سے
اورايلمقیرخ عو رکی یقت ےآ بلس تک عض رز مت کے شس ری متا روا ل و لا ا ی ٰ 7ء
سا لئے زور ي اسم ۓگ ہم وضو کیم یراو رلنتےشعروں یں بت مار رے بر ما ےکر ون الے سے کت جس
کن نکی ہت ب۔انھیا زکرنا مل ہو جات ےک وتفظزت مات رز ہن کے جات کی کا نیہ سے با مضرت اھ گی اور امیر
پھر مس
سے و ےآ ےل
: مشنو یلم نوم نلم زل
بنا ہو رفطرت ماد امیان اتد مات ےگ و ان کی گتاف؟ یی إں۔وہاۓے خر کے ایک توب
ال 7 2 0-2 ااقرر وا م :ایک مت راع کے او ناف علوم متداولہ می بھی مہارت امہ ر کھت تھے۔ چنا ران کے
مین یس ا لے ا متا ری شاو جس یک مو وو کم رع سس 7
۱ 5 ری 2 :
ےے تسود و سم کر اھ ا 2 17 نے ل٭٭ا اق ا یج کم ٰ لؤ٤_۴
اہب ےا ء ملا دی حم پٹ یرس و خا یت بت جنتث ش سے اور پچ رای کے و ام کو چیا نک
اف تارنکان اورسیار ے جو پل :× ئۓ ہیں ان کے متقامات اورا نیک یگ دشو ںبیاحمال جتاماے ۔ مجن ےحتوابات کے
رت مر عتتیا رر ےک یتوص تپ ت اورا بی سے بح ٹف کی ٠ سے اک ما تار ے کے وو ے تار وربا ے
ے جوصورت عال پید اہ لی سے اس کی جا ٹب اشارے کے ۴ افو ارد نکی ساوت وس کا وا للع سس پر
تمارہ کے ان و اللہ خاش شرف اود خامہائی ھبو ط کا بھی ذکر ہے اورآ خر می ںعلم چو مکی اس مشٹوبی میس داوند طائع سارہ
فو ہیی سے مث
۱
سعدکا جواثر ہوتا ےا کی ففبل میا نکی سے ۔ ال مشتوئ کی ابتةرااشعارذ ہل ے ہو ٹی ے ے
۰ از نجوم ست این قواعد چند (9 کە بتحریر و ضبطش اآوردند
خسانگےؤ اول از دواز دھے - 8 خانے جان و تن پی مردم
حاتا نوم سنت خاتامال :97 کاندران ست دولۓ واقبال
سبومین است خانۂ اخوان 8 بھر آن نیست بھتری چندان
چار مین است خانه عشرت !9ا مایة خوشدلی وھم راحت
ححضرت نے ا لتقم ری منٹوبی می ںپعم جوم کے رموز واسرارکودلچسپ پیرایہ مٹش بیا نکیا ہے انداز بیان اور
اظمارید ھاء سے ام وت ےن پکواں 217 لد رت یی اورا کے مل عتتروں سےا بھی ط رع وانف کے۔
مٹنوی علم رمل سنینہ بنا جذورمیں اقم ری مشنو یمک ریل ےبچھ تخل قیلتقی سے یم رل دہ کت
نی و اعت کے رک شس تا ران اورشنصسونس زا نہ میس ا سک اقّاممت کے سبب جواش را یر سے
رض یر انی کا مال نایا جا سکما سے بیکی لم رل کےر بی اض ایا جات یں وی گی جا تی ےاورا 20
کے حا لگذشتتکائھی جا گا یا جا سکتا ے۔ بے ایک مض لعلم ےکیان جنا حضورحضرت شبات ریز نے ال یلم یں بھ اع
آزما یی سے اورال کے کا تکومنظوم بیرامہ جس بین الیاے۔ا بس منتوی میس 88 اشعار ہیں اور اشنعار ذ یی سے ا لی
ایتراہوٹی ے ۔ے
شائزدہ شکل باشد ابدح را 8 ھمگی را بیسان کثیم اسسا.
ھتوی ہے محر ہے اور الا ندازہ ہہوتا ےک نا حضور حضرے شات رت5 آقہ اس “توب یکو یا اج ےی لیک ہیں
ھا یا ۓ تھے ۔ بیہ موی منسو بات ر۱ بطئبماقت کان کےکحت پکھھاشعار مرنخ ہو جالی ے س
از مه شکھا کە مکتوب است آ9 هھریکی را چھار مطلوب است
ماضی و حال ھست و مستقبل آ9 چار مین غائبانە ای مقبل
حر تنا ت ا ک نیل الگا مت سے
نر ت کا ت ایک ص وی مشش شاعرحے ان کاو ل شی تفیقی کے دردوم ے بج را تھا اورا کا ذ بن ولب لی
کے ازذار نے “مھور جیا انہوں نے جوممتویاں ھی جس و وس بک سب دل پ مکی رتک سےمعرش تمہ کی ہیں یہ
ا وی میس لگ وجدان دوئ یک یکیغی تگیکرشمکارٗاے۔
ز رمع 4-5
)21(
وف کے ۳ت ان چوفر لین شال بین ان مین ان کنل کے پند اما را طط رح ین تہ
ازلعل لبش حرفی میگویم و میرقصم 9ا وز زلف خوشش ہوی میبویم و بھرقصم .
معشوق ومن ومی ھم جنگ ست ودف وئی هر آ9ا ازھر دو جھان دستی می شویم و میرقصہ
مس۔تم زمی مستی گو نیست شود ھستی ٭ چون سبزہ بھر جای می رویم ومی رقصم
َّ سے نے تل -_
ین وا چم ےی کی ۱
ای ع ری ےا ہل اور ا وب باانح سے اپ لممانع جوا ےکی سا کی وت کے“ یں سار
جےِ
ای * سو
1ھ ۲ 2٤2 لسر ۱ گا. گے تم
شا فی ہیں لور خزل چا ہے ۹ تک یکی حالت مس ڈول ہہوکی ہے ۔حنقرت نے اث خواطف سے ۰یا ۶ وڑے جس
ارول کے ساتھ یا نکیا ےادزشستدبر جتہ فا لات شی !پیر ھا کی یکو کیا ے۔ انی ترزاوں میں یس
فر تا باروم7 نات کی مر ںی سی او رم بل لے
ازناکی یک غز ںایع ہے ے
نی گل وئی یاسمنم آرزوست !8ا نکھت آن گلبد نم آرزوست
وی باصن اکوااس مال مکی بلق ہو ی تقھصوم ری : چممتان جہاں ہہ لالہ ول :یر بان پل سکین میں کنیا
1ر نے سا اکا نر مال کے علاوو شا ۶ شا کا و توب ت تھا معروں شی سکیا ان ہے ٹب ائکی شال کے مع مرن ڈ ۲
ئے۔ ال کا موب و برا روش از ٹی وت ہے جس کے جلوو کی خیاباریاں تام عالم قش می متس ہوتی رنق
یں بی موی اطافتع ۓے ے
٤ کر ا یں یہ
سس سس 8 ازلٹ او او سخنو ارزوسث
نز کئٹ یں نے ڑ۶ 2 یت ١ گا۔ لت یں کا ہے ری ول
ت ےا ا بر تر ست سا سے سذ سححن اے ا رر سی م کیا لا رم شعروں دا اعت گن اور ٣۶۶ر امرار سی
ے۴ ۱ تخت و ال 8 0 0 سے ا .- ہس
ے سے ”یا ھت ہے ان ےا ھا سی ار 27 حا ےاو رما ریا کی کا ماش در ما کاڈ عب یس ا کے سی را لوس۶
5 ۱ : 0 ۰
ہم س ہے ےم ریم عم یح جھ نے سے ید عق ہو و ۳ : :
ےب سے نس پ وس اجار اس ا تج کن ا یر س٣ا ہے انت کے لب ادشی نے جو یھو و یکا ےا سے امن نے
۱ ۱ :1 ےا . .سس رھ یڈ ج س کت ۰ ٍ2 2 ×
بب ضے ارجا روش بہت ےت ہا سض اش ےس ما جف بس مصمدماے ار سنہ کرت نا مر وا ےکر ہے ام ہے مین کے ۳
' شر ے ہے کے یس تم
(1) ات اگ ١ یں تار ہے نان[ ا نر ستا۔
ئ ۰ ٠
22 ٦مابت وی 1م ×ظ نین 348 ۔
ووا و
)216(
رت سر شا عبدالقادراسڑا می ورٹی
ذکمرجناب شاہ اشن امرشرثی فردوی ٠ ااواعلا گی بہارگی قدس سرہ
ا کا تی کاریا میں جا 3 راروو دا نے رگ نام ار مر سے کن با در و٢و ارتا سو 40 ٭] ری
ہیں پیر اہو ئۓ ۔ ٰ
آپ نے طم رقف دی ماد تما لک ین شھی ی او لا کی یو دی اب اور سے بیج تک اورآپ
بجی کے جا بس ٹیتھےاورطل رق ااوالھاا سے من انیم ماتی۔ تپ شا: ما یکم الر ھت ة کا اشنا ل وکیا جع بآ پمیر نے نانا
شماددلا بت٦ی تماد ری گی ادالطا نہ ارت کے تلقہ میں نے اورآ پ سے کیل ۱ ی۔
آپ !ان ادوڈوں پز رگوازں کے خا: انم دایل تھے ۔آ پ مات محگس رماع تے باوصف دواند ہد نے کے
دیارل ارات “ہلک ےب سے ۔! پکھانا صصرف دن کے وق تکھائے جے وہ ھی گھوڑ|اوررا ت کا نز ماد و حصی
عیادرت می کر رتا تھا: اپب جم یکوت پل بی سو چجھے حموع مو ام او رتو تفردوسیہ کے بہت ای یا بند جے اور
آ پکی ع رکا الیل حصیر یا ضت بی می لگ را۔آ پ انبا درجہ کے ش اکر وصابر تھے ۔ بادجود اس ک ےگآ پ کے جوان بب
ےب کے سا ھئے انا کیا ای مرچھی ص روک کو اھ سے جانے دبا لسعولات میں بھی چجوفرق نآ ما علادوال
کے مال انآ پ دا مم ال رت بھی ت ے اور عارض ین نے او تی بی تد کرد با فقو او رپنعنوں ےکی می زد رہ جیئے تاکن
اس رن یآ پک عباد تگز ری ہیں کی پنھی خر نے اب کواتۓ استتارمولو بی شج رم وی ا ہوری پچ سی خی شماوسلمان
ےم وت ےک رح اغازتگی۔
آآپ سے ہیں جاری ہواے۔آ پ کے انا سواۓ ہمد و سممان کے مین ول جاور وکا بل بین بھی ہیں ۔
شجرات طیباتء گل بھشتی گل فردوتن روضا النعيّم؛ عبرت افزاء سلسلة اللالی
ناری یں پک منویاں ور وشحروف ں۔اش کے ملا ونٹرفاری اور پت یتین رد وگ یھی بج ہد
آپ کے انا لکی عال ت کن جخرت ند ہم چان او کے اتال کا یگ ۔آ پ اپے واللد جناب شاہ
ےت(247]
امیرالد یف رددی ,انیل کے انال کے بعد نظرتمفلد وم الیل کشر ف الد گن ات قدس سرہ کے حادہ وی ہو ےب ما مج بی
ہمادئی الاخرکی شب شک 1324 جج ربی می سآ پ نے انقال فرمایااورمنددم ججہاں پناہ رھ کےآ ستانے مل ا والد کے
7 وس رز
جناب مرو نے ای دہموبیوں ٹ مرے نا ناعلبت الرحعة ککاحعالللکھاے ات رَوشة التعیم و مل
قرتث افزا ہم یں موی ہرت الم زاے و واشعار جوم رے نان صاحب( حعخرت شماوداا بی تللی اعلام و رگی) کے
اتوال یس میں مش٠ لک تے میں :ایی یک کی کر جناب ممدوح کے ار یکلام کا شمذ یلو سکومعاوم بہو جا ےگا او راس
یت سے)۔ا جودایک بہ 7 الرخعة کے جار تما نآ پک دا ماق ہیل سز
رھرھذا
دل ضر که چو مھر منجلی کرد 8ا از حسِ ولایستعلىی کرد
آنمیر علی ہس ازولایت 88 شاھنشےکشورولایت
بنیادی خودی زبیخ برکند آ9 خودراز نگاہ خویش افگند
ازلافوگزافبی سروکار !9 وز جمله فضول گشتةە بیزار
طساسات نیسافتے ببروراە (ھ) در حلم چوکوہ در غضب کاہ
خلقش بجھان بجارەسازی ٭٭ گکسشرل سس اط دلنوازیَ
دارددر حجرۂدرونپاس 98 فرلخط بذکر پاس انفاس
بیسزاردلش ز جاہ دنیسا "9ا روزان و شبان بکار عقبی
جاخلقش نمودتائیر "9ا دلپای رمیدە کرد تسخیر
نر مزرعة؟ دل چے دائه گشته "9 کانجا شدہ خوشه چین غرشة
در رشے خوداز جوانواز پیر 98 فترالژنمودەپہرزنخجبر
حالت کە پیریسش فراوان +9 چون شورش ذوق نوجوانان
تاثیسر نان بوجدو افسر "9 درگریە چھه مسلم و چه کافر
پرگشت ز فیض او چو محفل آ9 شدموم دل از وی آھنین دل
فربزمگیش که فرش پاشد آ9 بیگانئےه حتیقت آشناشد
)218(
باھیج تعلق او نمیداشت 989 وارسته دلی چگو نە میداشت
ستساش دلیل ہر ولایہث ل9 دررشدتسام در ھدایت
االلوٹ کناہ دامتش باك *9 ننشستے ببیروز لوث خَاشَاك
8ا قکایل بولایتش جھا نیست
پایش بە و فور سیر نە طاس 988 سرهھای فرشتے کردہ آماس
بگریخت ززہ امام رازی 98 درکشتن نتفًسں از درازی
ازنفس کشی شداوز آغاز 8 درپایه بندگی سر افراز
محبوب ھمے زنیك خواھی !8 خشم آمدہ بی زباں چو ماھی
حاجت بے اعانتش غنی را "8ا بسللای ازونروتنے را
اورا بولابلند جاھیست 988 نیضان مزار او گواھیست
شدختے بروگرەکشائی آ98 در سلسن ۱ؤ ابوالعلائی
گردل بولاش کس بری کرد 988ا انکسار ولایست على کرد
آہاار فی ضىسان ار نبودی 98 اخوال دلے جچگونهەبوذی
ایسزد بسولاش بسر گزیسدہ
عرفان گە آزو درونش کا نیست
برروح وروانسش بادملحسق
(غڑاء انوا رز ولارت ٣ھ
)201 ٣ (ترشق
(1) کائے ہر ین اک رنظرا کا نے چپ رکودوڑھ سے وت" و تے میں ۔ا سی ایک را اگمیل بھی اکر مگ رو اض نے ڈیڑھاے ہیں پھر برسلملہ
کےٹھ ر1 ا ےکرجتب دارم کرد سے دا سے مر لت میں اورحا اتا کل ع راس بہا زع گردوکواپنابادشاہ مان نے ہیں مال ججھر کے
مقد بات می کرد و ٹیش یکر تے جیں۔
)2) تمعن می رائی جود رگا شر لیک کےنوبت اکا ما زم او رو ۔ با رکامشور اور با ہن ھی الی تھا۔
(3) زوا شین اٹ وشن تکی این 2ڑ ور ۶٤ نے یی سوائے تم شداورسول ک ےکی ی نما زا دٰ یف
( ا شس وقت؟ پک چدائ کم دوححضرت امیر مل واللد بن نے سنا تق دائی سے لے بچھاکرلڑکا ہدا۔ الس نے میٹ کی قامیاں ۔ بیآپ
کو ینآ مکی اود اکر چیار سے تی میا فر ما یکر تے تھے ۔
لثم 5-ےہ ۱ _۔۔(219)
نفضرت شا وش اکر اہ الما گی اردان لورة یرت
(0ا126<-1327ظّْ)
اکٌراابرماتٹاراڈن طزضاجہٹر+دق
حبادہکئیں ححضرتمفید و شرف الد بین ات جا
آپکو مع تطر یق دوسے یل نیا ے٣ ۳ بت مد جاہ مالگل ڈزرے ہے او میم طر ےا 'والھاإ ۔ سے ۴
جا تو رسیدشاو وا یت لی اسللام مدکی قدس سرَهالَمْزیز سے ے۔آ پ کے اوصاف می واوراخلال پند دہ دگر
ات مر جس تام یف اورصفا تکا ماخ کی ےآ آ سے خرت مفد وم الین ککی اواا داورجاووہں۔ جار ے ممرت بر
صرشور بر ان سور حا ہت کا عم یف ےی ا بب ٢ر اکا وت سن سوہ سے و مو ائ
7۳ےے
٠ : اس : اطبی ہیۓ 28 رو نے
ا س عرش می ہنا مدوجد می معاتے سے ہیں ۔نظرت قدسن زگ کاب ب نجات قاسم وپ نے فاریگم مس بت
٭ جج ا ا : ام 7 ك ٰ ۱ >۔ مج کات 1 7 ھ. َ“ :. 2
۶ڑ سے ”د ےکا کے لت تر ساس ہے ؟ درضل وی س0 ے۔ اجنھی ےےۓے ب نے عھادگی کے وا سط جۓےفرزمدرشیداور 0 راہ
]- و ۱ رھ 2
ر8 2 ۱ ۱ ُ کم : ا ' 7 راک سا ۱ 7 ٭ ََ ل
مھ مان الع بی سلبے الك تعالی وا مرو ۶۷رہ اے۔ یا اد یترک جیاد وت قیاممت پا کش اور برک برواووں مال نہ
:
ر ہے ۔اآھیں تھ ای
٦ و ٘۳ مھ ےم ص٠ ۱ وج اد پر ََ لگ ھ 1 ٤ اقی ٦ سڈ
ہے کہ م مرا سی نے جا مدان 5ا وا سے بی تفر کور ۱۳٣۸ ملیف جرف الد ین بہار تد ے جا اما ہے
و 3 ۳ کچ
وئ د8 ح< ت اسے ا ہ- ...۳
عاسلہ انا کی زاف سے جا لا سے
(نذر محبوب :سخ وی 1306<)
و۔ھ تسس سس مم ۔۔(220)
ارت سر رش اش رسیف الر کناٹ ریغ
اہین خانھا ضحم تحضر تفر ہم جھاں
بیت الشرف : مانقا٥حلہ ؛بہارشریف :نالندہ
مناجات اور جنا حضور نات ٹر دی
ایک بوروشاس ند جب اپ خالقی ما نک سے دعاومناجات اورالتاکرتا ے اور کی عظمت و بو اَی کے
سان اپے جزد با رگی اورک ماک یکا ا کہا رکرتا ہے و اس وفت رب تھا یکوا بے بند ہکا ی ھا جز انہانداز اور اکسا رانہ
مر برا تابیندآ تا ےک دہ ای ےکم و مب بای سے اس کے بڑڈے سے ڑے ترم وخ طاکوما فکرد یتا سے ۔ ۱٤م بجی
0 سکگریتا با ںکو ا ٹر ب بت 0 وولت سے یکین ارتا ہے۔ تدش رآ 0 اک ری جیک یا لدب مرن نے اپیے بنعدو ںکو
انس ےۓرجو کرنے ء مانے وک کڑ انے اور ال کی ارگ وکس پناہ ٹس اٹ جگز دبارگی کے اظہارکر ن ےکر وقہ وسلیقہ
خ وس خوب ایا سے اورصرف بتایا بی یں لد عاومناجا تک نے برقجو لب تکاوعد شی افربایا۔ادصونی استسجحب لکم
( حم ہھوکو یکارو یش تہارک دعا و ںکوقبو لکمرو ں گا )ایک دوسری تک ارشادے: واذا سالک عِبَادِیٰ غَيَىْ فَاِنَیُ
فَریٔبٰ اجِیْب ذو ةالڈاع اذاذخمان ۔(ادرل ا ےحجبیب٤) جج بآ پ لا سے مہرے بندرے مر سے بالر ے میں
بیس (تو ا نکو بنا د کہ ) یس (ان کے ) باأئل شریب ہوں۔ ج بکوئی دع اککرتا سے تو میس ا سکی دعا تو لکرتا
وں۔ )کی امیر اغزا یآ یت ے او کنا پیارابارشاد ے! چیم با میں میں کےظوفان میں ج ےب مو ے1گھوں کے
اتی وہ ایک پر نیشاں حال ومصیبت زدہ کے لے ان چندلغظھوں ے بے کر اورکون سااندازتجماحطب سسہاراہثوت حوصلہہ
امر ڑا تم رک کا ر اہ ہوسلا ے!انسی قریب( مس ایل : یک ہہوں )کے دو بر درایک وی سے چتہاں لطبف رم
نظ رحب تکی قرب تکا شد بدا تاس ہوا سے وہیں اس میں ریب مرگ انسا نکی ڈونق خینداورٹ نی سمانسوں کے لیے راحت
ویسکوان اوراضیینان ول یکا جب حیات یبن پغام شید ے۔
ذ راقو رق یی !دکددردکا مازا انان جب ینتا ےکا لکاما لک اس سے پاش ل قریب ہوک بےآدازد ےہ
22 ےدگوو رد میں ڈو نے ہو ئۓ اضا نع وسعت رحمتی علی غضہی ( می ریی رت می رےکقسب پ بہت بھارگا
سے )ا اد :ہو اگیم حا لی و مہ کی فر 2 27 ےکم میں مم گاۂ/ اوضحرورسو ں تا دررجحت نر ویک و دے_
ی۔ گی ریت جزوش ت تر ے سا مھ سے ے۔ا اد اکن چیا ؟ مراوہ اہی یدارا سے بھی جھ کا بی یک دا اب کا شکوم نیہ
ہوگا۔ ما نف تو ما نا ے۔آ ند د ۓ وای۔ سب سے کی رکا رد نے مکی ے۔ دراجاہ کا ہے ۔ کوٹ سا ل مالیں نم
: عو لہ لے : :'
تی یلو ایام ۓ 8ات جوا کا 3ای وم عرا ےے پر2 یا جا گا
ہروس کی مفا جات ش رآ نگم میم کے الفیا ظہ یں
ر.
7 کے
0 ۱ : : ست
یدن نے ھی جو نکی میں۔ سی سے ای مقاع ر تھے اس رب غُٔ لئ ےکوا ایا اورا گے بیایوں کے و لٹ
-
وس
مز چا رفظ باان سے آی رف فا ان ون کر قوف رح و وق رین (روروگار!
بھم نے اناو ین مکیا۔ا ے را نے پھم نے درلریت ریا اود جم پرکم کیا و قد ہھرتادوبر پادہوچا می کے ) کے ور
کے ری شس عق گب ئز/ رس ظیلاو یزیت تتبیٰ ؤانت
ارح الَراحمیْن ( کے ای ل٣ کی تے؛او رتا ان دک ان )اتکی ان الا انت
ہو
مُُھانگ انی نت جن ١ لظالمین (" ری ک اور ند بر ذات کے علادوگوئی عبادت کے لا نی ہیں سےاور
ا
با ہیف مر نے واوں یں سے موں )کل مطاجات کے زر ا تج بتھوں کے طوفان پک ات لت تن ان نآ لٰ
٠ یر کی وشمان ا دی تکاوا۔ مل ہے ا یرون نے سے دای و طفا ی مرا اکردبی تو اک چظہر۔ ےفصاطہ السمرت
اط انت لی قی از نج ارس الال عےن (وضان وشن زنازنے
مت وکا رسماز ہے ۔ می را نما تہ الام م جسمسووسیدہ ہے
: - ہے
َ 7 ا ۶ ہے ' جِ
زً
۱ لے - ۱ ٦ ٠ اس گر وسك- ۲ے آے
ہِ_ ا اق ٠ ر سے ا دا 8 ۱ الۓ ۰ ۳ ۰ ۰ ۷ھ کا ۱ 2 َ 7 ئَھ ۳ یر : تھے
ہو ےہ کی ذمدداریو ںگ ان وش بی پورا' مرتے ہو ئۓ ا کا رنیم یں جدد سےنوا نے اوازا شر یکو چارگی
چ ۱ 8 - - 2 ٠ ع : وھ آے ا سی ر1 :ا
نے کے یی ا یکچ وق کی د کی وا چس انے رب کےتضمور الاو متاججات کے پمار ے الفاظ کے سساتھھہ لو ڑز بان ھپ
آیٰے رب لانذرنی فردا وانٹ خیْرالوَارثیٔن(میر ے نا لی ! بین اکسا کچوڑ .او مم رنوارف )ا ۔
سم سر نے +5- ٠
ال اشی)! سے “”“دل ہے ا انت( کیا کی فردودوے ٥م انان طض ای 2 کے احمالن والعام گے اعت لاف مین
لک ہ ۳ - :
زج .۶ .3 ق :ضر ۱ طس 2 ر حان ے- ا سی را ٰ ا ہچ فا ے
رت ا8ن شا نا یکا مر پیر سای آ لوصا نشور ا فلا یی بی کے اس ای معما رگ و اخ ار
اس سے پچ 5- ".- ۱ تس
ہے و ےےل با می ےاشنقال سے اگ نت رخ من اس کی رب اوٴزْعْنِیٰ نا اشکر پشمْنک الم انْعمت
لی وغلی والدی وانْ اما ضا5 شرالرا وخ تن و ظا نمرے
رسے؟ نینوی دۓے جا کا سا اخاںک کنب رجا سا اہول نے ججھ براورمر ے والد گن کیا سے اور ایال
)222()
کمروں شے او بن کر سے اورا نی ارممت سے ہجھوکوا نے کیک بندروں یں وا می رتے)۔
×٣ اتا رم مقر وق تک پَیادی مناجات نے المائی آرزوں کےسندرکوکوزہ یس ہکرت ہوۓ ادب کے
ال ببعھموں کے سان ےآ داب التاکے ان الفاظ کے ذر بی بلاخت وایھا کی نادرثال مپٹ یکردی: رب اَی لِمَا انت
الَی مِن خیْر فقر لد بکرم ہو ری نو ہے پرناز لکن ے مل ال کعتا جع ہوں ) ٰ
ش را نکر کم ٹیش ابی بہت سارک مناجات ددعا و نکا ذکر متا سے جوانۓ زمائے میں یوقت نے اللہ تھالٹی
ےکی ما ہلیلوزمونہ چنددعاؤ لکاکراد کیا گیا ے۔
تضوررجمت مال کی التیاومناجات خودآپ کے الغا ظط یں
یآ خرالٹماں نے نے جودعا می کی میں اورمناجات کے وقت جن الا کا تاب فر مایا سے دنا جس ڈحوظر نے
ے بھی ا نک یکو ی شی وما ل نیس تی ہے ملف وقوں می ز بان نبوت سے دعادمناجات کے الطاطا ال رد ےکیف وا
گی ہی ںکہا نکی اداگی وگرار ودج دایک یدرو بے جس بند ہو کے ول پ ایم الرائی نکی با رگا جس حاض ری کے خیال اور
اس کے سام اپنے جزد چپادگی ودنا تذَاٹی دنا ای کے احمال سے خثبت طاری ہو انی سے اوراختزاف ندامت وش من دگی
میں نے سا ت1 جھوں سے اشنک رواں ؟ جا جا ہے ۔ جنگ دعادمناجات کے ہبیش ار ےالتیا کم ارز کا ہت گن مو اورارب
الیکا اش نمو نہ ہیں ان نہوٹ یکلام یس سے چچند ملا نکر تے بیس تاکہمناجا تکی لت ےد لکوت زکی اوررو عکوفرحت و
کون راصل ہو تورم یکریم نے درد ٹیس ڈ و لی مناجا تکر تے ہیں :
الله فِارِج الهَمٌَ کاشِف الْعْمَ مجیبْ دعوۃ المضطرین رحمن الدنیا و رحیمھا انت
: ترحمنی فارحمنی برحمة تغنینی بھاعن رحمة من سواک (اے مداے داع رر والم! سی دردو دو رکرح
ےآ بی مجبدرو کی دعاستا سے اورتذ ہی دنا کارسن ورتیم سے تی جھ پرمہر ان ے ےھ برا مکی ہر با کر جودوسروں
کے کم وکرم سے بے خیازکردے ۔ یمن ون مکی مرکا رس التاوکز ار ککامیاندا زہکہ ب دددگاراس اپناصتاغ رکھنا ای :ہکا
۱ ۱ تاج نہ بنانا۔ یقن ہبہ لان حال ذ لکیآوازاورد بے الکو کی ز با نکی خوب تر با ی ے۔
۱ اللَهْمَ لک الْحَمْه وَالَْک الْمُشتکی و بک المْسْتَفاث وَاَنْتَ المُسْتَعَان وَلاخول وَلَاقوَةً
االابافلہ الع اتی اؤفِرضاک بن شخطلک زہمغافیک بن زنک رَاغزڈبک مک ل
ا أخصی فعَاء لیک آئٰت تما ایت غلیٰ فک ۔( ۱ے العا لین تماسج نی جیرے ہی لے ہیں می اس
ا ےک تیر ےتعمور اتکی از مکی ےفریادگی جاے بھی سے بد طل بک جاۓ جونھ بیراور جو طاقت
۱ مسر سے ووضصر فچچھ ےکی ےتا ی! یی ارائصکی سے یىی خوشفو دی یکی یناہ ما گنا ہوں ۔ کس لی کان یی نو
۱ ٴ می رگا درک سے باہرہے نا ویسای ہے لی اکا نے خو ان نک نی کی ہے۔
رم سکس بکھھمممہم(ووج)
و مایا ام ہے مر نمور نے ان (مر کو لح لیف مائ یی رب الا لین کی ما رفا وٹیس اگ ر بیتھ ما کنا ہوا
سب ۓ من اس کیلمت ریف ول وخ :لیا تا ئا سس سلسے میں شمایاان شمان النما کا اتا با فیا رئے ا اگ امت
ا وا نی کی طف مکی رح موہ ہو جا ۓ او را٢ کا اکن کنل ع راد ےگ جا نے پان ای ازرم کا لا فا اندارز
: وہ ود او
من رج ڈ ںی منا جات میں گی ' ٦ ہی .سو ٠ ہی]
ظز کا
اللهْمَ ات الےٹ 2 سیگ الِمُلام والَیک عو السّلام اسٰالک یا الْجُلا والاکرام ان
تنْتجیب لیا ڈُغوتنا انْ تَعْطینا رغبتبَنا وَان تفنیّنا غمَنْ اَغنَیْتةُ غنا مِنْ خْلْقک را ۓ اد !اعم امام سام
چ ٍ 7
7 وع - گال
مھت بی ےہ اماک س0 0 اہیرا بی سے اور برق جا نپ سی ایی ل اچاے۔ا ۓغرا. ہے ذذ الیل ! جت نگ ے ا شا خادے
٦ َ
۔ ۳ ھ ےت یں" رس ۱ ظا ا : سر
گیل ما کی دجاگت اور جار ۱ ائپئکی گی رگ یگراورں'ڑیں این وش بے با زککرد ے!
بعک : 7٦ 2
اسان دشیتل اما نکا تقاضا مہ ےکم ون شداے اک ککوا ٹینظروں کے سا ےد بے اورال ےڈ رن کا
ے- تس
_ ”سے
تال ماضظ ات بھی ای رخ ۓ اف اد رگتاہودر نی نے ل9ھ ے* شی رع ای یی یں کےا عغایرہۓۓ
-
۳ هَِ جس 5 ٭ َ شا بے ۱ 7ی ۴ ۔ِ
جا سے اور ایال ےت ۶ط رر ہیا ےر سے یھ رر ہے دای ص اعت ہے سرت | یکا ای ٹر سے تلمایڈتے:
لی لت امتاف کتائے آریک ادا خی الاک وَاسَسَدتی زَلا سی
0تت 7۸00 مق سج
صعفےتگے۔ے۔(. جدا: مکرا با بتاد ے لے ان کھ ہے ا لںڈر ڑنتاریوںلں کو ا تھے جردشتد کور ماہولں ہا ںک کف کہ
ےھ ۲ . "سے ى : او ند نے 89× اع"
ہے عو اور پت نو بی کی سعیادت خوطا مزا ور خی بی ۳٢ا2 7.]
گے ٠ کی : . ۱ ٠ -. می . 2 سے 1 ٌ ۱ ۳ ات 0
٣ر پ1 پر میی۱۵۸ یں عاک ںی" ن ۶ا ضارط رہے ہسے الا با سس کی اک لے سے ںی بل گر پر مارآ ار
: سے - 2 73د آفہ مس ۱
- . فا سا کا ٌ قفعَ ۳ سو سے . ئ)
جال ےد سے ضم ےاہ را زت کات ما یس سے پل۔ لف م تشوگ رح ۔ دب مم می سےا پں ت دبا ا ۱ الا
جوا یک ا طس ار ۳و ںیک رج ے
۳و : فو سے سط 2 ٠ را ےا سر ا نے چک سے سڈ خلا
1 ےس یم “7:7٣ گیا ار ہے ا ہج ا جا : ۴ ڈور اھ ۔
لليُْوات نفسی تقویھاور گا انت خیر من زکھُا ات ولیاومولا شا (حر ےارابیرے
لی
٣ ُ 1 2 ا ۳ چھ ٣ َ" ہے -. ہے ہے ۱
نج ڈ۷ ای عطا : راو دای 9و یا پ مرد ےل سب ےے بے پعگمہ اک ےگمر ئ و اما ہے لو بی ا سکاما لیک و اے۔)
مق - ًِ سس . 1 ۱ سے ۱ :. 2 ے ۸ 3 کا و 8٤ : ٣ .5 وھ لج
تھا وا زس سے گنی موسوان در کے وا ےے و بی عل زع مین کی ایی وی خطاؤں ں معاق ں ارت جوداور
س2 سال 2 ٠٦
7 7۳ ا وہ کشا داد اص ہس بے 4- 7
کن نے در یں ۶ا ں اہ واں سے !دہ ساد نے صا و فاف :جا ےاج تمرں دی ای دہ رداے
ض٤ : 75
چ' تح 7 : 7 8 : - 2
با روہ ا۶ا سر ا ا 0س وھ 2۶ ٢۱ عم 7 کک سے اھ نک
“یا کر سےے' سا ار سے ذ 1 سان اورا نپ رخ ست اسب وا ہے سیت یس آجر نا تووا 0ار یل سے۔ ہے۲ رڑویوجے
ھ و
وضں ۔ صا ضیارت کا وی 2 اار3 کا سمسن سس جج جنےہرانہ شا نع کیا سے۔
]5 ۶ : کی
.2 ۱ الام زی و ا 7 ۱ کے
سے تق تا الا الاو زط ق لی من الخطَاا كَمَابنَقی اللرْثِ الا بْبَبٔضض
1ڑ ۸-5
(24ج)
۱
مِنْ الڈنسِ وَبَا مد یی وین خطای ھا باعڈٹ بَين اضر ق وَالْمقر بد (غدایاامیرےگناہوںکو
رف ادداہ لے کے پالی سے دعودےاورمیر ےل بکوگنااہوں سے ائل ط رم ا کک۷رد ہے جن سط رح سفی دکپڑر ایل سے
اک صا فکیا جا تا ے اود میہرے درمیان اورمیبر ےکنا ہوں کے درمیان ای دورگ کرد ےجئی ک نے مر اور
رر سو
التاومناجات +سرگوکی وآ ووزارکیکادل پز برمنظرغزوۂ بر می نظ رآ اے جہا ںتضوررمت عالم ےق و پطل
گی فیصلشن ہتک سی از اسٹنے مالل ککوراشح یکر ن ےکی اخناٹ یکوایش یں عرمیس پ رحبدہ ریز ہیں او رآ ہوں اور
سسعکیوں کے درمیان مس ہچملہکی باد بادگرارفر مار سے ٹیل ءبلاشیراس جهمل کی قجولیت د برکت نے انسائی جار کے رر خغ کو
موڑ دیااوردنا می اعم وججہالت کے نات اوران حبت کے اسےکا مکی بیاد رو دی ۔ دپخنرسا جملہت بر (نکگر کے ساتھ
اد باریڑ نے کے لا ے۔
سك ِن لک ہضذہ العصابة مم ۔(اےال ارآ ناس جماع تک نے بلا ککرد یا پچ ررھی
تک عبادت کیل ہوگی )
تضور نپ یکر مم پچے سےممقول دعا دمناجات کے یم ذ خمائر یش قندت باز لک بلاغخت وفصاحت اوراشر انکیززکی
کے اختبار سے ایک منفردد مقام عاصل ہے مہ مناجات چہاں اقم ال راک نکی بارگاو مم ستضورن یکرمم چڈت ےکی انددوئی
ڑپ د بے تن یکی دی رت خھماز ےد ہیں ہرز مانے یں ا کی حنثیت لورکی امت کے دقھنوں کے خلا فک بطو رآ زمودہ
ہنھیا راو رتفوظا ڈ ہا لک یی رب ے۔ ینک رجمة ملعا ٹن جختوکی اس مناجات نے امت عاصپ یکو جہاں د اہم نے کے
آداب وسلیقہ ےآ گاہکیاد ہیں اپنے ر بکوراضن یکر نے منانے اوراس کے سماتئے پا تجح بپچمی کرک کم نے کے طط بیقہ سے
ات رکیا۔امییروآرزد کے درمیان ذو وشوئی کے جن بات کے ساتھ بیمنا جات ضردد پڑعفی جا بے ۔ بماشمہہ مناجات کے
اددذ تمرے می پیا پنیاظرآپ ہے۔
اللهُمْاِهْدنَا ِیمَنْ هَذیٔت وَعَافِن فِيْمنْ عایْت وَتَوَََ َْمَْتَوَلَیَْوَبَارِکٔ لََا فِيْمَعُطَيْتَ
وَفا ضْرِّتَا فَضَیْتَ فَإتک تَغْصِی رَلا بقعی عَلیْکَ فَإئَه لَایِْلَ من وَالیْتَ ولا یم مُنْ عَادیْت
. اےالڈدشن جزو ںکی نو مرایت ورہنماثی فرماجا ےی ںجگیافر ما اوررجن جچنز و ںکی تو عافیت عط ارتا ےچس بھی
1 عطا آر اورہی مرو ں کرو نے ہما ے سپ ردکمردیا سے اس نکی ری زمدداریی عزای تگر اور ہماررے یج ان روں میک
مرک ترباجن چیزوںکت نے فر مایا اورییں ان تھا شر در سے بچا لے ن کات نے فیصسلفمادیا ےہ فیصہ عیفر
ا ہے۔ تیرے کےخلاف فیصلنکی نکیا جااء تک تیرکی ذات و دو ے جواہۓے دوستو ںکو ہیل وخوارنئی سک کی ؛اوریشنو ںکو
۳ اضق و ب-.3-_-_-۔۔س228(3)
۴
لے پت ں سج : یں رج ٭٭ .ے 5 ٠ . ےآ 1 ۳٣ 7 ۲
مم کو یں ا ا رر ےلدب جرش ڑآ ت گا یت مر اور یرد رظ یت لاج لناہوں جج ے رت وموائی
ع ا ا سی وا رہ ما سید ہر ےم
: : ٥
ب اع اید تی .
سم جس سے ۶چ ۳ إ تن ۵ك ا
زکوت و بح لالح وا ے۶ ارم ز نے لیا نف کا سخریمر مایا لو و مان ےون نے ا بی ڑ یرود ہت
سی
ثیالشت کی مرا اڑ اما ءآواز ونم اور گریں ا یہار سی اک کم ما رک ول مان اورزتول ے پور رہ گیا طا فف
1 0 7 2 ک ٰ ٹٔ ٦7ھ "
والو ںکی اس الما ہت کت اور نا روا ول سے مسوم دو برداشتء درد و نیف کی شحدت ے تفر ال رحمت عائم شتے
سے
ا َ ×× س۶س تع
ٴ۵ سے خر کے نر جہ ہے ٌ. .لے رام سا کے 0ش و ۶
ریب جی کے ایک با می تخریف نے لئ اودانگوری ایک بل کے یئ انی کے عالم شس بیٹھ سے .. دہ کے بعد
ےس ئن 8 ۱ 1 ۲ ۳ و سی - ۱ 7
یت نے سیاج ۶۴ زور لت ن پر یا پر ے ضوع وتضو رع کے سما تاج دک دوہ ای ا یلد ہے پت یا
ا ب- اس وس 6م شا ََ
ٰ ر5 بچھ ہی 3 تھچ ََ ہبہ - 5 - سیون "٣ ودای لہ تھے ہر لپ ا
رای نکی فکی خکایت ات ملبود برق ویو کیٹ یکوستالی شر رو غکمردگی نس میس الا وگمز ارب یھی اورا تی نا تو الی
تج کک حر جم ھ 1 : ۱ کا ّ۳ ا اع تم ہی ۳
اق ۲ سقظ ه[ڈ8ء. رق رثا رع ٍ ۳ ٠ ا 0ب ػک ۳ ہئے۔ ۱ لے ۱
وت اٹ نایا اہ لا کا سے ا ارموں پچ ری ہا اظرار می خھا اورحت و یئ -_ ے با جودتوٹ ں جا ے
- ۔۔ ام ۱ .2 ١
|1 .]ا ٦ ۰+ ۳ ہو کا ا ۲ ک رو آنے اقم 7 ات
ا بے اسخال برہشتایت ان ینہ ین عالات میں نز بان نبوت سے لک و ے٤ وا ارت بین اخ کا کے
عی یک 1 ر- 7
سق لہ ٦ عق 6 ل ۱ ۳ ۱
ما جودردومڑ ب ے اور ای تا وہہ ا 2 رس دزن ہے اس سے چتہاں اپ تن بی تحست وبڈ ال کا اضبار
سے ا و کی ا یی کا ۱ مھ سنی ۴ خ8 . ٣ ر سی 7 |1 جا 1+ ہی ج-لت اس ۶ --
یف ٹپ ای فیا عبت ں با ر5× ا جاہی یا سا0 کی ا پر ]3 یز ٢3 گپاروط۶ ںاور کیا را صحدقا بت جا جات
ان ۓ ب7 ۔ ہے 7 ۱
7 .2 ا 5 : ِّ ا
ےرادا یا جات و اس یس با3/۔ سپ ہے حا خر 7ر کے اورا کی سی چپول اورارر ہے ب ۶ نے با ر86 کا
٦ ۱ ٣[ و ۱ 2 1 وج ر- ج : کی سط - "آپے ۂَُ ضس _ہڈ 7 3
اس : وی يسا سے 2س ے عق آر 39 جک رو وو ا کا رر گا س7 برا اث ٭ لے گ ےپ اس تک ما مرا پی مرح تع
”ار
الاب اوران لی ححبت ووفاداری گا بش ادا ہجو گے
الله انی اشکوا الیک طغف قُوْتی وَقلَة لی وَهو اِنیٗ عَلَی النَاسِ یيَارّحَمْ
الراحمِیْنْ اٹ زبْ المسَضْغفِیْن وٹ بی الی مَنْ تکلٰبیٔ لی بَعِیٍْ يعَجَهَمُنِیُ
او الی غَدوَ ملک امری اِن لم یک كُنْ بک غَلَی غضبٌ فلا ابالیٰ ولک لَکَرٔ غافینک
ا وضع لی آغُوڈینور وحیکتے لّذیٰ اَشْرَقَث َه الطَلماث وَصَلٔح عَلَيه ار الڈُنیْ
.ج.۔
وَالآخرد مس ان کول ہے مک او نشل علی نت تل الک الغبی ختیٌ
ترض(لاحول؛ 7 قَوْٴة الا بک ۔(ا بی ای کٹروریی :ےب زوا می اوراووگوں ف سر
ے پاش حر ے تما مث یا کرت ہوین او سب تم ارے والوں سح ڑ وا و لم ے واآا ج؛
" ۱ سس ] 8 7 ا تا َْ 9 _ - “2 ۶×۶ 1
لد ماس او ھا مہ وا جا ما لیے و ہی سے او رج اما لیف “یلو کی ے؛: چھے کس کے نزو ا اتا ے؟
۰ 1 1 رف ٠ ہے طا_ : رع 4 7 ہے ئل ا 7۰ نے جو 2 یم ك۳ 1 ۱ ا ر
ناویا ہتا ہوں شس سے سب تار یکیاں رون ہو جالی ہیں ءاوددنیادد بین کےکام اس ےنرک ہو
۱ جات ہی ںکہت راخب مھ پبراتدے یا تء رئیا نادضا مندکی مھ بر واردہو۔ جگھے تر رگ ىی رض مندی
اورتوشنووگی ورکار سے او رٹ کر کے بابدگی سے کین کی طاقت ےت کی طرف ےئ تہ
انب رحعت)
تی الودا "یل بححہ کے دن بضغ نے متاح خرذات میں ایم تاریئی خطہا رشادفرمانے کے ب دنب راو رح رکی
راز س ارک سا تح کر نے پڑھس۔اس کے بحدموفف پر ے۔ یہا ںآکرآپ چڈچن اب اونٹف پر ٹیہ گئے اورخحروب
آ اتک نگ تی کے تو رٹم یت نظ رع دآ دو ارگی کے سا تح دا تی عا جن زی دنا ای کےا ظہار یس شخول رے۔اس
وقتآ پ شا اپنا ا تجھ نین ےکک اٹھاتے تے جیلو یی کےسائتے بڑی امیروں کے سا تھا چیادائسن پیا اکرا ہن کپھو کے
پوں کے لیے ایک دق تک روٹ یکا عوا لکرتا ے۔
مور ڈپییہ نے مم وی متا جات مان زع نا جات ای اند گیب دردوسوز اورقوت وما خی رت ےکی مڑ نے 9اا
نو رود لک وی اوزا نو ںکی فراوالی کےسا تج قاضصی الاجا تکی پارگاء یش شخول د جا والتیا یا ہے
الیم انک تسمع کلامی و تری مکائی و تعلم سری و علائیتی لا یخفی علیک شئی
من امری, أنا البائس الفقیر؛ المستغیث المستجیر والوجل المشفقء المقرالمعترف بذ نوبیء
سالک مسالة المسکین و ابتھل الیک ابتھال المذنب الذلیلء واأدعوت دعاء الخائف الضریر؛
من حضعت لک رغشه وفاضت لک عیساہ وذل جسدہ ورغم أنفه لک: اللَھم لا تجعلنی
بدعائک وٗب شقیا وکن بی رؤوفا رحیما یا حیرالمسؤلین ویاخیرالمعطین. (اےااندا میری بات “تا
ےاوریر کی می ]کور تا کے افو ری ری بد واورطا ہر جانا کھج ریا گی نت می یں رن ہیں مصبتز رہ
بہوس جہختائع :ول شر یادگی بولء پناہ جھ ہو٤ بہ نان :ول ؛ جراساں ہہوںء ات ےگنایہو ںکا ا ا ٹر ے والا ہوںء
تر ےآ گے سوا لک رتا ہوں جی ےچس سوا لکر تے ہیں :تی رے؟ ےگ گاج ہہوں: جی ےگکارء ذ نل وخوارک ڑا تا ے اور
تر ےب رتا ہہوں یتو فک ز وآ نت رسیر وطلب رتا ہہوء اور یی و ختحسطلب کرت سے سک کمردن کر ےسا سے
ھی ہو اوراس ک ےآ و اد ہے ول اودکن جدن ےوہ تر ےآ کروی کے ہو ئۓ ہہ اورا کی ناک تر ےسا ےر
دہ ھ۔اے رب نو مھ ابے سے دعا ما گے میں نا ککام ند رک واورمیر ےج یل بڑ ام پان اور رق مگمر نے والا ہو چا۔ اے
سب ماگے جانے والوں سے ؟ہجظراورسب دنن والوں ے اھ( نبی رحمت)۔
درا نمیا ہہ مکی دعا ومن جات کے سا ت تضور مہہ ملعا لان بتک ینب من جات خودآپ ڈنے کے مارک الفا ظا
یں لو رون می ںکی ین پاب فردتوں ٹس سے ند بز کو ںکی منا جات ہی لک جاری یںا۔
روم 4-5 سسکڑھسچًکًکگٌٌْٰ( 29297)
تحفخررت امام زر بین الاب گن 7 فی اصصغر نکی مناحجات
سب سے بی لف رد وی بے وا ں کے امام ومفتقرااولیا ےتا "نان کےقبلہاصضیاے ارینشژان کے رما مدان غارسول
کیک فروزاںحطرت ز مین الا بد من لی اف رن کی مناحجا تکا نہایت ذ وق وشوقی کے سا تج مطال ظا یی رت
-- !ا
8 ئ0 7 2
العا ین کےتضمور ٢١ِ" یی ظا ای١ ایی می +ےرسوسوواتوتج دا ا۶ ناد
ای"
-
2 وسما سے وو لا مطا ا ےھ ےا ناوعا وملینے رد تی تج ۔حعخر کی نملا ھی دمحبت جل ار تیور من رگ نطرت
کت ۴۶۶
ا ای ںا ا و ا [ ار یت یر ٰ ر کڈ یل
جہ سے تو ہے لے اورروص اور ریا مت سے سے لس گیا زا نے اوشت ا ء جا پر لی ٣٦ ۲ بوڈ یل ابرئی سے ہے
رر : و -
لام 5 ۱ ' 0 ا . لیت نے مت ً پک شور 2 اک ۔
یں متسو ھا ٰ ۔ایا ٤ پک ان وطلاي اور مر ھمسم سجمس ےش
_ سی 7س ج
اعات سی ا ےآ وا وہ خا رارصا ڑے7 ےر و اھ 2:2 ] یی او تی کیا این ان سے طاج رق ای اع
۰٠ ۰ 7 غز۰ پر ٣س ای 7.٦
۱ . کے ۷ ٰ1 1 1 ور
انی 3 ےئ پت ْ 7 ۳ ض ]ا جاظ ١آ :. ١ ےم - اپب ا
ہے سو ٠ 7 ای اھ لی عو ای ای لی لآ اوی۔۔.۔ حم بر ا 5
.-ے- چجتا : ٠" ہے آفر 'سچس آ | آل عدای ن ری ریا نم سے ہے اسے ٹر لا ےر نے طو اسیا ظ کی
پ ُع 1 ۲ ١ وت و اق
یی ۱ 1س اور ٣یا ائپيىئ ۶ 2 مر ہو ا 20 ۱ تہ ز۹ :2 2
ہے ان .یں ے-صدہٗ :پا سے7 سے سس تر ہے ای رواور ا رد ے۔ اے یا سا صا لیا
7 نج : 3 : . : ' : ۱ ۔ ٣ : ا ۱ 7 سے ۱ اض
ہ٭-_- سے ےا پر 1 بب فا و ہج اؤنرا ۓ زرڑار وا : رر پان نکیا ا ےار جن او الکن نے لے وا
2 : 3 ۔َ-۔ -۔ : ںید تح
...پگ وی ۔ ا وی ما ہو خی جم : ۔ل بے 5
ےت ےئپ 07 ریا و و ورس سی 8ار 3ى سےج ا رجا ٣ر ۓ کے پ رہ سا او مم سا ںی سے والا ںا ےر و
“٦ . .
ٔ
نی" -- 7
ا بر . ا تھ - 2-٦ : ر2
!ےر سے ۱ ٦ جس با 0 :صطت "ڑ ھ ل۔
رہ)1 گا دیز سے چا اہر وار ئرلی۔
ا و ای ۱ : 1 ہہ سے ۳ ١ ۴ س ا 2ٹ نہ 2-5
سا ۴ . ای سے اق کا 6 یڈہ "سی رو اس . ٤ے آر ...ڈ5 یر
سس رقف پا کر ن6 اپ داریوں کو ےس حری سن سی کے او سے جا مان۴۱
لَُ
2 انی نگ ۱ 24 5 کے جع 7 ا ٦
سے ایر“ رج آر ہے وس رھ 2 .. مس یس یں
ان نے چوس 4 : وت ے ۱- ٦ وہ ۱ |۶ اقفئر ِ ا
ے0 ما یا ہچ ات موجہ سے جا کی و مرکا ہو یکو تھے اما ن وگرم ےا طمار یی ر۔
سے ۓ ۱ فٍٗ 2 ۱ ق ہا سے تہ رر 0 َ
إ ا 8ے"ے و کا وہ ََ ۱ 8 ٭ 2 2 . سے
یو دز ہۓ 7و 7 رورس ری مک 7
تا یا ہے سےت د سا ست جم ری تم و ں2 ہے سے يی سج گج یا آ] ود9 کی خطاٹر ا
کو ٠ ۳ --
اہ رھ وم کی و ہے سو کین و کن تج آ٣ پا
7ۃ --<ح ےا انام إ "سس ہی ا .ا و یں کے و مس نے ا>.12. ۳۳ تی یچ ا لم ہ ۓ تی
جب سی نت ماش سس ےی سس ےا ہے یرس ہا سا را کے پک اپ
٭ قزر تے واغ
×- ھ گے ھۓ
سیا س ا یی ساس سس رر [(2۴[ ہا کے ۔
ا [ے |۱ وھ چٹ 1 مت ای سلی 5 ہے "یف قر 0
ےل ے سےا :. . فا ٹر" نت وپ ۱ |ع :. 4 ى آغے ۱ گا
۲ پت سا ن ند چھ الم 7 سے اور بدا نکی بای یر ۓ خی ای جا کے من اف
.-
سڈ ہے گ_
۱ ک" ع رڈ ۱
گے سا١ 8 ذَ 1 ا یو ٠ ۲ 1 ۶ اس" ا طٔ ظ و لاق / بۓ ٠ 2 َ
۱ سے ےق سی وا حسئٔ لآ چھ: یا 1 ء کے مم نرےً ں کے بعد چنداشعا رکال نیازمندکی کے سا تح پٹ نے لے او زمر سی
6 َ -َ ۴ 0 ' . ا -- . 2
فا ق8 : ےج ]: ا 8 ظر ٠ 2 ٢ ھِ ) ج۴ ٣ کچ 7 7 2 یم مم و -
و سس ا مہمسطظ ٢ی کا تی ہٰٗہے ا ارال سے ادا ےج نے لیکن ہو گے غ او 7 ےو جن
ٰ 7
ںان سس کر جب یا 9د شا لے۔ں لو مفحرت اباحز ان اما رن وائ ۔لر تر جےہ مناقب آ9 صفتا :123)
لک ےھ _ بی ۱
ریت و گی ماع یل ور سی رو [ماجیاٹ
ری پڑراولی ےم ضر و کے سوا اپےہ و سی بس سص جار سیچیے ٰ ٠
نے ہے ۶١
و رنظر نظرت غ س1 ری پوت ہے پا َ قر ا
ط جت ۱ ز0 سم ےج جد سام 1 وا -- ع " .7 پا 2ر ۱ ٦
910 |- انحر)قرفزسش بے فعض خی تائی کتف7 ککےاظشار
راچھر) 4-9
)228(
' ے تم دال کی منا جا تکا ا 0 ے۔مناقب الاصفیاء کےجوانے سے جومشا نف ر دای کے اجوال وت یکر ہ
ٰ اہم مقام رکصتی سے دومن جات جیٹس غدرصت ے٠
اےخجر ےاللہ: اے پر ےآ کاو وکی رات وگ ے ا وفت بادغ اہول ۰ اسرا اگ ہوئی سے سان 4>
تار ےئل کے ہیں :سا ر یکو نکونیند 4 ےو و السا و کی ط رع ا خحلو تکندوں شی ںآ را گر سے ہیں۔
ند سے الزن گیا ھی بند ہو گی ہیں .لوک اب یآ رزوں اور عاجو ںکواۓے ین میس پیا وا می گے ور پار
سے دا ںآ گے نین ۔
اے میرے اید ہاو بی زلدہ اور پانترہ سے یم دداناے ال ہے۔ نہ تھے نر ہے اور نہ اوھ جھ گے ان
مفوں کےساتییس جاتنا انیس پہ تاد تی یتو ں کا غ یں ۔کوئی جن بھی ےکی یز سے رو ہی عق
او رتری بقاٹس نیکوئی دن خلل انداز ہو سکم سے اور تکوکی رات ۔ ت ٹیا رحمت کے درواز ے ان مومنوں کے لیے
لے ہو ۓ ہیں جو تج جار تے ہیں اور جچھ سے ما سے ہیں _ سنا ری ڈکویں الن لوکوئی پر مھا ور تو تب رکی تج دنا
مر تے ہیں .تو السا ما لک ے جوس الو ںکور وی سکرجا۔ جومومنو ںکی دنا کو لک بے اش کی بنا جا اورز من وآ سان
ایک بھی انیس ہے جوتیک بارگاوشش سائمو کوک سے روک رے۔
اے الہ جنب موت اور تسا بِق کو یا کرجا ہوں تو اس دفت دنا کوک وی یھ شادکا می سک کی ۔ جب اہے
با اعم لیکو یدک رت ہہوں تو اس وقت د نیا ک یکوئی چزمیہرے و لک سس کو ںک کی اور جب ملک ال مو تگو یادک رما
بوں تو اس وقت د ناک یکوئی نز بے ای طرف ما کی سک کی ءلہذ ایس تھ سے دوہی کرفالن عابتا ہوں شس سے
تی گی مع رفنت حاص لکرسکوں اورچھھ سے وی الوب ماگ ہوں جس سے جھے پکارسکوں... اس راض تک تمنا رکتا
ہولج سکیا وتہ سے موت کے عراب سےتخوظروسکوں اور ا یش کی طط بک رتا ہ ول جن کے صاب دیے ٹیس
کول یگ رقت تےہو۔(تر جم مناقب الاصفیا: آ131)
۴ : ر سقماتۃ
حر ت ض اسر یف 3 1 برسوز و درو مناجات
مار فردوسں میں ند متام ر کے وا نے منرت خول مکی می ری کا مار ۓ وشت کےععرب وہھم کے ات و
اکابر مار یں ہت ہے۔ال کی منا حا ت گیا ے نال یضان وت تیر کے ناظا سے ا گیا وا ش ےک ذو وو ناو
ال گیا جا مضاقب الا ص غداک نا مورمصنف کے ریہ کے سا تج بی مد میق نین ہے ۔ ملا نیف ما میں:
1 تی ری بڈائی اورمخخرت نے ہکوہ سے ما پو کرد یا ور شہ ىا 7 پیلرانہ ا .نو نے تھے یادکمر ن ےکا مم دیا
کی لے تیرانام می ریز بان بآ اہ در نہ تی امقدرش نام ا جس اوراہدواحب ےآ لودز بن کی ےآ ا۔آ پ بی
دعا/رتے الم ان عذ بصسی به من شی فلا تعذ بنی بڈل الحجاب ۔(اے مد انز بے طر کا
خلطر ابد ا اتا ے دے لن تھا پل زات وخوارگی کے عقراب میں جا یکر ۔ اگ میں تما ب سے تو لا ار ما لو
اپ کر اک راورمشابرہ کے وقت تو ما گیازل بی و8 میرے گے انا بویا گی۔اوداگ رقاب سے فو یا ز
رو کا او سارگی ول ےر سے کے پاو جودشیل بلالت یڑ ھھ یس ڈال دیاعا ڈ لگا۔
(ت جمه مناقب الأصفیا 16307)
الو ر نوع 4-5 ستسسکسسپچ[299)
ا حی
۱ :
معر رگ روم ما ںا شاف الخ ای مت ری کی دردا نین مناحجات
: خ٠
جظروظر م۲ مان وا لتا بی ے 0 ::ە کی جودوات عطاظر ما گنی
ای کا ڑآ ک کات دانفوفھات کے مطالیہ ہے بھی ہے ای ورک گا بات ایق ذمتزت کے اظقیارے
سے 0 2ت اط لد ک2 2 یر ج- 3 ک2 2 7
ور یدام عہزت دنس تکی انظھر ےد حاتے میس ۔اان کے مطالعہ سے شی جا نے نو کی حواقیت دا خر ت سو رکی اور
ہے ٰ سم
7 ق۳
اح 6ے ا 0 7 : سے ہے ۹-- .ان
معلوم وکا رش لق نے فا یس سے مضبو ما وتفا مہ وکیا نی زکتوں نے ا نکی وج ہکرس یکی مکل تر یئ راہوں
وس نے وہ ہے ۶۶.. ا اك أْ سے ۶:3 : 7 ٢ |٭ ۴ آ ید ا ھ َء
فومتاجبات ہیں ان کے بارے می سک یاکنا! دہ ابی ایرد فان کے اختبار سے تیب شمائن
ھی ہیں اورحخرت ہم چا کے اخدددٹی الس بحبت ادددددوسوزکا چا تی ہیں ۔ ایک نرہ کےا ندال طرف
اب
رو کر :ال کے سمات ےک کڈ انے اورآ رز و دخ کر نے کے سو ق ےئ عذ گو ای ہیدارکزکی جں ى۔ اود مر خی
کیکنٹری مس ا کی بارگگاہ بے نیا نی وص ٹوش بھی کے سا چاڑ ےر ےکی ترغبیب و جچی ہیں ۔
با مفظررت کی متاحات میں نع و ہی تی بھی ے رآ اخرت؛ عاقبتجھی ء در وول وسوز ومدازجھی ےءذوتی
طلیرخوںل تید یداریجی ۔ا ین ال کے وت اوسر و بزنالدظر یادیشھی ہےاودا کی ری وغفغماریی مر اعتماد وھ وسا ھی ۔
بج
7
کی نفیت اوروز و داز کےسا تاس منا جیا تکو ںہ نے ر جس اوربظور وی استعماللکر ٢ سا
0-
: 7 ۰
اتے ق سے نے گے اس جن ٦ کی ری : جح - ۱ : ہے کس
٦ ه
سی و 6 کے و سم ڈ ۴ -_ پت . ق . رکآ ٭
وف دس ہے عد ےا تی ئا ھ نی سیا ےی نے ا سے سےا بڑائے۔ا ۓآ یم : حا تحت تا تسم از اسیا ٠ر یا ےك ےا الما کر مع
9 ک .
خر سے
٦ 7 1 1 - ۱ ۔۔ جج
لوق نا چ ”ا ہے ٠ ً
ا كیا کو ع عو خسان سیا ' جت ی جا لی ے۶ ال ا ہۓے اھ یں چا 8غا 1 ں ارز یح
ہے او وس" کے اس سا 7 لے جیے ٣] تہ ۹ ض٣
ٹ<-ا - _ عم ہے ٭ اس ہیس بد متھووتو :>> سن عم سے ہۓ. -- سیا سک >> اک آ و ہر ای تب
خ کر سور - ا نت وک رایپ و +غ تی 5 تی کر ھی رج سآ
وھ وب ور پر 8 جا مر راو رد رخ اثۓ ب۶ ۓ و ےہ ٹکار لا کاراور روا و فی رخ واراوں تر لو
ژدّ_ : اس ا َّ
می نی 9 ا ا ا او مار کا و
طاان ت؛ ُجٛجسىشسيچجچھ یشیہ سسیس س سور یس تو جودر
جم اور ۸
زر پچ اط ا ۓ اور ھ نے جار غا نال وا سم نر را اق ا لیکو :وخ مت پا ا را کو گی ما من مطلب مس ٹکو
جج ند ما ور و یکوہ جھوز جا ردارخرقہ یکو جج سا ورہ سیا فا رکوہ جم نا ٹن اکا رکا کیم رف نم
4 7
ہےٹشیشن اما ءا فیدر ےسا گے" : ےا رلؤپ ٭اس زاغطاۃ ا اکن سن لہ ھ جس سی تہ یس رکتا۔
خْٰ س و و ي,ور
اے الد یھ نو یت نل اکر ین تی فی رت کر وں :امس لیکن توری توف کے اغی کی ہہت یٹک ٹیش ات
۱ ضز سج
ات ! یج مع نت ۶لا مرج ا ہچ بچیانوں اس یک یمعم رببت حاصصکل ےب یر ےکی چیا نا جا سکم اے
ات
۳۰ سج ٣ر ×تمی | ابی ۹ زم ٦
لئے ایام مرا سے لوس ان ضا گردی* کا ماج جرگ دض گی اور اے جا یی یا ما جیا
رع ساکے تو
ق21 ےو .
)230()
ےے اکس سےا بک اوہ جار ٴوا۔
اے پنکیر ہرشکمتہء اے دلیول جردر ماندہء اے مشکلات ٹل فریاد سن دانے ٠ اے چییاروں کے جار وساز ءا ےن
او بک فو تقو لک نے دانے: ا ےمنگرو لکوقجو لکر نے وانےء ا ےشیعم کے تیر ےلم نے بھی کستاغ ہناد یا۔
اے رت مک تیرے دم نے شھے بے با ککر دیا۔ ہمادکی ال لیگستا تی ادر بے با یکو محا فک دے اورمت رذ تکا
اعت جہار ےآقمام اخحض ا کو بہنادرے۔ اے اللہ اتمام روھائیوں اورڈرشتو ںکی یوعد اور زییل کے مھ تے
شس ء اے ایام عمابروں اورز اعدو لیک یطر مت کے صد تے میں اے الد !انی دراو کے خوائس کے ا کین
اےاللداہکۓ لو اشن در ار کے داسلی نے اے الد جوا نشہیدو ںی شمادت کے واسلے سے ء اے الد ا گار
بنعدوں کےآخس و ںکی عرمت کے کیل جس ؛ اس الد !ا نیگنگاروں کے یل میں جنہوں نے تیکی بارگاد می تب
گی ءا ے الد !تق اپتی عزت دجلا لکی حرمت کے واسٹے سے ء اے اللد! اپ یکظمت وکمالی کے صد تے یں مب ری
او رما مسلمانو ںکی جا جج3 ںکو ود اکھر۔ ہمارے اما نکود میا اور شرت ٹل پمپ ز یادہکردے۔ اے اللہ اجب
ا تر تک وا ربک میں بےےئع جیس بن اکر ےو اس وقت مار ے ایا نکو جا ید بناد ے!
0-1 ککوگی الین رالد ہیں ےکوگی متب و را یں کڑس ےو یکیو گرا ند یں ےکوکی مطاو برا یس ے
کوئی فصو گر ایٹہ :یں ےوک مو وگ راہ الد کےسواکوٹی متہو وی اورجھ پٹ ابڑہ کےرسول نہیں ۔گوابی و تا
ہو ںیھ نے ال کے بند ےاورائل کے رسول ہیں ۔ اے اقم الین اپئی حم تکابلہ سے رشیس ناز لف رماان
پر نون ہس یی مار ےس دا ر تر تنجر شوج راورا نکیل اوران ک ام ا ساب ہ7
(ترجمه مکتوبات ذو صدی: 684)
رت چنا تضورتا ٹر روی اوران ی درو ری منا مات
ٰ نے جا تضور شا ہ این ات نات فردو یکا شر انے ز مانے کے ان مشہورصموی ببزرکوں یس ہوتا سے خکن
ا ٰ ک ےم وا ھا ق اور مزرگی کے مرف دید ردال ال ڑم ہے کے بڑے بڑ سے تار دومشما رح تھے اوران علق وس کو
١ ابی سعاد تنصصورکرے گے۔
۱ ق رن دعد یٹ کے اوہ ملف علوم وفنون یرآ پکوکائل دسةگاوھھی یہاں کک عم جوم بھی آب نے ایک
إ حا ب تن فہ انی شی ار یرت ہذرکوں کےت کر وداحوال اوتقوفا نہ مال پگ ہ رین ری اور ان سب کے
ساحےالدرت ےآ بپکوز بن وادب رز بروست ما عطا شر مایا ۳ لم مس جاسم ولطافت روا یی کےعلاد معا لی
کیا ایک سندرمو جن وا و پکیک رمیو ںکووڑ نع داد مو شوپ روتار بات سے ۔ ا آ پک کئریوں یی الد ےم صوفا دانکارو
ٰ خیالاتکی ئۓ انداز یش تر وو جج ار یکوشوق مطال کی دگاتد کی ے۔
۱ رت نے ات دن وی یگ کے اظکہار کے سے نر ا ا کن
7 ات نک ا ت ا مہا کے طرز وامداز مسا ت من یا لک کی ۔آپ
1 ٌ روم 4-5 ۲× -ے 2510(0
ایخ نا کے اجوال الع کے شب وروز کے سوا ت ومائل +دل کے وردوگراز ٣یب تروس
وشوقیآ خر تک یکیفیا تکوفماحت مث انراز سے پٹ یک رد جے_ ا سن حا بیس مخ رف رودین کے اختوال دم ا تا ُ5
80 کل فردوس کا مطا ا کیا اسلما ے۔ اگ کی ای کے دوستوں اوران کر ول سز پان شعن درا کرت و آپ
کا مسکت ودندا ن سن جواب د ہے بش سے اید کے ولیوں کے سا جآ پکی غا یت حبتکا تا چیا او رٹ ت اس لاگ یکا
اگیاوتتاتارت یش کےہواپ ٹل شھد و شیر ا لیج ومثال ے۔م نات اصطمانی امن
یز من وط رذ رآپ نے منوکی گل بكشتسے عم جم وضو کے اعتیادے پالکں دہدا ےمان نت ین ومتا خر
وو کون کو پ کے نا رت فک ا اک ما وکا رت ا ےت
رت جن تکضورصرف ایک اکم بین وصولی مزا خکہرننشن شا عرجی یں تھ بلکلہ مد ر تکی طرف سے کی
روا لا ا وواہت ے یی خوب نواز ۓ لئے جج ۔ اپ عیادرت ور مامت یو بت٣ ہر
یہا ںت٠ فک سا راد لوق مرا ی خدمت رش وبرایت اورآشیف یف :لیف می گزاردہے اوررائں اب خالق و کان
کے تضمور اتا ومن جات آودوزاری یں کرت ای کی دحبت رحول شیل نے پل ناد نجار ؛ نت رسول کےسا ۓ
میس ڑل بلنداخلا لہ ایز صفات ے منص ورررل وسوز ولراز ےگ راو رص ما مل نیعت فا نے اون ری القان
ساد شر وھ حے۔اگوں حم مر نت بل ا لد ؛ذکرولنکراوررشمدد ہرابیت کے ذر یر ۓ اصلاف عظام کس
کا ناو ںکوعر یرد کن وجا بنا ک ہناد ما۔ اور انام ٹروم کاٹ عم رش اگہوا رد اگنن دا کی تر کاو ای
1
تح کے 27
ورر وت ل اد اد اور /, 9ں ۶و 0 5 تار ہے اس الزق نا وا کی کان کپ یوون ے سج سأ ےر ریو کے
ھا وو تھی انی کلاو ار وم کا ےی وو سا شا نی الی خر رو مار ہوا بی یس ہے دشا رلک کرشم کی لرورتوںن؛
مقیڈ سو ۴ع ٠ سی
9ئ و3 لان 3ور ملف جرح ذعحنت کے ال صائے,× اور ین بنادیا۔
0۰ھ
سیا لج ملا ضقحاات کے خا ن نز رگ ان ےآ ےٹک ماجات تب کےالدرو ی
پر سای ا خی یا گیا بین :ان ہیں دو سو نے میا ج سو ڑ ہپ میٹ را ری : اضصطرراری جتتاہکی وعا 7 دی
: مع سی ورۓ طور 4 ای جال ی سے ۔ اید نی ۳ رین اٹ یکتتاہیوں اؤر
ما ول کش مرا تما ٤
جمامیو ںکاشو برا دسا ںًابۓج لن گناو ںکی ز یادی پرندامت شر من دگی کےسا جح معاٹی کی طلب او درم وک مکی آ ٤ءارزو
اخ ا فا ای5 - جن وا تورا لن مناجا تکوم[ان ا نے عال کے مطالی جےء او راس سے نل کی طلب
2 - [7+15-.. 7 یں کو 0 حم ۱ سے کی َ
کےسمائحد در دتایاقت تر تگفزاا راب الا ول ارشل :با تک رت او اضرا زگ مات حنائے ا را ور ود یک یبال
8 7 .3 جج
.. آی ا چمرڈروڑھ سی ج0ت ہن
ا ہے رب کو سان گ یم کا اتا خیال ا نکی منا جات ٹیل ما < ظا 00
ار دای و مر ٗی گرم ا رکم بفس لہ ری رم
٠ 7 رز ٰ سے . ِ :
( اے فدا! کو مر نے ےکر اورمہر پان ہے ۔ دخ رما کیو نکر رتس تکیا سار صورٛیش تر ےکی ماس مس )
: ا ناد
)232(
۔(2) 4-5
من کیۓ ان بندڈزناردار ۹9 کزنفسم کافری آید بعار
(شسکون؟ ز ناروا ایا ند ہ ہو ںکہ مھ دک ےکر کاخ رگویھی شر مکی سے )
عمربغفلت بسر اوردہای (٭ در ره عصیان قدم افشردہ ای
(ییس نے وریز ندگ یفلت می لگ اردی اورمیب اقم پیش گنا ہی راہوں یر بڑھا)
روز و شب از کاھلی افتادہ ای آ9" پیش بت نفس خود استادہ ای
کپ ؤیووسمسیجیر نات
(میراناں“ ا ات پان
باکەپناھم, چوپناھمتوئی !8 راهبرورامنعاھم توئی
(میرے لیے( تیرے سوا )کس کے ماس پناد ے! مشھذ ناد یے ولاو کیا سے :یراد ہہ رود ہنما ھی و ہی سے )
پیش خلائق مکنم شرمسار ”98 کار مرا باکرم خود سپار
(( کل قیامت کے دن ) خلا لی کے سا نے بج رمسار کر می راکام ای کیم کے جوا ےکمردوے )
ثابت قدمی دھم درایسان 8 پایم زین رہ گھی ملغزان
(اےالّ !بر اای.ان ایا اتلم ہناد ےک راگ می را ا ول لنکھٹانابھی جا ےو و اےاغخزشل سے ہا نے )
شوقی دہ و بخش شرح صدرم دل سساز زنور رشك بدرم
ٰ (اے اللہ امیر ول میں ابنااشقیاقی پیدراکراورنے مھ شر صد رک نقت سے واز دے اود میرے و لکوا ہے
ٰ |" لورےایارہ کرد ےکا کیا مہ ود ریسکا جا ند بی شیک گ۷ر نے لی
سن عاجز و کار سخت جائی 88 آن یساور عاجزان تو دانی
( ا الد ایل جھاجر ول اورکا مخت دشوار ہے۔ال ہت عاجڑوں کے مردگا رک( توب )جا تماے۔)
جزفضل تونیست یاورمن آ8ا از فضل بے بخش داور من
ےمم کے موا دا لی عای وم وکا نشین ے۔ مرن ما مس ا کال ےب دے)
نااھلےاگروگرکینم آ8ا می سایم بردرت جبینےم
(اگ چرس الال اورک ہوں و کما بوا! کمارہ بات یر ےڈ ےک تی رے در برا ٹی ای رکڑ ا ہوں)
موسوم به بندہ ایم این بس ٴا8 معبود توئی فخر من ھمین بس
(میرے لے اس ئی جات کاٹی ےک لوک یھ تیرابندہ یھت ہیں اور یس جمے انا معبود مات ہوں مکی میرے
سوا
)233(
بس حال تباہ چون من دون ٴ9 در چشم زدن کنی دگر گون
(اے خدامیرے جی تق راودا عا لف شک اک ےجیکتے یکااپلٹ دے )
تسد را۵ سز ی حجودش نمائی و سے راز خودش بدل کشائی
(ا ےا !7 بے اس را ہیر لاد ے جددا و ترک طرف عا بی سے اورن مر ےد ںکواپاراز داں بنادرے )
غرض من ھمین کە از بر خویش "9ا بر در کس مرائم از در خویش
( اےالہ! امیر ی۶( صثش(اورڈ ٌ7و قرف ہی سےا لو ھی رات ار مکمرد ۓکہ ججئے 7 اس 9ز وڈ ری
و نے کے ا انا )ا
برلبیرنەزراەانعامی آ9ا از می وصل خویشتن جامی
(اے ال !تو بجھ پہ بیانعام داتسا نج یکرد ےکر اپے کل کے جام سے می رےلو ںکوفضاب مرا بسکردے )
کن مریدم کە پیر خوائندم ا بندہ ام خوان کە خواج دائندء
(اے یدالو شک اپام بر ناد ےک او جو پر ینوس اور شا بنا ال اظام بنا ےکراوک بے خولس؟ نے کے)
ضر شبے دار باغمت همدم آ8ا دیدەاز شوق دیدنت پرئم
( ےم رے نا لک !جررا تا ےگ مم را بحم مناد ےاو ری رک یآ کم وکوا نے د یدار کے شوقی شس مرکم رک )(
نے الم شاک ازپی دنیاست (٭ بلکه ان غم کە از برای “ا
(و جھ ای مصمہبموں سے دور رک جود میا کی طلب کے لے ہو۔ بیھےذ صصرف انا ٹم عطاکروے
آن دل كه انت رارتو جوید ھا بدەپائی کە درراەتو یوید
: اد
ع٣۲ یپ
۱ گا اس
۱ یٰ۴ ۱ ۱ : عم ٴ : ٠ جا یت
یں 90 اش 5ہ سی شس ا ے سے اع ا مکی ئل بواور7 وبا ون۶ ضرف یر اراوعی مار سے.)
نج
چو پیش ایدم ھول روز حساب آ9 رھائی دھی بی حساب و عتاب
فا رت نے ان سی مات 9لم ےکا جوف نے کا ماب کنا ےنات را
بتوحیدروفتےمر اشقتات دہ تع بخود وصل وز من جدائیم دہ
اے! لق !و او خر اور ریا اورالورا 2 عرطا کر اور بے مر ےو ہجود سے جدا یہ ےاور ا اویل خطا رما(
07 پ٘- ٭. نو ہی ہے۔.. ا
گجھ 6 1 یں
سس
1-
8 1.۱
رت مسا رز ت * کل : ری اور آپ سال بت اطبار کی : ات ۶ا(إ| صات بے
والما نیحب ت٣ قد ہآ سپ خے فی برایک بات پرفدااور ہرادای اس تھے ۔دیار خی ریش روک رآب خت کےفراقی وجدائی یں
ہآ پیا عبت ان9۶ 7اا الا کن ول راز کاثرون,
)234(
یف میں مد ولعقیہاشعار گے اورول کے سوز ودرد کے سا تح درودوسلام کے ہے کا انا “نشم می اہتماھمکر تے۔
آپ مت کے دوستوں اور متا لع گر ے والوں ےعحبتءاوراباخت وی 7 رااوں سے شر' اف ت کرت منرت
بنا کضورگو جب مد ینیب یش حاض کی کا شرف حاصسل ہوا ابو نے اپنے احلاف حا مکی طرف وبا کی رز من اور
ذدوذد و کاا ران مایا ہا ں تم کک ہآ پ د ال لے پا ون پیل مباداکوٹی ای تک ہو ہا ںتضور وت کے ف دم مارک ہڑے
ٰ ول اور اس پان کا جوتا شہ پٹ جاے۔ شجرات طیبات یں انہوں نے جومنا جا تنم ہچروں کے سا تم امن دی جس
ان یس ہجو مناحبات ایی ہیں جن می تو ےی علق اورپ ک ےنیل اتال سےبٹائش دمففر ےکی طل بک
تصوئصی انار ےءلطورنھو نہ منا جات کے چنداش مار نشی رت جس :
خدا را يك شبم زان نور اشرف :8 مشرف کن مشرف کن مشرف
(اے ال !نو جشھے یں ایک ایی دات عطافرماینس مل پورانشرف بل ہوادراسی پور ےذ شرف بہشرف شر فکردے )
اتبدےاعے فسزابسنت او :8 حشرکن محشرم درامت او
(اے اللہ !نو بے تضور گی سن تکااورزیاد وع اد ے اورمیرٹیآرزد ےکآ خرت یں می راشحارآپ ڈول کی امت مرف ا)
سرمه کش در نظر زخاك درش آ8ا سینے راکن خزینۂ مھرش
( اےاللہ!آ پ نٹ کے درکی ما ککومی رٹ یآ وکا سرمے بنااورمیرے نی ےکوتحضسور لٹ کی محبت کےنز انے ےھ رد سے )
پیرومسازباشریعت او آ9ا گُسرم رودر رہ طریقت او
کن ےتور لاک یش لج تکاس بنارے او رتضور ین یکر یقت پر ش ری رعمل بنا رھ
حب او در دک جشان افزای آ8 کە نساند خبیال خودی حای:
١ پک عبت میرےدل می اتازیاد کرد ےھ خودابناخیال دذرے )
اگر ساید کف پایش جبنیم نا اأمین احمد نیم روح الامیلم
(اکرآپ _ٹے کےکف ارم ربیانئی ںکحجسےا میس اشن امنیس روح الا لن ہو جاؤں )
کسرچے الودۂ گنا ھائم ٭9 طاعت اندازو معصیت ران
(اے اث !اگر چہ شی ںکناہوں یں علوث ہہوں :اطا ھت کی یشید نے او گنا ہوں سے دوز رک )
تو بانعام خویش احسان کن !8 کە سراھم بکار اینان کن
(و این انعامم کے سا تح ا مال نک ہ ےن یآ بپ نے کےکا مم برکاادے )
اےاش! کین بھی ایی مناحجا تکی وی رو ئن
رھ
)235(
ڈاکر سی یم اھ وب اور ا لوالا
یاد ہین ؛انقا لیم ابوالھاا ےہ کیک نیا تجر ہا لآ پا( ل) :ُ
رن یقت ہنا شحضورسیرشاواشکن اتھرفرددکیاندس سرۂ الله تعالی کے الن نترب بندوں ٹیل تج نکی ساری
رد بین فی فک خدمات اور رساات باب لا کی سزنش ش ل تام ۷وی ۔صحبت صالع ترا صالع کند
ےڈ فی تا مل علا کی بات داہولں پہ یلت ہو خاندالی مان مریادا اور روعا نی الک ارکو بے پنا نیت بای ۔
شوٹھار برواکے چکئے چکئے یات ہن یکوتجرت ہلک سے نک یکوج ب کین فی خیمرے مرانوا مق لنا بی تھا
السھیڈ من سعذد ٹی طن امہ ( جوسعرہوح ےو مم مادر سےسعیدہوجا ے )اس ی مہو مکوم ولا ے دروم ای موی میس
ای رپ ٹر مات جس
ُلشعینے مَسنْ سعئ فسی بسطن أم
الشقَسیٗ مَيْ شقا فی بطن ام
تی و خدمت کےممردارو کو ایما بی نواڑا جات ےء الہتہ جو مال وزرہ غیم الاب ینعلیم اور منذدت نشی
رع و ۶ ڈسکنےانہوں نے اپنے خدارسیدہہ رو ںکیمتوں پر پالی بی رکررکودیا۔
ول تال نا فا 2ا بے وہوااور ما ثرا ی دم کی زی سح فو نپ کس اور
تا جا ں شس بروان طڑ ے ۔لعکیم وت بی کا آنماز ہوا آخا رش رکا اندازٴ اک لوگ تم رہ یئ ۔ ابت ال
اسبائی کے دودراان اگ ای کظ رر ف اساو ۴ 0 ےو دوسر یٹ فسبحان الل! سبحان ن۔ الله ! کت ہو ۓ رادہ
ین کےکفوں ےبھی نوازتے ۔ پچھوخر سے کے بعد یحسویسں ہونے لگا کہ شش صاجز اد ےکوبڑہھار باہہوں با خود بڑ ور ہا
ہوں ۔ایا می جی یش وسحدت ذ بات نے بڑے بدو ںکو چو اکر رکودیا۔ یر٤ جنا حکضورسیرشاء ش الد بن فروسی مصنف
)236(
ا
۱
٦
٢ جج
غ
۱
سَََ
١
۱
1
۱ٌ
7
۱ٌ
١
حیات شبات اپ ول رت شاہش تفر عديہ ارح کے جوانے سے داق٣ لکرت ہی ںکنخرت امیرالد بن علیہ
اسرثت (والدگرائی جن جضور )نے کسی سے مطالنہ کے لے ایک مشنوی منلوائی جنا جضور ن بھی ٹوب یکا مطالظماااور
اپے احبا بکوڑگی پڑ ھکر سنایا۔ تچ رنہ جاٹ ےکہہال رود یکہ را رجا کے باوجو1یھی نہعی ۔حخرت شاہ صاح بکونھی
تنولیش ہوٹی ۔بالاخرآ پش مکاغذ نےکر ٹیش اود انی غدادادذ بات دذکاو تکی ری میس اورىی مضنوب یکھڈ لی ۔ ددم اما
ٰ کم شد دنو یبھیل لکئی۔ دوفو ںکوطلایا گیا صرف دو با رمع یوں می سلغظطو ںکا خر نظ رآیا۔ ان اڈ ا کیا حافظہ تھا ءکیا
ماگ گکہ کو نکیا دغا وت ےزور سے جک اٹروغگکردیا شی سا لکی عرش فارغ اتیل ہو ۓ اوزعکم وادب
کی دوا یف مانے گے وتیاوکیآسماخیان ادر مال وزرہوتے نہوم ۓےچھی یز وقنانحعت اوون کک دنا کی لت وکیفیت
ےآشنار سے او را طرع لحیرت و لصارت :۶ر فان ہآ گی وونس مظرینہ کے راف ےکر تۓے ہو ۓ منزل قصودکی
جانب بڑ ھت رے۔ادکام فداوندکی اوراتبا سو لک مبت و بت آ پک روعانی نرک یکا سب ےت اتا
کر ماما یادثت جا کل ۳ت ے جب انان انس وحی تک سوننٹون را تنس یںگر ےاورل مت اصصطت را حر
رکون ہہوتا جا تا ے ڈالک فضصضل الله یوتیه من یشاء۔
انشدورسول ہے جس قد رقربت ہو جاۓے گی بندہ اتا بی محبت میں داش ہوتا جا ۓگا۔عرفان وآ کی اور
روعاٹی فرزوں کے ددیا بہاجا جا ۓگا سس ننمل اورا خلا ق یحمیدہ کے تراغ جلاجا جا گا نت کیینفس اورقصفی ہق بکی
سدغات سے مالا مال ہوتا جا ےگا نس نوز کی اورتشش وہ و کی قمام دبیبارو لںکوگرا جا جا ۓگ جن حکضورد بین واسلا مکی
جس راہ پآ ئے اس راوکونچائی ات ارک اور تال کر ان ا سا ا اور ریکل کر >
لٹا .سی دی ےکآ پ کے م یلین وشعلقین اورآپ کےعقیقنروں ن ےکی رتعداد"ی لغ وین ےٹیل بای اور
آ پکی بات ترفال ےق وا ض جا جلاۓے ۔دین تی نکی لویل خد مات انام دیناکوٹ یآ سان
کا میس عر کل آورقوت پزد اش کی خذ ا می مطزلوں ےکر رتا ڑا ےءروعا ی اق اروافعال اورایار وق بای ای
جان ےکی را ہو ںکو ےکر نا ٹا ے بتب جاکرم و ات مد اک ہدراحیت کے انعاما تل باتے ہیں ۔ جنا حور علیہ الرحدہ نے
ان فان کی لی سادا یدرگ عامس لکی۔
شی رسول اوزحعظمت زسولل ےکی ر اضف کہا تک منورقھاا لکاانداز دا نکی شاع کی ے
ہی کا یا ما سک :ا کپ فارزنی کے ایک سم الشبوت شا ع راو رضاح بکگرونظراستاد تھے . مد خوا ی اوروصف بیالٰ ان
گی شا مر یکا زان محقص روا جیما ک خاصان خدا کا اڑکی وط ور ماے_صحف متوبی ےآ پکزفصبھی دج یی ۔اں
صف ہیں ینآ بت نے کیم رن رانمییس یادگا رھوڑی یں یس شا تن 3و النعیم اہ عبرت افزااندہ
مشنوڑیوں کے مطال کاخشرف را مکوحاسل ے عبسرت اف اک ایک نے وین رقا رن کرت ہوں ینس میں انہوں نے
لمت رسو لا لطور اعم وظفہ ڑاے۔
۸ق(ر) 4-9
)237(
رسولی کش اخداا, مد طلبگار بار شوق لقایش کرد اظھار
( ا مھےرسوگی مم نک لاجر اجوااور: بن سے شوش ما تا کا ا مہا کس
طلبگار خداھرانس جان است - طلبگارش خدای دوجھان است
( خراے طلیاریام٠٭ یمن دا مان ۴ س ء رو کا اکا رتو داد نکی سے )
7-- ےپ زتخ ۱
ب* نزد حق فراوان رتبه اوست جبین قدسیان برعتبة اوست
( دا نز یب ال نکا بے ناد مرج سے ۔ سید ںکی تنا نیاں ا نکی 7وک یٹ کم ہیں )
ز خلقت بوداو مقصود بالذات بساو ہاشد دگر راگی مساوات
وا رت یس نود ال کی ئں۔ کیا دوس وا کی یر ا یدگ یک کیا مال (
٠ عسریش دا, اشت ئی نوح مطیع و خادمش روح الله وروء
2 2 و وگ نے ۱ گَ ٣ے 8 تھے 7۲
( ےا ا سن خرس ۸ جات کرس ا نات تی ضر ت لو رح الظطط ۔النع کے اطا عت ار خرت می ءروء الله
.۰
ج-
کے کے
جس اونزان کے تام تر رت یی تی
-َ
سیامد مھدی ھمچون درین مھد_ کا دارد ھر سخن شیرین تر از ہد
و و اھ کام اواا ا لی و لد یا کڈ : گُ
لد نیا میں آ پ جیما وی راتا یا لگ نف جریا کہد ح ڑ ماد ٭ عم رس .)ا
چسراغی یافت از وی پھر تابان کەروشن میشود ایوان بایوان
لا ال ان موی
”پا۔ ہے سے سے ست ۷ یریت وق ےئ ہج
وی چو یاےۓے۔)
چسراغ ماەعم زومست روشن کە نت تابدیه گلزار و و کان
در ےج ا۔م ۔ شس
.
ےہ سی سےا وش ےی ٹن ہے“ ا سس پ2 آ7 کے سے ےۃ
ز ات سمتف پر انوار ببھرومه کساد آمد به بازار
2گ یو نی پا ئن تل
2 ےو ایر س تہ ای ٭ ث2 ا شا بد وا ماب ا با ا درد یا۔)
سا وی اس ہاج دی اد : ۔ اک ہے بگواں -
سنٹ نا جو انلٹ پر اٹ گوی سبیقت رٹ درشش جھت باپنم تو لب
ىا
وہ ار جا اع اھ لے ہقف وھ کا .کے ۲
( فان و تھے با وو پ مم بی ”سے مسے سقار سا مس نجبات ل ما ہار پکی نم تک یکو ہوٹی ے )
قبال مظفر او را دوصد گنم معائداوفتارش درشش ر ین
ھت : ہے سب
لاہن نے یےافیاضق وط ف نی گے ماروںت انے ہیں ان کےا گہشسھیس
چو نورش در ازّل بنمودہ یودند ملائك سر بیٰایش سودہ بودند
( کو 7و
سس سے ڑآ 7 اور ا ےنا ھا کا اور جن کے بے اکر برفرشتوں نے جنہیں سا یکی۔)
دران بزمی گە باشند انبیا جمع ملك پروانه باشد این چئین شمع
اہ سو سے (ووت
(ہ ستقل میس انیا کرام جع ہوں ف رخ کیا کے بروانے ہو تے ہیں۔)
٠ب بین درھفت کشور ھشت گلشن چسراغ انبا زو ھست روشن
(و یھوسانوں اتایم اور ھوں جنت انی ء کے تج راغ سے یشن ہیں ۔)
بمیشاق او چو نورلمیزل یافت زنوراو چسراغ انبیسا تافت
(یتاق سا دیو را ایور سے امیا کے راو نکو وک یکی-)
رسول ابطحی ختمرسولاں قبول مقبل صاحب قبولاں
(ھی دانے روگ رسولوں کے نام اصھا معصعم تک پند مت وشن کے۔ دار)
بعالے راز دار سےر سسرمد محمد شُلد محمد شد محمد
(د یا شش یو گی اسرار کے راز داش کے سواک وی یں -)
شمے لوح و قلم زیر قط اوست اپ جونود و ہے 2
(تماءوع پش مآپ بے میفرمان ہین .کون ینز یی اکھی ج بک سار الب کے زلم ے۔)
بنورش سايه تا در هر دو عالم برایدھرک در رتبت مکرم
(ن)
نسازدبافراترپابیڈارں کسی مسائگی باسایة او
(دوفول عالم می لآ پکا سا رٹ تھا فآپ کے ر تھے کے ساس کو چرم ہوسا ےآ پکیعصت کے سا س ےکوی با
: کی اورندجی ا وپ کے سا ےکی مسا 1 لال ے۔)
رز مساک دنو ڈنل ماد انتسارا ۷ سس از آمد اسشکاد ایاڑا
( پک ش اکر دی بی اخھیاککادل شاد سے کیو ں کا لک پ تھا مخ یوں کے استا دی نک رآ ئے-)
زحفظلوع محفوظش مسلم قلم نگرفت در دستش بیکدم
( عم لو وط بپکویاد ے ج بک ہی کل یکوگھی اپ دست مبارک ت لیس پھڑا۔)
زرحمت در ازل علم آفرینش (ت) جو علم اولین و آخرینش
۱ بلوح دلزدست خودرقمکرد قلمرایکكقلم دستس قلم کرد
7 مم اکر نے ال اٹی رہخت سےازل دی شی ج بآ پ کےد لک شی پاپ دست مارک ےیل اولین وآ خر بی نک
۲ اس تلم کے تین کردا ۳
بلی زو خط کشیدن کس ندیداست عطایش ہر حظایم خط کشید است
(پ کے خ این ئل نے نہ دیکھاہو انآ پکیاخطانے ہنا رک خطالں پر خ اگ دیاے-)
نر شمغخ ےھ ے۔۔_-_۔۔(ووو)
: ہے 0 ۱ َ- ۰
تا 3
فروغ کائناتازنوراویافت چراغ ائبیا از نور او تافت
) نما لوا اپ ےو ےۓ مرو حا ما ۔نمسو ںا راغ آپ کےنور سے رون ہوا۔ ا(
س٤کاملبزیرنیلگوںبھد شہشاہ قدر کردش و لیعپد
) مداوں؟ ٣ ان کے یئ ما٥ کا کوایشد نآ کان نف وع نات )
بسداتش خاض باشد لیل اسریٰ چہنین دولت میسر شد نه کس را
رھت س رر ا گے لف ما .انی دول ت٢ یوضر ی۔)
لقدر بظلمتئن دش ہب ترز شب بدر
1
کے
7
< کے ۳إ ان ایی 7 8 ھھ 7 2 ََ تَ :
0 عزت مطا اس قد عد
سا زین نے ا سب لور نت عطا ا زرفعنا لک 22-7 ےا ًِ 29
5-٦ سرت سی
ر۳ 7 7ج لا 7
سب تے تح رس ص مھ پت سی ست ود :٭ گے جا نمدے ال در ول
چه كك از عإده و صفش بر اید زوا رھ نسحا :چون سراید
1 اب ہے جیان و تححف سح جچ یر و یر ا آنہیں جہو تا 0/070 انی وو ہآ فو ا رای 022021
قلع را چون شکاف اندر زبان است 7 0290) غإاسة
( شک ریزانْ مس جب شاف 7 ارجا کی سے ظا ہرز ے؟ سا کی رت اش تم بہوپچھی سے
صلواتسش باد الف الف سرات +(4ا عداد یگکه در خال اند ذرات
ض
(ڈار یر را ے زور و ُاے؟ ذراتاز شی نکی نعداد کے م طا لق )
براصحاب سی رش براھل بیت و بر اریاب اسرار
۳م و
الع ےا خات کی ۱ واطیارء 7 ااوراریاب اسرارورموزگتل-)
گرم
ا١ء ئءوزواشھارٹڈل کی اکا ان سك یں دستو رک یکا گرا ۴م ریت ولک خف مال اور شاب
ھَ < و ۳ 2
:. ۱ قَع اللہ 2 ۲ سد - سد اس 2 اس
2 ھ .
0کت ا یت اما فص ے ب۰
آ یھت سے
٭خے۔ 252 او را - نے مم زا جواور: یں 0 کاپ ہو جٹراشیا راورسطا <نظٹ ؛
۱ 1 : ۹ ۰ 2 سی ےج ٠ .1 .
فگکمڈ انگ جو۳ر طز سر اسسے سای و سد روج الا من روخی قدا کش
( ھپ اس شمان کے ہیں پش نکا رس ورس ہے اٹروں ددع الا ش۲ نکی رد ان برق بان !)
ارشسعبزمواھلبینىكسش طفيیلاووجودآفرینسش
۶
مب 7 ۱ : - ۱
(ورال رت یی می وس سا نیش کے وجود لوا تکاوجود ے۔)
4-۳۸۸
)249(
زعسام اوپسنے آمے خدارا _ زکشتش خوشه چین کرد انبیاا
( اود ٹیائٹش دبی یندا ۓ ان یاکوائییں کےگشت زا رکا خوش یئن بنایا)
بکابو نٹ ملايك !ارزومند حدوثش باقدم بگرفته پیوند
ر۲ اپ کی ارکی ٹر نے نے آرزومید ںا آ پکا عددث دم کے سا مج ا موا ے۔.)
لمع٤ نوراولیین انوار اخسرین سرّز جلوۂ اسرار
(نوراولی سکی لی ارجا اس ار ک ےآ خری راز)
کیست جز ذات خواجة دو سرای مقتدای رسل حبیب خدای
(صرکار کےسوادوس را اون ے چورسولو کا امام بہواو اق رکا عجیب( )+و!)
حوض کوٹرنمی زاعطیك سْمےّےایازمناقبشلولاك
( وٹ انا اعطینک الکوٹ رکا ایک تطردے۔ مو لاک لھا خلقت الافالاکآ پ کے ب ےنا ماق کا ایک حص ے۔
الدتتھالی ان ہار ے عیب کے کےصدتے میں جنا حور پڈےکی تماد بی خد ما تکوتو ل خر ماۓ اوروتا
والو ںوان کے یس د بات ءا لن ک ےلم ذادب؛ اع کے روعالی لزواروگُل اویا لن 7 رت ولبصارت 1 را۶یںل سر نے
یق رمتاں۔ ے! آئین! 9 2
سیتر پوشی انسانی ت تعذیبے 2 بای ضرورت نے
ہب کی نز بعنت کے لیے اس کے مطاب لاس جا بے
یھو
)۸:۲ 0٥06٥ 60(
8 اجندر مارکٹ وعنار-826001٭ون:0326-2305737
)241()
سنہ ۱
۰
0 پا ےا ئک سز ےل 6ک لے ٤ ۔خم*
رباحیات ٰ
رشان تحضر تس راہ امینا تحدمات وشول فرددی رذ ۱
ا ا ا رر
)1(
و تح شماہ رات تا ہر جا گی ج لگ ارب ات زصفات
ی و ارے پاری و اررو یں 9ا اتی مات شو یکو شان بات
٠ )2(
و لطے نان وہ ول کال اہ عم ہی نت و صاتپ رل
ا سو د تیادہ ین روم تب وو راج ان 7 روالي خرل :
ر3 7
کت کے ت کک - : 7
جچداہے پا؛ ٹراے بن 7 رھ وہ لن 7 مین اھ .
وھ خرغى ساثان راو غرہاں ن9ا رہ عارپىی گیل شاو الین اھ
)4(
ا ھی نیہ بی ووہ شاعر بھی رو لچ جار گی مر بھی: مزاظ ری وہ :
بغیے خاہرکی کے اص می ری مق کے پر وہ یں رن :
(5) :
نان ا گنی ایی خی شوقی کات ا ہر مات ہوئی آ پ کی صصد رخ بات :
پزز غاب تن ِ قدرت مال ئشی 9 مین ہوییں مور بہت مخویات :
(6) :
ھٰ ۱ می رس و یں 3 ۱ 1 ٠
رنصت سے تتے ہیں خزبی ت کیا سے تھا گیا ص٢ج ابی سے٠ مت میا سے
٦ ۰ 3 × ھ: ۱ قّ بے :
لصا سے نز اتے نے امن اھ ے تھا کیا یز عحراجت سےء طربیقت کیا ے 5
وس موی
رماع۔4 مبمٴسٛسصج وش
ڈاک ری ات
کت
صررشیے نا ری ؛ی. کن کا و جو کی
اورا نکی متتوبی رات .7
49وس صوری میس سز مین بہار نے ہج نشی روعانی نی زعھی واد لی ؛ہستیو ںکو کیا ان ٹس شاہ اشن اج
۳ ت رد( 2281ھ ) 0 خی تآ غاب تصف الہ رک طرح کن اورتا بزاک کے سو حرف اک
ندمت پچ وا ےر یقت اور میق اے اصحوا بے تقیقت تے بللہ اس ز مان ےکی روش اور نمانقا ہو ںکی فرشندہ روایت کے
مطا ار یظ ون می بھی یر طوی رک تھے و ہآ ستزا نہ من روم الک بہار گر کم تیادہ تین تھے _۔النع کے
والر ما ورخظر تخٌاہ ا ال۸ نف رد و ھی ائلی ما کےحسوئی نعل ر سیت اور متا مرکو ر کے اد وشن ر سے تے۔
صوفت حا گی مقر ت نبا تکوور شی نکی ای نا نواد) فردوسیکی ا کیم دہ ینددردایات کے دہ جج ابین ھھے
اوران ششثیت سے وو ایم ای تھے چنا مرو وصوف در نان اورصید اوں تے جاریی وسمار یملف روحالی سلائکل کے
بر ناپ اکنار کے ماہرنموائ تھے ۔انہوں نے انی زندگی تصرف راوط یقت کے کین اورمنزل تقیقت کے اتی نکی
نماک کے گے ون کر می ان او ےآ زع وکا رراہردوں اوزنصں دولیا اض کے جاں شاروں سے عد درچ دٹی
عمقیرت اور روما ٰیٰ حہ تکا جا صرشارجھی نون نکیا ہوا تھا نی زرآپ لف مل عل یق تتموصا روحائشیت کے سلسل
فڈ ھب کے کہ جازوں کے احوال وکرامات ےکی پوری داقفیت وآ گائی رھت تے۔ چنا تج آ پکی ا نتصومیات
کا شی ھوت وو فارىی مو ال یں جوآآپ نے م دص وٹوں اورروعا ی چا کوں کےاحوال و ا راورخوارش وگرامات "ڑ
ابی ہیعت کلف سلا لک یچ رات تم یع مکی ہیں۔
شاما ارد فا زی ویٹوں زاون ”ی شع کے تھے. فاری مین مات او ری بھی اش نبھ عو سکر ہج جے
مم ےک تھے شاعریی می سآ پکا م رت نہایت بن کچھ جا تا ہے۔ غرزل اورتصیر ےبھی کے
_.: [١
4-52 ہ.٘و(وھو)
-٦ ۱ ۴ وا سض 7۰ سم بب
یں سن الع فی فا ری موا ط و ایا نک ضررت تی یا ضائکن ہیں نات ن نک مت -٦ یاں بارفار چوڑی* ہںا۔-
را . ١ رو ین 4 سخ ۲ پا تک
تبیہ رر ہیں یا کن افرو سد زکر میں ۔بھتویعیر ت۶2۱| راو رمتو) دو مر
ے بی ہو
رک کر نشووں ڈیر شر مشیر یش انل ضررت ارت
و فارست ا اورزو رگا مکی رو ظیار یں یں۔ یہاں یہ بات لال کرو ےکا نکی بش زتنویاں بر٠بی نوعیت اور
. كُ دس نت اس --۔ قِ
۱ _ ت و3 ّ. ق ۲۔ بد . 7 ٦ ق - : 2 1 وی اھ ہے
تبون ری رات وع کا سپسم سو مات وحصمات غامان
مرامات | ورالع ئۓ 0217 ٭ مر اع مت 2 ں کنا موی | اڑا سیا ااب رف ے کال گج و وف طز برک رات عیات لں
0 - ث۰ وا 37 | شف
تی روس دہ لف لسوں کےچھرے نطو گے اش وائ ا یرہ سور یی ایاررویڑاں
جا یی )۔اسیط حا تی 7 ی)م شور :97ج) ۴ را فان نت ہے بر فی ے اور جات ور سے سرت ما
۳
یں رر یم و أ ناج سس 2 ۴
ااوالھاا مم ی ضضت میں تی ٹی نے ینوٹ روض* | وہر 1ء ا اے جوفضر تم ً سان یی الد گن
نو ۔ھ نکی نے - ۱ ۴
۔
اا٢ مشح ۱ کس ا "٠ رق : ار : یں ا
ہےر ناس سے ساس ار ہج ا رئیا تا نا وہ شیا می مھ شی ھا سے ما ملس اسمات نے مر ر مان سیارے
-
لے ََ- نپ
. 6
ضے_ ۱ لے
ےس وآ ال ]ار اک ,ا ےم اڈ ای نا یز ۰ 5 :
پ و کا 9او اور رام سعرروتاں اورا ہے وا یر مجر ۓ اتال وم ا قے کی مان لے گن ۔اتی سا ورای
7 قب نے تھا
فز فو 3 و سن یئ بای ےا مار مو بات را اس ہے ہا و ۰ تک ہر ت میا ت واولبت
پر 7 ےر ۳
صا یہے۔ کو 1276 < ر یں ”خوم ہوا اور 1279 ج ہل پک روہ 1 ٦. زم
سا [ك٤۴ یھ اضر ول .خی رہ مر را سا ل و کم 7 ۴
ےا آب آی ج۵۳ و را سس 2و سپ 2937 ای ا ساب 01ا3٦ تدے۔اں 7 ےت سا مات ے یا اور اش ردوسں نام مکی
ا 07 7" کی 2 2 ٠ ه 3
1 ال گی سان جب ےو کی رووف ا سای کے ا سام رط جار کا فان شا وق ےس ہت
کے لور یپروی از سی می فیا )کا سال تد ۵
ہے سی لد کی ر1 و ا ا و ھت 2و :_ لف 1297ھ ےل ا زی طور رن فقو کا مان
عغی 1298 و زار جات گا رات بات ؛٘ل٠ ا2 روضیت اش مک حا رن امام داطبا مخ با دور یش بہار کے
ات 7 - مس ہد سے 7 کس ۳ ِ ٠ سم ذ۰ ۲ تر جھ دع پا لت
ےن پا 6 ای نو 1۳۴:۰3 اھ ہار سر کت ط۶ بالیافے' لثطحاتو ارح تھے تن کو فےطوالت ان کے
کے پیا گر من کیا جا ہۓے۔
رم 0 او ۷1 ...ھی ج و و یک " ّ کی
ےھ جع کا کرات کال سا اتا ۶ش چھوبی ص تو یں مکنا مین ریت یا ت نے الک الک ای
وہ آت وق
رر ۷( -ے ( 244)
۱
۲
یعت کے پا سلائل کےپثرا تکوفا ریش ما امہ پہنایا ہے۔ پا نو جروں ےعلق نو با کل 1778 اشعار پہ
تل یں۔ کی شی * 17رک 1182ی 97 1اد پ ںوی 1١۹ اشار تی ے جات
سک تزیپ مہو ھی میں با یور ہے:
(۹) ساسلہ مال اشن (2) سلسماہ عالی: شطارىہ(3) اللہ عالی چشتہ(4) سلد عاۓادرےاور (5)
سے عالی رف دوسے:۔ ان س ب کی مل صب ذ کی ے٠
(ہ)
.)2)
رو
(4)
سلسل)ۂ علب ننقشسندی :س ورکا ینا ت تفخرت ہر بے :عخرت الوکرص لق جن :حضرتسلمان
ری یی ؛ حطرت ت اح نید ,ضر تفم رصادق جن ء نظرت با یز بد بسطا ٹیا خواجہ | وشن خ ران :حرت
بدا یتید وا ءخواجہ عارف ؛خوا مود ش ہاب الد بیع خواجکز یز اع :خاش دشا ؛خواجرسی ہکا ءبہاء
الد نشور رت تقوب ترک تو عبی راید ا7ا خوا یہاش ؛خوا جج می خوابخبراڈ نر تسد
والعً بجضرت دوست منرت فرب نظرت سیر اسدالل ضر ت لم اک خواا نت چان سید
5 سی ولا نا سیدرا شرف :حضرت جا لی( چچر دم شبات )
سلسلۂ علیڈ شطاریه :تخخرتئھ وٹ نماتم نقطہ ولا یت تخر تی لہ ہنخر ت امام سان نہ ہنخر ت امام
سیا وی نظزت اما مھ پا قرف نظرت ایا نظ رصاوقی زن ء منرت پا رز منرت خی ہف می رت ص مہ
رت ازوامظ“ بحضرت اہوائسن شال رضعضر تق شا نحضرت حھ اش ء عارف معارفنخظرت مو عارفء
وا راڈ شا :تفر ت شاو قشاع شاو الو ئن سر سے بنخرت خوا رک شطاریی ہتخت علا عالد بن( یڑ و)ء
رت طا انز ضز کی نع نادان ایروا حر
نکی شطا رم حضرت نکی شطا رک ہنخر ت امی الدب نف دوکی ( رھ شدمصنف نشی بات )
سلسلۂ عالیہ چشتیہ :کا ری عبت مضرتثھ ہہ شاو ولا یت پنا دنر تی نہ رت نوا بسن
اش ری نر ت نوا فضییل بن ع اض ؛نتضرت ابر یم اعم فرت مر یف می :ضر تھی رک بر خواج یمشاد
زورک خواع ا اشن شولع اا داع خواحہ ااو شی خوا الو اوسف مس ورچچشت خواممودود خواجہ ھا .کی تم رلیف خواجہ
عثان ہروٹی بنفرت خولی ین الم ننس نج زی ٹاش خوا قطب الد بین ہیا رکا کہ نضرت پاب ف رید ال با
شر حضرت ظا م الد رن او نول فضیرال دن 2 ا دی خواکرال اف ؛خوا سر اع الد برع ؛خوا ہیی ُء خواب
ز مان ناو نطضرت تج جال خوا نسح رر خواممظہ رارق خواجہ“ ہا ٠× ہی مم امام
خرالد کی خوو رو شاوسلیمان تال ود موی (استادونا عاز ت تخرت بات )
سلسل عاليه قادررۃ: (ااف) اور عا مل( ین ر مایا تفض لسن ).
"و 4-6
)245(
)5(
مر مجر اہ شاہ مدان عظر تھی .دہ خوابنسن بصصربی امت ۴ عیب می بففرت دا و ال رخنفرت
مرو فکرٹی حضرت سرب ی فی حضرت ازوالقا حم حینیڈ حر تک رت عہد الھز یم مفرت اہول
عبرالوا حر نحضرتے ال والظررح طط رطق ؛ مظطرت ابواشسن ار 29 الو سعمد ان نا مود ىی الہ تن
عزالازر ملا قی :جا عو دای حر ت جح اصاخ حطر ار سیف الد تی ان شع تک اع
ضرت سید بہاءالد ہی ەسیداشرف جہاظی سنا ؛ رن فو رشان عبدالرز اقیء وترتس حون ار العارٗین
شاہت ج الد بی ء یی رر یقت سی نف رت شاو مارک ؛٭ضرت شاو درو لی ؛نخرت شا ہرس مم نضرت
شاہ ایی محضرت شاء اتل رض رت وا رت عہدال اٹم نضرت خلام مرا رک حضرت ا مصطی,
نضرت نھاباع رسول و تر تاواال عول۔
رسیم
نضرت سو رکا نات ٹہ تن تی یہ :منرت اما یئن نف ؛ رت امام ز مین التابد جن نین ؛ رت امام
شتف 7 تر ہمامع رصادق رفرت موی ام ایم موی رضا ین :نظخر تہ مروف
کرٹ٢ بحضرت ری سط بحضرت ابوالق حم نیم نر تک ححفرت رجیم الد ین حا ,تع الھ زی
تفر لوف منرت ابواشسن طما رج اصع این عرارکں :خفرب گی الد بن خبدالادر جیلاک یع وش شراب
الد تع سیر نظ الد کع ؛نضرت سیدرمما رک : خوف جم الد بن زور نخرت قطب الد گن تاد اض ان
7 می یھو سال بی بحضرت سدق ہمحفرت نظام الد ی نکائل ایالچ اعل ال
حضرت سی رم تقر حر ںیل الید جی نفارت شا ومنعم پا حر ت تس نعل ححطرت کی خی رت
اشرفلی بححضرت تما لعل (جرجات )۔
ساسا عالیہفھردوسے: یراد تعالی (اشار" آ ےق رآلی دار٤ بیعت رضموان )ء خظرت مر ؛ خظثرت می ء
نطشرت امام مین یف حطر ز گنا العاجہ بن و ونضرت اما تمہ جار دہ اما تنفرصادقی دہ ٤ امام موی
ام .ہ۱ امام مو یعلی رضا :لہ مرو فک ری منرت سی می :زع جنیڈ ہما دد ری اتدد ینوک :تن
ھن بدا اوس رر جن ابو نیب الد یع جا فیاءالد :تن حم اہر ی نکی حضرت سیف الدب
نت زائی فقفز نت رگ زع فی جا یع اف شرف ال خی انی کو نی رح
نین ٹوش دیہش زکن حطر تع شا شی نت بہا الد لئ دشا تع وزء تا مطف باب شاو خد امش
9 شا یر وا شاو لال شا وبا انت اخ رجح ععبدالر ز اق ء شاو خبدالعز زاز زا فی بکشرت او
عاہ جا کر زع رت تن ا 3 ٹا وھ فی بت بنا گی( سار
۶ ےل اج ۶ فا و ا ہس ہت ہہ ہا را
ہے جس 58ات
شماو شبات ےجثرات یا ت می انی یعت کے جو پا سلائل وجثرا تک مکی سے وہ ہملدوستمالن میں ہائئ
جانے والےش پور ت بن سلائل ردعائی ہیں ۔و ہے ہمارے کلک ہندوستان می لف روحائی سلاس لک تد عمق
اتلافر اے۔ بروض رس تتفررضا کے مطا لن ال کا ایک سب یہ ہوسکا ےکرحلو فیہ بیک وق تگئی سال سے بجعت
رے یں اور بہان گی دریدروایت رگا ے۔ ایل فقہ کے برخلاف صو ففنتضل مباحث یل اک ایک الہ کے ا نار
ہو تے می ں تو نف مرانث میل کسی اورسلے کے اٹ ہوتے ہیں ۔ااس لی ایک سلسلہ کے با ے ال نکوگئی اکئی سال
میس شا رک ریا جا جا ےپ راگ رکوکی صوٹی ای خائص بنا متاز ہو جاما نو اس کے نام سے ایک خیاسلسل روح ہو جا تاہے۔
حطر ت شا اورفزدویہ کے دیرم رشد بیع دنز شی گن کے سال می سکبھی ىہ بات صادققآ کی ے اور ىہ یز سمل فردوسیہ
ےن نظریس 1یک تا بل ؤکروسعت و جا مع کی ولیل کےطور رتلی مکی جاستی ےکیو ںکہبکورہ پا سلا ل نوف
کے ساے الب کی ا پھمکڑیاں !ںان میں سے جا رسلا مل جونشمند ۔ کے علاوہ ہس مر تی زین 7 می ہوتے ہس
تید کے و سے ےظر یقت میں شال مور یسلسلدہ سعت ہا مجر کا ظر۸ نگیاے۔
ہندوستان میں ص وہ کےروعالی سلائل چ2 نی ۓ او افل کے چودہ سا الک وک کیا ہے۔ النا وہ
لکل میں اور اورنششمنر دہ ڑگ اگ سل نہیں ہس _ داراشحکوہ نے ال نکی تعداونل پچ تر ار دکی ہے جو قادرے:
خواانغ جشتکبر..سبروردریاوزمتظرتہ ےعہارت سے چیہ بر وض نأ اح فظا یکا خیالی ےک ہندوستان می جن چھہ
ان نا ضا یرداپ ایض رفا ضر
می سکرتے اورعضر حاضر کے ہندوستتان یی عو فیہ کے چودوم قارع لاس لکا ذک کر تے ہیں جو
ظا لے ان ے انفا ںی
اس رح میں یش سب ورو رہ :اور ۔لقشوند: شطار بی ٹر دوہ ہعراض جراریہرأشت الاہیہ ؛للندرے؛ طا٤ٗسیہ؛دفاعیہء
مم اوراو یس تقایل ذکر ےک اول الک چاروں سلا نک کے اورک یی امنیس لال ہیں نکی ایا تک اک الفرادیت
اورشناخت ے۔ میرے خیال یل بروضر موصصو کا ن.گور ہہ ان ز مادہ مناسب اورخناط سے اور نیا سلملتتشعحمییہ بہار
ین مردورج ہے اورایک فعال سلسلہکی حثیت ےآ نمی مو جود ہے۔
شاو شبات بڈیادی طور بر سلمل فردوسیہ کے ایک برک ہچ ط یقت ہیں کہ اس سلسلے کے بقیۃ ااصل کی
یش رکنے ہیں :اس سط ےک یشقمرروداوی ےک ریسلسلہ ہنددستالی سمل جرد گی ایک شا ہے ۔ اس کے موس وا جہ
الد دی توخواع پررالدخ رای تم دی کے شاگردوخیف تھے ۔سلسل ےکبرو کے بای وناب اح ئن
عرمعروف ہج ول تراش تے جو شاب الد بین سبرو رد زخھانیکی رع شن ضا ءالد بین ادا یب سب ردردکی کے شاگرد
تشخ ول تا کا سلسا ہکبرد۔ موی دنا مس بچھیلا اور کی جن اہم ایس ہومیں ۔ ا کی تیسرکی شا ہنددستالی
ےکس کک مر برووڈ جی شائیس وو ۔ایک شاپ میرسیدگی عدالی 7 ارد شرف الد بین گمودکی فسبت سے ہعداعیباور
)247()
سومففو سے سویا لے رو ہو یب الع گن
ات س 5
وس مل کی شی ص ل ان من انع ے انف جا ر ولا نا الیم بن خلا نے جما ں٣ کیل 2اک یلا
0
فماوائیح جار اہ مین مر استما وکیا باھم ر8 کےا جن رو ےگا نمرداور برک صوٹی جج شرف الد گے
ان کے نام کو جا 7 اررثار جال کن ایر سے پھر دیس کے سنارگا نول لے سے ۔وہاں 22 برسوں کے تا یا اور
غیر٢ظرم موا مر ئے لو ان کے وا کا اشنا ل ہو کا تھا۔ چندونوں کے بعد وشن ام لد بین اولیا سے :
لاق تک نے دی لے نے ۔دہاں سے پانی بت میۓے جہاں چخ وک یلندرر سے لابقا کی زی بین جک کی ان
گیا ہدایت پردو ار ہمضیرواہو ںآ مئے ۔ بہار یں سلیل
فردوس کی رخ نہیں سے رہ اضر ہے لی کر جع میا مر ین طا پا ن نی اور شنکان عدا کی ر بنمائی اور
خ٠ ردوی سے طا رات لت ا میس دائل ہو گئے اور ک
وخ خیو شرف الد بین کے انا ءکی ما نقا ہیں بہار کے علادوبنگال ٥ش رقی ات بر دش یہا ں کت کک
سخ کس اون میں منرت ت تا کی فاری ٹیا عرکىی تلق رن 4 ں صسلط لن سربات
یں شر کی جا ہب ےک نبا یتم نو یاں میں مین نکی نوعیت ا ممشنو نول سے جدالگانہ ے۔ عاع عو میں سے می ری ھراد
لم ۰ ۴ر |کی
سے کی ْ-_ ق : - ک تسا تج سے“ ۳ ۱ کی ش ۱ مم سای ٦ ۳
ہی وہ سا عاع دش ہر ےت کر سس گل وھ بوطداستمان م تل بہوٹی ہیں ۔ بکور مو با ں تہا یرمق ہو نے کے ات
- ا بط ضرا 2 بے 8
٦ ۹ 7 2 2 سسيی اج پت .5 2 ۱ و سأ . ۓے خی
پر ا ید صك نظ خان ے رو اور دالن تل نا می لج احٹناکی محنولو ںکی زج ئ2 وں یق گٹش 2س
۳ فی 7 ۰ عت ٦ : فو
نے 7 ۳٣٣ ظ7 - ” ے ع گآ تی 7 ےه سے
سی ہے۔ ھپ ہاٹ سی ون بے من بات ہے ۴ س نٹ ات کے الاو یگ یکئی مڑ؟ ںاور اپ گنو یاں یا دہاز
ور ۱ ا ٠ یا لا ٰ9 نپ کے کٹ ۱ سی ار کرت جج پاپ اما کی .سے رک موی 2 ال 8 ضف ےا نکر تی
٥ ٠۔ح ّ ۱ ۰ َ َ ۶ را , ےت ا ہک ش
ب کی اور جا نی شا ری کے بی ان کی طویعت ز یاددموزوں و مان لج یکا نجرات طدبا تج یمنضص رتو موس میں ام
لچ ۱ ۶ مھ [ مم ب
2.۵3 ۱ 7 ۔- ۱ - تھ ۔ 37 - ےم اق سے 7-
سے او 0 . ےت ".- سی اہ ْ ٥ ۳ ۔ 2 7 ث7 ۲ کے ٠ ُ کی ۳ -
جیا نا تم ٠ مس ات 40ج زار لزا ری یی ما ح ٹف یں ات جا
ایآ سو حیا نے کے و ا کی سے 9 ہے و ٣س جار ای مسا یا ھ7 مکی زکاری کے ین شا کی حا سر
پنیا لاس ۔ -- ح 0 ف ے۔- رہاب سا ہی کر پر ۰+
دن جا اھ ہ عا لیف بای جع اصع ا مب ماو سے گی فی رت مجن اوز وہ شی اصع مار ملح کی انا مہات
٦ 5 : : . 7 - ۱ 5 ُ
س سے مامت ش دوش ازرور وی کاو را( ای او رم سپسےب سا رست ہک کا ہو لی انداز و (کایا جا سلما
ہے۔ می برآن :سب _م یہ یت می کیہ یا چوں منویاں پابغ مخلف وزفوں اور کگروں مم سکب یگئی ہیں تو میں لیم
و کہ و سو ا سر ا 1 وک . 1س ہے رھ مق عو گے
حا فو نب ندب :ول رت شا تم کی نے نے تعسو س مروف ممام مکروں یں نے ماس تد رت
: پر 1 ٌ ک7 ٤س ہ۴ 7 7 ۴
وا رع 7ر نت تک ہا ہے ۶ے 5ر یں عفد تو 0 7 راو ون ری یں اورخہمامیت مک او رک ا ۳ شی بھی اشن رت
تن رات جا سے ین وید ولی۔ سم ہنا ای کا در اکا اھ مشاعع رکا یاکام+ہوسلماے۔ ییہاں ما مجو یں مو میں
ما (248)
دو دوش لو رمتال یں کے جات میس تا ایا تک نیز ارگ یکاانداز و جو گے۔
رر ری
زینت هر صفحه چھ زیباست این آ9 رونق هر نامه چھ طفراست این
گر نے سوادش سر دفتربود آ8ا سجمع شیرازہ اش ابشر بود
دم :
اییسادتوروشنی جسائم 8 ری ذکسرتےو راحست روائےم
بایادتویادکس نگنجد 98 باہرتومپرکس نسنجد
مر سم
ای کریمعی کە از کرامتِ خویش 988 لحلف کردی نعیم بیش از بی
شکر نعمت چسان بجاآرم !8 کے برآن طاقتی نمی دارم
مجر ارم
خداونند از چشبے پپردہ بکشا !98 ضیائی از جمال خویش بنما
حجاب ظلمت از راھمبرانداز !8 عتاب همتم رابخش پرواز
3 ھ2
لٹھی بە عرٌو به اجلال خویش 9 الھی بە فضل و به افضال خویش
ب4 تنزیے ر تقدیس ذات خودت- ھا بمحق جمع صفات خودت
مرکورہ یا نو متنو یا ںانک انگ ہو نے کے ہاو جودبات نے اع سب مس ایک ہی طرز وروش اختیارکی ہے
بس سے ں مہ ہہیا طور بر ما حا ضا ے وٹ ان دہ ر کے اخقمار سے ا کا یآ سک کک اجوہ ا وں متویاں اک
یی سل ےک یمنا کٹ یاں مس اور خحیقت واق گی می ےکی یا و ںچھرےععو فی کے ایک بی سلسای الزب سے لف
جاک رشن جہن ان نون یں ا تک طز زوش زی ےکنا و ہفوک مننو یکا 7غا زج کے اشعار ےکر تے
و ا ا ا کواشسئن انی ت او رایت جی نو انت ا اک ٹوٹ یکم رت یں حر ف جج ر٤ اول یں
سے الل ال ز من لح لعل ےجا بییلکھی چنداشھار لا شی +چندشں در دا خواستنکاعئوان
مقود ےکن من ات اورکای بزعال ہے ۔ اانمشنو یو ںکایہت رگن حص دہ ہے جومنا جات نل کیو کان
منا اتل میس شا ر نے خوووایک تہایت عا نز ون جیاز بنلد کی یت سے ہہ سکیا سے ۔ ایک السا بندوجوا کرد وگناہوں
۔(249)
نادیم اورتا ظر٢ جا سے جوایمان کل 17 روا کا طا اب ے اور کی نات وا تقاعم تکا بی سی ہے۔
ایل کر ےکی بخنا ای ڑا ت مگ مان کے بعد ا گی گئی جس نس کا اہ بد ےک طااب دم بد شاعر
رات میں شائل دوعانی بزرگوں کے ٹیل وو س٦ل سے غدا کے در باریس اہی عاجت و نیاز ہی لک کےقو لی تک طااب
ے چیا اکراوطر نشت ےسا سپ شیبدور اے۔ شال کے ور پر بیاشعارطا حظہہو ںیت
بندگانی کە خاصکان حق اند ٴ9 بردہ در دوستی حق سبق اند
شم محبت بدہ بے ایشانتے ٢ لا بسشاخاف رادوشان جان
نظرلطف شان بکن همراہ ) 8 تایبہایم مراد خاطر خواہ
2 تل( اش حر ات تکا شید ےک دہ گرا رت ظفحت کے کراپ اپ
ار اب وگی رد ے7 رف کے ساجھھع رگ نکر تے میں جننی سے ہھوگی طور رو ول ا مکی مد ہو ے او رہئرا تکی
یں کے وم رت غ ار و ۓ ا یس ٹس سے شاع کی دک عرادان جزرگ روعا لی شحخضیات کے ذر یہ اٹ ی
داکؤں کے لیذ لک طاب ے۔ یہاں پرایک اور بات اقجطلب سےاوددو ىہ کات نے انم چراننشٹولییں یں
ا تاس شیا ت کا استھا یفن سکیا ےمان !کشر مناجاتوں کےآ از یادرمیان یش دولفنا شبا تکا خواصور ی اور جا بل دک
کے ساتھ اتعا لکر ت ہیں ۔ اکر چہ شا ع کی خراد بیہاں ایھان وگ٠ لکا شبات ےلان ان کےفلح سکی ہت سے اس
استعا لکی نز ات اورافاد یت ایک انوکھاپن پید اک روج ہے لا حظہہول چند اشعارے
دہ ثبسات قدم بے ایعائم 9 معصیت مصوکن ز دیوائم
از حسریسق ھوا نجاتم دہ آ9ا در طسریق مُدی ثباتم دہ
به ایمائم ثبات و و قوت افزا 8 به دیوائم نجات و عصمت آفزا
به باطن ز غیبم فزائی فتوح 9 به توبە ثباتم دھی چون نصوح
ازستمنفس نجاتمبدہ 0 در رہِ خود پای ثبساتم بدہ
پایم زین رو گھی ملغزان
منوبی کلف اشعار می لق رآ بی آیات:اعاد یٹ شر یفہ او رص وفیا کے اقوال زر س سے اشتما رک ت وفراوالی
کے سا تو مو جود ہے اور یفط رت یھی ہ ےکیو لک ۰رت شبات بذ رگ خصوثی ہو نے کے سا تو ساتھ بڑ ے امہ کے الم اوھ
ٹا علوم وسوا رف نے امر ھی جھے سعلوالت کے جوف سےال نکی ما 40“ گا ارم ہیں ۔
ءا در یددالیگشنوئی شی ایک سضاجات مشتمل بر تمنای زیارت ےتّناۓیادت ےراہ
تصورسر و رکا بات نکی خوا سر شی ز مار تک یکنا :لو فیا کے یہاں نس اورفما2 یت سب سے عم پالشان م و دح رہ
وائڈییےو۔سسسسے سو
ے۔ ا سے جس مس خدانے سا محر میں منرت رسول لٹ ایک اکم نون یا لیت رما سے ۔ مس وی ولب طا مب
درارہوتا ے او رتفیقت نظ کو ا الما از یس لو دگمرد ھن حا ہتا ےتا اگہاچا صت وڈان کے فرموں می چو اور
کے ذندکی ابی دیاش تکر نے۔خواب جس دیداروز یار تک تناعش کی ایی عی نڑ پکااظہار ہے ۔ شبات ایک
اشن صاد کی ط رح ابی ا تنا کااظہارکرتے میں لا حظہھوت ٰ
فضل و لطف ر رحمت کن حوالت 2 سرمرابردرختمرسالت
ز خاك اوٴه چشمم تو تیا بخش 98 همین از مھر ان بحر عطا بخش
سفسزم راکن ز راہ سرفرازی بے محراب دوا برویش نمازی
پسندی دید٥ہٗ جان خاك پایش دھی در عالے زُؤیالقایىسش
ا ز٥
ا خدا را یا يك ث سی زان نور اشرف !988 شرف ا مشرف کن مشرف
بہرعال ان مو بیو ںکی ایک شان فزول یی مصنف نے خودی میا نگی ےاورد وب ےکا بی بیععت کے اف
ا انرک ےکا نکر ایی کا ضا داع دسخون ےکر تے رن تاکن اح اب ا نکی
خوائٹش اوربی یی ںکمر کےا انگ خووشا تکوخرال ہواک رو خوددی نی اع کر یں یکن مین ا می اوقات یں دہ میقانع کے
7ا عمش یں شد بدطور سے ما ہو گئ او رتبا یت نیف وزار ہو گئے جح ت یں و ات یھی انہوں نے عفر ت فلوم المیکف
. یآحاد سی اخ ارگ اور لہ ل لت رین اس وارالشفاےروعاٹی میس ملف ہو ئن ا سس دورال بھی چنارئی سے ال نکی
ا طیعت :کڈ طول کرت تھی لیکن ایک دن اہی سکھان ےکی شد یرخوائش ہوگ اد ار یکا خل کرد پڑ نظ رآ یاادر بے
۱ ٍ سان یک شع رموزوں ہ وگیا- پھرخیا لآیا اککیوں نیج ر٤ یع تک طض مرن کیا دہ یتآ رڈ ودکی کیل ربے چاؤل۔
ٰ آ چنا رای لی تعموری اورر ور یکی ححالت میں سیتمام اشمھار ایک ماد ےی ام کی مدت مم اعم رد اور سب سے پچ
ا حلیزیفر دو پش را عم ہوا جومطہ نفک رحب می ںآ خرییٹچھرہ ہے ۔ پا مض ممتقدی نکیا خوائش پان نشھو یو ںکوز و کن
ےرت یگیا۔
2 0(9,
ا حواشی
(1) مٹنوی روضۃة النعی “مجوع:1301 ھن شرف الا خیاد بہار
:. (2) اضوزے)احاےد ا نک روعا گر مک از بوضر نعط زا وی فصلنا۔ راو اسللام ۔ ایر بل جا وع 2002 ۸ء مار :184 ء ما جعپو ری
1 لا 1مان ہی دی (صوفہ کےساسل رورائی ےشحای پٹ رمطااب ۳ دش ضصوف کےا مقالہ سے ۓ٭ ہناد وط میں )۔
گر مت بات “طرے :1279 جء می ظا یئور سیا ور وھ ماشعا رای سے ماخوذہیں۔
)251(
ڈ اکر سلممان رض وی
ما ول کی +دانالورہ پھ '
چنا تضورشما وامین7 تحریات : شا
سی شاو اشن اھ نات فر دی 7 یہو یں صمدکی ہج ری میس صوب بہار کے خیایت مبرز ونوانا اور پرشورو پازوٹی
ری دانوں شی لگ رے ہیں ۔معاضصر بین بلہ ہندوستان یس الا حادونگار فا ری شاعم راس نر ریت نک اکم لے گا۔
3ر نب المرجب 1248ھ بروز دوش رات کے پیل پپہ رآپ انی دالعدوٹی لیکن در سید شاہ ببادریلی
و با ۓے۔ا بپ کے وائمد ماجچرتحخرت سید شا ہام راللد ۴ رن فر ود یفاص نلم سا: نشم ان ہا نا٥ مد وم جیاں
ہارشرلیف نے قطع :تارج داد تعفر مایا:
من بعد آرزوھا چون من بە نور دیدہ فائض بە کام گشتم از فیض لا تناھی
گفتا خردکە سالش جوی ز اخترمجد تاریخ میں توان گفت ھم بخشش الھی
68ھ 60
ا مرا ا ا لا جاب* وی عنایت مین درسیات ' بت واصول سیدروز الد گن ے اورمعر مات
معن وف یمحر موی مات می خای: حضرے شاءسلیمان تو نسوی ےی سے حاصل کے او تی لکوپہچھایا۔ 24سا نی مرش
تی علوس مد اولہ میں کا مس دتگا: حاصل لکر لی او ربچ رمعم ط بککی طرف متوجہ ہو ۔
شاع یکا ذ وش جنا ب با تکوور میں ملا تھا۔ اوائل عمر سے می شروادب دوش ننھی وین ورکی میس رغبت ہ
اعتقالیر کت ای کی راز اور+حتے وال ہما نہ و مات وفطانت خر اداڑاور حافظ تا ر شیک تھا۔ سید شا ہئھ
وی مرہ کا تو ےک جنا بنا ت1 یک ارہ شر آ نکارئع پاوجو دص غو لی تکارہ با رای کون "ا ں حووا' رج تھے
ود تت تی الین دکی اس عططائگی وی نی مھ بھی۲کزانی ماس تصوص) خی غ ود تق میں ١ نک لوئی مقائل ذتھا۔
ہ۔--۔
7 ت اک۳ : ارہ ص١ھرار کات ر ہے ےار ا ست پر گے۔
لو .
عم الا ا ا . ین :“لو زا تن س صل 04ر لنشت می ا ہج والعد ماجدشما و ام الد ان ری ناس سر8
- (۸:
(52ج)
ست قی وہب رہ ور ہے اور والد ماد یکی برایت پرمفعدومسید شاہ تما لگ بئی ساد شی ن حعضرت مف و شعیب جال
ساب سنساقسب الاصفیا سےسلسلئ عال یف دوسی رٹل بجعت ہو تے ۔ چنا تحضرت شا ء این ات شبات اٹ موی
روضة النعیم ا داتن دک طرف ہوں اشار وف مات ہیں ے٥ ۱
سن کھ او را سپرم دست بە بیعت نە گرفت از چنین امر شکفت است و شگفت است ور شکفت
آ پ اپنے وفع کے بڑے بادقاراوراتبال من دجباد ہشن ممانقاہ نوم جہاں ہو ۔ متقد بین ومتولی نآ پکو
جسنسابحضور کےلقتب سے بادکر تے ۔ او تھالی ن ےآ پکوخاصیطو یی لکمرعطا فرماٹی ۔آپ 1ھ
مخ رات آ نیشن کے ون سے جناب بات کے پنددہ بے اورتیرویٹیاں عالم و جودی ںآ یں ۔سوادو تن بیٹوں کے
جوعہ ری یس می ال دک ہیار ے ہو گن ؛ بقتمام فرزندان نہر ہانعلن ک ےیعم سے ملا مال اورادب وشع رن می بڑے نام
آ ور و ۓ ۔
ئن سلیظة از طازی باب اٹ . اسن خَلاته همه آفتاب است
جناتضورشاواشن ادشبات نے فاری شع عم ہس بڑے شہ پارے یادگارکچوڑے ہیں دو یڑ ےتا درازکلام
فاری اع ر جاور اشن لورکی ارت اور وی ر کھج تھے لوان وسخقوبات کے علاد یم جوم اوریلم یل می بھی
ا سای تکھے۔ ساتو طول متنویاںء ای ک جو ر جاعحیات اور یک د لوان غزلیا تآ پک یادگاد میں ۔تخرت مبات نے
ای کی الد یا کے لےکوکی تصیرہ نیککھا۔ برا نکا خمائل وص ف تھا۔
ٍ۱ مو یگل قرذرتن ار جار تار مل ہے۔اس می سلسلیفردوسیہ کے مار کرام کا ا لف مکیا سے۔
۱ 07 پ 1291 ہیل ض فک رر ٦آ کی فصاحت و بلاغمت اورمنا لن و پدال یں ٹوٹ دک ا شال اور نا درا وٹرورے۔
نیم ڈل بسہشستی 1297 یش مرابوامعا ناش ات اصفھاٹٰکیاشنوئی گل کشتی کے جواب یش
ٰ ا گسل کشتہ یی شانرادوسیدمہدی اصفمائی غجات کے مد میں اور گا ل بسہشتی مل محدوئ ات سیدنا
ا
"
ٰ آإ ا راوطا قٌدس ہاگ ماد ہیں سا تک اطع روال اورز ور نکابیعای ےکہ گل کشتی ش جال صرف من
الاٹمار یں گل بہشتی می نات نے تین ززاراشتار کے ۔ می رنجامتہ نے گسل کشقس یفن شک ی کیک اوراں
کےلواز ما تزع مکیا سے ۔نیات ن ےگل شی یس ابل دجدادہماشل سا کے رگک وآ من ککو بڑ ےش رع دسط کے
ا مھ جیا نکیاہے۔
شاف نے وش رو رسمحدری ظا بی اور جا اہ یکا خوش پیک نکہا او ری بھی ان مز رگا نشعمرو ارب سے تقایل د
مؤازیکا اما ن کک نہ سراہہو نے وا .اتی مشنویوں ہیں نع اپ پھر ھی رایاقت اور ذو ق فطری ےکا مل ےش جراے
ایا نکی پچر و لکی ےاورا نکتحلید تقر ناذکرتے ہیں۔
ا رٹ 4-5
)253(
افش و بوں میں شبات نے ا ا ایک نان قا 2 ای ہے غز یگوئی م بھی دو اپے معاض رن ٹل
من ظر٠ ہے ان سی تھا ں را ی ۶ مل مرالوں یضرف کی ہے اور ا نکی پیردٹ یکو اگ ہے لے برکت وسعا تع
ا بسانمان ااضشی بے منضرت خواجہ عافظا شی را زگی سے ای ہے اما یرت دمح تکا شدت ٭ سے
ین اور انج بوولی را ولی می شتاسدہ
جنا بشات نے اتی ٹیشت زلیس حافطشیرازیکی اتجاع جس ان ج کی رزلوں ھی ہیں ۔ ای ہ ون اور
ای تافیرورزدایف میس داٰشی کی ے۔ ال رع ہمد پت ہی ںکرضو ار یل صوفاورمشا کرام نے جم ح تک
تواے سا ؤظ اف ای ہت وو لا ال اور! جا نوری یکا انبا رکیاے شمایر ہندوستا نکیا دنیا کے یی کے بین ںی
تنا بے رات پا رو ند وستاانع می الو و قو عون خائ وی ان دے جا ئے ہیں ۔دوحانیات
وخ رفاقیات فی شیا ہیں و تو اج۷ 000007 ا نکی فارىی خر لوں
یس ہشثال کے لے اط شی زی یک تو ہضور ون رزلوں اھ یگئی شا تکی خر لی اخ لکرجاہوں:
7- سوا اس سطاء
تما ظا ع رن سے وا 7 لات روم ہوک ے سا
گے ر نمازم خم ابروی تو در یاد مد حالتی رفت کە محراب بفریاد آمد
دی رکا شا طےا راز اور* ت2ا نک انا جوا ہیں رکتا لیر واتا غ کا قا ضا ےکرشع کین میں
۳
ارول می وا
و کی ۰ 6و وخ اور وو ہلک بر اکیاجاۓ جو حا کی نو لکاط رڈ اتیاز سے۔ بردرصت ےک عافظکا 7 نب پائمکن
ہے متا ا ارت کہ ان اجب ح الہ ٹین کی چون ت ےکا سیا لی حاص لک دی اعت اب طا جطو تاب
پایم اڑکقش و سرم ازگله آزاد آمد دل بعشق تو زغبھای جھان شاد آد
بخت جعشید بان سایه مرغان ھوا رد کھ ار گردش دوران هعه برباد آمد
بر سرلیلی زشرین دل ٹیس وفرھاد درجہان گیست کھ از بنوغم آزاد آمد
سردن وسوخْٹن وساختن و آشفتن اآزیگی عشق بدھر این ضىة بیداد آمد
(284)
دید در مرحلة شوق ز بس بیتاہم
شم ہمیمت دھهن خویش ب تحسین بکشاد
تا بی خوش تو برورق دھر کشہ
کە ز عشاق شد این دشتِ محبت خالی
هستي خویشتنم گگشت فراموش ٹباتک
بی زبان بود جرس لیك بفریاد آمد
شد یقن توز خطاطِ ازل صاد آمد
بسته زی قلم مانی و ہیزاد آمد
رفت مجنون اگراز بادیه فرھاد آمد
رگ آن شوخ بھشتِ نظرم یاد آمد
عافظدکی یت ہورم رک یآ راغزل این تم مجف یآ فر نی وساشت اورک کے للیےز ان زدے:
دوش وَىقَب سحر از غصه نجاتم ذآاذند
اس خرزال یھی ترشع -َ رتازان حافظا نے نز لی سکسی وس شا تکی خرن ملا مہو
در ازل چون ز غم عشق برا تم دادند
ھم سراپا بدرون مظھر ذاتم کردند!
فلك این مرتبه تاحشر نیابد نە ملك
فضل ہی واسطه آورد مگر برسر جود
شافع روز جزا آنک شداز روز ازل
مردہ بودم به هسه تشنگی از آتش ھجر
بڑ سر انجمن قدس سرای ملکوت
چھ عطائیست کە شکرم نتوائم گردن
حافظ آساک زبانم شکرین گشت ٹباک
گ۶
لَٰ
از غم و غصة کونین نجاتم دادند
ھم ببر خلعتِ زیبای صفاتم دادند
کز ھمەه خلق فراتر درجاتم دادند
مزدِ نادیدہ کە چندین برٗا“م دادند
ساہ؟ دامن او در عرصاتم دادند
ک بدان مژده وصل آب حیاتم دادند
نکتۓ بود اگر فھم نکاتم دادند
گا ندرین را خطر صبر و ثباتم دادند
اجر صبریست کزان شاغ ئباتم دادند
ا با پوس شراورصسوفا اور قد دونیشن کے لاب ے تا لی عار فا نیفرزل ماذنا دن ستا
حاصل کار که کون و ىکان این ھ؛ نیست
بادہ پیش آر کە اسباب جھان این همه نیست
سو سا 7| مر یقت پبرد پیر زادہ واقف اس ارظرزان وتقیقت عفر ت شبات نے اس نزل رز کی
اراتا حافظامش ضرف ا ہ رای کمیں میں آقلیدردگ کی لا و :
عزل
وز جھان روی بگردان کە جھان این سه نیست
پیش ما فایدۂ کون و مکان این هىە نیست
جان فداکن به سریاد گە جان این همه نیست
سس ([ووو
در بتان جلوہ انوار خدا میں بیئم ورپ مارا غرض از روی بتان این همه نیست
چھ بھشتی ست کە جانان من اید بگنار حور عین وارم و باغ جنان ابن هی نیست
عھد مجاون رپی عشق و محبت خوش بود - !دازین دور و محبت گا زنان این همه نبست
ہیگمان عستی ما ھستی یار است رايك ابع این راز ول کان زوان انح اه ثست
شضوششراست انگ چو پررانہ بسوردادرعشز -- ىالە رشیوں و فریاد و زیان ایں هہ ىبست
ای ثباك اسن غزل ائست کە حافظ كُنَتة ست حاصل کارگە کون و مگان این غىه نیست
نے
بھی پ نے یک میا ے توف عفان میں حافظ کا مقام بہت بلنداورخبایت ال سے اور یٹ رو فیا ن ئن
سرائے روج خواجہ یا ٹا سے سپ زضا نکیا سے۔ میا کا استفا د٤ دوحالی اورحین شش ن س ا عافظ ا نگ ٴ اوں ے
وھ
ان شاعر بی مثال ان کان علوم توفیر بھار ھست ازان فیض قدوم
لا ریب کە شع معرفت بود ثباک در تار گا حشسرت شاہمخدوء
سے مرک عفان سے شور بہار کیوں ایل ول کو ہو غ منظور بہار
:۰ ٍ ہے ۱
۱٠ ۳ ۱ ااڑئڑے۔ یق ے۲ قد
یر و کل ہے چم سی حبت ای ُ س1 د1 امک بی ےر بھی مور 05
٦ 7 7 َ ۔
کے جن خطرییت جج ا فی جات نے خریت ھے پا قمیہ شا
وروش مرج باحے مین کر اوار خیقے جھے با شہ مات
تا ا
سے
۰ ث _ ےَََ ة 89830 ۵
27- مو سے مار ۳۳ اے ہے سيا 2 ما ہے لا حت 11 روالی ر ےو
َ- پ-7۳- 3 سک تیر قش
٦ں ہا ہیں بااکے یق عار چا سی انل نت ... ےک ؤن وم رم لی
٦ -
- سے 7
اف غم' رظ ۲ 7 001 یڈ 0 چا 2
سے يی نی حر وروںے؛ یں جاک سے ساو صرف ہے وخر پم لں
اھ مہ جا وہ و جح دہ ےچ- ي- سوہ ہو حچہ تج یہ جو دج و - ج ت ھ. جج[ھ ج حم ت. حرف ئا
۸۔4
زا ابررضاغا لاجر
ا یر ماگل رفاقت اذارجھ جیہء با رہ یل
جن تحضورکی موی شہدروشیر ایک مطالعہ
پا شال بند کےو :بہار می خانا مہ بہارشریف :شس کے بای حخرت قد وم جہاں شرف الد بن اج
حخریعبف الرحكة والرضوان ٘٢ا ی روعا ی مھتو ای کے یو سا وش تی اوہ و عیشت سے کا
تار فک تا خ یں ورایام اورا ضدادز ما نہ کے پاو چو دت تو بس چو عو میں مدکی جج کی می ںآ ب کے 23و یں سا سن
جن تکضورشاواین اترفر دو یکی ذات ہراخقمار ہے اعلا فکانمونراور ماع طور سے مخروم جہا نکی سرت وکردار اورعلم
ان مظ تم ان می وص ے 1418مھ/1900ء ”لی ٹن کےاندراائل سن تک ایم الشان ار یکیانزاس منعتر
ہوٹی نو جگٹزوں اکا رتا دومشا رع نے متف ور برا یاصیدارت کے ےت کے نام ناج یکا ااجخاب شر مایا امام اتد رضا
یی علیہ الزتتة نآ پکی شمان می ن تسیز ہکہا:
بت٤ الاولظساانین احمعد این احىىى ۱ امن حجعود
(ق ا ولیا ین اماط ریف اما راودا اوتحریف ہیں-)
شعائله تذک: تا الصحابه سکٹھائت علی کل کجنود
( پ کے خضائ لین مھا کی یاددلات ہین ۔آپ کے بادل سب پ> بے ہیں۔)
آپ نے ات دو مین خذت و بین اوز الا لک را تی جولو سی کی تحص سے ران
ٹین پ کا شر نکی 57 تراعت یس ہوا ےجس کی زندگی رشند 3 ہدابی تکاس رچشمراو کت ول سےعبارت ہے یم
نت واؤب ہت وک راز ہرز اد نے ےآ پ ان ناد تورلعت کے جا کی ےےل پکو مان اخقا ۂمچھاجاۓ ؛آپ
کر ا ارک جا اور کےا خا کر کون ٭دتا ند 9کیا جائۓ ۔
جنا تتضورکوتظضرت موم بتہال علب الرحمة والرضوان کے م معرفتء جذ بح اور جو چا دکادا ٹر تص عطا
ہوا تھا اور نی تی ےل پ نے نر تمفروم چتہاں اھ کے انس سی دروعائی ور 6ا وم مر نے میس فیاصی ےکا ملیا۔
!رو (257)
7
ےط اض ٣س
٠ ۱ َ : َ
7- لا اض
نَ مرو کے ا ۱ 5 ۱ مھ ۱ ' ۰ھ 2 ا 7 سے میں
سے ے' ری تب عرارشں فی چیا سیسومیہ جوا مھا کا جصہ
7 قی حے کی
سی ہے ' مس سے ۴
سے ۔ اس سمگن موہ تہ+و ریا :منرت مور دمح جاں ى رایت تنوی شیدوشسنب ! ای یر ے٠
ےا پکیى ث ا ےا نیا ّ سی مود سو ہے سال سال
7 حر قر ۱ے وم 6 و سک و اھ 7 7 ا
قہا راوتا یخری ۰ کو ب ہم الدب یہ یھ بت کا وقار مرن تکی کی اورسومے وی اہی جا ٠ وھ نے
-. شی ج سی
ےہ موچ سے ےھ فا ۱ 7 اپ و27 0 -_ 2 7 :
٦ 7 می بے 0۰ ٠
ات سے ۰ ۴
7 . . بے کر تحت مہ سے ۳م
بل کی - ضرم ظط یس ۔ ق : : ٍ ٦ ک الد ٌ
کو ہوا اوھ ےب ت9 -_آ سفن تض یا عحسب هر ریا موس سے مرا 8۴ اعئر اوران ے ىا سست نے ہہ مو
. 1 ٠-۔-
ماپ + کے 7 س ٹس ٦ لا بے تس
بی کر ہے" وے 0 نا رس سے ود را رو ضوں تس ۳یا ہج ایس
و۶ ۶ 70 9 ۳
۹پ : آوچ رو .آ0 ے ا جم ٣ ہے 7ا را٣ بری۔ وص سو
ة ي) ٢ رپ 7ض تب یت نے و حتف یک ہے ہے ہے ا رم وت بای اظظمار ےا رات ام لیا ا یج کو ای“ ڈیا می
کت رھ ..٦ َ .3 وھ زج
ے۴۴ سے سی یور سی حم
سر ور 0 مو سس سی سا سے خرن ےن ہے
ا ہں] * ہے سا آ٠ اس سےا ا جس ابا ورا ہیا
۱ ۱ 17 وج ا ۹ اب ۱ کے کی سم ا یں ۴ زس
ر3 ایس او ہبرجت خر () مم سبداور2شھم غ کا فرش اوراول ال ھکر ی اہمست
: 5 ۓ 7 0 ۳
وی ا کے :ےس .: یی .۰ ے7 نے تلق سے
اا| 7 ا یت ےت ا تح سا تن ا سم سے نز مان ١ بالناے اخعار ے' یااںی سا 9 ات ہے
1 ہل 4 مر یف دا ۱ یی ٣ : 1 و ھی ۳۱۳ تم :
ہی سیل می انی تح وی زار یں او 7 یس فحیددئی کے تو ہ رق ڈماعرشی ماع رق ا ا یف جا رک ی۶ وس ےاورروایتٹ
کاو ن و بد
لاو ا 7 -
رایت ء و سٔ 7 سی ر جو 0ا وی سنا ان بی اٹآ کے ا ات
9
جے رر یس ۳
ند : : 8 آ َٔ ا کے " 9س
س 2ے > سای و نمننر اواب ے سا میس زان وجیر کے خای نے وف *گ اھ اآآن نے کا 9ر 2
۱ . سم ہے تھا کت
جار ۔ ٍ ۱
اڑے جے ' دوج دو مر قد اط شی جا حاون ا مار می لت
در رە شرع متین مسرورباش از طریف صوفیانه دور باش
رغخص باشددر طریق شانزرؤوا بر زبانھامن خدایممن خدا
در عبادت لھو بازی می کند ذکرحق بائفمه سازی می کند
الحذر زین قرقة باطل حذر الحذر زین مرشد جاھل حذر
و لت
لاک را ام ناف ر5
راب بی ٣تث ك1 سار ےیور ےا ماس نا او رعال و وچ رکونشا تقر بنا“ لی یا اوران کے ای نکو جا ”سے
آ د 0 "1 5 کر سے ۷ 7 7۰ نے ۴ اف ,. 20 ۰ کی خ .- ۳ نیے پہ ار ...۱ وھ
رس ٹپ ہے .سٰؤ[.:کے نے --ٔۓ. ےد 7 ےج سیا سے سے ا سل لی سی ال شا ےے_ جیا ضصوریاتع ہویش نے تیج 0
تس کا و سب بے مشت رق اتا کیل اس متتوئیکی
2 8 نی ٠ 3 -
۱ گْ برا ف ا
پت ۱ “ رے “عم ص۴۳۰ ا 1 ہتا
اق یم ناگھان یا پمعتو من ٭ تٹیفش کذامی رافضی
ُ ری رع ط- ۵گ ۱ (258)
الج ہا ینم ےھر وت مر گرم ور یں ینوی آ را سے ا تنا یی اغ اش اہ ہے خارے
ےب تی ےا رضوی مضاشی نکویلقی ہوئی اصلاح ددسوزی کےسا تل ہو ای ے۔
جناکضورنے نسان و پذزینز کے شا ع کا یں نام مکی لیا سے شا یک ران ںتخصمیت سےکوٹی بت ہیں
عھی۔دوخقید ےکی اتصلائ نا تے تے؛اس یی نا ماک سیے یرش عرکی رف صرفنقیدئی اشارے سیے۔
دوش دیدیم ناگھاں يك مثنوی کردہ تصنیفش کدامی رافضی
زم مولا ی جھان بنوشت حیف'
بپر دونان باشد این نان و پنیر انکر الاصوات شد ضوت الحمیر
این چنین ذم می ندائم کیستی رافضی یاخارجی یاناصبی
تبحد بدادر مررع دل گست
رد نویسم قول نامحمودرا دلھمین سوزد بر آرم دود را
مرش نے ضوفیاکو پاش لکہا تھا جواب میں 1ب نے افو فکی تقیقت مصوفیا کے متام ومرا تب مار دو
مہات :ا نک ین کی وع ہل تا ای اورس رب ,2 ح جو الے نشرح گر ہو ئۓ ھا ۶> تصوفیاکونشان اگ لت
اور جیا می کا ت الثر ارہ ٦ - نا ال ٦ بت سار سے انا ری ھی مس ا درم تی یھی 00 اصوفی ےل“ یک
مور ہ ہا ا لن بش سے من جس ۔ لطو نوہ چتداشیتارد]گھییں ے
ھرکە حر راعی پرستد بھر حق یك ھمین صوفی است ز یرِ نە طبق
اھل صفے جمله صوفی بودەآند دررہِ تک جان فرمودہ اند
عوای اگاداشتان یبود ان عاشق اللے ایشان بودہ اند
صترنیان رااو خدائد گیسٹند اک نر دات سافہ تستتت
آنکه ئزدان ڑا پر ستد بی غرض یت
آنکە شائی در صغفاتِ حق شود قابل ذم پیشت ای احعق شود
راو ےکا رش نظرتآ وقم الب سے جوڑ تے ہو مر مایا ہ
اول صزنفی بعالم آدم+است آنکه ھراو بنای عالم است
سوفے آن ادم صفی الله بود آتگک اڑا سسرار حق آگاہ بود
منظیر خز ماصفات و ذاتٴشدٴ زاں سبب اشرف بمخلوقات شد
جا رڈ توف کے منظر بی منظر ماس کے بترائی نو اورعبراسلاگی یں ا کک با تقاعد دشروعاتہ پر ابر
خیا ل کا چنا حضو رک٤ ابناانراز ےک ے ہرحال ہا ےکمدہ ا کا آ از نما زآدمیت کے ساتھ مان میں اورعہر
:لق -
(و5د2)
می کت : ۔ -
اعاا٠ یا ہیل چیا ہے7 سم مہف ماب کت و شر | سے وف ات ہو ۓ ساملے لوف ےکی اشاعع تکا عم کی تحضر ت کل
منت؛ی صزنیا خود مصطفی است باز بر جایش علی مرتضی است
۱ ۱
داسد این انت تصوف رابنا گرددر شر سو علی مرتبضی
اڑامے تحاضورت راوزا سد امورا فئال نگیتد
ای کی عو تا ت رد یا ےکہ جھا نعت صصوفیا این ش لیت اور پرستتارا نل کی بقاعت ے۔اے
ر3 پا یکنا تو نے اتی جو ےکا اظہارے زع کے اش ات یی ری سال بیان اور مرخلونش
نے گے ام ای یت وا یکا ےکسا ما سڈ ۱
حۂ شناساراتو گاھی دیدەای خوتث کی از خرمن شان چیدہ ای
لذت اپسن درد کر تریاقتَیٰ ناروپودذم رای بافتی
برےهلدات ادرك کی شناخت شیرہ در روز روشن کی بتافت
گابلنی وا بافسی کی گنت ند باعث این نیست جزر بغض و حسد
لیس ما الشئ سشیگكامن عجاب طعن بوخجھلی گند بریو تراب
گرنےا اش الله اش رو جزا ہپاقٹی این ڑڈاڑشاگی راسزا
بی کس بر عوواق اوک لیمندوشپمشسرن رس
ماب کے ینا ہے اود ری نکی ورت یس جج اع مکی صورت میس ا نا سل نت ما ممنو اق
۹ 7 7 سس 2
ور خوراتھ ہے نا تا انار سے س اور نیا ےۓ وا لا ان اض خو مرا سے لوا راے۔ توف ا م٤ ئے اکیاحطت
کے وط ا۔ ای دا اتی مآ ما < کے ناماو را سے صفا یقاب ووضصول الی اش کے لے مو شف لب کر رواخ جنڑا۔
تر توم جب اس ئےکو سا ونصوفیاکے بی داجنب شر اردیا ےآ اف رما ملین
تی عفر ونس می رف ز اد دٹی ای کے کن ین سامح شیک ویر کا نے 019ا گا ھی یں جال کہم نک
ےر ات بے ےج ہیں سے ران" سی کر ان ین دھ دا اج ھے۔ں ا وت یل اح کا ص لم
پت کی یر ری کا ای ا ا ای ا ہو رام اور ۔ رف لاف ای کے ایام ناف کے ۴ 0
ا ا
کی دس ےئ کے با مد ےم و چا لیا۔ فقال مستحب لاھل الحقائق و مباح لاھل التشکر
14 فک وہ ل'شضل اللقشرس والحظر ظ کک ( امو ن ےگ اکسائ ال ل تفیقت ومحرنت ۳ 2-
-۔ےےو ۰جس .کا
2.۱
)260(-
مصتب نز دہ وی گار کے لیے اح سےا وزابل یس وکبدت کے لج روہ ہے۔)|
سارغ کے مباع ہو ن ےکا ہیں مضرت خواج نظامم الد بن اولیاکے بیہا پیا جا ا سے ۔ا نول نے اباحت
نیل می کی ہے انس ےتا عکیاگھرىی ہوک ی صورت سا نکی ہے۔آ پل زنماتے ہیں:
چندین چیزی می بایید تاسماع مباج شود۔ سمع؛ مستمع و سموع وأَلهٔ سماعء سمع
یعنی گویندہ مرد تمام باشد کو دك و عورت ئە باشد؛ و مستمع آنکھ می شنود از یاد حق
خالم باشدوسموع آنچە بگوینه گە فحش و مسخری نە باشد و ال سماع مزامیر
است چون چنگٌ ورباب و مثل آن می باید کە درمیان نە باشد. این چنین سماع حلال
بت3
یس ال ہو ہے کے لے ٹوا کا مرح مردہہونا سم امن کا بای ےس شما رونا ا کا شض داد کوئی
سے تفوطا ہونا اورعز اغبر کے استعال سے اک ہو ضمروربی ہے نضرت تام نظا الد بن ادلیا کے ہہ وا نا ۴ الد آن
زردارگی نآ پ ک ےلم سے ایک رسالی لیذ بان شی ستحغیف فر ایا لکانامکشف القناع عن اصول السماع
ے۔ا س میں انہوں نے اعا:اما سماع مشائخنا:۔ خبری عسن ھذہ التھم و هو مجرد صوت القوال
المشعرۃة من ؟ .ال صنعه الله تعالیٰ۔
اؤراک حا رح نا پل ول سوا راچرومال 7 اکیفیت طا ری ہو ی ہے ۔ جن سکومشا بہت بعوٹی کے لاظ ہے مھا رآ
و بھ یکہاجاحا سے :جس ک ےمم تلع اس نحص سے جداگانہ ےجس کے لیے ال الفت نے اس ذظ کیا ہے۔دجہدد
عال ہن سکویاز رن سکم جانا ےیک ا ریکل سے توقوت برداشت اورضط کی نی ٹوٹ جانے سے سز دہہوتا ےہ
ج بک یریت گے ا ہام اخقیار یئل پ نافز ہوتے ہیں ۔اضطرراری رکیل ۔ جب ت کآدٹی اصطاح تصرف ے والف
یہوائں کے ےس نہ کے احوال :تو فک یکا یں یا شدارکابنمک نیش _
یہ زکا, زنار یک اص ہندوانہ اصطلاعیں ہیں ہگ رقصوف میں ان کے ما ی کیا ہیں رت می سد
دالوا ح گرا ماتے ہیں :
اگرصوں کرام کے ہندییکلمات می نیک اورک کے الف ظآ میں و ان سے سا لک کے چرے ی ہو یداہ نے
دانےا یو رصاا ح یرف اشارہہوتا سے دٛںکامیا نآی تکریسسمساھمذفی وجوھھم من
ضر من وم جیاں ناد سکضو رات دی می اصطلا توف می اتمم لپنض اذا ط کی حکعت
.ھ7 ۱ ۰ وّث
|0 مھ ےےگمرماےے ین ٠
ےرا نل تفر مات ہی کان کےسامےۓے رندانہ اشعارشراب و آرے علق ٹ ھھ جات ہیں ہکن داع
گا ار را ے صی لت _افظاوسال ےو ار بی :ف رای سے قیاب خداو نکی :راف لے تر ب فمداوندگ :خر
برغم وے ےس (81ع)
ححص کن را ا ہے امام ثأ میا او ار ا ہے ا تی جددکی سے بج رجا نا جن ہیں سینا
کاثر ىہ شری عشق خریدار تو نیست مرتد نه شوی قلندری کار تو نسٹ
اق
ست اع رون کے سا ں بھی مز باراور بت کی کے الفاظط اصطاا تی معنوں ہیں استعال ہو ۓ باآوا
ھَ
: .2 رت
۴ - و جواتے )۔ 1 .ْی
٭ * ۲
.٤۴ وو رو ٤ ۱ و و
نر عشفد مسلمائی مرا در گار نست هررلِ بن تار گمتة فاحت زثار ثست
و
و کے زاس کے ا یا : کل ا ٦ 1 ۱ سک فی
کچ و شزہ۔۔ا۔ خشسرڑ نے پر ستی ئ بد ای سس ید بقفست
ً . : ۳ ×س
ا ا وج ھی سہئ ا 2 ۲ ٣ و ث تص۹وری
سےا اک بات پا اػضور (نغ و ا یں و مت رسس-:۴
خی
إ
ا آم<ٹے
ھا مرستمرس
اس ہے ےا بی موی میں مرمایا ے
سر این سخن باشد غلط هست نمگفتن مرادتوفقط
ای ے لفتد نب آب جوا کی طرفٹ تو ہو لئاوا وڑے میں سد رکٹ دیا جیا تضور کے جواب ہے
پسائی ا
ار چا لی جیا ئۓ اور ا نطراے وت ء برارخت بج ئن ستے نا وو رم وم تیب کا جیا با اھ
سی ٰ- 7
7 َٰ ۱
-' نت سو ۴ یا -۔ تھے وی س١ ۱
کی جعوے حد نیا ہے سج جا ہیی سم گچا' سیۓ سے آب یں ما سی ےاج اوواورت ال ہلا دہ میگ و اک جالنی ا۶ت
ج س - ۶ ٦
1 ع 1ث : ٰ : بک ے
ہعمب ا اي 0و“ ٢ز اس رڈ وی کی وج ا را مین رھ لم ابر' ہے ٣ |ء
ہے سےہ ٦ری سی نے ؟ ي٢ ا :> سي
ہے ٌ2 ہے کت سا 8
ف کید اہ ما ہےھےےوتا 1٘۰ ا ہے نے ا ان ىد عدے
فقست صوفی عرق در دریای راز
می زند خود 7 جرم زان دست وپا
لا جرم زین اندر ایشان نقص نیست
زقون شدشام یدن (ق فضول
ن مجسازا رفقص انرا نام کرد
نالے و افغان و زاری می کند
رقص فعل اختیاری چون بود
)262 (
رقص راباناله وزاری چهھ کار شادمانی رابخون باری چه کار
دان کہ رقص بسملانه دیگر است گر تپیدان راکسی گوید خراست
ایز چنین آفتان و خیزان رقص چیست اضطراب لست ای سفيە این رتص نیست
می گند بر شمع بین پروانه رقص باشدش زین گونە ہی تابانه رقصن
مطر وہہ مت میں سے
.کا -_ : جےے کُ : ۔۔ کت ےد
اص حی رقص و لغوی رقص چیست پیش تو فرق میان ھر دو نیست
جلِوڈجانسان چون اید در نظر: . طرفە می رقصند و از خود بی خبر
می فشائند از در عالم دست را شر کسی معذور دارد ست را
او بی رقصدزن خودای بی خر بلکە می رقصاندش ,چیزی دیگر
رٹ ز میس لاگ یکیفی تکولطورمثال ہی لک۷رتے ہہو ئفر مات میں ے
درتپلرزہ چون می افتدبسی . باحتنواس واعقل می جنبد بسی
نیست در جنبید نش ھیچ اختیار خویش را دارد ز جنبش برقرار
غ
الیک ماد ٹل تی ر ہنا کے کرکوترز جال منانااورا کی یاوی سکم ر ہنابھی مطلوب شرع ے۔
۲ ع رم انت مر مز نے وا نے عوفیا اس مقام ےضم رورغ رتے ہیں جہہاں اٹیہستی معدوم ہو جالی سے اور امیس تام
ْ موجودات یں دای مر الظرآ 0س چس سس دیو جا
1 ' ڈاصل پر مو یصو ےکر مکی ا ںکیفیت ک ےلت فرماتے ہیں
تر تاوما کم راع کو ناب و وو نیس وکیکما لع اتد ان ے)۔ لا ےت 9ز ہش ادا ی
زم نھا کو ک گنت میط ہ ور میاخعاٴ ےگ نال کر نے رہ اون پر برای
۱ نقیت لا ت حتی تعلموا ماتقر لو نل بد ےر ار تاے۔ اس وقت ہجو یکا نکی ز باان سے کے وہ
تن با ےگکپھ رکون میں ؛کیاہیں وکیا کیچ مہیں۔
اک اجما یک نے تی کرت ہو امام احجررضانے پندتا ری تا لی جی یکر تے ہو ےکی اک انس مر<
]ا مطرات ی ز مان ے:
ا انت اللحق یا سہحان اعظم شان کک تہ اساالحق اور سہحان ما اعظم شائی ےل ا7
ٰ ٰ 904 سطر جح تضور یع نے ایک ند ے٤ اللھم انت ربی وانا : عبدک ( ملک ممر ارب شی ل تا
1 ۹ے یں انت دی و انا رک مق مورافذ: تارب )کنا اع لف ماب اورخودیی ا کا عڈرارشا:
و ۔ احخطاصن ت8 الغر ح( فو یک نماد نکی ببہ سے خطا اکر ہیا ما ہاش۸۶٣ اؤز وا سس گنما سی ۔
ہیا و تی
)263(
ثھ) 4-5
“ کە سلطان نگیرد خراج از خراب
فا ا او ب الا سا فیا ےرام کول سن داد ےگوائی ما ممحرفت وفزاخ تا" ٹر رڑ ےی
مر ما اتی
تی 7
شاو رکارگی یں سە
. از -
٣ر سے سو سآ“ لے" سا فا :-
نتی بھر شان ای ناسڑا برزبانھ4امن خدایم من خدا
من خدایم گفتن اینجا شد درست جون بە نفی فستی خود راہ جست
قیس رابین چون انا لیلی به گفت هم چنین صوفی خدا خود را یه گفٹ
ای که از گفتار شان رنجیدھای حال منصور از گسی نشنیدھای
این سخٹھا باشداز دیوانگی آیذ از دیوانے کی شرزاکی
صرفیان را تانباشد صدق حال نر ایشان نیز کفر است این مقال
هستر اش فانی چو شد در ذات حوڑ
لی
طزل ابن تقریر خواھد سی در خضور فھسش نمی بینم سری
اپ اپ رای وا بیکارت ھی ملا ہے ِِ تج ۔کتابر بت اورگر٤ شس مکنا چیا سے ۔
سرزداز مولا علی زینشان سحن زان نصیری راست رب ذوالمنن
جن علی مرتضی باشد خدا لریندلیولاش خواندن چرا
پنگان را چون خدا گفتن خطااست شان را ہگن غور از گجااسٹ
ف 7 1 3 ۷ع اس کے تی 5 ۱
- سیل و سشسشدنر ہت ح جس ا سی لا الات سے نت لی جا را سے اکن کے کا جات ہیں کنا
کے ۱ ہے .یس ع8 1 7 ٠ ٠ ۵
ہے ا 1 ہے ک 9 1 َ ۶1 لو ںہ جھ كٌ محصب جم ۰ نے
× ما می سے ا ۱ حہثا ۱ وا ۴ سے سے نال ۰ ان تی : 1 رر و سو کی 59 لیۓ) لیے یی ٌ آں “لن گا _ گی
: : × : ِ * مات ا جس ا ا ۱ ]- ۱ .
اس ا سا کے ”لا ×× -<ےص٦.:ٌ ٢ ۔ ایا یا ا سایصی وا کا ایا ےھ ساے ہی نے تقر اطوالرزتٹ سخ ا تر 1 رلمرے۔
ج5 پت یں تہ رر رھ : فا آئ کپ ۔ ٍ
کی کا دن 8اریات لے سے .نر دع دونوں اشیار ےآ پکی صلی تمتتاز او رستند مالی ما ما ےۓ
وم رت سو ا یا ای اصلوب موم سکیا و تحرف مکی مایا ں :ما سے ۔ائہوں نے خر ش ںکےجواب و تج ہ٭ : ے مناظ راہ
تر ےکا کیا او شندد ا مت مرا حث ستے اھر ا کیا ےکہ اس طز کی کی متویاں نی مس امیا اح ثکی ال انیس ہوہیی۔
جیاں مین فو موی َ۳ نیارانا تک می ےو ان موی تکیمتھوںی یسا سے ا۴ کنا مار واے۔ ہااں
2 بچہ سے دو اور نہپ خر نج وزوال ج یمقصیدی مشتو باں ڈیا اشوار کے سلسل اورارتاط خیال
: ۱ یی ٦
ای یں اارای مور ور ناپ ضور و ارس پا ساب ۲ ایك تے
۱ ا . ےکا ۲م ا 7
نوا عقھ٭
مغ وے سے
)264()
۱ ۱ ت ہنا تحضور ناری شا ع ری میں نات فلخ ذریا تج اور اردد * س شی نآ پک اروو دبوان
أ۱ ردیف وارم- لسن کا ا کجھو تجح یآ, پک یادگارتھا۔ ٠٠۱ زا ےھ میں ۔
اض ہد سے۔ خیش تی سے ڈ اکر سید شا ہی ارشدشرٹی صاحب کے ذر نے جنا کضورشوقی بہار کی
7ے اورما نشیا زمیک ایک ل117 میں “ہیں دستیاب ہومیں۔ا ک جرب کے ساتج دجما سے
اع ریہ کر ہے ہیں۔ادا+]
1 ا ١
ا
7۳
7
- زّ
۶
1 ۱
ك ٭ /
ل
ە : -
ال١ سج ام جو اتواخ ہجو لم
ادال سیجے تج پار ابا اما لیا
٦ ۵ : 7ے یز سا ۰ ےگس
ےُ درس سے ےکا
فا ں2
ایی ہوا ہجو رب و ٠
دای کے سے 2 یں خنل
فط کیا مرے تاب تو لا کیں :نوز
گر کن یق وی سی گے مرور
ل0 یبس نے دہ لوم
وا ہو ارت
و را و و" گالیاں ہت
3 اگ
جو کور کو سو سو وک
- نے - ےھ سسحوظ ہے یيےثے ص٠ 0 1
7 تی ھَّ
سخ
خر و پا دا کر ا سا
ہل 0 ٭' نے
یں سے ٣ تے
۰- ے پۓ ةَ "'
:۴ ہے سے ء72 ٣ وعے رم ۱ ٦
س ل1۴ -. چساصس ََ 1 ک تسا ”سے
۱ کا کی یں سے نا ھ۸ بے
سے ج سس خی یا > ںا تس رىے
انی ہی یوقت ٦ ا ٍ7 ۰ ۳ :
ےا ہے 7ْ - سے سیا 7۲٦ سےا - ور ایک 1
۔
۱ وی بج ا کت
گے د- ٦ َ
ےخا س ۲ ث جحسےا سحےچے: ٭ سی سی ۱ 072
1 1 ,
و ھِ : جے وھ
وت ہے۔-۔۔ 1 . .۰ : و : 2
سےبجد ہد ہے|. ےڈ اس چا ہے
۶
نے ىٰ
5٦ . ب ا || ۃ لے ق ا ڑچ
سے تے سح و س٦س ۔ ْ س
پ -ے۔-۔ ۔ ٗ چس ۱ ۰ 2 ٠ 3
۹ وک
5 : ن0 00 71 ۔۔ ت۷ اس
5 2 ہکا ق یں
ت*"ڈ ہے تب سىی 8ى۴ سے ے
"لم
سج 3 کے " چا ۓ جس چا ضچ . سك
جیڈ!
ا نو لہ 0-])
دل یرا کو لزت
۰٥ -ِ
اور اب تو یۓ 03-0 2 ہے مھ جیا
ان ای ے اور چس ا7رام جو یا
ہے رحی رڑۓ ات میں بدنام :٭
ت کی :4 و
۶ ظَ ا ہے یم اخ ُ 5-
2 ۱ ۳ س 2
پر کا دی پا ایں ارام بے می
7 سک ہے ۱ 7
مور ۳۴ یٰ لن اس پا جج ى. سم
ث 8
: سس تو
سو تو یا سو ہے ۔ے 18 ہو لئ
۱ ِ ط ً ' یں
اما اا۹ و لے ایام ۶ 2
قاصد ای سے طالپ النعام ہو گی
کی جج ےکی و زا ام وو کی
وصلت کا ال کے فاصل دوگام ہو 3
شٔ َ
7 کس مم ٰ۳ یا
- جآ قم لہ ۳
طن ے ي ا ےا ری ۱ رام ا لا
۱ ا 2
ب تو مرا مم
1 : و
ات ہام ۶ ي
صفح 7
حےے 31 ار سس حم : با یا چا اہم 2
'غبی
ھًِ ا ۱ اپ و َ
رض یڑ ہۓ سی ا آسفے یا مم --
۶ : .+
ای ان مد جیر أ "ھ -٭صحصؤحىسٹ و١ 8 پت ا
یں س ٣ًصسىےت ضٗ سے ہمہ گے ۲ ف ۵ 3
ِ َ8 چگنے "
َ نے چًََ 5 ١ ۱ ۳۲ َ
٦ َ س٭يی ٦ . گہ * 2 ۱ .۰ ۱ یی ۱ و
ہج ۔ ٌَََ سے سس زا یق
و ےل ٭ٴ"سيكی سی لا زق نے وق یٰ 9و رظ آے' ا
سے عو وخ رو حقی تر وم 3
۳ .5+ سای :
کت س عم ا[ ہے لس و عفد اف
ہو لی مم ء سے ۔ - ٠ ً ادس | .
2 جوروی آجاۓ اکر گر شیں مارے ا و نے ا ۶< اصور ارم ایا
کا ریا ہوا ررواں اہب وامے
رگ ہے ہیں شی بی 2 لم ان
(3) ۱
کیا“ ان بین کال سا رہ سے فریاہ کا
ایک ں جو رونم سے پاز آ 7 کا مال :ق ان جزائپٹوں کو دکا ےپ گیا پیداد: کا
اع آ وی جاے بیت ماک سے پا کھا بج اوسنت جا کا دخ
اب جو نے تےبھی جھکوغم نی ںکرتے جو یاد 7 خور فراموقی کا عالم سے ہارکی یاد کا
سما نہ سا ۔ یس انی بی کےکش با نے جو نا )2 اھ صا ات عل ے انان ا راو کی
لاف پ جب اک نے ادا جن [ق کر را لین سے گھر ماقم مرا ضا کا
ین ون ہے +8 ۶ سے ہر یادگار () اطنے :تا کے تا نے شی خرن اولاو کا
ھکر ے س بک ی نظ رت اص یک رخ ہرہے ھا کیا کریی اوک 1و اۓ عشق کی اقاد کا
کی رک ا ات پھر غاد میں ا پھر ہار ےگھر سے مل نے مارکماد کا
عال صحراے جنوں می و جحت ہو کیا مرا ا ہوں گول بھی تو ہوں اک ناج >> برہاہ ک
مر مڑگاں سے ا ککافر کے سے ونیان شر زئ ٭ا بل کم رت ات بی شام جیا آماو نا
ہوں ٹس اک٠ مز رحہاں ٹیل روتی ۓےکنگا: بت شع موی و ےہ و ھا من ای استار کا
غمیب سے ہو سے مخمون و معالی ا ورور
شوقی میرے شور ھی یکس نک نے ٹل ائاۂ کا
)4(
و رج سے فی کر شک میں گرفار آپ ہوں اک تام ؟زاہ کا
ہو گیا ا یرٹ ماد کا لق صرد یھی اک بندہ سے جس کے در آزاد کا
ما ول میرا آسہ ائک میں آنگھو ںکی راہ ,9ا کی کیا اوال مان ال جات برپاد کا
تی[ لی وہر یکھولی وواتے (ا را خامےہ تھا اگشے رت ال و راو کا
اب و ول اس سیف ول کا اور چچھر ہو گیا جا ہاے! جم نے ککیوں ویا تی جا فرباد کا
ری دک کا اف سے فتا زنر زاف 9 بیڑیاں مس واسے کیا تام سے عداد کا
خفشگان خواب غفلت اک چچکیں ۓے گے بھی ھا چارواں مُں اے جیں کا ا دہ
ہی پج رخ فید 0 پاپ 2 ۴2 س کی مھ روس یی 0 -سیہ نیا کا
۱ ئی د نے اور آت رم ٹر میے ٭ روز بیاشورا سے ای دن علق میلا؛ کا
طائت گی ہوا ہمت یان دنا زور آورو ا وکھو صر ضر ےی عال 9م 2ہ
5 میں ہو یا جم فائی کو مات ا سے اھ وہ بھی رہلڈار پاہ کا
ال مل ! اٹ مر ےم میں ہے تو ویو ھا پا ںی تر ے جہاں عیاد کک ری
اہ ہے جن وئ- مفضرتے
َ ے ٌ ہ9 رو رعول 7 ک
و نم۔۷ 267(۰)
ر5)
مس روز سے ہ یکھا سے لہ اس عوسی کا ا اک طور قیاممت سا ے | ب تک مرے ٹی ک
منعلو مم یں عال ہو کیوگر مرے قی خ8 ےہ خاق رق جانے خجز جاشق زج لی تا
کی ی محون: خ یم ای یادہ رشار آ٭ داع ای فو ما ےلولا ب۔۔۔۔۔اس بہسە ے
کی مرو زا سے چ8 ئا ے 9ا رہ نی ں کا ج وی سے میرے ىی ک
تار حبت کی وہ ایس یی سب آرۓ ( 3 جس وشقت کہ ممان رہا کو ا ھی ک
ان سے ان وا زے ہیں اب 9 دنا سے عزا مہ میں مرے اریم
زان یی اود کو کھت پا گا 0 ہا نول ج٠ ابر لان ٭ س :
کیا چنوں کا نارحع گے مھا مس ےی ٭٭ یچ ہیں زدر بھی پت ٰ
09-00 کیا نون ان سے رین بے راپ بت حجامہ کہ ور ین :
نے یں ےک دی سے یر
2 ہیں عرا اور کے اشمعاء کا با
)(6)
۱ نو یکیا بجھھ سے جعدم جو رما سے ما ليکیا و یکا
کر یی رم نے می تنج عرغ یس )
ہم وسر اسر اپ ک
ہماری ۴۲ ا کا دہ تا سے رہل 6
ایل
مرا سے ما نے ائلدہ سے مراخر خرے
7-۳
۱ و وج سے سا بس وس ھا
ری ا وی نم 2 ال و ترار کے 0
و کنا ]تی ای یں وی ئک
زا نون سعحرا ملس شوکت سے برا سے
کہ ساتھ ا کلشک طفلاں ے اورخل سے سلا٦ل کا
3 ےج اح و لی ص1
ین یىی ین کو ریا گان اگنلی نا
نے لت خی 7ر مر سے د لوان ید کا
حر زا کش ہیں دے شوقی فو مم
دکماوں گا اٹاک روز اۓے جب کائل کا
)7(
را می گے رم ایب جات یا سو ہر
ھی وی ما مخدمہےہ انھاا نہ جا
م وج-۸
۔(268)
نہیں کت خط جم جو غیروں نے ان کو
ہاریق طرف سے بڑھاا نہ بوتا
یس بیوں ام گر ول کو کیوں بے جات
ہر ۳۳ مو اور کیہ ہو ٦
کولی ادر حم کے کو ہی سوا ہو
ِ گھر* رج فرقع فراع ہت
یہ ہولی کیون اس رع رات پھاری
جو ججراں کا دن می آا ےہ جو
بھی مم و ال حم سر اما
ٰ و کو :2 کے نایا نے ہبوت
ار راز دہ رگا
ردے شی پھر مصہ ھا نہ ہوت
کہوں ىٍِ مہارا ھا کیا و
ہیی دک او مت ٹا کہ ب وت
وا نع کے سے اب گکف ایا کر تا
)8)
جو موقو یی سے تح ہو گیا (ھہ مکی سکیا اب اے جالنع معن ہ گیا
کی طر ایا ددیاہے شر و ہر یں شر پیر نا ہو گیا
اے جنوں کیا میں مچنوں یں ھا کہ اس وشت سے رم ہرن ہو گیا
ب اس کے من کے جو ماثوت ہیں لا و ہر دانت پر معن ہو گیا
می ےش
پرڈر کے ان نان سے شون
جح انا ھی مجنوں کا بن ہو گیا
رو)
و: گیسو بھی مکی ختن ہو گیا( اکر ب میق مین ہو گی
مرے بوسف دل کےعی می ںکواں ہا می حا حا نشی ہہ
ای کا بی و درا یم ران 1و
یہ سر گلشن کی کیا ہو ہوں ( کہ دائوں سے سنہ می ہو
000 2 وی ہو ۴
ای اماں یر میں ہاں دوں گا وٹ
ک نی کے کمیوں طعدہ زن ہو گیا
۰ رم و م_- سس (ؤ٥0٥)
5
کے
۲
1
چ چا
(10) ۱
عم تیب گت - 07 7 و کی شی ۱ ب اچ می 092
تم سے یہ زان حون ترام ے ہر می کیم تی >
ا کس و وھ اھ ہے بْ "٣ر ى اپا 7 کے
ھِِ
کے اب کوٹی جر و مھ اپ وس
یک ہار ہی تیر کے کم جورخ تین جن گنا
ور و کا اے! موں یں ول ھ8 کہ کک اجا دای بین چو گیا
بن اپا نس نے خا رو وی 9 م۱ میں مرن ہو گیا
)11()
و لی مم جس مجن ہو لس نب بر ٢ے محر لان ۱ 2
اور ترعا را ظرت یں جے ت9ا ۶ زرل رىیّل صر ٭
و
یئ پ خی و کو آپ ا ا0ا گ
ا ۲
کے ع کین نج اھ 7رچ ین یہاں کیا ین جو گی
1 بے ۱ َ“ غی
ہو کیم سے ایل فلت کی پر 9 نٹ ال رم ان کا برن ہجو گیا
ہوں ی ان رگا ور کا ظر وا ول 2 یں برنن ہو گی
)12()
جھ سا شید کوٹی ماں او ہت ے پچ ھی تی ما پل خزاں میں مر ےکوی گی می ھا
مرتے مت ہے 7 نا لے تا اس اپا ۶۱ ان اَل قائلی تج ٭ش
۱ ٠غ .- ۱ ِ- ۰۸-۔ مسر آز
ذتے ََ شیق - ا نے 8
َ۳ 007۳00۴ت ۱ و کی
ھی جح ے-طای : : بٍ ٦ جس اھ ٠ ٤ 5 ى ےت ہل
١ ہے تید رک یم نیاہےۓ تی سے وخ پٛٗ یغر سے و 7- آئی ری 1 ا کی ۹ ھ2 ے86
وف صوب 8 ٌ کمحت یھو سے :'
ا سے ۱ نے اتی بد : - ۱ ٴ۶ 32 - ك ۱ + 9 إم لمت ا ٣ 3 یر ۱ : یھ
یں نے ول ان کا پچڑ١ لچ بے ان کھنا مر جن شب می
: کی ۳۳٣ . یےے:؟٭ جج 7
۶ ىيح ضس ۶ سس "ہو بآ و لاک سے فض " ا اس
مر ہو نے ات
ۓ آٴ چاسے بب ئزڑ ا ہرہے؛ ' مت ان مس بجثرب پٹ مر
رن ہے و و7 وا خر رو ر ور یت ٹر )و ےت مور سے کنیا گے ا 0 بی
سے
رن : ج- ۱ گی 7 ٤ مذکرک ۱ ١ ٠ : ۱ تم یں اق
- ہت ا پیا ٭7< سی ےا یر سا ۶۰ وا سم ٣ یل ٥ کش ان تیر
میں سے
٭َ
0 ۱ 3
اڈ . آظا آے مع 'ئے
. "گر ٠آ . ب ۴ ای ” ٦ج ا ا - ۱ ۴ - کک
اد بصغ سےا ٌ ے2 اس رووا 5- اص ا تک 1 اس ٦ ۱ ا ے ٭پی نے بھی اس ار وا آنك اف
گی ھا
بی تھا
۰ئ
۳۲
فو جوالی میس مج اس نے د کیا کیا داغ ا بن جاں مرا اک بے پلک پچ تھی ق
شور ول نے سی نک انی پل ا اک ے9 و ماگ ا
یم یت ےت ببدو بی ے بت ول امھت لا کہ شی جاں بات لزت مقر بھی یا
ام شوقی مزا یی نہیں اس ان کل 9 کیا خلوں کے لفادہ و و کے کی
رر ىلزٌ بج اب شوقی بت سے م تقوب
ایا میں و مس بج متسر میر تھی ۳
_۔(13)
ٰ کہو ںکیا تم سے ما لم ما ے! اس ز ہروشان کا پا رب کیہ شی نے ا لکود یکھا ہک گیا باروت پان لکا
: ےگ شک تا زی میں بھی اے ہعدم ك مرے نے سےگر لے نشرارہ آنشل ول کا
ای ہم نے اٹی یی الس رنگ سے ا کو 9ا کہا ڑم کوک نے پڑھ دیا اک شر بید ل کا
فداجے واسلے بازآ یتو ںکی صصق بازی سے !فا کے من عاضقی مس نہیں سے کام عاشل کا
پر فو کر و وم یں لاکھوں جاک پرد سے مل تق گگوں سے کیا ار کرت میں الہ عیارل کا ۱
لئ وو و نکہرالوں سے تھ ہم پت پکرتے ئ کیا ہے خات مم میں رہنا فی دائل و
ر سے کیا وت نے تی کےا زرسک | 7ہ
جھڑ جات سے اس جا اعماں الم کا ال 6
ای (14)
ا لمع مر ار نا ےم لی سی تن ماری رح امت ےت
مھیبوں سے دصالع یار ام ۓل جاۓ گا مھ ھکو ےه مکی بت زبوں کو طا با9 تا رے گ
مر ےگا 7 تی سے کک انح ٰئ و پچ روش شہادت مر ےکن > سر بنا دے گا
بھی مانی ھ۲ ل جاۓ گا جاناں و و یچھوں کا رھ زی سور میرے ہنیک مد 4 بنا دے گا
بھلا ہہ صاع ذدرت سےکب امیدشصی چم ھکو ا کہ مڑگا ںکو تی میرے لے تفر بنا دے گا
کرو نگ یں ہش فرقت ہے سرد شی کر ترگی دپار لا لاب رت در بنا دے گا
عرا مہ وی نےکر کو جاخ٘ییں تا چا کملموں شوق کا محو کو وف بنا درے گا
ار سے کاشی لے جانا نو کیوں وت میس 9ل کہ وہ پرخ وج ڑکر بج ےکو بوں مظطر بنا رے گا
ان ا تب می دی س ےکا مار ہل ھا ےکآ خی دی ح کر یکا دے ۴
یں تھا جک شی میں یج پت دکی درا زی سے 9 قاصت کے بھی مہ سے جھے بڑ کر ہنا در ےگا
ال رج ص۴ نی نے جا تئۓ گا ود اڑ ہے کے کا مہ خشوں دی کا ممئھون خط شش پر بنا دے گا
گر جانا | گرقصت می انی ےککھا اے شون
می ری کر اٹپ کائی نکیل کرجا اد نے گا
تمرم 4-5 سےستیسسسسشہ( ھ)(
۱ ے٠ ا و
. کا وا گے ہے سے نو روح گی لے کے اومر
شرت کا رستما رٹنا اور سے ا اور سے او تھا
و ہو نب ارا گی اس جا اوجشظر سج با اونظر سے او شی
دی کا مو جاف ا نکی چوکی یں سر سے ما تک بل سے اسے وی
جک تن ے دٹالرداں گرا ارظر ے کیا ارظر ے او سی
(16)
-.-0.+ مس ۱
رت جو من ما می وہ رک ا ا جا بب پا ا ا ےتور گے وا رح ما
3 0ھ - وک ۲ 3ں خ : رھ یں می تو س کون وزأرٔ ۱
یا رہ کے وج و نو تر مان ار گا و اندمیرے نگ رکا ا کو ج اج ا
ات میں جو عمہ ے پا ینف پر 9" خوش طالی سے عرش پ ان کا دماغ نا
پا نع کو نی سماری ے وہ ابرو ہآ (9) یئ ہج ہیں مرا ہب بے دماخ ا
و مر خر و کرات پان ور بھ سے ظان خلد می تو ر کے بافراغ ا
۰ ۰ ََ کے 0 خے ای کک ۰7۳٣ ٦ :
تم تر ےک رھ ص۰ ۱ ما ٭ .+۶ ات ےکہاں سے دشمت میں ان ںکا نار یا
.۰ ہے . :
”سی ۱ ٦ ق ایر دع نی 3
أَ ا 1 تی ۱ ۱ 8 فو
7 : .
ج١ بھ ' ٭| َ2 7 0 ا ساس 3-۲
١ .: 7001 ؛" ۔--۔ :
ہے آ٠ لی ار سی رز لی عر ہی چ8 اور وی
- . رر اد اھ ۰ و
ای سے ای ہے اچا و ز ہکن وا ا
)(17)
گ بر ہے نظ یت خ یت
س٣ ہز سخ ا ا :۶
كت ہے ردشے زٴ ,.ڑ ڑیلی ضس ٣س س ۰ سو ٹر و )و اٹ ٹل ٍِ زار سی
مر عر رو نی ہۓ ما ے پر مور وا وا ضاتے وم و برع کا تجاح لی
. ڑے اففا__ عظ و ہم 3ر کے س کل
قفا 7ھ ا ل3ك س سے .کے ا ا ۳9 ۹ رن اور رائ ٢
ِ خ حسم و ث - تح - اس
٠ ۴ : ١ نے ا ہے فُ س2 ٍ ۰
وو زی ان میں کے تے 6 ہیں پا 8 بھم مروں کیا و مودرھنما سے کو مرا لیا
٦ َ : 7 ۱ |6۳
صا ا ہا د سے مر لو کر نے ح کرات 97“ سے جا گا عالر نے اور ایارحغح کیا
۹ َََ د جک 7 لھا اعف بل
کے نے 6 00ن ھ۴ ا
مس ہحقاؤفب شش خمرں) سے را اورو و ہئق* سار آراے وسصت ہے کیا اور را گیا ۱
3 . : ؤً سس
ہے ل3 ہت : یی نے ِ : ظَ ہیں --
وی ہت یھ یں ا ور ے اع مم ھا کراۓ ےک زین ای وضماج لم
گی .: ا 5 جم اقاتنِ
ک6 اکا ١. ہے إهس نا ال ن دل کن ئ
۴ ے :
انی ۴ ہے ان ٣ل میں روگیع دمارح لیا
سابل
ار نوریر
(18)
کوگی کک کب اس طور سے واب مسب 9ا کر شو قیککھتے ہیں ہم ندمت جناب مم ںآب
سے اک رح سے مجلراد یف ید آب مج ںیآپ (ھ گی سع رب ےرا ہوتا ے حاب می لاب
مر مر 7 ےجو مج مار دجو ڈالو اب ملوں میں ایا کہ تا سے جا آب میں اب
7رادی اا یٰ ے تب 292 تپ ثرت ئ یت اص ےاج ہو ں حر کےا بٹ اب
یل لولوں ھ2 ے ڈرا بھ ناب رک جاے :9۹ کیاکروں جو سے تم سے جواب مل آب
مرخ تم ۲ یل شرت ماں و کا اک اب 3 تا بھی ہوں تو می دنا ہوں خوات می بے
7 ور 7م بے خوب مجر کے دے سای تب رسے جو خائی ملا اگ ذرا شراب یل آپ
ہو می ری یں ےھ گا" کیا وو شاسوار آ9ا ووتب گیا جانے گا یئ ا نب راب مم اب
ہے جیرے منہ ی عرق جیا یرت خوٹر الا مین کات ین ط رآ افات میں آپ
٣رس ھ قجت ا ال ے تب ل9 سا سے جاکے زبس کے سے قاب می لاب
سراۓے :انے کا پا نین الع ےلیگ یی کیا ماع غراف میں آب
رج ستے۔۔٭ کت ےا و یم تب
ساسا با ن مک کا الے عدت سے جےے بر کت یر وزو ات می آپ
ے روے صاف 7ا لی ھی یں تمس فان جا سک جیا آنے نظ ر آئح نکی آ سے من آنے
ول لگ تر ی سے صصق مب متاح 2 جلانہ ہؤاکبھی اس طرع باب پ میں آپ
سے موجن جو طیت میں گر مموں کا
اد ےسماے ےش کت صاب مل آب
(19) :
ترانے رو ںکی ہب تىی جو عرارا کی رات 97 شب گی میرے نے بی یمرآ فا ت کی رات
ا کیو میں لان ہوں جو اشھوں کی ری 7 دن بھی جو جانا ہ ےج میں مرے برمما تک رات
سای و خطرے و نےء مر وم لف وخاز (ئ یل دکھلائی سے دنا یس نیس سا تکی رات
ایک بھی ڈحب نہ بنا کا اے دا۔ ہے! تعیب یش نے وش سے کا فک نات
کو دن یس قیامت کے بھی ؟ذات بہت لا نیس اس سے ےگم اہر کےآفا تکی رات
ع ےھر کو موٹع پل اس سے خہھ تب ۹ ہے یج سن پا ٹک بات
ر0 سے قمبر میں ے راب نھیں "چا بی عطیقت گلی زاب کی عبادات کی رات
روز آعا ش یرو ارے شب ا ںی نے رکا تب م نکی کھاکئی 7 ارت کی پرڈا ت کی رات ۱
ش بکو واعنا بھی تو مفانہ میس چوری ےگیا ا دعجیاں خوب اڑیں خر طامات گی رات
اک یں کر تے مس تیم زار نے بھی تو ےا یچوم اک قرم چر خرابات گی رات
خوب پا ایس آ خوش میں لک ےکر شب ول خوب' سے روز جدانی گا مکانات گا رات
شک × چا نڑی خوب لی ہم ےل کڑتی بولق دیق جاجات گی رات
مکی با ۔ تب 1ج سے وو خورشید لقا 9" اک بلا جھ پر جالی ہے بوں را تکی رات
ب ۳(۸ -ہ (273)
ای کر کی شی نے ا سی کی و ےک بات کی رات
ہو ا ارت 7 جو سوا سور ا ین ین اگ ےآاگکھوں میں جا کی داز
کا دنا" وس رت مکنا کت سب ہج امم ت0 ذافن ان یک اخ ےون رت کی زا 7
دن کو دو دک کے تج کو چو پا مر نے تاب
ول سما من ان چٹ یراد کی رات ۲ رات
(20)
تن رع سے ییاں ٹچ ےکسا ہے دہ رخ 9 مھ دچی جات ہے جس ن ےکہ دیکھا ہے وہ رن
گا ے ×ط س کی جرگ مین جات ہے لا آگ کی کی سے نظروں میس تاشا سے وہ رخ
ما ہوا نے 2 ای و ور ل4 ئ تو سس بی کس ے وہ رس
ان وین ردان مت رم میں اخ تھا تح اش لن کی رع ١ ان آر 3ر
با یی ین پا 7 بی جا جج و کل 8-1 نک ری وکا 2 27
کاپ ك5 یی کے پل مت وہ راف 9 طاشق ابرو نے مس و ھی 1 7 ٤ 2
مزدے گی اشھتے ہیں بانیں سے سا ہے دہ اب اھ خر ہہاں دٹے ہیں آگھوں سے تھا شا سے دو رخ
ہے روای جن ری لق سا ے ا اس انب ے کا کے 1 0ا دسا سے و8 یئ
ا
مھ جھ مھ سے ہے وو رلقفے
39
پا ہے
نو ں کی طر ٠ ول مصش سے 83 220
)ر2(
لم رٹ ساب جن کا ٣نا ے وہ رخ (ق مر آھوں می تب صھورمت ز باج وہر :
7-
ىا ہے ۔- 1 . ×-
خر سۓ 273- سہتے )۴ : 7 ”لیب ۱ ْ
رای نے مم سے ابزو ہج میں سے ھا بل رپا " و عرابج سعورا ے وم 7
یر ٦ : نو ۱ ئ۲ آشٰ رس٦ [حصمُ”7 بی 01 لات 7
ہہ وی کہ مرولی او بیت اسمااع مار )ا مرا جور الع و 7و یوار ٰ
۲رت 3 7ب سا شانر اے ت 8ا گنی مہرکی نپ خرن لو سج وہ رخ
ى“ رت ے وو خر روز ہر یک احوم ع ٣ ام نہ نے مس دنع س ےکندد مگھا سے دہ رج
ٰ سض 00 سے ما ت تڑلل پر خورید بی معا۔ خاش ان سے ایا جا سے ڑہ ر
1 سو را سے وم ما 39 وٹ 0 سا رل دن سا مصفً ے ؛ٴہ و
سں بت گا مم 2 ے زکتراں وت
موی یا ام خر اہ 1 ریا. ے وہ 2
(02
اس شون کے ہے چیا اف ما کا رمع اب آئےم میسن کی 7 اٹل فر یک سس
60 فی وھ وم ئ بلہ کل سے ہوک طرع سنگ مر
وچ ”رہ رت اس و ۓگ جو از گج طض لع پیا دکھاکی لااو 73۰0ھ
نے
بات کے 5 ضی لی تفگ ا ے ار و ع وی مرک کے ہے مود ں کا رین رخ ۱
راع (74و)
سے کات چ وِستی َال تک مد ھا کی دبا ےترے پاتھوں میں نف سر
ات٥“ کی 21 رورے جا گر اڑا ئا نب زوا کو شب ان نے بای پیک صرح
1 ےم ٠نی میں رتم و کاپ جاے (ئ امس ے ہے میران شف مسر
پچ ری ٭ تیاء جوالی بش رج دیا نیف آ9ا ےا ىا تر نلگھوں کےکبھی انا رد سر
گر جلا بر شوتی مرک گکرکی خن
دوو سماہ ریما اپ کا رظ ضر
مل (29)
گوری رات سے سے مر راو" ونگی سر فیدر رب انیس کا ول ایا کب سے اسے دہ ر مفیر
چرل آ کی جوالی ے بھی غرم ہے ہر ھا ہیں کے ۔ دو اہ وی نکر مد
رکا و ز کی فرت کے لاو ساأہ ئ پر کال جک نوس اے دا ہے ! عم ء و
زندگی میس یا نوں شع نے اک بےد تھے نہ | ے! 3ہ اب ہیں ان کے اخواں پانندر نتر سفیدر
خون مرا جم کے او نال جو ہو جاۓ گا مر " نٹ رک یت ہو ےگ رد
ھی میں ا لن کے بیس نے جاں بین صلی کی ہبری بت پر تڑھا اے ماہ تو چادر سیر
اخ خو یس رن لات ےو 6و انتا ےہر لے میں پر ےکتی بی مادر یمم وادر سفیر
ٹر جوں ء کرایۓ ہم ن ےگوہر اتک کے 9 دی جڑ ھا اس مو ہے سے کے بپھو نکی جادرخید
شر سی ےل تی ا یرم پ
سماقا می دہ کہ ابریا یاہت از اور صغر
2 (22) ۱
را ہم نے جب یی بآم رک 07 7 حب کام اکام
شی بل ںی جّژن گرا نورری ) اکپ ےگا سے ھا
مان ۴ مہو یج جم نے کیا عر لہ میں اب ر ا ا ا آرامم
پچ نے وھ ےا ا ایر کرش وا وی ایام
رما و جار رن کی زی مس ا بث اس ط زع کا ر٤ ×”آلام
گی سے کاب ا رق و رک می کر مرکا بین ۳٣٣
رے ن امام یں می فیس رف
ہیں کیا ریئا اے شوقی ناکام
(25)
م ےا یں و اے ول سح انام زا مت بجھ نہ کچھ دکھا ۓ گی ام
کون گا ب7 راہ خُر میں ا الر دہ یت میرا ج٭ جائے ٢ ۱۸م
و سے ایادے مرے سامی 9 بت پیاسا ہوںں شی رن سے اخام
ری پا وہر ماں یف لزا بجی گن آتا پیام
کی دہ ای ےر ہفرری 7< کا کےا کا
وع 4-5 ۔-۔(275)
ںی ا ا ےم ری مر نہ لہا یمر سے سج یم دب سی ۱
اس ابنا مم کو اے مم دیریں کے مق ار وس سا سیر
ن نذا بگرطلب اس س ےکرسے اھ1 اک ذرا مق ملا کر ا کوسم دیدریی گے
مر سے لس فو و جو سو کے مم رئے ھا اسیو 0 -
یم
ا لا و ری و ہوگا ا تر گردن پہ نات خوں کا الام
من سے عاشقاد شوی مرو
ہیں میں جات تخجیہ و ابہام
(26)
ان ا رنے ہیں بھی بی 'ڈرۓ ۴ مگ ایا کی ذور یم
ور یکھا حر نل لک نو ون ل 9 ا ے داد ے سے مرا ے دامع
غارت کہ با کافر کی چم 9ا کہ پل لق ہیں دیں اوہ
عی ١ ای مراں گی کے ڑڈاں ۱ 9 میں انا ملک ول کرت ہوں ام
زا این گیون آجاز جن شوق
محبت کا نہ صوجا تم نے انام
(27)
لو سودار کے جو ناکام 7 جرائی نے نا انا کیا نام
ب اور بجھے مرلیش عتعتی کی نیش چا و یہاں تی روا کام"
یا ؛ اہ ا امو ران ا اج کا و ھآ کون کا ام
مر سح کوں ے اور مھییاں نب ہیں ا کے سوا پک دم ا ام
سا ٹم نے پے کنا تھا بضع 9ہ کہم خ برویاں سے برا ام
ن کو سس ہوں 2و ور 9 بر لے اک اتا وا الام
ےہ چو ا - ے خوش درو جح ای
لہ روط و نپ را بر آۓ تا ام
)28(
سانقشائی گج م ریز ذو کے اوح دلل نے خر جوا ۲ انا ع رک کے حم ود
او ہو مر نے تا ول می اھر تو و بن دی میں دو عم
اسے ن رت کت آی سال ی نے نایا ے اب تا سے کیا آت مع جم دی
وظرہ رک گل بھ عاے س٭ ےم ود امو پر یں
رت ۱
ہس *
ردوں 0 جو کم رطے زرم (9) ضشت ے ڈوو کین وی سی کے ہم
گن رت ول زور و زنواے ٠ن
بات ہی ای کے ای اوح و وم دبی ںی مم
)276(
(و2)
ہم سے اب ہوتے روبرو تق نہیں ےا نو کیا ہو نو تو
واعظو ںکو سے اس ہواے بشت (ل ان کو چجھھ اس کی “ہو و
ری رفیں می ہے کن تھا من کو رد وف کر خر
جو کے * ہو ے اے زار ا جیرے ول میں وہ کہ و"
ا زضصوان کی عکما کرس خوائڑ ں 9 زی وت مر کا ک2
جا اپنا سے خون رل سے ضو (ا زار شر کا وضو
رپ خیٹی بھی :یں ڈیان بی رھ ہے اوداز "'گ
(30)
بی کت نت کے وج ےا تام نین
ضر یوار میس بے رے اے بر من "لہ مری ہگھوں سے سدا جو ںکہیں ظز رکہیں
مو سے بر ھت ہی یم وی زی 9 اک ای "0"
فرتےت ضابال سے گا نے ای با گئی لے ہزم سے مم ساتا ینا سا اك
ری یی :ا ھن لج میں یم ھا یا وا
ناک می جاجا کے سوئۓ ء جن کے کاشانوں می سآ 9ا فرل و ہیں اور بس ئئ
چوں ححند عمر بہوتا سے سرک نس گا ۶ام
شی یک بینڑیں سے جس اش س مکہیں
(31)
یں رح ری سے س2 آئنہ رت زار آگھمیں ہولئیں
ہو میں بر ومسلیا ںکو اۓ رک ہیں (ہ کیا جی کافر تیر دیا داد
اک ظر رن ونس ےر ار ر کے ہو اسے تب زل کا یگ مرا ات یا رآ ا
ٰ دیھا جب پائے حائ یکو ترے ول لی کیا نت اے مال خی رفا ہیں ہو ہیں
۱ وۓ٭ م| یم وا سےگ۴ئھی یہ دیکھا الک پا ث یر ےکوچہ سے مر سو پارآمھییں ہس
1 زنس تش بل شی سرت اس رکلائی بھیا بھی تب ات امن ہے شا رہکھیں ہک
۱ ار نار کو مس مکی ڑگاں ہاۓ ےر ھا × سر یو ا ا
سوۓ ہیں اتد اس کے شوقی اے می رکیا جاگے ہیں نت
۱ کی بن سے وب سے داد یں بد
ہیی ڈو 7 تر وس کی کیٹ اق :ین نس
و پان جو یکر سے میں ہرنے ٹا 9 رر الفت و لپ اظہار آمیں ہو
۱ (277)
کی امن کی ا یت تر الا با 3 ہز لی تی سح اے زار ۷آ نہ یں ہ وکس
ات س 4 کیا نان آ یم یی رولی (زار ے زررار ]یں كج0
و و کے کے ر٤ کت میں کیا اےۓ خود نیا 2 سمار رے بل دی گی ببکار خی 0 ۵
مرو 7 مامت گر نہیں زار روسۓ آ08 سس نے تر یش پھر درکا رح ٰ ٗ
کی یسح ور ۳ اناالحق ہو کر ٗٛا ۓ مور سے ما ان و و
رن می نز کیا نشادے شس بے اس را زی جا نائشی میں شاُل عفتر ہیں برکئیں
ای دنا من وراری گل لو رۓ رے لا ا ناک میں جب سو ئے حب بیدار یھی ہوککیس
ضے ول نے علق ہے پہ مع خواوہ وزی
ؤ
: ھ٭
ر2
ُ۶ مخ تيی حت می ہرار 1 یں کہ
(33)
نہتےيی اس اہ 2 2۶ 1 یں تی کے کےکع کو اور ای کے مرکو دیھ ج ںی
ں آ9ا دہ کی ہے او را چ رک رت 1ر9
: 7 یی ا ۱ مر ے ٭ کہاں پ آپ اگر او مرکو وھ ہیں
و نکی بی او کیا کی ای و مم اۓے س9 زم پا 7 ریت ہیل
ممام بن ٠۶ رتا ہے برغ خشان جم کو ںہ نہ رقوں کا ان تو کھت 9
یں پت ا ٹیوں میں برشیب کے بھانے 9 جھ میری کی سوز مجر کو ریھتے ہیں
وو ائۓ مم میں ہی کیٹوں الین پر تےکھی ا تے 9 کم نج دل کی می کے اش کو ھت یں
یسا
میں
ےر ہی اق کوجہ میں ای آیر و رفت ف س و ام یم آد پر کو ری
تر نا کس دا وست ہج
اق ۳ ۵ سے ١ او ا س۹
7 ا سی رو ما ہج شی مین کے جن موی
2 أ 5 و ایت
و سج سا آھ ایآ 7 7 و گے ا ہے
3 ۳ 1 ۴۳ 1 0 11 ٦
عم تر کو نے ہیں لا جو لو کی بو نظ ماس نظ رک نے جس ۱
3 ۲ من اۓ و پپوظر اب ۱ جج ھم ا نکو۔ ا و او و کھت ٦ کر ا دجو یا س
۰ ٭ 2
وک تخب ۱ ۱
01 مو سس اور ' ون 2“ ب7 مر زی بج ے و تح یں :و و مر . ہت
1 ۳ ١ ٦ 7 8
یرے تم ٹا ہ؛ انور لآ و تق سی ٤ یں تپ سی طادئای و ےن ین و
بط قب : ۱ ٦ سم کی9 ۹سش کے اھ ج ا ٭ 1 سخ
سس یں + سے بای ہیااں بنا خرقتت صلط ا اي ا رت 2 ٌ + 3 2 مت کی
۱ 1 7 ۳ .تا سیر سے ٍ . - د7 و ۳ ٭ ۰
عید ۳ 3ھ : : سی خ 8 ۶ ۱ خی .- ي۴ 4
ات ے نے اد 5 ٰ 2 خور ئا بھی 7ے کے رک و ٣
خی ۳ نۓَ ۱ 2 نت ا ۱ َٔ ٌ ِ : ُ : فا اف
َ ارڈ ۶)۶ ۳ اي اڑھچ کر لع ُ۶ "مم رارق ام گت
)278(
سے سب کعبہ فط دک کے امماں کے جیے
ریس کے مسوٹی پ زر کو و یھت ہیں
(36)
مرا زلف نہ پرول جو شرا ہو و ہو نے وہ گروار پلا گر کوئی ہوتا ہو لو ہو نے رو
تراہال ہو دکھا 2 لوہ اۓے رو حقامتٹ کا (ھا امت : الم ٹیس می ہو لو ہو نے دو
چھوڑہ جیئے سے ہرگز دوقی اے بار جالی تم لا جواس مس دن جاں سماریی دنا ہوتو ہو ے دہ
دکھا 1 ال لپ, جچاں بش بی ااز ے کھلکہ نقاہگی مس تھمار ےمگمر مسا ہو لو ہوۓے وو
رب جاناں کو ویکھو شوقی خم چم اصور ے
ب۶ مان دریاںل س لاک پر ہو لو ہو ۓے دو
(36)
آیا بص رضم و لگر یگع می وہ رشیک مشتری ئ بن نکی کگھھیں ما زی مطلب اگر رآ ۓ ت9
بھم نے د یا تھا دری ںعص نی سکو ایک ز ماندتک ا وت 7 آکھھ سے ناک فدم لگا نو
رج ےنیس رر بدرہ سے ابھی طفل بے خر لہ مبری طرع ےہا نکر دشت جنوں بسائے نو
خ خا نے ھو۔ ولا وو مم (" جات نیس خدا کے پا کوک بھی بے جا نو
ول بی تو ے نس طرع سی میس نا خیب ہو و جالن گے گی کے اتا ں کول اکر جاے ڑًٍ
اہ و رویف کو گر چہ بل یر نے 25
طرز کیام ناب و شوق کولی خاۓ 8
: زوا ری
دنا لی اشن خی بے ا رہ امت کی لے گا ثر ٠ اے سرو و نے کیا قامت گی
موؤ نک وبھی بد لی سے تڑے قد و قام ت کی "9 کہ فسد قسامس تک ماک افطوں می ا امم تکی
تراہاں ۲ ٭ " وو کم ٴٍ ل 2 مرخاں یس بٹ صدرااجننے گقہروں سے قسدقسامستقا مم تکی
بے عشن ای سے ہو گر ول یی زار ھا تقیقت اا سگھٹ یگل جائۓ سب نضرت سلا تکی
رل نت ان کیو ں کر نہ لاۓے رق معگریہ پر ھچ غدا کے سام بھی فدر سے اب نداص تی
سفر سے رک ہیں ہم ایس لے خوکر طبیع کو" ککہ اس ممہماں مرا مم شک سکو سے امید اقام تک
شر از اتل وق سب سے جم ہوۓ لہ
صا عشق میں تھے مقتزا جم نے اقام کی
(38)
وت ای 92 2ء نب کے غرے ان من جا کر ےکوٹی
ازرم ئل ےی لد ۔قھ ۴ دورگی کو کیا رن وی
آزیوں تمرخوں نہ ہو تو پاکھھوں میں ( ان سے بہہندیں لا کرے کوٹ
روم 5گ ۱ َِ (279)
چان ری میں راہ تس یں
سج سس 3 و جا ے 2 ے770
اق
نے لات توان بس ہے ہرجح
ثل ہے
ھم سے فی ما "نا
ےم کل ,
یی پا و ا9ا ع _ ہم اثوار 8 جور کو ہے کن کنا کے وی
گن کات ا وہ وات ھی تی یں کے کے کیا یا کر ےکوی
-“٘ 3 سے یر لیے کو بی ُ ٠ کی ے چدا ب9 ول
سے مم اگ ره و جس ا انل ور ۱ چم و کی نے 0
اک تی و مھ ی ھا یا سو رھ ہے کول
سا و ا جط ۳ ا 7
0 ا ںی ےرب گا ز(ور ارح 7 یع ےتى ٠
" 8۔- وی ری ن۴
یئ سض لی ے ہہارای سل 8 یں ر 7 کے کی
کر 3 گا مل عرۓے کوٹ
وس
9 یں کی چھر کیا دوا کر ے کوٹ
پ ون دل نا
8
٣
وا 7 وی
آپ بات تر ول
ند اعنیان ایی اشن مگ من نین خرق
ول 1 بت مُ
لے عم غر ١ یس : إےً 1
ہہ ہے سىہتث ت کے با ہہ ا اہست ر ا ار غے 5
۱ ۰ ۱ ”ئن
: ھْ ۰ : ٰ ر5 ۱
حرئ کے ىا سےا تج .0 ۰ ھا نر ر2
٣ 7 ٹس
و ج مر زی رج طی ےر
٣ : سس
سے ۱ :
ھ دا یو میں کت س1 َ مر ۱
7 7 -- چس ۰ َ ۴
ارؤ سے ےم ے : ہے 83 ٭ ا٠ی بے و ۔ٌ
سے ہج
6 ٭._ٛ هد
ا سی × ۱
۱ حچ
ھ کیا پگ مان سےا ان یی
۴ 7
بے سے اثاشت کہ کی سے ای
2 ے 1ا . َ یں
سی "سب فا ماس انس کم
: پا _ عید
4 ۰ نیس وہ سح 07" خر لپ
> أاہے۔ کی سے ۴
ساسا طر آہۓ سے سد ا ۲
2 7 ۱
: تی اس
ای ما یا ہیں صرتے ار
س0 ٔ
با سے ٹج
ہے
ق کہ ““ و
فو" ت اب سی ا ڈگ
ج وا 00 کوئی
لا لگ میرے من میس تی نے بر ڈال دی
9ا لو نے جارۓ نال یل زی ڈال .
ھا مای نے ا اتھ گی اصور ڈال
چا بے ۷“ اجے زور 1 ا الد یی
ا تزت.ے- ٣ ین 7 :
یں 9و پان نے ہے گی
۔ی : کے ور نے ن| 0 بے گی
۱ ە 7 ٣ یر
بل سج ضصسی یان کے کے ۲
7-1 ۱ کے 2 ع کی
: و
رھ سے مرے آرمالع گے بے گل
یہ ۰ سپ
7 یی نے ہم ری
ان کے بجی ےکی
جج
وت مم نے سو 909ئ7
محت اعمال بر می شام فرقت ے بی ا ے اش تی نات کا ای ہو گئی
غات نیشم اس فروغ سن بن ارک ہے 9 روشنائی میری گن کی سای ہوگی
ائے! کیا افسوں بعد از اس سفاک ا ئ عبت اپ پر ری سے ۓے ےی
ندھ ز پل و ک ان مین شو شی یں
کی وو + ار گیل ناقایٰ ہو 0
(42)
با ے تیرے شوہ ےم ایا د کیا یییے نما کے سا اے بت ھی فرا رکا مے
آرل مه برنےترنہیدا زار ون ا نار حت و ھا آژاو کا کے
کر س بک نظ رے ؟ھ عبت کر تے ہی ان ول یئ پڑی بی ببھ اپ کیک ا او ما یھی
ساو غمزہ سے ےگرچہ ویاں شر ل اپنا ا ُ ۔ شر تا اے دو سو آماد میا یے
کر سے کے ند سو ہے ا سے عا رکا جھے
زل میری جھ ضے ہیں خنور شوق کے ہیں
یہ سے استاذ انس کے شمر پ اعیاد کیا مج
(43)
بہت دن ے ا نکو جو دیکنا نیس سے 9ا موی روخ قااب میں گویا یں سے
وت تن کے کک ریما (ا یہ رت نہیں سے بے تھا کھیں سے
ہہاں ہے ١ اب یی پی مرکرہ ے 2ھ کہاں صصق کا میرے جج ہیں ے
عر سے دشت میں وو گگوں تنا سے ہہاں میس کوٹی اور ۰را یں سلت
جے جس طرح تم متاتۓ ہو پیارے 9 .کی .کو کول ہوں سا نی سے
ہن مشق سض تے مجنوں کاء دیکھا لا پ دشت نہیں سے ہہ سودا یں سے
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11